| Jalairs | |
|---|---|
| mong. Zhalair, Zhalaid | |
| Típusú | mongol törzs |
| Etnohierarchia | |
| Verseny | Mongoloid |
| népcsoport | Mongolok , Turko - Mongolok [1] |
| Alcsoport | Darlequin mongolok |
| közös adatok | |
| Nyelv | Régi mongol , török a 14. századból |
| Írás | Régi mongol írás , arab írás a 14. századból |
| Vallás |
tengrizmus , sámánizmus , buddhizmus jüanban , iszlám a 14. századtól |
| Részeként | zubu |
| Ősök | shiwei , Xianbi |
| összefüggő | Kereitek , Merkitsek , Naimánok , Uriankhiánok , Oiratok |
| Történelmi település | |
| Mongol Birodalom | |
Jalairok, dzsalájok ( mong . Zhalair, Zhalaid ) - mongol vagy türk - mongol törzs [1] , amely az Onon ( Transz-Bajkál Terület ) partján élt a 12. században [2] , és a mongol , burját részévé vált. , kazah , karakalpak , üzbég és kazár népek.
A szakirodalomban a jalaiireket "zhalair"-nak, ritkábban "chzhalairnek" nevezik. V. V. Bartold a Dzhalair etnonimát az „eredetileg mongol eredetű fajták” [3] nevének számának tulajdonította . Ahogy I. P. Petrusevszkij írta , nagy valószínűséggel vitatható, hogy a dzhalairok a XIII. a mongol nyelvű törzsek közé tartoztak [4] .
Sanan-Sesen mongol történész szerint "a dzsalaiak a mongolok nagy és erős csoportjából származnak, amelyet Eke-Mongol (Nagy mongol) néven ismernek" [5] [6] . A nagy mongolok (Yeka-Mongal at Plano Carpini ) kifejezést a Három Folyó [7] törzseire ( Onon , Kerulen és Tola forrásai ) használták, ahol megalakult a Darlekino - Nirun közösség [8] , élén a Bordzsiginek. [7] .
Yu. A. Zuev történész szerint , aki elemezte a Jalairokról Rashid ad-Din által feljegyzett legendákat , a dzsalairok eredetileg a Karakorumban éltek, egy hegyvidéki területen az Orkhon felső folyásánál , amely a Selengába ömlik , ahol a VIII-IX században. voltak a jaglakar-ujgurok földjei, és a dzhalairok eredete az ujgurok történetéhez kapcsolódott . A XII század végére. A dzsalairok tíz törzset foglaltak magukban [9] . Arra a következtetésre jut, hogy a korai dzsalair etnikai nómenklatúra összetételük heterogenitását jelzi: a benne lévő egyértelműen türk egységekkel együtt a XII. más eredetű törzsek töredékei is voltak [10] , A. Sh. Kadyrbaev szerint nagy valószínűséggel mongol ajkúak [11] .
Az orosz orientalista és néprajzkutató , N. A. Aristov a dzsálai törzs általános nevének elemzése alapján arra a következtetésre jutott, hogy vegyes török-mongol eredete van. A Jalairokat nagyon ősi törzsnek tartotta azon az alapon, hogy klánokat és alnemzeteket foglal magában, amelyek közül sok nagyon régóta ismert [1] .
S. A. Amanzholov szerint az ókori török törzsek számos klánjának létezése a dzsalairok között, amelyek már Dzsingisz kán előtt is ismertek , és összetételük feltűnő keveréke a Nagy Horda más törzseivel azt jelzi, hogy a dzsalairok valóban törökül beszéltek a mongolok előtt. invázió [12] .
A Jami at-tavarikh (XIV. század) történeti krónika szerint , amelyet Rashid ad-Din állított össze, a dzsalairok a darlekini mongolokhoz [13] ("mongolok általában") tartoztak, ellentétben a niruni mongolokkal (valójában mongolokkal); a mongol állam megalakulása után kezdték a mongolok közé sorolni őket . "Megjelenésük és nyelvezetük hasonlít a mongolok megjelenéséhez és nyelvéhez" [14] . A dzsalajírokat tíz ágra osztották fel - Jat, Tukaraun, Kunksaut, Kumsaut, Uyat, Nilkan, Kurkin, Tulangit (Dulankit), Turi, Shankut - mintegy 70 ezer családra [15] .
A 13. századtól kezdődően a dzsálaiak részt vettek a Mongol Birodalom hadseregének hadjárataiban , amelyek kapcsán településük területe fokozatosan magától Mongóliától Közép-Ázsiáig terjedt .
Mukhali , Dzsingisz kán egyik legközelebbi munkatársa a dzsalairoktól származott . A jalair törzs Jat ágából származott [15] . Apjával, bátyjával, Bukh-val és más dzsalairokkal együtt Temüdzsinben kötött ki, akiket a Chzhurkinok veresége során fogtak el [16] . Később a Titkos Történelemben más Temudzsin atomfegyverekkel – Boorchuval , Borokhullal és Chilaunnal – együtt említik a négy „kulyuk hős” [17] vagy „négy hős” ( durben kyulyud ) egyikeként, akik a négy kezdőbetűt irányították. a keshik gárda különítményei [18 ] .
Rashid ad-Din szerint a dzsálai törzs „az ókorban számos volt; minden ágának volt egy emírje és egy vezetője. Dzsingisz kán korában és most is sok emír volt és van [ebből a törzsből] Turánban és Iránban . Néhány táboruk Onon területén volt ” [19] .
A mongol történész, Sanan-Sesen szerint: "Dzsingisz kán tevékenységének kezdetétől fogva a dzsalairok pártjára álltak, és részt vettek a kínai , tibeti , turkesztáni és perzsiai hadjárataiban" [5] [6] .
M. T. Tynyshpaev kazah kutató szerint Dzsingisz kán idejében és később a dzsalairokat négy csoportra osztották: az első Mongóliában és Kínában maradt, a második Dzsocsi fiaihoz került , és az ország középső szakaszától keletre telepedtek le . a Chu folyó , a harmadik csoport a Chirchik folyók és Angren völgyében telepedett le, és a történelemben Jalair Horda néven vált ismertté, a negyedik csoport elhagyta Hulagut Perzsiába [ 20] .
Dzsingisz kán uralma alatt a dzsalairok kiváltságos helyzetben voltak, és a Mongol Birodalom kormányzásának gerincét képezték .
Victor Maglinov "Mukali noyon", 2006 :
Muqali Goyon a dzsalairok szülötte volt. Talán ez szolgált a dzsalai nép tucatnyi képviselőjének kinevezése magas katonai és kormányzati tisztségekre Dzsingisz kán és gyermekei alatt. Köztük van a temnik Bala-Noyon, aki katonai műveleteket vezetett Indiában a Horezmshah-val vívott háború alatt, Munkasar-Noyon, Mengu kán uralkodása idején a legrégebbi és legelismertebb bíró, Kurchi-Bugun, Grúzia uralkodója a Khulagid ulusban. , és sokan mások. Figyelemre méltó, hogy még a nagy Ogedei kán is gyermekkorában Jalair Kadan [21] családjában nevelkedett .
Közép-Ázsia mongolok meghódítása után a jalaiirok többsége, akik nem a Közép-Ázsián kívüli katonai műveletekre irányultak, behatoltak a Csagatáj ulusba , és a közép-ázsiai Khujand városával szomszédos területre telepítették őket át . Néhányan közülük, akik a Hulaguid Állam bukása után Iránba mentek, létrehozták saját dinasztiájukat, amelyeket a történelem Dzsalairidák (1340-1410) néven ismert.
A Közép-Ázsiában szétszórtan élő dzsálaiak részt vettek a mongol , burját , kazah , karakalpak , üzbég és kazár népek etnogenezisében.
A dzsalaridák a szultánok (1340-1410) türkösödött mongol dinasztiája [22] Nyugat-Ázsiában . A dinasztia alapítója a parancsnok ( noyon ) Ilga volt, aki az Ilkhan Khulagut szolgálta (1261-1265). Fiát, Akbukát Baidu Khan és Gaykhatu harca során (1295) kivégezték. Akbuka fia, Husszein Khorasan kormányzója lett (megh. 1320 körül), ők Oljeitey-Khatun , Ilkhan Argun legidősebb lánya férjei voltak .
Husszein fia Hasan Buzurg (Nagy Hasan) volt, aki a hamis Khulaguid kánok nevében uralkodott, majd az arab Irakban (1340) szultánnak kiáltotta ki magát . Utódja , I. Uvejsz sejk 1357-ben legyőzte a csobanida Ahicsukot, ami után egész Azerbajdzsán a dzsalaridák uralma alá került. 1364-ben Uwais Moszult is , 1368-ban Shirvant is meghódította [23] .
A dzsálairidák alatt Irakot tömegesen népesítették be a törökök , és a török nyelv az arab után a második lett [24] . A Jalairid uralkodója , Ahmed Jalair is az első azerbajdzsáni költők egyike, egy szinten áll Nasimivel , Hasanogluval , Gazi Burhaneddinnel [22] .
A dzsalairidák államát Timur hódította meg , azonban halála után a dzsalaridák vissza tudták állítani hatalmukat az új Kara-Koyunlu konföderáció segítségével , amely azonban teljesen lerombolta államukat.
A szibériai és Kasimov kánok udvari történésze Kadyr Ali-bek szül. Khoshum-bek Jalair (1530-1605).
A szibériai Kucsum kánt szolgálta . Orosz fogságba esett. Kasimov kán Uraz-Muhammed fogadta el . 1602-ben megírta a "Jami at-tavarih" (Krónikagyűjtemény) című történelmi értekezést. Tartalmazza Rashid ad-Din azonos nevű művének rövidített változatát és több dasztán eredeti részét. A krónika a 15-16. századi Desht-i-Kipchak-i események helyi tatár-nogáj változatát adja meg . A tatár szöveget I. N. Berezin adta ki 1854-ben - Krónikagyűjtemény. Kazan, 1854 (Keleti Történészek Könyvtára, I. N. Berezin, 2. köt. 1. rész) A munkát M. A. Usmanov tanulmányozta (Usmanov M. A. Tatár történelmi források a XVII-XVIII. században. Kazan, 1972.).
M.T. Tynyshpaev szerint : „1588-ban Onnan szultán, Uraz Mukhamed fiát és közeli társát, Kadyr-Karacsit (Karacsi olyasmi, mint egy miniszter) elfogták az oroszok Szibériában , és Moszkvába küldték . Kadyr összeállította Uraz-Muhamed genealógiáját. Nyilvánvalóan abban az időben a Jalairek Ulu-Tau és Kokshetau közelében voltak. Az 1723-as pogrom előtt a jalairok, amint a legendákból kiderül, ismét visszatértek a folyóhoz. Chu . Nyilvánvalóan még mindig a Betpak-dalában éltek, és viszonylag kevesebbet szenvedtek. A dzsungárok kiűzésében a dzsálaiak aktívan részt vettek, 1757-58-ban a folyó alsó szakaszán tartózkodtak. Ayaguz, ahonnan a Kopal negyedbe fordultak, ahol jelenleg élnek” [6] .
Idén nyáron a S. Toraigyrovról elnevezett Pavlodari Állami Egyetem és az Orosz Tudományos Akadémia omszki részlege által szervezett történelmi és néprajzi expedíció új anyagokat gyűjtött az altajvidéki kazah falvakról – írja a Kazinform tudósítója. … A kutatók a vénektől hallották Bigeldy falu történetét. Ezt a területet az ókorban Zhalairnak hívták, és az itt letelepedett családok az idősebb Zhuz Zhalair klánjából származtak. A dalokat, legendákat és hagyományokat néprajzkutatók rögzítették magnószalagra. Az összegyűjtött anyagokat rendszerezniük és tanulmányozniuk kell, ami egy újabb fejezet lesz a kazah nép történetében [25] .
Damir Iskhakov modern történész egy olyan változatot terjeszt elő, amely szerint a szibériai kánsághoz tartozott az ulus Jalair [26] . Legalábbis a Zhalaiyr törzs képviselője, Kadyr Ali-bek 1584-1588-ban egy triumvirátus részeként kormányozta a Szibériai Kánságot Seyd Ahmed tajbugin herceggel és Uraz-Muhammed kazah herceggel együtt .
Van egy változat, hogy Oroszország, a Baskír Köztársaság területén a meglévő helynevek - Zilair kerület , Zilair falu , Zilair folyó - a baskír "yyly" - meleg és "aiyr" - kifejezésnek köszönhető. mellékfolyója, de ugyanakkor visszanyúlhat az egyik türk törzs nevéhez - Zhalair [27] .
Guboglo M. N., Simchenko Yu. B .:
A gyakorlatban az üzbégek , mint etnikai csoport már a karakhanidák alatt alakultak ki, de konszolidációjuk folyamata sokáig folytatódott.
A XII században. pásztorok és földművesek tömegei egyesültek Horezmshah államban. Ekkor alakul ki az üzbég nyelv szókincse és nyelvtana. Ez szolgált alapul az egységes anyagi és szellemi kultúra kialakulásához. Egy másik etnikai réteg a türk nyelvű törzsekhez kötődött, akiknek érkezése a csingizidák hódításaihoz köthető. Ezek közül ismertek Jalair , Barlos, Kauchin, Orlat stb.. A XIV. században ezek a törzsek a mongol Csagatáj ulus területén telepedtek le, amelybe Üzbegisztán is beletartozott [28] .
A dzsalairok a khalkha nemzetiséghez tartoznak . Ezenkívül a belső-mongóliai mongolok közé tartoznak .
A belső-mongóliai Khingan aimagban van egy khoshun dzsalaid , ahol a déli mongolok egyik etnikai csoportját alkotó dzsalairok ( dzsalaitok ) élnek .
A kínai daurok közé tartozik a Jaalr nemzetség, a Jalayrs leszármazottai [29] .
A dzsalair klánok a burjátok etnikai csoportjainak részeként találhatók meg : a szelenga burjátok között ( Dzhalair, Zalair, Zalair nemzetség ) [30] ; a khori-burjákok körében (a Bodonguud nemzetség részeként - khukhur (ág, alnem) zalair (dzhalair) [31] ); a khamniganok között ( Zalair , Jalair nemzetség) [32] ; a bargutok között (Jalair nemzetség) [33] , az uzonok között (Zalair Uzon nemzetség) [34] .
Ezenkívül a Jalair törzsből származó Mukhali parancsnok leszármazottai Mongóliában élnek . A Muhulig (goo muhulig) nemzetség tagjaiként ismertek. A goo muhulig kosti zhalair, goo muhulig kosti hotogoid , muhulig kosti hotogoid nemzetségek képviselői Batnorov soums ( Berkh város ) és Khentii aimag Norovlin területén vannak bejegyezve . A goo muhulig nemzetség a keleti aimag modern Khalkhgol-összegében is szerepel [35] . A Mukhlaynkhan [ 36] nemzetséget a Zakhchinok között jegyezték fel .
A következő általános vezetéknevek hordozói Mongóliában élnek:
A dzhalair etnonim formái közül a dzhalar, dzhilar [52] és a dzhalor [53] szerepel , a mongóliai általános nevek közül pedig olyan alakok is ismertek, mint a zhalar, zhilar és zilar [54] .
A dzsalajírok a kazahok részévé váltak „ zhalaiyr ” néven. A kazahok legendái szerint ez a törzsnév a Nagy Horda Yupar-Baybiche összes klánja anyjának törvényes fiának a neve. Mintha Oshakta legidősebb fia megjelent volna vágyától egy mellette elhaladó férfi láttán. Amikor Oshakty megszületett, a kandallóba lökte; ezért a gyermeket megtaláló emberek az Oshakta nevet adták neki. Ezt követően született egy törvényes fia, Jalair. Jalairt az Uysun egyik leszármazottjának vagy ágának tekintették. És Jalairból 2 fia volt: Syrmanak és Chumanak. Ráadásul Chumanakból származtak ágak: andas, murza, kara-chapan, orakty, akbiyum, kalpe, supatai; Syrmanakból jöttek: aryk-tynym, baichygyr, syyyrchy, balgaly és kaichyly. Van egy másik nemzetség - Kuchuq [55] .
Jalayyr a kazah nép idősebb Zhuz tagja . Szemirecsje területén élnek , a Karatal folyó folyásától délre az Almati régióban és a Zhambil régióban . A Zhalaiyr törzs viszont két ágra oszlik - syrmanak és shumanak. És nemzetségekből áll: sherubai, andas, myrza, karashapan, orakty, akbuyim, kalpe, sypay, aryk tynym, siyrshi, baishegir, balgaly, kaishyly, kushik .
A zhalaiyr eredetéről szóló legenda szerint ennek a klánnak az alapítója, egy Kabylan nevű férfi, aki nagy fizikai erő birtokosa volt, teljes vágtában le tudta tépni a sörényt a ló nyakával együtt, amiből a becenév is származik. ennek a személynek először jött a neve, majd az egész klán neve - „szúrás” ( kazahul: ló roncsa), „aiyr” ( kazahul: „levegő” - letépés ); mindazonáltal egy ilyen legendát ma a legkülönfélébb és nem mindig egybevágó értelmezésekben mutatnak be.
N. E. Masanov számításai szerint a XIX. század második felében. A Zhalaiyrek száma 100 ezer fő volt (az összes kazah 3,2%-a). M. T. Tynyshpaev szerint számuk elérte a 130 ezer embert. A. Temirgaliev szerint 1911-1913 között ez a szám 107 500 fő volt (az összes kazah 2,2%-a). B. R. Rakisev szerint a Zhalaiyrek jelenlegi száma 485 ezer fő [56] .
A Zhalaiyr között a C2-M217 haplocsoport 41%, C2b1a2 - 2%, C2c1a1a1 - 1%, N1a1a - 22%, G2a-P15 - 4%. A Shumanak klánban a C2-M217 haplocsoport 61%, a Syrmanak klánban pedig az N1a1a-M178 haplocsoport 46% [57] . A kazahok összetételében a Zhalaiyrek M. K. Zhabagin tanulmányai szerint genetikailag állnak a legközelebb a khamniganokhoz [58] . Zhabagin munkáiban a zsalajírokat kazah törzsi csoportok csoportjába sorolta, amelyek genetikai rokonságot találnak az Ekhirit -Bulagat régió burjátjaival , valamint a mongolok , karakalpakok , khamniganok, kazárok és evenkok különböző csoportjaival [59] .
Jalayirs az üzbégek részekéntA 13. század második felében a dzsalair csoportok a közép-ázsiai folyóköz oázisaiba költöztek. A XIV. század közepén Maverannakhr minden nagy törzsének megvolt a maga telke. Például a barlák a Kesh (Shakhrisyabz) oázisban, a dzsalaiak a Khojent régióban és mások.
A dzsalairokat 92 üzbég törzs részeként említik. Az 1870-es évek elején az üzbégek-dzsalairok a Zerafshan völgyében éltek az Ak-Darya mindkét partján, és csak Khatircha közelében érték el a Kara-Darja jobb partját. Szerintük egy őstől származtak - Sarkhan atától. A szamarkandi vidék dzsalairjai két ágra oszlottak: a kalcsikra és a balgalokra. Többnyire földművesek voltak. 34 faluban éltek más törzsekkel együtt. Összesen 3,5 ezer ember volt [60] .
Jalairs más török népek részekéntVannak olyan történelmi hipotézisek, amelyek szerint a szibériai tatárok ( csevegő tatárok ) egy része a dzsálairok leszármazottja – ezek azon alapulnak, hogy a dzsálaiak egyik alosztályát Jatnak (Chat) hívták [61] . A Tyumen régió Tyumen régiójában található még a szibériai tatár falu, Salairka ( Sib.-Tat. Salaiyr ) .
A Jalayyr nemzetség megtalálható a Solto kirgiz törzs összetételében . A Krím -félszigeten a Dzhalair oikonim ismert, a Dzhalair víznév és a budzsaki Dzhalar víznév a nogaikhoz , a Zilair, Urman-Zilair víznevek és a Zilair oikonim a baskírokhoz [52] . Az egyik változat szerint a baskír Murzalar klán eredete a dzsalairokhoz kapcsolódik [62] . A jalair törzs és az ivalek törzs Jalair klánja ismert a kuraminok körében . A Litván Nagyhercegség hadseregének Yaloir zászlója a Nogais részeként kapcsolódik a Jalairokhoz . A Teles részeként ismert a Chzhiller törzs, melynek neve valószínűleg közös eredetű a Jalair etnonimával [53] .
Az Afganisztánban letelepedett dzsalairok a kazárok részeként alkották az egyik törzset [63] .
A mandzsuknál a chzhalairi és chzhilar [52] (chzhilara) általános nevek ismertek, az evenkok közül pedig - yoldagir, yoligir (yaligir) [64] .
| Török - mongol eredetű etnózisok és klánok | |
|---|---|
| Dagesztánul beszélünk | |
| indoiráni | |
| történelmi |
|
| kazah klánok | |
| török nyelvű |
|
| * Az etnikai származás vitatható. | |