| lengyel-litván (belorusz) tatárok | |
|---|---|
| népesség | 15 ezer ember |
| áttelepítés |
Fehéroroszország – 7,3 ezer ember Litvánia – 2,7 ezer ember |
| Nyelv | orosz , lengyel , litván (XIX - XXI. század) |
| Vallás | Iszlám ( szunnizmus ), kereszténység ( ortodoxia , katolicizmus , protestantizmus ) |
| Tartalmazza | tatárok |
| Rokon népek | krími tatárok , Nogais |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
lengyel-litván tatárok vagy fehérorosz tatárok , lipki , a Litván Nagyhercegség tatárjai ( fehéroroszországi fehérorosz tatárok , Lit. lenkijos-lietuvos totoriai , lengyel tatarzy polsko-litewscy , tatár lengyel-litván tatárok , krími tatárok Tatárok. Lehisztán-Litvánia tatárok, lipkai tatárok ) a tatárok etnoterritoriális közössége . Történelmileg egyetlen etnikai csoportot alkottak a Litván Nagyhercegségben, majd a Nemzetközösségben ; a modern időkben etnikai csoportok Fehéroroszországban, Litvániában és Lengyelországban.
A teljes létszám több mint 11 ezer fő (a 21. század eleje), ebből 7,3 ezer Fehéroroszországban , mintegy 3,2 ezer Litvániában és 1926 Lengyelországban . Egyéni képviselők Lettországban , Moldovában, Ukrajnában, Oroszországban és más országokban is élnek. A hívők többnyire szunnita muszlimok , vannak keresztények is ( ortodoxok , katolikusok és protestánsok ).
Saját hagyományuk szerint az első tatárok a 14. század végén érkeztek a Litván Nagyhercegségbe az Arany Hordából, Tokhtamys kánnal együtt , aki a Litván Nagyhercegségbe menekült [1] . A tatárok önálló etnikai csoportjaként a 14. század végén – a 15. század elején [2] a Litván Nagyhercegségben alakultak ki az Arany Hordából származó bevándorlókból, akik a Litván Nagyhercegségben szolgálatba léptek . később a Nagy Hordából és a Krími Kánságból , köztük Mamai és katonái leszármazottaiból (lásd Glinszkij hercegek ). Főleg a fehérorosz területek (a mai Grodno régió ) északnyugati részén és a szomszédos litván területeken telepedtek le. A 15. század első felében megalakították a Litván Nagyhercegség vazallus fejedelemségeit - Dzhagoldaev sötétség és a Mansur fejedelemség .
Évszázadokon át a katonai szolgálat volt a lengyel-litván tatárok fő foglalkozása. A Litván Nagyhercegség [3] lovas csapatainak jelentős részét a tatárok tették ki (lásd a grunwaldi csata ). A 18. században a Nemzetközösség hadseregében több tatár ezred is működött.
A Nemzetközösség felosztása és birtokainak 1797 -ben az Orosz Birodalomhoz csatolása után a kozák jogán megalakult a litván-tatár lovasezred . 1812- ben Napóleon őrségében Litvánia tatárok százada alakult Musztafa Mirza Akhmatovics [4] parancsnoksága alatt .
A 19. században számos publikációt közölt a litván tatárok történetéről a kiemelkedő orientalista A. O. Mukhlinsky .
Az 1917 -es februári forradalom után a litván tatárok struktúrái jelentek meg Oroszországban. 1917. március 24-én tartották a petrográdi litván tatárok [5] találkozóját . 1917. április 23-án Petrográdban Ideiglenes Bizottság jött létre a lengyel, litván, fehérorosz és ukrajnai tatárok szövetségének megszervezésére, M. Poltorzsickij vezetésével [6] .
1919- ben a Musztafa Akhmatovicsról elnevezett tatár lovasezred Jozef Pilsudski lengyel hadseregének tagjaként harcolt , a fehérorosz egységek parancsnoka pedig a tatár Hasan Konopatsky . Néhány lipkai tatár ( Matvej Szulkevics , Leon Kricsinszkij ) erőfeszítéseket tett a krími tatár és az azerbajdzsáni köztársaság létrehozására.
A Litván Nagyhercegségben a tatárok muszlimnak nevezték magukat ( perzsa مسلمان (mosalmān), török-oszmán kiejtéssel: müslüman, müsülman ( arabul مسلم (muzulmán)) – alávetette magát az Isten akaratának. vallásukat biszurmán hitnek, önmagukat pedig biszurmánoknak nevezték. A 17. századi fehérorosz tatárok cselekményeiben és dokumentumaiban többször is előfordul ilyen meghatározás, például „besurmi rítusunk szerint”, „besurmi tatárban lenni”. hit” stb. A törökökkel vívott háborúk után azonban a „bisurman” ( basurman ) szó lekicsinylő konnotációt kapott a keresztények szájában, és a tatárok már nem használták népük neveként [7] .
A lengyel-litván tatárok kultúrájának és nyelvének sajátosságainak kialakításában nagy szerepet játszottak azok a különleges politikai és társadalmi-gazdasági körülmények, amelyekbe a Litván Nagyhercegség tatár lakossága került. A muszlim nők hiánya kikényszerítette a vegyes házasságot, ami hozzájárult a gyors nyelvi asszimilációhoz . A 16. század végére áttértek a fehérorosz nyelvre , később áttértek a lengyelre és az oroszra . A vallásos irodalomhoz a fehérorosz arab ábécét használták .
Vallási és társadalmi-kulturális központok a varsói Vilnában helyezkedtek el , ahol megjelent a „Rocznik tatarski” („Tatár Évkönyv”), a „Życie tatarskie” („Tatár Élet”) folyóirat, a Nemzetközösség Muszlim Vallási Szövetsége , a Tatárok Kulturális és Oktatási Szövetsége működtette a Nemzetközösséget , muftiátust . A második világháború után a lengyel társadalmi és kulturális életet nem sikerült teljesen helyreállítani, csak 1947 -ben állt helyre a Muszlim Vallási Unió .
Számos tatár szervezet működik, köztük a "Zikr-ul-Kitab" ("A könyv emlékezete") Fehéroroszországi Tatárok Nemzeti Kulturális Egyesülete. I. B. Konopatsky a tatárok kulturális életének kiindulópontja volt a független Fehéroroszországban . A 19. században épült famecsetek fennmaradtak és működnek ( Ivye városa és Novogrudok városa , Grodno régió ).
A tatárok tömören élnek Vilnius és Alytus régiójában , szétszórva az országban. Működik a Litvániai Tatárok Közösségeinek Szövetsége ( alias Lietuvos totorių bendruomenių sąjunga ) , megjelenik a "Litvániai Tatárok" ( lit. Lietuvos totoriai ) című havilap [8] . 4 mecset maradt fenn és működik: Kaunasban , Nemezhysben ( 1909 ), a vilniusi régió negyven tatár falvaiban ( 1815 ) és Raiziaiban az alytusi régióban ( 1889 ).
A litván tatárok török és mongol törzsek leszármazottai. Őseik az Arany- és Nagy Hordából (Volga régió) és a Krími Kánságból származtak. A litván tatárok különböző csoportokhoz tartoztak, és kypchak dialektusokat beszéltek. Bár a litván tatárok más népek és vallások által körülvéve éltek, és a 16. században elvesztették anyanyelvüket, etnikai kultúrájukat, nemzeti és vallási identitásukat megőrizték.
A litván tatárok többsége szunnita muszlim. 1998-ban helyreállították a litván muzulmánok szellemi központját, a muftiátust. A litván tatár mecsetek Nemezisben és Soroq Tatars faluban, Raiziaiban és Kaunasban működnek[1]. A háború előtti Litvániában létező hat mecset közül kettőt megsemmisítettek: a Vilkaviskis régióban található Vinksnupiai faluban a második világháború alatt, Vilniusban (Lukiškės) pedig a szovjet korszakban. Becslések szerint a Litván Nagyhercegségben a különböző időszakokban mintegy 60 litván tatár mecset vagy imaház működött.
20. századAz idő múlásával a litván tatárok szakmája megváltozott. XIX végén - XX század elején. a tatárok között megjelentek orvosok, tudósok, művészek és a szabad szakmák képviselői. Némelyikük nagy népszerűségre tett szert a világon.
A 20. század elején kezdtek megalakulni a tatár nemzetiségi szervezetek. 1909-ben Vilniusban hozták létre a litván muszlim közösséget, 1917-1923-ban. (először Petrográdban, majd 1921-től Vilniusban) működött a lengyel, litván, fehérorosz és ukrajnai tatárszövetség. 1923–1936-ban a Kaunasi Tatár Társaság működött a Litván Köztársaságban. Az 1925-1940-ben Lengyelország által megszállt Kelet-Litvániában működő Lengyel-Tatár Kulturális Oktatási Szakszervezet szervezete tudományos, művészeti és vallási irodalmat publikált 1934-1939-ben. Vilniusban - a "Zhiche Tatarske" újság, 1929-1940. Vilniusban a Tatár Nemzeti Múzeum működött., 1931-től - az archívum, 1934-től - az Ifjúsági Kör.
1925. december 28-án Vilniusban muzulmán vallási központot alapítottak - a muftiátust (mufti J. Shinkevičius), 1936-ban pedig legalizálták a muszlim vallás autokefáliáját. A tatároknak külön katonai egységük volt - a tatár század (a Vilnius 13. Lancers Ezred része).
A két világháború közötti időszakban mintegy ezer litván tatár élt a Litván Köztársaságban. Ennek a közösségnek körülbelül tízezer tagja élt akkoriban Litvánián kívül - Lengyelországban és Fehéroroszországban. Litvániában két plébániájuk volt Kaunasban és Raiziaiban. 1930-ban a grunwaldi csata 520. évfordulója alkalmából új téglamecsetet nyitottak Litvánia ideiglenes fővárosában, Kaunasban, amelynek felépítése jelentős támogatást kapott Litvánia akkori kormányától. [9]
1939 végén Litvániában muszlim plébániák működtek Kaunasban, Raiziaiban (Alytus régió), Vinkshnupiaiban (Vilkavishki régió), Negyven tatár faluban és Nemezhysben (mindkettő a Vilnius régióban). 1940. június 15-én, Litvánia Szovjetunió általi annektálása után a tatár szervezeteket bezárták.
A mai Litvániában1988-ban megalakult a Litvánia Tatárok Kultúráját Felújító Társaság. Célja a litván tatárok társadalmi életének összehangolása, az imaházak helyreállításának és a kultúra fejlesztésének gondozása. Jelenleg mintegy 20 litván tatár közszervezet (egyesület) működik Litvániában.
1995 óta a Litván Tatárok című újság litván, orosz és lengyel nyelven jelenik meg.
1996-ban megalakult a Litvániai Tatár Közösségek Uniója [10] . Tevékenységei közé tartozik a litván tatárok kultúrájának fejlesztése, megismerése és terjesztése. Az Unió rendezvényeket szervez, kapcsolatokat tart fenn a lengyelországi és fehéroroszországi litván tatárok állami intézményeivel, önkormányzati szerveivel és kapcsolódó szervezeteivel, valamint a krími tatárok Mejlisszel (nemzeti parlamentje).
2009-ben megalakult a Nagy Vytautas Emlékmű Építéséért Alapítvány, amely a történelmi emlékezet megörökítésével és az örökség megőrzésével foglalkozik. Litvániában több vasárnapi iskola nyílt a litván tatárok számára.
A litván tatárok folklórjának helyreállítása 1997-ben kezdődött az első "Alie" csoport létrehozásával. 2011-ben Vilniusban megalakult a litván tatárok „Ilsu” (Szülőföld) folklóregyüttese, 2018-ban pedig az „Efsane” (Legenda) folklóregyüttes, amely a litván tatárok és más török népek hagyományos kultúráját fejleszti és bemutatja. a nyilvánosságnak.
A Trakai Történeti Múzeumban a litván tatároknak szentelt állandó kiállítás látható [11] .
A XIV. században a Litván Nagyhercegség nagy területet foglalt el, így földjei keleten a tatárok földjével határosak. Kommunikáció alakult ki a két nép között. A tatár kánok követei ellátogattak az akkori fővárosba, Trakaiba. Az első tatárok 1319-1320 között szövetségesként érkeztek a Litván Nagyhercegségbe a keresztesek elleni harcokban. Gediminas nagyfejedelem uralkodása alatt.
A Litván Nagyhercegség első tatár településeit Nagy Vytautas alapította a Dnyeper és a Don közötti sztyeppéken 1397-1398-ban szervezett hadjáratok után. Tokhtamysh kánnal együtt, aki az Arany Hordában igyekezett visszaszerezni a hatalmat. Aztán megjelentek a tatárok Trakaiban és környékén. A legrégebbi települések a Vok folyón keletkeztek.
A tatárok 1410. július 15-én vettek részt a híres grunwaldi csatában Vitovt litván nagyherceggel együtt.
Az 1506-os klecki csata után, amelyet a Krími Kánság tatárjai veszítettek el a Litván Nagyhercegség hadseregével szemben, a foglyokat az Osztrozszkijok, Radvilok és más nemesek városaiban, falvaiban és magánbirtokaiban helyezték el. A 17. században A tatár települések a Birzsai fejedelemségben helyezkedtek el. A Nagy (Volga) horda utolsó kánja, Sheikh-Ahmed 20 évig élt a Litván Nagyhercegségben diplomáciai túszként, nagy kísérettel együtt. 1527-ben szabadult, de családjának néhány tagja a Litván Nagyhercegségben maradt, akik több tatár fejedelmi család alapítói lettek. A tatárok nem korábban, mint a 16. század közepén telepedtek le Lukiskesben, Vilnius külvárosában.
Litvániában a nemesi tatárok főleg nemesi falvakban és tanyákban éltek. A litván nagyfejedelemhez tartozó tatárok öröklési jogon kaptak tőle földet. A tatároknak katonai szolgálatot, valamint további feladatokat kellett ellátniuk (postaszállítás, útépítés, őrség szállítása). A tatároknak, akárcsak a nemességnek, volt földbirtoklási joguk, de politikai jogaik nem voltak.
A tatárok mentesültek az adók alól, mert a biztosított földért katonai szolgálatot teljesítettek. Azok, akik nem vonultak be katonai szolgálatba, akkor fizették a közvám- és egyéb adót, amikor az államnak szüksége volt rá. Jó szolgálatukért földet és birtokot kaptak.
A Litván Nagyhercegség tatárjainak fő tevékenysége a háború és a diplomáciai szolgálat volt. A tatár közösség területi közigazgatási-adóegysége a zászló volt, amelyet egy lándzsa (fejedelem) vezetett. Kezdetben transzparensnek is nevezték a tatárok katonai egységeit, amelyek később a Litván Nagyhercegség frontőrségének részeivé váltak (tatár ezredeket alkottak).
A városokban a nemesi tatárok kertészkedéssel, bőrfeldolgozással, lótenyésztéssel és szekerezéssel foglalkoztak.
A tatárok 1795 után is megőrizték jogaikat, amikor Litvániát az Orosz Birodalomhoz csatolták. A nemességet igazoló tatárok katonai és közigazgatási szolgálatot teljesítettek, akik ezt nem igazolták, tanyákra költöztek és közvámadót fizettek.
A tatárok az Orosz Birodalom hadseregében szolgáltak, ahol 1803-ig külön ezred volt a litvánok és a tatárok. A tatárok egy része 1812-ben részt vett a litván napóleoni hadjáratban, az 1831-es és 1863-as felkelésben, támogatta a litván nemzeti felszabadító mozgalmat. A 17. század végétől a 20. század közepéig legfeljebb 50 tábornok - litván tatár - szolgált különböző hadseregekben - a Litván Nagyhercegségben, a Lengyel Királyságban és az Orosz Birodalomban.
A második hazájukká vált országhoz hűségesek maradva a litván tatárok kivétel nélkül részt vettek a Litván Nagyhercegség valamennyi háborújában, valamint az 1794-es, 1831-es és 1864-es felkelésekben[1], valamint a Litvánia függetlenségéért folytatott harcban. Litvánia 1918–1920-ban[2]. A magas rangú litván-tatár tiszt, Alexander (Szulejmán) Khaletskis ezredes az újjáéledt litván hadsereg egyik alapítója volt.
A 2011-es népszámlálás szerint 1916-an vallottak tatár nemzetiséget, ebből 665-en egyedüliként. A Podlaskie vajdaságban két tatár falut őriztek meg mecsettel és muszlim temetővel: Kruszyniany és Bohoniki . Ezenkívül tatárok élnek Gdanskban , Bialystokban , Varsóban és Gorzow Wielkopolskiban .
1925. december 28. óta működik Lengyelországban a Muszlim Vallási Unió (a testület Bialystokban található), 1992 óta pedig a Lengyel Köztársasági Tatárok Szövetsége (autonóm osztályok Bialystokban és Gdanskban).
A TVP Białystok havonta a tatár kisebbségnek szentelt "Podlaski Orient" műsort sugároz, az Edusat csatorna pedig a "Tatarskie ślady" című műsort készíti a Lengyelországban szétszórtan élő tatároknak szentelve.
Az orosz birodalmi hadsereg altábornagyai Ja. .Kh,KricsinszkijI.K.,SzulkevicsA.M.,JuzefovicsD. , Edige Kyrymal krími tatár alak .
A litván-tatár lovasezred közlegénye 1797-1801-ben.
Ja . Helminsky . Litván tatárok a napóleoni hadseregben vörös-fehér lengyel transzparensekkel
Charles Bronson amerikai színész, litván tatár apja
Mecset Novogrudokban (Fehéroroszország)
Mecset Nemezisben ( Vilnius szomszédságában )
Bohoniki mecset (Lengyelország)
| Fehéroroszország népei | |
|---|---|
| több mint 1 millió ember | fehéroroszok |
| 500 ezerről 1 millió emberre | |
| 100 ezerről 500 ezer főre | |
| 10 ezertől 100 ezer főig | zsidók |
| 5 ezertől 10 ezer főig | |
| Lengyelország népei és etnikai csoportjai | |
|---|---|
| |
| Forrás : Népszámlálás 2011. S. - 106. | |
| Litvánia népei | |
|---|---|
| tatárok | |
|---|---|
| kultúra | |
| áttelepítés |
|
| Vallás | |
| Nyelv | |
| Néprajzi csoportok | |
| Vegyes |
|