Sogdiana

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. október 9-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 11 szerkesztést igényelnek .
Sogdiana
Más nevek Sughd
Földrajzi régió Közép-Ázsia
Időszak a Kr.e. 1. évezred eleje . e. — IX század
Lokalizáció modern Üzbegisztán és Tádzsikisztán
Népesség szogdok
államok területén
Régi szogd királyság a Kr.e. 1. évezred eleje . e. - ie 539 e.
Achaemenid állam Kr.e. 539 e. - Kr.e. 330 éve. e.
Nagy Sándor hatalma Kr.e. 329 e. - Kr.e. 323 év. e.
Szeleukid állapot Kr.e. 306 e. - Kr.e. 3. század közepe e.
hellenisztikus szogd Kr.e. 3. század vége e. - Kr.e. 2. század e.
Görög-baktriai királyság a Kr.e. III. század közepének bizonyos szakaszai . e. - Kr.e. 2. század fele e.
Yuezhi konföderáció Kr.e. 2. század vége . e. - 1. század eleje
Sughd 1. század eleje - 565
Török Khaganate 565-603 év _
Nyugati Török Khaganátus 6. század eleje - 6. század vége
Arab Kalifátus 712-819 év _
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Sogdiana ; is Sogd ; ( Avest .  Suγda ; sog . Soɣd  , swγδykstn [ Səγʷδī́kstən ] ; más görögül . ___.pers;Σογδιανή Zaksartban ( Valyara Szyr. Szyr . A 9. századtól kezdték Maverannahr és a Samanida állam részének nevezni. Most Szogd egykori területén található Üzbegisztán (ahol Szogdiana központja volt - Szamarkand városa ) és Tádzsikisztán (a Sughd régió területe ). Egyes kutatók úgy vélik, hogy a szogd három részből állt: Bukhara, Szamarkand és Kashkadarya Sogds [1] .

Az ie VIII. században itt alapították az állam fővárosát, Marakandát ( Szamarkand ). Sogd második fővárosa a jelenlegi Kuk-tepa település helyén volt a szamarkandi régió Payaryk kerületében .

A szogd kereskedők és diplomaták egészen Bizáncig utaztak nyugatra . A Nagy Selyemút kereskedelmi útvonalán fontos közvetítői szerepet játszottak . Bár kezdetben a szogdok és leszármazottaik a zoroasztrianizmus , manicheizmus , buddhizmus és kisebb mértékben a nesztorianizmus hiedelmeit követték az elülső Ázsiából , a szogdok és leszármazottaik körében a fokozatos áttérés az iszlámra Közép -Ázsia 8. századi arab hódításával kezdődött. . A szogdok áttérése az iszlámra a szamanidák végére 999-ben gyakorlatilag teljessé vált , ami egybeesett a szogd nyelv hanyatlásával , mivel azt nagyrészt felváltotta a perzsa .

Etimológia

A Sogd név ( Avest .  Gāum yim suγδō.šaiianəm , "letelepedett település, a szogdok lakhelye") először szerepel a " tizenhat legjobb ország " listáján az Ahura Mazda által az emberiség számára készített " Avesta " szent könyvben [2]. Airyan Vaejo ( Avest . airiianəm vaējah ) ( az árják ősi hazája) után a második legjobb ország , jelezve e vidék fontosságát az ősidők óta. [3] [4] 

A "Sughd" etnonimát, amely az Avesta szövegeiben a "Gaum" helynevet kíséri, a kutatók vagy a közönséges iráni nyelvre vezetik vissza. *suxta – „tűzzel megtisztított” (vö. oszét sugdæg „tiszta, szent”), vagy más vélemény szerint a szogdok önnevéhez ( swγδ , swγδ'k ), a „ Saka ” etnonimig felfelé haladva, „Szkíta”, „ Ashkuzai » [5] . Obelcsenko azzal érvel, hogy Szogd ősi lakossága ugyanaz a szak, de ülő életmódot folytat, és szoros kapcsolatot tart fenn törzstársaival [6] .

Ugyanabban a Mehr-yasht-i Avestában (Yt. 10.14), amely leírja azt a régiót, ahol az árják élnek , Szogd , Horezm és négy másik ország az " Airyashayana " országaiként ( Avest .  airiiō.šaiiana-) szerepel. ) - "az árják lakhelye" [7] .

Történelem

Háttér

Sogdiana bronzkori városi kultúrával rendelkezett : az eredeti bronzkori városok szerepelnek a régészeti feljegyzésekben, kezdve a tádzsikisztáni Sarazm településsel , amely a Kr.e. 4. évezredre datálható. e.

Achaemenid időszak

Az akhemenida uralkodó , II. Nagy Kürosz meghódította Szogdiánát egy közép-ázsiai hadjárat során, ie 546-589-ben. e. A Sogdiana helynév Sugud vidékének  , az Akhemenida Birodalom szatrapiájának a neve , a tizenkilencedik Nagy Dárius király felirata a Behistun sziklán, amely a modern Tádzsikisztán (kivéve Pamir ) és Üzbegisztán területét foglalta el. ( Khorezm kivételével ). Sogdiana Baktriától északra feküdt .

Szogd az ókori perzsa Achaemenida állam része volt az ie 6-4 . században. Kr.e., legalábbis II. Artaxerxész uralkodásáig . Parthiával , Khorezmmel és Aria - val együttSogd bekerült a 11. szatrapiájába . Szogd lakossága jelentős adót fizetett ezüstben, drágaköveket szállított, és katonai kontingenseket biztosított a perzsa királyok rendelkezésére.

hellenisztikus időszak

Kr.e. 329-327-ben. e. [8] Szogd lakossága, élén Spitamen (megölték Kr.e. 327-ben [8] ) makacsul ellenállt Nagy Sándornak. Az egyik döntő esemény a Politimet (Zerafshan folyó) csata volt, amelyben hétéves hadjárat során először szenvedtek vereséget a görög-macedón csapatok. Ennek ellenére a szogdok felkelését végül leverték. Nagy Sándor egyetlen szatrapiává egyesítette Szogdiánát és Baktriát , uralkodóvá III. Fülöp Arrhidaeust . Egyes jelentések szerint Khudzsandot Nagy Sándor Alexandria Eskhata (Alexandria Extreme) névre keresztelte .

Nagy Sándor halála után (Kr. e. 323) két évvel később, Triparadisban megegyezés alapján Szogdiana Baktriával együtt Aria ( Drangiana ) Stasanor szatrapájához került [9] . Kr.e. 305-ben. e. ezeket a birtokokat a Szeleukidák királysága hódította meg . A III század közepén. időszámításunk előtt e. ezt a szatrapiát Diodotosz alakította át a görög-baktriai királysággá , amely egészen a Kr. e. 2. századig tartott. e., amikor a nomád törzsek ( szkíták és jüezik ) meggyengítették, és Horezmnek rendelték alá . Az első századokban a Kr. u. e. Sogdiana a Kushan királyság része volt , amely Közép-Ázsiától Indiáig terjedő területeket foglalt magában.

Saka és Kushan időszakok

Végül Sogdianát nomádok szállták meg, amikor a szakok átvették a görög-baktriai királyságot ie 145 körül. Kr.e. hamarosan követték őket a yuezhik , a kusánok nomád elődei . Ettől kezdve egészen Kr.e. 40-ig. e. A jüezsik lomhán verték a görög-baktriai királyok I. Ekratidész és I. Helioklész képeit utánzó és még mindig rajtuk lévő érméket [10] .

A Yuezhi-ket egy kínai misszió kereste fel Transoxianában , amelyet Zhang Qian vezetett Kr.e. 126-ban. e. [11] amely támadó szövetséget akart kötni a Yuezhi-vel a Xiongnu ellen .

Az i.sz. 1. századtól a Yuezhi hatalmas Kushan királysággá fejlődött , amely Szogdtól Kelet- Indiáig terjedt . A Kusán Birodalom a jövedelmező közép-ázsiai kereskedelem központja lett. Egyedi érméket kezdtek verni saját uralkodóik arcával [10] . Úgy gondolják, hogy katonailag együttműködtek a kínaiakkal a nomád betörések ellen, különösen akkor , amikor 84-ben Han Ban Chao császári tábornokkal szövetkeztek a szogdok ellen, amikor az utóbbiak a kashgari király lázadását próbálták támogatni [12] .

Sasanian satrapy

A szászánida állam 260-ban meghódította és beiktatta Szogdiánát mint szatrapiát [13] , egy I. Shapur uralkodásának idejére datált felirat szerint "Szogdiana, Taskent hegyeihez" mint területe, és megjegyzi, hogy határai alkották az északkeleti szászáni határt. a Kusán királysággal száll földre [14] . 350-375-ben Szogdot meghódították a chionita törzsek [15] .

Az 5. századra a vidéket elfoglalták a heftaliták [13] .

A középkor eleje

A 4-5. század végén. e. Sogdot a chioniták, kidariták és eftaliták hódították meg . 457-509 évben. Sogd a kidariták államának része volt [16] . A VI-VII. században Szogd a Török Khaganátus része lett . A kínai krónikások Toba Wei uralkodása alatt hagytak leírást Sogdiana-ról (Sute 粟特). Meséltek a Xiongnu -k inváziójáról (nem világos, hogy mikor és melyek) Szogdianába, ahol megölték a herceget. A negyedik az invázió után Huni (忽倪) herceg volt. Liangzhouba szogd kereskedők érkeztek kereskedni . Wuwei meghódítása során Toba Wei csapatai elfogták a szogd kereskedőket. Szogd hercege beleegyezett, hogy váltságdíjat váltsanak ki, a Wei nép beleegyezett, de a kereskedők szabadon bocsátása után a diplomáciai kapcsolatok megszakadtak. A kapcsolatok Bei Zhou alatt 564 -ben indultak újra [17] .

A források információkat tartalmaznak Szogd városairól: Istikhan , Kushaniya , Dabusiya .

A törökök uralmára vonatkozó információk Szogd etnopolitikai történetében az 580-as évekre nyúlnak vissza. Ismeretes, hogy 587-ben, miután a török ​​herceg, Kara Churin Yang Soukh tegin fia csapatai leverték Abrui felkelését , jóváhagyták a buharai oázis tulajdonosának. Utána 589-603-ban Buharát fia, Nili irányította . Aztán fia, Basy tegin (603-604) uralkodott [18] .

A buharai oázis török ​​uralkodói a 8. század közepén. türk-szogd érmék egy csoportját bocsátották ki, „Khakan Denga urai” [19] felirattal .

Ton-yabgu-kagan (618-630) alatt a törökök hatalma megnőtt Szogdban. Az új tokharisztáni és afganisztáni hadjáratok az állam határait Északnyugat-India felé tolták. Ton-yabgu kagán közigazgatási reformot hajtott végre, és képviselőit – tudunokat – nevezte ki a régióban, beleértve Sughdot is, hogy felügyeljék és ellenőrizzék az adó beszedését. Úgy gondolják, hogy ő bocsátotta ki érméit "Tun yabgu kagan" felirattal.

Szogd Penjikent híres uralkodói a 7-8. voltak törökök Chekin Chur Bilge és Divashtich [20] . Itt került elő egy szogd nyelvű levélvázlat töredéke is, melynek szövegében szerepel a török ​​Turkash név [21] .

A Tundian (Kr. u. 8. század) kínai enciklopédia olyan információkat tartalmaz, amelyek szerint egy Su-de (Suk-tak, Hirth szerint Szogdak) nevű ország , amely valószínűleg Szogdnak (Sogdiana) felel meg, amely kereskedelmi és politikai kapcsolatokat ápolt Kínával Kr.u. 5. század e., más néven T'ö-kü-Möng (a türkmének országa ) [22] . A 8. század első negyedének szogd gazdasági dokumentumai is említik a türkméneket [23] .

A 4. századtól a 8. századig számos autonóm fejedelemség volt Szogd területén (a legfontosabb Szamarkand). Sogd kiemelkedő szerepet játszott a keleti gazdasági és kulturális életben. A szogdi kereskedők kezükben tartották a selyemkereskedelmet . Sogd kereskedelmi és mezőgazdasági kolóniái minden fő karavánútvonalon léteztek Mongóliától és Kínától Mervig . A 7. századtól a 8. század közepéig a Szamarkand Szogdot az Ikhshid dinasztia uralta, melynek híres uralkodói Shishpir , Varkhuman , Mastan-Navian , Tarkhun , Gurek , Turgar voltak .

A szamáni és jakuti szótárak szerint Szogd legnépesebb és legvirágzóbb részén, Istykhan és Kushaniya között , a régió éghajlatilag legjobbnak tartott területen volt egy szogd templomfalu, Khushvagn .

Arab hódítás

651-ben az arabok véget vetettek a szászánidák uralmának Perzsiában, majd Maverannahrba (Mā warā 'l-nahr, "körzet") költöztek, ahogy az Amudarján túli szogd földeket nevezték . A szogdok sokáig ellenálltak, de a 8. század elején. Sogdot meghódították az arabok .

Az egyik utolsó szogd uralkodó, Penjikent Devashtich uralkodója felkelést szított a hódítók ellen, de vereséget szenvedett, amikor 722 -ben Szaid al-Kharasi horaszán emír katonái kicsalták a bögre erődből , ahol a katonák maradványai, kétségbeesett ellenállást vívtak [24] . Ezt követően felkelések zajlottak a régióban az arab hódítók ellen (különösen 728-729-ben), és sok szogd részt vett a kínai An Lushan törzs felkelésében.

A szogdiai Ikhshidek dinasztiáját Abu Muslim perzsa parancsnok számolta fel 750-ben.

A Zeravshan folyó völgye a középkorig megőrizte ősi nevét , amikor is Szamarkandi Szogd néven ismerték . Sogd magában foglalta a buharai oázist és Kashkadaryát is.

Kultúra

Szogd kultúrájának és művészetének magas színvonalát bizonyítja a szovjet régészek számos felfedezése a területén ( Afrasiab , Penjikent , Varakhsha, Kalai-Mug stb.).

Az ókori szogd művészetét és kultúráját olyan kutatók tanulmányozták, mint B. Marshak , A. M. Belenitsky , L. Albaum [25] , V. Raspopova .

Afrasiab (Kr. e. 1. évezred 2. fele - Kr. u. első század), Kyzyl-Kyra és Tali-Barzu (mindkettő - Kr. u. első század) településének nyers épületei és erődítményei némi képet az építészetrőladnak ) . A képzőművészetet legjobban a terrakotta kisplasztikák képviselik (Kr. e. III-I. század). Az egyes terrakották a hellenisztikus művészi elvek behatolásáról tanúskodnak; mások egy lokális típus kialakulását mutatják, amelyet az etnikai jellemzők pontos átvitele, a képek általánosítása és hieratizmusa jellemez.

A fő vallás a zoroasztrianizmus volt , de a szogdokat a társadalmukban képviselt más vallási irányzatokkal – a buddhizmussal , manicheizmussal , nesztorianizmussal – szemben tanúsított tolerancia jellemezte .

Ruhák

A kora középkori szogd viseletek két korszakra oszthatók: eftalit (5. és 6. század) és türk (7. és 8. század eleje) korszakra. Ez utóbbi nem közvetlenül a göktürkiek politikai uralma után vált általánossá , hanem csak a c. 620-ban, amikor különösen a nyugati török ​​khagán Tun-Dzsabgu reformjait követően Szogdot eltörökösítették, és a helyi nemességet hivatalosan is bevonták a Khaganátus igazgatásába [27] .

Mindkét nemnél a ruházat szűk szabású volt, a keskeny derék és a csukló nagyra értékelték. A felnőtt férfiaknak és fiatal lányoknak szánt sziluettek széles vállakat hangsúlyoztak, és a derékig keskenyedtek; a női arisztokraták sziluettjei összetettebbek voltak. A következő évszázadokban a szogd ruházat alapos iszlamizációs folyamaton ment keresztül, és az eredeti elemekből kevés maradt meg. Ehelyett elterjedtebbé váltak a turbánok, a kaftánok és az ujjas kabátok [27] .

Földrajz

Sogdiana Baktriától északra , Horezmtől keletre és Kangyuitól délkeletre az Amudarja és Szir - darja között feküdt , beleértve a termékeny Zeravshan-völgyet ( az ókori görögök Politimet-nek nevezték) [28] . Sogdiana területe megfelel a modern Szamarkand és Bukhara régióknak , valamint a Sughd régiónak . A középkorban a szogd városok olyan lelőhelyeket tartalmaztak, amelyek egészen Issyk-Kulig terjedtek , mint például a Suyab régészeti lelőhely .

Vonalzók

Sogdiana (fővárosa Marakanda (a mai Szamarkand )).

Sogdian Ikhshids

személynév Kormányzati évek
Shishpir (642-655)
Varhuman (650-655-690)
Tukaspadak (696-698)
Mastan-Navian (698-700)
tárkony (700-710)
Gurek (710-718 és 722-738)
Devashtich (718-720)
Turgar (738-750)

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Shishkina G. V., Suleimanov R. Kh., Koshelenko G. A., Sogd // A Szovjetunió régészete. A Kaukázus és Közép-Ázsia ókori államai. Ismétlés. szerk. G. A. Koshelenko. Moszkva: Nauka, 1985, p. 273
  2. ↑ Mark J. Dresden (1981), "Introductory Note", Guitty Azarpay, Sogdian Painting: the Pictorial Epic in Oriental Art , Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 2-3. o., ISBN 0-520- 03765-0 .
  3. ↑ Avesta: Vendidad (angolul): Fargard 1 . Avesta.org. Letöltve: 2018. március 3. Az eredetiből archiválva : 2016. október 4..
  4. ↑ Mark J. Dresden (2003), "Sogdian Language and Literature", in Ehsan Yarshater, The Cambridge History of Iran, Vol III: The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods , Cambridge: Cambridge University Press, p. 1216, ISBN 0-521-24699-7 .
  5. ↑ Muldiyarov P. Ya. A hasítás és a paralat kifejezésekről // Universum: Social Sciences, 2015. No. 4 (14).
  6. ↑ Obelchenko O.V. Az ókori szogd kultúrája a 7. századi régészeti adatok szerint. időszámításunk előtt e. - 7. század n. e. // M .: GRVL . 1992. 256 p. ISBN 5-02-017193-X . fejezet VIII. A társadalmi rendszer néhány jellemzője és a történelem kérdései Archiválva : 2019. december 28. a Wayback Machine -nél .
  7. ↑ G. Gnoli. AVESTAN  FÖLDRAJZ . Encyclopaedia Iranica (2011). Letöltve: 2018. március 5. Az eredetiből archiválva : 2018. február 26.

    További földrajzi érdeklődést találhatunk az Avesta Yt. egy másik szakaszában. 10.13-14., ahol az egész árják által lakott régiót (aryō.šayana-) írják le. A leírás a Harā-hegygel kezdődik, amelynek csúcsát Mithra éri el, amint megelőzi a halhatatlan napot: Az egész árja őshaza e szakasz szerint, amely Iškata és Peruta, Margiana és Areia, Gava, Sogdiana és Chorasmia.
  8. ↑ 1 2 AsiaPlus (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. november 3. Az eredetiből archiválva : 2013. november 4.. 
  9. ↑ Diodorus Siculus . Történelmi könyvtár ( 18. könyv, 39.6. fejezet. Archiválva : 2013. október 4. a Wayback Machine -nél ).
  10. ↑ 1 2 Michon, Daniel (2015), Archaeology and Religion in Early Northwest India: History, Theory, Practice, London, New York, New Delhi: Routledge, 112-123.
  11. ↑ Silk Road, Észak-Kína Archiválva : 2017. június 28., the Wayback Machine , C. Michael Hogan, The Megalithic Portal, A. Burnham, szerk.
  12. ↑ de Crespigny, Rafe. (2007). A későbbi Han életrajzi szótára a három királysághoz (i.sz. 23-220). Leiden: Koninklijke Brill. oldal 5-6.
  13. ↑ 1 2 Mark J. Dresden (1981), "Introductory Note", Guitty Azarpay, Sogdian Painting: the Pictorial Epic in Oriental Art, Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 1. o. 5.
  14. ↑ Mark J. Dresden (2003), "Sogdian Language and Literature", Ehsan Yarshater, The Cambridge History of Iran, Vol III: The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods, Cambridge: Cambridge University Press, p. 1217.
  15. ↑ Grenet Frantz, Regionális interakció Közép-Ázsiában és Északnyugat-Indiában a kidarita és a heftalita korszakban indoiráni nyelvekben és népekben. Szerkesztette: Nicholas Sims-Williams. Oxford University Press, 2003, p. 220
  16. ↑ Etienne de la Vaissiere, szogd kereskedők. Történelem. Fordította: James Ward. Sima rombuszhal. Leiden. Boston, 2005, p. 108-110
  17. ↑ Bei Shi, 97. jún
  18. ↑ Gumiljov L. N., Ősi törökök. M., 1967, 74., 142. o
  19. ↑ Smirnova O. I., Szogd érmék összevont katalógusa. M., 1981, 59. o.
  20. ↑ Goibov G., Az arabok korai hadjáratai Közép-Ázsiában (644-704). Dusanbe: Donish, 1989, p. 38-39
  21. ↑ Marshak Boris. Legendák, mesék és mesék Sogdiana művészetében VA Livshits függelékével. New York: Bibliotheca persica press, 2002. 168. o
  22. ↑ V. Bartold. Esszé a türkmén nép történetéről . Művek. 2. kötet, 1. rész . Moszkva: Keleti Irodalmi Kiadó (1963).
  23. ↑ Livshits V.A., szogd iratok a Mount Mugról. Olvasás. Fordítás. Megjegyzés. Jogi dokumentumok és levelek. - M., 1962, p. 62.
  24. ↑ Szogd szövegek a Mount Mugról. Olvasás, fordítás, kommentár. II. Jogi dokumentumok és levelek. V. A. Livshits olvasása, fordítása és megjegyzései. M., 1962.
  25. ↑ Afrasiab festménye. Taskent, 1975
  26. ↑ Tafazzoli, A. (2003), "Iranian Languages", CE Bosworth és MS Asimov, History of Civilizations of Central Asia, IV. kötet: Az eredmények kora, Kr.u. 750-től a tizenötödik század végéig , Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited, p. 323.
  27. ↑ 1 2 Yatsenko, Sergey A. (2003). „A késő szogd viselet (V. – 8. század)” . Transoxiana (Webfestschrift Marshak). Archiválva az eredetiből, ekkor: 2019-05-11 . Letöltve: 2022-03-30 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  28. ↑ Chisholm, Hugh, szerk. (1911). " Sogdiana archiválva : 2022. június 2. a Wayback Machine -nél ". Encyclopædia Britannica (11. kiadás). Cambridge University Press.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban