Manibhadra

Manibhadra az egyik fő jaksha , népszerű istenség az ókori Indiában , a gazdagság istenének, Kuberának a fia .

Ikonográfia

Számos jól ismert képet találtak a jaksa Manibhadra-ról. [1] Itt látható a két legrégebbi ismert kép.

Yaksha Manibhadra of Parham

Yaksha Manibhadra a Mathura melletti Parhamból származik, i.e. 200 körüli dátummal . e. - ie 50 e. [2] A szobor 2,59 méter magas. Stilisztikai okokból és a felirat paleográfiai elemzése miatt a szobor a Kr. e. második század közepéről származik. [3] A feliraton ez áll: „Komitaka, Kunika tanítványa készítette. Nyolc testvér alapította, a Manibhadra közösség tagjai. Így ez a felirat azt jelzi, hogy a szobor a jaksa Manibhadrát ábrázolja. [4] John Boardman szerint a ruha szegélye a görög művészetből származik . John Boardman egy hasonló szoborról ír: "Nincsenek helyi előzményei, és leginkább a görög késő archaikus manierizmushoz hasonlít." Hasonló redők láthatók Bharhut Yavanban. [5]

• Parham Yaksha felirat paleográfiailag a Kr.e. 2. század közepére datálható. [6]

• Parham Yaksha (hátulnézet)

• Parham Yaksha és egy ruha hullámos redős mintájának részlete, [7] Kr.e. 150 körül . [nyolc]

Yaksha Manibhadra Padmavati Pavaitól

Yaksha Manibhadra Padmavati Pavaitól . A kép alatti felirat Manibhadra-imádók egy csoportját említi.

Mindkét szobor nagyobb, mint a valódi monumentális szobrok, amelyeket gyakran a Maurya vagy Shunga időszakra datálnak . A Parham Yaksha-t Ram Kinker Baij használta a Yaksha képének faragására , amely ma az Indiai Reserve Bank of India előtt áll Delhiben . [9]

Manibhadrát gyakran egy zsák pénzzel a kezében ábrázolták. 

A mitológiában

Manibhadra Kubera és felesége, Bhadra fia volt . Volt egy bátyja, Nalakuvara . A Rámájánában Manibhadra Ravanával harcolt , hogy megvédje Lankát , de kudarcot vallott. [10] A Mahábháratában Manibhadra Kuberával együtt a jaksák fejeként szerepel. Arjuna imádta őt. [11] A Bhagavatam a következő történetet meséli el a testvérekről. Egy nap Manibhadra és Nalakuvara a feleségükkel vagy apsarákkal játszottak a Gangesz folyóban . Részegek és meztelenek voltak. Amikor Narada bölcs isten elhaladt, hogy meglátogassa Vishnut, a nők betakarták magukat, de a meztelen testvérek túl részegek voltak ahhoz, hogy lássák a bölcset, és dicsekedni kezdtek magukkal. Narada le akarta tanítani a testvéreket, és megátkozta őket, hogy fákká váljanak, és csak Visnu avatárjának érintése által szabaduljanak meg. A Dvapara Yuga alatt Krsnát mozsárhoz kötözte édesanyja , Yashoda büntetésül, amiért sarat evett. [12] Krisna a habarccsal kúszott, de a habarcs beszorult két fa közé. Krishna isteni erejét felhasználva kitépte a fákat, megszabadítva Nalakuvarát és Manigrivát az átkától.

Egyéb legendák

Megemlítik, hogy egy másik ilyen nevű Shiva avatárja , akivé változott, amikor dühös lett és háborúra szólított fel. Manibhadra elpusztította Jalandhara hadseregét Virabhadrával , Shiva másik inkarnációjával együtt. [13] Lehetséges, hogy ugyanaz a Manibhadra lehet Shiva avatárja és a jaksák feje, de erre nincs megerősítés. Manibhadra a tengerjárók istene is, különösen azok a kereskedők, akik üzleti céllal, távoli vidékekre mennek tengerre.

A buddhizmusban

A Samyutta Nikaya-ban Manibhadra a magadhai Manimala Chaitya - ban lakik . A jaksha Manibhadra a Magasztos Manibhadra Dharanijában szerepel. [tizennégy]

A dzsainizmusban

A Suryaprajnyapti említi a Manibhadra Chairiya-t Mithilában . A jaksákat a Harivansha Purana ( Kr. u. 783 ) említi Jinasena , amely elindította a koncepciót. [15] Közülük a manibhadrai és purnabadrai yakshik, valamint a bahuputrikai jakshinik voltak a legnépszerűbbek. Manibhadra és Purnabadra jaksákat a jaksák főnökeiként említik, az északi Manibhadra és a déli Purnabadra.

A Manibhadra még mindig a dzsainok által imádott jaksa, különösen a Tapa Gachchha-val kapcsolatban állók. A következő három templom kapcsolódik Manibhadrához: Ujjain , Aglod ( Mehsanban ) és Magarwada (Banaskanthban ) . Manibhadra Yaksha (vagy Veera) egy népszerű félisten a gudzsaráti dzsainok körében. [16] Sokféle formát ölthet, beleértve az alaktalan sziklákat is, de a leggyakoribb ábrázolásban a sokfejű elefánttal, Airavatával látható . [17] [18]

Lásd még

• Yaksha
• Panchika
• Kubera

Jegyzetek

1. ↑ Yaksha kultusz és ikonográfia, Ram Nath Misra, Munshiram Manoharlal, 1981
2. ↑ Jelmezek és díszek a Gwalior Múzeum korai szobrában, Sulochana Ayyar, Mittal Publications, 1987. december 1., p. 29
3. ↑ Luders, Heinrich. Mathura feliratok . - 1961. -  179. o .
4. ↑ "Az ókori és kora középkori India története: A kőkorszaktól a 12. századig" Upinder Singh 365. o . Letöltve: 2022. március 17. Az eredetiből archiválva : 2022. március 17. (határozatlan)
5. ↑ Bharut Yavana (John Boardman, "A klasszikus művészet terjedése az ókorban", Princeton University Press, 1993, 112. o.)
6. ↑ Luders, Heinrich. Mathura feliratok . - 1961. -  179. o .
7. ↑ Boardman, John. A klasszikus művészet diffúziója az ókorban: [ eng. ] . - Princeton University Press, 1993. - P. 112. - ISBN 0691036802 .
8. ↑ i.e. 150-ben kelt az ábrán. 15-17., általános megjegyzések 26-27. o., Quintanilla, Sonya Rhie. A korai kőszobrászat története Mathurában: kb. i.e. 150-100  : [ angol ] ] . — BRILL, 2007. — ISBN 9789004155374 . Archiválva : 2022. március 17. a Wayback Machine -nél
9. ↑ Of Art, Central Banks és Philisztines, RBI History Project, http://www.rbi.org.in/History/Mis_Ane_OfArtCentralBankers.html Archiválva : 2009. január 16. a Wayback Machine -nél
10. ↑ Ramayana: King Rama's Way, William Buck, Barend A. Van Nooten, Shirley Triest, University of California Press, 2000. november 1., p. 32–33
11. ↑ Hinduizmus: Alphabetical Guide, Roshen Dalal, Penguin Books India, 2011. október 5., p. 240
12. ↑ Prabhupada, Ő Isteni Kegyelme AC Bhaktivedanta Swami.  Srimad-Bhagavatam, Tizedik ének : A Summum Bonum ]  / Isteni kegyelme AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Isteni kegyelmének tanítványai AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. - The Bhaktivedanta Book Trust, 1977.12.31. — ISBN 978-91-7149-643-0 . Archiválva : 2022. február 4. a Wayback Machine -nél
13. ↑ Hindu mitológia, védikus és puráni: III. rész. Az alsóbbrendű istenségek: VI. fejezet. Az Asurák . Letöltve: 2022. március 17. Az eredetiből archiválva : 2019. október 20. (határozatlan)
14. ↑ A MAGASZTOTT MANIBHADRA DHĀRANI Archiválva {{{2}}}. , Tibetiről fordította Erick Tsiknopoulos
15. ↑ "Szimbólumok, szertartások és gyakorlatok", Pramodaben Chitrabhanu
16. ↑ Yakshraj Shree Manibhadradev, Nandlal B Devluk, Arihant Prakashan, 1997
17. ↑ Kristi L. Wiley. A dzsainizmus A-tól Z-ig . - Madárijesztő sajtó, 2009. június 17. - 138. o. - ISBN 978-0-8108-6337-8 . Archiválva : 2022. március 19. a Wayback Machine -nél
18. ↑ Shah, UP (1982. szeptember–december). Kisebb dzsaina istenségek . A Keleti Intézet folyóirata . Keleti Intézet, Maharaja Sayajirao Baroda Egyetem. XXXII(1-2): 97-98. Archiválva az eredetiből, ekkor: 2022-03-17 . Letöltve: 2022-03-17 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )

Irodalom

• Mathew, Ammu. Manorama Mondd el, miért No.32. - Monorama Press, 2008. - ISBN 978-0-9750-4300-4 .
• Hopkins, Edward Washburn. epikus mitológia . - Strassburg KJ Trübner, 1915. - ISBN 0-8426-0560-6 .
• Sutherland, Gail Hinich. A démon álcái: a Yaksa fejlődése a hinduizmusban és a buddhizmusban. - SUNY Press, 1991. - ISBN 0-7914-0622-9 .