Szamarkand

Város
Szamarkand
üzbég Szamarqand/Szamarqand
Címer
39°39′15″ é SH. 66°57′35″ K e.
Ország  Üzbegisztán
Vidék Szamarkand
Khokim Erkinjon Okbutaevich Turdimov [1]
Történelem és földrajz
Alapított Kr.e. 8. század [2]
Korábbi nevek Marakanda, Sogdiana
Négyzet 123,82 [3] km²
Középmagasság 720 [4] m
Klíma típusa szubtrópusi szárazföldön
Időzóna UTC+5:00
Népesség
Népesség 559,4 ezer [5]  ember ( 2021 )
Sűrűség 4518 fő/km²
Az agglomeráció lakossága körülbelül 1 millió
Nemzetiségek üzbégek , tadzsikok , oroszok és mások
Vallomások Muszlimok - szunniták , keresztények , muszlimok - síiták és mások
Katoykonym Szamarkand, Szamarkand, Szamarkand
Hivatalos nyelv üzbég
Digitális azonosítók
Telefon kód +998 66
Irányítószám 140100 [6]
Egyéb
Díjak Amir Temur rendje Lenin parancsa
A város napja október 18
samshahar.uz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Szamarkand ( üzb. Samarqand / Samarkand ) Üzbegisztán harmadik [7] legnépesebb városa , a Szamarkand régió (viloyat) közigazgatási központja .

A város teljes területe 123,82 km² [3] . A lakosság száma 2021. október 1-jén 559,4 ezer lakos volt [5] ; 2022-ben a város területe bővül (284,15 km² lesz) [8] , lakossága pedig a külvárosi területek miatt nő.

A város körülbelül 720 méteres tengerszint feletti magasságban található. A város történelmi központja a tér és a Regisztán együttes .

2001-ben a város és történelmi építészeti és régészeti emlékei „Szamarkand – a kultúrák kereszteződése” néven felkerültek az UNESCO Világörökség listájára .

Szamarkand a világ egyik legrégebbi városa [9] [10] , amelyet a régészeti adatok szerint a Kr.e. 8. század közepén alapítottak. e. (Ősi Marakanda), a Timurid állam fővárosa, 1924-ben a szovjet Üzbegisztán első fővárosa lett. A város több mint 2 évezredig a Kína és Európa közötti Nagy Selyemút kulcspontja volt , valamint a középkori keleti tudomány egyik fő központja.

A XIV. században Tamerlane birodalma és a Timurid dinasztia fővárosa volt . A város építészeti remekeinek túlnyomó többsége ebben a korszakban, valamint az üzbég Dzhanid (Ashtarkhanid) dinasztia korszakában épült. Ez volt Szamarkand legmagasabb fejlődésének időszaka.

1925-1930 között Szamarkand az Üzbég Szovjetunió fővárosa volt .

Etimológia

Az egyik változat szerint a Szamarkand név a szogd Smʼrknδh -ra nyúlik vissza, és az asmarʹ (kő vagy szikla) ​​és kand (erőd vagy város) szavakból származik [11] [12] .

A város az ókori irodalomban Marakanda ( ógörögül Μαράκανδα ) néven is ismert [13] . Az írott források szerint Szamarkand a török ​​Semiz kent szóból származik , ami azt jelenti, hogy "gazdag/kövér település" ( semiz  - gazdag / kövér, kent  - város).

Erről középkori kínai források számoltak be, Szamarkandot Si-mi-se-kan- nak nevezve, és elmagyarázzák, hogy „kövér várost” jelent.

Ugyanezt a verziót támogatta Abu Rayhan Al-Biruni tudós-enciklopédista [14] . A 13. századi örmény krónikás , Sumbat arról számolt be, hogy "Szamarkand" jelentése "kövér város", vagy "kövér város".

Tamerlane Ruy Gonzalez de Clavijo udvarának spanyol nagykövete , aki arról híres, hogy leírja útját, Szamarkandról ír, de kiköti, hogy valódi neve „Simeskint”, ami „gazdag falut” jelent [15] .

Az Abu Tahirkhoja Samarkandi verziói

Az ismert szamarkandi történész, helytörténész és tudós, Abu Tahirkhoja Samarkandi , aki a 19. században élt , híres perzsa nyelvű, Szamarkandnak szentelt "Samaria" könyvében 5 változatot közöl a város nevének eredetéről és etimológiájáról. .

A város nevének, Abu Tahirkhoja, eredetének első változatában Szamarkandi egy bizonyos „Burkhani kate” történelmi könyvre hivatkozik, amely szerint az ókorban egy bizonyos Samar nevű személy a város jelenlegi területén telepedett le, és létrehozta. egy település, ahová a környékről költözni kezdenek.

Ezt követően a várost az ő tiszteletére Szamarkentnek hívják , és hosszú idő után a név fokozatosan Szamarkand formáját ölti (főleg Közép-Ázsia arab hódítása után ). A névnek ezt a változatát végül a városhoz rendelik [16] .

A város nevének, Abu Tahirkhodzsa, eredetének második változatában Szamarkandi egy bizonyos történelmi könyvre hivatkozik, a „Masalik-ul-Mamalik”, amely szerint egy bizonyos Samar Bakir nevű kán „ Fergana és Kashgar széléről származik ”. megtámadja a várost a külső védőfalak alá ásva, és így elfoglalja a várost és lerombolja a falait.

Ezt követően a város Samar kozdi néven válik ismertté ( a török ​​nyelvből a koddi szót dig / dignek fordítják ), vagyis szó szerint Podkop Samara vagy Kopal Samar néven fordítható .

A harmadik változat közel áll a másodikhoz: ezúttal Abu Tahirkhoja Samarkandi egy bizonyos „Tarihi Tabari” könyvre hivatkozik, amely szerint egy bizonyos Samar nevű kán a seregével a város jelenlegi területére érkezik, és települést hoz létre.

Egy Kand türk törzs költözött az új településre , és az arab hódítás után a várost Szamarkandnak nevezték el .

A negyedik változat is közel áll a másodikhoz és a harmadikhoz: ezúttal Abu Tahirkhoja Samarkandi egy bizonyos "Haft Iklim" című könyvre hivatkozik, amely szerint Jaman Tubbai egyik Samar nevű malikja lerombolja a város falait, és az érkezés után az arabok közül a várost Szamarkandnak kezdték nevezni [16] .

Az Abu Tahirkhoji Samarkandi utolsó, ötödik verziója kicsit másképp néz ki. A város helyén volt egy forrás , amelyet Samarnak hívtak .

Ezt követően az emberek megtelepedtek ezen a forráson, és kialakult egy város, amelyet Szamarkandnak neveznek , vagyis forrásos városnak [16] .

Történelem

Ókori történelem

A szamarkandi lelőhelyről származó töredékes koponyákat a felső paleolitikumnak tulajdonítják . A szamarkandi lelőhely kulturális rétegeiben tűzhelyfoltokat találtak , amelyek köré összpontosult a késő paleolit ​​kor embereinek fő élettevékenysége [17] .

Szamarkand a világ egyik legrégebbi létező városa , amelyet az ie 8. században alapítottak. e. [2] . Így Szamarkand egyidős Rómával és Nanjinggal .

Szamarkand fennállásának első évtizedeiben kezdték meg az első olimpiai játékokat az ókori Görögországban . A föníciai írás hátterében a görög ábécé jelenik meg .

A közép-ázsiai Szamarkand létezésének első századainak korában keletkezik az ősi Szogdiana állam [18] .

Az ókori történelemben Szamarkand az ősi Sogdiana állam fővárosaként ismert , amelyet a zoroasztrianizmus szent könyve  – Avesta ír le .

A római és görög történészek írásaiban először Marakanda ( görögül Μαρακάνδα ) néven említették, amelyet Quintus Curtius Rufus , Arrian , Strabo és Nagy Sándor más életrajzírói használtak , akik Kr. e. 329-ben. e. meghódította Szamarkandot, amely akkorra már jól fejlett és megerősített város volt [19] .

Figyelemre méltó esemény a Szamarkand melletti Politimet (Zerafshan folyó) csata. Ekkor Spitamen Nagy Sándor hétéves katonai hadjáratában először tudta legyőzni parancsnokai Menedemos, Karan és Andromache csapatait. Spitamen ügyes vezetésének és a nomádok segítségének köszönhetően a felkelés komoly veszélyt jelentett a görögökre.

A 4-5. században Szamarkand a chioniták és a kidariták uralma alatt állt . A VI. század elején a heftaliták elfoglalták, és bekerült a birodalmukba, amelyhez Baktria is tartozott .

A kora középkor korszaka

567-658-ban Szamarkand, Szogdiana központja, a türk és a nyugati török ​​khaganátustól függött .

A nyugat-török ​​kaganátus Ton-yabgu kagan (618-630) uralkodója idején családi kapcsolatok létesültek Szamarkand uralkodójával - Ton-yabgu kagán feleségül vette lányát [20] .

A szogd birtokok közül a legfontosabb a Szamarkand birtok volt, a Szamarkanddal szomszédos Penjikentben pedig a 7. század végén – a 8. század elején a törökök Chakin Chur Bilge uralkodtak [21] .

A 12. századi enciklopédista Najm al-Din Abu Hafs al-Nasafi szerint az ikhshid szogd gurek török ​​gyökerekkel rendelkezik [22] . A szamarkandi törökök egy része ragaszkodott az etnikai vallási meggyőződéshez, amint az a szamarkandi lóval végzett türk temetésből is kitűnik [23] .

A 6. század végén - 7. század közepén Szogdban mindenütt elterjedtek a türk kaftánok, ami Afrasiab festményén is észrevehető [24] . Ebben az időszakban felerősödött a törökök és a szogdok összeolvadása.

A 711. április 27-én kelt házassági szerződés szerint a török ​​Ut-tegin és a szogd dugdgoncha [25] házasságot jegyeztek fel .

A 7. századi Afrasiab-festmény nyugati falának legnagyobb számú alakcsoportja a törökök képe [26] .

A szoros török-szogd kapcsolatok hozzájárultak a török ​​nyelvből a szogdba és fordítva történő kölcsönzéshez. A bögre dokumentumok szogd szövegeiben a török ​​nyelvből vannak kölcsönzések: yttuku  - „küld”, „nagykövetség”; bediz  – „faragás, dísz” és így tovább [27] .

Háború az arab megszállókkal

712-ben Szamarkandot arab hódítók foglalták el Kuteiba ibn Muszlim vezetésével . Ugyanezen év végén megjelentek Szogdban a Bilge kagan és Kultegin türk különítményei, amelyek megpróbálták segíteni a szamarkandiakat az arabok elleni harcban [28] .

A 740-es évek végén az arab kalifátusban feltámadt a hatalommal elégedetlen omajjádok mozgalma, Abu Muslim parancsnok vezetésével, aki a felkelés győzelme után Khorasan és Maverannahr kormányzója lett (750-755). Lakhelyéül Szamarkandot választotta. A város és a palota körül több kilométeres védőfal építése fűződik nevéhez [29] .

776-783-ban Szamarkand állt a mukannai felkelés központjában. 806-810-ben Rafi ibn Leys felkelése zajlott le a városban , amelynek leverésében a szamanidák is részt vettek, amihez a kalifa hatalmat adott nekik Maverannahrban.

A muszlim reneszánsz korszaka

A Samanidák korszaka

875-ben megalakult a Samanida Állam , amelyet a perzsa nyelvű Samanida dinasztia irányított . A Samanida állam az arab kalifátus vazallusa volt .

Közvetlenül megalakulása után Szamarkandot választották fővárosnak, amely 892-ig volt az. Ez idő alatt a Bukharában uralkodó Nuh ibn Asad, Ahmad ibn Asad és Nasr ibn Asad  ( Iszmail Samani testvére ) Szamarkandban uralkodtak.

892-ben Buhara egy hatalmas állam fővárosa lett , amely elfoglalta Maverannahrt és Nagy-Khorasant , de Szamarkand továbbra is ennek az államnak az egyik fő városa maradt [30] [31] [32] , Mashhad , Herat , Balkh és Gurganj mellett, Merv , Nakhshab , Nishapur , Shakhrisabz és Shash .

A 10. században a jelentős szamanida előkelőségek, sorstulajdonosok között főként türk származásúak voltak képviselve [33] . Begtuzun [34] szamanida török ​​parancsnok, Szamarkand kormányzója 976 és 999 között .

Ibn Khaukal földrajztudós a következőképpen jellemzi Szamarkand lakosságát: „A város lakóit szépnek tartják, és túlzott nagylelkűségük, kiadások és öngondoskodás jellemzi őket, amiben felülmúlják Khorasan városainak többségét, így ez is kimerítették pénzeszközeiket. Szamarkand Maverannahr kifinomult népének központja…” [35] .

Ibn Khaukal megadja Szamarkand kapuinak nevét, amelyekből 4 volt: kínai (keleti), Naubekhar (nyugati), Bukhara (északi) és Big (déli). Megemlíti a város külső kapuit is: Gadavad, Isbask, Sukhashin, Varsanin, Fenech, Kuhek, Rivdad és Farrukhshid, Afshins [36] .

A Samanida-dinasztia uralkodása alatt fejlődött a tudomány és a kultúra, Maverannahr a perzsa kultúra és az iszlám egyik központja lett .

A szamanidák minden lehetséges módon hozzájárultak a tudomány, a perzsa költészet, az építészet fejlődéséhez, kultúrájukat a szomszédos régiókban is elterjesztették, kapcsolatokat létesítettek, többek között Európa államaival [37] [30] [31] [32] .

Jelenleg Szamarkandban a mongol invázió miatt egyetlen szamanidák idején épült épület sem maradt fenn.

Híres iszlám teológusok jelentek meg a maguk idejében (például Abu Nazr Samarkandi , Abu Lays Samarkandi és Abu Bakr Samarkandi ). A Samanidák uralkodása alatt élt és dolgozott a híres perzsa költő, Firdousi .

A Samanida időszakban olyan perzsa költők, mint Rudaki , Shahid Balkhi , Abu Shakur Balkhi töltötték életük különböző időszakait Szamarkandban .

Egyes források szerint (a születési helyet Tus és Balkh vitatja ) egy másik perzsa költő, Dakiki is született Szamarkandban abban a korszakban . Egy olyan híres filozófus és tudós, mint Al-Farabi , ellátogatott Szamarkandba .

A Karakhanidák korszaka

A 900-as évek végén a Samanida állam bukása után a Karakhanida állam váltotta fel , amelyet a török ​​Karakhanida dinasztia irányított .

A karakhanidák érméinek felirataiban sokkal inkább, mint más török ​​eredetű dinasztiákon, türk címek szerepeltek [38] .

Miután a Karakhanidák állam két részre szakadt, Szamarkand belépett a Nyugati -Karakhanid Khaganátusba, és 1040-1212 között a fővárosa volt.

A Nyugati Karakhanid Khaganate alapítója Ibrahim Tamgach Khan (1040-1068) volt. Először épített közpénzből medreszet Szamarkandban, és támogatta a régió kultúra fejlődését. Alatta Szamarkandban közkórházat (bemorisztán) és medreszet létesítettek, ahol orvostudományt is tanítottak. A kórházban ambulancia (neemak bemoristan) működött, ahol a fekvőbeteg kezelésre nem szoruló betegek részesültek orvosi ellátásban. A szamarkandi kórházban az orvosi gyakorlat meglehetősen magas szintű volt [39] .

Ibrahim Buritakin Szamarkandot választotta fővárosnak. A források szerint uralkodásának időszakát az ország gazdasági és kulturális életének felfutása jellemzi.

Ibrahim Tamgach Khan könyörtelenül küzdött a korrupció és a bűnözés ellen az államban. Szigorú árellenőrzést vezetett be a termékeken az ország piacain. Politikáját fia, Shams al Mulk (1068-1080) folytatta. Shams al Mulk utódja Khizr Khan (1080-1087) volt.

A karakhanidák számos grandiózus építészeti építményt építettek Szamarkandban és Buharában. De Buharától eltérően, ahol a Karakhanidák idejéből származó épületek a mai napig fennmaradtak (például a Kaljan minaret ), csak a Shakhi-Zinda komplexum minaretje maradt Szamarkandban (a többit Dzsingisz kán rombolta le).

Ibrahim Hussein Karakhanid palotája Szamarkandban

A karakhanidák leghíresebb építménye Szamarkandban az 1040-es Ibrahim ibn Nasr Tabgach Khan medrese , valamint Ibrahim Hussein (1178-1202) nagy palotája volt, amelyet a történelmi adatok szerint teljesen festmények díszítettek.

A Nyugati-Karakhanid Khaganate egyik államnyelve a perzsa [40] [41] . A szamarkandi karakhanidák uralkodása alatt Omar Khayyam [42] meghívást kapott a nisapuri Karakhanid Shams al-Mulk udvarába . A balkhi és a buharai medresze mellett Omar Khayyam is tanult Szamarkand egyik madraszában. Szamarkandban ő írta az algebráról szóló fő művet [42] .

A Karakhanidák korában Szamarkandban élt egy kiemelkedő közép-ázsiai gondolkodó, tudós filozófus, teológus, iszlám jogtudós-fiqih Burkhanuddin al-Marginani (1123-1197).

A szamarkandi Karakhanidák udvarában alakult meg Maverannahr tudományos és irodalmi központja. Az egyik híres tudós Majid al-Din as-Surkhakati történész volt, aki Szamarkandban megírta a "Turkesztán történelmét", amely felvázolta a Karakhanid dinasztia történetét. [43]

A karakhanidák korszakának legszembetűnőbb emléke Szamarkandban Ibrahim ibn Huszein (1178-1202) palotája volt, amelyet a fellegvárban építettek a 12. században. Az ásatások során monumentális festészet töredékei kerültek elő. A keleti falon egy sárga kaftánba öltözött, íjat tartó török ​​harcost ábrázoltak. Itt lovakat, vadászkutyákat, madarakat és tollszerű nőket is ábrázoltak [44] .

Szamarkand Khorezmshahs állam részeként

A Karakhanid állam (Nyugati Karakhanid és Kelet Karakhanid Khaganates) végső bukása után Szamarkand Horezm részévé vált, amelyet a tudományos közösség Khorezmshahs államként ismer .

Ennek az államnak a kialakulása óta 1097 és 1220-ig a főváros Gurganj volt . Ezt követően ez az állam délre és keletre terjeszkedett, és elfoglalta az egész Transzoxianát , Khoraszánt és a mai Irán többi részét .

Az államnyelv a perzsa volt , annak ellenére, hogy az államot az Anushteginid török ​​dinasztia uralta .

1212-ben II. Alauddin Mohammed Khorezm sah leverte a Karakhanid Usman felkelését Szamarkandban, és végül megalapította hatalmát.

1221-ben Horezm államot a Dzsingisz kán által vezetett nagyszabású mongol invázió következtében összetörték .

A Horezmshahs állam fennállásának korszakában Szamarkand továbbra is az állam és az akkori muszlim világ egyik legfontosabb városa volt.

A városban számos épület épült, emellett a Karakhanidák korszakának és a korábbi időszakoknak [45] [46] [47] épületei még nem pusztultak el .

Mongol invázió Dzsingisz kán vezetésével

Horezmshah állam fennállásának utolsó éveiben egyre nagyobb lendületet vett a nyugat felé irányuló, nagyszabású mongol invázió.

Közvetlenül az akkori kis Mongol Birodalomtól nyugatra Közép-Ázsia volt, és a Dzsingisz kán vezette mongolok egyik első célpontja éppen a Horezmsah állam volt.

A mongolok Dzsingisz kánnal már 1220-ban megtámadták Szamarkandot. A várost 3 napig ostromolták a mongolok. Ahogy Ibn al-Athir történész írta: „A 4. napon bejelentették a városban, hogy az egész lakosság jöjjön ki hozzájuk, és ha valaki ezzel lelassít, megölik. Minden férfi, nő és gyerek kijött hozzájuk, és ugyanazt csinálták velük, mint Bukhara lakóival – rablásokat, gyilkosságokat, fogságba hurcolást és mindenféle szörnyűséget követtek el. A városba belépve kifosztották és felégették a katedrális mecsetet. Lányokat erőszakoltak meg, és mindenféle kínzásnak vetették alá az embereket, pénzt követelve. Akik nem voltak alkalmasak a fogságba hurcolásra, azokat megölték.

Szamarkand teljesen tönkrement. A mongolok inváziója során a szamanidák, karahanidák és horezmshahok korában épült szinte minden épület és építészeti remekmű megsemmisült.

1223-ra a Mongol Birodalom elfoglalta Horezmshah állam teljes keleti részét. 1365- ben Szamarkandban szerbedar felkelés tört ki Maulana-zade , Abu Bekr Kelevi és Khurdak Bukhari [48] vezetésével .

Timur korszaka

Timur (Tamerlane) és a Timuridák uralkodása alatt (1370-1499) Szamarkand volt birodalmának fővárosa.

A város jelenlegi építészeti remekeinek túlnyomó többsége ebben a korszakban készült. Ez volt Szamarkand legmagasabb fejlődésének időszaka.

Timur buzgón gondoskodott fővárosa boldogulásáról, amelyet a világ fővárosának akart látni. A kézművesség és a kereskedelem nagyrészt a meghódított országokból erőszakkal behurcolt mestereknek köszönhető.

Fenséges paloták , mecsetek , muszlim iskolák – medreszák , síremlékek épültek a városban.

Szamarkand épületei az államot és annak megteremtőjét dicsőítő műemlékekként épültek, innen ered a díszítés hatalmas mérete és luxusa.

A főváros nagyságának hangsúlyozására Timur a környező falvaknak a Kelet legnagyobb városainak nevét adta : Bagdad, Shiraz , Damaszkusz , Misr . Különböző országok kiemelkedő költőit , zenészeit , tudósait igyekezett összegyűjteni .

1371-ben Timur megkezdte a lerombolt szamarkandi erőd, a 6 kapuval (Sheikhzade, Akhanin, Feruz, Suzangaran, Karizgah és Chorsu) rendelkező Shahristan védőfalak helyreállítását.

A boltívben 2 db 4 szintes épület épült: Kuksaray (az államkincstárnak, műhelyeknek és egy börtönnek adott otthont) és a Buston-saray (ami az emír rezidenciája volt).

Timur Szamarkandot Közép-Ázsia egyik kereskedelmi központjává tette. Ahogy az utazó Clavijo írja: „Szamarkandban évente árulnak árukat, amelyeket Kínából, Indiából, Tatárból (Dasht-i Kipchak) és más helyekről, valamint Szamarkand leggazdagabb királyságából hoznak.

Mivel a városban nem voltak külön sorok, ahol kényelmes lenne kereskedni, Timurbek elrendelte, hogy a városon keresztül vezessenek egy utcát, amelynek mindkét oldalán üzletek és árusító sátrak lennének.

Timur nagy figyelmet fordított az iszlám kultúra fejlesztésére és a muszlimok szent helyek javítására.

Shahi Zinda mauzóleumában sírokat rendezett rokonai sírjai fölé. Az egyik feleség, akit Tumannak hívtak, utasítására mecsetet, derviskolostort, síremléket és Chartagot emeltek.

Felépültek Rukhabad (Burkhaneddin Sogardzhi sírja), Kutbi chahardakhum (Khoja Nuriddin Basir sejk sírja) és Gur-Emir (a Timurid klán családi sírja) . Szamarkandban is sok fürdőt, mecsetet, medresét, dervis kolostort, karavánszerájt épített.

1378 és 1404 között 14 kertet termesztettek Szamarkandban és a környező területeken: Bag-i bihisht, Bag-i dilkusha, Bag-i shamal, Bag-i buldi, Bag-i nav, Bag-i jahannuma, Bag-i takhti Karacha és Bagh-i Davlatabad. E kertek mindegyike tartalmazott egy palotát és szökőkutakat.

Khafizi Abru történész említi Szamarkandot írásaiban. Azt írja, hogy "korábban agyagból építették Szamarkandot úgy, hogy kőből emelték az épületeket". Timur parkegyüttesei nyitva álltak az egyszerű polgárok előtt, akik ott töltötték pihenőnapjaikat [49] . E paloták egyike sem maradt fenn a mai napig.

A tudomány és a nevelés területén a jogtudomány, az orvostudomány, a teológia, a matematika, a csillagászat, a történelem, a filozófia, a zenetudomány, az irodalom és a versifikáció tudománya terjedt el.

Akkoriban kiemelkedő teológus volt Jalaliddin Ahmed al Khorezmi. Nagy sikereket ért el az asztrológiában Maulana Ahmad, a jogtudományban pedig Abdumalik, Isamiddin és Sheikh Shamsiddin Muhammad Jazairi.

A zenetudományban - Abdulgadir Maragi , Safiaddin és Ardasher Changi apja és fia. A festészetben - Abdulkhay Baghdadi és Pir Ahmad Bagishamoli. A filozófiában Sadiddin Taftazzani és Ali al-Jurdjani . A történelemben - Nizamiddin Shami és Hafizi Abru.

1399-1404-ben katedrális mecsetet és a vele szemben lévő medreszetet építettek Szamarkandban. A mecset később a Bibi Khanum nevet kapta (törökről lefordítva - nagymama asszony).

Szamarkand a 15. század elején:

Szamarkand síkságon fekszik, földsánccal és nagyon mély árkokkal körülvéve. Sok ház épült a városon kívül, külvárosként csatlakozva különböző oldalról. Az egész várost kertek és szőlőültetvények veszik körül. Ezekben a külvárosi kertekben sok nagy és híres épület található, és magának az úrnak (értsd: Timurnak) palotái és pincéi vannak.

Az úr nagyon meg akarta dicsőíteni ezt a várost, és amikor meghódított minden földet, mindenhonnan hozott embereket, hogy lakják be a várost és a környező területeket. Különösen a különféle mesterségek mestereit gyűjtötte össze. Damaszkuszból annyi mesterembert küldött, amennyit csak talált: mindenféle takácsot, íjászt és fegyverkovácsot, azokat, akik üveggel és agyaggal dolgoznak, és ezeket a mesterembereket tartják a világ legjobbjainak. És Törökországból számszeríjászokat és más mesterembereket hozott, akiket talált: kőműveseket, ötvöseket, ahányat találtak, és annyit találtak belőlük, és annyit hozott belőlük, hogy minden iparost és mesterembert találhat. a város. (A timuri udvar kasztíliai nagykövetének naplójából)

Timurid korszak

Timur halála után a hatalmat unokája, Khalil Sultan (1405-1409) ragadta magához, akinek rosszul átgondolt tevékenysége az államkincstár tönkretételéhez vezetett.

1409-ben elvesztette hatalmát, és Szamarkand Timur legfiatalabb fia, Shahrukh kezébe került , aki legidősebb fiát, Mirzo Ulugbeket nevezte ki Maverannahr kormányzójává.

Szamarkand átalakulása a világtudomány központjává Ulugbek korában

Ulugbek uralkodása alatt Szamarkand a világtudomány egyik központjává vált. Itt új felsőoktatási intézmények épültek - medresze és csillagvizsgáló . A városban a muszlim kelet legjobb tudományos elméi dolgoztak.

1417-1420-ban Ulugbek medreszét épített Szamarkandban, amely a Regisztán építészeti együttes első épülete lett.

Ulugbek az iszlám világ számos csillagászát és matematikusát hívta meg erre a medresére. Ulugbek alatt Szamarkand a középkorban a tudomány egyik világközpontjává vált.

Itt, a 15. század első felében, egy egész tudományos iskola alakult ki Ulugbek körül, amely kiemelkedő csillagászokat és matematikusokat hozott össze - Giyasiddin Jamshid Kashi, Kazizade Rumi, al-Kushchi.

Ebben az időben Szamarkandban élt Khafizi Abru történész, aki csodálatos művet írt Közép-Ázsia történetéről, a híres orvos, Mavlono Nafis, Szirajiddin Szamarkandi, Sakkaki, Lutfi, Badakhshi és mások.

Ulugbek fő érdeklődése a tudomány iránt a csillagászat volt. 1428-ban fejeződött be Ulugbek csillagvizsgálójának építése. Fő hangszere a falkvadráns volt, aminek nem volt párja a világon.

Ulugbek munkatársai olyan kiváló csillagászok voltak, mint Kazi-zade al-Rumi, al-Kashi, al-Kushchi. Az ulugbeki csillagvizsgálóban 1437-re összeállították a Gurgan zij-t - a csillagos égbolt katalógusát, amelyben 1018 csillagot írtak le.

Ulugbek fő tudományos munkája a "Ziji Jadidi Guragani" vagy az "Új Guraganov csillagászati ​​táblázatok". A szerző 30 év fáradságos munka és csillagászati ​​megfigyelések után 1444-ben fejezte be ezt a munkát.

Szamarkand Abu Said timurida szultán uralma alatt (1451–1469)

Abu Seyid uralkodása alatt új építészeti emlékek épültek. Szamarkandban ő építette az Aksaray mauzóleumot , felesége pedig az Isratkhon mauzóleumot .

Ebben az időszakban a nagy perzsa-tádzsik költő, A. Jami Szamarkandban tanult Mirzo Ulugbek medreszájában. A kiváló török ​​költő , Alisher Navoi (1441-1501) 3 évig élt és tanult Szamarkandban. "A választottak gyűjteménye" című művében híres szamarkandi tudósokról és költőkről beszél [50] .

A 15. század második felében a Naqshbandi Rend vezetője, Ubaydulla Khoja Ahrar (1404-1489) fontos szerepet játszott Szamarkand politikai életében. A Naksbandi rend egyik fő feladata, Maverannahr szellemi vezetője a szegények és nyomorgók közbenjárását, a dolgozó emberek gondozását tekintette. 1460-ban Khoja Ahrar elérte a tamga (a lakosságra a mongol uralom óta kivetett rabszolgaadó) eltörlését és a Timurid államban létező chagatai büntetés-rendszer észrevehető enyhítését. Khoja Akhrar személyes érdeme is nagy az országot pusztító és a lakosságot tönkretevő nemzetközi háborúk megállításában. Mindez pozitív hatással volt a kézművesség és a mezőgazdaság fejlődésére Maverannahrban.

Zahir al-Din Muhammad Babur uralkodása

Író, költő, történész Zahir ad-din Muhammad Babur (1483-1530 Andijanban született) - Timur leszármazottja, Abu Said unokája, aki a szamarkandi trónért harcolt, feljegyzéseiben "Babur-name" felbecsülhetetlen értékű információkat hagyott hátra Szamarkand a 15. század végén – a XVI. század elején, építészeti emlékei stb. [51] .

A szamarkandi Babur által 1511-1512-ben kibocsátott érmék kitárt szárnyú vízimadarat ábrázoltak repülés közben. Feltételezhető, hogy a repülő madár képének, amelyet a középkorban a fény és a jólét gondolataként fogtak fel, az volt a célja, hogy reményt keltsen a szamarkandi emberekben a zavaros időkben [52] .

Babur leírta Szamarkandot a 15. század végén:

Szamarkand az ország fő városa, az egész országot Maverannahrnak hívják. Mivel egyetlen ellenség sem foglalta el Samarkandot erőszakkal és győzelemmel, "Allah által őrzött városnak" nevezik. Szamarkand Oszmán, a hívek uralkodója idején lett muszlim… Szamarkandot Iskander építtette. A mogulok és a törökök azt mondják, hogy "Simizkend". Timur-bek tette Szamarkandot fővárossá, Timur-bek előtt egyetlen Timur-bekhez hasonló uralkodó sem tette meg Szamarkandot fővárossá... Szamarkand minden lakója tiszta hitű, törvénytisztelő és jámbor ember. Isten legszentebb Küldöttének ideje óta egyetlen ország sem hagyta el annyi iszlám imámot, mint Maverannahrt. Szamarkandban és külvárosában számos épület és kert található Timur-bek és Ulug-bek-mirza idejéből. A szamarkandi boltívben Timur-bek egy hatalmas, 4 szintes épületet emelt, Kuk-Saray néven... A világ legjobb papírja Szamarkandból származik... Egy másik jól ismert szamarkandi termék a bíbor bársony. Minden földre és országba exportálják ... [53]

Késő középkor

Az üzbég Sheibanid dinasztia korszaka

1501-ben Szamarkandot végül az üzbég Sheibanid dinasztiából származó Muhammad Sheibani (Sheibani Khan) foglalta el , és a város az újonnan megalakult Bukhara állam része lett , amelyet a tudományos közösség jobban „Bukhara Khanate” néven ismer.

Szamarkandot választották ennek az államnak a fővárosának, amelyben Sheibani kánt megkoronázták. Szamarkandban Sheibani Khan elrendelte egy nagy madrasah építését , ahol később tudományos és vallási vitákban vett részt.

A Sheibani Khan madrasahról szóló első keltezett hír 1504-ből származik (a szovjet hatalom éveiben teljesen megsemmisült). Muhammad Salih azt írta, hogy Sheibani Khan medresah-t épített Szamarkandban, hogy megörökítse testvére, Mahmud Szultán emlékét [54] . Fazlallah ibn Ruzbikhan a "Mikhmon-namei Bukhara"-ban csodálatát fejezi ki a medresz fenséges épülete, az aranyozott teteje, a magas hudzsrák, a tágas udvar iránt, és idéz egy verset, amely a madrasah-t dicséri [55] . Zayn ad-din Vasifi pedig , aki néhány évvel később meglátogatta a Sheibani Khan Madrasah-t, emlékirataiban azt írta, hogy a medresz veranda, előszobája és udvara tágas és pompás volt [56] .

Sheibani Khan tehetséges költőket és tudósokat gyűjtött össze szamarkandi udvarában. Közülük olyan költők említhetők meg, mint Kamal ad-din Binai , Mohammed Salih és mások, akik Sheibani Khan életének és munkásságának szentelt versek szerzői lettek.

Az iráni szunniták és Khorasan elleni elnyomás Iszmail sah [57] által a szunnita értelmiségiek Maverannahrba meneküléséhez vezetett. Köztük volt Fazlallah ibn Ruzbihan perzsa történész, költő és gondolkodó , "A buharai vendég könyve" [55] című mű szerzője és Zain ad-din Vasifi költő, író .

Sheibani Khan verses dívánja Szamarkandban íródott közép-ázsiai török ​​irodalmi nyelven, Sheibani Khan pedig „Shibani” álnéven írt verseket. 1507-ben Szamarkandban csagatáj nyelven prózai esszét írt „Risale-yi maarif-i Sheibani” címmel, amelyet fiának, Muhammad Timurnak ajánlottak (a kéziratot Isztambulban őrzik).

1508-ban Szamarkandban íródott közép-ázsiai török ​​irodalmi nyelven „Bahr ul Khudo” című filozófiai és vallási munkája, amelynek kézirata Londonban [58] .

A sibanida Kucskundzsi kán, Sheibani Khan nagybátyja és Mirzo Ulugbek leszármazottja uralkodása alatt Szamarkandban folytatódott az aktív építkezés, valamint a szamarkandi medreszák javításán és javításán végzett jelentős munka [59] .

A kán személyes parancsára 1519-ben Sharaf ad-Din Yazdi „ Zafar-name ” -jét lefordították óüzbég nyelvre [60] , majd később Rashid ad-Din [61] „ Dzsami at-tavarikh ” -ját is lefordították. . Kuchkunji Khan maga is szerette a költészetet, és verseket írt török ​​nyelven .

1533-ban, amikor Ubaidulla kán a Buhara Kánság 5. kánja lett , az állam fővárosát Buharába helyezte át . Szamarkand az állam 2. legfontosabb városa és a vilayat (vagy bekstvo) Szamarkand fővárosa lett.

Abdulatif Khan, Mirzo Ulugbek Kuchkunji Khan unokájának fia, aki 1540-1551-ben Szamarkandban uralkodott, Maverannahr és a Shibanid-dinasztia történetének szakértőjének számított. Költőket és tudósokat pártfogolt. Ő maga Khush álnéven írt verseket [62] . Abdulatif kán uralkodása alatt a hivatalos dokumentáció nemcsak perzsát, hanem üzbég nyelvet is használt [63] .

A Buhara Kánság összes uralkodóját hagyományosan Szamarkandban, a Kuksaray-palotában koronázták meg (amit az 1880-as években az Orosz Birodalom hatóságai romboltak le ), pedig már Buhara volt a főváros.

Kuksaray palotájában volt a "Kuktash" - egy kőtrón Amir Temur (Tamerlane) idejéből . A szamarkandi megkoronázás hagyománya egészen Muzaffarig  , a Buharai Emirátus emírjéig tartott 1860-1885 között.

Az üzbég Astarkhanid dinasztia korszaka

A buharai kánságba való belépés során Szamarkand új ébredési kört kapott. A város az egész államból, valamint a szomszédos államokból vonzotta a tudósokat és építészeket.

1602-ben Ashtarkhanid Baki Muhammad Khan , aki Szamarkandot választotta lakóhelyéül, megvédte a buharai kánság függetlenségét, legyőzve Szafavid sah Abbász csapatait a balkhi csatában . Rövid uralkodása ellenére közigazgatási, adó- és katonai reformokat hajtott végre az országban, amelyek hozzájárultak annak további fejlődéséhez. [64]

A Buharai Kánságban 1599-1756-ban az Astarkhanidák uralkodása alatt épültek fel Szamarkandban a megőrzött építészeti emlékek.

Ashtarkhanid Imamkuli Khan (1611-1642) uralkodása alatt híres építészeti remekművek épültek Szamarkandban. Ugyancsak ebben az időszakban épült fel Szamarkand ma megőrzött műemlékeiből az Abdi Berun együttes .

1621 -ben Szamarkandban átírták Sharaf ad-Din Yazdi Zafar-nevét , és csodálatos miniatúrákkal illusztrálták.

1612-1656-ban Szamarkand hokimjai Yalangtush Bahadur és Nadir Muhammad Divanbegi voltak , akik például a katedrális mecsetet, a Tilla-Kari madrasah-t és a Sherdor madrasah -t építették . Így jelent meg a Regisztán együttes  - a város jelenlegi fémjele.

Az Astarkhanidák korában Boborakhim Mashrab (1657-1711), az üzbég [65] [66] [67] irodalom klasszikusa, költő és gondolkodó, a szúfi tarika követője és a Naqshbandi szufi rend dervisje. , Szamarkandban járt .

Szamarkand ideiglenes megszállása Nadir Shah csapatai által

1740-ben Szamarkandot megtámadta az iráni sah  - Nadir Shah az 1737-1740 -es közép-ázsiai hadjáratának utolsó részében . A legenda szerint ezután Nadir Shah csapatai elhagyták a várost, és Tamerlane jáde sírkövét Mashhadba ( Khorasanban ) vitték . A legenda szerint Nadir Shah szörnyű álma után, amikor visszatért Khorasanba, amikor Tamerlane riadt szelleméről álmodott, és országát katasztrófák (erős földrengések és az azt követő éhínség, valamint kolera- és pestisjárvány ) nyelték el. Egymás után próbálkoztak vele, beleértve a legidősebb fiát is), Nadir Shah elrendelte, hogy Tamerlane ellopott jáde sírkövét azonnal vigyék vissza Szamarkandba, és helyezzék el eredeti helyére a Gur-Emir mauzóleumban.

A polgári viszályok, a gazdasági válság és az északi nomádok támadásai miatt Szamarkand évtizedekig nem tudott talpra állni.

Szamarkand az üzbég Mangyt dinasztia korában

A város újjáéledése az üzbég Mangyt dinasztia alapítója, Muhammad Rakhimbia (1756-1758) uralkodása alatt kezdődött, aki erős akaratú tulajdonságairól és katonai művészetéről vált híressé. Muhammad Rakhimbiy tett néhány kísérletet Szamarkand újraélesztésére [68] .

Emir Shahmurad (1785-1800) komoly erőfeszítéseket tett a város helyreállítására . Alatta, Szamarkandban, 1784-1785-ben épült fel Chorsu kereskedelmi kupolája. A selyemszövés újjáélesztése érdekében az 1780-as években mervi síita-irániak tömegét telepítették át a városba. Shahmurad hadjáratokat hajtott végre az Ura-Tube , Khujand , Khavas , Zaamin , Yam mentén, lakosságuk egy részét Szamarkandba telepítette át, és 24 különálló negyedet (guzárt) alapított ott mecsetekkel. [69]

Nasrullah emír alatt Szamarkandban keletkezett a Mahallyai-Sharq (vagy Mahallyai-Yakhudien) negyed, ahol bukháriai zsidók telepedtek le. A negyed élén a társaság által kinevezett kalontár (főnök) állt. A negyednek saját közháza, fürdőháza, zsinagóga, teaháza, kézműves műhelyei (főleg festők, cipészek, takácsok), kis piac és általános iskolai cheder működött. 1843-ban a negyed hivatalos státuszt kapott, mivel Nasrullah emír eladta a földet a bukháriai zsidóknak, ahol létrehozták saját negyedüket.

Az 1840-es években a jól ismert tatár pedagógus , Shahab ad-din Marjani a szamarkandi Sher-dor medresahban tanult .

Szamarkand az Orosz Birodalomban

1868. május 2-án az orosz csapatok Kaufman tábornok vezetésével elfoglalták Szamarkandot, és az Orosz Birodalomhoz csatolták . Szamarkand lett a Zeravshan körzet központja, amelyet 1887-ben Szamarkand régióvá alakítottak át .

Ugyanebben az évben a szamarkandi helyőrség Friedrich von Stempel vezérőrnagy és báró parancsnoksága alatt visszaverte a szamarkandi lakosok azon kísérletét, hogy megdöntsék az orosz kormányt.

1888-ban a városi állomásra hozták a Kaszpi- menti vasutat , amely később kelet felé haladva Szamarkand-Andijan néven vált ismertté, majd a két út egyesülése után megalakult a Közép-ázsiai Vasút.

Szamarkandot úgynevezett "bennszülött" (értsd: helyi lakosság) és európai (orosz) részre osztották.

1892-ben 10 115 különböző nemzetiségű és vallású lakos élt Szamarkand oroszországi részén. Az ortodox keresztények (7446 fő) és a szunnita muszlimok (1054 fő) voltak túlsúlyban.

Emellett 68 katolikus, 75 protestáns, 485 zsidó, 416 úgynevezett skizmatikus és 71 örmény gregorián hitvalló élt a városban.

Mindezen új lakók számára templomok, imaházak és templomok épültek. Az új városban megnyíltak az első szállodák, éttermek, európai stílusú tavernák, az első üzletlánc; Megjelent a postaszolgálat és a távíró.

A kórházak és orvosi központok száma kevés volt, és jóval később (a XX. század elején) jelentek meg. A városban európai stílusú épületek épültek (bankok, gyógyszertárak és egyéb szervezetek számára).

Szamarkandi Jadidok

A 20. század elején a turkesztáni reformista mozgalom kiemelkedő alakjai, a dzsadidok Khoja Muin Shukrullaev és Mahmud Khoja Behbudi Szamarkandból származtak .

Behbudi írói készségeinek csúcsa az 1911-ben Szamarkandban megjelent „Padarkush” („Patricide”) című dráma [70] .

1913-ban Behbudi üzbég és tádzsik nyelven kezdte kiadni a Szamarkand újságot. 1917-ben beválasztották az alkotmányozó nemzetgyűlésbe a szamarkandi választókerületből a 2. listán (Muszlim szervezetek a szamarkandi régióban) [71] .

Szamarkand - Üzbegisztán fővárosa (1925-1930)

Az októberi forradalom után a város a turkesztáni ASSR része lett . 1925-1930 között Szamarkand volt az Üzbég Szovjetunió fővárosa, itt működött Üzbegisztán kormánya, amelynek vezetője Faizullo Khodjaev volt.

Ebben az időszakban német építészek tervei alapján épült fel a Köztársasági Kórház és az egyetem főépülete. A Szovjetunió különböző egyetemeiről oktatókat toboroztak a Szamarkandi Egyetemre egy összuniós pályázaton.

1927-ben Szamarkandban megalakult az Üzbég Pedagógiai Intézet  - az 1. világi felsőoktatási intézmény, amelyet 1930-ban Üzbég Állami Pedagógiai Akadémiának, 1933-ban Üzbég Állami Egyetemnek, 1961- ben pedig Szamarkand Állami Egyetemnek neveztek el. a legnagyobb középkori közép-ázsiai költő , filozófus és államférfi , Alisher Navoi után .

A városban további, az egész szovjet Közép-Ázsia léptékű felsőoktatási intézményei is megalakultak: Szamarkandi Állami Egészségügyi Intézet , Szamarkandi Szövetkezeti Intézet , Szamarkandi Állami Pedagógiai Intézet Sadriddin Ainiről , Szamarkand Állami Építészeti és Építőmérnöki Intézet , Szamarkandi Mezőgazdasági Intézet , Samarkand Higher Military Automobile Command and Engineering School és mások.

1930-ban Szamarkand elvesztette fővárosi státuszát, és csak a Szamarkand régió központja maradt, Taskent városa pedig az Üzbég Köztársaság fővárosa lett .

Szamarkand a második világháború idején

A második világháború idején , 1941 októberétől 1944-ig a Tüzér Akadémiát [72] evakuálták Moszkvából , és a háborús övezetekből számos ipari vállalkozást telepítettek a városban.

Szamarkand 1946-1991-ben

A szovjet években a turizmus aktívan fejlődött a városban , mind a belföldi, mind a külföldi. A legtöbb külföldi turista elsősorban a Varsói Szerződés országaiból és Indiából érkezett Szamarkandba és a szovjet Üzbegisztán más városaiba . Ezekben az években is új gyárak és vállalkozások épültek a városban, aminek köszönhetően Szamarkand a Szovjetunió közép-ázsiai gazdasági régiójának egyik fő központja lett .

A Sadriddin Aini Emlékmúzeumot 1967. május 19-én alapították Üzbegisztán kormányának 1964. június 16-án kelt rendelete értelmében. A megnyitón Üzbegisztán és Tádzsikisztán vezetői, valamint Szamarkand közönsége vett részt.

I. Muminov , az Üzbég SSR Tudományos Akadémia akadémikusa kezdeményezésére és Sh. Rashidov támogatásával 1970-ben széles körben megünnepelték Szamarkand 2500. évfordulóját. Ennek kapcsán megnyílt Mirzo Ulugbek emlékműve, megalapították a Szamarkand Történeti Múzeumot, elkészítették és kiadták a Szamarkand 2 kötetes történetét [73] .

1991-ben hozták létre először Üzbegisztánban a szamarkandi nem állami televíziót. A projekt kezdeményezője és a hasonló gondolkodású emberek vezetője a szamarkandi Firdavs Abdukhalikov [74] volt.

Szamarkand Üzbegisztán függetlenségének éveiben (1991 óta)

A Szovjetunió 1991-es összeomlása után Szamarkand a már független Üzbég Köztársaság Szamarkand régiójának (viloyat) közigazgatási központja lett .

A függetlenség első éveiben a szamarkandi televízió nagy fejlődésen ment keresztül, amely 1996 óta kapott nemzetközi elismerést, élő exkluzív interjúkat államfőkkel, országok szenátoraival, vezető külföldi újságírókkal. Az STV alkalmazottai nemcsak a régiókba, hanem a köztársaságon kívülre is lehetőséget kaptak üzleti utakra. A kreatív stábok dokumentumfilmeket forgattak Oroszországról, Franciaországról, az USA-ról, Szíriáról, Pakisztánról, Indiáról stb. Az STV dokumentumfilm-sorozatot készített Amir Timur, Mirzo Ulugbek évfordulójának szentelve. [74]

Iszlám Karimov Üzbég Köztársaság elnökének rendeletével 1994- ben létrehozták a Szamarkand Állami Idegennyelvi Intézetet. Üzbegisztán és Közép-Ázsia egyik legnagyobb idegennyelv-tanulmányi intézménye. Jelenleg az intézet magasan képzett külföldi filológusokat, köztük idegenvezető-tolmácsokat képez felső- és középfokú szakirányú oktatáshoz, valamint turisztikai infrastruktúrákhoz [75] .

1996-ban Iszlám Karimov elnök kezdeményezésére , Timur születésének 660. évfordulója tiszteletére emlékművet állítottak Szamarkandban. 2007-2011-ben „A Timurid korszak írásos emlékeinek tanulmányozása Üzbegisztánban és külföldön” című alapkutatási projektet hajtottuk végre, melynek keretében anyagokat és információkat gyűjtöttek Amir Timur és a Timuridák korszakának kézirataira vonatkozóan más országok [76] .

Iszlám Karimov kezdeményezésére 1997-1998 -ban a híres iszlám vallási alak, Imam Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail al-Bukhari ősi mazárjában Al-Bukhari imám emlékkomplexumot építettek születésének 1225. évfordulója emlékére. holdnaptár szerint . Ez egy emlékmű, vallási, spirituális és oktatási célú épületegyüttes Khartang faluban , Payaryk körzetében , Üzbegisztán Szamarkand régiójában . Al-Bukhari imám sírja az iszlám világ egyik legtiszteltebb szentélye .

I. Karimov kezdeményezésére 2000 - ben Üzbegisztánban széles körben megünnepelték Abu Mansur al- Maturidi imám születésének 1130. évfordulóját . Erre az időpontra időzítették munkáinak publikálását, nemzetközi konferencia megtartását és a szamarkandi sírjánál egy emlékegyüttes megnyitását . [77]

Emlékműveket állítottak Abu Abdullo Rudaki perzsa-tádzsik költőnek, Alisher Navoi költőnek, Amir Temur parancsnoknak és uralkodónak, Mirzo Ulugbek tudósnak és uralkodónak .

Iszlám Karimov üzbég elnök halála után Szamarkandban temették el, ahol született. Szintén 2017-ben Karimov [78] emlékművét nyitották meg a városban , 80. születésnapján, 2018. január 30-án pedig mauzóleumot avattak a Khazret-Khyzr mecset közelében [79] [80] .

2022 augusztusában avatták fel Szamarkandban a szamarkandi tádzsik-perzsa költő, Abu Abdullo Rudaki második emlékművét . [81]

2022. szeptember 15-16-án tartják a szamarkandi SCO csúcstalálkozót . A Sanghaji Együttműködési Szervezet (SCO) 22. csúcstalálkozója a tervek szerint szeptember 15-16. Első alkalommal vesznek részt rajta mind a résztvevő, mind a megfigyelő országok elnökei, valamint a meghívott országok. A csúcstalálkozón 15 ország vezetői vesznek részt: részt vevő országok (Oroszország, Kína, Kazahsztán, Kirgizisztán, Tádzsikisztán, Pakisztán, India és Üzbegisztán), megfigyelő országok (Fehéroroszország, Mongólia és Irán), valamint Türkmenisztán, Azerbajdzsán elnöke , Örményország és Recep Tayyip Erdogan török ​​elnök. [82]

Klíma

Szamarkand éghajlata a szárazföld belsejében szubtrópusi , határozott szezonalitású. Nincs klimatikus tél (0 °C alatti napi átlaghőmérsékletű időszak), azonban az egyes téli napok november 2. dekádjától március 2. dekádáig fordulnak elő.

A naptári tél során rövid (3-7 napos) fagyos időszakok figyelhetők meg (éjszakai hőmérséklet -12 ° C-ig, ritkán -20 ° C-ig).

Ugyanakkor egész télen gyakoriak az olvadások, amikor a hőmérséklet -5 °C-ról +6 °C-ra és magasabbra emelkedik, néha eléri a +12...+15 °C értéket.

Az átmeneti évszakok meglehetősen rövidek. Gyakran szinte nyári hőmérsékletet mérnek március közepén és végén, áprilisban.

A nyár (+20 °C feletti nappali hőmérséklet és +15 °C feletti napi középhőmérséklet) április 2. dekádjától október 2. dekádáig tart.

Júniusban és júliusban a nappali hőmérséklet általában meghaladja a 40 fokot (a nyári szezonban átlagosan 20-40 napot) [83] .

Szamarkand éghajlata
Index jan. február március április Lehet június július augusztus Sen. október november december Év
Abszolút maximum,  °C 23.2 26.7 31.7 36.2 39.5 41.4 42.4 41,0 38.6 35.2 29.9 26.7 42.4
Átlagos maximum, °C 6.8 9.1 14.2 21.1 26.4 32.2 34.1 32.9 28.3 21.6 15.3 9.1 20.9
Átlaghőmérséklet, °C 1.9 3.6 8.5 14.9 19.8 25.0 26.7 25.2 20.1 13.6 8.4 3.8 14.3
Átlagos minimum, °C −1.7 −0,5 4.0 9.4 13.5 17.4 18.9 17.4 12.7 7.2 3.4 −0,2 8.5
Abszolút minimum, °C −25.4 −22 −14.9 −6.8 −1.3 4.8 8.6 5.9 0.0 −6.4 −18.1 −22.8 −25.4
Csapadékmennyiség, mm 43.9 39.2 70.5 63.2 33.2 4.2 4.3 0.4 3.9 24.0 28.2 40.5 355.2
Forrás: [1]

Népesség

Szamarkand lakossága 2021. október 1-jén 559,4 ezer lakos volt [5] . Körülbelül 1 millió ember él a szamarkandi agglomerációban .

A lakosság nagy része üzbég és tádzsik . A nemzeti kisebbségek közül az oroszok és a közép-ázsiai irániak (perzsák) vannak túlsúlyban . Ezenkívül az örmények , tatárok , koreaiak , azerbajdzsániak , ukránok , közép-ázsiai zsidók , lengyelek , németek , közép-ázsiai arabok , közép-ázsiai cigányok nagyszámú képviselője él a városban .

A vallási összetételt a hanafi madhhab szunnita iszlám uralja , amely az üzbégek, a tádzsik és a közép-ázsiai arabok fő vallása. Az iszlám síita madhhabja elsősorban a közép-ázsiai irániak, azerbajdzsániak és a tádzsikok egy része körében elterjedt.

A kereszténység irányai közül elsősorban az ortodoxia terjedt el, amely az itt élő oroszok, ukránok és fehéroroszok fő vallása. Itt található 1 Moszkvai Szent Alexis ortodox székesegyház és 2 ortodox templom ( A legszentebb Theotokos és a Győztes Szent György templom ).

A második leggyakoribb keresztény vallás a városban az örmény apostoli egyház , amely a város örményei körében gyakori. Van egy örmény templom Surb Astvatsatsin . A harmadik leggyakoribb keresztény vallás a városban továbbra is a katolicizmus , amely a fő vallás a szamarkandi lengyelek és németek számára. Van itt egy katolikus Keresztelő Szent János templom .

A judaizmus gyakori a közép-ázsiai zsidók körében [84] .

A statisztikák szerint 1887-1888-ban a Szamarkand városát magában foglaló Szamarkand körzetben az 54 195 lakosból 39 562 főt (azaz a lakosság 73%-át) az üzbégek alkották, a többi lakost a tadzsikok képviselték. , oroszok , arabok , irániak és mások [85 ] . Pontosan 10 évvel később az Orosz Birodalom 1897-es népszámlálása szerint 55 128 ember élt Szamarkandban. A lakosság anyanyelv szerinti megoszlása ​​a következő volt  : tádzsik - 36 845 ;  orosz  , ukrán és fehérorosz - 8393  ;  német - 330  , sart (a mai üzbég nyelv egyik dialektusa) - 287 [86] . A szamarkandi körzet egészében, amely Szamarkand városát is magában foglalta, 1897-ben 342 197 ember élt. A lakosság anyanyelv szerinti megoszlása ​​a következő volt: üzbég - 200 672, tadzsik - 123 342, szláv (beleértve a nagyoroszokat, a kisoroszokat és a fehéroroszokat) - 9340, Kashgar ( az ujgur nyelv dialektusa ) - 3421 fő. Ezek a statisztikák azt mutatják, hogy magában a városban a tadzsik nyelv, míg Szamarkand környékén az üzbég nyelv volt az uralkodó [87] .

Milliomos város státusza

2021 decemberében a Szamarkand régióban megvalósított projektek Sh. Mirziyoyev üzbegisztáni elnöknek történő bemutatása kapcsán az elnök sajtószolgálata egy anyagot tett közzé, amely szerint: „Mint Ön is tudja, Szamarkand várhatóan milliós plusz város a következő években. Ehhez a szomszédos kerületek külön területei is bekerülnek a városba” [88] . A Pastdargomsky járás nyugatról szomszédos a várossal (2021. október 1-jén 365,3 ezer lakos [5] ), a város közigazgatási alárendeltségébe tartozó terület külső határának nagy része a Szamarkand régióval határos (260,1 ezer) . lakos), északról Akdarya járás (164,2 ezer lakos) és Dzhambay járás (179,3 ezer lakos) csatlakozik a városhoz; ezen kívül Szamarkand város közvetlen szomszédságában, tőle a Szamarkand régióhoz tartozó épületsávval elválasztva, melynek szélessége kb. Taylak kerület 2,3 km-re található (209,1 ezer lakos). Szamarkand területének bővítése Szamarkand, Pastdargom, Taylak és Akdarya régiók terhére történik, a város területe a jelenlegi 124 km²-ről 305 km²-re nő; a régió közigazgatási központja Gulabad faluba kerül (jelenleg a Szamarkand régió közigazgatási központja) [8] . Feltételezzük, hogy a városfejlesztési főterv végrehajtásának első szakaszában a Szamarkand régió 29 km², az Akdarya régió 11 km², a Pastdargom régió 13 km² és a Tailak régió 0,5 km² összetételébe kerüljön át [89] . 2022 elején az Olij Majlis Szenátusának határozattervezete „Az Akdarya, Pastdargom, Szamarkand, Taylak régiók meglévő közigazgatási-területi határainak megváltoztatásáról, valamint Karasuv, Sogdian, Siyab, Bagishamal, Marokand régiók kialakításáról Szamarkand városában, Szamarkand régióban és a Szamarkand régió eltörlése” jelent meg » [90] . Ennek értelmében a Szamarkand régióhoz tartozó Akdarya, Pastdargom, Szamarkand, Tailak régiók és Szamarkand városának közigazgatási-területi határai változhatnak: 1654 hektár Akdarya régióból, 12 975 hektár Szamarkand régióból, 1245 hektárból a Pastdargom régió, Taylak terület 1269 hektárja; Szamarkand városában 528 hektár, Szamarkand régióból 1370 hektár a Pastdargom régióhoz, a szamarkandi régióban pedig 29 283 hektár a Tailak régióhoz kerül. Ezen átalakítások eredményeként a Szamarkand régió, mint önálló közigazgatási-területi egység megszűnik. Szamarkand városának teljes területe 28 415 hektár lesz; a várost öt közigazgatási körzetre osztják: Karasuv (8250 ha), Sogdian (3741 ha), Siab (4846ha), Bagishamal (3246ha), Morokand (8333ha). Az újonnan alakult Marakand régió Gulabad faluja (Gulobod-hegység) a Szamarkand régió közigazgatási központja lesz [91] . Feltételezések szerint a tervezett területbővítés eredményeként a város lakossága 1018 ezer fő lesz [92] .

Közigazgatási-területi felosztás

A Szamarkand városának közigazgatásilag alárendelt terület teljes területe 120 km². A Szamarkand városának alárendelt terület 219 mahallára oszlik [93] .

Magában foglalja magát Szamarkand városát, valamint 3 városi típusú települést: Kimyogarlar (a várostól nyugatra a Pastdargom közigazgatási régió területén), Farhad (a várostól északkeletre, a fő területével szomszédos ) és Khishrau (a szamarkandi közigazgatási régió városaitól délnyugatra).

A város területét a Szamarkand régió területe veszi körül , amely nem foglalja magában magát a várost, de regionális alárendeltségű város státusszal rendelkezik, és a Szamarkand régió közigazgatási központja .

Jelenleg Szamarkand városa nincs felosztva közigazgatási régiókra. A város első közigazgatási egységekre való felosztására 1939-ben került sor.

Ugyanezen év február 10-én Szamarkand város területét 3 közigazgatási régióra osztották: iráni, Zheleznodorozhny és Siab.

Rövid idő után az iráni régiót átkeresztelték Bagi-Samál régióra. Elfoglalta a város központi részét, a Zheleznodorozhny kerületet - a nyugati és a Siab kerületet - a keleti részét, ahol Szamarkand történelmi központja található.

Az 1950-es években mindezeket a körzeteket felszámolták. 1976-ban a Bagishamal (üzb . Bogishamol tumi/Bog'ishamol tumani ), a Zheleznodorozhny ( üzb. Zheleznodorozhny tumi/Jeleznodorojniy tumani ) és a Siab ( uzb . Siyob tumi/Siyob tumani ) körzeteket újraformálták.

Az 1990-es években a Zheleznodorozhny kerületet átkeresztelték Temirjulszkij kerületre ( üzbégül: Temiryo'l tumani ). 2004. január 1-jén ismét megszűnt mind a 3 városrész [94] .

2021-ben Üzbegisztán elnöke bejelentette, hogy Szamarkandban szakaszosan öt közigazgatási régiót hoznak létre - Szogdiana, Szijob, Bogishamol, Marokand és Korasuv; az első szakaszban két vagy három körzet létrehozását tervezik [8] .

Közgazdaságtan

Szamarkand Üzbegisztán egyik legnagyobb ipari és gazdasági központja. Az ipar vezető ága a gépipar .

A városban működik a szamarkandi „ SamAutoautógyár , amely Isuzu márkájú buszokat és teherautókat gyárt ; „ MAN Auto-Uzbekistan ” autógyár , amely „ MAN ” márkájú teherautókat, speciális berendezéseket és pótkocsikat gyárt .

Tervezik egy Land Rover Üzbegisztán autógyár megnyitását a Land Rover terepjárók gyártására .

Fejlődik a könnyűipar , az építőipar, a vegyipar , a petrolkémiai ipar , a vegyi-gyógyszeripar és az élelmiszeripar is .

Vannak olyan elektronikai berendezésgyárak, amelyek ellenállásokat és integrált áramköröket, valamint elektronikus háztartási készülékeket gyártanak.

A szamarkandi felvonógyártó üzem működik; a " Sino " vállalat üzeme , amely háztartási hűtőszekrényeket gyárt; " UzBat " cigarettagyár dohánytermékek feldolgozására és csomagolására; Szamarkand teacsomagoló üzem teatermékek feldolgozására és csomagolására; Szamarkand pincészet, amely nemcsak Üzbegisztán, hanem Közép-Ázsia egyik legrégebbi és legnagyobb pincészete ; Szamarkand szeszfőzde; tejtermékeket gyártó " AgroBravo " vállalkozás ; Szamarkand textilgyár és más vállalkozások és gyárak.

Számos magán kisvállalkozás is működik Szamarkandban. A 2014. január-decemberi eredmények szerint összesen 1974,3 milliárd soum értékben gyártottak ipari terméket [95] .

A turizmus továbbra is Szamarkand gazdaságának fontos ága . A város Üzbegisztán egyik leglátogatottabb turisztikai központja. A turizmusból származó bevétel pedig nagy szerepet játszik a város gazdaságában.

A külföldi turisták közül a várost, akárcsak Üzbegisztán egészét, elsősorban Spanyolországból , Olaszországból , Franciaországból , Nagy-Britanniából , Németországból , Belgiumból és az Európai Unió más országaiból érkeznek vendégek ; Oroszországból és más FÁK- országokból ; Japán , Dél - Korea , Kína és Törökország .

Közlekedés

Légi közlekedés

A város északi részén található a Szamarkand nemzetközi repülőtér , amely Üzbegisztán egyik legnagyobb repülőtere.

A szamarkandi repülőtér légi összeköttetésben áll Üzbegisztán legnagyobb repülőterével, az Islam Karimovról elnevezett Taskent nemzetközi repülőtérrel , valamint az ország más regionális repülőtereivel.

A külföldi városok közül a szamarkandi repülőtér kapcsolódik oroszországi repülőterekhez, különösen (2019 januárjától) Moszkvával ( Vnukovo , Domodedovo , Seremetyevó ), Szentpétervárral , Jekatyerinburggal és Kazanynal volt légi kapcsolat .

A 2019-től 2022-ig tartó időszakban a szamarkandi nemzetközi repülőtér termináljának épületét rekonstruálták és nyitott könyv formájában formálták, amely Mirzo Ulugbek tudós fő munkáját szimbolizálja, „Zizhi zhadidi Kuragoniy” („Új csillagászati ​​táblázat Kuragoniy”), amely után a Szamarkand Nemzetközi Repülőtér bekerült Közép-Ázsia legjobb tíz légitermináljába [96] [97] . Bakhtiyor Fazylov szamarkandi oligarcha nagy szerepet játszott a repülőtér újjáépítésében . [98]

Vasúti közlekedés

A vasúti szállítás 1888-ban érte el Szamarkandot az Orosz Birodalom vasúti csapatai által 1880-1891 -ben a modern Türkmenisztán és Üzbegisztán központi részén a Kaszpi-tengeren átnyúló vasút megépítésének eredményeként .

Ez a vasút a Kaszpi-tenger partján fekvő Krasznovodszk (ma Türkmenbashi ) városából indult és Szamarkandban ért véget. A szamarkandi állomás volt a Kaszpi-tengeri vasút végállomása. A szamarkandi állomás első állomását 1888 májusában nyitották meg [99] .

Továbbá 1888 után megkezdődött a Szamarkand-Andijan vasút építése , amely 1899 óta nyitott a forgalom számára: Ursatievskaya - Chernyaevo - Andijan - 346 mérföld és Serovo - Gorchakovo - Fedchenko - Zelensk - Andijan - 240 mérföld.

Később, Közép-Ázsia más helyein a vasút megépítése miatt a Kaszpi-tengeren átnyúló vasút és a Szamarkand-Andijan vasút az egyesülés után a Közép-ázsiai Vasút nevet kapta .

A szovjet években a szamarkandi állomás nem csatlakozott új vonalhoz, ugyanakkor az Üzbég SSR és a Szovjet Közép-Ázsia egyik legnagyobb és legfontosabb állomása volt.

A 2000-es években a szamarkandi állomásról Taskent irányába egy márkás " Registan " személyvonatot szerveztek, 160 km/h maximális sebességgel.

2011- ben Közép-Ázsiában megnyílt az 1. gyorsvasút Taskent-Szamarkand Afrosiyob vonatokkal ( Talgo 250 módosítás ), melynek maximális sebessége 250 km/h.

2015 szeptemberében ezt a nagysebességű vasutat meghosszabbították Karshi városáig és egy másik vonalat Bukharáig .

Szamarkand város pályaudvarán nemcsak belföldi, hanem nemzetközi vasútvonalak is haladnak.

A legnagyobb belföldi útvonalak: Taskent - Szamarkand, Khiva - Andijan, Buhara - Andijan, Termez - Andijan, Karshi - Szamarkand, Buhara - Szamarkand, Taskent - Urgench , Taskent - Sariasia , Taskent - Bukhara, Taskent - Alat , Tashkent - Termez , Taskent - Alat , Tashkent - Termez - Kungrad .

Nemzetközi útvonalakról: Volgograd ( Oroszország ) - Taskent, Szaratov (Oroszország) - Taskent, Almati ( Kazahsztán ) - Nukus . A vasútállomás Szamarkand északnyugati részén található.

Városi tömegközlekedés

1924 novemberétől 1930-ig gőzvillamos közlekedett Szamarkandban . 1947 májusában indult a szamarkandi villamos a városban , amely 1973 augusztusáig működött.

2016-ban döntöttek a villamosforgalom újraindításáról. Az 1. fiók 2017. április 15-én, a 2. fiók 2018. március 21-én nyílt meg.

1957- től Szamarkandban is működik trolibuszrendszer , amely 2005-ig működött.

Jelenleg a szamarkandi autógyárban gyártott autóbuszok , a Gazelle-322132 fix útvonalú taxik Szamarkandban közlekednek tömegközlekedésről .

Vannak állami és magán taxiszolgáltatások is (főleg Daewoo Nexia , Daewoo Gentra , Daewoo Matiz , Chevrolet Lacetti , Chevrolet Cobalt , Chevrolet Epica márkák és modellek ). A szamarkandi taxik színe sárga , akárcsak a New York-i taxik .

Sport

A futball Szamarkand  egyik legnépszerűbb sportja . A város leghíresebb és legerősebb futballklubja az 1960-ban alapított Dynamo , amely a Szovjetunió bajnokságának szovjet második bajnokságában játszik .

A 2018-as szezonban a Dynamo az üzbegisztáni Pro-ligában  , az ország 2. osztályában szerepelt. Ez a klub sokáig a Major League rendszeres tagja volt , de a 2017-es szezonban a bajnokságban alacsonyabb szintre kerültek.

A Dynamo legjobb eredményei az 1999/2000 -es Üzbegisztán Kupa döntője, a Premier League 4. helye 2000-ben és a 2001-es Ázsiai Kupagyőztesek Kupáján való részvétel .

A városnak van egy Sherdor futballklubja is , amely a 2018-as szezon óta ismét az Üzbegistan Pro League-ben játszik. Egy másik szamarkandi klub - a "Spartak" - részt vesz a szamarkandi régió labdarúgó-bajnokságában.

Az egyik ma már nem létező klub a " Registan ", amely a 2010-2014-es szezonban Üzbegisztán bajnokságának második és első ligában szerepelt.

A városban 2 nagy stadion található : " Dynamo " (13 800 néző számára) és " Olympia " (12 500 néző számára). Vannak még kis stadionok " Yoshlik " és " Lokomotiv ".

A városban számos egyéb sportlétesítmény is található:

  • "Sartepa" sportkomplexum,
  • A Samarkand College of Olympic Reserve sportkomplexuma,
  • "Dolphin" sportvízi központ,
  • boksz palota,
  • Nagy teniszpálya és kicsik körülötte,
  • Vízisportok komplexuma.

Szamarkand keleti külvárosában található egy egyedülálló evezős csatorna , amelynek mindössze 2 analógja van a világon ( Münchenben és Moszkvában ), és amely nemcsak helyi versenyeknek, hanem evezős versenyeknek , valamint a kontinens evezésének és kenujának ad otthont. és világméretű.

Az 1990-es évek közepe óta minden évben teniszversenyt rendeznek Szamarkandban az ATP Challenger Tour részeként . Ezen túlmenően a városban rendeznek egyéni tornákat és Üzbegisztán bajnokságainak versenyeit különböző sportágakban.

Szociális szféra

Számos tudományos, pedagógiai és kulturális szervezet működik Szamarkandban. A város számos építészeti történelmi emlékkel rendelkezik, amely az UNESCO világörökségi listáján szerepel.

Tudományos intézmények

A szovjet években Szamarkandban megalakult a Karakul Tenyésztési Kutatóintézet , amely a karakul fajtájú juhok fejlesztésével foglalkozott [100] .

Y. Gulyamov és I. M. Muminov akadémikusok kezdeményezésére Szamarkand 2500. évfordulója alkalmából, valamint az Üzbég SSR Minisztertanácsának 1970. évi rendelete, az Üzbég SSR Tudományos Akadémia Elnökségének rendelete , megalakult a Régészeti Intézet, amely 1998-ban egy régészről, történészről, Ya. G. Gulyamov akadémikusról kapta a nevét .

2019 júniusában A. Askarov akadémikus kezdeményezésére az intézetet Szamarkandból Taskentbe költöztették át. [101] Üzbegisztán vezetése azonban stratégiai megközelítést tanúsított a kérdés megoldásában, és Szamarkand turisztikai potenciálját figyelembe véve úgy döntöttek, Szamarkandban létrehozzák az Y. Gulyamovról elnevezett Régészeti Intézetet és annak buharai fiókját [102] ]

Színházak

Szamarkand Üzbegisztán egyik színházi fővárosa. Üzbegisztán egyik legnagyobb és legrégebbi színháza a város központjában található - a Hamid Alimjanról elnevezett Szamarkandi Regionális Zenei és Drámai Színház .  A város új részén található az A. P. Csehovról elnevezett Szamarkand Állami Orosz Dráma Színház , Üzbegisztán egyik legnagyobb orosz színháza. Szintén a városban található az A. Juraevről elnevezett szamarkandi Regionális Fiatal Néző Bábszínház, amely 1973 óta működik sikeresen, valamint az El Merosi Történelmi Kosztümszínház.

Média

A TV, újságok és magazinok az üzbég nyelven kívül oroszul is megjelennek az éterben . Megjelenik a „ Samarkand Bulletin ” orosz nyelvű újság . A város utcáin kihelyezett táblák és hirdetmények egy része orosz nyelven készült. Ezenkívül a városban megjelenik az Ovozi Samarkand tádzsik nyelvű újság , a város magántelevíziója, az STV és az MTRK Samarqand regionális állami tévécsatorna, amelyet részben tádzsik nyelven sugároznak.

Oktatás

Szamarkand Üzbegisztán és Közép-Ázsia egyik legnagyobb oktatási központja. 1994-ben a városban megalakult Üzbegisztán egyik legnagyobb idegennyelv-oktatási felsőoktatási intézménye, a Szamarkand Állami Idegennyelvi Intézet .

2015-ben 59 középiskola, több mint 20 főiskola és líceum működik a városban [103] . Számos felsőoktatási intézmény is működik a városban.

Egyetemek

Szamarkand ad otthont a Szamarkand régió legnagyobb egyetemének és a 2. legnagyobb ( a taskenti Üzbegisztán Nemzeti Egyetem után ) Üzbegisztán egyetemének, amely 1927-ben alakult Üzbég Pedagógiai Intézet néven. 1930-ban átnevezték Üzbég Állami Pedagógiai Akadémiára, 1933-ban Üzbég Állami Egyetemre, 1961-ben pedig Szamarkand Állami Egyetemre, amelyet a legnagyobb középkori közép-ázsiai költőről , filozófusról és államférfiról , Alisher Navoiról neveztek el .

Az egyetem 10 karral rendelkezik: természettudományi (biológiai, kémiai és földrajzi tanszék), történelmi, mechanikai és matematikai, pedagógiai, szakképzési, társadalmi-gazdasági, fizikai, testkultúra, üzbég filológia és filológia (tádzsik és orosz filológiai tanszék).

A szovjet években az egész szovjet Közép-Ázsia léptékű felsőoktatási intézményei is megalakultak a városban: Szamarkand Állami Orvostudományi Intézet  - Üzbegisztán egyik legnagyobb orvosi egyeteme, Szamarkand Közgazdasági és Szolgáltatási Intézet , a szamarkandi fióktelep. Taskent Informatikai Egyetem , Szamarkand Állami Idegennyelvi Intézet , Sadriddin Ainiről elnevezett Szamarkand Állami Pedagógiai Intézet , Szamarkand Állami Építészeti és Építőmérnöki Intézet , Szamarkand Mezőgazdasági Intézet , Szamarkand Higher Military Automobile Command Engineering School és mások.

Khokims

  1. Nosirov Aziz (1993-1999),
  2. Abdurakhmanov Pulat Mazhidovics (2000-2002),
  3. Pulatov (2002-2003),
  4. Hoshimov Muzaffar (2003-2004),
  5. Rafikov Sukhrob Abdugafarovich,
  6. Mirzaev Zoir Toirovich (2008-2010.12.17) [104] ,
  7. Shukurov Akbar Safarovich (2017. február 5-ig) [105] ,
  8. Rakhimov Vohid Szanakulovics (2017.02.05-2017.08.21),
  9. Rakhimov Furkat Zhalolovich (2017.08.21. [106] – 2019. május 25.) [107] ),
  10. Oblakulov Boburmirzo Salomovich ( színész (2019. május 25. óta) [108] .

Látnivalók

Szamarkand a világban

Az utcákat Szamarkandról nevezték el számos üzbegisztáni városban (köztük Taskent ), valamint Tádzsikisztán egyes városaiban ( Dusanbe , Hudzsánd ), Kazahsztánban ( Almati , Karaganda , Taraz , Temirtau ) és a posztszovjet korszak más országaiban . űrben , beleértve Oroszországot is . Tehát Volgográdban , Jekatyerinburgban , Kalinyingrádban , Nyizsnyij Novgorodban , Permben , Rostov-on-Donban , Szimferopolban , Ufa utcákat Szamarkandról nevezték el, Moszkvában pedig a Szamarkand körút . Számos ukrán városban is vannak Szamarkandról elnevezett utcák. Ezek Konsztantyinovka , Kramatorszk , Krivoj Rog , Sznyizsnye , Csernyivci és Harkov . A posztszovjet térségen kívüli városok közül Szamarkandról elnevezett utcák találhatók a jordániai Ammánban és Irbidben , Szaúd-Arábia fővárosában , Rijádban , Dubaiban . Szamarkand tiszteletére elnevezték a török ​​népszerű oktatási televíziós csatornát " Semerkand TV " és az Orosz Birodalom kerekes katonai gőzösét " Samarkand ". Emellett néhány növény- és virágfajt Szamarkandról neveztek el [109] [110] .

Testvérvárosok

Galéria

Lásd még

Az UNESCO zászlaja Az UNESCO Világörökség része , 603
rus. angol. fr.

Jegyzetek

  1. Erkinjon Turdimovot a szamarkandi régió khokim jóváhagyta . Letöltve: 2019. december 29. Az eredetiből archiválva : 2019. december 29.
  2. 1 2 Isamiddinov M.Kh. Az ókori város megjelenésének kérdéséről Afrasiabon // Szamarkand szerepe a világ kulturális fejlődésének történetében. A Szamarkand város 2750. évfordulójának szentelt nemzetközi tudományos szimpózium anyagai. Taskent-Szamarkand: Rajongó, 2007. - Val vel. 18-21
  3. 1 2 Jelentés a földalapról
  4. a Registan építészeti komplexum tengerszint feletti magassága van feltüntetve
  5. 1 2 3 4 Szamarkand régió városi és vidéki lakossága körzetenként
  6. Irányítószámok . Letöltve: 2014. október 2. Az eredetiből archiválva : 2014. október 6..
  7. Üzbegisztán legnagyobb városa lakosságszámot és területet tekintve Taskent , ezt követi Namangan 2016-ban , amikor területét 145 km²-re bővítették, és lakossága megközelítette a 600 000 lakost.
  8. 1 2 3 Elnök: Szamarkand több milliós várossá válik, és elveszíti a regionális központ státuszát . Letöltve: 2022. január 3. Az eredetiből archiválva : 2022. január 3.
  9. Abu-Lughod JL az európai hegemónia előtt: A világrendszer Kr. u. 1250–1350  . - Oxford University Press, 1991. - P. 179. - (Armenian Research Center gyűjtemény). — ISBN 9780195067743 . Archiválva 2021. január 22-én a Wayback Machine -nél
  10. Lukonin V. , Ivanov A. Közép-ázsiai művészet . - Parkstone International, 2012. - P. 195. - (Temporis). — ISBN 9781780428949 .
  11. Szoba, Adrian. A világ helynevei : 6600 ország, város, terület, természeti adottság és történelmi helyszín neveinek eredete és jelentése  . — 2. – London: McFarland, 2006. – 330. o.

    Szamarkand város, Üzbegisztán délkeleti részén. A várost már Marakandának nevezték , amikor Nagy Sándor elfoglalta Kr.e. 329-ben. Saját neve a szogd samar , „kő, szikla” és a kand , „erőd, város” szavakból származik.

  12. Lurie P.B. A szogd helynévnév történeti és nyelvészeti elemzése  // Disszertáció a filológiai tudományok kandidátusához. - Szentpétervár. , 2004. - S. 39, 110 . Az eredetiből archiválva: 2011. szeptember 3.
  13. Üzbegisztán története a forrásokban. Összeállította: B. V. Lunin. T .: "Rajongó", 1984
  14. Abu Rayhan Biruni, Masud kánonja. Válogatott művek. - 5. kötet, 1. rész. - Taskent, 1973. - Val vel. 471
  15. Rui Gonzalez de Clavijo, Egy szamarkandi utazás naplója a Temur udvarába (1403-1406). Óspanyol nyelvű fordítás, I. S. Mirokova előszója és megjegyzései. M., 1990
  16. 1 2 3 Abu Tohirkhozha Samarkandy / Perzsa nyelvről üzbégre fordította Abdulmumin Sattari (1921). Samaria // 1-bab. Bu shaharning Samarkand atalishi tҞғrisida / S. Aini (1925), B. Akhmedov és A. Juvonmardiev. - Taskent, 1969. - S. 16. - 80 p.
  17. Kaszimov, Mirvahid Razykovich. Közép-Ázsia és Dél-Kazahsztán paleolitikumának problémái (a Kulbulak többrétegű paleolit ​​lelőhely anyagai alapján) . - 1990. Archiválva : 2015. június 26.
  18. Filanovics M. I. Az ősi Afrasiab település jellemzőihez // Afrasiab. I. szám, T .: Rajongó, 1969. - Val vel. 206-220; Shishkina GV Marakanda//SA helyéről. 1969, 1. sz. - p. 62-75
  19. Kabanov S. K. Sogd korai antik kultúrájának periodizálása (Kr. e. VI-III. század) // Össz-Uniós tudományos konferencia "Közép-Ázsia és Kazahsztán ősi kultúrája" (TD). T .: Rajongó, 1979.
  20. Klyashtorny S. G., Savinov D. G., Az ókori Eurázsia sztyeppei birodalmai. Szentpétervár: Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kara, 2005, p. 97
  21. Goibov G., Az arabok korai hadjáratai Közép-Ázsiában (644-704). Dusanbe: Donish, 1989, p. 38-39
  22. Kamaliddinov Sh. S., Mukhammedov U. Z., Új adatok Közép-Ázsia történetéhez az arab hódítások korában / / ONU, 12. szám, 1997, p. 91
  23. Sprishevsky V.I., Temetés lóval a Kr.u. 1. évezred közepén. e., Ulugbek obszervatóriuma közelében fedezték fel//Proceedings of the Museum of the History of the Peoples of Üzbekistan. 1. kötet - T., 1951
  24. Maitdinova G. M., Etnikai jelek Közép-Ázsia lakosságának kora középkori viseletében // Közép-Ázsia és a világ civilizációja. A nemzetközi konferencia beszámolóinak kivonata. Taskent, 1992, p. 81
  25. Livshits V. A., Közép-Ázsia és Semirechye szogd epigráfiája. Szentpétervár: Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kara, 2008
  26. Albaum L. I., Afrasiab festménye. T., 1975, p. 28
  27. Livshits V. A. Sogdians in Semirechye: nyelvi és epigráfiai bizonyítékok.//Krasnaya Rechka and Burana. – Frunze. 1989, p. 79-80
  28. Klyashtorny S. G., Ótörök ​​rovásírásos emlékek, mint Közép-Ázsia történetének forrása. M., 1964, p. 134
  29. Bartold V.V., Abu Muslim // V. V. Bartold akadémikus. Művek. kötet VII. Moszkva: Nauka, 1971
  30. 1 2 Somoniylar // Üzbegisztán Nemzeti Enciklopédia . - Taskent, 2000-2005. – T.S.
  31. 1 2 Somoniylar davlati // National Encyclopedia of Uzbekistan . - Taskent, 2000-2005. – T.S.
  32. 1 2 Somoniyon // Tajik Soviet Encyclopedia . - Dusanbe, 1986. - T. VII.
  33. Abu Said Gardizi, "Zayn al-akhbar" (Hírek díszítése). Khorasan történetéről szóló rész. Perzsából fordította A. Arends. L. Epifanova bevezetője, megjegyzései és tárgymutatói. Taskent: Fan, 1991, p. 76-81
  34. Kochnev B. D. A Karakhanid Khaganate numizmatikai története (991-1209). I. rész Forrástanulmány. Válasz. szerkesztő V. N. Nastich. M.: OOO "Sofia" kiadó, 2006
  35. Anyagok a Szovjetunió történetéhez. 1. szám. M., 1985, p. 141-142
  36. Anyagok a Szovjetunió történetéhez. 1. szám. M., 1985, p. 136
  37. Par Mirkhond, "Historie des Samanides", 1883 (Par Mirkhond, "History of the Samanids", 1883):

    Au plus fort de son fejlesztés, cet empire couvrait une partie de l'Iran moderne, l'Ouzbekistan, l'Afganisztán, le Pakistan et le Tadjikistan. On sait que les Samanides étaient des artisans du commerce, de la science et des arts. Ils ont contribué à la propagation de la culture perse et islamique profondément en Asie centrale et ont même commercé avec des régiós individuelles de l'Europe. Les œuvres Culturelles du poète Ferdowsi, les pièces d'argent samanides et les nouveaux styles de céramique comptent parmi les realations culturelles les plus fontoses de l'ère samanide. (Ez a birodalom csúcspontján a modern Irán, Üzbegisztán, Afganisztán, Pakisztán és Tádzsikisztán egyes részeit fedte le. Ismeretes, hogy a szamanidák pártfogolták a kereskedelmet, a tudományokat és a művészeteket. Hozzájárultak a perzsa és az iszlám kultúra elterjedéséhez Közép-Ázsiában, sőt még A szamanida korszak legjelentősebb kulturális vívmányai közé tartozik Ferdowsi költő művei, a szamanida ezüstpénzek és a kerámia új stílusai) .

  38. Kochnev B.D., Karakhanid érmék: forrástanulmány és történeti kutatás. A történettudományok doktorának absztrakt disszertációja, Moszkva, 1993, p. tizenegy
  39. Uralov, 2000 , p. 62-66.
  40. Korahoniylar // Üzbegisztán Nemzeti Enciklopédia . - Taskent, 2000-2005. — T. Қ.
  41. Korahoniylar davlati // Üzbegisztán Nemzeti Enciklopédia . - Taskent, 2000-2005. — T. Қ.
  42. 1 2 Elwell-Sutton LP, Ali Dashti bemutatkozása, Omar Khayam keresése. Perzsából fordította: Elwell-Sutton London. George Allen & Unwin Ltd., 1971, p. 12
  43. A Jawami u'l-hikayat wa Lawami'ur-riwayat of Sadidu'u-din Muhammad al-Awfi bemutatása, Muhammad Nizamu'd-din. London: Luzac & Co, 1929
  44. Grene F., Karev Yu. V., Isamiddinov M., Régészeti munkák Afrasiab lelőhelyén // Bulletin of ICAI, 1. szám, 2005, p. 34
  45. Khorazmshoqlar // Üzbegisztán Nemzeti Enciklopédia . - Taskent, 2000-2005. – T. H.
  46. Khorazmsholar davlati // Üzbegisztán Nemzeti Enciklopédia . - Taskent, 2000-2005. – T. H.
  47. Khorazmshohiyon // Tádzsik Szovjet Enciklopédia . - Dusanbe, 1988. - VIII.
  48. Encyclopedia Britannica, 15. kiadás, p. 204
  49. Pugachenkova G. A., Rempel L. I., Üzbegisztán művészetének története az ókortól a 19. század közepéig. Moszkva: Művészet, 1965, p. 264
  50. Alisher Navoi. Válogatott gyűjtemény//Munkák. 9. kötet T., 1970
  51. Babur, Babur-név, Salye M. fordítása. 2. kiadás, átdolgozott. Általános kiadás és átdolgozás, S.A. Azimdzhanova. T., 1993, p. 70-73
  52. Kamysev A. M. Timuridák és Sheibanidák rézérméi. Szamarkand: ICAI, 2013, p. négy.
  53. Babur-név. Fordította: M. Salier. T., 1948, p. 72-77
  54. Mukkinova R. G., Üzbegisztán agrárkapcsolatainak történetéről a XVI. A "Vakf-name" anyagai szerint. Taskent. A tudomány. 1966
  55. 1 2 Fazlallah ibn Ruzbihan Isfahani. Mihman-name-yi Bukhara (Egy buharai vendég feljegyzései). M. Keleti irodalom. 1976, p. 3
  56. Üzbegisztán agrárkapcsolatainak történetéről a XVI. A "Vakf-name" anyagai szerint. Taskent. A tudomány. 1966
  57. Fazlallah ibn Ruzbihan Isfahani. Mihman-name-yi Bukhara (Egy buharai vendég feljegyzései). - M. , Keleti irodalom, 1976. - Val vel. 17.
  58. AJEBodrogligeti, "MuÌammad Shaybænî's Bahru'l-huda: A korai tizenhatodik századi didaktikai kasida Chagatayban", Ural-Altaische Jahrbücher, 54. köt. (1982), p. 1. és n.4
  59. Mukkinova, 1966 .
  60. A Szélsőséges Helyzetekben Újságírás Központ Könyvtára . Letöltve: 2019. február 28. Az eredetiből archiválva : 2015. december 6..
  61. Trever, 1947 , p. 52.
  62. B.V. Norik. A sibanida uralkodók szerepe Maverannahr irodalmi életében a 16. században. - Szentpétervár. : Rahmat-name, 2008. - S. 233.
  63. Csehovics O.D. Forrásokból a 15. századi Szamarkand történetéből.//Ulugbek korszakának történetéből. - Taskent, 1965. - S. 325.
  64. Davidovich E. A., Közép-Ázsia monetáris üzletének története a 17-18. században. Dusanbe, 1964.
  65. Szerkesztette: F. V. Konstantinov. Mashrab // Filozófiai Enciklopédia. 5 kötetben - M .: Szovjet Enciklopédia . - 1960-1970.
  66. MASHRAB Babarakhim // Nagy enciklopédikus szótár . – 2000.
  67. Mashrab Babarakhim - Irodalmi enciklopédikus szótár (V. M. Kozhevnikov, P. A. Nikolaev általános szerkesztésében. Szerkesztőség: L. G. Andreev, N. I. Balashov, A. G. Bocharov és mások) - M.: Sov. Enciklopédia, 1987. - 752 p. . Letöltve: 2020. április 22. Az eredetiből archiválva : 2013. október 5..
  68. Anyagok Közép- és Közép-Ázsia X-XIX. századi történetéhez. Taskent: Fan, 1988, p. 270-271
  69. Fayziev A.F., Szamarkand története a 19. század első felében. Szamarkand. 1992
  70. Khalid Adeeb. Üzbegisztán létrehozása: nemzet, birodalom és forradalom a korai Szovjetunióban. London: Cornell University Press, 2015, p. 49
  71. L. G. Protasov . Az alkotmányozó nemzetgyűlés népe: portré a korszak belsejében. M., ROSPEN, 2008. . Letöltve: 2019. március 1. Az eredetiből archiválva : 2013. október 12.
  72. barrakuda63. Érdekes. . A vezérkari főnök naplója (2011. január 30.). - „... még 1938-ban az 1820-ban alapított tüzérakadémiát Leningrádból Moszkvába helyezték át. 1941 októberében azonban többnyire Szamarkandba menekítették. ... A kiképző tüzérséget is Szamarkandba vitték.” Letöltve: 2018. október 28. Az eredetiből archiválva : 2012. január 28..
  73. Szamarkand története két kötetben. Szerk.: I. Muminov. T., 1970.
  74. 1 2 Forrás . Letöltve: 2020. március 27. Az eredetiből archiválva : 2020. március 27.
  75. Samarqand davlat chet tillar elindítja a qisqacha tarixit . Letöltve: 2020. április 23. Az eredetiből archiválva : 2019. május 7.
  76. INFORMATION DIGEST No. 72. Üzbegisztán nagy nevei . Az Üzbég Köztársaság nagykövetsége a Német Szövetségi Köztársaságban. Letöltve: 2020. április 23. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  77. Artikov M. A. Felvilágosult iszlám - az egység lelki alapja Archív példány 2016. március 5-én a Wayback Machine -en , Medina Kiadó.
  78. "Gazeta.uz". Karimov iszlám emlékművet avatták fel Szamarkandban A Wayback Machine 2018. május 4-i archív másolata .
  79. Iszlám Karimov születésnapján megnyitották mauzóleumát Szamarkandban . Letöltve: 2019. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2018. január 31.
  80. Newspaper.uz. Szamarkandban megnyitották Iszlám Karimov mauzóleumát . Letöltve: 2018. január 30. Az eredetiből archiválva : 2018. január 30.
  81. Rudaki emlékművét nyitották meg Szamarkandban | Hírek | Khokimiyat Szamarkand régióban
  82. https://www.aa.com.tr/ru/world/SCO-summit-in-samarkand-new-cooperation-page/2684772#
  83. Nagy enciklopédikus szótár
  84. Szamarkand régió Khokimiyat (elérhetetlen link) . Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 30. 
  85. Anyaggyűjtemény a szamarkandi régió statisztikájához 1887-1888-ra. 1. szám Szamarkand, 1890, p. 249-250
  86. Statisztikai mutatók kézikönyve. . //demoscope.ru. Letöltve: 2012. július 4. Az eredetiből archiválva : 2011. november 4..
  87. Statisztikai mutatók jegyzéke (Szamarkand körzet). . // demoscope.ru. Letöltve: 2012. július 4. Az eredetiből archiválva : 2012. január 7..
  88. Bemutatták a Szamarkand régióban megvalósított projekteket . Letöltve: 2021. december 30. Az eredetiből archiválva : 2021. december 30.
  89. Samarkand shakhrining 2040 yilgacha bulgan davrga mulzhallangan bosh rezhasini tasdiklash tugrisida . Letöltve: 2022. január 3. Az eredetiből archiválva : 2022. január 3.
  90. Az Olij Majlis Szenátusának határozattervezete „Akdarya, Pastdargom, Szamarkand, Taylak régiók meglévő közigazgatási-területi határainak megváltoztatásáról, valamint Karasuv, Sogdian, Siyab, Bagishamal, Marokand régiók kialakításáról a város területén Szamarkand régió Szamarkandja és a Szamarkand régió felszámolása” . Letöltve: 2022. január 24. Az eredetiből archiválva : 2022. január 24..
  91. Szamarkand régiót megszüntetik . Letöltve: 2022. január 24. Az eredetiből archiválva : 2022. április 23.
  92. Szamarkand több milliós várossá válik. A város területét bővítik, öt kerületre osztják. Fő . Letöltve: 2022. március 15. Az eredetiből archiválva : 2022. március 15.
  93. Allnet - allnet.uz. Samarkand shahar hokimligi  (angolul)  (elérhetetlen link) . www.samshahar.uz Letöltve: 2018. október 28. Az eredetiből archiválva : 2018. október 28..
  94. Szamarkand város közigazgatási-területi felosztása 1939-2004. - Szamarkand régió közigazgatási-területi felosztása. - Üzbegisztán emlékkönyve  (angol) . memory-book-uzb.com. Letöltve: 2018. október 28. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 18..
  95. Iktisodiy kўrsatkichlar (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2015. december 13. Az eredetiből archiválva : 2015. november 27. 
  96. Hogyan változott Szamarkand az SCO-csúcsért | Tádzsikisztán Hírek ASIA-Plus
  97. Az Üzbegistan Airports PPP-megállapodást írt alá az Air Marakandával - Gazeta.uz
  98. Az Üzbegistan Airports PPP-megállapodást írt alá az Air Marakandával - Gazeta.uz
  99. Szamarkand vasútállomás . www.advantour.com Letöltve: 2018. október 28. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 17.
  100. Nagy Szovjet Enciklopédia. B. A. Vvedensky főszerkesztő, 2. kiadás. 20. évfolyam. Jelölt - Kinescope. 1953 644 oldal, illusztrációk; 55 ív illusztráció és térkép.
  101. OzA - Milliy archeology markazi tashkil etiladi . Letöltve: 2019. május 14. Az eredetiből archiválva : 2019. július 25.
  102. https://lex.uz/en/docs/6180574
  103. WebMaktab: Samarqand shahri maktablari . Letöltve: 2016. március 31. Az eredetiből archiválva : 2016. április 12..
  104. MIRZAEV Zoir Toirovich | CenterAsia . Letöltve: 2019. június 18. Az eredetiből archiválva : 2021. november 28.
  105. Új hokim Szamarkandban . Letöltve: 2019. június 18. Az eredetiből archiválva : 2018. január 19.
  106. Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2019. június 17. Az eredetiből archiválva : 2018. február 24. 
  107. Kinevezett színész. Szamarkandi Khokim . Newspaper.uz (2019. május 26.). Letöltve: 2019. május 27. Az eredetiből archiválva : 2019. május 27.
  108. Szamarkand shahriga yangi hokim tayinlandi  (uzb.)  (elérhetetlen link) . Szamarkand shahar hokimligi (2019. május 25.). Letöltve: 2019. május 27. Az eredetiből archiválva : 2019. május 27.
  109. MW0863636, Ferula samarkandica (Samarkand Ferula), példány . Letöltve: 2021. június 26. Az eredetiből archiválva : 2021. június 26.
  110. Tsmin Samarkand - Helichrysum maracandicum - A taxon leírása - Plantarium . Letöltve: 2021. június 26. Az eredetiből archiválva : 2021. június 26.
  111. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Szamarkand és Firenze testvérvárosok lettek : Szamarkand és Firenze városai között - a toszkánai régió közigazgatási központja - barátsági és együttműködési megállapodást írtak alá / / Anons.uz - 2015 .
  112. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Hszian Szamarkand 13. testvérvárosa // VESTI.UZ - 2013.
  113. http://www.aatccusco.com/ciudades_hermanas.php
  114. https://www.liege.be/fr/vie-communale/services-communaux/international/jumelages-et-partenaires/samarkand-samarquand-en-ouzbek-samarkand-en-russe-ouzbekistan
  115. https://www.plovdiv.bg/en/about-plovdiv/brother-town/

Irodalom

  • Bakman Ya. I. A XXV. század városában: (Szamarkand) / Belépés. cikk és szerk. folypát. ist. Tudományok Yu. N. Aleskerova. - Taskent: Üzbegisztán, 1969.
  • Szamarkand története: 2 kötetben  / Az Üzbég SSR Tudományos Akadémia; ill. szerk. I. M. Muminov. - Taskent: Fan, 1969. - T. 1: Az ókortól a Nagy Októberi Szocialista Forradalomig. — 484 p.
  • Szamarkand története: 2 kötetben  / Az Üzbég SSR Tudományos Akadémia; ill. szerk. I. M. Muminov. - Taskent: Fan, 1970. - T. 2: A Nagy Októberi Szocialista Forradalom győzelmétől napjainkig. — 496 p.
  • Szamarkand: Gyors referencia útmutató / Összeg. I. I. Umnyakov, Yu. N. Aleskerov, K. M. Mihailov. - Taskent: Az Üzbég SSR Állami Könyvkiadója, 1956. - 104 p.
  • Mukkinova R. G. Az agrárkapcsolatok történetéről Üzbegisztánban a XVI. A "Vakf-name" anyagai alapján .. - T .: Nauka, 1966. - 356 p.
  • Trever K. V. Üzbegisztán népeinek története: 2 kötetben  / Yakubovsky A. Yu. and Voronets M. E.; Nepominin V. Ya. és Shishkin V. A. - T .: AN UzSSR, 1947. - T. 2. - 514 p.
  • Uralov A. Ibn Sina korának egészségügyi ellátása és tükröződése az építészetben // Társadalomtudományok Üzbegisztánban. - 2000. - 1. sz.
  • Alexander Morrison. Orosz uralom Szamarkandban 1868-1910: Összehasonlítás Brit Indiával. Oxford, OUP, 2008 (Oxford Historical Monographs).
  • Abramov M. M. Szamarkandi Guzarok. T., 1989.
  • Buryakova E.Yu., A Regisztán terület rétegtani szerkezetéről // Üzbegisztán anyagi kultúrájának története. Probléma. 14. T., 1978
  • Gulyamov Ya. G., A közép-ázsiai városok építészeti együtteseinek hagyományának kérdéséről a XV. // Üzbegisztán anyagi kultúrájának története. Probléma. 29. Szamarkand, 1998
  • Kochnev B.D., Karakhanid érmék: forrástanulmány és történeti kutatás. A történettudományok doktorának absztrakt disszertációja, Moszkva, 1993
  • Malikov A. M. Szamarkand története (az ókortól a XIV. század közepéig). vol.1. Taskent: Paradigma, 2017.
  • A szamarkandi Malikov A. M. Madrassah a Bukhara Emirátus és az Orosz Birodalom állampolitikájában (18. század vége - 20. század eleje) // Turán története és régészete. 4. szám Szamarkand 2019.
  • A Szamarkand régió referenciakönyve, 1893, I. szám, összeállította: M. Virsky, Szamarkand, 1893
  • Sukhareva O. A. A közép-ázsiai jelmez története. Szamarkand (19. század 2. fele – 20. század eleje). Moszkva: Nauka, 1982.
  • Pyankov I. V. Ókori Szamarkand (Marakanda) az ókori szerzők híreiben (Kivonatok és megjegyzések gyűjteménye). Dusanbe, 1972.
  • Khanykov N.V. A buharai kánság leírása. SPb. 1843

Linkek