Törökök

török népek
népesség	körülbelül 150 millió ember [8] és több mint 170 millió ember [9] vagy körülbelül 200 millió ember [10]
áttelepítés	Törökország – 60 millió [1] Üzbegisztán – 28 millió Irán – 11-15 millió. 23-30 millióig (becslés) (Azerbajdzsánok Iránban) [2] Kazahsztán - 14 millió [3] Kína - 14 millió Oroszország - 11 millió [4] [5] Azerbajdzsán - több mint 8 millió [6] Kirgizisztán - 6 millió Türkmenisztán - 5 millió Németország - 5 millió Kaukázus ( Azerbajdzsán nélkül ) - 2 millió Európai Unió - 2 millió (Németország és Franciaország nélkül) Tádzsikisztán - 1-2 millió USA -2 millió Franciaország - 600 ezer Irak - 600 ezerről [7] 3 millióra ( Türkmén ) Ausztrália - 60 ezer Nagy-Britannia - 50 ezer Ukrajna és Fehéroroszország - 350 ezer ( krími tatár ) Moldova - 147 500 ( gagauz ) Mongólia - 100 ezer Grúzia - több mint 233 ezer Kanada - 20 ezer Latin-Amerika (Brazília és Argentína nélkül) - 8 ezer Argentína - 1 ezer Japán - 1 ezer Brazília - 1 ezer A világ többi része - 1,4 millió
Nyelv	török nyelvek
Vallás	túlnyomórészt iszlám ; továbbá az ortodoxia , a judaizmus , a buddhizmus , a tengrianizmus , a sámánizmus stb.
Tartalmazza	Altáj család
Rokon népek	mongol és tunguz-mandzsúriai népek , nyelvileg is feltehetően (a feltételezett altáji nyelvcsaládon belül ) - koreaiak , japánok
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A törökök ( török népek [11] , a türk nyelvcsoporthoz tartozó népek [5] ) török nyelveket beszélő , türk eredetű és/vagy öntudatú népek etno-nyelvi közössége [12] [13] .

A modern törökök többsége muszlim , de vannak ortodox keresztények (főleg gagauzok , kumandinok , csuvasok , altájok , tatárok , hakasok és jakutok ), zsidók ( karaiták és krimcsakok ), buddhisták ( sárga ujgurok , a szalarok , tarbagatai kirgizek , tuvanok , burkhanisták ( altájok), tengrisek és sámánok (dolgánok , teleutok , hakasszák , shorok , jakutok ) egy része .

A modern török nyelvű népek történelmi területükön kívül elterjedtek, túlnyomó többségük Eurázsiában , különböző államok területén él - Közép-Ázsiától ( Kína is ) és az orosz Távol-Kelettől [14] , nyugatra pedig a Közel - Keleten , a Kaukázuson , Kelet - és Délkelet - Európában .

Nyugat-Európa , Ausztrália , Észak-Afrika államaiban is vannak török kisebbségek [15] . A legnagyobb települési terület Oroszországban , a lakosság pedig Törökországban található . A globalizáció és a más népekkel való fokozott integráció oda vezetett, hogy a világ más részein – Amerikában és Nyugat-Európában – telepedtek le .

Az etnonim eredete

A türk etnonim első ismert említése ( Egyéb türk : Türük [ 16 ] [ 17 ] vagy ____🐰🐰 _ : Tūjué, középkínai : tʰuot -küot , középgörögül Τούρκοις) a 6. századi törökökhöz tartozik . A Türk etnonim első említése a kínai krónikákban található, és 542-re vonatkozik [21] . Az európai krónikákban Menander és Theophanes bizánci történészek számoltak be először a törökökről , amikor Szilzibul türk khagán követséget küldött II . Jusztinushoz 568-ban [22] . Baga-Yshbar kán Wen-di kínai császárhoz írt levele „ a törökök nagy kánjaként” írja le Baga-Yshbart [23] .

A változat, amely a dán turkológus és a Dán Királyi Tudományos Társaság elnökének, Wilhelm Thomsennek a 20. század elején végzett korai etnonimelemzésén alapul, a kifejezés eredetét a "toruk" vagy a "turuk" szóból sejteti. amely a legtöbb török nyelvből "egyenesen álló" vagy "erős, stabil" kifejezéssel fordítható. Ugyanakkor V. V. Bartold akadémikus, a neves szovjet turkológus bírálta Thomsen hipotézisét, és a türk szövegek részletes elemzése alapján arra a következtetésre jutott, hogy a kifejezés nagyobb valószínűséggel a „turu” szóból származik (letelepedés, törvényesség). ) és hogy ez a török kagán uralma alatt álló nép megjelölése – „a török jövő”, vagyis „az általam uralt nép” [24] .

A. N. Kononov , valamint a korábbi V. V. Bartold szerint a "török" szó eredeti jelentése "erős, erős" [ 25] .

A türk szó az ótörök nyelvben azt jelenti: „aki elérte a jólétet, a hatalmat” [26] [27] . Hasonló jelentéssel fordul elő az ótörök emlékekben: türk oγuz, türk sir, türk qιvçaq , türk Bilge qaγan [28] [29] . Európában a besenyőket vagy a polovcikat nem hívták töröknek: ezt a szót - törökök - csak a szeldzsuk , majd az Oszmán Birodalom népére használták széles körben [30] .

A "török" etnonim eredete az iráni "tur" szóból lehetséges. Az iráni "tur" átmenete a török "tur"-ra (tÿr) fonetikailag logikus, a "török" szó -k végződése pedig az irániak és törökök etnikai neveire jellemző [31] .

Antropológia

A bal oldalon Kul-Tegin fejének szobra , a jobb oldalon Szeldzsuk látható

A Nyugati Török Khaganátus lakossága nagyon heterogén volt. A szovjet régészek szerint a turkutok, egy hegemón törzs, markáns mongoloid vonásokkal tűntek ki benne. Bár M. I. Artamonov megjegyezte, hogy a kaganátus hadseregében kevés turkut volt, és a fő erőket a kagánnak alávetett más törzsek képviselői alkották, amelyek közül kiemelkedik "azok, akik borotválják a fejüket és zsinórt viselnek", amelyeket ő a kagánokhoz kapcsolt. kazárok [33] [34] . S. A. Pletneva szovjet régész szerint a kazár gödör temetőiből származó összes koponya a kaukázusi fajhoz tartozik [35] , L. N. Gumiljov a kazárokat a dagesztáni típusú kaukázusoknak tulajdonította [36] . Más szerző[ ki? ] megjegyzi, hogy a Saltov-Mayak kultúra lakosságában két faj létezik: „Kaukázusi és mongoloid. A mongoloid vonások a Kazár Kaganátus déli vidékein, az Alsó- Volga és az Alsó- Don temetőiben voltak kifejezettebbek .

A türk etnosz vegyes kaukázoid -mongoloid formák közegében alakult ki , így nyugatra telepedésekor egyaránt hordozott mongoloid vonásokat és brachycranialis kaukázusi komplexumot [37] .

A középkorban a török nyelvek területe bővült . A bizánci államban , amely egyebek mellett a Török Köztársaság által jelenleg megszállt területeken található, címzetes nemzetként török nyelvű lakossággal , a bizánci szeldzsukok hódítása és fokozatos nyelvi asszimilációja ( törökösödése ) ment végbe. akik fizikai típusuk szerint kaukázusiak voltak , valamint a modern Törökország lakossága . Rasovsky D. A. számos középkori bizonyítékot idéz arra vonatkozóan, hogy a kipcsakoknak fényes vonásai voltak [38] .

A modern török nyelvű népek faji típusa heterogén, a tiszta mongoloidoktól a tiszta kaukázusokig és negroidokig ( afro -törökök Törökországban) terjed. A modern törökök jelentős része vegyes fajokhoz tartozik, sőt egy etnikai csoporton belül is , például baskírok , tatárok és kazahok . A kirgizek , kazahok , karakalpakok , nogaik a dél-szibériai fajhoz , a kakasok az uráli fajhoz tartoznak . Az üzbégek a Pamir-Fergana csoporthoz tartozó kaukázusiak . Az északi horezmi üzbégek körében a mongoloiditás keveredése figyelhető meg . A türkmének a déli kaukázusok és mongoloidok keveréke, túlsúlyban az első típus. Mongoloid jelek uralkodnak a türk népeknél a kirgizek, kazahok, jakut és tuvanok körében. Az azerbajdzsánok a kaukázusi faj kaszpi altípusához tartoznak . A törökök közül ide tartoznak a kumykok is . A kaszpi-tengeri típust általában a mediterrán faj vagy az indo-afgán faj egyik változatának tekintik [39] .

Nyelv

A török nyelveket egyes nyelvészek a feltételezett altáji nyelvcsaládba sorolják , amely e hipotézis keretein belül magában foglalja a mongol és a tungus-mandzsu nyelvet , valamint a maximális változatban a koreai és a japán-ryukyu nyelveket is . Egyes tudósok a hasonlóságokat a több ezer évvel ezelőtt beszélt protoaltáji nyelv közös eredetének tekintik . Mások a hasonlóságokat e nyelvi csoportok közötti interakciók eredményének tekintik [40] .

Közép-Ázsia korai türk népeinek etnogenezise

Kezdetben a türk etno- és glottogenezis , vagyis a türk etnikai csoportok és nyelvek kialakulása Belső-Ázsia és Dél-Szibéria hatalmas területére terjedt ki , amely azonban jóval kisebb, mint a török történelmi terület. az akkor történelmileg kialakult modern török népek letelepedése.

A prototörök szubsztrátum etnikai történetét két népességcsoport szintézise jellemzi:

a Volgától nyugatra, a Kr.e. III-II. évezredben alakult ki. százados keleti és déli vándorlások során a Volga-vidék és Kazahsztán , Altaj és a Felső- Jenisej völgyének meghatározó lakosságává vált . E törzsek etnikai története az indoeurópai nyelvek és a kaukázusi faji típus kialakulásához kapcsolódik .
később jelent meg a Jeniszejtől keletre fekvő sztyeppéken , ázsiai eredetű volt. Közülük a török nyelvek és a mongoloid faji típus dominált [41] .

A hipotetikus altáji szupercsalád elméletét támogató Ivanov V. V. professzor szerint az altaji nyelvek Közép-Ázsiában nagyjából az indoeurópai nyelvekkel egy időben terjedtek el – a Kr. e. 3-2. évezredben. e. [42]

A modern tudomány legelterjedtebb nézete szerint az ókori lakosság mindkét csoportjának interakciójának és egyesülésének története sokkal kevesebb - körülbelül 2-2,5 ezer év. Bárhogy is legyen, ennek során etnikai konszolidációra került sor, és szorosan összefüggő török nyelvű etnikai közösségek alakultak ki, amelyek közül a Kr. u. II. évezredben. e. kiemelkedtek Oroszország és a szomszédos területek modern török népei [41] .

S. P. Tolsztov az „ Augasii ” ősi masszázstörzset az „ Oguz ” etnonimával azonosította, az ogúzok etnogenezisében pedig az augaso-masszázs mellett a hunno- eftalit , tokharo -as és finnugor részvételét is megjegyzi. törzsek [43] .

Az ismert turkológus S. G. Klyashtorny és a bűntudós V. Taskin a hsziongnukat túlnyomóan török nyelvű törzseknek tartotta [44] [45] .

D. G. Savinov a „ szkíta ” és a „ hsziongnu ” rétegekről írt az ókori török kulturális komplexum kialakulásában , miszerint „fokozatosan modernizálódtak és kölcsönösen behatoltak egymásba, számos népességcsoport kultúrájának közös tulajdonává váltak. a Török Khaganátus része . A nomádok ókori és kora középkori kultúrájának folytonosságának gondolatai a műalkotásokban és a rituális struktúrákban is megmutatkoztak” [46] .

Az ázsiai sztyeppéken évszázadokon át a nomád államtípus volt az uralkodó hatalomszervezési forma [47] .

Úgy gondolják, hogy Közép-Ázsia lakosságának eltörökösödésének kezdeti szakasza a keleti régiókban, nevezetesen Szemirecsében ment végbe a Kr.u. I. évezred első felében. e., amikor a hunok létrehozták itt Yueban birtokát [48] .

Az egyik változat szerint Közép-Ázsia keleti részének türk klánjainak ősei a hunok voltak [49] .

A türk elmélet jelenleg az egyik legnépszerűbb a világ tudományos közösségében. A hunok eredetére vonatkozó türk elmélet támogatói közé tartozik E. Parker, Jean-Pierre Abel- Remusat , Y. Klaport , G. Ramstedt , Annemarie von Gabain , O. Pritsak és mások [50] .

A kínai források határozottan állítják, hogy a törökök a hunok leszármazottai voltak. Inkább az etnikai, mint a politikai folytonosság jelzésére készült. A Xi Yu-ról ("Nyugati Terület") a beishiben található Yuebanról szóló részben a yuebanokat északi hsziongnunak nevezik, nyelvük megegyezett a gaoju nyelvével , vagyis a törökkel (Beishi, juan 97). „A gaojuk korábban Red Di-ek voltak, és a beszédük ugyanaz volt, mint a Xiongnuké, de kis eltéréssel” (uo., juan 98). "A Xiongnu tele leszármazottai " (uo., juan 99). „A Nyugati-tótól jobbra élt törökök a Xiongnu külön ágát alkotják” (uo.). A Tangshu -ban ismét kifejezésre jut a törökök állítólagos Xiongnu származása (Tangshu, juan 215a). Az uigurokat hsziongnu eredetű törzsnek is nevezik (uo. juan 217a) [49] .

K. Shaniyazov akadémikus úgy vélte, hogy a heftaliták etnikai története összefügg a török nyelvű népekkel [51] .

A 6. század közepén a Xiongnu leszármazottai létrehozták a Türk Kaganátust , és elkezdték " mennyei türköknek " (* Gök Türkler ) [52] nevezni magukat . „Kök Türkler”-nek (bennszülött törökök) is hívják őket.

A történészek felfigyeltek az ókori törökök és a hsziongnuk sok szokásának hasonlóságára , de ez utóbbiak nyelvi hovatartozásának kérdése még nyitott. Bár a hunok török nyelvűségéről széles körben elterjedt a vélemény, támogatói nem tagadnak néhány iráni kölcsönt [53] . A türk hovatartozást részletesen alátámasztja A. V. Dybo "A korai törökök nyelvi kapcsolatai" című könyve (1. rész, 2007). Egyes tudósok (B. A. Szerebrenikov) a csuvas ( bolgár ) nyelvet tekintik a hsziongnu nyelv utódjának . A prototürk-csuvas nyelv különösen archaikus , és sok "hun" tövű szót tartalmaz: hunascha - após, hunama - anyós, hunat - szaporodik. Ismeretes az is, hogy a hunok, akárcsak a bolgárok , napimádók voltak , és sok török nyelvben, így a csuvasban is , a nap néz, de nem süt [54] [55] .

Közép-Ázsia ókori török népei és oázisai

A szovjet és kazah tudós, Yu. Zuev az usunokat török nyelvűeknek tartotta, és úgy vélte, hogy az összes türk nyelvű törzsnél korábbiak, a Kr.e. 2. századtól kezdve. e., Közép-Ázsiába költözött [56] .

Abu Reykhan Biruni horezmi tudós "Múlt nemzedékek emlékműve" című munkájában információkat közöl a horezmi ókori törökökről : "Ők (Khorezm lakosai) a letelepedés kezdetétől számítják az éveket, ami 980 éve történt . Sándor előtt , majd számolni kezdték az éveket a Horezmhez, Kaj-Hosrov fiának, Kaj-Hosrov fiának, Kaj- Hosrovnak és leszármazottainak ideérkezésétől számított éveket számolni, aki Horezmbe költözött, és kiterjesztette hatalmát a török királyságra. Ez volt 92 éve (a kezdettől számítva) Horezm településének [57]

Az ősi Kangars-Kangyuyok , amelyek egy szaka törzs alapján jöttek létre a Syrdarya régiók közelében, és a Kr.e. 3. században. e. létrehozták saját államukat, török nyelvűek voltak [58] .

A 3-4 . században Közép-Ázsiában élt chioniták ősi nomád nép, az iráni [59] [60] és a hunno -török [61] [62] [63] [64] [65] [66 ] konglomerátuma volt. ] törzsek.

Khorezmben már a Kr.u. 3. századtól ismertek a hunok népének képviselői . [67] Egyes kutatók a hun nyelvet a türk nyelvek közé sorolják [68] [69] .

Kidariták vagy kidara-khunok, [70] törzs és dinasztia, amely Baktriát, Dél-Szogdot és Dél-Ázsiát uralkodott a 4-5. A kidariták az Indiában és Európában hunok néven ismert törzsek csoportjába tartoztak. [71] Az 5. században a bizánci történészek "kidarita hunoknak vagy hunoknak, akik kidariták" nevezték őket. [72] [73]

A kidariták a 4. században Altajból vándoroltak Szogdba, és kaukázusi és mongoloid vonásokat kombináltak. [74]

360-370 év alatt. Baktriában kidarita állam alakult ki. [75] [76] Majd 390-410-ben a kidariták lerohanták Északkelet-Indiát, ahol leváltották a kusánok maradványait.

A török komponens a 4-5. században jelen volt a kidari törzseknél. A kidariták V. században, Szamarkandban készült pecsétjén az uralkodó címét tartalmazó baktriai felirat található: "Oglar Khun", török eredetű. [77]

A kidaritákat az Alkhon hunok győzték le, akiknek uralkodója Khingila volt az 5. század közepén .

Az ősi türk törzs a khalajok voltak , akik a kora középkorban Közép-Ázsia sztyeppei vidékein, valamint Tokharisztánban éltek - Dél-Üzbegisztán, Tádzsikisztán és Észak-Afganisztán modern területein. [78] A kalajok egy részének leszármazottai a türkmenisztáni Lebap velayat khalach etrapjében élnek .

A karlukok egyike volt az ősi török nyelvű törzseknek, amelyeket a 6-7. században a közép-ázsiai oázisokban emlegettek. 766-840-ben a karlukok Khaganátust hoztak létre Közép-Ázsiában. [79] A karlukok az europioid antropológiai típushoz tartoztak. Masudi a karlukokra mutatva megjegyezte, hogy "a legszebb megjelenésűek, magasak és kellemes arcúak". A karlukok nagy szerepet játszottak a közép-ázsiai népek sorsában, amelyek közül a késő középkorban eltűntek, számos etnonimát és helynevet hagyva hátra. [80]

Az ősi türk etnonim " kirgiz " gyakran megtalálható a hatalmas török világ különböző részein, különösen az ősi kínai " Shi-chi " forrásban, Sima Qian említi a létezését Kr.e. 201-ben. e. a kirgizek (堅昆, Jiankun, Jiankun) [81] birtokai Kelet-Turkesztánban a Boro-Khoro gerinctől északra és a Dzosotyn-Elisun sivatagtól nyugatra . [82] Információ az ókori kirgizek független államáról a Kelet Tien Shan északi részén, ie 56-ban. e. Ban Gu ókori kínai történész írott forrásai említik . [83]

Kínai, arab, perzsa és török források írtak a "kirgiz" nevű ősi népről, amely a Jeniszej folyó völgyében élt. A jeniszei kirgizek [84] a török és az ujgur khaganátus uralma alatt álltak . A VI. században a Török Kaganátus összeomlott, és hosszas összetűzést követően a jeniszei kirgizek 840-ben elpusztították az ujgur kaganátust, és kiterjesztették hatalmukat az Irtistől az Amurig terjedő területre . A Kirgiz Khaganate volt az utolsó török állam a mongol sztyeppéken, amíg a 10. században ki nem váltották őket a mongol nyelvű khitánok .

Történelem

A törökök egyik hagyományos foglalkozása a nomád szarvasmarha-tenyésztés , valamint a vas kitermelése és feldolgozása volt. .

A közép-ázsiai folyóköz területén a kora középkorban ülő és félnomád török nyelvű népesség alakult ki, amely szoros kapcsolatban állt az iráni ajkú szogd , horezmi és baktria lakossággal. A Kr.u. 6. századtól e. a Syr Darya és a Chu folyó középső folyásánál fekvő régiót Turkesztán néven ismerték . Az egyik változat szerint a helynév a "Tur" etnonimán alapul, amely Közép-Ázsia ősi nomád és félnomád népeinek közös törzsneve volt [31] .

A középkori arab irodalomban meglehetősen sok bizonyíték maradt fenn arra vonatkozóan, hogy az ókori törökök között mind a sztyeppek, mind a városok és erődök lakói voltak. Szarvasmarha-tenyésztéssel és mezőgazdasággal foglalkoztak, beleértve az öntözést is: szántóföldi gazdálkodás, halászat, kézművesség, beültetett kertek, gyümölcsösök és szőlőültetvények. Mahmud al-Kashgari török nyelvi szótára ( XI. század ) sok török eredetű szót tartalmaz, amelyek a mezőgazdasági termelés szinte valamennyi alapfogalmát és terméktípusait lefedik [85] .

A 11. századi , Mahmud al- Kashgari Divan lugat at-turk című könyve szerint :

„A kirgizek, ujgurok, kipcsakok, jagmák, csigilek, oguzok, tukszi, ugrák és zsarukok, tiszta török nyelvük van, a kimak és a baskírok nyelvjárása közel áll hozzá. A legegyszerűbb dialektus az oguz, a leghelyesebb a jaghma, tukhsi és az Ili , Irtysh , Atil folyók völgyének lakóinak nyelvjárása . A legbeszédesebb a Khakaniya föld uralkodóinak és a velük kapcsolatban állók dialektusa.

Az ókori törököknek fejlett vaskohászata volt. Nemezjurtákban vagy barázdás technikával épített faföldes lakóházakban, vagy faházak formájában laktak [86] .

Török Khaganate és török lakosság

552-745 között Közép - Ázsiában létezett a Török Kaganátus , amely 603-ban két részre bomlott: a Keleti és a Nyugati Khaganátusra. A Nyugat-Kaganátus (603-658) magában foglalta Közép-Ázsia területét , a modern Kazahsztán sztyeppéit és Kelet-Turkesztánt . A Keleti Khaganate Mongólia , Észak-Kína és Dél-Szibéria modern területeit foglalta magában . 658-ban a Nyugati Khaganátus a keleti törökök és Tang Kína csapásai alá került.

A kora középkori törökök kaukázusi-mongoloid kevert formák közegében alakultak ki, így nyugatra telepedésük során nemcsak mongoloid vonásokat, hanem brachycranialis kaukázus komplexumot is hordoztak. [87]

A második keleti türk kaganátus - egy középkori ókori török állam Mongólia területén 682-744 között létezett, központja az Orkhon folyó partján fekvő Otukenben volt . Az államalapító Bilge-Kutlug-Kagan egyesítette a türk törzseket, és a Kínával ( a Tang Birodalommal ) folytatott makacs harc eredményeként újjáélesztette a keleti türk kaganátust . Bilge-Kutlug felvette az Elterish-Kagan címet .

2000-2001-ben D. Bayar mongol régész vezette a Bilge Khagan műemlékegyüttesének régészeti feltárását, és szenzációs felfedezéseket tett a török régészet számára: egy kincset találtak, amelyben Bilge Khagan arany koronája, ezüst edények, tárgyak és egyéb értéktárgyak (összesen 2800) [89] .

A modern Mongólia területén volt egy ókori török főváros, Karakum-balyk (682) [90] .

A közép-ázsiai oázisok etnopolitikai történetében a törökök uralmára vonatkozó információk az 580-as évekre nyúlnak vissza. Ismeretes, hogy 587-ben Kara Churin Yang Soukh tegint jóváhagyták a buharai oázis tulajdonosának. Utána 589-603-ban Buharát fia, Nili kagán, majd fia, Basy tegin uralta [91] A buharai oázis török uralkodói a 8. század közepén török-szogd érméket bocsátottak ki „lordok” felirattal. a khakan denega” [92] A szogd Penjikent ismert uralkodója a 7-8 . században volt egy türk Chekin Chur Bilge [93] Szogd nyelvű levélvázlat töredéke is előkerült itt, a szövege, amelynek van egy türk neve Turkash [94] , ami a Türgesh antroponíma népszerűségét jelzi, amely szintén etnonim volt.

A 8. század eleji szogd gazdasági dokumentumokban a türk törzsek képviselői, például a türkmének [95] szerepelnek .

Livshits V. A. azt javasolta, hogy a 8. század eleji tarhun szamarkandi ikhsid neve türk [96] (míg a Smirnova O. I. a hozzánk került ikhsid érméken található általános jelek azonossága alapján, valamint a korszak három kínai krónikája tanúsága szerint a Yuezhi -ből származó Szamarkand-dinasztia örökségének megőrzését jelenti [97] , [98] ). Újabb információk szerint Sogd Gurek királyának török gyökerei voltak. Genealógiájából az következik, hogy fia a türk Banichur vagy Yanachur nevet viselte, unokája pedig a Türk Tarhun nevet. Utóbbi unokája a török Turkash Taki nevet viselte. [99]

A 8. század eleji szogd iratok között Szogd területén találtak egy török nyelvű, rovásírással írt dokumentumot [100] . Több mint 25 ótörök nyelvű rovásírás került elő Közép-Ázsia oázisainak és a Ferghana-völgynek a területén, ami arra utal, hogy a helyi török lakosságnak saját írásos hagyománya volt a 7-8.

A 7. század elején (603) a Török Kaganátus az egymás közötti háborúk és a szomszédaival vívott háborúk eredményeként felbomlott a nyugati és a keleti kaganátusra. A Nyugat-Kaganátushoz tartozott Kazahsztán , Közép-Ázsia , Észak-Kaukázus , a Krím , az Urál és a Volga-vidék . A kaganátus etnopolitikai magja a „tíz törzs” ( az ok budun ) lett, a Chu folyótól keletre öt dulu törzs, nyugatra pedig öt nushibi törzs emelkedett ki . [101] . [102] [103]

A „10 törzs” a Nyugati Török Khaganátus etnikai magja lett, 5 törzs emelkedett ki Chu-Dulutól keletre , és 5 törzs attól nyugatra – Nushebi . A történelmi források a Nyugati Török Khaganátust másként nevezik „On ok budun”-nak ( Tíz nyíl állapota ).

uisuni , kangly - Semirechie , Syrdarya régió;
Turgesh - Balkhash régió , Zailiysky Alatau;
karluki - Kelet-Kazahsztán
chigili - Issyk-Kul partja;
jagma - Kelet-Turkesztán
Bulgárok - Fekete-tenger, Azovi-tenger, Észak-Kaukázus
Kazárok - Kaszpi-tenger, Észak-Kaukázus

A török tuva nép "tuva" nevét a kínai Sui (581-618) és Tang (618-907) dinasztiák évkönyvei dubo, tubo és stupid alakban említik [104] . Egy korábbi időszakban uriankhiánusok (XVII-XVIII. század), egy későbbi időszakban (XIX - XX. század eleje) - szojotok [104] néven ismerték őket . Más etnonimák - uryanhok, uryaikhatok, uriankhiak, szójánok, szojonok, szojotok - tekintetében általában vitatható, hogy ilyen nevet a szomszédos népek adták nekik, és magukra a tuvanokra nézve ezek az etnonimák nem jellemzőek [105] .

A közép-ázsiai oázisok törökei saját érméket bocsátottak ki: a halach-törökök, a turgesek és a tukhusok türk-szogd érméit. [106] A taskent oázis - Chach török uralkodói a 7. - 8. század elején. saját pénzérméket vertek. L. S. Baratova a következő típusú türk érméket különbözteti meg: „Mr. Khakan Denga”, „Tudun Satachar”, Török uralkodó felirattal (VII. század). [107] Ferghána török uralkodói a következő típusú érméket bocsátottak ki: „tutuk Alpu khakan” vagy „Tutmysh Alpu-khakan” felirattal; "khakan" felirattal. [107] O. Smirnova úgy vélte, hogy a buharai oázis török uralkodói a VIII. század közepén. Török-szogd érmék egy csoportját bocsátották ki „Khakan Denga urai” felirattal. [108]

A türk sahok vegyes nyugati türk-eftalita eredetű dinasztia voltak, amelyek a 7. és a 9. század között uralkodtak Kabultól Gandharáig. [109] [110] [111]

Ótörök írás és irodalom

Az ősi türk írás (Orkhon-Yenisei script) olyan írás , amelyet Közép-Ázsiában használnak török nyelvű feljegyzésekhez a Krisztus utáni 8-10. e. [112] Az ókori türk írást az akkori irodalmi nyelv (fent a Koine nyelvjárás ) használta [113] [114] [115] [116] [117] , amelyet az Orkhon-Jenisej feliratok nyelvének is neveznek [118 ] ] .

Kul-tegin sírfelirata a 8. századi török írás emlékműve . - 1889 -ben találta N. M. Yadrintsev a Kosho -Tsaidam traktusban , a folyó partján. Kokshin-Orkhon ( Mongólia ). A feliratokat 1893-ban a dán tudós , Wilhelm Thomsen professzor fejtette meg, majd egy évvel később V. Radlov turkológus fordította le a feliratokat. Az emlékmű értékes történelmi információkat tartalmaz, és gazdag nyelvi anyagot ad a török nép történetéről.

Az egyik legősibb török irodalomemlék talán a „ Huastuanift ” („A manicheusok bűnbánó imája”), egyes kutatók szerint, különféle becslések szerint szogd nyelvről fordították az 5. vagy 8. században [119]. [120] .

Az ótörök írással írt emlékek, többnyire epigrafikusok, kevés kéziratot őriztek meg Kelet-Turkesztánban ) Közép- és Közép-Ázsia és Szibéria azon vidékein , Mongóliában keletkeztek, ahol a kora középkorban államalakulatok léteztek. a keleti és nyugati törökök, turgeszok , karlukok , ősi ujgurok stb.

Az első türk költő, író és történész Yollyg tegin (7. század vége – 8. század eleje), aki a Kul-tegin, Bilge-kagan, Kutlug Ilteres-kagan török kagánok tiszteletére készült emlékfeliratok szerzője volt. A feliratok tükrözték a törökök kulturális színvonalát, irodalmát, történelmi ismereteit.

Türgesh Khaganate és török lakossága

698-ban a Türgesh - Uchelik törzsszövetség vezetője új török államot alapított - a Turgesh Khaganate (698-766) -, amely Sastól ( Taskent ) Turfanig és Beshbalykig terjedt . Semirechye , az Ili , Chu és Talas folyók medencéje . A türgesek a szogdok szövetségesei voltak az arabok elleni harcukban. A türgeshek vezetője Suluk volt . 724-ben a törökök támogatták a szogdi felkelést, és ott gerillaháborút kezdtek az arabok ellen. 731 tavaszán a türgesek és a szogdok felszabadították Szamarkandot . 731 októberében a türgesek arra kényszerítették az arabokat, hogy elhagyják Balkh -t , ahol katonai parancsnokságuk főhadiszállása volt. A Turgesh csapatok száma akkoriban 30 ezer fő volt. Sulu katonai tehetsége és személyes presztízse játszotta a főszerepet a nyugati törökök katonai sikereiben. 737-ben azonban felbomlott a béke Kínával, és Suluknak két fronton kellett háborúznia. Ezenkívül ellenségeskedés tört ki a Kara- és Sary-Turgesh [121] között . Ennek eredményeként 738 -ban Sulut társai megölték - a Sary-Turgesh Baga-Tarkhan vezetője megölte Sulukot , és megpróbálta megragadni a hatalmat. Zászlaja alá gyűltek Fergana és Taskent uralkodói , emellett a kínaiak is támogatást ígértek. A folyón folyó csatában A Chu Kara-Turgesh vereséget szenvedett, és a kaganátus fővárosa, Talas városa elpusztult. 740 - ben Baga- Tarkhant is megölték , és Il-Idmish-Kutlug-Bilge lett a Kara-Turgesh feje . Néhány türgesh khagán szogd feliratú érméit bocsátotta ki.

A türgeshek [122] a dulu törzsszövetség részei voltak, és Kara- és Sary-Turgesh-re oszlottak. [123]

756-ban kiújult a háború a Kara- és Sary-Turgesh között, és végül kivérezte a Khaganátust. 756- ban Semirechye hatalma egy másik török törzshez, a karlukokhoz szállt át . 766 - ban Turgesh államot elpusztították a karlukok [124]

Az Ujgur Khaganate és török lakossága

Az „ uigur ” etnonim először a Kr. u. elejétől kezdődően találhatók meg a forrásokban. e., eleinte csak a török nyelvű tele törzsek egyikének a neve, az Ujgur Khaganate idején (VII-IX. század) azon törzsek között, amelyek a 19 törzsből álló konföderáció részét képezték, az "uigur" etnonim általánossá vált, ebben az időszakban ezzel az etnonimával együtt a „tokkuz oguz” exoetnonim is elterjedt [ 125 ] .

Az ujgurokat ( kínai 回鹘, pinyin huihu , pall. Huihu , gyakrabban Huihu ) az északi Wei korszak (354-386) évkönyvei említik először . Azt hitték, hogy a hunok leszármazottai . Bálnának is nevezik . pl.高車, pinyin gaoju , pall. Gaoju – szó szerint „magas kocsik”, a magas kerekekkel való kocsizás szokásaik miatt. Egy bálna nevű törzsi szövetség részei voltak . pl.敕勒, pinyin chilei , pall. Chilay . Ezt a nevet a kínai történészek helyesnek tartották, ellentétben a bálnával. pl.鐵勒, pinyin tiele , pall. Tele - Tele (lásd: Dinlins , Teleuts , Telengits ). A sui időkben Wuhu-nak (烏護), Wuhe-nak (烏紇), Weihének (韋紇) is hívták. Dzungáriában és Khalkha -ban éltek, és maguk az ujgurok 15 törzsére, valamint a szövetséges basmalok és karluk törzsekre osztották fel őket.

Az ujguroknak saját városuk volt: Ordubalik és Baibalyk [126] .

Ebben az időben írták a "Jóskönyvet" (Irk Bitig) - egy ősi török emlékmű, feltehetően a 9. századból. Az ujgur kaganátus idejéhez tartozik . Ez egy 104 oldalas papírkönyv, ótörök írással , kézzel írva .

843-ban a kínai Tang-hadsereg Shi Hun vezetésével megtámadta a kaganátus bukása következtében elűzött ujgurokat, február 13-án pedig 843 10 000 ujgurt ölt meg [127] [128] .

847-ben megölték Ugét, az utolsó előtti ujgur khagant, miután hatéves uralkodását a kirgizekkel, riválisa, Umus támogatóival, Küljug bég testvérével, valamint a Tang erőkkel Ordosban és Shaanxiban [129] [130] töltötte .

Az Ujgur Khaganátus összeomlása és az ősi ujgur törzsek a mai Mongólia sztyeppéiről Kelet-Turkesztánba vándorlása után (IX. század), az „ujgur” önnevet továbbra is használták Turfan, Kumul, Kucha egészen a 16-17. századig, amikor végre befejeződött Kelet-Turkesztán lakosságának iszlamizációs folyamata [131] [132] [133] .

A bolgár királyság és a Kazár Kaganátus

Az 5-8. században az Európába került bolgárok türk nomád törzsei számos államot alapítottak, amelyek közül a Balkánon a Duna Bulgária , a Volga és a Káma medencéjében pedig a Volga Bulgária bizonyult a legjelentősebbnek. tartós . A bolgárok türk törzsek [134] , akik a 4. századtól a Fekete-tenger északi vidékének sztyeppéit a Kaszpi-tengerig és az Észak-Kaukázusig lakták, majd a 7. század 2. felében részben a Duna vidékére, majd később a Duna vidékére vándoroltak. Közép-Volga régió és számos más régió.

A legelterjedtebb nézet szerint a bolgárok az eredetileg Közép-Ázsiában élő ogur törzsek részét képezték. Ebből a szempontból a bolgárok voltak az egyik legkorábbi török csoport, amely a nagy népvándorlás során vonult be Európába [135] . A bolgár nyelv a török nyelvek közé tartozik.

650-969 között a Kazár Kaganátus az Észak-Kaukázus , a Volga-vidék és a Fekete-tenger északkeleti részén létezett . Egyes kutatók ( B.N. Zakhoder ) szerint a kazár etnosznak dualista alapja volt, két fő törzset egyesített - fehér és fekete kazárokat ( kalis-kazárokat és kara-kazárokat ). Egy másik nézőpont hívei ( M. I. Artamonov , A. P. Novoszelcev ) ezt a felosztást nem etnikai, hanem társadalmi felosztásnak tartják, és egy összetettebb szervezetre mutatnak rá. A kazár törzsszövetséggel szoros kapcsolatban álltak a barsilok , savirok , balandzsarok és mások, majd részben asszimilálták őket. A kazárokhoz legközelebb a barsilok álltak, akikkel a történelem kezdeti korszakában gyakran emlegetik őket, és Bersilia országa a forrásokban a kiindulópont, ahonnan a kazárok terjeszkedése kezdődik Európában.

A kazárok eredetével és ősi otthonukkal kapcsolatban a következő hipotéziseket terjesztették elő:

A kazárok az Európában az 5. század óta ismert Akatsir hun törzs leszármazottai ( A. V. Gadlo , O. Pritsak ).
A kazárok ujgur származásúak, a közép-ázsiai Ko-sa néptől származnak, amelyet a kínai források említenek . ( D. Dunlop ) (lásd a fő cikket: Ujgur elmélet a kazárok eredetéről ).
A kazárok a Heftaliták leszármazottai, akik Khorasanból (Kelet-Irán) a Kaukázusba vándoroltak ( D. Ludwig ).
A kazárok egy törzsi unió leszármazottai, amelyet az ogurok , a szavírok és a végső szakaszban az altáji törökök alkottak . ( P. Golden , M. I. Artamonov , A. P. Novoszelcev , D. Németh ).

Ez utóbbi nézőpont (különböző változatokban) domináns helyet foglal el az orosz és az ukrán tudományban [136] .

A híres orientalista , Zaki Validi felvetette, hogy a baskírokat Klaudius Ptolemaiosz (i.sz. 2. század) munkája a szkíta Pasirtai család néven említi [137] . A törökök történetének kiemelkedő szakembere , M. I. Artamonov úgy vélte, hogy a 7. századi „ örmény földrajz ” is említi a baskírokat Bushki néven [ 138] . Az arab szerzők első írásos információi a baskírokról a 9. századra nyúlnak vissza. Sallam at-Tarjuman (IX. század), Ibn Fadlan (X. század), Al-Masudi (X. század), Al-Balkhi (X. század), Said al-Andalusi (XII. század), Al-Idrisi (XII. század ) ), Ibn Said (XIII. század), Yakut al-Hamawi (XIII. század), Kazvini (XIII. század), Dimaski (XIV. század), Abu-l-Fida (XIV. század) és mások írtak a baskírokról .

Az Arab Kalifátus és Egyiptom török lakossága

A ferghánai török [139] [140] [141] Jeff (861-ben halt meg) megalapította az Ikhshidid-dinasztiát Egyiptomban és Szíriában a kalifátus összeomlása idején . A Tulunidák az első török eredetű , a kalifátustól ténylegesen független egyiptomi dinasztia [142] . Az államot Ahmed ibn Tulun (868-884) alapította , aki Tokuzoguz türk törzséből származott. [143]

A híres 9. századi szamarrai török Al-Fath ibn Khaqan politikus volt . Szamarra irodalmi körének is kiemelkedő tagja volt, és számos író és költő pártfogójaként ismert. Khakan ibn Urtuj ferganai török vezér fia volt. Talán leghíresebb pártfogoltja Abu Usman Amr ibn Bahr al-Jahiz volt, aki Fi manakib al-Turk (A törökök érdemeiről) című művét jótevőjének ajánlotta. Al-Fath maga írt műveket, de csak három könyv és 13 vers címe maradt fenn. Egy nagy könyvtárat is felhalmozott, amely számos filozófiai művet tartalmazott, Hugh Kennedy történész "kora legnagyobb bibliofiljának" nevezi. [144] Apja által épített szamarrai palotája később a Jawsak al-Khaqani néven ismert kalifa rezidenciája lett. [145]

Abu Bakr Mohammed bin Yahya Suli ( 9. század vége – 946 , Bászra ) – török tudós, bibliofil, író, költő, krónikás, shatrangista, aki az arab kalifák udvarában élt. [146]

Jamaladin at-Turki vagy Jamal ad-Din bin Muhammad Abdullah at-Turki (14. század) középkori turkológus volt . Az arab klasszikus filológia szakértője volt . Jamaladin jól ismert gyakorlati munkája az arab-kipcsak szótár „Kitabu bulgat al-mushtak fi lugat at-turk va-l-kifchak” („Könyv azoknak írva, akik jól szeretnék tanulni a türk és kipcsak nyelvet). ”). Szíriában írták 1350 - ben . [147] .

A Karakhanid Khaganate és török lakossága

Az ujgur khaganátus 840-es veresége után a nemesi Edgish család őslakosa, aki a Chigil törzs, a karluk jabgu és Iszfidzsáb uralkodója , Bilge-Kul tagja volt , nyíltan kinyilvánította jogait a legfelsőbb hatalomhoz, és átvette a címet. " kán " [148] [149] [ 150] .

Már a Karakhanidák 8-10. századi érkezése előtt a Fergana-völgy lakosságának jelentős része nyelvileg törökösödött. századi Ferghana és Fergana városok érméinek felirataiban 38-ból 35 esetben. török eredetű méltóságokat említenek. [151]

A karakhanidák pénzérméinek felirataiban sokkal inkább, mint más török eredetű dinasztiákon [152] .

Miután a Karakhanidák állam két részre szakadt, Szamarkand belépett a Nyugati -Karakhanid Khaganátusba, és 1040-1212 között a fővárosa volt. A Nyugati Karakhanid Khaganate alapítója Ibrahim Tamgach Khan (1040-1068) volt. Először épített közpénzből medreszet Szamarkandban, és támogatta a régió kultúra fejlődését. Az egyik híres tudós Majid ad-din as-Szurhakati történész volt, aki Szamarkandban megírta a "Turkesztán történelmét", amely felvázolta a Karakhanida dinasztia történetét [153] .

A Karakhanidák korszakának legszembetűnőbb emléke Ibrahim ibn Husszein (1178-1202) szamarkandi palotája volt, amely a város erődjében épült a XII. A palotát monumentális festmények díszítették. A keleti falon egy sárga kaftánba öltözött, íjat tartó török harcost ábrázoltak. Itt lovakat, vadászkutyákat, madarakat és tollszerű nőket [154] is ábrázoltak .

A 10. századra a Karakhanidák államában olyan irodalmi nyelv működött, amely az ótörök írott szövegek hagyományait folytatta. A 10. század hivatalos karakhanida nyelve. az ősi karluk nyelvjárások nyelvtani rendszerén alapult. [155] A karakhanidák és türk alattvalóik iszlamizálódása nagy szerepet játszott a török kultúra kulturális fejlődésében. X végén - XI. század elején. a török népek történetében először fordították le török nyelvre a Tafsir-t, a Korán kommentárját. [156] Ebben a korszakban jelentek meg a legnagyobb török nyelvű irodalmi művek Közép-Ázsiában: Yusuf Balasaguni „Blessed Knowledge” (Kutadgu bilig), Ahmad Yassawi „Divan”, Ahmad Yugnaki „Gifts of Truth” (Khibatul hakoik) . A 11. századi tudós, Mahmud Kashgari lerakta a török nyelvészet alapjait. Sok közép-ázsiai török törzs nevét sorolja fel.

A "Török nyelvjárások szótárát" Mahmud Kashgari állította össze 1072-1074-ben. Itt bemutatta a török nyelvű folklór főbb műfajait - rituális és lírai dalokat, részleteket a hősi eposzból, történelmi legendákat és legendákat ( Nagy Sándor hadjáratáról a chigili törökök vidékén), több mint 400 közmondást, mondát. és szóbeli szólások [157] [158] [159] .

Horezm , Ghaznavid állam, Oguz Khaganate , Szeldzsuk Birodalom és török lakosság

A 10. századra Horezm lakosságának egy része török nyelvű volt. A kiemelkedő tudós és néprajzkutató Biruni (973-1048) munkáiban megadja a horezmi török lakosság által használt török hónapok és türk gyógynövények nevét. [160] Biruni „Múlt nemzedékek emlékművei” című művében, amelyet Horezmben írtak 1000 körül, megadja az állatok körforgása szerinti türk évneveket, amelyeket Horezm török lakossága használt: sichkan, od, leopárd, tushkan. , lui, ilan, yunt, kui, Pichin, Tagigu, Tunguz. Ugyanebben a művében a hónapok neveit türkül adja meg: Ulug-ó, kicsik-ó, birincsi-ó, ikkincsi-ó, ucsi-ó, turtincsi-ó, besincsi-ó, oltincsi-ó, jetincsi-ó. , sakkizinchi- oh, tokkuzinchi-ó, uninchi-ó. [161] .

A Gaznavidák Ghazni város (a mai Dél- Afganisztán ) emíreiből és szultánjaiból álló türk [162] [163] dinasztia , akik 961-1186 között uralkodtak Khorasan, Afganisztán, Horezm, Bukhara, Észak-Gurgan tartomány területén. India.

M. I. Artamonov szerint az „oguz” kifejezés eredetileg egy törzs főneve volt, és számmeghatározóval a törzsek szövetségeit nevezték meg, mint például az ujgurok - tokuz-oguz - kilenc törzs, karluk - uch. -Oguz - három törzs [164] . Ezt követően a kifejezés elvesztette eredeti jelentését, és a turkutok [164] helyi ugor [164] és szarmata [164] törzsekkel [165] való keveredése következtében az Aral sztyeppén kialakult törzsek etnikai neve lett .

A 10. század első felében az oguzok a Szír-darja sztyeppén, valamint Karadzhuk (ma Karachik falu, Turkesztán), Farab és Sairam városokban éltek . Isztakhri, Ibn-Havkal és a Khudud-al-Alem forrás geográfusai szerint az Oguz terület nyugaton a Kaszpi-tengertől és délen Urgencs városától a maverannahri Bukharáig és keleten Sabran városáig terjedt . [166] . A szeldzsuk inváziót számos kaukázusi város meghódítása kísérte [167] . Ez a szeldzsuk és az alárendelt szultánság megalakulásához vezetett, amelyek több Atabek államra, különösen az ildegizidákra bomlottak [168] . A 11. század közepén az oguz törzsek ( szeldzsukok ) hatalmas inváziója kezdődött ezeken a területeken.

Az ismert középkori történészek, Abu-l-Fadl Baykhaki , Mahmud al- Kashgari és Fazlulallah Rashid ad-Din az oguz türkméneket is nevezik, a türkmén etnonimát az oguz etnonim szinonimájaként használva [169] [170] [171] , és az ismert középkori szerző, Sharaf al-Zaman Tahir al-Marwazi az iszlámra áttért oguz türkmének nevezte [172] . Az oguzok fokozatosan meghódították Iránt, Bizáncot és szinte az egész arab világot, és olyan híres uralkodódinasztiákat hoztak létre, mint a szeldzsuk és az oszmán [173] [174] .

Az eurázsiai sztyeppék besenyői és kipcsakjai

V. Bartold megállapította, hogy a besenyő törzs az oguz törzsek közé tartozik [175] . Az ismert szovjet régész , S. P. Tolsztov a besenyőket az oguz törzseknek tulajdonította [176] , és azonosította őket az ősi szaka törzzsel, az apáziakkal (pasiákkal) [177] .

Egyes tudósok, különösen M. I. Artamonov akadémikus és tanítványa, a történelem doktora szerint. Tudományok L. N. Gumiljov , a besenyők a Kangly néphez tartoztak . Constantine Porphyrogenitus szerint a besenyők egy része kangaroknak ( görögül Κάγγαρ ) nevezte magát [178] . A 9. század végén az éghajlati változások ( szárazság ) következtében Eurázsia sztyeppei övezetében [179] , valamint a szomszédos Kimak , ill . oguz törzsek [180] , átkeltek a Volgán, és kelet-európai sztyeppéken kötöttek ki, ahol az ugorok szoktak kóborolni [181] .

A Kazár Kaganátus ( 965 ) összeomlása után a Volgától nyugatra fekvő sztyeppék feletti hatalom a besenyő hordák kezébe került [182] . Ebben az időszakban a besenyők elfoglalták a Kijevi Rusz , Magyarország , Duna menti Bulgária , Alania , a modern Mordva területét és a Nyugat-Kazahsztánt benépesítő oguzokat [178] . A 11. század végén a Polovci nyomására a Balkán-félszigetre vagy Nagy-Magyarországra költöztek . A tudományos hipotézisnek megfelelően a besenyők egy része képezte a gagauz [183] és a karakalpak népek alapját .

A 11. században a dél-orosz sztyeppéken a besenyőket a kunok váltották fel . A hagyományos felfogás szerint [184] [185] [186] a kunok, kipcsakok és kunok egy nép neve.

Más változatok szerint a kipcsakok két nagy ágból [187] álltak : Polovtsian-Kypchak és Kuno-Kypchak ( Toksobicsi ) [188] ; a kunok a nyugati ágból - a polovci-sarokból és a keleti ágból - a kunokból álltak [189] .

A Kypchak sztyeppe keleti részén a következő tizenhat kipcsak törzs élt: Borilu, Toxoba, Ietioba, Durtoba, al-ars (al-as), burjoglu, mankuroglu, yimak, tag, bashkurt, kumanlu, bazanak (bajanakurt) ), bajna, karaboriklu, uz, jortan. A nyugati kipcsakokat tizenegy törzsre osztották: Toxoba, Ietioba, Burdzhoglu, Elborili, Kangaroglu, Anjoglu, Durutoba, Kulabaoglu, Dzhortan, Karaborikli, Kotan. [190]

A középkori turkológus Jamaladin at-Turki vagy Jamal ad-Din bin Muhammad Abdullah at-Turki (XIV. század) volt. A mameluk kipcsakok nyelvének kutatója volt . Jamaladin jól ismert gyakorlati munkája az arab-kipcsak szótár „Kitabu bulgat al-mushtak fi lugat at-turk va-l-kifchak” („Könyv azoknak írva, akik jól szeretnék tanulni a türk és kipcsak nyelvet). ”). Szíriában írták 1350 - ben . A kézirat egy példányát a Párizsi Francia Nemzeti Könyvtárban őrzik 293. szám alatt [191] .

török lakosság Dzsingisz kán és Dzsingizidész korában

A török népesség és kultúra nagy hatással volt Dzsingisz kán mongoljaira. Dzsingisz kán személyesen érdekelt az ujgur írástudás terjesztésében, és ez a műveltség hivatalossá vált a dinasztiájából származó kánok hivatalaiban. [192]

Dzsingisz kán uralkodásának korszakát olyan művek írják le, mint " A mongolok titkos története ", " Jüan shi ", " Dzsami at-tavarikh " és mások. Ugyanakkor a "Dzsami at-tavarikh" szerzője ", Rashid ad-Din minden nomád pásztornépet töröknek nevez Ázsiának, mind a türkül, mind a mongolul beszélő . Más szavakkal, Rashid ad-Din szerint a "törökök" nem annyira etnikai, mint inkább társadalmi kifejezés [193] . Munkásságának egyik fejezetét a következőképpen hívják: „Azokra a türk törzsekre vonatkozóan, amelyeket jelenleg mongoloknak neveznek, de az ókorban ezeknek a törzseknek külön-külön külön beceneve és neve volt; mindegyiknek volt egy főnöke és egy emírje; ágak és törzsek származtak mindegyikből, mint a népek: jalairok, oiratok, tatárok és mások” [194] .

Közép-Ázsia török törzseit a XIII. században a mongolok-tatárok legyőzték és leigázták. V. Bartold szerint a mongol hódítások után

A mongolok túlnyomó többsége visszatért Mongóliába; a meghódított országokban maradt mongolok gyorsan elvesztették nemzetiségüket. ... A Mongóliától nyugatra fekvő, mongolok által alkotott államok nyelve fokozatosan török lett (itt a törökre gondolunk) . ... a mongol korszakban mindenhol a török (vagyis török) elem erősödik. ... A Mogul és Mogolisztán elnevezést akkor is használták (a Csagatáj ulus keleti részén ) , amikor a mongol nyelvnek még nyoma sem volt ebben az országban, és csak a mongol dinasztia bukása után tűntek el. a 17. század

— [195]

Ibn Battuta arab utazó, aki a Csagatáj ulus uralkodóiról ad felvilágosítást , egy bizonyos prédikátorral elmeséli a történetet, amelyet az előző kántól, Kebektől hallott , és külön megemlíti:

A király meglepődött, és így szólt: "Yahshi", ami törökül "jót" jelent.

— [196]

És a továbbiakban, már leírva személyes kommunikációját az akkor uralkodó kán Tarmashirinnel , azt mondja:

A szultán törökül fordult hozzám: „Khushmisan (Ibn Battuta akkor nagyon pontosan elmagyarázza az összes idézett szó jelentését, és nem kevésbé pontosan „átírja” őket: itt reprodukálja a török hosh-mi-sen-t? - „Jól érzed magad? ”) , yahshimisan kutlu ayusan". A Khushmisan azt jelenti, hogy "egészséges vagy?" Yahishimisan - "Jól érzed magad?" Kutlu ayusan - "Áldott az érkezésed!"

— [197]

Ez a fajta bizonyíték arra utal, hogy a Csagatáj ulus dzsingizidái már a XIV. század elején bizonyos mértékig birtokolták a helyi közép-ázsiai karluk változatot. Török nyelv.

A Mongol Birodalom nyugati része , az Arany Horda lakosságát tekintve túlnyomórészt türk állam volt – hatalmas kiterjedésű területén sok nép élt, főleg török nyelveket beszélve. Közülük a legtöbb a kipcsak volt . Ami magukat a mongolokat illeti, jó néhányan Ulus Jochiba költöztek.

A 13. század elején Mahmud Kyrymly a Krím -félszigeten török nyelven megírta a Juszuf és Zuljha című művet [198] [199] [200] .

Az egyik változat szerint a kelet-mongóliai mangutok ( mangitok , manszúrok) Desht-i Kipchak- ba költöztek, törökké váltak (egyesek szerint ez a Nogai ulusban történt a 13. század végén), majd maguk köré vonták a kipcsak törzseket. [201] a kipcsakok nyelve és kultúrája, és feloldódtak tömegükben. A kipcsak nomád közösségek, amelyek a mangutok számára jurták számára kijelölt területen telepedtek le (tér a nomádságra), felvették etnikai nevüket. Tehát úgy tűnik, a XIV. század első felében megjelentek a mangyt törökök [202] .

Az Arany Horda korai emlékeiben folyamatosan őrzik a karahanid-uigur hagyományt, amellyel párhuzamosan a Volga-vidéken kialakul a török regionális irodalmi nyelv új változata. [203]

Ibn Battuta, aki meglátogatta üzbég kánt, ott csak török szavakat hallott. Az udvari személyzet női közül az ulu khatun és a kuchuk khatun, azaz egy nagy és egy kis khatun szerepel. Maga a kán a szajjidoktól származó spirituális mentorát a török ata „atya” szóval nevezte. A muszlim istentiszteletben is használták a török nyelvet; Azak városában Ibn Battuta jelenlétében a prédikátor arab nyelvű prédikációt tartott, a szultánért (azaz üzbég kánért), az emírért (azak emír születése szerint horezmi volt) és a jelenlévőkért imádkozott. , majd beszédét lefordította török nyelvre. [204]

A 14. században a Csingizidák, az Arany Horda uralkodói elkezdték használni a török nyelvet állami és diplomáciai dokumentumokban. Tokhtamysh kán lengyel királynak és Vlagyiszlav Jagelló litván hercegnek (1392-1393) küldött címkéjét ősi ujgur írással írták, török nyelven [205] . Abban az időben a török irodalom az Arany Hordában virágzott költők formájában, amelyek közül a leghíresebb egy olyan török költő volt, mint Saifi Sarai (1323-1396), aki az Arany tudomány és kultúra központjában, Saraiban tanult. Horda. Halhatatlan alkotása a "Gulistán Bit-Türki" ("Török nyelvű virágok földje") című költemény [206] .

A mongol nyelvekben nyilvánvalóan vannak olyan közös mongol jellegű turizmusok, amelyek semmilyen módon nem kapcsolódnak a vizsgált korszak mongol-török viszonyaihoz - ezek a közös mongol anyanyelv szintjén jelentek meg és képviseltetik magukat a az összes mongol nyelv. Ilyen szavak például egyes fémek és anyagok nevei (Mong. altan < Türk, altun - arany, mong. temiir < Türk, temir-temur - vas), a háziállatok szinte valamennyi neve, a tájra vonatkozó kifejezések , társadalmi kapcsolatokra, hadseregekre stb. [207]

A XV-XVI. században az Arany Horda több független kánságra bomlott fel, amelyek alapján számos modern török nyelvű nép alakult ki. Tamerlane a 14. század végén létrehozta birodalmát Közép-Ázsiában , amely azonban halálával ( 1405 ) gyorsan felbomlott .

A mongol kori kínai krónikában Yuan shi , a kirgizek országának leírásakor Qilijisy (吉利吉思 kirgiz), Hanheng, Kyanzhou (Kem-Kemdzhiut), Yilanzhou, Ankel (Angara vagy Bargudzsin-Tokum ) és A bajuszt említik. Khiva kán Abulgazi Bahadur Khan „A törökök és mongolok családfája” című történelmi munkájában a kirgizek eredetét a következőképpen írja le: „ Oguz kánnak volt egy Kirgiz nevű unokája. A kirgizek tőle származnak. Most azonban kevesen vannak a kirgizek közvetlen leszármazottai közül: a mogul és más törzsek, miután kimerítették legelőiket és forrásaikat, a kirgizek jurtájába [országba] érkeztek, ott telepedtek le, és kirgizeknek kezdték nevezni. Ők maguk is tudják, milyen törzsből származnak.

Közép-Ázsia török lakossága Timur és a Timuridák korában

Timur (1336-1405) birodalmában támogatta a perzsa és a török nyelv fejlődését, amint az az Altyn shoky hegy melletti feliratból is kitűnik . Az 1391-es Tokhtamysh elleni hadjárat során Timur elrendelte, hogy üssenek ki egy csagatáj nyelvű feliratot ujgur betűkkel - nyolc sor és három sor arab nyelven , amelyek a Korán szövegét tartalmazzák. Az eredetiben különösen ez állt: …Turonning sultoni Temurbek uch yuz ming cherik birla islom uchun Tuktamish hon Bulgar honiga judi… [208] A történelemben ezt a feliratot Timur karsakpai felirataként ismerik [209] .

Timur államának jogi dokumentumai két nyelven készültek: perzsa és türk nyelven. Például egy 1378-ban kelt dokumentum, amely kiváltságokat adott Abu Muszlim Khorezmben élő leszármazottainak, chagatai török nyelven íródott [210] .

Timur gyermekei is ragaszkodtak ehhez a hagyományhoz. Így például 1398-ban Timur fia, Miranshah elrendelte, hogy készítsenek hivatalos iratot török nyelven, ujgur írással [211] .

Timur seregében különböző törzsek képviselői harcoltak: barlaszok , durmenek , nukuszok , naimanok , kunok , dulatok , dzsalairok , merkitek , jasavúrok , kaucsinok , kangli [212] , tulkicsok , arlatok , tatárok stb.

Az "üzbég" etnonimát Timur alatt hozták a régióba [213] . Nomád üzbég harcosok álltak Timur szolgálatában, például a források üzbég harcosokról számolnak be 1366-ban Karsiban , valamint a Timur szolgálatában álló bekek (Bakht Khodja üzbég) között. Timur csapatai az indiai hadjáratban 1399-ben 400 üzbég házat foglaltak magukban [213] . Alisher Navoi költő a 15. században írt műveiben az "üzbég" etnonimát említette Maverannahr egyik etnikai csoportjának neveként [214] . Az üzbég etnonimát a hódítás és a részleges asszimiláció után kezdték el tömegesebben használni a 15-16 . század határán Maverannahrba vándorolt nomádok körében, Sheibani kán vezetésével .

A timuridák török és perzsa nyelveket használtak. Például Mirzo Ulugbek (1409-1449) ereklyéit számos múzeumi gyűjtemény őrzi szerte a világon. Az egyikre - egy csészére - közép-ázsiai török nyelvű felirat (Karami Hakka nihoyat yukdur) van vésve, ami azt jelenti, hogy "Isten bősége végtelen" [215] .

Timur unokája, Iskandar Mirza szultána (1384–1415) egy udvarral rendelkezett, amelyben költők csoportja volt, például Mir Khaydar, akit Iskandar arra biztatott, hogy türk nyelven írjon verset. Iskandar Sultan pártfogásának köszönhetően megszületett a "Gul és Navruz" [216] türk költemény . Ahogy Alisher Navoi megjegyezte, Iskander Sultan meghívta Haydar Khorezmit királyi udvarába, aki az ő megrendelésére írt egy verset török nyelven "Titkok kincse". [217]

A XIV. század végének és a XV. század elejének egyik költője Durbek üzbég költő volt, az akkori üzbég világi irodalmának fő képviselője [218] . A durbeki örökségből megmaradt a szerelmi-romantikus költemény két kéziratban „ Juszuf és Zuljha ” óüzbég nyelvre való átdolgozása [219] .

A török nyelv státuszának és szerepének megerősödése Timur és a timuridák korában a türk irodalom géniuszainak felbukkanásához vezetett: Lutfi és Alisher Navoi. A Timurid korszakban nagy figyelmet fordítottak a török nyelv fejlesztésére.

Lutfi ( 1366 vagy 1367 - 1465 vagy 1466 ) a Timurid Khorasan türk költője volt, chagatai (óüzbég) nyelven írt, az üzbég irodalom képviselőjének tartják. [220] [221] Fiatalkorában világi tudományokat tanult, később érdeklődött a szúfizmus iránt , aszkéta életet élt. Shahrukh szultán (1405-1447-ben uralkodott) parancsára versbe foglalta Timur "Zafar-name" életrajzát. A díván és a „ Gül és Navruz ” ( 1411-1412 ) dasztán (vers) napjainkig fennmaradt . Lutfi dalszövegei erősen befolyásolták a chagatai költészet további fejlődését (beleértve Alisher Navoi -t is ). Lutfi egyes versei népdallá váltak.

Alisher Navoi "Iszkandar fala" című versében említi az üzbégeket és mangitokat [222] , egy másik műben pedig a horezmi üzbégekről ír [223] .

Timurid Babur , Andizsán város szülötte ezt írta emlékirataiban: „Andzsán lakói mind törökök; nincs olyan ember a városban és a bazárban, aki ne tudna törökül. A nép nyelvjárása hasonló az irodalmihoz” [224] . „Babur emlékiratai a török nyelvnek azon a változatán íródtak, amelyet török nyelvként ismernek, amely Babur anyanyelve” – írta E. Denisson Ross angol orientalista [225] .

Irán és India török lakossága a XIII-XVIII. századi időszakban.

Tamerlane inváziója után Irán, Örményország és Arran területén megalakult a Kara-Koyunlu és Ak Koyunlu szultánság, amelyet a Szafavida Birodalom váltott fel , amely méretét és befolyását tekintve a harmadik nagy muszlim birodalom (az oszmán és a nagy mogulok után). ), török nyelvű (a török nyelv azerbajdzsáni dialektusa) császári udvarral , a főpapsággal és a hadsereg parancsnokságával [226] . A birodalom alapítója, I. Iszmail , az ősi szúfi rend örököse (amely az őslakos árja iráni gyökeren alapult), amelyet főként a törökül beszélő " kizilbash " ("vörös hajú", vörös ruhát viselt ) képviselt. csíkok a turbánokon vagy a vörös hegyes filckalapok köré tekert turbánok) és az Ak Koyunlu Birodalom szultánjának , Uzun Hasannak az örököse is ; 1501-ben felvette az Azerbajdzsán , 1502-ben pedig az egész Irán Shahinshah címét [227] . A Szafavida állam csaknem két és fél évszázadon át létezett, és virágkorában a modern Azerbajdzsán, Örményország és Irán (teljes egészében), valamint a modern Grúzia, Dagesztán, Törökország, Szíria, Irak, Türkmenisztán, Afganisztán és Pakisztán területét fedte le. részben). Nadir Shah , aki a 18. században a szafavidákat felváltotta Irán trónján, a török nyelvű afshar törzsből származott , és megalapította az Afsharid dinasztiát [228] . Egy sikertelen dagesztáni utazás után Nadir, aki útközben megbetegedett, hirtelen meghalt. Az afsharidák bukása kihasználta Észak-Irán és Transzkaukázia helyi uralkodóit, akik kikiáltották viszonylagos függetlenségüket, ami 21 soknemzetiségű azerbajdzsáni kánság megalakulását eredményezte [229] .

Ebben az időszakban a turkománok vagy türkmének kifejezést használták (különböző nyelveken ezt az etnonimát turkumánoknak vagy türkmánoknak is ejtették) - ez a kifejezés Nyugaton az oguz török népek neveként [230] [231] .

1290 és 1320 között a Khilji török dinasztia (Khalji, Khilji, Khalji) uralkodott Észak-Indiában, a Delhi Szultánság uralma alatt . Ezt a nevet a türk Khalaj törzs nevéből kapta a dinasztia, amelyből a dinasztia alapítója, Jalal ad-Din Firuz (1290-1296) [232] származott . 1320 és 1413 között a Delhi Szultánságot a török Tughlakid dinasztia uralta. [233] [234]

1526-ban Tamerlane ükunokája, Zahir-ad-din Muhammad Babur megalapította a Baburid-dinasztiát Indiában, létrehozva ezzel a Mogul Birodalmat .

Az Oszmán Birodalom török lakossága

530-ban Bizánc a bolgárok részét képező Anatóliában ( Trebizond város régiói, a Chorokh és a Felső-Eufrátesz) telepedett le [235] . Később, hogy megvédje a bizánci határokat a perzsáktól , II . Justinianus császár 577 -ben, 620 -ban Herakleiosz császár avar harcosokat telepített Nyugat-Örményország területére [236] . Ugyanezt a politikát folytatták az abbászidák is , vonzották magukhoz az iszlamizált török törzseket Horaszánból és Közép-Ázsiából . A törökök a helyi lakosság közé telepedve asszimilálódtak és feloldódtak benne, de bizonyos mértékig előkészítették Anatólia és Kelet-Trákia eltörökösödésének kezdetét [237] .

N. A. Baskakov úgy véli, hogy a törökök mint nemzetiség csak a XIII. század végétől kezdtek létezni [238] . A. D. Novicsov szerint a törökök a 15. század végére nemzetiséggé formálódtak [239] . D. E. Eremejev a török nemzetiség kialakulásának kiteljesedését a 15. század végére - a 16. század első felére tulajdonítja [240] .

A modern törökök két fő összetevőből fejlődtek ki: a XI-XIII. században Közép-Ázsiából és Perzsiából vándorolt török nomád pásztortörzsekből (főleg oguzokból és türkménekből ), valamint a helyi kisázsiai lakosságból.

Az oszmán török hódítások eredményeként a XIII- XVI. századi területeken Európában , Ázsiában és Afrikában hatalmas Oszmán Birodalom alakult ki , amely azonban a XVII. századtól hanyatlásnak indult. A helyi lakosság többségének beolvadása után az oszmánok lettek Kis- Ázsia etnikai többsége. .

Az Orosz Birodalom török lakossága

A XVI-XVIII. században először az orosz állam , majd I. Péter reformjai után az Orosz Birodalom összetételébe foglalta az egykori Arany Horda legtöbb földjét, amelyen a török államok léteztek ( Kazanyi Kánság , Asztrahán ). Kánság , Szibériai Kánság , Krími Kánság , Nogai Horda ) A 19. század elején Oroszország számos azerbajdzsáni kánságot annektált Kelet-Kaukázusiban.

A tatárok Oroszország európai részének középső vidékein, a Volga-vidéken , az Urálban , Szibériában , Kazahsztánban , Közép-Ázsiában , Hszincsiangban és a Távol-Keleten élő türk etnikai csoport .

Ők a második legnagyobb nép az Orosz Föderációban az oroszok után . Három fő etno-területi csoportra oszthatók: Volga-uráli tatárok, Asztrahán és Szibériai. A tatárok a Tatár Köztársaság lakosságának több mint felét teszik ki (a 2010-es népszámlálás szerint 53,15%). A tatár nyelv az altáji nyelvcsalád török csoportjának Kypchak alcsoportjába tartozik, és két dialektusra oszlik: Mishar (nyugati) és kazanyi (közép) .

A tudományos közösségben a török csuvas népet a volgai bolgárok leszármazottainak tekintik . A bolgár-csuvas etnonyelvi kontinuitás problémája ma már egyértelműen és pozitívan megoldottnak tekinthető. Legalábbis minden komparativista turkológus, aki közelről foglalkozott ezzel a problémával, ma már a csuvas nyelvet ismeri el a török nyelvek bolgár (vagy ogur) csoportjának egyetlen élő nyelveként [Рritsak, 1955 Venzing, 1959, I, 685-694; 695-751; Rona-Tas, Fodor, 1973; Ligeti, 1986; Tekin, 1988; Seulan, 1997; Rona-Tas, 1999; 2011 és mások] Egy késői legenda szerint, amelyet N. I. Egorov 1970-ben rögzített, a csuvas nép Suvar hőstől származott , aki Bolgárral együtt egy hajót látott lebegni Khuntesla hercegnővel a tengeren. A bolgár a csónakot választotta, Suvar pedig azt, ami a csónakban volt [241] . Egy másik hipotézis szerint a csuvasok egy északra vándorolt Savirs törzsi egyesület leszármazottai , Ibn Fadlan szerint Suvaz néven ismert, és akik 922-ben Almush parancsára nem voltak hajlandók áttérni az iszlám hitre más suvarokkal együtt . ami arra kényszerítette őket, hogy Virág vezérükkel az erdőkbe menjenek, és megalakult a leendő csuvas nép [241] [242] [243] .

Baskírok ( bask. bashkorttar ; saját neve - bashkort [244] ) -dél-uráli török nép , Baskíria őslakos lakossága és az azonos nevű történelmi régió [245] .

Az Orosz Föderációban a 2010-es összoroszországi népszámlálás szerint 1 584 554 baskír él, ebből 1 172 287 a Baskír Köztársaságban .

A baskír törzsek kialakulásának történetében hét történelmi és néprajzi réteget különböztetnek meg: [246]

régi baskír ( bөryәn , uran , үҫәrҙn stb.),
korai finnugor-szamojéd ( syzgy , tersyak , uvanysh , upey stb.),
Bulgaro -Magyar ( bulyar , tanyp , yurmaty enei , kese stb.),
Oguz-Kypchak ( Aile stb.),
Kypchak ( kanly , koshsy , kypsak , min , tabyn , teleү , girey stb.),
Nogai (Nogai- Burzyan , Nogai- Yurmaty stb.),
a Volga-Ural régió és Közép-Ázsia népeivel ( kazahokkal , misárokkal , tatárokkal stb.) való etnikai interakcióhoz köthető réteg.

Nogais , Nogai - török nép az Észak-Kaukázusban , az Alsó-Volga-vidék déli részén, a Krím -félszigeten , valamint a Fekete-tenger északi vidékén (19. század közepéig), a Volga és a Volga közötti sztyeppéken. Jaik (Urál) (16. század közepéig) és a mai Kazahsztán nyugati részén (15. század végéig - 16. század elejéig: északkeleten - a nyugat-szibériai alföldig , északnyugaton a a nomád táborok elérték a Kazanyi Kánságot , délnyugaton az Aral-tó vidékéig és a Kaszpi-tenger északi).

A krími kipcsakok (Polovtsy), akik a krími tatárok ősei, a "tatárok" ( pol. tatarlar ) etnonimát használták önnévként, amit a kun nyelv jól ismert írott forrása - Codex Cumanicus - is megerősít. , amelyet a Krímben hoztak létre a modern krími tatár nyelvhez nagyon közel álló nyelven [247] . A krími kánok címeikben is "minden tatár nagy padisájának" ( krími tatár. barça (böten) tatarnıñ uluğ padişahı) nevezték meg magukat [ 248] . A krími tatárok a Fekete-tenger nyugati részén fekvő kipcsakok leszármazottai, valamint részben más, Kelet-Európában élő török és nem török törzsek leszármazottai. A krími tatárok három szubetnikai csoportot foglalnak magukban: a sztyeppei krími tatárokat , a déli parti és a hegylábi krími tatárokat .

Egy széles körben elterjedt hipotézis szerint a modern jakutok ősei a xiongnu származású kurikánok [249] nomád törzse , akik a 14. századig éltek Transbajkáliában. A kurikánok viszont a Jenyiszej folyó miatt érkeztek a Bajkál -tó vidékére [250] [251] [252] .

A legtöbb tudós úgy véli, hogy az i.sz. XII-XIV. e. A jakutok több hullámban vándoroltak a Bajkál -tó vidékéről a Léna , Aldan és Vilyui medencéjébe , ahol részben asszimilálták, részben kiszorították a korábban itt élt evenkeket (tunguzokat) és jukaghireket (odulokat) [253] .

Az Orosz Birodalom másik türk népe az altájok voltak - Altáj bennszülött népe , amelybe olyan etnikai csoportok is tartoztak, mint a teleutok , telengik (telek), kumandinok és tubalarok . Jelenleg főleg az Altáji Köztársaságban élnek .

Az Orosz Birodalom egyik türk népe a hakasok volt , akik jelenleg a Hakassia Köztársaságban és részben a Krasznojarszk Terület Achinsk régiójában élnek. A hakák mint etnikai csoport kialakulásának egyik etnikai összetevője a jenyiszej kirgizek , akiket a kínai források főként különféle etnonimákkal említenek: gegun Kr.e. 201-ben. e., Hegu a Tele törzsek részeként az 5. században, Qigu a 6. században, Khyagas a 9. században, a 8. században. A jeniszej kirgizeket ótörök és muszlim források, sőt még korábban (a 6. században) a bizánci források említik. 1604-1703-ban. a jeniszei kirgizek államát az orosz források említik („kirgiz föld”), majd 4 birtokra (ulusokra) osztották fel, amelyeken belül kialakultak a modern kakasok etnikai csoportjai. 5 törzsi csoportra osztották őket: kachinok, sagayok, beltirok, koibálok és kyzylek, amelyeken belül megmaradt a nemzetségekre, vagy „csontokra” (seok) való felosztás. Ezek a csoportok a 17. és a 18. század elején önként az orosz állam részévé váltak. [254]

A kazahok törzsi struktúrája három zhuzból áll : Senior zhuz ( kazah. Ұly Zhүz ), középső zhuz ( kazah. Orta zhүz ) és Junior zhuz ( kazah. Kishі zhүz ). A zsuze a kazah nép társadalmi-politikai szerveződésének sajátos formája volt. A tudósoknak nincs közös véleménye a zhuze megjelenésének idejéről, megjelenésük okairól, az általános vélemény belső szerkezetéről. Minden zhuz magában foglalja a klán bizonyos ágait , amelyek viszont kisebb klánokból állnak [255] . Ezenkívül a kazah szerkezetben is szerepelnek nemzetségek a történelmi etnogenezis folyamatában, amely kívül esik a zhuz osztályozáson.

SENIOR JUZ:

KÖZEPES JUZ:

FIATAL JUZ:

A zhuz besoroláson kívül: Tore és tolengits - (53 000), Kozha (Khoja) - (26 000) .

Közép-Ázsia török lakossága a 16-19. században

A félnomád üzbég klánok vezetője, a Maverannahr-i Shibanid állam alapítója - Sheibani Khan hozzájárult a türk chagatai nyelv fejlődéséhez. „Shibani” álnéven írt költészetet. Sheibani Khan verseiből álló díván, amely közép-ázsiai török irodalmi nyelven íródott, jelenleg az isztambuli Topkapi Kézirattárban őrzik . 1508-ban közép-ázsiai török irodalmi nyelven írt filozófiai és vallási munkájának kézirata: "Bahr ul-khudo" Londonban [257] . Sheibani Khan 1507-ben írt egy prózai művet "Risale-yi maarif-i Sheibani" közép-ázsiai türk-csagatáj nyelven, röviddel Khorasan elfoglalása után, és fiának, Muhammad Timurnak ajánlották (a kéziratot Isztambulban őrzik) [ 258] .

A 18. századi örmény források nyomon követik saját felfogásukat Közép-Ázsia etnonimikus képéről, ami tükröződik például az olyan nevek rögzítésében, mint az üzbég és a karakalpak [259].

Turdy üzbég költő , aki a 17. században a Buharai Kánságban élt, a különböző üzbég törzsek egyesítését szorgalmazta:

Bár népünk megosztott, de mind üzbégek

kilencvenkét törzs.

Másként hívnak minket - mindannyiunkban egy vér van -

Egy nép vagyunk, és egy törvénynek kell lennie.

A padló, az ujjak és a gallér – ez mind – egy köntös,

Így Üzbegisztán népe egyesül, legyen békében [260] .

Sheibanid Sujunchkhoja Khan uralkodása alatt és örökösei alatt megnőtt az üzbég nyelv szerepe a régió irodalmi életében. Sujuncshoja kán parancsára több művet is lefordítottak perzsából üzbégre. Később fia, Nauruz Ahmed Khan számára a perzsa költő, Saadi Shirazi [261] gyönyörűen megtervezett „Bustán” kéziratát átírták .

A taskenti sajátos uralkodók hivatalos iratait is óüzbég nyelven állították össze [261] . Az ilyen dokumentumok mintáit, például a Címkegyűjteményből korábban ismeretlen dokumentumokat továbbra is tárolják. Abdullah Nasrullahi Sujunchkhoja Khan megbízásából óüzbég nyelven írta történelmi művét " Zubdat al-asar " .

Az üzbég költő , Sufi Allayar (1644-1721) Minglar faluból ( Szamarkandtól 90 kilométerre nyugatra ) az üzbég Utarchok családjából származott. [262] A szúfi Allayar "Sabotul Ozhizin" üzbégül írt költői művét a szúfi filozófiának szentelték, majd később a buharai, kokandi és hivai medreszák tankönyvévé vált . A művet többször újranyomták Törökországban, Pakisztánban , Szaúd-Arábiában és Oroszországban (Kazan).

Az üzbégekről és más közép-ázsiai népekről szóló mitikus genealógiák és szóbeli történetek tükröződnek az üzbég történész, Abulgazi kán uralkodó (1603-1664) munkájában, aki két történelmi mű szerzőjeként ismert a régi üzbég nyelven: " Türkmének genealógiája " (1661-re elkészült) és "Törökök genealógiája". 1852 - ben Kazanyban és 1871 - ben Szentpéterváron adták ki . [263] Az üzbég [264] Horezm történész Munis Shermuhammad 1778-1829 ) a Boldogság édenkertje című történelmi munka szerzője.

Ch. Valikhanov kutató legendákat jegyez fel 96 üzbég törzsről, köztük a Mingekről, a Yuzesekről és a Kyrkekről . Véleménye szerint a régi törökök leszármazottai voltak [265] . A Timurid korszakban az üzbég-mingek külön csoportjai éltek Maverannahrban. A 16. század elején a mingek egyes csoportjai Sheibani Khan hadseregének részét képezték a Dashti- Kipchaktól Maverannahr -ig tartó hadjárat során . Számos írott forrás nagyszámú üzbég-minget jelez a 16. században a Fergana és Zeravshan völgyekben, Jizzakh , Ura-Tyube völgyében . Az Ura-Tube-i és Urgutai Bekek a Ming családból származtak. A Zeravshan -medencében az üzbég mingek is nagy számban éltek. A 18. században a Mingek üzbég klánja [266] lett a Kokand Kánság uralkodó dinasztiája.

A Kyrk üzbég törzs legkorábbi említése a 16. századból származik [150] . Eredetükkel kapcsolatban különböző verziók léteznek. A kutatók a "kyrk" szót a török kyrk - (negyven) szóból származtatják. Törzsi összetételük alapján feltételezhető, hogy egyes középkori türk nyelvű törzsek leszármazottainak tömörülése volt. A legendák és források szerint a kyrkok kialakulására Dzsingisz kán közép-ázsiai hadjáratai után került sor [267] . A kyrkeket nem említik sem Dzsingisz kán hordái , sem a helyi premongol török nyelvű törzsek.

A maverannakhri üzbég törzsek részeként a juzék legkorábbi említése a 16. századból származik [268] . A "yuz" szó a török yuz - (száz) szóból származik. Törzsi összetételük alapján feltételezhető, hogy egyes középkori türk nyelvű törzsek leszármazottainak tömörülése volt. A jüzéket nem említik sem Dzsingisz kán hordái , sem a helyi premongol török nyelvű törzsek. A jüzék egy nagy kaukázusi faj közép-ázsiai folyóközének fajához tartoznak, enyhe mongoloid elemek keveredésével [269] .

A statisztikák szerint 1887-1888 -ban a szamarkandi körzetben a 254 195 lakosságból az üzbégek 186 532 főt tettek ki (azaz a lakosság 73%-át) [270]

A 18. század közepéig a karakalpakok a Szír -darja középső és alsó folyása mentén éltek . A 18. század közepén a legtöbbjük a Zhanadarja -ba költözött, az ősi Syrdarya delta déli ágába. A karakalpakok történetét a 16. századig felölelő írásos forrásokat nem találtak. Az első történelmi adatok róluk 1598-ból származnak. Egy prominens történész és orientalista , P. P. Ivanov a Seibanida-dinasztia buharai kánjának - Abdullah Khan (1583-1598) - egyik levelében talált egy listát a város környékén élő, ülő, félig ülő, nomád népekről. Sygnak , amelyek között a karakalpakokat említik. Azóta egyre több információ található a karakalpakokról a történelmi forrásokban. A 16. század végén már teljesen kialakult nemzetiség volt. Az egyik elterjedt változat [271] a klánok (hat Arys - Muyten, Kongrat, Kytai, Kypshak, Keneges, Mangyt) névtörténete alapján [272] a karakalpak etnosz kialakulásának kezdetére utal. az Altyul Horda elválasztása a Nogai Hordától 1556 után , a szélső része a Nogai Horda birtokainak délkeleti része, Közép-Ázsiával határos , élén Mamai-biy sejk [273] (szó szerint a Hat Fiú Horda).

A közép-ázsiai területek, a Kazah Kánság , a Kokand Kánság , a Buharai Emirátus és a Khiva Kánság Oroszországhoz való csatlakozása után az Oszmán Birodalom, valamint a Makinszki Kánság (Észak-Irán) [274] és (Közép-Ázsia ) ) maradt az egyetlen török állam .

Kínai török népek

A legnagyobb török és a hui ( dungan ) muszlim nép Kínában a második az ujgurok. A település fő területe a KNK északnyugati része ( Kelet-Turkesztán vagy Hszincsiang Ujgur Autonóm Terület ), valamint Kazahsztán és Kirgizisztán határvidéke. A hivatalos kínai adatok szerint körülbelül 11 millió ujgur él a KNK-ban. Az ujgurok túlnyomó többsége Kelet-Turkesztánban / XUAR -ban él , ahol ők a legnagyobb népesség, a régió lakosságának 45%-át teszik ki, és kis közösségek is élnek Kelet-Kína nagyvárosaiban. A délkelet-kínai Hunan tartományban található az ujgurok egy kis enklávéja is , mintegy 7000 lakossal, ahol évszázadok óta élnek [275] .

Kína egyik türk népe a szalarok [276] . A türkmén salyr törzs leszármazottai ; Xunhua-Salar autonóm régióban és Qinghai tartomány más területein , valamint Gansu és Hszincsiang tartományokban élnek . Száma - 104 503 fő (2000. évi népszámlálás). A szalari nyelvre jelentős hatást gyakorolt a kínai és a tibeti ; A jelenlegi írásrendszer alapja a latin .

Az első kazahok a 17-18. században költöztek Dzungaria területére, amikor az oiratok nagy részét 1757-ben a Qing hadsereg elpusztította [277] . Ezenkívül sok kazah emigrált Kínába az 1920-as és 30-as évek hatalmas éhínsége idején. A kazahok nagy része a XUAR-ban él ( körülbelül 1,25 millió ember).

Kultúra és világnézet

Az ókorban és a középkorban kialakultak és egymás után megszilárdultak az etnokulturális hagyományok, amelyek gyakran eltérő eredetűek, fokozatosan olyan vonásokat alkottak, amelyek bizonyos fokig minden türk nyelvű népcsoport velejárói. Az ilyen sztereotípiák legintenzívebb kialakulása az ótörök korban, vagyis a Kr. u. I. évezred második felében következett be. e. [278] . Ezután meghatározták a gazdasági tevékenység optimális formáit (nomád és félnomád szarvasmarha-tenyésztés ), általánosságban kialakult egy gazdasági és kulturális típus (hagyományos lakhatás és ruházat, közlekedési eszközök, élelmiszerek, ékszerek stb.), szellemi kultúra, A társadalmi és családi szervezet bizonyos teljességet kapott, a népi etika, a képzőművészet és a folklór. A legnagyobb kulturális vívmány a saját írott nyelv megteremtése volt , amely közép-ázsiai hazájából (Mongólia, Altaj, Felső-Jenisej) terjedt el a Don vidékére és az Észak-Kaukázusra.

Az ókori törökök vallása a Mennyország kultuszán alapult - Tengri , modern elnevezései közül kiemelkedik a konvencionális elnevezés - tengrianizmus . A törököknek fogalmuk sem volt Tengri megjelenéséről. Az ősi hiedelmek szerint a világ 3 rétegre oszlik:

a felsőt (az eget, Tengri és Umai világát ) egy külső nagy kör ábrázolta;
a középső (föld és víz) középső négyzetként volt ábrázolva;
az alsót (a túlvilágot) egy belső kis kör ábrázolta.

Azt hitték, hogy kezdetben a menny és a föld egyesültek, és káosz alakult ki . Aztán szétváltak: felülről tiszta-tiszta Ég jelent meg, lent pedig barna föld. Közöttük felkeltek az emberek fiai . Ezt a változatot a sztéléken Kul-tegin (meghalt 732-ben) és Bilge- kagan (734) tiszteletére emlegették.

Egy másik változat egy kacsáról ( kacsákról ) szól. A khakas változat szerint [279] :

először volt egy kacsa; a másikat elvtárssá tette, homokért küldte a folyó fenekére; háromszor hoz és ad először; harmadszor a homok egy részét a szájában hagyta, ez a rész kövekké vált; az első kacsa szétszórta a homokot, kilenc napig tolta, a föld nőtt; hegyek nőttek, miután a hírnökkacsa köveket köpött ki a szájából; emiatt az előbbi nem hajlandó földet adni neki; beleegyezik, hogy a földet akkora legyen, mint egy vessző; a hírnök lyukat fúr a földbe, belemegy; az első kacsa (most Isten) embert teremt a földből, nőt a bordájából, marhát ad nekik; második kacsa - Erlik Khan

Erlik az üres és hideg alvilág istene. Háromszemű bikafejű lényként ábrázolták. Egyik szeme a múltat, a másik a jelent, a harmadik a jövőt látta. "Lelkek" sínylődtek a palotájában. Szerencsétlenségeket, rossz időt, sötétséget és a halál hírnökeit küldött.

Tengri felesége - a női kézművesség istennője, az anyák és a szülés alatt álló nők - Umai. A török nyelvekben a mai napig megőrizték az „umai” tövű szavakat. Sokan közülük "köldökzsinórt", "szülési női szerveket" jelentenek.

Az Ydyk-Dzher-Sug (Szent Föld-víz) istenséget a föld patrónusának nevezték.

Kudai (a Kut(om) birtokában) vagy Khudai a legfelsőbb isten a türk mitológiában .

Volt egy farkaskultusz is: sok török népnél máig őrzik legendák, hogy ettől a ragadozótól származnak. A kultusz részben megmaradt azoknál a népeknél is, amelyek más hitet vettek fel [280] [281] [282] . A farkas képei számos török állam szimbólumaiban szerepeltek. A farkas képe a gagauzok nemzeti lobogóján is szerepel .

A türk mitikus hagyományokban , legendákban és tündérmesékben , valamint a hiedelmekben, szokásokban, szertartásokban és népünnepekben a farkas totemikus ős-ősként, patrónusként és védelmezőként működik [283] .

Török törzsek és klánok

Modern török népek

A török népek listája csökkenő számsorrendben van összeállítva. A nép nemzeti-állami képződményei közé csak azok tartoznak, amelyekben nemzeti nyelve hivatalos státusszal rendelkezik. A vallásokat csak egy adott etnikai csoport hagyományosnak nevezik.

A török népek száma, nemzeti-állami képződményei és vallása

Az emberek neve	Becsült népesség	Nemzeti-állami alakulatok	Vallás
törökök	67,6 millió [284]	Törökország ; Ciprus ; Észak-Ciprus	Iszlám (szunnizmus) , alavizmus , alevizmus
üzbégek	35,3 millió [285]	Üzbegisztán	iszlám (szunnizmus)
azerbajdzsánok	29,8 millió [286]	Azerbajdzsán , beleértve aNahicseván Autonóm Köztársaságot; Dagesztán (Oroszország); Irán , beleértveNyugat-Azerbajdzsánt,Kelet-Azerbajdzsánt,Ardabilt,Zanjant	iszlám (síizmus , szunnizmus )
kazahok	16,5 millió [287]	Kazahsztán ; Ili-Kazah,Barkel-Kazah Autonóm Megye,Mory-Kazah Autonóm Megye,Aksai-Kazah Autonóm Megye(Kína)	iszlám (szunnizmus)
ujgurok	12,9 millió [288]	Hszincsiang Ujgur Autonóm Terület (Kína)	iszlám (szunnizmus)
türkmének	8 millió [289]	Türkmenisztán	iszlám (szunnizmus)
tatárok	6,8 millió [290]	Tatársztán (Oroszország)	Iszlám (szunnizmus) , kereszténység (ortodoxia)
kirgiz	6 millió [291]	Kirgizisztán ; Kyzylsu-Kirgiz Autonóm Kerület(Kína)	iszlám (szunnizmus)
baskírok	2 millió [292]	Baskíria (Oroszország)	iszlám (szunnizmus)
Qashqai	1,7 millió	Nem	iszlám (siizmus)
csuvas	1,5 millió [293]	csuvasia (Oroszország)	Kereszténység (ortodoxia) , az ősök kultusza
Khorasan törökök	1 millió	Nem	iszlám (siizmus)
Karakalpaks	836,6 ezer [294]	Karakalpaksztán (Üzbegisztán)	iszlám (szunnizmus)
Kumyks	520,2 ezer [295]	Dagesztán , Észak-Oszétia , Csecsenföld (Oroszország)	iszlám (szunnizmus)
krími tatárok	500 ezer - 5 millió [296] [297]	Krím [298]	iszlám (szunnizmus)
jakutok	500,8 ezer [299]	Jakutia (Oroszország)	Kereszténység (ortodoxia) , sámánizmus , tengrianizmus
Afshari	350 ezer	Nem	iszlám (síizmus) , iszlám (szunnizmus)
karacsájok	346 ezer [300]	Karacsáj-Cserkeszia (Oroszország)	iszlám (szunnizmus)
Tuvans	273,1 ezer [301] [302]	Tyva (Oroszország)	Tibeti buddhizmus , sámánizmus
gagauz	177,1 ezer [303]	Gagauzia (Moldova)	kereszténység / ortodoxia)
Balkárok	112,9 ezer [304]	Kabard-Balkária (Oroszország)	iszlám (szunnizmus)
Nogais	210 ezer - 4 millió	Dagesztán Karacsáj-Cserkeszia (Oroszország), (Románia), (Törökország)	iszlám (szunnizmus)
Fizetések	104,5 ezer	Xunhua-Salar autonóm megye , Jishishan-Baoan-Dongxiang-Salar autonóm megye (Kína)	Iszlám (szunnizmus) , tibeti buddhizmus
Khakasses	75 ezer	Khakassia (Oroszország)	Kereszténység (ortodoxia) , sámánizmus , tengrianizmus
altájok	70,8 ezer	Altáji Köztársaság (Oroszország)	Burkhanizmus , sámánizmus , kereszténység (ortodoxia)
Khalaji	42 ezer	Nem	iszlám (siizmus)
Einu	30 ezer(?)	Nem	Alevizmus
Yugurs	13,7 ezer	Sunan Yugur autonóm megye (Kína)	Tibeti buddhizmus , sámánizmus
Dolgánok	13 ezer	Taymyrsky Dolgano-Nyenyeckij kerület (Oroszország)	Tengrianizmus , sámánizmus , kereszténység (ortodoxia)
fehérorosz, litván és lengyel tatárok	11 ezer	Nem	Iszlám (szunnizmus) , kereszténység (ortodoxia , katolicizmus , protestantizmus )
Hotons	11 ezer	Nem	Iszlám (szunnizmus) , tibeti buddhizmus
Shors	8 ezer	Nem	Kereszténység (ortodoxia) , tengrizmus , sámánizmus
Kumandinok	2,9 ezer	Nem	Kereszténység (ortodoxia) , sámánizmus , tengrianizmus
Teleuts	2,7 ezer	Nem	Kereszténység (ortodoxia) , sámánizmus , tengrianizmus
karaiták	2 ezer	Nem	karaimizmus
Fuyu kirgiz	1,2 ezer	Nem	iszlám (szunnizmus)
Krimchaks	1 ezer	Nem	judaizmus
Tofalarok	800 ember	Nem	Sámánizmus , kereszténység (ortodoxia)
Chulyms	355 fő	Nem	kereszténység / ortodoxia)
Tsaatan	282 fő	Nem	Sámánizmus , tibeti buddhizmus
Vagy-törökök	177 fő	Nem	iszlám (szunnizmus)

Jegyzetek

↑ Milliyet . 55 millió kişi 'etnik olarak' Türk . Archiválva az eredetiből 2007. március 28-án. Letöltve: 2012. január 18.
↑ Az iráni azerbajdzsánok számának különböző forrásokban közölt becslései jelentősen eltérhetnek - 25 és 35 millió között. Lásd például: [1] Archív másolat 2012. november 13-án a Wayback Machine -n , [Timothy L. Gall, szerkesztő Főnök . Azerbajdzsán. In: Worldmark Encyclopedia of the Nations / Mary Rose Bonk. — Tizenegyedik kiadás. - Farmington Hills, MI, USA: The Gale Group, Inc., 2004. - P. 34-35. — 802 p. — ISBN ISBN 0-7876-7330-7 . — ISBN ISBN 0-7876-7331-5 .], Looklex Encyclopaedia archiválva 2016. március 3-án a Wayback Machine - nél , Iranian.com Archivált : 2011. június 4-én a Wayback Machine - nél Machine , UNPO információk Dél-Azerbajdzsánról Archiválva 2010. június 3-án a Wayback Machine -nél , Jamestown Foundation Archiválva 2011. augusztus 9-én a Wayback Machine -nél , The World Factbook: Etnikai csoportok országonként (CIA) Archiválva : 2018. november 16. itt: Wayback Machine
↑ A Kazah Köztársaság népessége az egyes etnikai csoportok szerint 2021 elején . A Kazah Köztársaság Nemzetgazdasági Minisztériumának Statisztikai Bizottsága. Letöltve: 2021. május 1. Az eredetiből archiválva : 2021. május 2. (határozatlan)
↑ VPN-2010 . Letöltve: 2015. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2013. március 15. (határozatlan)
↑ 1 2 Gumiljov L. N. Ősi törökök A Wayback Machine 2012. május 2-i archív példánya
↑ Azerbajdzsáni Köztársaság | Népesség etnikai csoportok szerint Archiválva : 2018. szeptember 15., a Wayback Machine stat.gov.az
↑ David L. Phillips. 11. fejezet: A háború a háborúban, 112. oldal. // Losing Iraq: Inside the Postwar Reconstruction Fiasco Archiválva : 2016. március 4., a Wayback Machine Reprinted edition. Kemény kötésben először 2005-ben jelent meg a Westview Press gondozásában. New York : Basic Books, 2014, 304 oldal. ISBN 9780786736201 Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Az arabok és a harmadik kurdok mögött a türkmének a legnagyobb etnikai csoport Irakban. Az ITF szerint a türkmének Irak lakosságának 12 százalékát teszik ki. Válaszul a kurdok az 1997-es népszámlálásra mutatnak rá, amely szerint csak 600 000 türkmén volt.
↑ Barbara A. West. Ázsia és Óceánia népeinek enciklopédiája . - New York: Az Infobase Publishing lenyomata, 2009. - P. 826. - 1002 p. - ISBN 978-0-8160-7109-8 .
↑ Bayazit Yunusbayev, Mait Metspalu, Ene Metspalu, Albert Valeev, Szergej Litvinov. A török nyelvű nomádok terjeszkedésének genetikai öröksége Eurázsiában // PLOS Genetics. — Április 21. 2015. évf. 11 , iss. 4 . — P. e1005068 . — ISSN 1553-7404 . - doi : 10.1371/journal.pgen.1005068 .
↑ L. A. Mandrinina, V. V. Rykova, T. V. Busygina, N. A. Balutkina. A "Szibériai török népek" probléma információs támogatása: adatbázis és bibliográfiai tárgymutató // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Fiókjának Állami Nyilvános Tudományos és Műszaki Könyvtárának közleményei. — 2022-06-10. - T. 0 , nem. 2 . – S. 70–80 . — ISSN 2712-7915 . - doi : 10.20913/2618-7515-2022-2-70-80 . (Orosz)
↑ Tudományos szerkesztőbizottság, elnök Chubarjan A. O. Tudományos szerkesztő L. M. Mints. Illusztrált enciklopédia "Russika". 2007. (nem elérhető link) ISBN 978-5-373-00654-5
↑ Tavadov G. T. Etnológia. Tankönyv középiskoláknak. - M .: Projekt, 2002. - 352 p. - S. 106.
↑ Néppszichológiai szótár. / Szerk. V. G. Krysko , D. I. Feldstein . — M.: MPSI, 1999. — ISBN 5-89502-058-5
↑ Akhatov G. Kh . A nyugat-szibériai tatárok nyelvjárása. Ufa, 1963, 195. o.
↑ Akar, Metin (1993), Fas Arapçasında Osmanlı Türkçesinden Alınmış Kelimeler, Türklük Araştırmaları Dergisi T. 7: 94–95
↑ 1 2 Kultegin's Memorial Complex, TÜRIK BITIG Archiválva : 2011. augusztus 18. a Wayback Machine Khöshöö Tsaidam Monumentsnél
↑ 1 2 Bilge Kagan's Memorial Complex, TÜRIK BITIG Archiválva : 2014. október 6., a Wayback Machine Khöshöö Tsaidam Monuments
↑ Tonyukuk emlékegyüttese, TÜRIK BITIG Archiválva : 2010. december 2. a Wayback Machine Bain Tsokto emlékműnél
↑ Tarihte Türk devletleri, 1. kötet. Archiválva : 2020. augusztus 18., a Wayback Machine Ankara Üniversitesi Basımevi, 1987. 1. oldala.
↑ Weinfeld Mózes. Társadalmi igazságosság az ókori Izraelben és az ókori Közel-Keleten. Archivált : 2020. augusztus 18. a Wayback Machine 1995-ben. 66. oldal: « A durgu fogalmához | duruggu és kapcsolata a piY-vel (jelentése "eredet"), lásd H. Tadmor, (25. n. fent), p. 28, sz. »
↑ Akishev K. Kazahsztán története, 1996 (1. kötet). P.296
↑ В начале четвертого года царствования Юстина в Византию прибыло посольство от турок. (Menander. 18. részlet)
↑ 新亞研究所 - 典籍資料庫. Letöltve: 2015. március 18. Az eredetiből archiválva : 2014. február 21.. (határozatlan)
↑ Bartold V. V. Turks: Tizenkét előadás a közép-ázsiai török népek történetéről (kiadás szerint nyomtatva: V. V. Bartold akadémikus, „Munkák”, V. Nauka Kiadó, Keleti irodalom főkiadása, M., 1968 ) / R. Soboleva. - 1. - Almaty: Zhalyn, 1998. - S. 23. - 193 p. - ISBN 5-610-01145-0 .
↑ Kononov A. N. Tapasztalatok a török kifejezés elemzésében // Szovjet etnográfia. - 1949. - 1. sz. - S. 40-47.
↑ Mahmúd al-Kasgari. Turk (Divan lugat at-turk) . (határozatlan)
↑ Ókori török szótár. - L. : Nauka, 1969. - S. 599.
↑ TÜRIK BITIG . Letöltve: 2016. december 23. Az eredetiből archiválva : 2015. december 7.. (határozatlan)
↑ Ősi török nyelvek 2016. december 19-i archivált példány a Wayback Machine -nél , 2004 - Kormushin I.V. (7.o. , 2017. február 11-i archivált példány a Wayback Machine -nél )
↑ Bartold V. V. Türks (Előadások gyűjteménye)
↑ 1 2 Eremejev D. E. A „török” iráni eredetű etnonim? (Az ótörökök etnogenezisének problémájáról) Levéltári másolat 2017. január 8-án a Wayback Machine -nél // Szovjet néprajz. - 1990. - 3. sz. - S. 129-135.
↑ kunok tények gyerekeknek . kids.kiddle.co. Letöltve: 2019. június 4. (határozatlan)
↑ Artamonov M. I. A kazárok története Levéltári példány , 2020. október 22-én a Wayback Machine -nél // L .: Állami Kiadó. Ermitázs, 1962. - S. 155.
↑ Sorochan S. B. Bizánci Cherson: a 6. század második fele-10. század első fele. : esszék a történelemről és a kultúráról. 2. rész. Archiválva : 2019. március 30. a Wayback Machine -nél – 1248. o.
↑ Pletneva S. A. kazárok . Letöltve: 2018. május 2. Az eredetiből archiválva : 2018. május 17. (határozatlan)
↑ Lev Gumiljov. Etnoszféra: az emberek története és a természet története . — Liter, 2014-07-10. — 670 s. — ISBN 9785457073623 . Archiválva : 2018. április 11. a Wayback Machine -nél
↑ Alekseev V.P., Gokhman I.I., A Szovjetunió ázsiai részének antropológiája. - M., 1984, 94. o
↑ Rasovsky D. A. Polovtsy, Torks, Besenyők, Berendej. - M .: Lomonoszov, - 2016. - S. 18-20.
↑ Alekseev V.P. Az emberi fajok földrajza // Válogatott 5 kötet T. 2. Antropogeográfia. - M . : "Nauka", 2007. - S. 188. - ISBN 978-5-02-035544-6 .
↑ Stefan Georg, Peter A. Michalove, Alexis Manaster Ramer, Paul J. Sidwell. Általános nyelvészeknek az altajiról (angol) // Journal of Linguistics . - 1999. - 1. évf. 35 , iss. 1 . — P. 65–98 . — ISSN 0022-2267 1469-7742, 0022-2267 . - doi : 10.1017/S0022226798007312 . Archiválva az eredetiből: 2020. április 3.
↑ 1 2 Klyashtorny S.G., Savinov D.G. Eurázsia sztyeppei birodalmai. - Szentpétervár. : Farn, 1994.
↑ Ivanov V. V. A nyelv mint a történelem rekonstrukciójának eszköze // Priroda, 1983, 11. sz., 37. o. Archív másolat , 2017. május 20. a Wayback Machine -nél
↑ S. P. Tolsztov. Az Oxus és Jaxarth ősi deltái mentén . Google Könyvek . M. Keleti Irodalmi Kiadó (1962). Letöltve: 2020. március 6. Az eredetiből archiválva : 2020. június 25. (határozatlan)
↑ Klyashtorny S. G. Közép-Ázsia története és a rovásírás emlékművei / S. G. Klyashtorny; A Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kara. - Szentpétervár, 2003, 153. o.
↑ Anyagok a 3-5. századi kínai nomád népek történetéhez. 4. szám. Di és Qiangok / ford. kínaiból, előszó. és megjegyzést. BC Taskin. Keletkutatási Intézet RAS. — M.: Vost. lit., 2012, 329. o
↑ Savinov D. G. A „szkíta” és „hun” rétegekről az ősi török kulturális komplexum kialakulásában // „Kazahsztán régészeti problémái” - Almaty-M .: 1998. - S. 130−141 /
↑ Kradin N. N. Nomádok , világbirodalmak és társadalmi evolúció Archiválva : 2022. április 7. a Wayback Machine -nél // Alternatív utak a civilizációhoz: Kol. monográfia / Szerk. N. N. Kradina , A. V. Korotaeva , D. M. Bondarenko , V. A. Lynshi - M., 2000.
↑ Weinberg B.I., Turán népföldrajza az ókorban, Kr. e. 7. század. e. - Kr.u. 8. század e. M.: 1998, 295. o
↑ 1 2 William Samolin. Hsiung-nu, hun, török. - Central Asiatic Journal, 3.2, 1957. - S. 149-150.
↑ Pritsak O. 1959. XUN Der Volksname der Hsiung-nu. Central Asiatic Journal , 5:27-34.
↑ Shaniyazov K., Közép-Ázsia népeinek etnopolitikai története az ókorban és az ókorban // Üzbégek. Ügyvezető szerkesztő D. A. Alimova. Moszkva, 2011, 38. o
↑ Tishin V.V. A kök türk kombináció értelmezéséről // Keletkutatás problémái. - 2014. - T. 63 , 1. sz . Archiválva az eredetiből 2021. január 27-én.
↑ Nyilvános előadások. Anna Dybo . Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2020. március 15. (határozatlan)
↑ Dybo, AB A török nyelvek kronológiája és a korai törökök nyelvi kapcsolatai. — M.: Akadémia, 2004.
↑ Szerebrennyikov B. A. A csuvas eredete a nyelv szerint // A csuvas nép eredetéről / Cikkgyűjtemény. - Cseboksary: csuvas. állapot kiadó, 1957
↑ Zuev Yu. A. Az Usunok etnikai történetéhez // A Kazah SSR Tudományos Akadémia Régészeti és Néprajzi Intézetének közleménye, 8. évf.- A-Ata, 1960, 23.
↑ Abu Reyhan Biruni. Az elmúlt nemzedékek emlékművei. Válogatott művek. T.1. T., 1957, 47. o.
↑ Maljavkin A. G. Tang krónikái Közép-Ázsia államairól - Novoszibirszk, 1989, 201. o.
↑ Wolfgang Felix. CHIONITES (angol) . Encyclopaedia Iranica (2011). Letöltve: 2020. március 21. Az eredetiből archiválva : 2020. február 12.
Av. X'iiaona [Hyaona], egy valószínűleg iráni eredetű törzs, amely a késő ókorban kiemelkedő volt Baktriában és Transzoxániában.
↑ Shapur Shahbazi, A. "SZASZÁNI DINASZTIA". Encyclopædia Iranica online kiadás. Letöltve: 2012-09-03.
↑ Marquart J. Ērānšahr nach der Geographie des Ps. Xorenac'i Mózes. Mit historisch-kritischem Commentar und Historischen und topographischen Excursen. Berlin, 1901. S. 51
↑ Christensen A. L'Iran sous les Sassanides. Koppenhága, 1944. 280. o
↑ Altheim F. Geschichte der Hunnen. bd. 1. Von den Anfängen bis zum Einbruch in Europa. Berlin, 1959. S. 45-46
↑ Werner R. Das früheste Auftreten des Hunnennamens Yüe-či und Hephthaliten // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. 1967. Bd. 15. H. 4. S. 544
↑ Frye RN The Political History of Iran under Sasanians // The Cambridge History of Iran. Vol. 3.Pt. 1. A szeleukida, pártus és szászáni korszak / Szerk. írta: E. Yarshater. Cambridge stb., 1983. 137. o
↑ Frye RN Az ókori Irán története. München, 1984, 311. o
↑ A horezmi régészeti és néprajzi expedíció anyaga, XIV. M., "Science", 1984
↑ Tenishev E. R. A hun nyelv archív példánya 2012. október 23-án a Wayback Machine -nél // A világ nyelvei: türk nyelvek. - M., 1997. - S. 52-53.
↑ Xiongnu-hunok. Kik ők? Anna Vladimirovna Dybo előadásának átirata . Letöltve: 2020. november 17. Az eredetiből archiválva : 2014. március 27. (határozatlan)
↑ Bakker, Hans T. The Alkhan: A Hunnic People in South Asia : [ eng. ] . — Barkhuis. - P. 17. - ISBN 978-94-93194-00-7 . Archiválva 2020. december 22-én a Wayback Machine -nél
↑ Bakker, Hans T. The Alkhan: A Hunnic People in South Asia : [ eng. ] . — Barkhuis. - P. 10. - ISBN 978-94-93194-00-7 . Archiválva 2020. december 22-én a Wayback Machine -nél
↑ Cribb, 2010 , p. 91.
↑ Dani, Ahmad Hassan. Közép-Ázsia civilizációinak története: A civilizációk kereszteződése, Kr.u. 250-750 : [ eng. ] / Ahmad Hasan Dani, BA Litvinsky. – UNESCO, 1996. – P. 119–120. — ISBN 9789231032110 .
↑ Közép-Ázsia ókori története: Yuezhi eredetű Királyi népek: Kushana, Huna, Gurjar és Kazár Kingdoms, Adesh Katariya, 2007, p. 171.
↑ Sasanian Seals and Sealings, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, 1. o. Archiválva : 2022. január 16. a Wayback Machine -nél
↑ The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas, Cambridge University Press, 2014 p.284sq Archiválva : 2020. július 11. a Wayback Machine -nél
↑ Etienne de la Vaissiere, Létezik-e "a heftaliták nemzetisége?" az Ázsia Intézet közleményében. új sorozat. 17. évfolyam 2003. [2007], p. 129-130
↑ Bartold V.V., Works vol.5.M., 1968
↑ Shaniyazov K. Sh., Üzbég-Karluks (történelmi és néprajzi esszé). T., 1964, 15. o
↑ Türkmenisztán történelmi és kulturális öröksége Szerkesztette: O. Gundogdyev és R. Muradov UNDP, Isztambul, 2000
↑ Xiajiasi 黠戛斯, Qirqiz (angol) . Enciklopédia a kínai történelemről, irodalomról és művészetről . Letöltve: 2020. december 31. Az eredetiből archiválva : 2021. február 1..
↑ Borovkova L.A. [ https://core.ac.uk/download/pdf/162463775.pdf Nyugat-Közép-Ázsia a 2. sz. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. - 7. század HIRDETÉS (történelmi-földrajzi áttekintés ősi kínai források szerint)]. - Moszkva: Nauka, 1989. - S. 61-62. — 181 p. — ISBN 5-02-016459-3 . Archiválva : 2022. január 21. a Wayback Machine -nél
↑ Dzhumanaliev D. kirgiz államiság az ókori kínai forrásokban
↑ Feltételes kifejezés, amelyet a 20. században szovjet történészek vezettek be a tudományos forgalomba, hogy különbséget tegyenek az ókori kirgizek és a Tien Shan mai kirgizek között.
↑ Asadov F.M. Arab források a törökökről a kora középkorban. - 1993. - ISBN 5-8066-0343-1.
↑ BDT, 2016 .
↑ Alekseev V.P., Gokhman I.I., A Szovjetunió ázsiai részének antropológiája. M., 1984, 94. o
↑ 1 2 Stark, Soren. „Néhány megjegyzés a királyi törökök fejfedőjéhez” . Journal of Inner Asian Art and Archaeology ]. 4 :133 . ISSN 1783-9025 . Archiválva az eredetiből, ekkor: 2022-05-28 . Letöltve: 2020-11-26 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
↑ Forrás . Letöltve: 2019. október 13. Az eredetiből archiválva : 2019. december 31. (határozatlan)
↑ Kyzlasov L. Dél-Szibéria török nyelvű népeinek városi civilizációja a középkorban // Nomád kultúrák és ókori civilizációk kölcsönhatása. Alma-Ata, 1987, 177. o
↑ Gumiljov L. N., Ősi törökök. M., 1967, 74,142
↑ Smirnova O. I., Szogd érmék összevont katalógusa. M., 1981, 59. o.
↑ Goibov G., Az arabok korai hadjáratai Közép-Ázsiában (644-704). Dusanbe: Donish, 1989, 38-39
↑ Marshak Boris. Legendák, mesék és mesék Sogdiana művészetében VA Livshits függelékével. New York: Bibliotheca persica press, 2002. 168. o
↑ Livshits V. A. szogd iratok a Mount Mugról. Olvasás. Per. Megjegyzés. Jogi dokumentumok és levelek. Probléma. 2. M., 1962. 62. o
↑ Livshits V.A., Panch uralkodói (szogdok és törökök) // Ázsia és Afrika népei. 4. szám, 1979, 58. o
↑ Smirnova O. I. „Penjikent település érméinak katalógusa (1949-1956 anyagai)” – Moszkva: Keleti Irodalmi Kiadó, 1963
↑ Smirnova O. I., Esszék Sogd történetéből. M.: Nauka, 1970, 25-38
↑ Kamaliddinov Sh. S., Mukhammedov U. Z. Új adatok Közép-Ázsia történetéhez az arab hódítások korában. // Társadalomtudományok Üzbegisztánban, 1997, 12. sz., 91. o
↑ Bernshtam A.N. Egy ősi török dokumentum Sogdból // Kelet epigráfiája. T. V. 1951. S. 65-75.
↑ Klyashtorny, S. G., D. G. Savinov. Az ókori Eurázsia sztyeppei birodalmai. A Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kara, 2005.
↑ Klyashtorny, S.G. "Ősi türk rovásírásos emlékek, mint Közép-Ázsia történetének forrása." M., 1964.
↑ Klyashtorny, S. G. Közép-Ázsia ókori török írásának és etnokultúratörténetének emlékei. M., Nauka, 2006.
↑ 1 2 Anaiban Zoya Vasilievna, Mannai-ool Mongush Khurgul-oolovich A tuvanok eredete. A probléma története . Letöltve: 2019. szeptember 2. Az eredetiből archiválva : 2015. február 3. (határozatlan)
↑ Karelina E. K. A tuvani zene története a Qing-dinasztia bukásától napjainkig: egy tanulmány (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2015. július 12. Az eredetiből archiválva : 2015. július 13. (határozatlan)
↑ Smirnova O. I., Szogd érmék összevont katalógusa. M., 1981, 397., 399., 405. o
↑ 1 2 Baratova L. S. Közép-Ázsia ókori török érméi a VI-IX. században. Cand disszertációjának kivonata. ist. Tudományok. - T., 1995, 12-15
↑ Smirnova O. I. Szogd érmék összevont katalógusa. M., 1981., 59. o
↑ "Egy agyagurnában volt egy arany brakteát egy uralkodó arcképével, három korai türk-sahi drachma (236-os típus, amelyek közül az egyik ellenjelzéssel van ellátva), valamint egy II . 37 uralkodása (= 626/7) . „A szászániaktól a hunokig Új numizmatikai bizonyítékok a Hindu Kushból” (PDF) . A Numizmatikai Krónika . 174 , 282-285. ISSN 0078-2696 . JSTOR 44710198 .
↑ Kim, Hyun Jin. Hunok : [ angol ] ] . — Routledge. - P. 58-59. - ISBN 978-1-317-34090-4 . Archiválva : 2021. március 2. a Wayback Machine -nél
↑ "Az iszlám erők előrenyomulását mind az északi Tokharisztánba, mind a délebbre fekvő Zabulisztánba a valószínűleg nyugati török identitású helyi uralkodók ellenezték" Vondrovecben, Klausban. " A Nezak pénzverése " ]: 181.
↑ Orkhon feliratok. // F. A. Brockhaus és I. A. Efron enciklopédikus szótára.
↑ Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2012. október 17. (határozatlan)
↑ Kormushin I. V. Török Jenisei sírfeliratok. Szövegek és tanulmányok. M., 1997.
↑ Erdal M. ótörök. // A török nyelvek. London; New York, 1998.
↑ A. von Gabain. Eski Türkcenin grameri. Ankara, 2003.
↑ Poppe N. Bevezetés az altáji nyelvészetbe. Wiesbaden, 1965
↑ Malov S. E., Az ótörök írás emlékei, M. - L., 1951
↑ Dmitrieva L.V. A leningrádi lista „Huastuanift” szókincse // Az Ázsia Népeinek Intézetének rövid jelentései. - M . : Nauka, 1965. - 69. sz . - S. 47 . Archiválva : 2020. március 22.
↑ Stebleva I. V. Még egyszer az Orkhon-Jenisej szövegekről // NAA, 1969, No. S. 125-133
↑ Útmutató az iskolások felkészítéséhez az UNT-re Kazahsztán történetéről / Lokotinova O. S. Grebenyuk Yu.
↑ A Türgesh kínai neve Kit volt. pl. 突騎施, pinyin tuqishi , pall. Tutsishi . A hieroglifákat úgy választják ki, hogy a kínaiak népének neve valahogy úgy hangzik, mint "döbbenet, elsöprő lovasság". A hagyományos kínai történelemben az idegen nevek átvitelére szolgáló karaktereket úgy választották ki, hogy további szemantikai terhelést hordozzanak.
↑ Gumiljov L. N., Ókori törökök, M., 1967.
↑ Klyashtorny S. G. Közép-Ázsia története és a rovásírás emlékei. St. Petersburg: A Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kara, 2003 179. o.
↑ Tikhonov D. I. Az ujgur állam gazdasága és társadalmi rendszere a X-XIV. században M-L., 1966. 29. o.
↑ Klyashtorny S. Mongólia ókori városai // Ősi városok. L., 1977, 65. o
↑ Drompp, 2005 , p. 114.
↑ John W. Dardess. Kormányzó Kína: 150–1850 . — Hackett Kiadó, 2010. - S. 32 -. — ISBN 978-1-60384-447-5 . Archiválva : 2022. február 13. a Wayback Machine -nél
↑ Lábjegyzet hiba ? : Érvénytelen címke <ref>; canincs szöveg a lábjegyzetekhez
↑ Bosworth, 2000 , p. 70.
↑ G.S. Sadvakasov Kínai dokumentumok és anyagok Kelet-Turkesztán, Közép-Ázsia és Kazahsztán XIV-XIX. századi történetéről.
↑ Muhammad Haydar Tarihi Rashidi http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Tarich_Rashidi_II/frametext.htm Archiválva : 2011. május 24. a Wayback Machine -nél
↑ "MIN SHI SAN XIYU YI" http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/China/XVII/1680-1700/Kit_ist_Sr_az/1-20/prim3.htm Archiválva : 2013. október 13. a Wayback Machine -n
↑ A bolgárok törökhöz tartozásáról lásd: Pritsak O. Die bulgarische Fürstenliste und die Sprache der Protobulgaren Archiválva 2016. március 4-én a Wayback Machine -nél . — Wiesbaden: Ural-Altaische Bibliothek, Otto Harrassowitz, 1955; Baskakov N. A. Bevezetés a török nyelvek tanulmányozásába. - M .: Felsőiskola, 1969. - S. 210-236; Besevliev V. Parvoblgarite. Beat és kultúra. - Szófia: Tudomány és Művészet, 1981. - S. 11-20.
↑ Gadlo A. V. Észak-Kaukázus etnikai története IV-X század. - L., 1979. - P.57.
↑ A vélemények áttekintését lásd Golden. P. A kazár tanulmányok eredményei és kilátásai // Kazárok. M. - Jeruzsálem, 2005. - P. 57. Lásd még: Komar O. V. Khozari és Ujguri (jegyzetek a kazárok utazásának "teleszk" változatához) // Nadchornomor'ya: stúdiók a történelemből és a régészetből (9. századtól Kr. u. XIX. századig). - Kijev, 2008. - 109-123. oldal Archív másolat 2018. június 19-én a Wayback Machine -nél .
↑ Zaki Validi Togan . Bashkorttarҙyn tarihy. - S. 4, 5.
↑ Yanguzin R.3. A baskírok néprajza (tanulmánytörténet). - Ufa : Kitap , 2002. - 192 p.
↑ Abulafia, David. A Földközi-tenger a történelemben. - 2011. - S. 170.
↑ Haag, Michael. The Tragedy of the Templars: The Rise and Fall of the Crusader States (angol) . — 2012.
↑ Bacharach, Jere L. Középkori iszlám civilizáció : AK, tárgymutató . - 2006. - 382. o .
↑ Encyclopædia Britannica Online – "Tulunid Dynasty" archiválva : 2008. április 16. a Wayback Machine -nél
↑ Gordon, Matthew S. (2001). Ezer kardtörés: A szamarrai török hadsereg története (AH 200-275/815-889 °CE). Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 0-7914-4795-2 .
↑ Kennedy, Hugh. Amikor Bagdad uralta a muszlim világot: Az iszlám legnagyobb dinasztiájának felemelkedése és bukása . - Cambridge, Massachusetts: Da Capo Press, 2006. - ISBN 978-0-306814808 . Archiválva : 2020. július 14. a Wayback Machine -nél
↑ Gordon, Matthew S. Ezer kardtörés: A szamarrai török hadsereg története (AH 200-275/815-889). SUNY Press, 2001.
↑ Khallikan (Ibn), Aḥmad ibn Muḥammad (1868). Wafayāt al-A'yān wa-Anbā' Abnā' al-Zamān (A jeles férfiak gyászjelentései). Vol. III. Fordította: McGuckin de Slane, William. Párizs: Nagy-Britannia és Írország Keleti Fordítóalapja. pp. 68–73.
↑ Gulnara Rashatovna Gainutdinova "A XIV. századi török-tatár írásos emlékmű történelmi és nyelvi elemzése Jamal ad-Din at-Turki" Kitabu bulgat al-mushtak fi lugat at-turk va-l-kifchak "" (disszertáció), - Az archív másolat 2012. április 27-én kelt a Wayback Machine Kazannál , 2005
↑ A címkérdéseket és a feudális hierarchiát, valamint a karakhanidák korai történetének minden más numizmatikai adatát a legrészletesebb munkák veszik figyelembe: Vasmer. R., 1930; Pritsak O., 1953; Fedorov M. N., 1965.
↑ Pritsak O., 1953.
↑ 1 2 Kochnev B. D., „A Karakhanid Khaganate numizmatikai története (991-1309)”, p. 147.
↑ B. D. Kocsnev. Törökök sajátos rendszerben, Samanid Ferghana (X. század) // Anyagok Közép-Ázsia lakosságának etnikai történetéhez, T., 1986, 67., 73. o.
↑ Kochnev B.D., Karakhanid érmék: forrástanulmány és történeti kutatás. A történettudományok doktorának absztrakt disszertációja, Moszkva, 1993, p. tizenegy
↑ A Jawami u'l-hikayat wa Lawami'ur-riwayat of Sadidu'u-din Muhammad al-Awfi bemutatása, Muhammad Nizamu'd-din. London: Luzac & Co, 1929
↑ Grene F., Karev Yu. V., Isamiddinov M., Régészeti munkák Afrasiab lelőhelyén // Bulletin of ICAI, 1. szám, 2005, p. 34
↑ A TÖRÖKSÉG TÖRTÉNETE ÉS KULTÚRA LITVÁNIABAN. A nemzetközi konferencia tudományos cikkeinek gyűjteménye. Vilniaus universiteto leidykla VILNIUS 2014, p.157-160
↑ Borovkov, A.K. A közép-ázsiai tefsir szókincse: XII-XIII. század. M., 1963
↑ Fordítás [ pontosítás ] Mikhail Devletkamov - Devletkamov M. I. Türk enciklopédista // Rakurs újság, 2011. - 22. sz.
↑ Elverskog, Johan. Buddhizmus és iszlám a selyemúton (neopr.) . - University of Pennsylvania Press , 2010. - 95. o . - ISBN 978-0-8122-4237-9 .
↑ Valerie Hansen. The Silk Road: A New History (angolul) . - New York: Oxford University Press, 2012. - P. 227-228. — 304 p. — ISBN 978-0-19-515931-8 .
↑ Abu Reyhan Beruni, Válogatott művek. v.4. W. Karimov arab fordítása. T., 1973, 312. o
↑ Abu Reyhan Biruni. Válogatott művek, I. Taskent. Az Üzbég SSR Tudományos Akadémia. 1957, 87-89.
↑ Homa Katouzian, "Iráni történelem és politika", Kiadó: Routledge, 2003. p. 128: " Valójában a Gaznavidák államának X. századi megalakulása óta a 20. század eleji kadzsarok bukásáig az iráni kulturális régiók nagy részét legtöbbször török nyelvű dinasztiák uralták .
↑ CEBosworth, "The Ghaznavids: 994–1040", Edinburgh University Press, 1963; 4. o
↑ 1 2 3 4 "A kazárok története" 1962, [[Artamonov, Mihail Illarionovich | M. I. Artamonov]] / o. 416 . Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2018. július 28. (határozatlan)
↑ A kazárok keleti szomszédai (elérhetetlen link) . Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2011. október 11. (határozatlan)
↑ Nagy Oguz: az ókortól a középkorig . Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 29. (határozatlan)
↑ Kelet a középkorban. V. Kaukázus a XI-XV. században. . Hozzáférés dátuma: 2009. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2009. március 9.. (határozatlan)
↑ A szeldzsuk állam // Szovjet Történelmi Enciklopédia : 16 tonnában / Szerk. E. M. Zsukova . - M .: Szovjet Enciklopédia , 1961-1976.
↑ Abu-l-Fazl Beyhaki. Mas'ud története . Taskent: Az Üzbég SSR Tudományos Akadémiájának Kiadója (1962). Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 13. (határozatlan)
↑ Mahmut al-Kashgari. Kanapé lugat at-Turk . Moszkva: Keleti irodalom (2010). Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 13. (határozatlan)
↑ Fazlulla Rashid ad-Din. Jami at-Tawarikh (Krónikák gyűjteménye) . M.-L. Szovjetunió Tudományos Akadémia (1952). Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 21. (határozatlan)
↑ SHARAF AL-ZAMAN TAKHIR MARVAZI. Tabai al-Khayavan . AN KazSSR (1959). Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2018. június 29. (határozatlan)
↑ R. M. Shukurova. "Oguzname", Bevezetés . Középkori történelmi források Kelet és Nyugat . Baku (1987). - „Oghuz, amely a XI. türkméneknek hívják, a jelenleg Azerbajdzsánban, Türkmenisztánban, Iránban, Törökországban és Irakban élő török népek ősei. A szeldzsuk és az oszmán dinasztia képviselői is kiemelkedtek közülük. Letöltve: 2020. január 25. Az eredetiből archiválva : 2019. október 7.. (határozatlan)
↑ V. V. Bartold. 12 előadás a közép-ázsiai török népek történetéről . Középkori történelmi források Kelet és Nyugat . Almati: Zhalyn (1993). Letöltve: 2020. január 25. Az eredetiből archiválva : 2020. október 24. (határozatlan)
↑ Vaszilij Bartold. törökök. Tizenkét előadás a közép-ázsiai török népek történetéről . Moszkva, "Eastern Literature" RAS kiadó (2002). - „A besenyőket Rashid ad-din és Kashgar Mahmud említi az Oguz klánok közül. A besenyők kiejtése megtalálható az orosz krónikákban, és nem a görögöktől kölcsönzik, akiknek a helyesírása némileg eltér; Valószínűleg az oroszok úgy adták át, ahogy közvetlenül hallották, és mint kiderült, helyesen közvetítették. Korábban azt feltételezték, hogy itt van a török bijnak szó - "vej"; de Kashgar Mahmud kéziratában éppen a besenyők hangosítása adott. Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9.. (határozatlan)
↑ S. P. Tolsztov. Guz városok (történelmi és néprajzi tanulmányok) . „Szovjet Néprajz” folyóirat, 3. szám (1947). Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2019. október 6.. (határozatlan)
↑ O. Gundogdyev. Besenyők . Enciklopédiai szótár "Türkmenisztán történelmi és kulturális öröksége" . UNDP, Isztambul (2000). Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2019. október 10. (határozatlan)
↑ 1 2 Konstantin Porphyrogenitus . A pacsinakiták népéről // A birodalom gazdálkodásáról / Szerk. G. G. Litavrina, A. P. Novoszelceva. - 2. kiadás - M .: Tudomány , 1991. - S. 155-157. — ISBN 5-02-008637-1 .
↑ A besenyők átalakulása / L. N. Gumiljov. Az ókori Oroszország és a Nagy Sztyeppe . Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2011. február 20. (határozatlan)
↑ Kangju korszak . Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2014. május 23. (határozatlan)
↑ Nomádok (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. május 3. Az eredetiből archiválva : 2013. május 12. (határozatlan)
↑ PECHENEGI (X-XI. század). . Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2011. február 27. (határozatlan)
↑ Gagauz . Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2012. november 14. (határozatlan)
↑ Polovtsy - cikk a Nagy Szovjet Enciklopédiából .
↑ Polovtsy // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
↑ Egorov V. L. Oroszország és déli szomszédai a X-XIII. században A Wayback Machine 2016. december 20-i archív példánya
A torkok és besenyők törzseinek legyőzését a keletről érkező kipcsakok tették teljessé, akik Oroszországban a „Polovci”, Nyugat-Európában a „kumán” nevet kapták.
↑ Hrapacsevszkij R. P. Polovci-kunok a Volga-Urál folyón. M., TsVOI, 2013, "Suyun" projekt, "Anyagok és kutatás" sorozat, V.2., P.18, 39-40.
↑ Muratov B. A. A baskírok etnogenezise: történetírás és modern kutatás. 1. kötet, Suyun Project, 2. kiadás, átdolgozva és kibővítve. M., Ural, 2013, 267 pp., ISBN 978-5-9904583-1-4 , 120. o.
↑ I. O. herceg Oroszország és a sztyeppe. — M.: Nauka, 1996. — 129 p. - S. 45.
Elegendő okunk van azt hinni, hogy a kunok nem mások, mint a Polovtsy keleti ága, míg a Polovtsy-Sars a nyugati ága.
↑ Sultanov T. I. A Juchi és Chagatai ulusok etnopolitikai történetének történetírásáról // Golden Horde Review. 2017. V. 5., 1. szám S. 74-92
↑ Gulnara Rashatovna Gainutdinova "A XIV. századi török-tatár írásos emlékmű történelmi és nyelvi elemzése Jamal ad-Din at-Turki" Kitabu bulgat al-mushtak fi lugat at-turk va-l-kifchak "" (disszertáció), - Az archív másolat 2012. április 27-én kelt a Wayback Machine Kazannál , 2005
↑ Radlov V. Toktamysh és Temir-Kutlug címkéi // Notes of the Eastern Branch of the Imperial, szerkesztette Baron V. R. Rosen. Harmadik kötet. 1888. (Négy tábla alkalmazásával). Szentpétervár, 1889, 3. o
↑ FAZLALLAH RASHID-AD-DIN-> KRÓNIKAGYŰJTEMÉNY-> 1946-1952 KIADVÁNY-> I. KÖTET-> ELŐSZÓ . www.vostlit.info. Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 21. (határozatlan)
↑ FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->KRÓNIKAGYŰJTEMÉNY->KIADVÁNY 1946-1952->I. KÖTET->1. KÖNYV->2 . SZAK . www.vostlit.info. Letöltve: 2019. augusztus 31. Az eredetiből archiválva : 2020. február 19. (határozatlan)
↑ Bartold V. Works v.5. M., 1968, 211-212
↑ Ibragimov N., Ibn Battuta és utazásai Közép-Ázsiában. M., 1988, 99. o
↑ Ibragimov N., Ibn Battuta és utazásai Közép-Ázsiában. M., 1988, 100. o
↑ Kurnaz C., Çeltik H. Osmanlı Donemi Kırım edebiyatı. - Ankara: Kültür Bakanlığı, 2000.
↑ Bursalı MT Kırım müellifleri. - Isztambul, 1919.
↑ Banarlı NS Resimli türk edebiyatı tarihı. CCI II. - Isztambul: Milli egitim basimevi, 1987.
↑ Trepavlov V.V. „A jogosulatlan horda”: Nogai nomád birodalom a 15-17. században. M., 2013, 11. o
↑ Trepavlov V.V. T66 "Az illetéktelen horda": Nogai nomád birodalom a 15-17. században. M., 2013, 12. o
↑ Aranyhorda a világtörténelemben. Kollektív monográfia. Kazan, 2016, 511. o
↑ Bartold V.V. Turks: Tizenkét előadás a közép-ázsiai török népek történetéről. Almaty: Zhalyn, 1993, 132-133.
↑ Tokhtamysh kán (1380-1395) címkéje, 1393 . Letöltve: 2019. szeptember 10. Az eredetiből archiválva : 2019. szeptember 16. (határozatlan)
↑ Saifi Sarai. Suheil és Guldursun | GreyLib: Khurshid Davron könyvtára
↑ Rassadin V. I. A török-mongol nyelvi kapcsolatok jellemzőiről // Mongolisták VIII Nemzetközi Kongresszusa (Ulan Bator): Az orosz delegáció jelentései. - M., 2002. - S. 264-269
↑ Grigorjev A.P., Telicin N.N., Frolova O.B. Timur 1391-es felirata. // Ázsiai és afrikai országok történetének történetírása és forrástanulmányozása. Probléma. XXI. - Szentpétervár: Szentpétervári Állami Egyetem, 2004. - S. 24.
↑ Poppe N. N. Karasakpai Timur felirata. - A Kelet Művelődés- és Művészettörténeti Osztályának közleménye. - L. , 1940. - T. II. - S. 187.
↑ Muminov I.M. Amir Timur szerepe és helye Közép-Ázsia történetében. - Taskent, 1968.
↑ Matsui, Dai, Ryoko WATABE és Hiroshi Ono. "Timurid Mīrān Šāh török-perzsa rendelete, 800 AH/1398 CE." Orient 50 (2015): 53-75.
↑ Kazahsztán története perzsa forrásokban. - Almaty: Dike-Press, 2006. - 117 p.
↑ 1 2 Sharaf ad-Din Ali Yazdi. Zafarname. / Előszó, ford. a régi üzbégtől A. Akhmedov. - T .: Üzbegisztán, 2008. - S. 48, 84, 107, 249.
↑ Alisher Navoiy. Mukammal asarlar hülye. 3 lakóépület Taskent, 1988,201-tét; Alisher Navoiy. Mukammal asarlar hülye. 4 széles. Taskent, 1989, 235. o
↑ British Museum-kupa . Letöltve: 2019. szeptember 1. Az eredetiből archiválva : 2018. november 10. (határozatlan)
↑ ESKANDAR SOLṬĀN - Encyclopaedia Iranica . Letöltve: 2019. szeptember 9. Az eredetiből archiválva : 2020. május 26. (határozatlan)
↑ Rusztamov E. R. üzbég költészet a 15. század első felében. M., 1963, 30. o
↑ Abdumavljanov A. A., Babakhanov A. Az üzbég irodalom története. - Tanár, 1966. - S. 15. - 252 p.
↑ Durbek. - Nagy Szovjet Enciklopédia. - M . : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
↑ [https://web.archive.org/web/20200222001404/http://litena.ru/books/item/f00/s00/z0000053/st001.shtml Archiválva : 2020. február 22. a Wayback Machine Lutfi és verse "Gul és Navruz" [1959 Lutfi - Gul és Navruz]]
↑ LUTFI . Letöltve: 2021. február 4. Az eredetiből archiválva : 2022. március 28.. (határozatlan)
↑ Alisher Navoiy. Mukammal asarlar melegen. Yigirma Tomlik. On birinchi vol. Szardella. Saddi Iskandary. - Taskent, 1993. - 189. o
↑ Alisher Navoiy. Mukammal asarlar melegen. Yigirma Tomlik. Tanuld meg Tom. Majolis un-nafois. - Taskent, 1997.
↑ Babur-név. Fordította: M. Salier. Taskent. Az enciklopédiák fő kiadása. 1992. p.30-31
↑ Cambridge története. IV. kötet, 1. fejezet - Cambridge. 1922-37
↑ Az iszlám új cambridge-i története / Szerk. szerző: Michael Cook, Chase F. Robinson, Maribel Fierro, David O. Morgan, Anthony Reid, Robert Irwin, Francis Robinson, Robert Hefner, Sholeh A. Quinn. - New York : Cambridge University Press , 2010. - S. 201-238.
↑ Trapper R. Shahsevid Sevefid Persia-ban // Bulletin of the Schopol of Oriental and African studies, University of London. - 1974. - 37. szám (2) . - S. 321-354 .
↑ Süleymanov M. Nadir şah / Darabadi P. - Teherán : Neqare Endişe, 2010. - P. 3-5. — 740 p.
↑ Mustafayeva N. Cənubi Azərbaycan xanlıqları / Əliyev F., Cabbarova S. - Bakı: Azərnəşr , 1995. - S. 3. - 96 p. — ISBN 5-5520-1570-3 .
↑ V. V. Bartold. Művek. – 558. o.: „Bármi is volt az oguz nép egykori jelentősége Kelet-Ázsiában, a 8. és 19. századi események után egyre inkább nyugatra, az előázsiai kultúrvilág határán összpontosul, aminek a sorsa volt. században megszállják az oguzok, vagy ahogy csak nyugaton nevezték őket, a türkmének.”
↑ Gerhard Doerfer, Iran'da TürklerEredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Nagyon furcsa, hogy a "türkmén" szó még mindig zűrzavarhoz vezet; Leningrádban láttam, hogy az iraki oguz irodalmat „türkmen” néven helyezték el a katalógusokban; valójában a "turkman" szó "oguz nomádot" jelent. Akkoyunlu és Karakoyunlu „türkmenjei” kétségtelenül azerbajdzsánok. Amint azt a lexikológia mutatja, a mameluk uralom időszakának "turkménjei" törökül beszéltek.
↑ Kotin, I. Yu. Khildzhi . Nagy orosz enciklopédia. Elektronikus változat (2017). Letöltve: 2020. január 16. Az eredetiből archiválva : 2019. december 31. (határozatlan)
↑ Jamal Malik . Iszlám Dél-Ázsiában: Rövid történelem . - Brill Publishers , 2008. - 104. o. - ISBN 978-9004168596 . Archiválva : 2021. október 7. a Wayback Machine -nél
↑ Lombok, EJ Brill First Encyclopedia of Islam, 5. kötet, ISBN 90-04-09796-1 , 30., 129-130.
↑ Eremejev, 1971 , p. 55.
↑ Eremejev, 1971 , p. 56.
↑ Eremejev, 1971 , p. 72.
↑ Baskakov N. A. Türk nyelvek. - M . : Keleti Irodalmi Kiadó, 1960. - S. 141.
↑ Novicsev A. D. Törökország története 4 kötetben. T. 1. A feudalizmus korszaka (XI-XVIII. század). - M. , 1963. - S. 80.
↑ Eremejev, 1971 , p. 135.
↑ 1 2 Dimitriev V. D. Csuvas történelmi legendák: Esszék a csuvas nép történetéről az ókortól a 19. század közepéig. / Második, átdolgozott kiadás. - Cheboksary: Csuvas könyvkiadó , 1993.
↑ Dimitriev V.D. csuvas történelmi legendák. 1. rész A nép életéről és harcáról az ókortól a 16. század közepéig. - Cheboksary: Csuvas könyvkiadó , 1983. - 111 p.
↑ Csuvas: etnikai történelem és hagyományos kultúra Ivanov V.P., Nikolaev V.V., Dimitriev V.D. 1. A csuvasok ősi otthona.
↑ Bikbulatov N.V. . Baskkort // Baskír Enciklopédia / ch. szerk. M. A. Ilgamov . - Ufa: GAUN " baskír enciklopédia ", 2015-2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
↑ Bikbulatov N. V. , Murzabulatov M. V. törökök // Baskír Enciklopédia / ch. szerk. M. A. Ilgamov . - Ufa: GAUN " baskír enciklopédia ", 2015-2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
↑ Törzs (elérhetetlen link) . Letöltve: 2020. június 4. Az eredetiből archiválva : 2019. december 24. (határozatlan)
↑ Garkavets, 2007 , p. 69-70.
↑ Hordák és a Nagy Jurta, és Desht-Kipchak, és a Krím trónja, és minden tatár, és sok nogai, és tat tavgachokkal, és hegyi törökök-cirkasszaiak, a nagy padisah ... "
↑ Kurykany . IRKIPEDIA - az irkutszki régió portálja: ismeretek és hírek. Letöltve: 2018. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 4.. (Orosz)
↑ Origin of the Yakuts Archiválva : 2015. július 7.
↑ VA Stepanov "Origin of Sakha: Analysis of Y-chromosome Haplotypes" Archiválva : 2015. december 9., a Wayback Machine Molecular Biology, 2008, 42. kötet, 2. szám, p. 226-237, 2008
↑ VA Stepanov "Szakha eredete: Y-kromoszóma haplotípusok elemzése" - Kurykan migráció atlasza . Letöltve: 2019. szeptember 1. Az eredetiből archiválva : 2015. december 22. (határozatlan)
↑ Az emberi evolúció Szibériában: a fagyott testektől az ősi DNS-ig . Letöltve: 2019. szeptember 1. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 3.. (határozatlan)
↑ Khakasses | Etnociklopédia . Letöltve: 2019. november 29. Az eredetiből archiválva : 2019. december 2. (határozatlan)
↑ A kazahok zsúzokra való felosztása: településtérkép, elemzés . // BRIF. Letöltve: 2013. február 21. Az eredetiből archiválva : 2013. február 26.. (határozatlan)
↑ NEHÉZ Fegyverzetű UZBEK. SAFAVID IRÁN, 16. SZÁZAD KÖZEPE . Letöltve: 2019. október 11. Az eredetiből archiválva : 2020. június 26. (határozatlan)
↑ AJEBodrogligeti, "MuÌammad Shaybænî's Bahru'l-huda: A korai tizenhatodik századi didaktikai kasida Chagatayban", Ural-Altaische Jahrbücher, 54. köt. (1982), p. 1. és n.4
↑ Bodrogligeti AJE Muḥammad Shaybānī Khan bocsánatkérése a muszlim papságtól // Archivum Ottomanicum. 1994a. Vol. 13. (1993/1994), 98. o
↑ Ter-Mkrtichyan L. Kh. Örmény források Közép-Ázsiáról a VIII-XVIII. században. M., 1985.S.75
↑ Turdy. Válogatott művek. Taskent, 1951, 33. o
↑ 1 2 Mukkinova R. G. Taskent kulturális életének történetéből a 15-16. század végén // Társadalomtudományok Üzbegisztánban. - 1983. - 9. sz. - S. 26-30.
↑ Suvonkulov I., Sufi Olloyor // Uzbekiston buyuk allomalar yurti. Taskent, Manaviyat. Movarounnahr, 2010, 379. o
↑ Abul-Ghazi-Bohadur-Khan. Türkmének törzskönyve / Per. A. G. Tumansky. - Askhabad, 1897; Türkmének törzskönyve // Kononov A.N. Türkmének törzskönyve. Khiva Abu-l-Ghazi kán összetétele. - M.-L.: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1958.
↑ Munis Khorezmi Shir-Mukhammed Avazbiy-ogly // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M . : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
↑ Valikhanov Ch., Válogatott művek. - Almaty: Arys, 2009, p. 131
↑ Anke von Kugelgen, A közép-ázsiai Mangit-dinasztia legitimációja történészeik munkáiban (XVIII-XIX. század). - Almaty: Dike-press, 2004, p. 70.
↑ Grebenkin A.D. Üzbégek // Orosz Turkesztán. 2. szám Szentpétervár, 1872
↑ Sultanov T. I. Tapasztalat a 92 „Ilatiya törzs” hagyományos listájának elemzésében. // Közép-Ázsia az ókorban és a középkorban (történelem és kultúra). M., 1977, 174. o
↑ Proceedings of the Central Asian State University. V. I. Lenin: Biológiai tudományok, 33-36. szám, SAGU, 1958
↑ Anyaggyűjtemény a szamarkandi régió statisztikájához 1887-1888-ra. 1. szám Szamarkand, 1890, 249-250
↑ Safargaliev M. G. Az Arany Horda összeomlása. - Saransk, 1960.
↑ Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2008. április 18. Az eredetiből archiválva : 2008. február 24.. (határozatlan)
↑ Nogai Horda . Letöltve: 2019. szeptember 2. Az eredetiből archiválva : 2008. április 30. (határozatlan)
↑ Azərbaycan tarixi. Yeddi cilddə. III cild (XIII—XVIII əsrlər) / A. Bakıxanov adına Tarix institutu ; Məsul vörös. Əfəndiyev O . - Bakı: Szil, 2007. - S. 443-448. — 592 p. — ISBN 978-9952-448-39-9 .
↑ A Hunanban élő etnikai ujgurok harmóniában élnek a han kínaiakkal . Letöltve: 2019. november 3. Az eredetiből archiválva : 2007. október 16. (határozatlan)
↑ Fizetés . turkmenhistory.narod.ru. Letöltve: 2018. március 11. Az eredetiből archiválva : 2018. március 12. (határozatlan)
↑ Uradyn Erden Bulag. Nacionalizmus és hibriditás Mongóliában (angol) . - Oxford University Press, 1998. - P. 98. - 302 p. — ISBN 9780198233572 . Archiválva : 2019. március 29. a Wayback Machine -nél
↑ [[Klyashtorny, Szergej Grigorjevics | Klyashtorny S. G.]] A politogenezis fő állomásai Közép-Ázsia ősi nomádjainál (hozzáférhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2012. december 14. Az eredetiből archiválva : 2010. február 4.. (határozatlan)
↑ Katanov N. F. Kachinskaya legenda a világ teremtéséről (Rögzítve a Jeniszej tartomány Minusinszki kerületében a török nyelv kacsin dialektusában, 1890. június 2-án) // IOAE, 1894, XII. kötet, szám. 2, 185-188. http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/143_11.htm Archiválva : 2011. szeptember 10. a Wayback Machine -nél
↑ "Maralom", "Medvedved" és "Volkom" díjazza az Altai Világzenei Fesztivál győzteseit :: IA AMITEL . Letöltve: 2009. augusztus 4 .. Archiválva az eredetiből: 2009. július 19. (határozatlan)
↑ Turkológia . Letöltve: 2009. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2010. október 2.. (határozatlan)
↑ A török nyelv eredete . Letöltve: 2009. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2009. május 31. (határozatlan)
↑ A farkas kultusza a baskírok között (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2011. január 24. Az eredetiből archiválva : 2011. október 26. (határozatlan)
↑ török :: Joshua Project . Letöltve: 2016. június 12. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 14.. (határozatlan)
↑ Üzbég :: Joshua Project . Letöltve: 2016. június 12. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 14.. (határozatlan)
↑ Azerbajdzsáni :: Joshua Project . Letöltve: 2016. szeptember 1. Az eredetiből archiválva : 2019. július 30. (határozatlan)
↑ kazah :: Joshua Project . Letöltve: 2016. június 12. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 14.. (határozatlan)
↑ Ujgur :: Joshua Project . Hozzáférés időpontja: 2016. június 19. Az eredetiből archiválva : 2016. június 19. (határozatlan)
↑ Türkmén :: Joshua Project . Hozzáférés dátuma: 2016. június 19. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 16. (határozatlan)
↑ Joshua Project – Tatár etnikai emberek minden országban . Letöltve: 2018. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2012. április 4.. (határozatlan)
↑ A Kirgiz Köztársaság lakossága nemzetiség szerint 2009-2015 . Letöltve: 2016. június 20. Az eredetiből archiválva : 2015. november 13.. (határozatlan)
↑ Baskír :: Joshua Project . Letöltve: 2016. július 10. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 19. (határozatlan)
↑ csuvas :: Joshua Project . Letöltve: 2016. július 10. Az eredetiből archiválva : 2016. március 09. (határozatlan)
↑ Karakalpak :: Joshua Project . Letöltve: 2016. július 10. Az eredetiből archiválva : 2016. május 2. (határozatlan)
↑ Kumuk :: Joshua Project . Hozzáférés időpontja: 2016. december 28. Az eredetiből archiválva : 2016. december 28. (határozatlan)
↑ Musafirova, O. „Musztafa, fiam, könyörgöm, hagyd abba…” Archív példány 2015. február 15-én a Wayback Machine -nél // Novaja Gazeta .
↑ A volt Szovjetunió országaiban, Romániában és Bulgáriában körülbelül 500 ezer, Törökországban pedig 100 ezerről több százezerre. A törökországi lakosság etnikai összetételére vonatkozó statisztikákat nem teszik közzé, így a pontos adatok nem ismertek.
↑ Ukrajna jogszabályai és az ENSZ dokumentumai szerint - a Krími Autonóm Köztársaság ( Ukrajna ). 2014 óta ténylegesen Oroszországhoz csatolták, annak jogszabályai szerint - a Krími Köztársasághoz .
↑ Jakut :: Joshua Project . Letöltve: 2016. november 20. Az eredetiből archiválva : 2016. november 20. (határozatlan)
↑ Karacay-balkar :: Joshua Project . Hozzáférés időpontja: 2016. december 28. Az eredetiből archiválva : 2016. december 28. (határozatlan)
↑ Információs anyagok a 2010. évi összoroszországi népszámlálás végeredményéről. Az Orosz Föderáció lakosságának nemzeti összetétele . Letöltve: 2018. január 22. Az eredetiből archiválva : 2021. december 23. (határozatlan)
↑ 2010-es mongol népszámlálás . Letöltve: 2018. január 22. Az eredetiből archiválva : 2013. október 25. (határozatlan)
↑ Gagauz :: Joshua Project . Letöltve: 2016. november 20. Az eredetiből archiválva : 2020. május 5. (határozatlan)
↑ A 2010-es összoroszországi népszámlálás végeredménye . Hozzáférés dátuma: 2017. február 1. Az eredetiből archiválva : 2019. január 7. (határozatlan)

Irodalom

Türks // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
Turko-tatars // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
Akhatov G.Kh. A nyugat-szibériai tatárok etnogeneziséről // A türk nyelvek dialektológiájának problémái. - Kazan: Kazan University Press, 1960.
Bravin N.Z. Törzsnevek mutatója N. I. Arisztov cikkéhez: "Jegyzetek a türk törzsek etnikai összetételéhez és információkhoz és számukhoz". - Szentpétervár. : Tipo-lit. Gerold, 1903. - S. 32.
Gumiljov L. N. A hsziongnu nép története
Gumiljov L. N. Ősi törökök
Mingazov Sh . Őskori törökök
Bezertinov R. Ótörök világkép "Tengrianizmus"
Bezertinov R. Turko-Tatar nevek A Wayback Machine 2007. november 7-i archív példánya
Fayzrakhmanov G. L. Ősi törökök Szibériában és Közép-Ázsiában
Zakiev M. Z. A törökök és tatárok eredete .- M .: Insan, 2002. - 496 p. — ISBN 5-85840-317-4
Voytov V.E. Az ókori török panteon és az univerzum modellje Mongólia kultusz-emlékműveiben a 6-8. - M., 1996.
Kelet-Szibéria türk népei / ösz. D. A. Funk; ill. szerkesztők: D. A. Funk, N. A. Alekseev; Etnológiai és Antropológiai Intézet im. N. N. Miklukho-Maklay RAS. — M.: Nauka, 2008. — 422 p. — (Népek és kultúrák). — ISBN 978-5-02-035988-8
Ayagan B. G. Török népek: enciklopédikus kézikönyv. - Almati: Kazah enciklopédiák, 2004. - 382 p.: ill. — ISBN 9965-9389-6-2
Szibériai török népek / Szerk. szerk. D. A. Funk, N. A. Tomilov; Etnológiai és Antropológiai Intézet im. N. N. Miklukho-Maklay RAS; Az SB RAS Régészeti és Néprajzi Intézet omszki fiókja. — M.: Nauka, 2006. — 678 p. — (Népek és kultúrák). — ISBN 5-02-033999-7
A Krím török népei: karaiták. krími tatárok. Krymchaks / Ill. szerk. S. Ya. Kozlov, L. V. Chizhova. - M., 2003. - 459 p. — (Népek és kultúrák). — ISBN 5-02-008853-6
Klyashtorny S. G. Ősi török felirat egy choyreni kőszoboron // START. Probléma. XXII. M.: 1980. S. 90-102.
Klyashtorny S. G. Al-Biruni változata az ókori török genealógiai legendáról // Középkori kelet. Sztori. Kultúra. Forrás tanulmány. M., 1980
Savinov D. G. Antropomorf szobrok és a korai türk-kirgiz kapcsolatok kérdése // Turkológiai gyűjtemény 1977. M., 1981
Klyashtorny S.G., Savinov D.G. Az ókori Eurázsia sztyeppei birodalmai. Szentpétervár: 2005
Cribb, Joe (2010). Alram, M., szerk. „A kidariták, a numizmatikai bizonyítékok ” Érmék, művészet és kronológia II : 91-146.
Törökök / I. L. Kyzlasov // Televíziótorony - Ulánbátor. - M . : Nagy Orosz Enciklopédia, 2016. - S. 621-622. - ( Nagy Orosz Enciklopédia : [35 kötetben] / Yu. S. Osipov főszerkesztő ; 2004-2017, 32. v.). - ISBN 978-5-85270-369-9 .
Garkavets A. N. Codex Cumanicus: Polovtsi imák, himnuszok és találós kérdések a XIII-XIV. században // Kypchak írásos öröksége. - Almaty: KASEAN; Baur, 2007. - T. II. - S. 63-120.
Eremeev D. E. A törökök etnogenezise: (Az etnikai történelem eredete és főbb szakaszai) . — M .: Nauka , 1971. — 272 p.

Linkek

Szótárak és enciklopédiák	horvát horvát Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	NKC : ph264908

török népek

Törökök

Az etnonim eredete

Antropológia

Nyelv

Közép-Ázsia korai türk népeinek etnogenezise

Közép-Ázsia ókori török ​​népei és oázisai

Történelem

Török Khaganate és török ​​lakosság

Ótörök ​​írás és irodalom

Türgesh Khaganate és török ​​lakossága

Az Ujgur Khaganate és török ​​lakossága

A bolgár királyság és a Kazár Kaganátus

Az Arab Kalifátus és Egyiptom török ​​lakossága

A Karakhanid Khaganate és török ​​lakossága

Horezm , Ghaznavid állam, Oguz Khaganate , Szeldzsuk Birodalom és török ​​lakosság