Tádzsik

tádzsik
Modern önnév Tojik / Tojik ( egyes szám)
Tojikon / Tojikon (többes szám) / تاجیکان
népesség 26–40 millió (2022)
áttelepítés

 Afganisztán : 10 [1] [2] [3] -14 [4] millió Tádzsikisztán : 7 550 000 (2018) [5] [6] [7] Üzbegisztán : 1 544 000 (hivatalos becslés, 2017) [8 ] , [ 9] 10] [11] [12] Pakisztán : 1 220 000 (2012) [13] Irán : 395 000 (2014) [14] Oroszország : Az Orosz Föderáció állampolgárai - 200 303 (2010) [15] , migránsok az Orosz Föderáció területén - 971 000 (2015) [16] Németország : 100 000 [17] USA : több mint 72 000 (2016) [18] Kirgizisztán
 
 
 
 
 
 
 
 : 52 000 (2015) [19] Kína : 51 069 (2010) [20] Egyesült Királyság : több mint 40 000 [21] Kazahsztán : 31 000 (2015) [22] Svédország : körülbelül 26 000 [ 23] Türkmenisztán 0 0 : 2 [25] Olaszország : 4800 [26] Ukrajna : 4255 (2001) [27] Finnország : 3500 [28] Hollandia : 3100 [29] Kanada : 2400 felett [30]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 Lettország : 313 (2020-as becslés) [31]
Nyelv perzsa ( tádzsik , dari )
Vallás

túlnyomórészt szunnita iszlám ;

Tartalmazza iráni népek
Rokon népek perzsák , pastunok , beludzsok
etnikai csoportok farszivánok , jagnobik [32] , pamíri népek [33] , chagatai tadzsik , harduri
Eredet szogdok , baktriák , horezmiek , tocharok , szkíták , jueziek [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A tádzsik ( tadzsik Toqikon , Dari تاجیکان [tɔː'ʤɪk], perzsa تاجیکان ) egy iráni nép , amely a perzsa különböző dialektusait beszéli a modern tadzsik irániak , a modern tádzsik a régió északi részén és államának keleti részén található és lakik . Afganisztán , Tádzsikisztán , Üzbegisztán , Kirgizisztán és Pakisztán . A tadzsikok közé tartoznak a badakhshan nyelveket és a jaghnob nyelvet beszélő kis népek is. A tadzsikok hagyományos lakóhelye az Amudarja (Pjanj) felső folyásának medencéjét, a Murgab és Kabul alsó folyását , a Zeravshan -völgyet , a Zeravshan folyó medencéit , a Ferghana-völgyet és a Szir-darja folyót foglalja magában. medencék , valamint a Helmand és Argandab - medencék . Afganisztánban a tadzsikokat a Harirud -medencék és a Khamon - tó perzsa ajkú lakosságaként is szokták emlegetni . Afganisztánt e népességcsoport nevének más változatai is jellemzik: fárszivák (perzsa nyelvűek), dekhkanok (ülő földművesek, vagyis azok, akik nem nomád életmódot folytatnak). Tádzsikisztánban (és más közép-ázsiai országokban ) és Afganisztánban (Pakisztánnal együtt) a tádzsik irodalmi nyelv két különböző formáját vették át: a tádzsik és a dari nyelvet . A tádzsikok összlétszáma különböző becslések szerint 26-40 millió fő között mozog. Több tádzsik él Afganisztánban, mint Tádzsikisztánban. Afganisztánban - 19-ről [1] [2] 22 millióra [3] , Tádzsikisztánban - több mint 8,5 millióra [40] [7] . Üzbegisztánban körülbelül 1,8 millióan élnek. A CIA Tények Könyve és az ENSZ becslései szerint Közép-Ázsia második legnagyobb etnikai csoportja .

A nép eredete

A tadzsik Közép-Ázsia egyik legősibb őslakos népe [42] . A tádzsik nép kialakulását hosszú etnogenetikai folyamatok előzték meg, amelyek a Kr. e. 2. évezredig nyúlnak vissza. e [33] . A történeti kutatások szerint a tadzsikok ősei a szogdok , baktriák , horezmiek , tocharok , parkanok (ősi fergánok) masszázsok , szkíták és szakok letelepedett és nomád iráni ajkú népei [33] [34] [35] [36 ] ] [37] [4] [39 ] Közép-Ázsia kiterjedésein terjedt el a Kr.e. 2. végén és az 1. évezred elején. A tadzsikok közvetlen ősei a következők voltak: a baktriak az Amudarja felső medencéjében , a szogdok a Zeravshan és a Kashkadarya medencéjében , a pártusok Khorasanban , a margiak a Merv oázisban , a horezmiek az alsó szakaszon. Amu Darya, a parkanok a Ferghana-völgyben és a Sako-Massaget törzsek a Pamír - Tien Shan - hegységben és az Aral-tengerben, Kaszpi-tengeri sztyeppékben .

A Samanida állam kialakulásával a IX-X században. befejeződött a tadzsik etnikai mag kialakulásának folyamata is, amely szorosan összefügg a perzsa köznyelv elterjedésével , amely a samanidák korában vált a térség uralkodó nyelvévé [33] . A perzsa (tádzsik) nyelven gazdag évszázados irodalom formálódik , amelynek számos műve a világirodalom remekeiként ismert, fejlődik a tudomány és a kultúra. A 10. század végén a Samanida állam bukása és a türk dinasztiák felemelkedése után Közép-Ázsiában a politikai hatalom a török ​​nyelvű népek kezébe került. A török, majd a mongol törzsek új hullámokkal hatoltak be a modern tadzsikok ősei által lakott mezőgazdasági vidékekre, megindult a középkori tadzsikok évszázados asszimilációs és eltörökösödési folyamata , különösen a síkvidékeken, kisebb mértékben a hegyvidéki vidékeken, ill. nagyvárosok [33] . A tádzsik nyelv azonban nemcsak fennmaradt, hanem az összes későbbi türk dinasztia uralkodó, államnyelve is maradt [33] .

Az Encyclopædia Britannica a következő adatokat szolgáltatja a tadzsikok etnogeneziséről:

A tadzsikok az iráni népek egyenes leszármazottai , akiknek állandó jelenléte Közép-Ázsiában és Észak-Afganisztánban a Kr.e. I. évezred közepétől tanúskodik. A tádzsikok ősei alkották az ősi Khorezm és Baktria lakosságának magját, amelyek Transoxania ( Sogdiana ) részét képezték . Idővel az ókori tadzsikok által használt kelet-iráni dialektus végül átadta helyét a perzsának, az Iránban és Afganisztánban beszélt nyugati dialektusnak. [34]

A kifejezés eredete

Számos elmélet létezik a "tádzsik" etnonim eredetéről. Az egyik változat szerint a تاجيک tāǰīk etnonim eredete a közép-perzsa tāzīg "arab"-hoz ( a korai tāčīk az Iránhoz legközelebb eső ősi arab törzs nevéből származik Ṭayyiʾ) [43] , a mai perzsához kapcsolódik . تازی ‎ [tɒːzi] vagy a megfelelő szogd szó (*tāžīk), ahogyan az iráni világ keleti részén a 8. században a dzsihád zászlaja alatt betörő kalifátus seregeit nevezték [44] .

Közép-Ázsia muzulmán hódítása során a Farsból , Zagrosból és Khorasanból [45] érkezett perzsa ajkú muszlim hittérítők is tömegesen részt vettek a kalifátus hadseregében . A perzsa nyelv , amely az itt elterjedt szogd , baktria és horezmi nyelvvel rokon , nemcsak a perzsa ajkú misszionáriusok domináns rétegének nyelve lett, hanem az iszlám prédikáció nyelve is, és elkezdte kiszorítani a helyi iráni nyelveket . a modern tadzsik perzsa ajkú muszlim közösség alapja [46]

A muzulmán világgal kapcsolatba kerülő törökök ennek a közösségnek az iráni nevét a formában vették fel („täžik”, azaz muszlimok ), és ezzel jelölték a helyi mezőgazdasági iráni nyelvű, iszlámra áttért lakosságot [44] . Mahmud Kashgari (XI. század) szótárában a tezhik szót már " perzsaként" (الفارسي al-fārisī) értelmezik [47] . Ebben az értelemben bekerült a tibeti és a kínai nyelvekbe ( kínai 食, pinyin dàshí [48] ). A Karakhanidák törökei (840-1212), akik elfoglalták Közép-Ázsiát , széles körben használták a "tezhik" szót egy alárendelt, letelepedett iráni lakosság megjelölésére, szemben a törökökkel, mint a nomád hagyományok hordozóival. Figyelemre méltó, hogy hasonló használat alakult ki az iráni világ másik végén, ahol az azonos eredetű "tačik" szó az összes muszlimot jelölni kezdett az örmény nyelvben . [44]

A „tádzsik” etnonimának a letelepedett perzsa ajkú lakosságra való alkalmazása a középkorban nyugaton, a modern Irán területén is ismert volt, de az újkorra általában feledésbe merült, az ország számos területén. az ország északi részén, nem tud versenyezni a szinonim török ​​"tat" kifejezéssel , amely elsősorban az oguz népek körében gyakori . Mindazonáltal a farok letelepedett lakosságát nem csak a Qashqai , hanem a lurok szájában is „tádzsiknak” nevezik . [44]

A Timurid korszak előtt a tāžīk [taːʒiːk] változatot széles körben használták a perzsában. A tāǰīk változása nyilvánvalóan a modern üzbég ősének, a chagatai nyelvnek köszönhető , ahol a perzsa ž rendszeresen megfelel a ǰ-nek [44] .

Történelem

Történelmileg az ókori tadzsikok főként földművesek voltak, egészen Perzsia arab meghódításáig . [49] Míg a mezőgazdaság továbbra is fellegvár maradt, Perzsia iszlamizációja a történelmi Khorasan és Transoxiana gyors urbanizációjához is vezetett, ami egészen a pusztító mongol invázióig tartott. [50] A tádzsik nép számos fennmaradt ősi városi központja : Szamarkand , Buhara , Khujand és Termez A buharai szamanidák  egy iráni eredetű dinasztia, amelynek hatalmát a modern Tádzsikisztánban az első „centralizált tadzsik államnak” tartják. Az új perzsa nyelv (fárszi) terjed az iráni világ keleti részén, és gyorsan felváltja a kelet-iráni nyelveket, amelyek (a távoli korai pastu törzsek földjei kivételével ) csak elszigetelt hegyvidékeken maradtak fenn a jaghnobi és pamíri népek [46] . Mivel a tádzsik kifejezésnél kezdetben a negatív konnotáció („nem török”) volt jelentősebb , ezt az etnonimát széles körben alkalmazták a pamírok kelet-iráni letelepedett lakosságára is , melynek öröksége a mai napig megfigyelhető. Hogy tisztázzuk, Kínában a „tádzsik” kifejezés még mindig a hszincsiangi szarykol népet jelenti . [44]

A hulaguidák , timuridák és szafavidák korszakának perzsa irodalmában a „tádzsik” kifejezést a török ​​vagy török-mongol uralkodó elit kontextusában általában használták, hogy megkülönböztessék a perzsákat , mint kormánytisztviselőket, kereskedőket, városi kézműveseket és vidéki parasztokat. a törökök és a mongolok. Példák találhatók Rashid al-Din (kb. 1247-1318) Ta'rih-i Ghazani-jában: "bitikčiān-i tāzik" "tádzsik titkárok", "ra'iyat-i tāzik" "tádzsik parasztság", vagy Mirkhond (1433-1498): " nisbat ba-mardum-i tāzik" "a tádzsik néppel kapcsolatban". [44]

Ruy González de Clavijo , III . Enrique kasztíliai király Tamerlane -i követeként a szamarkandi úton 1404-ben ezt írta:

... Az ezeken a részeken élőket tangiquis -nek hívják (úgy tűnik, hogy a kasztíliai küldött így fogta fel a tājīk szót ), és beszélnek perzsául, ami kissé eltér a „Perzsiában” beszélt perzsától. [51]

A török ​​dinasztiák (karakhanidák, gáznevidák, szeldzsukidák) uralma alatt fokozatosan az irániak önneveként kerül forgalomba a tadzsik etnonim , amint azt a perzsa udvar egyik tisztviselőjének fellebbezései is igazolják, aki azt mondja: mā tāzikān  . „ tadzsikok vagyunk” [52] , az etnonim elsősorban keleten terjedt el, ahol különösen intenzívek voltak a kapcsolatok a török ​​világgal, és ahol a betelepült lakosság eltörökösödési folyamatai és egy új török ​​nyelvű közösség kialakulása zajlott. az üzbégek (törökül beszélő sartok ) etnogenezisének alapja lett , szemben a perzsa ajkú tadzsikokkal, széles körben kibontakoztak. [44]

A klasszikus perzsa irodalomban a tadzsik kifejezést gyakrabban emlegetik pontosan a törökkel szembeni ellentétként . Például Saadi (körülbelül 1181-1291) ezt írja:

Szólnia kell a sahnak:
"Törököd tádzsik vért ontott."


Jami (1414-1492) az Alisher Navoi-val való barátságról szóló verseiben ezt írta:

Bár ő török ​​volt, én pedig tádzsik,
közel voltunk egymáshoz

[53] .

Az Encyclopædia Iranica szerint :

A török ​​és a tádzsik közötti különbségtétel sztereotípiává vált, hogy kifejezze (ideális esetben) a nomád katonai elit és a városi civil bürokrácia közötti szimbiózist és rivalizálást [54] .

Modern használat

A széles körben használt tadzsik kifejezés nemzetiségnévként való hivatalos megszilárdítása a 20. században történt a szovjet „nemzetépítés” és a nemzeti lehatárolás végrehajtása során .

1924 -ben az Üzbég SSR részeként megalakult a Tádzsik ASZK fővárosa Dusanbe új városában , amelyben a tádzsikokat, amelyek közül a pamír népek nem tűntek ki, címzetes nemzetnek nyilvánították . 1929 -ben Tádzsikisztánt külön szovjet köztársasággá választották, amely a modern független Tádzsikisztán közvetlen elődje .

Kína Hszincsiang Ujgur Autonóm Területében a " tádzsikokat" Sarykol népnek hívják - a pamír népek  egyike , amelynek képviselői általában nem ismerik a perzsa ( tádzsik ) nyelvet.

A tádzsik nemzeti értelmiség képviselői hagyományosan elutasítják a tadzsik etnonim eredetének akadémikus „arab” változatát, és átveszik a 19. század óta elterjedt népi etimológiát , összekapcsolva azt a تاج [tɔːd͡ʒ] „korona” szóval. Pahl. tāg ) [55] . XIX . század végén  - a XX. század elején megjelent Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára a tádzsikokat árja eredetű törzsnek nevezte, amely Bukhara , Afganisztán , Balkh , Szegesztán , Khiva lakosságának magját alkotja. . A "tádzsik" etnonimáról ESBE írta:

A tadzsik szó jelentése "koronás"; ez azt mutatja, hogy régen azokon a helyeken hatalmuk volt. Az Aral-Kaszpi-tenger lejtőjének számos országában a tadzsikok "parszivánnak", azaz perzsáknak nevezik magukat; valóban a közép-ázsiai eredeti perzsa lakosság maradványai [56] .

A királyi korona még a független Tádzsikisztán zászlajára is felkerült . A szemantika, a tadzsik morfológia és a történeti használat szempontjából azonban kétséges a tadzsikok "koronásként" való értelmezése [57] .

Modern történelem

A szovjet-afgán háború alatt a tádzsik uralta Jamiat-i-Islami , amelyet Burhanuddin Rabbani alapított, ellenállt a Vörös Hadseregnek és a kommunista afgán kormánynak . A tádzsik parancsnok, Ahmad Shah Massoud sikeresen visszaverte kilenc szovjet hadjáratot a Pandzshir-szurdok elfoglalására, és megkapta a "Pandzshir Oroszlán" becenevet.

Elszámolás

A tádzsik letelepedési területek Közép-Ázsiában és Afganisztánban nem alkotnak szerves területet. Ez egyrészt annak köszönhető, hogy a letelepedett tádzsik lakosság régóta a mezőgazdasági oázisokhoz és völgyekhez kötődik, amelyeket sivatagok és hegyláncok választanak el egymástól. Másrészt a tádzsik településeket gyakran jelentős tömegű üzbég (északon) és pastu (délen) etnikai terület választja el egymástól, ami a perzsa nyelvűek Közép-Ázsiából történő dinamikus kiszorításának történelmi folyamatait tükrözi. türk (főleg karluk nyelvű ) és pastu közösségek, amelyek a XI ., illetve XIV. században alakultak ki . Sok tádzsik régió lakossága vegyes, a tádzsik falvak sok helyen szigetek az idegen nyelvű környezet közé, valójában az ősi összefüggő tadzsik terület emlékei.

A tádzsik lakosság százalékos aránya a különböző országokban:

Ország Tádzsik száma Az ország teljes lakosságának százalékos aránya A tádzsik összlétszámának százalékos aránya
Afganisztán 14 millió 39% [4] 44%
Tádzsikisztán 7,5 millió 84,3% [58] [59] . 23%
Üzbegisztán 1,8 millió 4,7% 2%
Pakisztán 500 ezer 0,5% [13] 2%
Irán 392 ezer 0,5% [60] egy %
Oroszország 201 ezer 0,2% [61] egy %

Tádzsik nyelvű városok

Afganisztán fővárosa  - Kabul lakosságának mintegy 45%-át tádzsik teszik ki , ami meghaladja a 3 millió főt [62] . További nagy (több mint 100 ezer fős) városok, ahol a tádzsik nyelv uralkodik:

Dusanbe, Tádzsikisztán fővárosa, amelyet a szovjet időszakban építettek, különleges helyet foglal el, ellentétben más, jelentős tádzsik lakosságú városokkal, amelyek a középkorból vagy az ókorból származnak. A 2010-es népszámlálás [63] szerint Dusanbe lakosságának 747,6 ezer lakosának 83,4%-a (623,5 ezer) tádzsik.

A tadzsik etnikai aránya a jelzett területeken:

A tádzsik nyelv problémája Üzbegisztánban

A hivatalos statisztikák 2017-es adatok szerint 4,8%-ra (1 544 700 fő) [8] becsülik a tadzsikok arányát Üzbegisztán lakosságában . Richard Foltz történész szerint a tádzsik nyelv az ország számos lakosa számára őshonos [9] , és állítólag sok üzbegisztán tádzsik nyelvű állampolgárt üzbégként írnak be útlevelükbe , különösen olyan nagyvárosokban, mint Bukhara és Szamarkand , ahol , ugyanaz a történész szerint a tádzsik maradt sokáig a régi városok őslakosainak fő nyelve. [9] Ezt a jelenséget a szovjet nemzetépítés sajátosságai magyarázzák, amikor az Üzbég SSR létrejötte során a tádzsik ajkú lakosságot tömegesen „üzbégként” tartották nyilván, és az ezt követő „üzbégizációs politika” folytatódott. a független Üzbegisztánban. Másrészt ez a tádzsik önazonosításnak a megfelelő nemzeti államalakulaton kívüli homályosságát és a nemzetiség meghatározásának pragmatikus megközelítését tükrözi [66] .

Robert Canfield antropológus szerint az üzbegisztáni tádzsikok szovjet és posztszovjet "üzbégizálása" a közép-ázsiai oázisok letelepedett lakosságának eltörökösödésének és a perzsa ajkúak városon belüli kitelepítésének hosszú történelmi folyamatának folytatása. határok vagy távoli hegyvidéki régiók. A perzsa-tádzsik nyelv kiszorítása más török ​​nyelvekből is megtörtént, például Merv ( Mária ) ősi perzsa városa a 17. században tért át a türkmén nyelvre . Ez a folyamat különösen felerősödött a 19. században , és csak a Tádzsik SSR létrehozása állította meg perzsa ajkú elittel [67] .

Ugyanezen Foltz szerint ma a tádzsik nyelv meglehetősen korlátozott jogi státusszal rendelkezik Üzbegisztán területén, és folyamatos a kiszorulási tendencia. Mivel a jelentős iráni szubsztrátumon kialakult üzbég lakosság kulturálisan szinte azonos a tádzsikokkal, ez utóbbiak integrációja az üzbég közösségbe jelentősebb nehézségek nélkül megy végbe [66] . Foltz szerint Üzbegisztán tádzsik ajkú lakosságának összlétszámát nem számolták ki, és csak hozzávetőlegesen lehet megbecsülni [9] .

déli tádzsikok (Tadzsikisztán)

A déli tadzsikok Tádzsikisztán Dusanbétől délre fekvő területeit foglalják el a Kafirnigan , Vakhsh és Pyanj völgyekben : Gissar , Karategin , Khatlon ( Kulyab , Kurgan-Tube ), Darvaz , Vanch és mások. Külön tádzsik nyelvű falvak találhatók a GBAO - beli Pamírban is . A Hissar-völgyben és Khatlonban a tadzsik falvak szintén erősen keverednek az üzbégekkel .

A tadzsik etnikai aránya a jelzett területeken:

Afganisztán tádzsikja

Jelentős nehézségekbe ütközik az afganisztáni népességen belüli tádzsikok arányának meghatározása , illetve számbavétele. Nemcsak a teljes népességelszámolás hiányával, hanem a nemzeti önazonosítás bizonytalanságával, a különféle regionális és törzsi perzsa ajkú csoportok jelenlétével és a polgárháborúk során bekövetkezett tömeges kivándorlással is összefüggenek . A CIA lemondott az afganisztáni etnikai csoportok arányáról (a CIA korábban Afganisztán lakosságának 27%-áról) és méretéről szóló korábbi becsléseitől, és most azon a véleményen van, hogy „naprakész statisztikák egy ilyen érzékeny területről téma, mivel Afganisztán etnikai csoportjai nem állnak rendelkezésre." , és az etnikai csoportok arányára vonatkozó kis válaszadói mintákon végzett felmérésekből származó adatok nem jelentenek megbízható alternatívát" [68] : így Afganisztán lakosságának felmérése „Afganisztán 2006-ban” 38%-ot adott [69] . Az Encyclopedia Britannica kijelenti: „Afganisztánban 1979 óta nem volt népszámlálás, amióta részleges számlálást végeztek, majd sokéves háború és tömeges népmozgások következtek, ami lehetetlenné tette az etnikai csoportok számának pontos megszámlálását. A modern népességbecslések nagyon durva becslések, amelyek azt mutatják, hogy a pastu népesség körülbelül kétötödét teszik ki... A tádzsik valószínűleg valahol Afganisztán lakosságának egynegyedét teszik ki.” [70]

A tádzsikok vannak többségben Afganisztán északkeleti és nyugati tartományaiban: Balkh , Takhar , Badakhshan , Parvan , Panjshir , Kapisa , Baghlan , Ghor , Badghis , Herat . A tadzsikok jelentős csoportjai az ország más tartományaiban is laknak (kivéve Nurisztán , Nangarhar , Khost , Zabul tartományokat ). Közép-Ázsiához hasonlóan a tádzsik etnikai régiókat is erősen megosztják a sivatagi területek, valamint az üzbégek , türkmének , pastunok , hazarák , charaymakok és mások etnikai területei.

Az afganisztáni tadzsikok a következő csoportokra oszthatók:

Pakisztáni tádzsik

Pakisztánban körülbelül egymillió perzsa ajkú lakos él , elsősorban a nagyvárosokban ( Pesavar , Rawalpindi , Lahore , Karacsi ). Több mint 200 ezer tádzsik menekült is van Afganisztánból . Érdekes jelenséget képviselnek a Madaklashtok - Chitral  archaikus perzsa nyelvű közössége , amely a körzet közigazgatási központjától délkeletre fekvő Madaklasht faluban lakik, és mintegy 3 ezer lakost számlál. A madaklasztok az afganisztáni tadzsik nyelvű kovácsok leszármazottai, akik a 18. század elején költöztek Chitralba [71] .

Tádzsik Oroszországban

Lásd még: Tádzsik Szentpéterváron
A Nemzetközi Migrációs Szervezet 2002-es képviselője szerint évente 650 000 tádzsik állampolgár dolgozott Oroszországban, többségük illegálisan [72] . Más becslések szerint 2000 januárja és 2003 januárja között 530 ezer tádzsik bevándorló dolgozott Oroszországban, 2007-ben pedig 450-500 ezer tádzsik polgár élt és dolgozott az Orosz Föderációban [73] .

Konyha

A tadzsik konyha  a tádzsik nép nemzeti konyhája. Technológiájában és termékkínálatában más közép-ázsiai népek konyhája áll közel hozzá, de megvannak a maga sajátosságai is. A tadzsik konyhaművészet évezredek során alakult ki e nép gazdag történelmének hatására.

Nyelv

A tadzsikok irodalmi nyelve a 20. századig megegyezett az iráni perzsák nyelvével , és فارسی fārsī „ perzsának ” vagy دری darī „udvarnak”, az udvar nyelvének nevezték. A „ tádzsik” (تاجیکی tāǰīkī) kifejezést néha e nyelv számos köznyelvi formájára használták (a „tádzsik”, azaz a perzsa nyelvű köznép nyelve, szemben az arisztokrácia és a művelt osztály nyelvével), de általában ez a kifejezés gyenge eloszlású [46] .

A "tádzsik nemzet" szovjet felépítése elválaszthatatlan egy új irodalmi forma létrehozásától, amelynek elnevezésére a tádzsik nyelv neologizmust használták . A Szovjetunió tádzsik nyelve az északi tádzsik nyelvjárásokon alapult, amelyek a legerősebben tértek el az afganisztáni lakosok beszédétől, az iráni horaszán és különösen a nyugat-iráni dialektusoktól, amelyek irodalmi feldolgozást kaptak a szovjet tádzsik írók műveiben. Sadriddin Aini , a buharai oázis szülötte . Ugyanakkor az északi tádzsik kultúra központjai, Szamarkand és Buhara az Üzbég Szovjetunióba kerültek [44] [46] . Fontos lépés volt a hagyományos arab írásból latinra , majd ( 1940 óta ) cirillre való fordítás , amelyet a mai napig használnak a tadzsik nyelvre. Az új tádzsik értelmiség egyes képviselői ezt a lépést a Szovjetunió tádzsik közösségének a perzsa nyelvterület többi részétől való céltudatos elválasztásaként érzékelik [44] .

A tádzsik nyelv modernizációja és demokratizálódása ellenére az irodalmi nyelv ( taj. zaboni adabi ) összességében a perzsa-dari hagyományait folytatja, azokat a klasszikus műveket, amelyekben a tádzsikok hagyományosan nemcsak perzsának, hanem sajátjuknak is tekintik, és egyértelműen az. szemben a köznyelvi beszéddel ( taj. zaboni kucha „az utca nyelve”, tadzsik zaboni bozor „a bazár nyelve”), amely jelentősen eltért a klasszikus prototípustól, és némileg befolyásolta az üzbég és az orosz nyelv [46] .

Az Afganisztánban használt perzsa nyelvű változat sok tekintetben közel áll a tádzsik nyelvhez, és egyetlen „keleti perzsa kontinuumot” alkot (szemben az iráni „nyugati” perzsával). 1964 - ben hivatalosan az ősi „ dari ” nevet kapta.

Vallás

Hagyományosan, az arab hódítás óta a közép-ázsiai tádzsik lakosság fő vallása a szunnita iszlám . Az olyan prominens szunnita alakok, mint al-Bukhari és Abu Hanifa Nagy-Irán keleti részéből származnak . Régóta fontos szerepet játszottak a szufi tarikatok (rendek), amelyek közül a leghíresebb a 14. században Bukharában alapított Naqshbandi . Jelenleg a tadzsikok többsége a hanafi madhhab szunnita . Közép-Ázsia néhány síita közösségét ( a buharai emírek által eltérített iráni lakosság leszármazottai ) hagyományosan "irániak"-nak nevezik ( Taj. Eroni , lásd szamarkandi irániak ).

Az Afganisztán nyugati részének farszivjai speciális csoportokat alkotnak  – főként síiták és pamíri tádzsikok, akik a pamír népeket követik , és az iszmailizmust vallják .

A tadzsikok hagyományos hitvilágában az ősi iráni hiedelmek és mindenekelőtt a zoroasztrianizmus öröksége is széles körben megnyilvánul . A tádzsikok mitológiájában különleges szerepet játszik Boboi-Dekhkon ( Taj. Boboi-Dehkon ) „Nagyapa-Farmer” – a tádzsik nép kulturális hőse és ősatyja, aki megtanította őket szántani és kenyeret vetni [74] ] .

Nemzeti sport

Antropológia és genetika

Antropológiai szempontból a tadzsikok (különösen a hegyvidékiek) nagy része a nagy kaukázusi faj Pamír-Fergana fajához tartozik . Az afganisztáni tádzsikok a déli (Kabulisztán) és a nyugati (az iráni határon) területeken antropológiailag az indoiráni (iráni-afgán) faj felé gravitálnak . A sima tadzsikban mongoloid elemek keverednek [75] . A XIX. század végén - XX. század elején megjelent Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára a következő leírást adta a tadzsikokról:

A tadzsikok külső fiziognómiai sajátosságaiban jól láthatóak az iráni típus főbb jellemzői : általában közepes magasságúak, széles, erős csontozatúak; arcuk hosszabb, mint a törököké, de széles homlokukból, vastag arccsontjaiból, vastag orrából és nagy szájából a turáni vér jelentős keveredésére lehet következtetni. A tadzsikoknak magas homlokuk, kifejező szemük, fekete szempillájuk, sűrű sötétszőke hajuk és vastag szakálluk van [56] .

Hegyi tádzsik

Korábban a felvidékiek garcha, vagy galcha, a gar gora szóból élesen eltértek a síkság lakóitól nyelvileg és főleg életkörülményeikben. A felvidékiek vidékét Garchistannak nevezték [76] .

V. V. Bartold szerint egyes területeken, például a Buharai Emirátusban és az ő idejében a sartokat nem a nyelv, hanem a mindennapi jellemzők különböztették meg a tádzsikoktól, a Sart kifejezést elsősorban a városlakókra, a tadzsik kifejezést  a vidékiekre utalva. Tádzsik , de nem a Sart nevet terjesztették ki olykor a hegyvidékiekre - kavicsokra. A galcha szót a premongol korszak irodalmában garcha írják, és a gar gora szóból származik (a garch dialektikus formát említik). Garchistan (az araboknál is van Garshistan a h hang szokásos helyettesítésével az sh hanggal), vagyis a hegyvidékiek vidékét a 10. században főleg a Murrab felső vidékének nevezték a mai Afganisztánban, ami különleges tulajdont képezett. De legalábbis a XII. században beszélnek „Szamarkand Garchistanról” is, amivel nyilvánvalóan meg kell érteni a felső Zeravshan régiót, és a Garcha és Garchistan kifejezések pontos definíciói megtalálhatóak a történetben. adat. A 13. század eleji geográfus, Yakut al- Hamawi, aki „Garsh”, „Garshistan” alatt csak a Herattól keletre, Gurtól nyugatra, Ghaznától északra és Merverrudtól délre fekvő hegyvidéket érti, bár ő maga egy más helyen, a szerző szerint a XII. századi Samani, Szamarkand Garchistanról [77] .

Nagyon valószínű, hogy már a muszlimok előtti időszakban is különbséget tettek a síkvidékiek és a hegymászók között. Az iszlám korszakában találkozhatunk a hangkompozícióból ítélve nagyon ősi eredetű kifejezésekkel: gar mountain, garcha , vagy a mai kiejtéssel galcha , highlander, Garch vagy Garchistan  - Mountainous region. A Murgab (Mervian) felső folyásának vidékét kifejezetten Garchistannak nevezték, amely egészen a 11. század elejéig különleges fejedelemségnek számított. Emellett Samani a XII. században "Szamarkand Garchistan"-ról beszél, ami nyilvánvalóan a Zeravshan forrásának hegyvidékét jelenti. Tudomásunk szerint a középkori irodalomban nincs példa arra, hogy ugyanezt a kifejezést az Amudarja felső folyásának hegyvidéki vidékeinek lakóira alkalmazzák. A muszlim írók nyilvánvalóan nem egyesítették a garchok vagy galchák gondolatával egy különleges, mások számára érthetetlen nyelv gondolatát. A Murghab Garchistan nyelvjárásáról csak annyit mondanak, hogy a régió földrajzi elhelyezkedéséből adódóan valamivel a herati és mervi dialektusok közé esik . Az utóbbi időben pedig Közép-Ázsiában a galcha szót hegymászó értelemben használták, nem pedig egy speciális nyelvi csoport megjelölésére. Meyendorff orosz nagykövet 1820-ban a buharai kánságban hallotta, hogy a Bukharától keletre és Gissartól északra, azaz a Zeravshan felső vidékén élő szegény és független nép perzsául beszélt és nem tudott más nyelvet, de megjelenésükben erősen különbözik. a tadzsikoktól. A galcha kifejezés legelterjedtebb használata Shaw (1876) angol kutatónál található, aki szerint Kulyab, Matcha, Karategin, Darvaz, Rushan, Shugnan, Vakhan, Zebak vagy Sanglich, Minjan és mások lakóit ismerik. A német iráni filológiai adathalmazban V. Geiger cikkében a galcha szót a Pamír völgyében élő iráni, különleges dialektusokat beszélő lakosok általános elnevezéseként tartják számon. Darvaz, Kulyab, Karategin és Badakhshan kizárt ebből a régióból, ahol ugyanazt a tádzsik nyelvet beszélik, mint a síkságon. A galcha szóban mindenesetre nincs semmi sértő, etimológiai eredete szerint, de a felvidékiek alacsony műveltségi szintje miatt a síkság lakói némi megvetéssel használták. A perzsa szótárakban a garchegi szó (a garcha szóból származó főnév) a butaság, a tudatlanság jelentését kapja. A galcha szó csavargót jelent. Teljesen természetes, hogy a felső Zeravshan felvidéki lakosai (más helyeken a galcha szót nyilván maguk a hegyvidékiek is ismeretlenek voltak) nem akarták így nevezni őket. Az egyik orosz kutatónak, S. D. Maszlovszkijnak azt mondták Zeravshanban, Penjikenten túl, látszólag Falgarban: „Nem vagyunk alchák; kavics van Yagnobon, van Matchban, vannak rossz tadzsikok, mi pedig nem vagyunk kavicsok”. Nyilvánvalóan az iszlám vagy a muszlim kultúra asszimilációjának gondolata egyes hegyvidékiek körében a tadzsik szóhoz társult. Ugyanez S. D. Maslovsky hallotta „kelet-Darvazban, Shugnanban, Roshanban” a következő kifejezést: „nemrég lettünk tadzsikok” (sajnos a kutató láthatóan nem kérdezte meg beszélgetőpartnereit korábban) [78] .

Maga a mai Tádzsikisztán lakossága is többféleképpen használta a tádzsik szót. Egyes hegyvidéki vidékek, például Shugnan és Rushan lakói tadzsikoknak nevezték magukat, de a darvazi, tadzsikul beszélő szomszédjaikat „perzsa nyelvűeknek” (farsigui) nevezték. Ezzel szemben a Zeravshan felső folyásának lakóit, akik valamelyik perzsa nyelvjárást beszélték, tadzsikoknak, a Yagnob folyó völgyének lakóit pedig , akik sajátos dialektust beszéltek, galchának nevezték . Az említett lakosság, úgy tűnik, maga is megkülönböztette yaghnobiját a tádzsik nyelvtől [79] .

V. V. Bartold szerint a tadzsikokat felvidékiekre (galcha) és a völgyek lakóira osztották. Az első a perzsákkal rokon nyelvet beszélt, míg a második elfelejtette anyanyelvi dialektusát. Valójában az alföldi tádzsik beszéltek egy perzsához közeli nyelvet, míg a felvidékiek nyelvjárása a perzsák számára érthetetlen volt [80] .

A tádzsikra sötét haj és szem , valamint közepes és világos bőrszín jellemző. Szőke haj és szem megtalálható a badakhshani „hegyi tadzsikok” , a Fann-hegység , a Gissar és a Turkesztán-hegység közötti Zeravshan-völgyben Észak-Tádzsikisztánban, valamint a Romit-, Varzob-, Karatag-szurdokokban és a Karateginben élő tadzsikoknál. a Tavildara-völgy és Gissar [81] [82 ] .

Közepes vagy magas, bőséges arcszőrrel; fekete, gesztenye, olykor szőke hajú G.-t rendszerint szép ovális arctípus, magas homlok, szabályos, olykor derék orr és gyönyörű fekete vagy kék szemek jellemzik.

A közép-ázsiai tádzsikok része a törökök etnikai jellemzőivel , míg a távoli hegyvidéki vidékeken a tadzsikok valamivel jobban megőrizték a török ​​előtti és premongol kor keleti irániak vonásait. Az afganisztáni tádzsik egy kis csoportja szintén rendelkezik a török-mongol etnikai csoportokkal (valószínűleg a kazárok befolyása ). Ezenkívül közös etnikai gyökereik ellenére a szunnita tadzsikokat gyakran vallási irányultságuk különbözteti meg a többi iráni síita embertől. Ennek fényében a tadzsikok összességében egy eklektikus etnikai csoportnak tűnnek, sokféle fenotípussal.

Genetika

A tadzsikok különböző haplocsoportok hordozói. De a tadzsikok között a domináns haplocsoport az R1a Y-DNS. A tádzsik férfiak 45%-a rendelkezik R1a-val (M17) , az Ishkashim tádzsikjai közül 68%-uk R1a hordozó, a hudzsándi tadzsikok R1a haplocsoportja pedig eléri a 64%-ot. A legalacsonyabb R1a értékek a tadzsikok körében Yaghnobban 16%, Dusanbéban pedig 19%. A leggyakoribb haplocsoportok:

Tádzsik a filatéliában

Jegyzetek

  1. 12 országadatfájl . – Afganisztán, 153. oldal. // Atlasz. Negyedik kiadás. Vágó: Ben Hoare, Margaret Parrish. Kiadó: Jonathan Metcalf. 2001-ben jelent meg először Nagy-Britanniában, a Dorling Kindersley Limited kiadásában. London: Dorling Kindersley , 2010, 432 oldal. ISBN 9781405350396 "Népesség: 28,1 millió
    Vallás: szunnita muszlim 84%, síita muszlim 15%, egyéb 1%
    etnikai keverék: pastu 38%, tadzsik 25% , hazara 19%, üzbég, türkmén, egyéb 18%
  2. 1 2 Afganisztán  _ _ — az Encyclopædia Britannica Online cikke . Letöltve: 2020. március 1.
  3. 12 afgán , tádzsik Afganisztánban . Letöltve: 2020. április 29. Az eredetiből archiválva : 2019. április 8..
  4. 1 2 3 „Afganisztán 2004-ben – Felmérés az afgán népről” (PDF). Kabul, Afganisztán: Az Ázsia Alapítvány. 2004. Letöltve 2012-11-28. A 2004-es felmérésben 804 afgánt kérdeztek meg. Melyik etnikai csoporthoz tartozik? pastu 46%, tadzsik 39%, üzbég 6%, hazara 6%, türkmén 1%, belud 0%, nurisztáni 1%, aimak 0%, arab 1%, pasaje 0%, egyéb 1%.
  5. Tádzsik Tádzsikisztánban . Letöltve: 2020. április 29. Az eredetiből archiválva : 2019. december 12.
  6. Tádzsikisztán kilencmilliomodik lakosa Dusanbében született  (elérhetetlen link)
  7. 1 2 A lakosság száma és nemzeti összetétele Tádzsikisztán lakosságában a tádzsikok aránya, 2010 - 84,3%. . Letöltve: 2019. február 3. Az eredetiből archiválva : 2018. október 24..
  8. 1 2 stat.uz Demográfiai helyzet az Üzbég Köztársaságban . Letöltve: 2018. március 10. Az eredetiből archiválva : 2018. november 14.
  9. 1 2 3 4 Richard Foltz , "The Tajiks of Uzbekistan", Central Asian Survey, 15(2), 213-216 (1996).
  10. Karl Cordell, "Ethnicitás és demokratizálódás az új Európában", Routledge, 1998. 201. o.:

    Következésképpen nehéz meghatározni a magukat tádzsiknak valló állampolgárok számát. A köztársaságon belüli és azon kívüli tadzsikok, a Szamarkandi Állami Egyetem (SamGU) tudományos és nemzetközi kommentátorai azt sugallják, hogy Üzbegisztánban hat-hét millió tádzsik élhet. A köztársaság 22 milliós lakosságának 30%-a, nem pedig a hivatalos 4,7% (Foltz 1996; 213; Carlisle 1995:88).

  11. Lena Jonson (1976): Tádzsikisztán az Új Közép-Ázsiában, IBTauris, 108. o.:

    "A hivatalos üzbég statisztikák szerint valamivel több mint 1 millió tádzsik él Üzbegisztánban, vagyis a lakosság körülbelül 3%-a. A nem hivatalos adat több mint 6 millió tádzsik. A Sukhandarya, Szamarqand és Bukhara régiókban koncentrálódnak."

  12. ↑ 32 000 000 x 30% = 9 600 000
  13. 1 2 Pakisztánban 1 000 000 perzsa anyanyelvű tadzsik él, és 220 000 Afganisztánból származó tádzsik háborús menekült maradt Pakisztánban. Az Ethnologue.com bejegyzése a Languages ​​of Pakistan archiválva 2004. szeptember 1-én a Wayback Machine -nél . Afgánok népszámlálása Pakisztánban Archiválva : 2006. március 21. a Wayback Machine -nél .
  14. Tádzsik (afgán) Iránban . Joshuaproject.net. Letöltve: 2017. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 28..
  15. Összoroszországi népszámlálás 2010 Az Orosz Föderáció lakosságának nemzeti összetétele . " Demoszkóp ". Letöltve: 2012. április 21. Az eredetiből archiválva : 2019. november 17.
  16. Az Orosz Föderáció területén tartózkodó külföldiek száma . Letöltve: 2016. április 11. Az eredetiből archiválva : 2016. április 27..
  17. GTZ: Migráció és fejlesztés – Afgánok Németországban Archiválva : 2007. szeptember 27. a Wayback Machine -nél : a tádzsikokra vonatkozó becslés összesen 100 000 németországi afgánon alapul.
  18. Tádzsik az Egyesült Államokban . Joshuaproject.net. Letöltve: 2017. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 27..
  19. Tádzsik Kirgizisztánban . Joshuaproject.net. Letöltve: 2020. április 29. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 12.
  20. (2010) Kínai nemzetiségek és népességük (2010)  (elérhetetlen link)
  21. Tádzsik az Egyesült Királyságban . Joshuaproject.net. Letöltve: 2017. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 27..
  22. Tádzsik Kazahsztánban . Joshuaproject.net. Letöltve: 2020. április 29. Az eredetiből archiválva : 2019. december 12.
  23. Tádzsik Svédországban . Joshuaproject.net. Letöltve: 2017. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 28..
  24. Tádzsik Türkmenisztánban . Letöltve: 2020. április 29. Az eredetiből archiválva : 2020. július 31.
  25. Tádzsik Belgiumban . Joshuaproject.net. Letöltve: 2017. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 27..
  26. Tádzsik, Afgán Olaszországban . Letöltve: 2020. április 29. Az eredetiből archiválva : 2015. december 15.
  27. 2001-es összukrán népszámlálás. A lakosság nemzetiségi és anyanyelvi megoszlása ​​. Ukrajna Állami Statisztikai Bizottsága. Letöltve: 2011. július 5. Az eredetiből archiválva : 2012. március 14.
  28. tadzsik, afgán Finnországban . Letöltve: 2020. április 29. Az eredetiből archiválva : 2016. április 20.
  29. tadzsik, afgán Hollandiában . Letöltve: 2020. április 29. Az eredetiből archiválva : 2016. április 20.
  30. Kanadai Statisztika . 2011. évi Országos Háztartási Felmérés: Adattáblázatok . Letöltve: 2014. február 11. Az eredetiből archiválva : 2018. december 24..
  31. Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2020. július 17. Az eredetiből archiválva : 2020. március 2. 
  32. Yaghnobi // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
  33. 1 2 3 4 5 6 7 "tádzsik" // Strunino - Tikhoretsk. - M  .: Szovjet Enciklopédia, 1976. - S. 169. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 kötetben]  / főszerkesztő A. M. Prohorov  ; 1969-1978, 25. v.).
  34. 1 2 3 Tádzsikisztán:  Történelem . Encyclopedia Britannica . Letöltve: 2019. április 30. Az eredetiből archiválva : 2010. december 12.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A tádzsik az iráni népek egyenes leszármazottai, akiknek folyamatos jelenléte Közép-Ázsiában és Észak-Afganisztánban a Kr.e. I. évezred közepétől tanúskodik . A tádzsik ősök alkották az ősi Khwarezm (Khorezm) és Baktria lakosságának magját, amely Transoxania (Sogdiana) részét képezte. Az idők folyamán az ókori tadzsikok által használt kelet-iráni dialektus végül átadta helyét a perzsának, egy Iránban és Afganisztánban beszélt nyugati dialektusnak.
  35. 1 2 Országtanulmányok: "Tadzsikisztán – Történelmi és Etnikai Háttér"  (eng.) . Kongresszusi Könyvtár (1996). Letöltve: 2020. április 20. Az eredetiből archiválva : 2018. március 13.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A kortárs tadzsikok Közép-Ázsia ősi kelet-iráni lakosainak, különösen a szogdoknak és a baktriaknak a leszármazottai.
  36. 1 2 Cambridge Encyclopedia Vol. 8. o. 2246, "Bactria - Geography, History, Tokharistan, Archaeological sites", ezzel az idézettel:Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] "A baktriák a mai közép-ázsiai pasztunok, tadzsikok egyik ősi vonala."
  37. 1 2 tadzsik  / T. Kalandarov // Nagy orosz enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
  38. Massageta // BRE . T. 19. M., 2011.
  39. 1 2 Andronovo kultúra // BRE . T. 1. M., 2005.
  40. Tádzsikisztán tízmilliomodik lakosa Dusanbéban született  (elérhetetlen link)
  41. Abdullajev, Kazim. Nomád migráció Közép-Ázsiában (Sándor után: Közép-Ázsia az iszlám előtt)  (angol)  // Proceedings of the British Academy : folyóirat. - 2007. - Vol. 133 . - 87-98 . o . Archiválva : 2020. május 2.
  42. Tádzsik // Üzbegisztán etnikai atlasza / A. Ilkhamov . - Taskent: "IOOFS - Üzbegisztán" kiadó, 2002. - S. 197. - 451 p. - ISBN 5-862800-10-7 .
  43. Bosworth, Fragner, 2000 .
  44. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 John Perry. TAJIK: AZ ETHNONÍMA: EREDET ÉS ALKALMAZÁS  (angol) . Encyclopedia Iranica (2009). Letöltve: 2018. március 18. Az eredetiből archiválva : 2014. május 17.
  45. Bartold V. V. tadzsik. Történelmi esszé. M., 1963, 451-68
  46. 1 2 3 4 5 6 John Perry. TAJIK II. TAJIK PERZA  (angol) . Encyclopaedia Iranica (2009). Letöltve: 2020. április 13. Az eredetiből archiválva : 2020. február 1.
  47. Kashgar Mahmud. Kanapé Lugat at-Turk. 1, 324
  48. 塔吉克族的族称族源 Archiválva : 2013. március 13., a Wayback Machine -nél (A "tajiks" név eredete és a tadzsikok népe)
  49. Zerjal, Tatiana; Wells, R. Spencer; Yuldasheva, Nadira; Ruzibakiev, Ruslan; Tyler-Smith, Chris (2002). "A közelmúlt eseményei által átalakított genetikai táj: Közép-Ázsia Y-kromoszómális megértése". Archiválva : 2022. április 9. a Wayback Machine American Journal of Human Genetics-ben. 71(3): 466-482.
  50. Wink, André (2002). Al-Hind: Szláv királyok és az iszlám hódítás archiválva 2022. július 5-én a Wayback Machine -nél, 11-13. század.
  51. John Perry. TAJIK i. AZ ETNONÍMA: EREDETE ÉS ALKALMAZÁSA  (angol) . Clavijo 1943, p. 139; 1999, p. 237 . Encyclopedia Iranica (2009. július 20.). Az eredetiből archiválva : 2014. május 17.

    Talán 1400 körül a tényleges tadzsikokra való hivatkozás főként Afganisztánban és Közép-Ázsiában perzsa ajkúakra irányult; a kasztíliai Clavijo, 1404-ben Timur küldötteként Szamarkandba tartva, az északnyugat-afganisztáni Andkhujba érve megjegyzi, hogy már elhagyták "Média" földjét és az itteni lakosokat, akik sokféle perzsát beszéltek, és néhány szóban különbözik. Perzsiából "tangiquis"-nek nevezték (Clavijo 1943, 139. o.; 1999, 237. o.).

  52. John Perry. TAJIK i. AZ ETNONÍMA: EREDETE ÉS ALKALMAZÁSA  (angol) . Bayhaqi, szerk. Fayyaz, p. 594 . Encyclopedia Iranica (2009. július 20.). Az eredetiből archiválva : 2014. május 17.

    Az irániak hamarosan elfogadták a tadzsik etnonimát, amint azt egy perzsa udvari tisztviselő a mā tāzikān „mi tadzsikok” -ra hivatkozva mutatja.

  53. Abdullaev K. N. Hszincsiangból Khorasanba. Dusanbe. 2009, 70. oldal
  54. John Perry. TAJIK i. AZ ETNONÍMA: EREDETE ÉS ALKALMAZÁSA  (angol) . Niẓām al-Molk: tāzik, pp. 146, 178-79; / Fragner, „Tādjik. 2” az EI2 10. o. 63 . Encyclopedia Iranica (2009. július 20.). Az eredetiből archiválva : 2014. május 17.

    A török ​​és a tadzsik megkülönböztetés sztereotípiává vált, hogy kifejezze az (ideális esetben) nomád katonai végrehajtó hatalom és a városi civil bürokrácia szimbiózisát és rivalizálását.

  55. ↑ Aini S. Manoi Kalimahoi Tojik. Zuhany. , 1942.
  56. 1 2 tadzsik // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1901. - T. XXXII. - S. 474.
  57. John Perry. TAJIK i. AZ ETNONÍMA: EREDETE ÉS ALKALMAZÁSA . Letöltve: 2010. augusztus 22. Az eredetiből archiválva : 2012. január 19..
  58. A lakosság száma és országos összetétele . Letöltve: 2019. február 3. Az eredetiből archiválva : 2018. október 24..
  59. Tádzsikisztán kilencmilliomodik lakosának családja adományozott lakásba költözött  (elérhetetlen link)
  60. UNHCR – A dokumentum nem található . Letöltve: 2019. május 26. Az eredetiből archiválva : 2018. október 3..
  61. 2010-es orosz népszámlálási eredmények; lásd még etnikai csoportok Oroszországban
  62. Cole, Juan Kabul kijárási tilalom alatt az USA-ellenes, Karzai-ellenes zavargások után . San Francisco Bay Area Indymedia (2006. május 30.). Letöltve: 2007. november 27. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 25..
  63. Általános információk Archív másolat 2013. március 20-án a Wayback Machine -en // Dushanbe hivatalos webhelye
  64. Üzbegisztán etnikai atlasza. Taskent – ​​2002
  65. Khokimiyat of Surkhandarya régió (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2013. december 22. Az eredetiből archiválva : 2013. december 24. 
  66. 1 2 Üzbegisztán etnikai atlasza archiválva : 2014. március 23., a Wayback Machine Open Society Institute , 2002-451 p. ( Lásd archivált 2021. december 22-én a Wayback Machine -en )
  67. Robert L. Canfield. Türkó-Perzsia történelmi  perspektívában . Cambridge University Press (2002, 53-77. o.). Letöltve: 2018. március 11. Az eredetiből archiválva : 2018. március 12.
  68. Afganisztán (lefelé irányuló kapcsolat) . A World Factbook . Központi Hírszerző Ügynökség (2019). Letöltve: 2019. február 4. Az eredetiből archiválva : 2016. július 9.. 
  69. "Afghan Population Survey – Afganisztán 2006" , Asia Foundation , technikai segítségnyújtás a Fejlődő Országok Tanulmányozási Központtól (CSO, India) és az Afghan Center for Social-Economic and Opinion Research (ACSOR), Kabul, 2006, PDF
  70. Afganisztán . Encyclopædia Britannica . Encyclopædia Britannica (2019). Letöltve: 2019. február 4. Az eredetiből archiválva : 2019. március 22.
  71. Chitral . Letöltve: 2010. augusztus 23. Az eredetiből archiválva : 2010. május 29.
  72. Katonai repülőgépen 115 tadzsikot deportáltak a moszkvai régióból ... 2012. szeptember 11-i archív másolat a Wayback Machine Demoscope Weekly -ben
  73. Ivanova T. D. Tádzsik a moszkvai társadalomban Archív példány 2012. május 21-én a Wayback Machine -n a könyvben: Bevándorlók Moszkvában / Kennan Intézet; Szerk. Zh. A. Zayonchkovskaya. - M .: "Három négyzet", 2009. p. 176-208
  74. Anna Krasnowolska. BĀBĀ-YE DEHQĀN az iranica.com oldalon . Letöltve: 2010. november 14. Az eredetiből archiválva : 2010. december 1..
  75. Közép-Ázsia . TSB. Hozzáférés dátuma: 2011. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2011. november 24.
  76. Barthold, 1963 , p. 121.
  77. Barthold, 1963 , p. 197-198.
  78. Barthold, 1963 , p. 457-459.
  79. Barthold, 1963 , p. 470.
  80. Barthold, 1963 , p. 644.
  81. Anuchin D. N. Galcha // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  82. Felvidékiek (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. március 6. Az eredetiből archiválva : 2013. október 29.. 
  83. Wells, R.S.; Yuldasheva, N; Ruzibakiev, R. et al. Az eurázsiai szívvidék: az Y-kromoszóma diverzitás kontinentális perspektívája  (angol)  // Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America  : Journal. - 2001. - augusztus ( 98. köt. ). - P. 10244-10249 . - doi : 10.1073/pnas.171305098 . — PMID 11526236 . Archiválva az eredetiből 2017. január 18-án.

Irodalom

Könyvek

Oroszul

Angolul
  • Foltz, Richard (2019). A tádzsik története: keleti irániak. London: Bloomsbury Publishers.
  • Dupree, Louis (1980). Afganisztán. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
  • Gorshunova OV Tádzsik sámánizmus (Közép-Ázsia) //Sámánizmus. An Encyclopedia of World Beliefs, Practices, and Culture, vol.1. Szerkesztette: Eva Jane Neumann Fridman és Mariko Namba Walter. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO , 2004. pp. 629-633.
  • Jawad, Nassim (1992). Afganisztán: a kisebbségek nemzete. London: Minority Rights Group International. ISBN 0-946690-76-6.
  • "A szogd leszármazottak a mongolban és a mongol utáni Közép-Ázsiában: Tádzsik és Sartok". Joo Yup Lee. ACTA VIA SERICA Vol. 5, sz.

Linkek