Glottogonia

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. augusztus 11-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 18 szerkesztést igényelnek .

Glottogonia ( más görög γλῶττα  - nyelv + γονή  - születés), glottogenezis ( γλῶττα  - nyelv + γένεσις  - eredet) - a keletkezés, a nyelv és a nyelv, mint az emberiség [12] természetes kialakulásának történeti folyamata . , és az egyes etnikai csoportok nyelvei [3] .

Háttér

A nyelv eredetének kérdése még az ókorban gondolkodókat is érdekelte . Egyesek a nyelv természetes, "természetes" jellegét védték (a "fusei" elmélete - "természettől fogva"), míg mások feltételes, mesterséges jellegéről beszéltek (a "tézisek" elmélete - "pozíció szerint", "létesítmény szerint").

Ez a két irányzat valójában egészen a 19. századig fennmaradt. Fontos lépés volt a L. Noiret által előterjesztett munkaelmélet a nyelv eredetéről, amely szerint a nyelv a primitív emberek közös munkatevékenysége során keletkezett, mint e tevékenység optimalizálásának és összehangolásának egyik eszköze. Ugyanezt az elméletet dolgozta ki K. Bucher , aki úgy vélte, hogy a nyelv a „munkakiáltásokból” származik, amelyek a kollektív munkavégzést kísérték. F. Engels " A munka szerepe a majom emberré alakításának folyamatában " című művében ( 1876 ) szintén azt a gondolatot fejezte ki, hogy a termelés fejlődésének és más társadalmi fejlődésnek szükségszerű következményeként fejlődik ki (majd keletkezik a nyelv). munkahelyi kollektíva kapcsolatok, amikor az embereknek van mondanivalójuk egymásnak. A nyelv megjelenése ugyanakkor hozzájárul a mentális reflexió magasabb formáinak megjelenéséhez és az emberi személyiség kialakulásához. A Párizsi Nyelvtudományi Társaság 1866 - ban kénytelen volt betiltani a nyelv eredetéről szóló vitát, hogy elkerülje az értelmetlen vitákat, mivel egyik hipotézist sem sikerült meggyőzően bizonyítani [4] .

A kutatások azt sugallják, hogy az emberszabású majmok képesek mentálisan a másik helyébe helyezni magukat, bizonyos mentális állapotokat más egyéneknek tulajdonítani, és céltudatosan manipulálni saját céljaik érdekében. Kísérletileg bebizonyosodott, hogy ha szükséges, egy majomnak meg lehet tanítani a gesztusokat (lásd a The Phenomenon of „Talking” Monkeys című cikket ) [5] . A majmok körülbelül egy kétéves gyerek szintjén képesek megtanulni a jelnyelvet.

Az egyik álláspont szerint a nyelv eredetileg hangjellegű volt, és az emberek őseiben rejlő különféle természetes vokalizációkból nőtt ki, míg egy másik álláspont szerint a hangnyelvet megelőzte a jelnyelv, amely az ősökben alakult ki. a kommunikációhoz széles körben használt kinetikus és mimikai mozgások alapja, sok modern majom.

A szintaxis eredetével kapcsolatban számos hipotézis létezik . Egyes szerzők úgy vélik, hogy ez az esemény gyorsan és hirtelen történt, valamilyen makromutáció miatt, amely az agy megfelelő átszervezését okozta. Más tudósok egy fokozatos evolúciós folyamat eredményének tartják. A modern kognitív tudományban az univerzális grammatika a nyelvről szóló, a genetikai szintre épített tudásként értendő . A konkrét beszédközpontok jelenléte az agyban megerősíti a nyelv veleszületett természetére és az univerzális nyelvtan jelenlétére vonatkozó feltételezéseket. A Broca területének vizsgálata során kiderült, hogy csak a közvetlen alkotóelemek hierarchikus szerkezete alapján történő nyelvi mondatok felépítése esetén aktiválódik, egyszerű lineáris szórend alapján történő nyelvi mondatok felépítésénél nem, ami erős érv a mellett. egyetemes nyelvtan létezéséről.

Egyes régészek úgy vélik, hogy a nyelv létezésének első megbízható jelei csak a felső paleolitikumban jelennek meg (vagyis nem korábban, mint 40 ezer évvel ezelőtt), és a művészethez és a kultúra egyéb újításaihoz kapcsolódnak. S. Savage-Rumbaud azonban rámutatott, hogy az a feltételezés, hogy az eszközök készítéséhez szükséges kognitív képességek kevésbé bonyolultak, mint a nyelv létrehozásához szükséges képességek, nehezen egyeztethető össze azzal a ténnyel, hogy a gyerekek valamivel korábban kezdenek beszélni, mint amennyire képesek a legegyszerűbb eszközök megalkotásához. Sok régész, anélkül, hogy tagadná bármely nyelv létezésének lehetőségét már az emberi evolúció korai szakaszában, úgy véli, hogy egy teljesen modern, fejlett szintaktikai nyelv csak a modern fizikai típusú emberek körében jelent meg, és hozzájárult kultúrájuk fejlődéséhez. .

Egy másik fontos kérdés az a kérdés, hogy kezdetben volt-e egyetlen pra-világ nyelv , amelyből más nyelvek származtak, vagy különböző nyelvek egymástól függetlenül keletkeztek az ókori emberek különböző csoportjaiban.

A glottogenezis paradigmái a nyelv eredetével kapcsolatos modern fogalmak fő csoportjai (glottogenezis vagy glottogony).

Alapparadigmák (fogalomcsoportok)

Az 1980-as évek óta egyre több a nyelv eredetével foglalkozó cikkek, monográfiák, gyűjtemények, konferenciák hulláma. Vannak speciális oktatási és kutatási programok, laboratóriumok, központok, társaságok, folyóiratok rovatai, speciális oldalak. A tudományos érdeklődés robbanásszerű növekedése a nyelv eredetével kapcsolatos fogalmak (ötletek, változatok, hipotézisek, megközelítések) bőségéhez vezetett. A fogalomcsoportok (mint tudományos paradigmák ) közötti legfontosabb választóvonal az attitűd az ún. nyelvi Rubicon - alapvető minőségi különbség az emberi nyelvek és az állatok kommunikációs rendszerei között .

A saltationizmus a nagy ugrás paradigma

A saltationista koncepciók hívei (egyszeri "nagy ugrással") a "Rubicon" leküzdhetetlenségét az evolúciós fejlődés során, mint fokozatos alkalmazkodó változást hangsúlyozzák (N. Chomsky és mások). Itt vagy egyetlen mutációt feltételezünk , vagy gyors radikális elmozdulásokat a kognitív szférában, mint például a szimbolizáció , a logikai viszonyok, a rekurzió feltalálása .

A kontinuumizmus a folyamatos fejlődés paradigmája

Az ellenkező pólust a nagyon népszerű, különösen a biológusok és etológusok körében elterjedt kontinualista koncepciók foglalják el, amelyek elutasítják a nyelvi Rubicon létezését. E nézet szerint, amely Charles Darwin gondolataira nyúlik vissza, a hang- és gesztuskommunikáció számos, már az állatokban is jelenlévő sajátossága fokozatosan kialakult és egyesült az emberi ősökben. Számos mutáció, a szerszámtevékenység fejlődése , az agy , a gége , a légzőizmok és egyéb szükséges komponensek, valamint a természetes szelekció következtében az „állatok nyelvének” elemei artikulált emberi beszéddé változtak. Ezt az álláspontot támasztották alá az elmúlt évtizedekben a különböző fajokhoz tartozó állatok kommunikációs rendszereinek összehasonlításának eredményei, valamint a csimpánzok és bonobók jelbeszédre és jelek segítségével történő kommunikációjának megtanítására irányuló viszonylag sikeres kísérletek ( grafémák  - feltételes képek az állatok által használt billentyűkön nyomja meg a kísérletezőkkel való kommunikáció során).

Ez a két álláspont általában összeegyeztethetetlen egymással [6] , de vannak próbálkozások ezek kombinálására is [7] .

Többlépcsős ökoszociális paradigma

Az utóbbi években erősödik a velük szemben álló harmadik álláspont, amely szerint a beszédre való felkészítés több szakasza, a beszédbe való áttörés és a nyelv összetettségének növekedése zajlik. Itt a nyelvi Rubicont valódinak, jelentőségteljesnek ismerik el, de őseink evolúciósan felülkerekedtek rajta, sok szakaszon mentek keresztül ( Merlin Donald , K. Lalande , K. Sterelny , W. Wildgen , N. S. Rozov stb.).

A beszéd artikulációjának, összetettségének, pontosságának egyes szintjeire való felemelkedése természetesen az „öndomesztifikáció”, a normativitás , az éghajlatváltozás, az ökológiai rések változása, az új technológiai-természetes rések kialakítása és új társadalmi rétegek kialakulásával összefüggésben történt. parancsokat . Így a nyelv, a beszéd, a tudat és a kultúra minden szakaszában minőségileg átalakul az eszköztevékenységgel , a tűzzel , a főzési módokkal , a cserékkel, a szövetségekkel stb .

A Baldwin-effektus szerint a gén-kulturális koevolúció és a kulturális késztetés, a tömegre irányított viselkedés és a többszintű szelekció eredményeként megváltoztak a gén-, neuronális, anatómiai (gége, légzőizmok), pszichofiziológiai (halló- és beszédmotoros) struktúrák. .

Magát ezt a viselkedést indokolt a félreértések leküzdésére tett mindennapi próbálkozásokhoz, az újraértelmezéshez és a találgatásokhoz társítani. Az attitűdök , képességek , készségek ennek megfelelő formálása interaktív rituálék ( E. Durkheim , I. Hoffmann , R. Collins hagyománya ) [9] és internalizáció ( L. S. Vygotsky és A. R. Luria ) fogalmai szerint történik.

Lásd még

Jegyzetek

  1. Ivanov Vjacs. Nap. Glottogenezis // Nyelvi enciklopédikus szótár. - M., 1990. - S. 108-109
  2. Rövid fogalmi és terminológiai útmutató az etimológiához és történeti lexikológiához 2011. augusztus 15-i archív példány a Wayback Machine -nél / ösz. J. J. Warbot, A. F. Zhuravlev. - M., 1998.
  3. Bulyko, A.N. Az idegen szavak nagy szótára [Szöveg]: 35 ezer szó. Archív másolat 2016. május 7-én a Wayback Machine -nél / A. N. Bulyko. — M.: Martin, 2004. — 703 p. — ISBN 5-8475-0186-2
  4. A nyelv eredetének elméletei Archiválva : 2017. április 23., a Wayback Machine -nél
  5. ↑ A gége szerkezete miatt lehetetlen megtanítani őket artikulált beszédre .
  6. A szembenézés szembetűnő példája W. T. Fitch evolúcióbiológus terjedelmes, kontinualista álláspontból írt munkájának orosz kiadása. A jól ismert orosz zoológus, E. N. Panov fordítóként és tudományos szerkesztőként működött. Fitch W. T. Evolution M.: A szláv kultúrák nyelvei, 2013. 768 p. Lásd még: Panov, 2012.
  7. Sokáig aktívan vitatták Chomsky, Fitch és Hauser cikkét, ahol egy ilyen lehetőséget javasoltak. A tág értelemben vett nyelvi képesség (FLB) az állatok kommunikatív képességeiből fokozatosan fejlődött ki, a szűk értelemben vett rekurziós nyelvi képesség pedig gyors mutációk, a kommunikáció szféráján kívüli folyamatok és számítások eredményeként jött létre. Vagyis az FLB széles képessége jelentős akadályok nélkül fejlődött ki (kontinuumizmus), míg az FLN szűk képessége éppen a nyelvi Rubiconon keresztüli egyszeri drámai átmenet során jelent meg (saltationizmus). Hauser MD, Chomsky N., Fitch WT A nyelvi képesség: mi ez, kinek van, és hogyan fejlődött? // Tudomány, 2002, 22. sz. 298., 5598. szám, pp. 1569-1579.
  8. Rozov N. S. A nyelv és a tudat eredete. Hogyan eredményezték a társadalmi rendek és a kommunikációs aggodalmak a beszédet és a kognitív képességeket. Kézirat. 2022.
  9. Durkheim E. A vallási élet elemi formái. Totemikus rendszer Ausztráliában. (Bevezetés, 1. fej.). / Misztikus. Vallás. A tudomány. A világvallástudomány klasszikusai. Antológia. M.: Kanon+. 1998. S. 174-230. Hoffman E. Interakciós rituálé: Esszék a szemtől szembeni viselkedésről. M.: Jelentése. 2009. Collins R. A filozófiák szociológiája. Az intellektuális változás globális elmélete. Novoszibirszk: Szibériai kronográf, 2002. 1. fejezet Collins R. Interakciós rituális láncok. Princeton, NJ: Princeton Univ. Nyomja meg. 2004.

Irodalom

Linkek