A felszólító mód ( lat. modus imperativus ; felszólító is ) az akaratot (parancsot, kérést vagy tanácsot) kifejező hajlam . Például: menjünk , menjünk , mondjuk .
Már az indoeurópai ősnyelv legősibb korszakában is létezett az igének egy olyan alakja, amelynek az volt a célja, hogy más személyeket bizonyos cselekvésre késztessen. A védikus szanszkritban a felszólító módot csak pozitív értelemben használják, és csak a későbbi, klasszikus szanszkritban kezd tiltást kifejezni, kombinálva a mâ partikulával ( görög μή - hogy ne, igen, ne...). Az Avesta legrégebbi részeinek nyelvében a felszólító mód azonos pozitív használata található , míg a görögben már meglehetősen gyakori a negatív használata. A felszólító mód elsősorban nemcsak parancsot, hanem vágyat, kérést is jelzett. Így a Rig Védában az istenekhez intézett felhívás folyamatosan a felszólító mód formáiban fejeződik ki: „hámozd be lovaidat, gyere és ülj le az áldozati ágyra, igyál az áldozati italból, hallgasd meg imádságunkat, adj nekünk kincseket, segíts a csata” stb. A felszólító mód általában egy cselekvés azonnali megkezdésének elvárását fejezi ki, de néha olyan cselekvést is jelent, amelynek csak egy másik befejezése után kell bekövetkeznie.
Annak a vágynak a kifejezésére, hogy a cselekvés csak egy bizonyos pillanat után következzen be, a jövőben a felszólítás egy speciális formáját használták a -tōd utótaggal , lat. -tō , más görög -τω , amelyet egyes tudósok a névmási tőből (ez) a halasztott eset (lat. Ablativus) egy formájának tartanak, és így értelmezik : " e pillanattól számítva". [egy]
Az indoeurópai protonyelvnek csak három formája volt a jelenlegi imperatívusznak:
Ebből arra az elfogadható feltevésre következtethetünk, hogy a felszólító mód többi fentebb felsorolt formáit egykor minden személyre és számra változtatás nélkül használták; pusztán egy bizonyos igény kifejezése, anélkül, hogy határozott kapcsolat lenne bármely személyhez, mint a jelenlegi határozatlan hangulat az imperatívusz értelmében: "maradj csendben!" stb. Ezen eredeti, ősi formák mellett, az indoeurópai anyanyelv felszólító mód értelmében, az ún.
A szláv nyelvben csak az olyan nem tematikus igék, mint a vizhd , yazhd , dazhd , vezhd , orosz vish (lásd), eszik (a sündisznó helyett) tekinthetők a régi felszólító mód formáinak. A felszólító mód megmaradt szláv formái a kívánatos formái . [egy]
Az oroszban a felszólító mód szintetikusan (az alak megváltoztatásával vagy a "-te" toldalék hozzáadásával) és analitikusan (a "let", "let", "da" [2] , "gyere " részecskék segítségével alakítható ki. on / let's" [3] ). A toldalékokat, amelyekkel a szintetikus formákat képezik ( -i-, nulla utótag, -te ), többféleképpen értelmezzük: toldalékként , végződésként , részecskékként ; egyes tudósok egyáltalán nem fejtik meg ezeknek a toldalékoknak a státuszát [4] .
II személy egyes számA felszólító igék a jelen (imperfektív ) vagy az egyszerű jövő (a tökéletesítő ) ige tőéből képződnek nulla vagy -i utótag használatával . A nemzetségnek nincsenek morfológiai mutatói.
A null utótag jelen idejű igékre használatos, egyes szám 2. vagy 3. személyben és többes szám 1. vagy 3. személyben, vagy lágyított mássalhangzóra vagy -edikre végződik, ha:
Az -i utótag jelen idejű igéknél minden személyben (vagy egyes szám 1. személyben) használatos, ha a hangsúly a végződésre esik: lead - lead , carry - carry , write - write (kivételek: adni - adni , add - gyere , kelj fel - kelj fel , kapd - kapd meg, megtudod - megtudod , menj - menj ).
Egyes igéknél mindkét ragozás használható: eldob és eldob , tiszta és tiszta , kiütés és kiütés , értesít és értesít , eltömít és eltömít [5] .
II személy többes számA többes számú alak a -te utótag hozzáadásával jön létre : hinni - hinni , feküdni - feküdni , énekelni - énekelni , tessék - hagyni .
I személy többes számEgyes igéknél létezik a többes szám I személy felszólító módjának egy formája, amelyet néha felszólító módnak is neveznek. A jelzőhang I személyű többes szám alakjából a -te utótag hozzáadásával alakul ki : menjünk , énekeljünk , menjünk . Ezt az űrlapot csak akkor használjuk, ha sok személyt vagy egyet tisztelettel ( rád ) szólítanak meg.