| Beylik ( 1410 előtt ) Kaganátus , Szultánság és Sahhajó | |
| Kara Koyunlu | |
|---|---|
| قاراقویونلولار | |
|
Kara-Koyunlu állam 1410-1468-ban. |
|
| → 1375-1468 év _ _ | |
| Főváros | Tabriz |
| nyelvek) | oguz , arab , perzsa , kurd , örmény [1] |
| Hivatalos nyelv | azerbajdzsáni és perzsa |
| Vallás | síita iszlám [ 2] [3] |
| Pénznem mértékegysége | Tenge |
| Államforma | abszolút monarchia |
| Dinasztia | Yves |
| államfők | |
| Intés | |
| • 1351-1380 _ _ | Bayram Khodja |
| • 1380-1389 | Kara Mohamed |
| • 1389-1410 | Kara Juszuf |
| Khagan , szultán és sah | |
| • 1410-1420 | Kara Juszuf |
| • 1420-1429 | Iskandar |
| • 1429-1431 | Abu Said |
| • 1431-1436 | Iskandar |
| • 1435-1467 _ _ | Jihan Shah |
| • 1467-1468 | Hassan Ali |
| • 1468-1469 | Mirza Juszuf |
| Folytonosság | |
| ← Jalairids | |
| Ak Koyunlu → | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Kara-Koyunlu ( törökül "fekete bárány" a Kara-Koyun tamga zászlaján lévő kép szerint; azerbajdzsáni Qaraqoyunlular قاراقویونلولار ) a shita 4 török nomadiko tribák [törzsi konföderációja ] . [5] [6] [7] ] dinasztia az Ive Oguz klánból , amely a XIV - XV. században létezett Nyugat-Ázsiában , a modern Azerbajdzsán , Örményország , Irak , Irán északnyugati részén és Kelet - Törökország területén [8] .
Számos kutató a Kara-Koyunlu oguz nyelvjárását az azerbajdzsáni nyelvhez köti. Így például Faruk Shumer megjegyezte, hogy a Kara Koyunlu által beszélt kelet-oguz dialektust ma azerbajdzsáni nyelvnek nevezik [9] , Muhsin Behramnejad az azerbajdzsáni nyelvet a Kara Koyunlu turkomán törzseitől örökölt örökségnek nevezi [10] . Kara-Koyunlu szultán 1435-1467-ben Jahanshah az azerbajdzsáni költészet általánosan elismert képviselője [9] [11] [12] .
Az uralkodó klán az Oguz Ive klánból , a Baharly törzsből [13] származott, akik a 14. századra birtokolták a Van - tótól északra és Moszul környéki területeket , Észak- Irakban [14] . Egyes nyugati utazók és oszmán geográfusok Kelet-Anatóliát a Kara-Koyunlu korszakban "Turkomania" -nak nevezték [15] . A Kara-Koyunlu törzsei közé tartozott a Baharly, Saadly, Karamanly , Alpaut , Duharli, Jagirli, Hadjils, Agach-eri, Chakirli, Aiynly, Deger és Bayramly [16] . Az invázió visszaszorította őket Nyugat-Ázsiába . a mongolok. Közülük Baharlu és Saadlu vezettek. Kezdetben az újonnan érkezőket az Eufrátesz felső része és a Tigris mentén telepítették le , ahol Dzsingisz kán pusztító hadjáratai után elegendő hely szabadult fel az új lakók számára [6] .
Kezdetben a Kara Koyunlu uralkodói a korábbi turkomán dinasztiák vazallusai voltak, mígnem 1382 -ben Abu Naszr Kara-Muhammad, Bayram Khoja Beg fia ( dzsalairidi emír sejk Uweis ) kikiáltotta függetlenségét a dzsalairidáktól, és erőit Anatolia-ban és Kelet - Anatoliában koncentrálta. . Így Kara-Muhamed ( 1380-1389 ) megalapította a Kara-Koyunlu törzsszövetség igazgatóságát, amely sok tekintetben hasonlított a dzsalaridák igazgatóságához, és megőrizte a Csingizidák idejére visszanyúló hagyományokat és kapcsolatokat . [14] Később Timur seregével kellett szembenéznie , amelynek győzelme arra kényszerítette a türkmének vezetőjét, hogy nyugatra meneküljön az oszmán uralkodóhoz , Bajezidhoz .
Kara-Muhammad után Kara-Juszuf lett Kara-Koyunlu uralkodója , aki 1395 és 1403 között, valamint 1406 és 1420 között uralkodott . Timur halála után Kara-Juszuf szembeszállt fiával, Miran Shah -val Irak és Örményország régi uralkodója, Ahmad Sultan (a dzsalaridák mongol klánjából) oldalán. Eleinte Kara-Juszufnak és Ahmadnak sikerült elfoglalnia Bagdadot , de nézeteltérések támadtak közöttük, és hamarosan Kara-Juszuf a Timuridák elől Mameluk államba menekült , de végül Miran Shah 1408-ban vereséget szenvedett Sardrud környékén és meghalt . , és helyreállt a Jalairid állam .
Politikailag a Kara Koyunlu felemelkedése jelentette az Ilkhan uralom végét Irakban és Nyugat-Iránban, és a timuridák azon kísérletének kudarcát, hogy megőrizzék hatalmukat Nyugaton. Etnikai vonatkozásban a turkománok koncentrációja felgyorsította azt a folyamatot, amely már elég messzire ment, aminek következtében Azerbajdzsán (etnikailag és nyelvileg is) túlnyomórészt türkké vált. Ami a Kara Koyunlu vallási hovatartozását illeti, a későbbi források következetes síitákként jellemzik őket , de az akkori források nem ennyire kategorikusak. Csak annyit állíthatunk bizonyosan, hogy a nyugat-ázsiai turkománok között akkoriban a síita nézetek uralkodtak ; a Szafavida -dinasztia [19] felemelkedése bizonyítékul szolgálhat erre .
A korábbi szövetségesek kapcsolatai azonban ekkorra ismét felborultak. Ahmad Sultan kihasználva azt a tényt, hogy az Ak Koyunlu állam feje, Osman Kara Yuluk hadjáratot indított Kelet-Anatóliától Erzinjanig , szintén szembeszállt Kara Koyunluval, aminek következtében a Shanbi-Gazan csatában vereséget szenvedett . 1410-ben fiaival együtt kivégezték, Kara-Juszuf pedig arab Irak, Örményország és a szomszédos területek uralkodója lett, egyesült Kara-Koyunlu államban, amely ugyanabban az 1410-ben alakult meg Tabriz fővárosával. Ő maga uralkodott Dél-Azerbajdzsánban, a többi földet fiainak osztotta ki [20] . A Kara-Koyunlu uralkodói a " fall-shah-i Iran " címet viselték , így igényt tartottak a khulaguidák birtokaira [21] .
Ak-Koyunlu és Kara-Koyunlu szoros kapcsolata ellenére történelmi életük első pillanatától kezdve éles ellentét van közöttük, amilyen legyőzhetetlen és állandó. Kara-Juszuf második erős ellenfele a Timurid állam , Shahrukh uralkodója volt , aki nem tudott belenyugodni rokonainak Azerbajdzsánból való kiutasításába. A Shahrukh elleni háború azonban meglehetősen sikeresnek bizonyult Kara Yusuf számára, csakúgy, mint Shirvan meghódítása , akinek Shirvanshah Ibrahimét elfogták , és végül a Kara Koyunlu vazallusaként ismerte el magát. Kara Yusuf nagylelkűen osztogatott törzstársainak, és nagy szójurgalokat adott az emíreknek [22] .
Kara-Juszuf utódai fiai, Iskandar Khan (uralkodott 1420-1429 és 1431-1435 között) és Abu Said Khan (uralkodott 1429-1431 között) voltak, akik után egy másik fia, Jahan Shah lépett a trónra (uralkodott 1467 - ben ). , a Kara Koyunlu uralkodói közül az első, aki felvette a szultáni címet . Jahan Shah költőként is ismert volt, aki azerbajdzsáni török nyelven írt Khaqiqi álnéven [23] [24] . Finom művészi ízlése volt, udvarában költőket gyűjtött, elegáns épületeket emelt (például az ő megrendelésére épült 1465 -ben a tabrizi Kék mecset ).
Jahanshah elérte a politikai helyzet stabilizálását. Sikerült leigáznia a nomád emíreket és megállítani a polgári lakosság rablásait [22] . A történészek szerint Jahan Shah volt a Kara Koyunlu leghatalmasabb és legbefolyásosabb uralkodója. Magasan képzett emberbarát, ugyanakkor rendkívül zsarnoki és gyanakvó volt. Semleges politikát folytatva ezzel felkeltette a nomád nemesség elégedetlenségét, és a síizmusra támaszkodó próbálkozásai , amelynek a tömegek körében egyre növekvő népszerűségét saját céljaira akarta felhasználni, a szunnita papság gyűlöletét váltotta ki benne. [25] .
Általánosságban elmondható, hogy a Jahan Shah korszakában Kara-Koyunlu állam virágzott, és a nagy kiterjedésű területeket hatalmas birodalommá változtatta. Kara-Koyunlu akkoriban az egyik fontos iszlám állammá válik, fejlett politikai-igazgatási, katonai, gazdasági és kulturális struktúrával [26] .
A Timuridák közötti zűrzavart kihasználva Jahan Shah offenzívát vezetett kelet felé, 1453-ra elfoglalta egész Nyugat-Iránt (perzsa Irak, Fars és Kerman ), megtámadta Kelet-Iránt és elfoglalta Horaszánt , majd 1458-ban elfoglalta Timurid fővárosát. szultánok - Herat . Az azerbajdzsáni felkelés hírére fia, Hasszán Ali azonban úgy döntött, hogy elhagyja keleti hódításait, és a Deshte-Kevir sivatagba helyezte a határt állama és a timuridák között, sőt szoros szövetséget kötött Abu Said timurida szultán 1459-ben.
1467 - ben a dél-örményországi Mush város közelében , Ak-Koyunlu uralkodójával , Uzun- Hasannal vívott csatában Jahan Shah csapatai vereséget szenvedtek. Az Ak-Koyunlu hadsereg megállás közben utolérte az Örményországból Azerbajdzsánba visszavonuló Jahan Shah-t, aki meghalt; e vereség után a Kara-Koyunlu birtokai Ak-Koyunluhoz kerültek [25] [27] . Jahan Shah halála után két fia közül az egyik, Hasan Ali lépett a trónra (a másik fia, Husszein Ali dervis volt, és hamarosan megölték). Az egykori hadsereg apró maradványait az iráni Azerbajdzsánban, Marand közelében gyűjtötte össze, de a legelső csata 1468-ban halálával végződött számára és csapatai számára.
Örményország területe 1410-ben a Kara-Koyunlu fennhatósága alá került, és a 15. század közepéig a nomádok ragadozó támadásainak voltak kitéve [28] . Ennek az időszaknak a fő örmény forrása Tovma Metsopetsi történész [29] . Tovme szerint bár a Kara Koyunlu súlyos adókat vetett ki az örményekre, uralmuk kezdeti évei viszonylag békések voltak. Ez a csendes időszak azonban elpusztult Iskandar kán megjelenésével, aki állítólag "sivataggá" tette Örményországot, és "pusztításnak és kifosztásnak" vetette alá [29] .
Iskandar kán háborúit és a timuridák vereségeit Örményország további pusztítása követte, sok örményt fogságba hurcoltak és rabszolgának adtak el, a földet pedig egyenesen kifosztották, aminek következtében sok örmény elhagyta a régiót [30] . Iskandar kán azonban kísérleteket tett az örményekkel való megbékélésre is, különösen a feudális urakkal és a papsággal. Így felvette a „Shah-i Armen” [31] (örmények királya) címet, és kinevezte az örmény Rusztamot, Syunik Beshken Orbelian hercegének fiát is tanácsadójának . 1425-1430-ban. Rusztam a Jereván központú Ayrarat tartomány kormányzója volt . Hatalma Syunikra terjedt ki, ahol apja uralkodott, továbbra is megtartva a "hercegek hercege" címet [30] .
Amikor a timuridák megkezdték utolsó inváziójukat a régióban, el tudták küldeni testvérét, Jahan Shah-t Iskandar Khan ellen. Jahan Shah örményüldözési politikát folytatott Zangezurban, megtámadta Tatev kolostorát [30] . De igyekezett közelebb kerülni az örményekhez is, telkeket adott a hűbéruraknak, és helyreállította a templomokat [32] .
A mongol ilkánok és különösen a türkmén hódító Kara-Koyunlu és Ak-Koyunlu uralma rendkívül nehéz következményekkel járt Örményországra nézve [33] . A termelőerők megsemmisültek, a lakosság egy részét kirabolták és kiirtották, kulturális emlékeket semmisítettek meg [33] . A földeket elvették a helyi lakosságtól és idegen nomádok telepítették be [34] , az örmény lakosság egy része kivándorolni kényszerült történelmi földjéről [28] .
A Kara-Koyunlu állam által ősidők óta elfoglalt területeket túlnyomórészt letelepedett lakosság – örmények, kurdok, arámok és arabok – foglalta el. A Kara Koyunlu más népeit kétségtelenül kizsákmányolták és erősen elnyomták a turkománok , de soha nem űzték ki vagy semmisítették meg őket. A nemzeti kisebbségek szerepe a politikai eseményekben ritka kivételektől eltekintve nulla volt; olyan események szenvedő tanúi voltak, amelyekre összességében nem volt befolyásuk [35] .
A 15. században az azeri török irodalom történetében egy fontosabb időszak kezdődött. Az irodalmi nyelv pozícióját megerősítette a Qarāqoyunlu (ur. 1400-1468), amelynek fővárosa Tebrizben volt. Jahānšāh (ur. 1438-68) maga is írt lírai verseket törökül a "Ḥaqiqi" tollnevet használva.