Jami

Maulana Jami
Perzsa. جامی

Jami portréja, Kemal ad-Din Behzad ( XV. század , XVII. századi másolat , a Mogul-dinasztia egyik császárának készült )
Teljes név Nuriddin Abdurrahman ibn Ahmad Jami
Születési dátum 1414. november 7. [1]
Születési hely Torbete Jam , Khorasan (Szov. Irán)
Halál dátuma 1492. november 9. [1] (78 évesen)
A halál helye Herat , Khorasan (Szov. Afganisztán)
Polgárság Khorasan
Foglalkozása költő , író , zeneteoretikus , filozófus
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Nuriddin Abdurrahman ibn Ahmad Jami ( perzsa . ger ورالد ughter ورّموم ild imes احمد ب happen جامی , más néven Majlan Nurn ad-din , Jamaviatma, vagy éppen úgy , mint Dzsamaa . vagy Jam , Gur - 1492. november 9. [ 1] , Herat ) - perzsa [2] [3] [4] misztikus költő , szúfi sejk , teológus , filozófus , zeneteoretikus [5] . Mindenekelőtt Ibn Arabi és Khwajagani Sufi iskolájának kiemelkedő költő-teológusa volt, aki ékesszólásáról és az irgalmasság metafizikájának elemzéséről ismert [6] . A Jami a perzsa költészet klasszikus korszakának befejezésének tekinthető .

Esszé az életrajzról és a kreativitásról

Jami Torbete-Jam városában született, egy befolyásos pap [8] tadzsik [7] családjában . Apja Nizam ad-Din Ahmad bin Shams ad-Din Muhammad Dasht kisvárosából származott, Iszfahán közelében [9] . Jami szunnita volt . Tanulmányait Heratban és Szamarkandban végezte . Később felhagyott udvari karrierjével, és csatlakozott a Naqshbandi szufi rendhez . 1456 - ban a Herat rend főnöke lett.

Jami "Az aranylánc" című versében hangsúlyozta, hogy a síita érzéket elítélendőnek tartja, de nem azért, mert a síiták szeretik Alit , Mohamed próféta ﷺ unokatestvérét, hanem azért, mert gyűlölik a próféta törvényes utódait [10] .

Jami munkásságának jellegzetes vonása a több műfaj. Az összes hagyományos költői formát használta - mesnevi , qasida , ghazal , rubai , kyt'a . Jami értekezések szerzője a rímekről és a metrikáról, a zenéről, a mu'amma charades (a 15. században elterjedt művészet ) összeállításáról. Alisher Navoi mentora és barátja , amint azt versei [7] igazolják :

|او که یک

هردو داشتیم خویشی نزدیک.

'U ki yak turk bud va man tojik

hardu doshtim khushi nazdik

Bár ő török ​​volt, én meg tádzsik,

Közel voltunk egymáshoz.

Jami hírneve elérte az Oszmán Birodalmat . Egyszer Mehmed Fatih oszmán szultán udvarában az ulema megbeszélésére került sor. A vitázók nem tudtak megegyezni, és úgy döntöttek, hogy Jamihoz fordulnak kétségeik megoldása érdekében. Jami azonnal írt egy egész értekezést, amelyben felvázolta a vele kapcsolatos elméleteket [11] .

1468 -ban Bajkara Husszein szultán került hatalomra , és pártfogolta Dzsámit. A szultán vezírje a híres költő és emberbarát, Alisher Navoi [8] volt . Jami munkásságának virágkorát, az 1474 utáni időszakra nyúlik vissza, a "Sea of ​​Secrets" ( 1475 ) és a "Shine of the Spirit" vallásfilozófiai qasidák nyitják meg, amelyekben Jami elítéli Ibn Sina racionalizmusát , és szúfi szentek életrajzának gyűjteménye "A barátság csapásai a szentség hajlékából" ( 1476-1478 ) . 1480-1487 között Jami befejezte a "Hét korona" ("Göncölő csillagkép") [8] című versciklusát ( dastans ) , amely a következő művekből állt:

Jami körülbelül nyolcvanhét könyvet és levelet írt, amelyek közül néhányat lefordítottak oroszra. Művei a prózától a költészetig, a hétköznapitól a vallásosig terjednek. Történelmi és tudományos műveket is írt. Emellett gyakran kommentálja korábbi és jelenlegi teológusok, filozófusok és szúfik munkáit [12] .

A "Yusuf és Zuleikha", a "Salaman és Absal", "Leyli és Majnun" versek a perzsa irodalom figuratív-allegorikus és humanista alkotásai . A „ Baharisztán ” (1487) prózai mű példákat tartalmaz a népi bölcsességről és erkölcsről, a társadalmi hierarchia elutasításáról [13] .

Dzsami olvasta Alisher Navoi türk "Khamsa"-ját, vagyis megértette a türk (óüzbég) nyelvet [14] .

Halál és emlék

Jami 1492-ben halt meg Heratban. Halála napján az egész város gyászolt. A megemlékezés szervezője Alisher Navoi volt. A temetés maga a szultán, kísérete és az összes nemes részvételével zajlott. A holttestet a timurida hercegek vitték a temetőbe. Mind a szultán, mind a Navoi nagyszerű megemlékezést tartott a Herat musallában élőknek. Egy évvel később Navoi nagyszabású megemlékezést (yil oshi) tartott a heráti lakosság széles tömegei számára [11] .

A szultán parancsára fényes temetést rendeztek a költőnek [15] . Jami sírja Herat egyik nevezetessége.

1510-ben a szafavida Iszmail sah elfoglalta Herátot . A fanatikus síita papság, aki a legrosszabb ellenségnek tartotta, úgy döntött, hogy posztumusz foglalkozik vele. Elrendelték, hogy nyissa fel a költő sírját és dobja ki a maradványait. Jami fia, Zia-ad-Din Yusuf előre látta ezt, és apja holttestét előre áthelyezte egy másik helyre. A mazar azonban ekkor teljesen megsemmisült, a feliratok eltörtek [11] .

Értekezés a zenéről

A Jami zenéjére vonatkozó munka elődei - al-Farabi , Ibn Sina , Safi-ad-Din Urmavi , Abd al-Qadir Maragi - eredményeit foglalja össze . A mű első része ("könyv") a kompozíció tanának, a második a ritmus tanának szentelve. Jami az intervallumokat és az intervallumrendszereket veszi figyelembe ( tetrachordok , pentachordok és nagyobb skálák az oud 17 lépéses oktávskálájáig ), tárgyalja a maqam modális rendszerét . A ritmustanban Jami kiemeli a legkisebb egységet (hasonlóan a görög „chronos protos”-hoz), az úgynevezett „nakr”, bevezeti a „ritmikus kör” fogalmát (hasonlóan az európai ritmikus ostinato -hoz ). A zeneszerzésről szóló tanításában Jami kiemelt figyelmet fordít a (költői) szöveg és a zene összefüggésére.

Emlékezés a 20. században

Jami műveinek fordításai orosz nyelvre

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 Encyclopædia Britannica 
  2. JĀMI - Encyclopaedia Iranica . www.iranicaonline.org . — "JĀMI, ʿABD-AL-RAḤMĀN NUR-AL-DIN b. Neẓām-al-Din Aḥmad-e Dašti, nyelvtanos, perzsa költő, tudós és szufi a 15. században.” Letöltve: 2019. október 28. Az eredetiből archiválva : 2019. október 23.
  3. Kultúra és körforgás: Mozgásban lévő irodalom a kora újkori Indiában  : [ eng. ] . - BRILL, 2014. - "Abd al-RahmanDzsami (1414–1492) perzsa polihisztor munkái a Neubauer Collegium égisze alatt, for...". — ISBN 9789004264489 .
  4. Jami archiválva 2020. október 18-án a Wayback Machine -nél // BDT
  5. Abdurahman Jami (1414-1492) Archiválva : 2014. július 14., a Wayback Machine The Fourth Way
  6. Williams, John (1961). iszlám . New York: George Braziller.
  7. 1 2 Abdullaev K. N. Hszincsiangból Khorasanba. Dusanbe. 2009, 70. o
  8. 1 2 3 Jami Abdurrahman Nuraddin ibn Ahmad / A. N. Boldyrev  // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
  9. Losensky, Paul JĀMI . Encyclopædia Iranica (2008. június 23.). Letöltve: 2017. október 6. Az eredetiből archiválva : 2017. november 17..
  10. Bertels E. E. Válogatott művek. Navoi és Jami. M., 1965, 83. o.
  11. 1 2 3 Bertels E.E. Válogatott művek. Navoi és Jami. M., 1965, 237-238.
  12. Rizvi, Sajjad H. (2006). Ar-Rahman egzisztenciális lehelete és Ar-Rahim nagylelkű kegyelme: Tafsir Sura al-Fatiha Jami és Ibn Arabi Iskolája.
  13. Abd er-Rahman Jami // Kazahsztán. Nemzeti Enciklopédia . - Almati: "Kazah enciklopédiák", 2004. - ISBN 9965-9389-9-7 .
  14. Bertels E. E. Válogatott művek. Navoi és Jami. M., 1965, 120. o.
  15. A. Krymsky . Jami // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Irodalom

Könyvek

oroszul
  • Frayonova E. M. Jami // Nagy orosz enciklopédia. T.8. M., 2007, 632. o.
  • Bertels E. E. Jami. Korszak, élet, kreativitás. - Sztálinábád, 1949.
  • Bertels E. E. Navoi és Jami. - M. , 1965.
  • Urunbaev A. Adurrahman Jami munkájának kéziratai az Üzbegisztáni Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének gyűjteményében. SSR. – Tash. , 1965.
  • A külföldi szépirodalom főbb művei. Ázsia. Afrika. Irodalmi és bibliográfiai kézikönyv. - M.-SPb.: Terra . Azbuka , 1997. - 608 p.
Jami munkája online A költőről

A cikk írásakor a „ Kazahsztán. National Encyclopedia " (1998-2007), amelyet a "Kazakh Encyclopedia" szerkesztői biztosítottak a Creative Commons BY-SA 3.0 Unported licenc alatt .