Dakini

Dakini
Mitológia indián
Padló női
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Dakini [1] ( Skt. डाकिनी , IAST : ḍākinī ; Tib. མཁའ་འགྲོ mkha' 'gro ; Mong. dagina ; Kínai Tanhmm毢vis Shavis és Tanhstrici空)

Ezek megvilágosodott energiák [2] , istennők. Mivel a tantrikus és más misztikus gyakorlatok mentén fejlődtek ki, amelyeket Kali istennő pártol, ezért a dakinik is dühös istenségek, akárcsak Kali istennő.

Ijesztő módon ábrázolják őket, ezért egyesek „démoni [3] ”, „sötét” lényekként érzékelik őket.

Funkciók

Hinduizmus

A hagyományos hindu mitológiában a dakinik női démoni lények, akik Kali istennő kíséretét alkotják . Ezek gonosz és ártalmas női szellemek, amelyek a csecsemők vérét isszák, őrületet küldenek az emberekre, elrontják az állatállományt és sok katasztrófát okoznak. Ashrapoknak (vérszívóknak) is nevezik őket, és a saiviták által tisztelt vérszomjas istennők különleges mitológiai hierarchiájának egyik láncszemét jelentik. Dakinis beavatott embereket a Dharma titkaiba . Meglehetősen csúnya formában ábrázolták őket, ami azzal járt, hogy erőszakosan elutasították a szamszárában való létezés meghosszabbítására irányuló emberi vágyat .

Vadzsrajána buddhizmus

A buddhista tantrikus iskolák tanításaiban a dakinik a jidam istenségek (Nairatmya , Kurukulla , Vajrayogini , Vadzsravarahi , Simhamukha stb . ) kísérői. Gyakran dühös vagy csúnya megjelenésük ellenére a nőiség megtestesítőinek tekintik őket, és az ébredésre törekvők védelmezőjeként és a magasabb tudás hordozójaként tisztelik őket. A tantrikus buddhizmus három gyökerének egyike is, vagyis a Vadzsrajána gyakorló számára menedéktárgyként működnek. A vadzsrajána irodalom sok legendát tartalmaz arról, hogy a dakinik hogyan avatták be a buddhista jógikat korábban ismeretlen tanításokba.

Tibet népi vallási kultuszában a dakinit a buddhista előtti panteon istennőivel azonosítják; például Ladakhban még mindig az a szokás, hogy 500 000 dakinit hívnak meg az esküvőre, akik a legenda szerint boldogságot hoznak az ifjú házasoknak. Általában a dakiniket gyönyörű meztelen nőkként vagy csúnya öregasszonyokként, valamint állatfejű nőkként ábrázolják. A dakini tulajdonságai a khatvanga rúd , a digug és a kapala . Koronát és koponya nyakláncot viselnek, testüket pedig számtalan emberi csontból készült nyaklánc borítja.

A legendák fő típusai, amelyekben a dakinik megjelennek, azok a történetek, amelyek arról szólnak, hogyan jelennek meg a dakinik egy meditáló remete számára, és feltárják számára a spirituális gyakorlatok lényegét. Így például Naro- dakinit Naropa mahasiddhához kötik , aki spirituális tudást kapott tőle, és létrehozta a tiszteletének rituáléját - „Sadhanu Naro Khechari”. Úgy gondolják, hogy azok a hívők, akik sikeresen gyakorolják és éneklik invokációit és mantráit, megelőzhetik a háborút, a betegségeket, a katasztrófákat és az éhínséget, és képesek legyőzni mindenféle ellenséges erőt.

A világi élet elhagyása után Naropa beavatást kapott Buddhasarana apátjától, majd elutazott Nalandába , egy hatalmas kolostori egyetemre Biharban, ahol a Cittamatra és a Madhyamika filozófiát tanulta. Idővel prominens tudós pozícióba emelkedett Nalandában, és végül egyike lett ennek az intézménynek a négy kapujának négy „őrzőjének”. Abban az időben Abhayakirti (Skt. Abhayakīrti, szó szerint "A félelemtelenség dicsősége") néven ismerték.

És abban a pillanatban a dakini áldása révén Naropa ihletet kapott, hogy elhagyja a kolostort. Egyszer, amikor egy könyvet olvasott, egy árnyék vetődött elé, és Naropa felnézett egy aljas öregasszonyt látott maga előtt. Amikor a boszorkány megkérdezte, mit olvas, azt válaszolta, hogy szútrát és tantrát olvas. Az öregasszony ezután megkérdezte, hogy megértette-e a szöveg valódi jelentését, mire Naropa azt válaszolta: "Értem a szavakat és a jelentést." Ez a válasz feldühítette a boszorkányt, és az ingerültség mellett hazugsággal vádolta meg. Naropa, aki kénytelen volt elismerni e vád igazságosságát, ugyanabban a pillanatban rájött, hogy ez a nő egy dakini. Aztán Naropa megkérdezte tőle, hogy ki tudja az igazi jelentést, és ő azt válaszolta, hogy ezt csak a testvére, Tilopa tudja , és ő lesz az, aki Naropa gurujává válik. Ahogy eltűnt a levegőben, Naropa rájött, hogy nincs más választása, mint elhagyni Nalandát, és megkeresni Tilopát, akinek irányítása alatt később minden magasabb rendű és hétköznapi felismerést elért.

Dakini nők

A vadzsrajána tantrikus gyakorlatában a dakinit láma nőnek nevezhetjük, aki születéskor a dakini jegyeit viseli, mind a szerzetességben, mind a világban. Minden ilyen nőt a dakini földi megtestesülésének tekintenek. A 20. század elején a mongol Bogdo kán hitvesét , khatun Dondogdulamot dakininak nyilvánították .

A dakininek van egy szimbolikus nyelve is, a Tertonok által felfedezett gyakorlatok korábban elrejtett szövegei közül sok ebben van megírva.

A szó modern használata

Ma a dakinik olyan nők, akik olyan tantrikus gyakorlatokat tanítanak a férfiaknak, mint a száraz orgazmus és a multi-orgazmus. Arra tanítják a férfiakat, hogy meditáción és légzési gyakorlatokon keresztül kezeljék izgalmukat és ejakulációjukat .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ A szó jelentése homályos, ami arra utal, hogy a di, "fly" tőből származik, a kifejezést gyakran "égtáncosok"-nak fordítják.
  2. ↑ Kik a dakinik. . Letöltve: 2019. július 29. Az eredetiből archiválva : 2019. július 29.
  3. ↑ Miért okoznak félelmet az istenségek ? Letöltve: 2019. július 29. Az eredetiből archiválva : 2019. július 29.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban