Lemko nyelv

A lemkó nyelv (a ruszin-lemko nyelv is ; önnév : lemkivszkij nyelv , ruszin-lemki nyelv ) a kárpát-ruszin nyelv egyik regionális változatának a neve, amely Lengyelországban elterjedt . Ennek kodifikált formája van [~ 1] , melynek normáit a "Lemkó nyelv grammatikája" rögzíti (első kiadását M. Khomyak adta ki 1992-ben, a másodikat M. Khomyak H. Fontanskyval együtt 2000-ben [~ 2 ] ). Ezt a nyelvtant a lemkók szinte minden állami szervezete átvette, és amellett , hogy a lemkót önálló nyelvként kezeljék [1] . A lengyelországi lemkói dialektusok (vagy észak-lemkói dialektusok) lettek a lemkói irodalmi norma alapjául. Történelmileg ezek a nyelvjárások gyakoriak voltak Lemkovinában , a mai Lengyelország délkeleti részének egyik régiójában. Jelenleg ezeknek a nyelvjárásoknak a beszélői főként a nyugat-lengyel vajdaságokban élnek - Alsó-Sziléziai , Lubusz és mások [2] [3] [4] . Számos kutató a lemkót kisebbségi nyelvnek tartja [5] . Lengyelországban 2005 óta a lemkót hivatalosan is elismerik etnikai kisebbségi nyelvként [6] .

A 2011-es lengyelországi népszámlálás szerint 4454-en nevezték meg a lemkót anyanyelvként ,  6279 - en pedig anyanyelvüket [7] .

A lemkói (északi lemkói) dialektusokat és a lemkói irodalmi normákat megkülönböztető főbb jellemzők között szerepel, mint például a labioveláris közelítő [u̯] kiejtése (amelyet a lemko nyelvtanban ў jellel jelölünk) az alveoláris laterális közelítő ɫ helyett : long [ doўg'ij ] " long " [~ 3] , white [ b'iўij ] "white", read [read] "read"; a mássalhangzók keményítése a szavak kimenetelében a főneveknél egyes szám névelő formájában: kin " ló " , den " nap", ogen "tűz", nyúl "nyúl"; a paroxiton fix hangsúly jelenléte (mindig az utolsó előtti szótagra esik) és az -om végződés elterjedése a nőnevekben és névmások hangszeres egyes szám alakjában : robot "munka", csendes "csendes", az én "enyém". Ezen jellemzők egy része a lemkói nyelvjárást beszélők és a lengyel és a szlovák nyelv keleti dialektusának beszélői közötti nyelvi kapcsolatok eredményeképpen alakult ki . Szintén a nyugati szláv hatás tükröződik a lemko szókincsben , amelyben a legnagyobb a lengyel nyelvből származó kölcsönzések aránya [2] [8] .

A lemkói irodalmi norma megírása a cirill ábécén ( polgári ábécé ) alapul [4] [9] .

A névről

A lemkók ( lemki , lemko , lemkynya ) és a lemkó nyelv ( lemkiv nyelv ) önneveit általában azzal a becenévvel társítják, amelyet az alacsony-beszkidek ruszin lakossága a lem „csak”, „csak” szavak miatt kapott ( kelet-szlovák. ľem ), amelyeket a szlovákoktól kölcsönöztek beszédükben és szó szerinti szlovák len ) [~ 4] . Ezt a becenevet a szomszédos boiko népcsoport tagjai adták a beszkid ruszinoknak . A " Lemko " exoetnonim feltehetően a 19. század elején jelent meg a Boiko-Lemko határvidéken, és fokozatosan elterjedt az Északi-Kárpátok többi ruszin lakossága körében. Kezdetben ezt a nevet a tudományos közösség és a lemkói értelmiség egy része már a 19. század első felében átvették. A nép körében önnévként terjedt el a „Lemkos” kifejezés, kiszorítva a korábbi „rusnak” (vagy ritkábban „ruszinok”) önnevet, a 20. század első felében. Ugyanakkor az új etnonim elfogadása nem zárta ki a lemkókat abban, hogy egy nagyobb kárpát-ruszin etnikai közösség részeként valósítsák meg magukat. O. Duts -Feifer szerint a "Lemko" elnevezés mint etnikai meghatározás a lengyel ruszinok körében az 1945-1947-es betelepítési akciók után rögzült a lengyelek ukránokkal szembeni negatív attitűdje körülményei között a visszatért földeken ( a semleges „Lemko” etnonim előnyösebb volt, mint az „ukrán” megjelölt etnonim) [10] [11] .

A II. Lengyel Köztársaság népszámlálásaiban és különösen az 1931-es népszámlálásban az orosz/orosz ( ruski ), az orosz ( rosyjski ) és az ukrán nyelvet különböztették meg. Az orosz/orosz nyelv beszélői között, akik Lengyelország lakosságának 3,8%-át tették ki, a lemkok, bojkok, huculok és más etnikai csoportok voltak [12] . A szocialista Lengyelországban a lemkói dialektusokat az ukrán nyelv részének tekintették. A modern Lengyelország népszámlálásaiban a lemkó nyelv először a 2002-es népszámlálásban szerepelt. Ezenkívül a népszámlálások ismét elkezdték külön feltüntetni az orosz / orosz nyelvet anyanyelvként.

A "Lemki" és a "Lemko nyelv" elnevezések csak a lengyel ruszinok körében terjedtek el. A szlovák lemkó területén még mindig elterjedtek a "ruszinok" ("Prjasevszkij ruszinok"), a "rusnakok" és a lingvonim "ruszin nyelv" etnonimák. Ugyanakkor a szlovákiai ruszinok lengyel lemkói vonásaihoz hasonló nyelvjárási és kulturális és mindennapi sajátosságai miatt a dialektológiai és néprajzi tudományos munkákban Szlovákia keleti szláv lakosságát gyakran lemkosként is emlegetik, ill. ennek a populációnak a dialektusait Lemko -nak ( az észak-lemkói lengyel viszonylatában déli lemkónak ) nevezik [13] .

Nyelvföldrajz

Terjedelem és bőség

1945-1947-ig a lemkói dialektusok elterjedési területe Lemkovina (vagy Lemkovshchina, Lemko Rus) volt  - egy viszonylag kis hegyvidéki régió a modern Lengyelország délkeleti részén. Ennek a vidéknek a területe a Kárpátokban az Alacsony-Beszkidek és részben a Sądecki Beskydy északi lejtőin húzódó keskeny sáv volt , mintegy 150 km-en keresztül, maximális szélessége 60 km. Nyugaton a régió határa feltételesen a Poprád folyó , keleten az Oslava folyó mentén haladt . Északról és nyugatról a kislengyel nyelvjárások elterjedési területe a lengyel Lemko területhez csatlakozott ; Ezenkívül a lemkók két lengyel etnikai területtel körülvett enklávéban laktak. Az első a Lemkovynától északra található, Strzyzhow és Krosno városok között, ahol az érintett lemkók laknak [16] , a második a Lemkovynától nyugatra, Shlyakhtovskaya Rus néven ismert . Néhány csoport, amely a San és az Oslava folyók között fekvő átmeneti Lemko-Boiko területen lakott , szintén hivatkozott a Lemkosokra [17] . Különböző források szerint az 1930-as évek Lemkovynából való kilakoltatása előtt a lemkói dialektusokat beszélők száma 130-150 ezer fő között mozgott [18] . Napjainkig a lemkosoknak csak egy viszonylag kis része él Lengyelország délkeleti régióiban (a Kis-Lengyelországi vajdaság délkeleti részén és a Podkarpatszki vajdaság legdélnyugati részén), amely nem alkot kompakt területet. u200b település, és a lengyel ajkú többség között elszórtan [19] .

A modern Lengyelországban a lemkói nyelvjárások elterjedésének fő területe Nyugat-Lengyelország vajdaságai - Alsó-Szilézia és Lubusz (a visszatért területek része, amelyet a második világháború után települtek be, főleg lengyelek). De még itt sincsenek tömör letelepedési területei a lemkói nyelvjárást beszélőknek [19] . A lemkói közösségek általában kisebbségben vannak a lengyel etnikai többségű falvakban és városokban. Ritka a nyugat-lengyelországi lemkosi túlsúlyú település.

Az ukrajnai lemkók nagyrészt asszimilálódtak, de nem veszítették el teljesen anyanyelvüket [19] . Kezdetben a lemkókat erőszakkal hurcolták ki Lengyelországból Donyeck, Luhansk és Kirovograd régióba, majd máshová, főként Ukrajna nyugati régióiba költöztek [22] . Leginkább a lemkói dialektusok beszélői korunkban Ukrajna Ternopil, Lvov, Ivano-Frankivsk, Nikolaev és Herson régióiban élnek [23] .

Az USA-ban és Kanadában élő lemkói emigránsok leszármazottainak egy kis része a lemkói dialektusokat részben megőrzi a mindennapi kommunikációban. A lemko hangszórók többnyire az idősebb generáció képviselői, vagy olyan emberek, akik nemrég költöztek ezekbe az országokba [24] .

Lengyelországban a 2011-es népszámlálás során 6279 lengyel lakos jelezte, hogy a lemkót használja anyanyelveként (2002-ben 5,6 ezer). Ugyanakkor 1380 embernek a lemkó az egyetlen anyanyelve, és 4899-en használják otthon a lemkót első vagy második nyelvként, másokkal együtt, többnyire a lengyel mellett – 4747 fő. 4454-en nevezték a lemkót anyanyelvüknek . Ebből 1747 lemko hangszóró városokban, 2707 pedig vidéken él [7] [25] .

A lengyel népszámlálás adatai szerint a lemkókon kívül a lengyelek és az ukránok is a lemkót tüntetik fel anyanyelvükként vagy anyanyelvükként, míg maguk a lemkóiak a lemkó mellett a lengyelt és az ukránt nevezik anyanyelvüknek vagy otthonuknak. A 2011-es népszámláláson a lemkói etnikai identitást megjelölők száma 10 531 fő (2002-ben 5863), ebből 5612 fő jelölte meg egyedüli nemzetiségként Lemkót, 7086 fő - elsőként, 3445 - másodikként, 3621 fő. mint az első vagy a második a lengyel mellett [26] . A 10 531 főből az otthoni kommunikáció nyelve (a népszámlálás két nyelv feltüntetését tette lehetővé) 8935 lengyel, 5883 lemkó és 781 ukrán volt. Emellett 1671 lengyel és 732 ukrán a lemkót nevezte meg az otthoni kommunikáció egyik nyelveként (51 001 ukrán közül 21 791 az ukránt, 2244 oroszt, 732 lemkót) [27] . A lemkóiak a lengyelt (5688 fő), a lemkót (4277 fő) és az ukránt (520 fő) nevezték meg anyanyelvüknek. Emellett 1165 lengyel és 453 ukrán nevezte meg anyanyelveként a lemkót (51 001 ukránból 25 700 ukránt, 2229 oroszt és 453 lemkót) [28] .

A lemkosok száma lengyelországi vajdaságok szerint a 2011-es népszámlálás szerint [~ 5] [29] :

Valószínűleg meghaladja a lemkó nyelvjárást beszélők száma Lengyelországban, mint a népszámlálási adatok mutatják, mivel a becslések szerint Lengyelországban akár 60 000 lemkó is él (ugyanakkor néhány lemkó ukránként jelzi magát a népszámlálási adatokkal). ukrán anyanyelv, ezt lemkosként az ukrán etnikai csoport részeként értve, a lemkói dialektusokat pedig az ukrán nyelv dialektusaként) [23] .

Ukrajnában a 2001 -es népszámlálás szerint a 672 lemkó közül a túlnyomó többség (641 fő) az ukránt nevezte meg anyanyelvének [30] . Becslések szerint Ukrajnában a lemkók száma több tízezer ember [23] .

Szociolingvisztikai információk

A lemkói idióma, amely jelenleg szóbeli dialektusként és az írásban leggyakrabban használt irodalmi forma formájában működik, a lemkói etnikai közösség nyelve. Ebbe a közösségbe tartoznak a modern Lengyelország területén élő lemkók és a Lemkovynából Ukrajnába kitelepített lemkók leszármazottai, valamint azok, akik Lemkovynából az USA-ba és Kanadába emigráltak. Ugyanakkor a lemkói irodalmi forma csak a lengyel lemkók egy részének, önmagát független népnek tartó része számára dialektális nyelv, tulajdonképpen csak a lemkói értelmiség körében használatos. A lemko idióma "Lemko-autonomists" a kárpát-ruszin nyelvterület részének tekintendő. Így például Lemko a ruszin nyelv egyik változatának nevezi a lemkó nyelv ismert kutatóját és közéleti személyiségét, O. Duts-Fayfert [19] .

Lengyelországban a lemkókat, mint saját állammal nem rendelkező etnikai közösséget, amelynek ősei legalább 100 éve lakják a modern Lengyelország területén, hivatalosan etnikai kisebbségként ismerik el a januári törvény értelmében. 6, 2005 a nemzeti és etnikai kisebbségekről [6] . Ez a törvény állami támogatást nyújt a lemkóknak nyelvük és kultúrájuk fejlesztéséhez [31] .

A lemkói iskolai oktatás hagyományai a 17. századból származnak, amikor a lemkovynai plébániai iskolákban elkezdték az "orosz" nyelvű olvasást és írást tanítani. Ezeknek a hagyományoknak a folytatása az úgynevezett ruszin bursok felfedezése volt a 19. század második felében, és az 1930-as években Lengyelországban az első próbálkozások a lemko nyelv oktatására az állami iskolákban. Ezt a folyamatot megszakította a második világháború kezdete, majd a háború utáni lemkók kitelepítése szülőhelyükről, valamint a lemkók ukránosításának politikája [32] . Közel ötven évvel később, 1991 óta újra tanítják a lemko nyelvet az iskolákban Lengyelországban. Az iskolák Lemko ábécéjét ugyanabban az évben dolgozta ki M. Khomyak orosz nyelvtanár [3] [16] . Az anyanyelvi vagy anyanyelvi oktatást a nemzeti és etnikai kisebbségek tantárgyaként Lengyelországban az 1997-es Alkotmány garantálja, és az oktatás területén törvényi aktusok biztosítják. E törvények értelmében az anyanyelvi tanítás különböző formájú osztályokban történik, ha az általános iskolában legalább 7 tanuló, a felsőoktatási intézményekben pedig legalább 14 tanuló jelezte tanulmányi szándékát. Ha a tanulólétszám nem éri el a meghatározott normatívát, külön csoportokat alakítanak ki egy vagy több osztály tanulóiból (legalább 3 és legfeljebb 14 fő), vagy iskolaközi oktatást szerveznek (különböző iskolák tanulóiból gyűjtenek tanulócsoportokat). - legalább 3 és legfeljebb 20 tanuló). E célokra az állam tanterveket, iskolai tankönyveket és egyéb szükséges eszközöket biztosít. A rendelkezésre álló források birtokában az iskolák különféle köröket szervezhetnek a nemzeti és etnikai kisebbségek gyermekeinek népi kultúrájuk hagyományaira való nevelésére. A tanulóknak joguk van anyanyelvükön záróvizsgát tenni, vagy anyanyelvüket választani vizsga tárgyául [33] .

A lemko nyelv oktatása az Oktatási Minisztérium (Ministerstvo národného školstva) által jóváhagyott programok szerint történik, szerzői M. Khomyak, H. Granatovskaya, P. Trokhanovsky, O. Duts-Fayfer, M. Vanza-Szawliuk, A. Kwoka ( Program nauczania języka łemkowskiego (rusyńskiego) dla szkoły podstawowej i gimnazjum) és M. Khomyak (Program nauczania języka łemkowskiego (rusińskiego) dla szkoły śkoły średniej). Kezdetben a képzés az 1930-as években megjelent Primer szerint folyt, hamarosan M. Khomyak [34] tankönyvét kezdték használni . Jelenleg Lengyelországban, hivatalosan jóváhagyva a „Lemkiv nyelv (főtanfolyam) a gimnázium és a középiskola első osztályának oktatásához”, 2003, M. Khomyak; "Lemkiv nyelv számítógéppel", 2003, M. Khomyak, B. Matała; „Iskolai tematikus szótár (lengyel-lemkivsko-angol és angol-lemkivsko-lengyel)”, 2003, M. Khomyak, M. Górska stb. [35] .

Az első kísérletek a Lemko kodifikálására a lengyel iskolákban való tanítás céljából a két világháború közötti időszakban történtek (M. Pryimak Lemkivsky Glossary, 1933, M. A. Trokhanovsky tankönyvei, 1933-1934). Miután a szocialista Lengyelországban betiltották a lemko nyelv önálló nyelvként való fejlesztését és használatát, 1992-ben jelent meg M. Khomyak „A lemkó nyelv grammatikájának” első kiadása („A jelenlegi lemkivi nyelv első nyelvtana” ”, valamint a „Lemkivska nyelvtan gyermeknek”) [16 ] . A nyugati lemkó típusú nyelvjárások váltak a nyelvi norma alapjává. A nyelvtan kiadása részben annak a következménye volt, hogy a Ruszin Nyelv Első Nemzetközi Kongresszusa 1992-ben a ruszin nyelv normáinak változatait kodifikálták lakóhelyük szerinti országukban, a fokozatos fejlődés érdekében. ezek alapján elterjedt ruszin koine (az ún. római modell szerint). 2000-ben jelent meg a nyelvtan második kiadása. Egy lengyel nyelvész, a Sziléziai Egyetem professzora, H. Fontansky [36] lett M. Khomyak társszerzője .

Az első lemkói nyelvjárású folyóirat a Lemko folyóirat volt, amely a 20. század elején jelent meg. Az első világháború után a lemkói nyomtatott kiadványok újra megjelentek mind Lengyelországban (köztük az Our Lemko), mind az Egyesült Államokban a Lemko emigráns közösségben (Lemko, Lemkivsky Dzvin, Karpatska Rus). A szocialista Lengyelországban a Lemko folyóiratok kiadása az ukrán Nashe Slovo folyóirat mellékletére korlátozódott. Jelenleg Lemkóban jelenik meg a „Besida” kéthetes magazin, valamint a „Lemkivskiy Richnik” és „Richnik of Russian Bursa” éves számai.

A második világháború előtt a lemkói dialektusok jelentették a Kárpátok északi lejtőin élő lemkóiak mindennapi kommunikációjának fő eszközét. A hivatalos szférában a lengyel nyelvet használták, de az informális szóbeli kommunikáció helyzeteiben nem érvényesült. Az ukrán nyelv a görögkatolikus egyházban a konfesszionális nyelv szűk körét foglalta el. Az egynyelvűség nem volt ritka a lemkók körében, sőt egyes esetekben még a lengyelek is beszéltek lemkóul különböző mértékben [37] .

Jelenleg Lengyelországban és Ukrajnában is szinte teljesen kétnyelvűek a lemkói dialektusok beszélői, anyanyelvi nyelvjárásukkal együtt annak az országnak az államnyelvét is beszélik, amelyben élnek. Lengyelországban és Ukrajnában is megszakadt a nyelvjárás fiatalabb generációra való átadása. A lemkói fiatalok egyre több képviselője az iskolai oktatás és a média hatására halad a passzív kétnyelvűség [~ 6] vagy a lengyel/ukrán egynyelvűség felé. Ezt különösen elősegíti többek között a vegyes házasságok terjedése . A nyelvjárások megőrzésének folyamatai különböző feltételektől függenek. A lemkói dialektus elutasítása gyorsabban következik be azokban a helyzetekben, amikor a lemkók falvakban vagy városokban élnek idegen nyelvű többségben [~ 7] , lassabban, ha túlnyomórészt lemkó lakosságú falvakban élnek. A lengyelországi Lemkos kompakt települése azokban a ritka esetekben alakult ki, amikor egy faluból érkező bevándorlókat egy új lakórégióban helyezték el, Ukrajnában pedig az Ukrajnán belüli lemkói vándorlások eredményeként alakultak ki lemkó többségű falvak. M.A. Alekseeva rámutat az anyanyelvi dialektusok gyors kiszorítására a mindennapi kommunikációból az ukrajnai városi lakosok beszédéből. Elmondása szerint a Lvovban élő lemkók különösen azt hangsúlyozzák, hogy éppen azért járnak a lemkói templomba, ahol az istentisztelet egy részét Lemkóban tartják, hogy hallják a saját nyelvüket, mivel az teljesen használaton kívül van. családjukat”. A második nyelv különböző módon befolyásolja a lemkói nyelvjárások megőrzését. A lengyel nyelv tehát egyrészt kiszorítja a lemkói dialektusokat a mindennapi kommunikáció szférájából, másrészt hozzájárul a lemkói dialektusokra jellemző sajátosságok megőrzéséhez (például a paroxitonikus hangsúly, ami szintén a lengyelek nyelvében és a lemkók nyelvében benne rejlő). Ukrajnában az ukrán és részben az orosz nyelv hatása a lemkói dialektusok nyelvjárási sajátosságainak gyors eróziójához vezet. De számos esetben megmarad néhány tipikus nyelvi sajátosság a lemkók körében, akik a Dnyeszteren túli ukrán dialektusok beszélőivel körülvéve élnek. A lengyel lexémákat a lemkók rendszerint a lemko hangrendszerhez alkalmazkodva kölcsönzik, és az ukrán kölcsönzések hangzásbeli változatlanok maradnak a lemkók beszédében. Ukrajnában a lemkói dialektusok az ukrán nyelvvel és dialektusaival, valamint az orosz nyelvvel való nyelvi kapcsolatokban működnek. Ha Ukrajnában az ukrán nyelv hatása a lemkosok beszédére jelentős, akkor Lengyelországban az ukrán nyelv a lengyelhez képest másodlagos jelentőségű. A görög-katolikus lemkosok főként az ukrán nyelvre összpontosítanak. Számukra az irodalmi ukrán az istentiszteleti nyelv, gyermekeik ukrán gimnáziumban tanulnak, a mindennapi életben részben ukrán nyelvű médiát használnak . A lengyel nyelv hatása az ukrajnai lemkók nyelvjárásaira gyakorlatilag hiányzik [38] .

A lengyelországi szociolingvisztikai helyzet sajátossága a lemkói nyelvjárást beszélők etnikai önazonosításának és felekezeti hovatartozásának különbsége. A lemkosok egy csoportja az ukrán nép részének tartja magát, dialektusaik pedig az ukrán nyelv részét képezik. Irodalmi nyelvül az ukrán nyelvet vették fel (ami véleményük szerint lassítja a polonizációs folyamatokat ). A lemkók egy másik csoportja külön népnek tartja magát saját lemkó nyelvvel (amelynek kodifikációja és fejlesztése szerintük megállíthatja az anyanyelvi dialektusok eltűnését, de az ukrán nyelv mint e mozgalom irodalmi lemkója tanulmányozása haszontalannak tekinthető a lengyel nyelv teljes dominanciájának feltételei). Az ukránbarát pozíciót főleg a görög katolikusok foglalják el. A lemkó nép és nyelv függetlenségét az ortodox lemkók többsége védi. Ukrajnában lakóhelytől és felekezeti hovatartozástól függetlenül a lemkóiak negatívan viszonyulnak önmaguk külön népnek való kikiáltásához és a lemkói dialektusok használatának kiterjesztéséhez [39] . A lemkó nyelvi és etnikai önazonosítás – az ukránnal ellentétben – általában pozitív hatással van a lemkói dialektusok megőrzésére [40] .

A lemkó nyelv fejlesztése és különálló keleti szláv nyelvként való elismerése érdekében az 1990-ben, a nyugat-lengyelországi Legnicában megalakult " Lemkosi Nemzetközösség (Lemkiv Közösség) " kulturális szervezet szorgalmazza. Ennek a szervezetnek a nyomtatott orgánuma a „ Besida ” folyóirat [3] . A lemkók másik kulturális központja a Kárpátokban található Gorlicában található "Lemkók Szövetsége (Lemkók Szövetsége) " , valamint számos ukrajnai és észak-amerikai lemkói szervezet ukránbarát álláspontot képvisel.

Az USA-ban és részben Kanadában a 19. század 70-es éveitől a 20. század elejéig terjedő időszakban a lemkosok a többi ruszinnal együtt tömegesen távoztak (1914-ig 225 ezer ember költözött az USA-ba, amely a teljes ruszin emigráció 90%-át tette ki). Már a második generációban passzív volt az anyanyelv ismerete a telepesek körében, a harmadik generációban pedig a ruszinok leszármazottai többségükben teljesen áttértek az angolra. A ruszin nyelvű szépirodalom az 1960-as években megszűnt, az 1990-es évekig néhány plébánián ismertek ruszin nyelvű prédikációkat. A 21. század elejére a ruszin nyelv, beleértve a lemkó dialektusait, gyakorlatilag nem maradt fenn Észak-Amerikában. Csak néhány nyolcvan-kilencven éves ember volt képes megérteni vagy beszélni ruszinul. A részben ruszin nyelvet ma is őrzik az istentisztelet, a színházi előadások (néhol a ruszin etnikum jelzőjeként), a ruszin rádióműsorokban (heti fél órában) vagy a kiadói szektorban, különösen az Unió nyomtatott orgánumában. Lemkos "Karpatska Rus" , amelyben az egyes cikkek még mindig megjelennek Lemkóban. Ráadásul az utóbbi években a ruszin származású amerikaiak fiatalabb generációja körében is megnyilvánult az érdeklődés őseik nyelvének elsajátítása iránt. Az amerikai fiatalok képviselői többek között az orosz Bursa nyári nyelvtanfolyamaira érkeznek Gorlitsába. G. Maletskaya Lemko - szövegei szerint 2013-2014-ben egy ideig képzést tartottak a templomban a Roswell ( Georgia ) egyházközség tagjai között [24] .

Dialektusok

A második világháború előtt a lemkói településterület az Alacsony-Beszkidek hegyvidéki vidékeinek tömör vidéke volt , ahol a lemkóiak alkottak etnikai többséget (akkor a lemkói nyelvjárást beszélők száma körülbelül 150 ezer fő volt). A nyelvjárási különbségek a lengyel lemkói terület nyugati, középső és keleti részére voltak jellemzőek. A lemkók nagy részének (70 ezer fő) Ukrajnába történő betelepítése, illetve a Kárpátokban megmaradt lemkók 30 ezres részének a visszatért földekre történő áttelepítése a második világháború után oda vezetett, hogy a lemkói nyelvjárások nyelvjárási artikulációja gyakorlatilag megsemmisült [41] . Ennek ellenére egyik-másik nyelvjárási sajátosság szerint megállapítható, hogy a modern lemkói nyelvjárások melyik területhez tartoztak korábban. Ilyen jellemző például a paroxitonikus stressz jelenléte, amely a nyugati és a középső dialektusra (valamint a nyugati és középső dél-lemkói (szlovák) dialektusra jellemző), annak ellenére, hogy keleten mozgékony, ill. változatos. Egy magánhangzó / i / jelenléte az eredeti hosszú / ō / helyett, minden helyzetben fel van tüntetve minden lemko dialektusban ( dvir "yard", azaz "voz"), kivéve a nyugati dialektusok számos helyzetét. Lemko régió, amelyben az [r], [s], [h], [d] mássalhangzók után túlnyomórészt a / és / magánhangzót jegyezték ( rik „év”, vzir „minta”, sil „sol”, dim „ház”) ”), és az [n] mássalhangzók után a [t] változóan találkozott az / i / és / i / ( alsó / alsó "kés", stil / stil "asztal") egyaránt. A lágy affrikátus [h'] ( óra [h'as] "idő") elterjedése a keleti és a központi dialektusok egy részében, annak ellenére, hogy a nyugati dialektusokban ez az affrikátus mindig is kemény volt [42] [43] .

Számos nyelvi sajátosság különbözteti meg a déli lemkovynai nyelvjárásokat. Például a shtyridtset "negyven" számnév alakjának elterjedése (más dialektusokban chotyrdesy / fourtyrdesy / fourty and forty ) [44] , valamint az egyes szám 3. személyű nemesség "tudni" és anya igének alakjai. to have" - ​​know and mat (más dialektusokban - know / know és ma / maє ) [45 ] .

A lemkók letelepítése a második világháború után M. M. Alekseeva szerint a lemkói dialektusok két új csoportjának kialakulásához vezetett. Egy ilyen csoport Lengyelországban alakult ki. Két fő területet foglalt magában - a viszonylag kompakt lemkótelepüléseket Nyugat-Lengyelországban (az alsó-sziléziai és a lubuszi vajdaság határán), valamint az eredeti földterületükön megmaradt és a visszatért földekről a Kárpátokhoz visszatért lemko településeket (Kis-Kárpátok határán). Lengyelország és a kárpátaljai vajdaságok). Egy másik csoport Ukrajnában nyelvjárási területet alkotott, amelybe azok a lemkó települések tartoztak, amelyek azután alakultak ki, hogy a lemkok Kelet- és Közép-Ukrajnából Lviv, Ternopil és Ivano-Frankivsk régiókba költöztek. A lengyelországi vajdaságokban és Ukrajna különböző régióiban túlsúlyban lévő lemkó nyelvű településeken kívül a lemkóiak a lengyel és ukrán ajkú többség között is elszórtan élnek vidéken és városokban egyaránt. A lengyel és az ukrán lemkos nyelvjárásai közötti nyelvjárási eltérések fő tényezője az új idegen nyelvi környezet hatása volt. Az új létfeltételek között nemcsak a nyelvjárások nyelvjárási sajátosságai kezdtek különböző módon változni, hanem megőrzésük mértéke is a szociolingvisztikai jellemzők függvényében, beleértve az etnikai önazonosítást, a felekezeti hovatartozást, a kétnyelvűség típusát stb. [41]

A lemkó nyelv modern irodalmi normája azokon a dialektusokon alapul, amelyek a nyugat-lemkói régióban való áttelepítés előtt általánosak voltak. M. M. Alekseeva szerint ez részben annak tudható be, hogy a nyugati lemkói dialektusok másoknál jobban különböznek az ukrán irodalmi nyelvtől [46] .

Írás

A lemko irodalmi nyelv ábécéje 34 betűből áll [9] [47] :

A Lemko ábécé betűinek megfelelése az általuk jelölt hangoknak, valamint a betűk lemko nevei (a fonémák opcionális vagy regionális megvalósítását zárójelben jelöljük) [48] [49] :

A dz digráf a beszédben / d̪͡z̪ / vagy annak pozicionális palatális változataként [ d͡ʑ ] valósul meg. A j digráf / ɖ͡ʐ / vagy helyi dialektusváltozatként [d͡ʑ] valósul meg. Az u betű a [ ʂʈ͡ʂ ] kombinációt jelöli. Az [ a ], [ e̞ ], [ u ], [ i ] magánhangzók előtti mássalhangzó lágyságának jelzésére az i , є , yu , i betűket használjuk . Az [ o̞ ] előtt és minden más esetben lágy b jelet használnak : velho [ўel'o] "sok", sil [erősség '] "só". A szó elején és a magánhangzó után található [ ja ], [ je ], [ ju ] kombinációkat i, є, u betűkkel, a [ jo ] kombinációt pedig y és o betűkkel jelöljük : yomu [ jomu] "ő", az én [az én] "enyém". A tömör ъ jel szótagelválasztó funkciót lát el a mássalhangzó és a magánhangzó között (ugyanakkor az i, є, u, i előtti mássalhangzókat lágyítás nélkül ejtik): magyarázd [magyaráz] „világít, tisztáz”, zіhati [ zʲіhati] „kiköltözni”, zadnati [zadnati] „győzni, kibékülni” [50] .

A lemkói nyelvjárások jelentős részének beszélői között számos helyen az l betű a labiális hangot [ w ] közvetíti (mint a lengyelben a ł helyett ). Ilyen esetekben a Lemko Grammar első kiadásában az l betű használatát javasolták rövid diakritikus jellel  - l̆ ( fej „fej”, lavka „bolt”, sétált „járt”, kol̆o „kör”, farkas "farkas"). Ennek a grafémának a fő célja  a szótárak és a tudományos nyelvészeti irodalomban való felhasználása. Más esetekben az l̆ használatát javasoljuk opcionálisnak tekinteni, hasonlóan az orosz ё betű használatához . Az egyik első olyan kiadvány, amelyben az l̆ betűt használták, J. Horoschak "Lemko-lengyel szótárának" 1993-as próbakiadása [51] [52] volt . A lemkóiak, akik a lemkó idiómát az ukrán nyelv dialektusának tartják, a nyelvjárási szövegek rögzítésekor gyakran használják a ї grafémát , amely nem szerepel a lemkó irodalmi nyelv ábécéjében.

A lemkó nyelv helyesírása a morfológiai típusba tartozik a hagyományos típus elemeivel. A fonémák elhelyezkedésének különbségeitől függetlenül a morfémákat ugyanúgy írjuk: exit [exit] "departure" - exit [exit] "departure"; olvasni [olvasni] "olvasni" - olvasni [olvasni] "olvasni". Egyes esetekben a hagyományos írásmódot használják: a chera [fchera] "tegnap", a szent [ s'zhato ] "ünnep" [53] .

A nyelv története

Az egyik elmélet szerint a keleti szláv népesség kialakulása az alacsony-beszkidekben, amelyek dialektusai a modern lemkói dialektusok alapjául szolgáltak, az óorosz idejétől kezdve a keleti szlávok megőrzésével függnek össze a Kárpátok ezen részén. A fehér horvátok annalisztikus törzse (legalábbis a 8. századtól ismert), és egy másik szerint a XIV-XVI. századi oláhok és keleti szlávok pásztorvándorlásaival a déli és keleti területről az északi és nyugati régiókba. Kárpátok. Az első elmélet szerint azt feltételezik, hogy az őshonos keleti szláv lakosság a Kijevi Rusz határain belül alakult ki, de később a lengyelek és szlovákok betelepülése következtében asszimilálódott, és csak a gazdaságilag kevésbé alkalmas hegyvidékeken maradt meg. A második elmélet szerint éppen ellenkezőleg, a keleti szlávok részben visszaszorították és asszimilálták az Alacsony-Beszkidekben a 13. század óta ismert helyi lengyel és szlovák lakosságot [54] .

A fehér-horvát etnogenezis elmélete népszerű a lemkók körében. Ezen elmélet szerint a fehér horvátok az Alacsony-Beszkidekben való megtelepedésének idejét néha az 1. évezred első századaihoz kötik. Ez az elmélet egyrészt megmagyarázza a lemkovinai keleti szlávok eredetiségét, másrészt megmagyarázza a lemkóiak és a keleti szláv világ többi része közötti nyelvjárási és kulturális különbségek okát [54] [55]. .

Más keleti szláv nyelvekhez és dialektusokhoz hasonlóan a protoszláv kor olyan ősi sajátosságai, mint a teljes magánhangzó kombinációk -oro- , -olo- , -ere- , l epentetikus mássalhangzó és mások kialakultak és a mai napig megmaradtak. . A 10. századra az orrhangok y és ' a magánhangzókká változtak .

Később, a lemkói redukáltok elvesztése után , az ukrán nyelvterülettel közös *o és *e változások következtek be az i : rokon "ló" új zárt szótagjaiban .

A lemkosok etnikai közösségének kialakulása a 17. századra nyúlik vissza [23] .

A Kárpátok északi lejtői lemkói őseinek nyelvjárásai sokáig a keleti szláv nyelvterület peremén, a kommunikáció minden területén meghatározó lengyel nyelv szomszédságában léteztek, ami nem érintett a jelentős lengyel hatást átélő lemkói nyelvjárásoknak csak lexikai, de hangzásbeli és nyelvtani szerkezete is. Emiatt, mint R. Reinfus megjegyezte, a lemkók szomszédságában élő ruszin csoportok a lemkó nyelvet "tört rusznak" ( zepsuta mowa ruska ) nevezték. Tehát a lengyel hatás a fonetika területén többek között magában foglalja a paroxitonikus hangsúly kialakulását, a szóközi fonetika zöngés típusának jelenlétét (mint a kislengyel nyelvjárásokban), a palatális mássalhangzók lágy artikulációjának fejlődését . , d͡z' , s' és z' . E jelenségek egy része a kelet-szlovák nyelvjárás területén is ismert [56] .

A lemkói nyelvjárás jegyei először a 17. század második felében jelennek meg nyomtatott kiadványokban. 1668-ban, Nagyszombatban adták ki a Katekizmust a Ougro-Orosz Nép tudományáért, 1699-ben pedig a Szlavenszki Nyelv Boukvarát. E művek szerzője Joseph De Kamelis munkácsi püspök volt. A lemkói származású Joan Kornytsky pap [57] segített neki a katekizmust és az alapkönyvet „egyszerű dialektusra” fordítani .

Az első lemkovinai plébániai iskolákról szóló információk, amelyekben a lemkó gyerekeket „orosz nyelvre” tanították, a 17. század első felére vonatkoznak. A lemkói iskola legkorábbi említése 1638-ból származik, amikor Povrozsnyk faluban megkezdték az oktatást (egyes kutatók korábbi dátumokat adnak meg , B. Cumor azt állítja, hogy az első iskola Lemkovynában 1575-ben nyílt meg a faluban Milik ) . Jan Zadzik krakkói püspök utasítására az orosz gyerekeket meg kellett tanítani írni és olvasni lengyelül és oroszul is. Az oktatás rendszerint abban a dialektusban folyt, amelyet a gyerekek a mindennapi kommunikáció során használtak, mivel a tanárok velük azonosak, vagy a szomszédos faluból származtak. Az iskolák száma Lemkovynában nagyon gyorsan nőtt, az 1780-as lista szerint csak a Mushinsky Uniate esperesben, 36 plébániában 32 egyházi iskola működött. Az iskola elvégzése után a Lemko gyerekek az iskolákban folytatták tanulmányaikat. Különösen a podolintsai iskolában ( később a gimnáziumban) 1643 és 1849 között évente legfeljebb 30 diák tanult a Mushinsky dékánság falvaiból . Az akkoriban tanuló 1900 görög katolikus mintegy fele Szondec és Yasiel régióból (Lemkovyna nyugati és középső vidéke) származott. A főiskolát végzettek közül sokan ismert tudósok, írók, politikusok, katonaemberek, papok, jogászok és újságírók lettek. Néhányuk aktívan részt vett a 19. századi galíciai ruszin nemzeti mozgalomban [58] . A 19. század második felében a lemkosok nevelésében fontos szerepet játszottak az úgynevezett ruszin bursok . Sok lemkói politikus és a két világháború közötti időszak kultúrájának jeles képviselője [59] tanult itt .

1911-1914-ben a lemkói falvak szóbeli nyelvét először a folyóiratok használták. Kéthetes (majd heti) Lemko folyóirat kezdett megjelenni lemkói dialektusokban. A folyóirat szerkesztősége Nowy Sącz városában volt . Kiadói közölték, hogy az új folyóirat megjelenése válasz volt Lemkovina lakosainak számos kérésére és követelésére, hogy a galíciai oroszországi részük számára készítsenek nyomtatott kiadást anyanyelvükön, mivel mind a nyelv, mind a társadalmi-politikai kérdések és a lemkókat aggasztó kulturális élet jelentősen különbözött más galíciai régiók nyelvétől és ezektől a problémáktól [60] .

1934-1939-ben a lemko lett a tanítás nyelve a lengyel állami iskolákban. A "Lemkivsky Bukvar" (1933) és az "Az első Lemkivska Chytanka" (1934) tankönyveket, amelyeket a lvovi iskolai irodalmi kiadó nyomtatott ki, M. A. Trokhanovsky dolgozta ki . A következő oktatási szintekhez készültek tankönyvek, de soha nem jelentek meg [61] . P. E. Gritsenko szerint a tankönyvek, valamint M. Priymak "Lemkivskiy slovnichok" (1933) szótárának kiadása volt az első kísérlet a lemkó nyelv kodifikálására [16] . P. Trokhanovszkij (Petro Murjanka) M. A. Trokhanovszkij művein kívül a lemkó nyelv kodifikációjának első szakaszára utal D. F. Wislotsky (Vanja Gunjanka) munkáira is , aki a karpato-orosz alaprajzot írta (1931). és kiadta a Lemko újságot Clevelandben A normák kialakulását ebben az időszakban bizonyítja, hogy I. Yu. Rusenko , a nyomtatásban elfogadott lemkó nyelvi formától nagymértékben eltérő anyanyelvi dialektus áttért M. A. Trokhanovsky és D. F. Wislotsky nyelvére. A háború utáni letelepítési nemzedék később a nyelvére kezdett összpontosítani, függetlenül attól, hogy származásuk származott – Nyugat-, Közép- vagy Kelet-Lemkovinából [36] .

1945-1946-ban a lemkók 65-70%-át kilakoltatták Ukrajnába a Lengyelországgal kötött, 1944. szeptember 9-én kötött lakosságcsere-egyezmény alapján. A lemkóknak csak egy kis része távozott önként, az áttelepítés nagyrészt kényszerű volt, részben azért, mert a lemkók nem vallották magukat ukránnak. A lemkói lakosság fennmaradó 30-35%-át (több mint 30 ezret) a Visztula hadművelet keretében deportálták a Visszatért Földekre (a modern Lengyelország északi és nyugati régióira) a kitelepített németek helyére. Ettől kezdve a Lemko település tömör területe megszűnt. A lemkók szétszóródtak Lengyelország és Ukrajna hatalmas területein. A lengyel hatóságok döntése értelmében a Visztula hadművelet idején tilos volt a kilakoltatás alá eső személyek több mint 10%-ának egy településen letelepedni, gyakran ugyanazon falu lakóit különböző régiókban helyezték el. Lemkovynát lengyelek telepítették be, és az 1956-ban kapott hivatalos engedélyt követően, hogy visszatérjenek szülőföldjükre, a lemkóknak csak egy kis része tért vissza a hegyekbe, mivel valójában nem volt hova visszatérniük [19] [62] .

A második világháború előtt a lemko szinte teljes egészében a mindennapi szóbeli kommunikáció nyelve maradt, ellentétben például a magasabb fejlettségi szinten lévő dél-ruszinnal, amely addigra kodifikált formát kapott, írott nyelvvé és fedőnyelvvé vált, a mindennapi kommunikáció mellett a nyilvános szféra számos funkciója. A lemkói idióma fejlettsége, amely tulajdonképpen közel áll az íratlan dialektushoz, csökkentette ellenállását a lengyel és az ukrán nyelv befolyásával szemben a lemkók anyanyelvhasználatának kimondatlan tilalma alatt. a mindennapi kommunikáció szférája és az ukránizációs politika, amelyet a második világháború után nemcsak Lengyelországban, hanem a Szovjetunióban Szlovákiában és Ukrajnában is végrehajtottak.

A háború utáni szocialista Lengyelországban sem a lemkói iskolai oktatás, sem a Lemko folyóiratok kiadása nem indult újra. A Lemko társadalmi és kulturális szervezetek létrehozását is betiltották. Az ideológiai irányelvek szerint a lemkókat kezdték ukránoknak tekinteni, anyanyelvük az ukrán volt. A lemkó nyelv és kultúra fejlődésének egyetlen lehetőségét az 1956-ban alapított Ukrán Társadalmi és Kulturális Társaság ( Ukrán Suspіlno-Kulturnoe Tovaristvo ) lemko szekciójának létrehozása jelentette. Ennek a társaságnak a keretein belül a lemkóiak elérték, hogy nyelvjárásukban egy függeléket adnak ki a Nashe Slovo című újsághoz. Ám a lemkóiak tevékenységének a társaság vezetése általi ellenőrzése és korlátozása miatt a lemkói szekció munkája kezdett elhalványulni, végül bezárták. Később újra megalakult a szekció, de az ukránbarát Lemkos kezdett benne vezető szerepet játszani. Az iskolában ukrán nyelvórákat vezettek be a lemkói gyerekek számára, de O. Duts-Fayfer szerint a diákok gyakran nem jártak ezekre az órákra, ami azzal magyarázható, hogy nem ukránok. Időnként megkísérelték bevezetni a Lemko tanítását fakultatív natív történelem és kultúra leckék leple alatt. Ilyen leckéket különösen az 1980-as években P. Trokhanovsky (Murjanka) tartott. De az ilyen szórványos tevékenység nem tudta megváltoztatni az anyanyelv tanulmányozásának helyzetét [63] .

Csak 1989 óta, miután a lengyel hatóságok új törvényeket fogadtak el, köztük a közszervezetekről szóló törvényt, a lemkók csaknem 40 év után először tudták fejleszteni és fenntartani nyelvüket és kultúrájukat. Létrejött a "Lemkosi Közösség" (1989) és a "Lemkosok Egyesülete" (1990), megszervezték az anyanyelv oktatását az iskolában, megkezdődött a saját folyóiratok megjelenése, megjelentek a települések kétnyelvű jelei a Beszkidekben [64]. . Az akkoriban M. Khomyak által vezetett „Lemkosi Nemzetközösség” szervezet alatt működő Oktatási Bizottság 1991 szeptemberében elérte, hogy Ustye-Gorlitske (korábban Ustye-Ruske) általános iskolájában bevezessék a lemko nyelvű, választható tanórákat. ), 1992-ben már két lemkovinai iskolában – Krynitsa-ban és Rozdelyában – indultak ilyen osztályok. Később Lemkót nyugat-lengyelországi iskolákban tanították. A 2001/2002-es tanévben Lengyelországban 14 iskola működött, ahol 127 diák tanított Lemkót, a 2005/2006-os tanévben pedig már 37 iskola volt 295 tanulóval [65] .

2005-ben a Lemko mint etnikai kisebbségi nyelv állami támogatást kapott Lengyelországban [31] .

Nyelvi jellemzők

Fonetika és fonológia