Lenin, Vlagyimir Iljics

Egy másik változat szerint az Iskra szerkesztőbizottságának megválasztása [1. jegyzet] volt az oka a szétválásnak . A vitás kérdések két egyenlő részre osztották a hatfős szerkesztőbizottságot, döntés nem született. Lenin már jóval a kongresszus előtt megpróbálta megoldani a problémát azzal, hogy L. D. Trockijt javasolta a szerkesztőbizottságnak hetedik tagként bemutatni; de az Axelrod és Zasulich által is támogatott javaslatot Plehanov határozottan elutasította [61] . A kongresszusnak abban az időben, amikor már Lenin hívei voltak többségben, egy Plehanovból, Martovból és Leninből álló szerkesztőbizottságot ajánlottak fel. „Iszkra politikai vezetője – vallja Trockij – Lenin volt. Martov volt az újság fő újságírói ereje” [62] . Mindazonáltal a tisztelt és tisztelt „öregek” eltávolítása a szerkesztőségből, bár nem jól működött, mind Martov, mind maga Trockij számára indokolatlan kegyetlenségnek tűnt [63] .

A kongresszus után világossá vált, hogy a kongresszusi kisebbség mögött a párt tagjainak többségének támogatása áll. A kongresszus többsége nyomtatott orgánum nélkül maradt, ami megakadályozta, hogy ne csak nézeteit terjeszthesse, hanem az ellenfelek éles bírálatára is válaszoljon, és csak 1904 decemberében hozták létre a Vperjod című újságot , amely rövid időre a leninisták nyomtatott orgánuma lett. .

A pártban kialakult helyzet arra késztette Lenint a Központi Bizottsághoz (1903 novemberében) és a Párttanácshoz intézett leveleiben [2. jegyzet] (1904 januárjában), hogy ragaszkodjon a pártkongresszus összehívásához [64] . Az ellenzék támogatását nem találva végül a bolsevik frakció kezdeményezte [64] . Lenin 1905-ig nem használta a "bolsevikok" és a "mensevikek" kifejezéseket. Például P. Struve 1904. novemberi " Felszabadulás " 57. számából idézve a "bolsevikokat" és a "mensevistákat" és magától a "kisebbséget" idézi. A "bolsevikok" kifejezést 1904 decemberében használták a "Levél elvtársaknak (a párttöbbség szervének kilépéséhez)" és a "mensevikek" kifejezést - az "Előre" újság 1904. december 22-i első számában. . Minden szervezet meghívást kapott az RSDLP Harmadik Kongresszusára , amely 1905. április 12-én nyílt meg Londonban , de a mensevikek megtagadták a részvételt, törvénytelennek nyilvánították a kongresszust, és összehívták a saját konferenciájukat Genfben [65] – ezzel megszakadt az RSDLP. párt így hivatalossá vált.

Az első orosz forradalom (1905-1907)

Már 1904 végén, az erősödő sztrájkmozgalom hátterében, a „többségi” és a „kisebbségi” frakció között a szervezetiek mellett politikai kérdésekben is feltárultak nézeteltérések [65] .

Az 1905-1907-es forradalom külföldön, Svájcban találta Lenint.

Az RSDLP harmadik kongresszusán, amelyet 1905 áprilisában Londonban tartottak, Lenin hangsúlyozta, hogy a folyamatban lévő forradalom fő feladata az, hogy véget vessen az oroszországi autokráciának és a jobbágyság maradványainak.

Az első adandó alkalommal, 1905. november elején Lenin illegálisan, hamis néven érkezett Szentpétervárra, és a kongresszus által megválasztott bolsevikok központi és szentpétervári bizottságának munkáját vezette; nagy figyelmet fordított az „ Új Élet ” újság vezetésére. Lenin vezetése alatt a párt fegyveres felkelést készített elő. Ezzel egy időben Lenin megírta „ A szociáldemokrácia két taktikája a demokratikus forradalomban ” című könyvét, amelyben rámutat a proletariátus hegemóniájára és a fegyveres felkelésre. A parasztság megnyeréséért folytatott küzdelemben (amelyet a szocialista forradalmárokkal folytatott aktívan ) Lenin megírta A vidéki szegények felé című röpiratot. 1905 decemberében Tammerforsban tartották az RSDLP I. Konferenciáját , ahol V. I. Lenin és I. V. Sztálin , akik 1903 óta ismerték egymást levelezésből, találkozott először [66] .

1906 tavaszán Lenin Finnországba költözött . Krupskajával és édesanyjával élt Kuokkalán ( Repino (Szentpétervár) ) Emil Edward Engeström Vaas-villájában , néha Helsingforsban is megállt . 1906. április végén, mielőtt a stockholmi pártkongresszusra ment volna Weber vezetéknéven, két hétig Helsingforsban tartózkodott a Vuorimiehenkatu 35. szám alatti ház földszinti bérelt lakásában, majd két hónappal később több alkalommal is. hét Seyvästben (Ozerki falu, Kuokkalától nyugatra) Knipovichi mellett [67] . 1907 decemberében (legkésőbb 14-én) Lenin gőzhajóval Stockholmba érkezett [68] .

Lenin szerint a decemberi fegyveres felkelés leverése ellenére a bolsevikok minden forradalmi lehetőséget kihasználtak, elsőként léptek a felkelés útjára, és utoljára hagyták el azt, amikor ez az út lehetetlenné vált [69] .

Szerep a 20. század eleji forradalmi terrorban

Lenin már 1901-ben ezt írta: „Elvileg soha nem mondtunk le és nem is mondhatunk le a terrorról. Ez az egyik olyan katonai akció, amely a csata egy bizonyos pillanatában, a csapatok bizonyos állapota mellett és bizonyos feltételek mellett igen alkalmas, sőt szükséges is lehet .

Az 1905-1907-es oroszországi forradalom éveiben a forradalmi terrorizmus csúcspontja volt, az országot erőszakhullám söpörte végig: politikai és bűnözői gyilkosságok, rablások, kisajátítások és zsarolások. A szélsőséges forradalmi tevékenységben a Harci Szervezetük tevékenységéről "híres" Szocialista-Forradalmi Párttal folytatott versengés összefüggésében némi habozás után (a kérdésről alkotott elképzelése az aktuális helyzettől függően sokszor változott) Lenin bolsevik vezető. kialakította álláspontját a terrorral szemben. Ahogy Anna Geifman történész , a forradalmi terrorizmus problémájának kutatója megjegyzi, Lenin terrorizmus elleni, 1905 előtt megfogalmazott, a szocialista-forradalmárok ellen irányuló tiltakozása szöges ellentmondásban van Lenin gyakorlati politikájával, amelyet az oroszok kezdete után alakított ki. forradalom "a napi új feladatok tükrében" pártjai érdekében [71] . Lenin „a legradikálisabb eszközöket és intézkedéseket, mint a legcélravezetőbbet” szorgalmazta, amihez a bolsevik vezető javasolta „a forradalmi hadsereg különítményeinek létrehozását... minden méretű, két-három fővel kezdődően, [akiknek] fel kell fegyverkezniük magukat. amit csak tudnak (fegyver, revolver, bomba, kés, réz csülök, bot, kerozinos rongy gyújtogatáshoz...)”, és arra a következtetésre jut, hogy ezek a bolsevik különítmények lényegében nem különböztek a terrorista „harci brigádoktól” a harcos szociálforradalmárok.

Lenin a megváltozott körülmények között már készen állt arra, hogy a szocialista-forradalmároknál is messzebbre menjen, sőt Marx tudományos tanításaival is egyértelmű ellentmondásba ment, hogy elősegítse támogatói terrorista tevékenységét, azzal érvelve, hogy a harcoló különítményeknek minden lehetőséget az aktív munkára, nem halasztják akcióikat egy általános felkelés kezdetéig.

Geifman szerint Lenin lényegében terrorcselekmények előkészítését rendelte el, amit korábban ő maga is elítélt, híveit városi és más kormánytisztviselők megtámadására buzdítva, 1905 őszén pedig nyíltan felszólított rendőrök és csendőrök, feketeszázasok, ill. Kozákok, hogy felrobbantsák a rendőrőrsöket, leöntsék a katonákat forrásban lévő vízzel, a rendőröket pedig kénsavval [71] .

Később Lenin, aki elégedetlen volt pártja terrorista tevékenységének elégtelen szintjével, véleménye szerint panaszt tett a szentpétervári bizottságnál:

Elborzad, istenem, szörnyülködök, amikor látom, hogy [a forradalmárok] több mint fél éve beszélnek bombákról, és egyetlenegyet sem csináltak [72] .

Az azonnali terrorakcióra törekvő Leninnek még a terror módszereit is meg kellett védenie szociáldemokrata társaival szemben:

Amikor látom, hogy a szociáldemokraták büszkén és önelégülten kijelentik: „Nem vagyunk anarchisták, nem vagyunk tolvajok, nem vagyunk rablók, ezen felül állunk, elutasítjuk a gerillaharcot”, akkor megkérdezem magamtól: vajon értik-e ezek az emberek, amit mondanak. ? [73]

Amint Lenin egyik legközelebbi munkatársa tanúskodik, Jelena Sztaszova , a bolsevikok vezetője, miután megfogalmazta új taktikáját, ragaszkodni kezdett annak azonnali végrehajtásához, és „a terror lelkes támogatójává” vált [71] . A bolsevikok, akiknek vezetője Lenin 1906. október 25-én írt, ebben az időszakban leginkább a terror miatt aggódtak, azt írták, hogy a bolsevikok egyáltalán nem tiltakoznak a politikai merényletek ellen, csak az egyéni terrort szabad tömegmozgalmakkal kombinálni [74] .

A szociáldemokrata szervezetek mindegyikében a forradalom nevében elkövetett politikai merényletekre szakosodott személyek mellett fegyveres rablással, zsarolással, illetve magán- és állami tulajdon elkobzásával foglalkoztak. Hivatalosan a szociáldemokrata szervezetek vezetői soha nem ösztönözték az ilyen akciókat, kivéve a bolsevikokat, akiknek vezetője Lenin nyilvánosan a rablást a forradalmi harc elfogadható eszközének nyilvánította. A bolsevikok voltak az egyetlen szociáldemokrata szervezet Oroszországban, amely szervezetten és szisztematikusan folyamodott kisajátításokhoz (az úgynevezett "vizsgákhoz") [75] .

Lenin nem korlátozódott jelszavakra vagy egyszerűen a bolsevikok harci tevékenységben való részvételének elismerésére. Már 1905 októberében bejelentette a közpénzek elkobzásának szükségességét [76] , és hamarosan a gyakorlatban is „exekhez” kezdett folyamodni. Két akkori legközelebbi munkatársával, Alekszandr Bogdanovval és Leonyid Krasinnal együtt titokban az RSDLP Központi Bizottságán belül (amelyet a mensevikek uraltak) egy kis csoportot szervezett, amely „ Bolsevik Központ ” néven vált ismertté, kifejezetten azzal a céllal, hogy neveljen. pénzt a lenini frakciónak [77] . A gyakorlatban ez azt jelentette, hogy a "Bolsevik Központ" a párton belüli földalatti szerv volt, amely a kisajátításokat és a zsarolás különféle formáit szervezte és ellenőrizte [75] .

A bolsevik fegyveresek akciói nem maradtak észrevétlenül az RSDLP vezetése előtt. Martov azt javasolta, hogy a bolsevikokat illegális kisajátításaik miatt zárják ki a pártból. Plehanov a „bolsevik bakuninizmus” elleni harcra szólított fel, a párt számos tagja „Lenint és Társát” közönséges szélhámosnak tartotta, Fjodor Dan pedig bűnözők társaságának nevezte az RSDLP Központi Bizottságának bolsevik tagjait [75] . Lenin fő célja az volt, hogy pénz segítségével megerősítse támogatói pozícióját az RSDLP-n belül, és bizonyos embereket, sőt egész szervezeteket a „bolsevik központtól” [75] való anyagi függőségbe hozzon . A mensevik frakció vezetői megértették, hogy Lenin hatalmas kisajátított összegekkel működik, támogatva a bolsevikok által ellenőrzött szentpétervári és moszkvai bizottságot, előbbinek havi ezer, utóbbinak ötszáz rubelt adva [32] . Ugyanakkor a bolsevik rablásokból származó bevétel viszonylag kis része a pártkasszába került, és a mensevikek felháborodtak, hogy nem tudták rákényszeríteni a „Bolsevik Központot”, hogy osztozzon az RSDLP Központi Bizottságával [75]. . Az RSDLP ötödik kongresszusa (1907. május) lehetőséget adott a mensevikeknek, hogy hevesen kritizálják a bolsevikokat „bandita gyakorlataik” miatt. A kongresszuson elhatározták, hogy véget vetnek a szociáldemokraták terrorista tevékenységekben és kisajátításokban való minden részvételének. Martov felhívásai a forradalmi tudat tisztaságának újjáélesztésére nem tettek hatást Leninre, a bolsevik vezér leplezetlen iróniával hallgatta őket, és a pénzügyi jelentés felolvasása közben, amikor a szónok egy névtelen jótevőtől kapott nagy adományt, X. Lenin gúnyosan megjegyezte: „Nem X-től, hanem extől”[78] .

1906 végén, még akkor is, amikor a forradalmi szélsőségesség hulláma már majdnem alábbhagyott, Lenin bolsevik vezető 1906. október 25-i levelében azzal érvelt, hogy a bolsevikok semmiképpen sem ellenezték a politikai merényleteket [74] . Lenin – mutat rá Anna Geifman történész – kész volt ismét megváltoztatni elméleti alapelveit, amit 1906 decemberében meg is tett: a petrográdi bolsevikok kérésére a párt hivatalos álláspontjáról a terror kérdésében Lenin saját véleményét fejezte ki. : "Ebben a történelmi pillanatban a terrorcselekmények megengedettek." Lenin egyetlen feltétele az volt, hogy a közvélemény szemében a terrortámadások kezdeményezése ne a párttól, hanem annak egyes tagjaitól vagy kis oroszországi bolsevik csoportoktól származzon. Lenin azt is hozzátette, reméli, hogy az egész Központi Bizottságot meg tudja győzni álláspontja célszerűségéről .

A bolsevikok hatalomra jutását követően nagyszámú terrorista maradt Oroszországban, és részt vettek a „ vörös terror ” politikájában [74] . A szovjet állam számos alapítója és meghatározó alakja, akik korábban is részt vettek szélsőséges akciókban, 1917 után módosított formában folytatta tevékenységét [79] .

Második emigráció (1908 - 1917 április)

1908. január elején Lenin visszatért Genfbe. Az 1905-1907-es forradalom leverése nem kényszerítette kézletételre, elkerülhetetlennek tartotta a forradalmi fellendülés megismétlődését. „A megtört hadseregek jól tanulnak” [80] – írta később Lenin erről az időszakról.

1908 végén Lenin, Krupszkaja Zinovjevvel és Kamenyevvel együtt Párizsba költözött . Lenin 1912 júniusáig élt itt [81] . Itt zajlik az első találkozása Inessa Armanddal .

Harcolt az otzovisták és ultimatisták  – a radikális bolsevikok – ellen, akik ellenezték az Állami Duma munkájában való részvételt. 1909-ben publikálta fő filozófiai munkáját , a Materialism and Empirio-Criticism címet . A mű azután íródott, hogy Lenin rájött, hogy a machizmus és az empirio -kritika mennyire elterjedt a szociáldemokraták körében . A Proletár újság kibővített szerkesztőbizottságának ülésén 1909 júniusában a bolsevikok elszakadtak az otzovistáktól, ultimatistáktól és machistáktól.

1910 telén az RSDLP Központi Bizottságának párizsi plénumán Lenin és hívei súlyos vereséget szenvedtek: bezárták a félhivatalos "Bolsevik Központot", a Lenin irányítása alatt álló Proletárt pedig bezárták. . Létrehozták az Orosz Kollégiumot, amelyre a Központi Bizottság nevében átruházták a vezetést Oroszország területén, Lenin csoportja elvesztette az irányítást a „ Schmit-örökségből ” kapott pénz felett [82] .

1911 tavaszán Párizs külvárosában, Longjumeau- ban bolsevik pártiskolát hozott létre, és ott tartott előadásokat. 1912 januárjában bolsevik pártkonferenciát szervezett Prágában , amelyen szakítást hirdettek a mensevik likvidátorokkal .

1910 decemberétől 1912 áprilisáig a bolsevikok Szentpéterváron adták ki a Zvezda jogi újságot , amely először hetente, majd hetente háromszor jelent meg. 1912. május 5-én jelent meg Szentpéterváron a Pravda című bolsevik napilap első száma . Az újság szerkesztésével (Sztálin volt a főszerkesztő) rendkívül elégedetlen Lenin L. B. Kamenjevet Szentpétervárra küldte. Szinte naponta írt cikkeket a Pravdába, küldött leveleket, amelyekben utasításokat, tanácsokat adott, szerkesztési hibákat javított ki. 2 éven keresztül mintegy 270 lenini cikk és feljegyzés jelent meg a Pravdában. A száműzetésben is Lenin vezette a bolsevikok tevékenységét a IV. Állami Dumában , az RSDLP képviselője volt a II. Internacionáléban , cikkeket írt párt- és nemzeti kérdésekről, és filozófiát tanult.

Az első világháború kitörésekor Lenin Ausztria-Magyarország területén , a galíciai Poronin városában élt , ahová 1912 végén érkezett. Lenint az orosz kormány javára való kémkedés gyanúja miatt letartóztatták az osztrák csendőrök. Szabadulásához V. Adler osztrák parlament szocialista képviselőjének segítségére volt szükség . 1914. augusztus 6-án Lenint kiengedték a börtönből.

17 Svájcban töltött nap után Lenin részt vett a bolsevik emigránsok egy csoportjának találkozóján, ahol kihirdette a háborúról szóló téziseit. Véleménye szerint a háború kirobbanása imperialista, mindkét oldalon igazságtalan volt, idegen a hadviselő államok dolgozó népének érdekeitől [83] . S. Yu. Bagotsky emlékiratai szerint Lenin , miután tájékoztatást kapott arról, hogy a német szociáldemokraták egyhangúlag megszavazták a német kormány katonai költségvetését, kijelentette, hogy megszűnt szociáldemokrata lenni, és kommunistává vált [84 ] .

A zimmerwaldi (1915) és kienthali (1916) nemzetközi konferenciákon Lenin a stuttgarti kongresszus határozatának és a II. Internacionálé Bázeli Kiáltványának megfelelően megvédte tézisét az imperialista háború polgárháborúvá alakításának szükségességéről. és a "forradalmi defetizmus " jelszavával beszélt : ugyanaz a vereségvágy egy imperialista háborúban  , mind saját országuk, mind ellenfele számára, mivel a burzsoá hatalom összeomlása forradalmi helyzetet teremt, és lehetőséget nyit a munkások számára, hogy megvédjék érdekeiket, nem pedig elnyomóik érdekeit, és igazságosabb társadalmi rendet teremtsenek. saját országukban és az ellenséges országban [83] [85] . S. V. Volkov hadtörténész úgy vélte, hogy Lenin helyzete az első világháborúban saját országával kapcsolatban a legpontosabban „ árulásként ” jellemezhető [86] .

1916 februárjában Lenin Bernből Zürichbe költözött . Itt fejezte be "Az imperializmus mint a kapitalizmus legmagasabb foka" című munkáját (népszerű esszé), aktívan együttműködött a svájci szociáldemokratákkal (köztük a baloldali radikális Fritz Plattennel ), részt vett pártgyűléseiken. Itt értesült az újságokból az oroszországi februári forradalomról .

Lenin nem számított forradalomra 1917-ben. Ismerjük 1917 januárjában Svájcban tett nyilvános kijelentését, miszerint nem várja, hogy megélje a közelgő forradalmat, hanem azt, hogy a fiatalok meglátják [87] . Lenin, aki ismerte a fővárosi földalatti forradalmi erők gyengeségét, a hamarosan lezajlott forradalmat "az angol-francia imperialisták összeesküvésének" [88] eredményének tekintette .

1917 áprilisában a német hatóságok Fritz Platten segítségével lehetővé tették, hogy Lenin 35 párttársával együtt vonaton utazzon Svájcból Németországon keresztül. E. Ludendorff tábornok azzal érvelt, hogy Lenin Oroszországnak történő átadása katonai szempontból célszerű [89] . Lenin társai között voltak Krupszkaja N.K., Zinovjev G.E., Lilina Z.I. , Armand I.F., Sokolnikov G.Ya. , Radek K.B. és mások [90] . Április 8-án a stockholmi német hírszerzés egyik vezetője táviratban közölte a berlini külügyminisztériummal: „Lenin oroszországi érkezése sikeres. Pontosan úgy működik, ahogy szeretnénk” [91] [92] [93] .

1917. április közepén P. A. Aleksandrov , a Rendkívüli Nyomozó Bizottság nyomozója büntetőeljárást indított Lenin és a bolsevikok ellen. 1917. október végére a nyomozás a végéhez közeledett; Lenint a tervek szerint „az 51. [részesedés és felbujtás], a 100. [a kormányforma megváltoztatására vagy Oroszország bármely részének Oroszországtól való elutasítására irányuló erőszakos kísérlet] és 1. 108. az ellenség segítése katonai vagy más ellenséges cselekményekben v. Oroszország] Az Orosz Birodalom Btk . De a bolsevikok elleni per az októberi forradalom miatt soha nem fejeződött be .

1917. április-június. "Április tézisek"

További részletekért lásd: Küzdelem Lenin „április tézisei” körül.

1917. április 3.  (16.) Lenin megérkezik Oroszországba. A petrográdi szovjet , amelynek többsége mensevik és szocialista forradalmár volt, ünnepélyes fogadást szervezett számára. Lenin találkozójára és az azt követő felvonulásra Petrográd utcáin a bolsevikok szerint 7000 katonát mozgósítottak "a vonal mentén" [89] :571 .

Leninnel személyesen találkozott a petrográdi szovjet mensevik N. S. Chkheidze végrehajtó bizottságának elnöke , aki a szovjet nevében reményét fejezte ki "minden demokrácia összegyűjtésében". Lenin azonban kedvezőnek értékelte az oroszországi politikai helyzetet a proletár-világforradalom kezdete szempontjából [94] , érkezése utáni legelső beszéde a Finn pályaudvaron "szociális forradalomra" való felhívással végződött, és még a körökben is zavart keltett. Lenin hívei [89] :566 . A finn pályaudvaron díszőrként szolgáló 2. balti legénység matrózai másnap felháborodásukat és sajnálatukat fejezték ki amiatt, hogy nem közölték velük időben azt az útvonalat, amelyen Lenin visszatért Oroszországba, és azt állították, hogy „Le, vissza abba az országba, amelyen keresztül hozzánk jöttél” felkiáltással üdvözölte Lenint. A Volyn-ezred katonái és a helsingforsi tengerészek felvetették Lenin letartóztatásának kérdését, a tengerészek felháborodása Oroszország finn kikötőjében még abban is kifejezésre jutott, hogy bolsevik agitátorokat dobtak a tengerbe. A Lenin oroszországi útjáról kapott információk alapján a moszkvai ezred katonái úgy döntöttek, hogy megsemmisítik a Pravda című bolsevik újság szerkesztőségét [89] :572 .

Másnap, április 4-én Lenin egy jelentéssel fordult a bolsevikokhoz, amelynek kivonata csak április 7-én jelent meg a Pravdában [95] , amikor Lenin és Zinovjev csatlakozott a Pravda szerkesztőbizottságához, mivel V. M. Molotov szerint a A vezető új elképzelései még a közeli munkatársak számára is túl radikálisnak tűntek [96] [97] . Ezek voltak a híres "április tézisek" [98] . Lenin ebben a jelentésében élesen szembehelyezkedett az Oroszországban általában a szociáldemokrácia és különösen a bolsevikok körében uralkodó érzelmekkel, amelyek a polgári-demokratikus forradalom kiterjesztésének, az Ideiglenes Kormány támogatásának és a forradalmárok védelmének gondolatába torkolltak. haza a háborúban, amely az autokrácia bukásával megváltoztatta jellegét. Lenin meghirdette a jelszavakat: „Nincs támogatás az Ideiglenes Kormánynak” és „Minden hatalom a szovjeteknek”; irányt hirdetett a polgári forradalom proletárrá fejlesztése felé, célul tűzve ki a burzsoázia megdöntését, a hatalom átadását a szovjeteknek és a proletariátusnak, majd a hadsereg, a rendőrség és a bürokrácia felszámolását. Végül kiterjedt háborúellenes propagandát követelt, mivel szerinte az Ideiglenes Kormány háborúja továbbra is imperialista és „ragadozó” jellegű volt.

1917 márciusában egészen Lenin száműzetésből való megérkezéséig a mérsékelt hangulatok uralták az RSDLP-t (b). Sztálin még márciusban kijelentette, hogy "az egyesülés [a mensevikekkel] lehetséges a Zimmerwald-Kienthal vonal mentén". Április 6-án a Központi Bizottság elutasító határozatot hozott a Tézisekkel kapcsolatban, és a Pravda szerkesztősége kezdetben megtagadta azok közzétételét, állítólag mechanikai hiba miatt. Április 7-én a "Tézisek" mindazonáltal megjelent L. B. Kamenyev kommentárjával, amelyben azt mondta, hogy "Lenin terve" "elfogadhatatlan".

Ennek ellenére szó szerint három héten belül Leninnek sikerült elérnie, hogy pártja elfogadja a Téziseket. IV. Sztálin az elsők között jelentette ki támogatásukat (április 11.). L. D. Trockij szavaival élve: „a pártot Lenin nem kevésbé érte, mint a februári puccs... nem volt vita, mindenki el volt döbbenve, senki sem akarta kitenni magát ennek az eszeveszett vezetőnek az ütéseinek”. Az 1917. áprilisi pártkonferencia (április 22–29.), amely végül elfogadta a Téziseket, véget vetett a bolsevikok tétovázásának.

Sukhanov N. N. leírta személyes benyomását az "Absztraktokról" :

... Általában meglehetősen monoton és viszkózus volt. De számomra nagyon kíváncsian időnként átsiklottak a bolsevik "hétköznapok" jellegzetes érintései, a bolsevik pártmunka sajátos módszerei. És teljesen világosan kiderült, hogy minden bolsevik munkát a külföldi szellemi központ vaskerete tartott össze, amely nélkül a pártmunkások teljesen tehetetlennek éreznék magukat, amire büszkék is voltak, amire a legjobbak. a Szent Grál odaadó szolgáinak érezték magukat, mint a lovagok... És maga a rend megdicsőült nagymestere is feltámadt válaszul. Nem felejtem el ezt a mennydörgő beszédet, amely nemcsak engem, véletlenül eltévedt eretneket sokkolt és lepett meg, hanem minden hívőt is. Megerősítem, hogy senki sem számított ilyesmire. Úgy tűnt, hogy minden elem felemelkedett odújából, és a teljes pusztítás szelleme, nem ismerve akadályokat, kételyeket, emberi nehézségeket, emberi számításokat, átrohan a Kshesinskaya csarnokon az elvarázsolt diákok feje fölött...

Lenin után, úgy tűnik, senki sem szólalt meg. Mindenesetre senki nem ellenkezett, nem vitatkozott, és nem is támadt vita a feljelentésről... Kimentem az utcára. Olyan érzés volt, mintha azon az éjszakán csapkodva vertek volna fejbe ...

1917 áprilisától júliusig Lenin több mint 170 cikket, röpiratot, határozattervezetet írt a bolsevik konferenciák és a Párt Központi Bizottsága számára, valamint felhívásokat írt.

A mensevik Rabocsaja Gazeta a „balszárnyról jövő veszély” megjelenéseként értékelte Lenin érkezését – reagált a Rech című újság – P. N. Miljukov külügyminiszter hivatalos munkája  – az orosz forradalom történésze, S. P. Melgunov szerint. pozitív módon Lenin érkezésével kapcsolatban, és hogy most már nemcsak Plehanov fog harcolni a szocialista pártok eszméiért [89] :566 .

1917 június - október

1917. június 3. és június 24. között Petrográdban tartották a Munkás- és Katonaküldöttek Szovjeteinek első Összoroszországi Kongresszusát , amelyen Lenin felszólalt. Június 4-i beszédében kijelentette, hogy ebben a pillanatban véleménye szerint a szovjetek békésen megszerezhetik az ország minden hatalmát, és felhasználhatják a forradalom főbb kérdéseinek megoldására: békét, kenyeret, földet adhatnak a dolgozó népnek. és leküzdeni a gazdasági pusztítást. Lenin azt is állította, hogy a bolsevikok készek azonnal átvenni a hatalmat az országban [99] .

Egy hónappal később a petrográdi bolsevikok 1917. július 3–4-én kormányellenes tüntetésekbe keveredtek, a hatalom átadása a szovjetekre és a Németországgal való béketárgyalások jelszavai alatt. A bolsevikok által vezetett fegyveres tüntetés összetűzéssé fajult, többek között az Ideiglenes Kormányhoz hű csapatokkal. A bolsevikokat azzal vádolták, hogy "fegyveres felkelést szerveztek az államhatalom ellen" (a későbbiekben a bolsevik vezetés tagadta, hogy részt vett volna ezen események előkészítésében). Emellett nyilvánosságra kerültek az elhárítás által szolgáltatott anyagok a bolsevikok Németországgal való kapcsolatairól (lásd A bolsevikok németországi finanszírozásának kérdése ) [100] [101] .

Július 7-én az Ideiglenes Kormány elrendelte Lenin és számos prominens bolsevik letartóztatását hazaárulás és fegyveres felkelés megszervezésének vádjával. Lenin ismét a föld alá került. Petrográdban 17 titkos lakást kellett lecserélnie, majd augusztus 8-ig Zinovjevvel együtt elbújt Petrográdtól nem messze - egy kunyhóban a Razliv -tónál . Augusztusban a H2-293 -as gőzmozdonyon a Finn Nagyhercegség területére menekült , ahol október elejéig Jalkalában , Helsingforsban és Viborgban élt . A Lenin-ügyben folytatott nyomozást hamarosan bizonyítékok hiányában megszüntették.

A Finnországban tartózkodó Lenin nem tudott részt venni az RSDLP VI. Kongresszusán (b) , amelyet 1917 augusztusában félig legálisan tartottak Petrográdban. A kongresszus jóváhagyta azt a döntést, hogy Lenin nem jelent meg az Ideiglenes Kormány bíróságán, és távollétében megválasztotta annak tiszteletbeli elnökévé. Ebben az időszakban Lenin megírta egyik alapvető művét - az "Állam és forradalom" című könyvet.

Augusztus 10-én a finn diéta egyik tagja, Karl Viik kíséretében Lenin a malmi állomásról Helsingforsba költözött. Itt lakik Gustav Rovio finn szociáldemokrata lakásában (Hagnesskaya tér, 1 nm. 22), majd A. Usenius finn munkások (Fradrikinkatu u. 64) és B. Vlumkvist (Telenkatu u.) lakásában. , 46) . A kapcsolat G. Rovión, Kössi Ahmalu írón keresztül megy , aki postásként dolgozott a vasútnál. D., a 293-as számú gőzmozdony vezetője Hugo Yalava , N. K. Krupskaya , M. I. Uljanov , A. V. Shotman . A sestrorecki munkás, Agafya Atamanova bizonyítványa szerint N. K. Krupskaya kétszer jön Leninhez. Szeptember második felében Lenin Viborgba költözött (a Tyuyo (Trud) finn munkáslap főszerkesztőjének, Evert Huttunennek a lakása ( Vilkkeenkatu u. 17. - a 2000-es években Turgenyev utca 8. ), majd Juho Latukki újságírónál telepedett le Vyborg mellett (Talikkala dolgozó faluban, az Aleksanterinkatu utca egyik házban - ma Vyborg, Rubezhnaya u . 15.) Október 7-én Lenin Eino Rakhja kíséretében elhagyta Vyborgot, hogy Petrográdba költözzön. elővárosi vonattal utazott Raivolába, majd Lenin a 293-as mozdonyfülkébe Hugo Yalava mérnökhöz. Udelnaja állomáson szálltunk le, gyalogosan a Szerdobolszkaja 1/92 négyzetméter 20-ig M. V. Fofanováig, ahonnan Lenin Szmolnijba indult október 25-én éjszaka [102] .

1917. októberi forradalom

1917. október 7-én Lenin illegálisan érkezett a petrográdi Viborgból. 1917. október 24-én, 18 óra után Lenin elhagyta Margarita Fofanova biztonságos házát a Serdobolskaya utca 1. épület 41-es lakásában, és egy cetlit hagyott hátra: „... Oda ment, ahová nem akarta, hogy elmenjek. Viszontlátásra. Iljics. Lenin összeesküvés céljából megváltoztatja megjelenését: leborotválja szakállát és bajuszát, régi kabátot és sapkát vesz fel, arcát pedig zsebkendővel köti össze. Lenin Eino Rakhja kíséretében a Szampsonijevszkij sugárútra megy, villamossal a Botkinszkaja utcáig, átmegy a Liteiny hídon , bekanyarodik a Shpalernaya utcára, útközben kétszer megáll a kadétokkal, végül megérkezik Szmolnijba (Leontyevskaya utca 1.) [103] . Szmolnijba érve vezetni kezdi a felkelést, amelynek közvetlen szervezője a Petrográdi Szovjet elnöke, L. D. Trockij volt. Lenin kemény, szervezett és gyors fellépést javasolt, mivel nem lehetett tovább várni. Le kellett tartóztatni a kormányt, nem hagyva a hatalmat Kerenszkij kezében október 25-ig, le kellett fegyverezni a junkereket, mozgósítani a kerületeket és ezredeket, képviselőket küldeni belőlük a Katonai Forradalmi Bizottságba és a Bolsevik Központi Bizottságba. Az október 25-ről 26-ra virradó éjszaka letartóztatták az Ideiglenes Kormányt [104] . 2 napba telt A.F. Kerensky kormányának megdöntése . Október 25-én Lenin fellebbezést írt az Ideiglenes Kormány megdöntésére. Ugyanezen a napon, a Szovjetek II. Összoroszországi Kongresszusának megnyitóján elfogadták Lenin békéről és földről szóló rendeleteit , és megalakult a kormány - a Népbiztosok Tanácsa , amelyet Lenin vezetett. 1918. január 5-én megnyílt az alkotmányozó nemzetgyűlés , amelyben a szocialista-forradalmárok kapták meg a többséget, az akkoriban az ország lakosságának 80%-át kitevő parasztok érdekeit képviselve. Lenin a baloldali SR -ek támogatásával választás elé állította az Alkotmányozó Nemzetgyűlést: ratifikálja a szovjetek hatalmát és a bolsevik kormány rendeleteit, vagy szétoszlik. Az Alkotmányozó Nemzet, amely nem értett egyet a kérdés ilyen megfogalmazásával, határozatképességét elvesztette, és erőszakkal feloszlatták.

A „szmolnini időszak” 124 napja alatt Lenin több mint 110 cikket, rendelet- és határozattervezetet írt, több mint 70 jelentést és beszédet tartott, mintegy 120 levelet, táviratot és feljegyzést írt, több mint 40 állami és pártdokumentum szerkesztésében vett részt. A Népbiztosok Tanácsa elnökének munkanapja 15-18 óráig tartott. Ebben az időszakban Lenin a Népbiztosok Tanácsának 77 ülésén elnökölt, 26 ülést és a Központi Bizottság ülését vezette, részt vett az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság és Elnökségének 17 ülésén, 6 különböző tanácskozás előkészítésében és lebonyolításában. Össz-oroszországi munkáskongresszusok.

A forradalom után és a polgárháború alatt (1918-1922)

1918. január 15. Lenin aláírja a Népbiztosok Tanácsának rendeletét a Vörös Hadsereg létrehozásáról . 1918. január elején Lenin elkészítette a „ Deklaráció a dolgozó és kizsákmányolt emberek jogairól ”, amely az 1918-as első szovjet alkotmány alapja lett . A békerendelet értelmében ki kellett lépni az első világháborúból. A baloldali kommunisták és L. D. Trockij ellenkezése ellenére Lenin 1918. március 3-án megkötötte a bresti békeszerződést Németországgal, a baloldali szociálforradalmárok, tiltakozva a bresti békeszerződés aláírása és ratifikálása ellen, kivonultak a szovjetekből. kormány. Március 10-11-én, Petrográd német csapatok általi elfoglalásától tartva, Lenin javaslatára a Népbiztosok Tanácsa és az RKP(b) Központi Bizottsága Moszkvába költözött, amely Szovjet-Oroszország új fővárosa lett .

1918. március 11-től Lenin Moszkvában élt és dolgozott. Lenin személyes lakása és irodája a Kremlben volt, az egykori Szenátus épületének harmadik emeletén .

1918. augusztus 30-án Lenin felszólalt egy nagygyűlésen a Michelson-gyár dolgozói előtt. Biztonság nélkül ment a gyárba. Amikor Lenin elhagyta a gyárat, a hivatalos verzió szerint a szociálforradalmár Fanny Kaplan merényletet követett el ellene, ami súlyos sérüléshez vezetett. A merényletet követően Lenint sikeresen megoperálta Vladimir Mints orvos [105] .

A bresti szerződés felmondása az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság által 1918 novemberében jelentősen megerősítette Lenin tekintélyét a pártban. Richard Pipes, a történelemtudományok doktora , a Harvard Egyetem professzora a következőképpen írja le ezt a helyzetet: „Azzal, hogy előrelátóan elment a megalázó világba, amely megadta neki a szükséges időt, majd saját súlya hatására összeomlott, Lenin megérdemelte. a bolsevikok széles önbizalma. Amikor 1918. november 13-án felbontották a breszt-litovszki szerződést, amely után Németország kapitulált a nyugati szövetségesek előtt, Lenin tekintélye a bolsevik mozgalomban soha nem látott magasságokba emelkedett. Semmi sem szolgálta jobban hírnevét, mint olyan embert, aki nem követett el politikai hibákat; soha többé nem kellett azzal fenyegetőznie, hogy lemond, hogy eleget tegyen .

Az RSFSR Népbiztosai Tanácsának elnökeként 1917 novemberétől 1920 decemberéig Lenin a 406-ból 375 szovjet kormányülést tartott. 1918 decemberétől 1920 februárjáig a Munkás- és Paraszttanács 101 üléséből. Védelem, csak ketten nem ültek. 1919-ben V. I. Lenin irányította a Központi Bizottság 14 plénumának és a Politikai Hivatal 40 ülésének munkáját, amelyeken katonai kérdéseket vitattak meg. V. I. Lenin 1917 novemberétől 1920 novemberéig több mint 600 levelet és táviratot írt a szovjet állam védelmének különféle kérdéseiről, több mint 200 alkalommal szólalt fel gyűléseken [107] .

1919 márciusában, miután az antantországok kezdeményezése az oroszországi polgárháború lezárására [108] kudarcot vallott , titokban [3. jegyzet] érkezett Moszkvába W. Wilson amerikai elnök és D. Lloyd George W brit miniszterelnök nevében. Bullitt azt javasolta, hogy kössenek szovjet békét az összes többi, a volt Orosz Birodalom területén megalakult kormánnyal, miközben azokkal együtt fizetik ki adósságait. Lenin egyetértett ezzel a javaslattal, döntését a következőképpen indokolta: „Munkásaink és katonáink vérének ára túl drága számunkra; fizetünk nektek, mint kereskedőknek, a békéért súlyos adó árán... már csak azért is, hogy megmentsük a munkások és parasztok életét . A. V. Kolcsak hadseregének a keleti fronton a szovjet csapatok ellen 1919 márciusában megkezdett offenzívája azonban, amely kezdetben sikeres volt, bizalmat ébresztett az antant országaiban a szovjethatalom küszöbön álló bukásában, oda vezetett, hogy a tárgyalások nem folytatta az Egyesült Államok és Nagy-Britannia [109] [110] [111] .

Lenin 1919-ben ezt írta: "A világimperializmus, amely lényegében polgárháborút okozott nekünk, és bűnös annak elhúzódásában..." [112] .

Lenin negatívan viszonyult a „baloldalisághoz” az oktatás és a kultúra területén, amely tagadta a múlt összes pozitív vívmányát. Az Orosz Kommunista Ifjúsági Szövetség 1920-as III. Összoroszországi Kongresszusán felszólalóan kijelentette, hogy "csak akkor válhat kommunistává, ha az emberiség által felhalmozott gazdagság ismeretével gazdagítja emlékezetét". „Nem egy új proletár kultúra találmánya, hanem a létező kultúra legjobb példáinak, hagyományainak, eredményeinek fejlesztése a marxizmus világszemlélete szempontjából” – szerinte ennek kellene az élen járnia. a kulturális forradalom (1920).

Lenin nagy figyelmet szentelt az ország gazdaságának fejlesztésének. Lenin úgy vélte, hogy a háború által lerombolt gazdaság helyreállításához az államot "országos, állami "szindikátussá" kell szervezni [4. jegyzet] . Nem sokkal a forradalom után Lenin azt a feladatot tűzte ki a tudósok elé, hogy dolgozzanak ki tervet az ipar átszervezésére és Oroszország gazdasági újjáéledésére, valamint hozzájárult az ország tudományának fejlődéséhez.

1919 márciusában Lenin kezdeményezésére megalakult a Kommunista Internacionálé . Lenin vezetése alatt a Komintern négy kongresszusát tartották.

II. Miklós családjának kivégzésében játszott szerep

1918. július 16-ról 17-re virradó éjszaka II. Miklós egykori orosz császárt családjával és szolgáival együtt a bolsevikok vezette jekatyerinburgi Uráli Regionális Tanács parancsára lelőtték . A legtöbb modern történész [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] egyetért abban, hogy II. Miklós kivégzésére vonatkozó alapvető döntést Moszkvában hozták meg (általában feltüntetik a vezetőkön Szovjet-Oroszország Lenin és Ya. M. Sverdlov ). Abban azonban nincs egységesség a modern történészek között, hogy az egész család kivégzését szankcionálták-e.

N. K. Krupskaya felidézte, hogy Iljics a kivégzés egész éjszakáját a munkahelyén töltötte, és csak reggel tért haza [122] .

Olga Dmitrijevna Uljanova  , V. I. Lenin unokahúga a „Natív Lenin” című könyvében ezt írja: „... Filip Goloscsekin jekatyerinburgi katonai biztos Moszkvába ment az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság elnökéhez, Ya. M. Sverdlovhoz és megkapta a kivégzésre vonatkozó szankcióját. Szverdlov mesélt V. I. Leninnek erről a találkozóról. Vlagyimir Iljics a cár és a cárnő Moszkvába hozatala mellett szólt, és kirakatpert kell tartani az egész világ számára”; Szverdlov átadta az egészet Goloscsekinnek, és azt mondta: „Mondd el tehát a jekatyerinburgi elvtársaknak: „Az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság nem ad hivatalos szankciót a kivégzésre „” [123] [124] [125] .

II. Miklós és családja 1934-es kivégzésének résztvevője és vezetője, Jurovszkij egyenesen rámutatott arra, hogy az uráli hatóságok nem hajlandók helyesen megérteni Moszkva parancsát, hogy ne öljék meg a cárt [126] .

A nyomozóbizottságnak a Romanov család kivégzése ügyében hozott 2011-es határozatával összhangban az is kimondta, hogy „a nyomozásnak nincs okirati bizonyítéka Lenin vagy valaki más részvételére a bolsevikok legfelsőbb vezetéséből. a királyi család kivégzésében.” A modern történészek azonban a bolsevik vezetőknek a gyilkosságban való állítólagos részvételének hiányára vonatkozó következtetések teljes következetlenségét azzal magyarázzák, hogy a modern levéltárakból hiányoztak a közvetlen cselekvésre vonatkozó dokumentumok: Lenin a legkardinálisabb személy személyes elfogadását és kézbesítését gyakorolta. titokban és a legmagasabb fokon konspiratív módon parancsol a helyekre [127] [128] . Sem Lenin, sem környezete nem adott és soha nem is adott volna írásos parancsot a királyi család meggyilkolásával kapcsolatos ügyben. Ezenkívül A. N. Bokhanov történész 2008-ban megjegyezte, hogy „a történelem nagyon sok eseménye nem tükröződik a közvetlen cselekvés dokumentumaiban”, ami nem meglepő [120] .

Szerep a vörös terrorban

Az oroszországi polgárháború idején Lenin személyesen volt a kezdeményezője és egyik fő szervezője a vörösterror -politikának , amelyet közvetlenül az ő utasításai alapján hajtottak végre [129] . Lenin utasítása elrendelte a tömeges terror megindítását, a kivégzések megszervezését, a megbízhatatlanok koncentrációs táborokba való elkülönítését és egyéb rendkívüli intézkedések végrehajtását [130] .

A városok ellátásának terveiben fontos helyet foglalt el Penza tartomány. 1918. augusztus 5-én a penzai járásbeli Kucski faluban hét darmpártit és a szegények falubizottságának öt tagját öltek meg [131] . A felkelés kitörése több szomszédos megyére is kiterjedt. A helyzetet bonyolította, hogy a keleti front 45 kilométerre haladt el a helyszíntől. 1918. augusztus 9-én Lenin, felháborodva a penzai pártvezetés elégtelen tevékenységén, utasítást küldött a penzai tartományi végrehajtó bizottságnak: „Fokozott biztonságot kell szervezni a szelektíven megbízható emberekből, kíméletlen tömegterrort kell végrehajtani a kulákokkal szemben, papok és fehérgárdisták; kétségeseket, hogy a városon kívüli koncentrációs táborba zárják. A penzai felkelést tömegterror nélkül leverték – a gyilkosság 13 közvetlen résztvevőjét és a felkelés szervezőit lelőtték. Emellett a megyékben összejöveteleket, gyűléseket tartottak, amelyeken a szovjet kormány élelmezéspolitikáját ismertették, ami után megszűntek a paraszti zavargások [132] .

E tekintetben érdemes megfontolni [109] , hogy Lenin gyakran használt kemény, de deklaratív kifejezéseket. Tehát F. Raszkolnyikov felidézi, hogy Lenin, amikor a kronstadti szovjet határozatot fogadott el a hatalom átadásáról (amelyhez egyébként a bolsevikoknak nem volt közük), azt mondta: „Mit csináltál ott ? Lehetséges-e ilyen cselekményeket elkövetni a Központi Bizottsággal folytatott konzultáció nélkül? Ez az elemi pártfegyelem megsértése. Az ilyen dolgokért lőni fogunk…” [133] .

V. T. Loginov professzor rámutatott: „Amikor ugyanabban 1918-ban Lenin észrevette, hogy Lunacsarszkijt fel kell „akasztani” a monumentális propaganda megzavarása miatt, valamiért senki sem rohant a kötél habzására. És később, amikor 1921-ben Vlagyimir Iljics azt írta P. Bogdanovnak, hogy a „kommunista fattyút” be kell zárni, és „mindannyiunkat és az Igazságügyi Népbiztosságot büdös kötélre kell akasztani”, senki sem fog akasztófát építeni. Ebből látható, hogy Leninre jellemző volt az ilyen deklaratív stílus, bár ez nem mindig jelentett gyakorlati megvalósítást [109] .

A bolsevik vezér masszív vörösterrorral kapcsolatos utasításai gyakorlatba ültetésének módjait a bolsevikok atrocitásait vizsgáló különleges bizottság aktusai, vizsgálatok, bizonyítványok, összefoglalók és egyéb anyagok ismertetik [129] .

A KGB történelemtankönyve azt jelzi, hogy Lenin beszélt a Csekával, fogadta a csekistákat, érdeklődött a műveleti fejlesztések és vizsgálatok menete iránt, és konkrét esetekre adott utasításokat [134] . Amikor a csekisták 1921-ben a Whirlwind-ügyet dolgozták ki, Lenin személyesen vett részt az akcióban, aláírásával igazolva a Cseka ügynök-provokátorának hamis megbízatását [135] .

1920. augusztus közepén, annak kapcsán, hogy olyan információk érkeztek, amelyek szerint Észtországban és Lettországban , amelyekkel Szovjet-Oroszország békeszerződést kötött, önkénteseket vettek nyilvántartásba bolsevikellenes különítményekben, Lenin E. M. Skljanszkijnak írt levelében , amelyet a Nyugatot Jurij Felstinszkij , „akasszák fel a kulákokat, papokat, földbirtokosokat” [5. jegyzet] . A terv ugyanakkor nem folytatódott. Éppen ellenkezőleg, 1920. október 28-án az RSFSR kormánya feljegyzést küldött Nagy-Britannia kormányának , amelyben jelezte a Bulak-Balakhovich különítmények bűncselekményeit , és ugyanezen a napon Lettországnak, amely a IV. a békeszerződés "a két ország területén egy másik szerződő fél ellen irányuló katonai különítmények felállításának tilalmáról" [109] [6. jegyzet] .

A polgárháború végén, 1922-ben V. I. Lenin kijelenti a terror megszüntetésének lehetetlenségét és annak törvényhozási rendezésének szükségességét azokkal szemben, akik a nemzetközi burzsoázia érdekében a hatalom erőszakos megdöntésére törekszenek, akár beavatkozással, akár beavatkozással, ill. kémkedés vagy bűnrészesség [136] [136] [ 7. megjegyzés]

A szovjet történetírásban ez a probléma nem vetődött fel, de jelenleg nemcsak külföldi, hanem hazai történészek is foglalkoznak vele.

Yu. G. Felštinszkij és G. I. Csernyavszkij a történelemtudományok doktorai munkájukban kifejtik, hogy miért csak ma válik nyilvánvalóvá, hogy a szovjet történetírás számára hagyományos bolsevik vezető képe nem felel meg a valóságnak [137] :

... Most, amikor eltávolították a titokfedelet az Orosz Állami Társadalompolitikai Történeti Levéltárban ( RGASPI ) található lenini levéltári alapról, és megjelentek Lenin korábban kiadatlan kéziratainak és beszédeinek első gyűjteményei, még inkább Nyilvánvaló, hogy a bölcs államvezető és gondolkodó tankönyvképe, aki állítólag csak a nép jólétére gondolt, egy olyan totalitárius diktátor valódi megjelenésének fedezete volt, aki csak pártja hatalmának és saját hatalmának megerősítésével törődött, kész bármilyen bűncselekményt elkövetni e cél érdekében, fáradhatatlanul és hisztérikusan ismételgeti a lövöldözésre, akasztásra, túszejtésre stb.

V. T. Loginov professzor véleményét fejezi ki a körültekintő tudományos kutatás szükségességéről Lenin eddig ismeretlen dokumentumainak publikálásával kapcsolatban:

Mondanunk sem kell, hogy az archívum megnyitása valóban lehetővé tette az orosz történelem legkülönbözőbb korszakairól szóló új anyagok hatalmas tárházának tudományos forgalomba hozatalát. Professzionális kutatók tucatjai, ha nem százai szorgalmasan tanulmányozzák őket, új alapműveket készítve. Ami a történelmi újságírást illeti, a tudománytól elszakadva teljesen önálló műfaj lett. A leninizmussal az a baj, hogy a sajtónak, a rádiónak és a televíziónak köszönhetően a Leninről szóló információk ma emberek millióihoz jutnak el pontosan ezen a műfajon keresztül. Az újságírásban történt, hogy néhány korábban ismeretlen lenini dokumentumot először egyértelműen tudománytalan, átpolitizált kommentárral idéztek. Eközben az új dokumentumokból származó idézetek önmagukban gyakran keveset magyaráznak. A dokumentum mint olyan a történész számára nem vitathatatlan bizonyíték, hanem gondos és alapos tudományos kutatás tárgya. Mindenekelőtt minden dokumentumot, minden konkrét tényt valós történelmi kontextusba kell helyezni [109] .

I. F. Plotnyikov történész úgy véli, hogy Lenin volt az, aki a vezető szerepet játszotta a vörös terror számos áldozatának halálában [121] :

V. P. Buldakov történész szerint Lenin terrorról szóló kijelentéseit gyakran nem érzelmi reakciók kifejezésének tekintik, hanem közvetlen gyilkossági és kivégzési parancsnak. V. P. Buldakov úgy véli, hogy ez nem igaz: Lenin kíméletlen felhívásai, mint például a „spekulánsok helyszíni kivégzése”, az elvont „osztályellenségekhez” szóltak. Ráadásul Buldakov szerint az új kormány megalakításakor Lenin állami erőszakra való felhívásokkal próbálta megállítani az erőszak eszkalációját és a maffia általi lincselést, miközben Buldakov úgy véli, hogy egy bizonyos szakaszban valószínűleg Lenin volt az egyetlen, aki megértette ezt. szükség. Buldakov szerint a vörös terror az erőszak elkerülhetetlen eszkalációjának következménye és eleme volt a széles tömegek részéről, Lenin cselekedeteinek természetét pedig az határozta meg, hogy követte a tömegeket, megpróbálva valahogyan racionalizálni ezt az erőszakot [ 138] .

V. V. Szokolov filozófus V. I. Lenint nevezte kora orosz russzofóbiájának megalapítójának [ 8. jegyzet] .

1920 februárjában az irkutszki bolsevik katonai forradalmi bizottság [9. megjegyzés] tárgyalás nélkül lelőtte A. V. Kolcsak admirálist , akit az irkutszki börtönben tartóztattak le, miután szövetségeseik kiadták őket a Szocialista-Forradalmi-Mensevik Politikai Központnak . Számos történész szerint ez Lenin [139] [140] [141] [142] [143] [144] parancsának megfelelően történt .

Szerep a nemzeti értelmiség egy részének külföldre való kiűzésében

A „filozófiai gőzhajó” legalább öt személyszállító hajóút gyűjtőneve, amelyek a Szovjet-Oroszországból Petrográdból Stettinbe szállították a Szovjet-Oroszországból kiutasított értelmiség 81 képviselőjét, köztük filozófusokat. Az értelmiség képviselőinek külföldre való kiutasításának fő oka a szovjet rendszerrel szembeni kezdeti ellenségeskedés volt. Ezeknek az embereknek a tevékenységének elemzéséhez fontos lendületet jelentett kiadói tevékenységük. Az 1920-as évek elején megjelentek a „ Mérföldkövek ”, „ A mélységből ” gyűjtemények. A GPU-nak bemutatott július 22-i listán szereplő filozófusok rövid leírást kaptak, amelyet komoly ellenőrzések eredményeként állítottak össze, ahol minden vezetéknévről szó esett [145] . Az értelmiség egy része egyetemi tanár volt.

Az ilyen kiutasítás nem a szovjet állam találmánya volt – három évvel korábban (1919. december 21-én) egy „ szovjet bárkát ” küldtek az USA-ból a Szovjetunióba.

Vlagyimir Lenin a vehovizmus lelkes ellenfeleként rótta fel Gersenzont és az összes vehiitát, amiért renegáttá, a proletár ügy árulóivá váltak, akik korábban csatlakoztak a felszabadító mozgalomhoz ( Nikolaj Alekszandrovics Berdjajev , Pjotr ​​Berngardovics Sztruve , Bogdan Alekszandrovics Bulga Kistyakov ), de átváltottak a reakciós autokrácia álláspontjaira, azzal igazolva magukat, hogy az autokrácia megvédi őket a népi elnyomástól [146] .

1922. május 15-én Kurszkijnak írt levelében Lenin azt javasolta, hogy az RSFSR Büntető Törvénykönyvét egészítsék ki azzal a joggal, hogy a kivégzést külföldre való kiutasítással helyettesítsék, az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság Elnökségének határozatával [147] . Ugyanakkor Lenin F. E. Dzerzsinszkijnek írt levelében azt a gondolatot fejezte ki, hogy az Economist magazin „a fehér gárda nyilvánvaló központja... Mindezek nyilvánvaló ellenforradalmárok, az Antant cinkosai, annak szervezete. a diákifjúság szolgái és kémei és megrontói. Úgy kell elrendezni a dolgokat, hogy ezeket a „katonai kémeket” folyamatosan és módszeresen elkapják, elkapják és külföldre küldjék” [148] .

A valláshoz való hozzáállás

M. Yu. Smirnov vallástudós és szociológus „Vallás és Biblia V. I. Lenin munkáiban: új pillantás egy régi témára” című munkájában azt írja, hogy Lenin pozitívan tudott beszélni azokról a papokról, akiknek tevékenysége megfelelt a vallásról alkotott elképzeléseinek. harc a társadalmi igazságosságért. A „ Szocializmus és vallás ” (1905) című cikkében Lenin „a papság becsületes és őszinte embereinek” támogatását kérte szabadságköveteléseikben, valamint a „hivatalos bürokrácia”, „hivatalos önkény” és „rendőrségi nyomozás” elleni tiltakozásukban. az autokrácia által kikényszerített [149] . A „ Beszédtervezet az agrárkérdésről a Második Állami Dumában ” (1907) elkészítésekor ezt írta:

„...mi, szociáldemokraták negatívan viszonyulunk a keresztény tanításhoz. De ennek kimondásával kötelességemnek tartom, hogy most őszintén és nyíltan elmondjam, hogy a szociáldemokrácia a teljes lelkiismereti szabadságért harcol, és minden őszinte meggyőződést a hit ügyében teljes tisztelettel kezel…” Ugyanakkor Tikhvinsky papot "a parasztok helyettesének" nevezte, aki minden tiszteletre méltó a parasztság érdekei, a nép érdekei iránti őszinte odaadásáért, amelyet félelem nélkül és határozottan véd ..." [ 14] .

1918. január 20-án Lenin a Népbiztosok Tanácsának elnökeként aláírta a lelkiismereti, egyházi és vallási társaságok szabadságáról szóló rendeletet [150] , amelynek szerkesztésében részt vett. A Munkás-Paraszt Kormányzat Legalizációi és Parancsok Gyűjteményében január 26-án jelent meg ez a rendelet más címmel - Az egyház államtól és az iskola egyháztól való elválasztásáról [151] . Ezzel a rendelettel az egyház és a vallási társaságok Oroszországban létező összes tulajdonát "köztulajdonnak" nyilvánították. A rendelet megtiltotta, hogy „olyan helyi törvényt vagy rendeletet hozzanak létre, amely korlátozza vagy korlátozza a lelkiismereti szabadságot”, és megállapította, hogy „minden állampolgár bármely vallást vallhat, vagy nem vallhat. A hit megvallásával vagy a hit meg nem vallásával kapcsolatos minden jogfosztás törlésre kerül.

A polgárháború idején Lenin felhívta a figyelmet a hívők érdekeinek sérelmére. Erről beszélt a Dolgozónők Első Összoroszországi Kongresszusán, 1918. november 19-én, és az RKP(b) 1919. évi programtervezetében azt írta ("a munkástömegek vallási előítéletektől való tényleges felszabadítása érdekében". , ezt propagandával és a tömegek öntudatának emelésével érve el, egyúttal gondosan elkerülve a lakosság hívő részének érzéseinek sértését...”), valamint V. M. Molotovnak 1921 áprilisában írt utasításában [14] .

Lenin támogatta a cserepoveci járásbeli Jaganovszkij tartomány híveinek kérését, hogy járuljanak hozzá az 1915-ben alapított helyi templom befejezéséhez (Lenin 1919. április 2-án kelt feljegyzésében V. Bakhvalov Afanasjevszkij községi tanács elnökéhez , azt mondták: „A templom építésének befejezése természetesen megengedett...”) [ 14] .

Számos példa mutatja be V. I. Lenin „vallási kérdéssel” kapcsolatos ítéleteinek széles skáláját, és ennek számos gyakorlati megközelítését. Az egyes esetekben a kategorikusság, máshol a tolerancia megnyilvánulása mögött a vallási szférával kapcsolatos egyértelmű álláspont látható. Egyrészt a dialektikus-materialista világkép alapvető összeegyeztethetetlenségén alapszik bármely vallással, a vallások kizárólag földi gyökereinek gondolatán. Másodszor, az antiklerikalizmus, amely a forradalom utáni időszakban a vallási szervezetekkel, mint a kommunista párt politikai ellenfeleivel szembeni harcos attitűddé vált. Harmadszor, Lenin meggyőződése, hogy a vallással kapcsolatos problémák sokkal kisebb jelentőséggel bírnak, mint a társadalom átszervezésének problémáinak megoldása, és ezért az előbbi alárendelése az utóbbinak [14] .

A Szocializmus és vallás című művében Lenin ezt írja:

A vallás a lelki elnyomás egyik fajtája, amely mindenütt és mindenhol a másokért végzett örök munka, a nélkülözés és a magány által összetört emberek tömegén fekszik. A kizsákmányolt osztályok tehetetlensége a kizsákmányolók elleni küzdelemben éppúgy elkerülhetetlenül hitet szül a jobb túlvilági életben, ahogy a vad impotenciája a természettel való küzdelemben hitet ad az istenekben, ördögökben, csodákban stb. alázatra tanítja azokat, akik egész életükben dolgoznak és szükségük van a földi életben türelemre, a mennyei jutalom reményével vigasztalva. Azok számára pedig, akik mások munkájából élnek, a vallás a földi életben a jótékonykodást tanítja, nagyon olcsó ürügyet kínál egész kizsákmányoló létükre, és méltányos áron ad el jegyeket a mennyei jólétre. A vallás a nép ópiuma. A vallás egyfajta spirituális sivuha, amelyben a tőke rabszolgái belefojtják emberképüket, az emberi élethez méltó élet iránti igényüket [152] .

Lenin magánlevelezésben még élesebben beszélt:

minden vallási elképzelés, minden elképzelés minden istenről, minden kacérkodás még egy istennel is a legkimondhatatlanabb utálatosság, amelyet a demokratikus burzsoázia különösen tolerál (sőt, gyakran jóindulattal is) - ezért ez a legveszélyesebb utálatosság, a leginkább. aljas "fertőzés" [153] .

Lenin fejében ötletek születtek arról, hogyan lehetne a jövőben a vallást helyettesíteni a hívők életében. Így az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság elnöke, M. I. Kalinin felidézte, hogy 1922 elején Lenin egy magánbeszélgetésben erről a témáról azt mondta neki: „Ez a feladat a <vallás helyettesítése> teljesen a színházra hárul, a színháznak ki kell zárnia a paraszti tömegeket a rituális összejövetelekből.”

Miután a szovjet kormány 1918-ban a Kremlbe költözött, Tikhon pátriárka továbbra is liturgiákat, virrasztásokat, imákat, megemlékezéseket szolgált, amelyekre gyakran Lenin munkahelye és lakóhelye közelében került sor - a moszkvai Kreml Mennybemenetele és Arkangyal-székesegyházában . 154] .

1919 márciusában a Novgorod tartományban a helyi cseka letartóztatta Vaszilij Pjatnyickij papot. Megvádolták a szovjet hatalommal szembeni engedetlenséggel, tisztviselők verésével stb. A pap testvére, Konsztantyin Pjatnyickij részletes levelet írt Leninnek, amelyben különösen megjegyezte, hogy „...sokak számára a revenye viselése már bűncselekmény. " Ennek eredményeként a pap életben maradt, és hamarosan szabadon engedték [155] .

1920 őszén, miközben a Moszkva melletti Monino faluban pihent, Lenin a helyi Predtechin pap házában szállt meg, aki a működő templom mellett lakott. Miután a vadászat során megtudta, hogy Predtechin pap, a szovjet kormány vezetője nem tanúsított vele szemben ellenséges érzelmeket, és ezt követően egész jóindulattal felidézte ezt az ismeretséget [156] .

Külpolitika

Azt mondják nekünk, hogy Oroszország feloszlik, külön köztársaságokra szakad, de ettől nincs mitől tartanunk. Nem számít, hány független köztársaság van, ettől nem fogunk tartani. Számunkra nem az a fontos, hogy hol húzódik az államhatár, hanem az, hogy minden nemzet dolgozó népe között megmaradjon a szövetség bármely nemzet burzsoáziája elleni küzdelemhez.

Az 1917. november 24-én megjelent, Lenin és Sztálin által aláírt "Oroszország és Kelet minden dolgozó muszlimjához" szóló felhívásában Szovjet-Oroszország lemondott az 1915-ös angol-francia-orosz egyezmény és a Sykes-Picot egyezmény feltételeiről . a világ felosztása a háború után [158] [159] :

Kijelentjük, hogy a leváltott cár Konstantinápoly elfoglalásáról szóló titkos szerződései, amelyeket a leváltott Kerenszkij is megerősített, most szétszakadtak és megsemmisültek. Az Orosz Köztársaság és kormánya, a Népbiztosok Tanácsa ellenzi az idegen területek elfoglalását: Konstantinápolynak a muszlimok kezében kell maradnia.

Kijelentjük, hogy a Perzsia felosztásáról szóló szerződést felbontották és megsemmisítették. Amint az ellenségeskedés megszűnik, a csapatokat kivonják Perzsiából, és a perzsáknak jogot kapnak, hogy szabadon döntsenek sorsukról.

Kijelentjük, hogy a Törökország felosztásáról és Örményország elvételéről szóló megállapodást elszakították és megsemmisítették. Amint az ellenségeskedés megszűnik, az örményeknek garantálják a jogot, hogy szabadon határozzák meg politikai sorsukat.

Közvetlenül az októberi forradalom után Lenin elismerte Finnország függetlenségét [160] .

A polgárháború idején Lenin megpróbált megegyezésre jutni az antant hatalmaival. 1919 márciusában Lenin tárgyalt William Bullitttal , aki Moszkvába érkezett . Lenin beleegyezett a forradalom előtti orosz adósságok kifizetésébe, cserébe a fehérek antant beavatkozásának és támogatásának befejezéséért. Megállapodás tervezetet készítettek az antant hatáskörével [161] .

1919-ben el kellett ismernie, hogy a világforradalom "a kezdetből ítélve még sok évig folytatódni fog". Lenin új külpolitikai koncepciót alakít ki „arra az időszakra, amikor a szocialista és kapitalista államok egymás mellett fognak létezni”, amelyet „békés együttélésnek a népekkel, minden nemzet munkásaival és parasztjaival”, a nemzetközi kereskedelem fejlődéseként jellemez. Emellett V. Lenin felszólította "a kapitalista államok két csoportja közötti ellentétek és ellentmondások felhasználását, egymással szembeállítva azokat". Előterjesztette "az imperialisták egymás elleni megjátszásának taktikáját" egy ideig, "amíg meg nem hódítjuk az egész világot". És egyszerűen elmagyarázta a jelentését: „Ha nem tartanánk be ezt a szabályt, mindannyian sokáig más-más nyárfán lógnánk, a kapitalisták örömére.” Lenin negatívan viszonyult a Népszövetséghez, mivel hiányzott a "nemzetek egyenjogúságának valódi megteremtése", "a köztük lévő békés együttélés valódi tervei".

A forradalmi zavargások csökkenése a kapitalista országokban arra kényszerítette Lenint, hogy több reményt fűzzen a világforradalom végrehajtásához Kelet "kizsákmányolt tömegein". „Most Tanácsköztársaságunknak maga köré kell csoportosítania az összes ébredező keleti népet, hogy velük együtt harcoljon a nemzetközi imperializmus ellen” – ezt a feladatot tűzte ki V. Lenin a 11. Összoroszországi Kongresszuson. A keleti népek kommunista szervezetei 1919. november 22-én. Annak érdekében, hogy a „világforradalom történetében” a keleti munkástömegek „nagy szerepet játszhassanak és egyesülhessenek ebben a küzdelemben a nemzetközi imperializmus elleni harcunkkal”. , V. Lenin szerint szükséges volt "minden nemzet nyelvére lefordítani az igazi kommunista doktrínát, amely a fejlettebb országok kommunistáinak szól" [162] .

A polgárháború befejezése után Szovjet-Oroszországnak sikerült áttörnie a gazdasági blokádot, köszönhetően a diplomáciai kapcsolatoknak Németországgal és a Rapalloi Szerződés aláírásának (1922) . Békeszerződéseket kötöttek és diplomáciai kapcsolatokat létesítettek számos határ menti állammal: Finnország (1920) , Észtország (1920) , Grúzia (1920) [163] , Lengyelország (1921) , Törökország (1921) , Irán (1921) , Mongólia (1921) . A legaktívabb Törökország, Afganisztán és Irán támogatása volt, amelyek ellenálltak az európai gyarmatosításnak.

1920 októberében Lenin találkozott a Moszkvába érkezett mongol küldöttséggel, amely a polgárháborúban a mongol függetlenség kérdésében győztes "vörösök" támogatását remélte [164] . A mongol függetlenség támogatásának feltételeként Lenin a "politikai és állami erők egységes szervezetének" létrehozásának szükségességét jelölte meg, lehetőleg vörös zászló alatt [165] .

Az elmúlt évek (1921-1924)

A gazdasági és politikai helyzet megkövetelte a bolsevikoktól, hogy megváltoztassák korábbi politikájukat. Ezzel kapcsolatban Lenin kérésére 1921-ben, az RKP (b) X. kongresszusán eltörölték a „ háborús kommunizmust ” , az élelmiszer - felosztást élelmiszeradó váltotta fel . Bevezették az úgynevezett új gazdaságpolitikát , amely lehetővé tette a magánszféra szabad kereskedelmét, és lehetővé tette, hogy a lakosság nagy része önállóan keresse azokat a megélhetési eszközöket, amelyeket az állam nem tudott biztosítani számukra. A gazdasági rendszer gyorsan fellendülésnek indult. Az 1922-1924-es monetáris reform eredményeként a rubel szabadon átváltható valutává vált .

Ugyanakkor Lenin ragaszkodott az állami típusú vállalkozások fejlesztéséhez, a villamosításhoz (Lenin részvételével külön bizottságot hoztak létre, a GOELRO -t Oroszország villamosítási projektjének kidolgozására ), valamint az együttműködés fejlesztéséhez. . Lenin úgy vélte, hogy a proletár világforradalomra számítva, miközben minden nagyipar az állam kezében marad, fokozatosan egy országban kell kiépíteni a szocializmust. Véleménye szerint mindez hozzájárulhat ahhoz, hogy az elmaradott szovjet ország egy szintre kerüljön a legfejlettebb európai országokkal [166] .

1922-ben V. I. Lenin kinyilvánítja, hogy törvényi úton kell rendezni a terrort azokkal szemben, akik a nemzetközi burzsoázia érdekében a hatalom erőszakos megdöntésére törekszenek, akár beavatkozással, akár kémkedéssel, akár segítségnyújtással, ami az országnak írt leveléből következik. Kursky igazságügyi népbiztos , 1922. május 17-én kelt:

A bíróságnak nem szabad megszüntetnie a terrort; ezt megígérni önámítás vagy csalás lenne, de elvi alapon alátámasztani és legitimálni, egyértelműen, hazugság és szépítés nélkül. A lehető legszélesebb körben kell megfogalmazni, mert csak a forradalmi igazságérzet és a forradalmi lelkiismeret határozza meg a gyakorlati alkalmazás feltételeit, többé-kevésbé széles körben. Kommunista üdvözlettel, Lenin.

1922. május 15-én Kurszkijnak írt levelében Lenin azt javasolta, hogy az RSFSR Büntetőtörvénykönyvét egészítsék ki azzal a joggal, hogy az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság Elnöksége határozatával a kivégzést külföldre való kiutasítással helyettesítsék (határozatra vagy határozatlan időre). [167] .

A köztársaságok egyesülési formáinak kérdését a párt Központi Bizottsága dolgozta ki és vitatta meg. Lenin elutasította a független szovjet köztársaságok RSFSR-be való belépését az autonómia jogairól, amelyet I. V. Sztálin terjesztett elő. Lenin egy alapvetően más formát javasolt - egy új államalakulat létrehozását, amely magában foglalja az összes szovjet köztársaságot az RSFSR-vel együtt, mint független és egyenlő. 1922 végén megalakult a Szovjet Szocialista Köztársaságok Uniója (Szovjetunió).

1923-ban, nem sokkal halála előtt, Lenin írta utolsó műveit: „ Az együttműködésről ”, „Hogyan szervezhetjük át a rabkrint ”, „ Jobb kevesebbet, de jobban ”, amelyben bemutatja elképzelését a szovjet állam gazdaságpolitikájáról. valamint az államapparátus és a pártok munkáját javító intézkedések. V. I. Lenin 1923. január 4-én diktálta az úgynevezett "kiegészítést az 1922. december 24-i levélhez", amelyben különösen a párt vezetőjének kikiáltó egyes bolsevikok jellemzőit adták meg (Sztálin, Trockij , Buharin , Pjatakov ) . Sztálin ebben a levélben nem hízelgő leírást kapott. Ugyanebben az évben, figyelembe véve az "állami rendszer elleni cselekmények" miatti megbánást, az RSFSR Legfelsőbb Bírósága elengedte Tikhon pátriárkát .

Betegség és halál. Kérdés a halál okáról

1922 márciusában Lenin elnökölt az RCP(b) 11. kongresszusán  , az utolsó pártkongresszuson, amelyen felszólalt. 1922 májusában súlyosan megbetegedett, de október elején visszatért dolgozni. Vlagyimir Iljics betegségét feltehetően súlyos túlterhelés és az 1918. augusztus 30-i merénylet következményei okozták . Legalábbis Yu. M. Lopukhin sebész, a kérdés tekintélyes kutatója ezekre az okokra hivatkozik [168] . Az idegbetegségek vezető német specialistáit hívták be kezelésre. Lenin főorvosa 1922 decemberétől 1924-ben bekövetkezett haláláig Otfried Förster volt . Lenin utolsó nyilvános beszéde 1922. november 20-án hangzott el a moszkvai szovjet plénumán [169] . 1922. december 16-án egészségi állapota ismét meredeken megromlott, és 1923. május 15-én betegsége miatt a Moszkva melletti Gorki birtokra költözött . 1923. március 12-től naponta jelentek meg közlemények Lenin egészségi állapotáról. Lenin utoljára 1923. október 18-19-én volt Moszkvában.

Ebben az időszakban azonban számos feljegyzést diktált: " Levél a Kongresszushoz ", "Az Állami Tervbizottságnak törvényhozói feladatok ellátásáról", "A nemzetiségi kérdésről vagy az "autonomizálásról", " Napló oldalai ", " Az együttműködésről ", " Forradalmunkról (N. Szuhanov jegyzeteiről)", " Hogyan szervezhetjük át a Rabkrint (Javaslat a XII. Pártkongresszushoz)", "Jobb kevesebbet, de jobban". Lenin „Kongresszushoz írt levelét” (1922), amelyet Lenin diktált, gyakran Lenin testamentumának tekintik.

1924 januárjában Lenin egészségi állapota hirtelen erősen megromlott. 1924. január 21-én 18 óra 50 perckor, 54 éves korában meghalt.

A boncolási jegyzőkönyvben a halál okára vonatkozó hivatalos következtetés így szól: „<…> Az elhunytak betegségének alapja az erek korai elhasználódása miatt elterjedt érelmeszesedés (Abnutzungssclerose). Az agy artériái lumenének szűkülése és az elégtelen véráramlás miatti táplálkozás megsértése miatt az agyszövetek fokális lágyulása következett be, ami megmagyarázza a betegség összes korábbi tünetét (bénulás, beszédzavarok). A halál közvetlen oka: 1) fokozott keringési zavarok az agyban; 2) vérzés a pia materben a quadrigemina régióban " [170] .

2004 júniusában a European Journal of Neurology -ban megjelent egy cikk , amelynek szerzői szerint Lenin neuroszifiliszben halt meg [171] [172] . Hasonló következtetésre jutott V. M. Novoselov „Lenin halála. Orvosi nyomozó. [173] (2020). Lenin maga sem zárta ki a szifilisz lehetőségét, ezért salvarsant szedett , és 1923-ban még mindig megpróbálták higany- és bizmut alapú gyógyszerekkel kezelni; e terület specialistáját Max Nonne -t hívták meg hozzá . Később azonban ezt írta: " Semmi sem tanúskodott szifiliszről " [174] .

Személyiség

Albert Einstein 1929-ben ezt írta Leninről : „Tisztelem Leninben azt az embert, aki személyiségének teljes önfeláldozásával minden erejét felhasználta a társadalmi igazságosság megvalósítására. A módszere számomra nem megfelelő. De egy dolog biztos: a hozzá hasonló emberek az emberiség lelkiismeretének őrei és megújítói .

Helen Rappaport brit történész , aki könyvet írt Leninről, az Összeesküvő címmel, emlékirati forrásokra hivatkozva "igényesnek", "pontosnak", "rendesnek" és "nagyon tisztanak" jellemezte a mindennapi életben. Ugyanakkor "Lenint a megszállott eszmék megszállottja volt", "nagyon tekintélyelvű volt, nagyon rugalmatlan, nem tűrte, hogy véleményével ne értsenek egyet". – A barátság másodlagos dolog volt számára. Rappaport rámutat, hogy „Lenin cinikus opportunista volt – párttaktikáját a körülményektől és a politikai előnyöktől függően változtatta meg. Talán ez volt a kimagasló tehetsége taktikusként. "Könyörtelen és kegyetlen volt, szemérmetlenül felhasználta az embereket a saját céljaira" [175] .

Arthur Ransom angol író ezt írta: „Lenin megdöbbentett életszeretetével. Egyetlen hasonló kaliberű embert sem tudtam elképzelni, ugyanolyan örömteli temperamentumú. Ez az alacsony, kopasz, ráncos férfi, aki ide-oda ringatózik a székében, nevetve ezen vagy azon a viccen, bármikor készen áll arra, hogy komoly tanácsot adjon annak, aki félbeszakítja, hogy tegyen fel egy kérdést – olyan jól megindokolt tanácsot, hogy követőinek sokkal nagyobb mozgatórugója van, mint bármely rendnek; minden ránca a nevetéstől van, nem a szorongástól .

Az októberi forradalom győzelme után Lenin és felesége egy ötszobás, egy hálószobás lakásban éltek a Kremlben. Moszkva körüli utazásai során Lenin több autót használt, amelyek közül az egyik egy Rolls-Royce volt [10. megjegyzés ] . Lenin egész életében sakkozott .

Megjelenés

Trockij leírása szerint Lenin megjelenését az egyszerűség és az erő jellemezte. Átlagon aluli volt (164 cm), szláv típusú arca és szúrós szeme [177] . Lenin szemének színe: sötétbarna [178] [179] .

Az orosz feltaláló , Lev Theremin , aki személyesen találkozott Leninnel, megjegyezte, hogy nagyon meglepte a vezető élénkvörös haja [180] .

Vlagyimir Iljics Leninnek észrevehető beszédhibája volt - sorja [181] . Ez hallható a vezér beszédének fennmaradt feljegyzésein. Burr velejárója volt a Lenin-kép inkarnációinak a moziban [182] .

Vjacseszlav Molotov történetei szerint Lenin szemüveget viselt olvasáshoz és íráshoz, de nem akarta szemüveggel nyilvánosan megmutatkozni [183] .

Álnevek

1901 decemberében Vlagyimir Uljanov a Zarya magazinban először használta az N álnevet. Lenin. Megjelenésének pontos oka nem ismert, így ennek az álnévnek az eredetéről számos verzió született. Például helynév - a szibériai Lena folyó mentén (az Uljanovok családi változata ). Vladlen Loginov történész szerint a legvalószínűbb változatnak [184] tűnik, amely a valóságos Nyikolaj Lenin útlevelének használatához kapcsolódik [185] .

V. I. Lenin hatalomra kerülése után hivatalos párt- és állami dokumentumokat írt alá „V. I. Uljanov (Lenin). Lenin a leghíresebb álnév, de messze nem az egyetlen. Összességében az összeesküvés miatt Uljanovnak több mint 150 álneve volt.

Leninnek az álneveken kívül volt egy pártbeceneve is, amelyet társai és ő maga is használt: "Az Öreg" [186] .

Teremtés

• 527. sz. pártjegy, 1920 eleje

• 224332 sz. pártjegy, 1920. szeptember után

• 114482. sz. pártjegy, 1922

Kulcs ötletek

V. I. Lenin elméleti örökségének megítélése rendkívül ellentmondásos és átpolitizált, pozitív [187] és negatív kritikákat is tartalmaz [188] .

A kortárs kapitalizmus történettudományi elemzése

Lenin 1916-ban Zürichben írt " Imperializmus, mint a kapitalizmus legmagasabb foka " című művében (1917-ben Petrográdban [189] ) azt feltételezte, hogy a 19. század végére a kapitalizmus a legfejlettebb országokban átment a kapitalizmusba. fejlődésének új "különleges történelmi szakasza", amelyet imperializmusnak nevezett. Ez utóbbi szerinte monopolkapitalizmus („közgazdasági lényegében”), élősködő vagy pusztuló („A járadékos állam a parazita, pusztuló kapitalizmus állapota”), valamint „átmeneti, vagy inkább haldokló kapitalizmus”. [190] . A mű francia és német kiadásának előszavában (1920. július) Lenin ezt írta: „Az imperializmus a proletariátus szocialista forradalmának előestéje . Ezt 1917 óta világszerte megerősítették” [191] . Leonyid Poljakov filozófiadoktor szerint

Manapság Lenin számos ötlete nagyon aktuális. Például a polgári demokrácia kritikája, mint a tőkediktatúra rejtett formája . Azt írta: aki birtokolja, az uralkodik. Ilyen helyzetben a nép hatalmáról való riadozás egyszerűen átverés. Az imperializmus lenini elmélete is releváns, különösen a pénzügyi kapitalizmusba való átmenet tekintetében. Ez egy önfaló szörnyeteg, egy pénztermelési gazdaság, amely a bankárokhoz köt ki. Ez okozta a jelenlegi globális válságot. Olvasd Lenint, ő megjósolta [192] .

Politikai filozófia

A kutatók szerint ahhoz, hogy az elméleten keresztül megismerje önmagát, a filozófiának fel kell ismernie, hogy nem más, mint a politika helyettesítője, a politika egyfajta folytatása, egyfajta rágódás a politikán – és kiderül, hogy Lenin volt az első, aki azt mondta. ez [193] .

Lenin politikai filozófiája a társadalom radikális átszervezésére irányult, minden elnyomás és társadalmi egyenlőtlenség megszüntetésére. A forradalomnak kellett lennie egy ilyen átszervezés eszközének. A korábbi forradalmak tapasztalatait összegezve Lenin kidolgozta a forradalmi helyzet és a proletariátus diktatúrájának doktrínáját, mint a forradalom vívmányainak védelmének és fejlesztésének eszközét. A marxizmus megalapítóihoz hasonlóan Lenin is elsősorban objektív folyamatok következményének tekinti a forradalmat, rámutatva, hogy az nem a forradalmárok kérésére vagy kérésére történik. Ugyanakkor Lenin bevezeti a marxista elméletbe azt a tételt, hogy a szocialista forradalomnak nem kell a legfejlettebb kapitalista országokban végbemennie; az imperialista államok láncolata a leggyengébb láncszemnél tud áttörni, a benne lévő sok ellentmondás összefonódása miatt. Lenin felfogása szerint Oroszország 1917-ben [194] ilyen láncszem volt .

Lenin politika alatt elsősorban nagy tömegek cselekedeteit értette. „... Amikor nincs tömegek nyílt politikai akciója – írta –, semmiféle puccs nem váltja fel és nem provokálja mesterségesen” [195] . Lenin ahelyett, hogy más politikusokra jellemző elitekről és pártokról beszélt volna, a tömegekről és a társadalmi csoportokról beszélt. Gondosan tanulmányozta a lakosság különböző rétegeinek életét, megpróbálta azonosítani az osztályok és csoportok hangulatának változásait, erők egyensúlyát stb. Ennek alapján következtetéseket vontak le az osztályszövetségekről, a kor jelszavairól, lehetséges gyakorlati intézkedések [194] .

Ugyanakkor Lenin nagy szerepet tulajdonított a szubjektív tényezőnek. Amellett érvelt, hogy a szocialista tudat nem magától fakad a proletariátus gazdasági helyzetéből, fejlődéséhez szélesebb alapokra támaszkodó teoretikusok tevékenységére van szükség, és ezt a tudatot kívülről kell bevezetni a munkásosztályba. Lenin kidolgozta és gyakorlatba ültette a párt, mint az osztály vezető részének doktrínáját, rámutatott a forradalomban a szubjektív összetevők szerepére, amelyek önmagukban nem a forradalmi helyzetből fakadnak. Ezekkel a rendelkezésekkel kapcsolatban egyes értelmezők Lenin jelentős hozzájárulásáról kezdtek beszélni a marxista elmélethez, míg mások önkéntességéről [194] .

Lenin számos olyan rendelkezést is tett, amelyek továbbfejlesztették az állam elsorvadásának marxista eszméjét, amelyet Lenin szerint radikális demokratizálódásnak kell megelőznie, beleértve a képviselők és tisztviselők megválasztását és leváltását, akiknek a munkájuknak kell lenniük. a munkások bérének szintjén fizetik, a nép képviselőinek egyre szélesebb körű bevonása az államigazgatásba.tömegekbe, hogy végül mindenki sorra uralkodjon, és a vezetés többé ne legyen kiváltság [194] .

A kommunizmus, a szocializmus és a proletariátus diktatúrája

Lenin szerint minden államnak van osztályjellege. A „Kispolgári álláspont a tönkremenetel kérdésében” című cikkében (Poln. sobr. soch., 32. köt.) V. I. Lenin azt írta: vezet” (247. o.). A Lenin által készített RKP(b) Programban ez állt: „A burzsoá demokráciával szemben, amely állama osztályjellegét rejtette, a szovjet kormány nyíltan elismeri bármely állam osztályjellegének elkerülhetetlenségét egészen addig, amíg a társadalom osztályokra osztása teljesen megszűnt, és vele együtt minden államhatalom” (S. 424). A „Levél a munkásoknak és parasztoknak a Kolcsak felett aratott győzelemről” című brosúrában (Poln. sobr. soch., 39. köt.) V. I. Lenin a leghatározottabban hangsúlyozza az állam osztályjellegét: „Vagy a diktatúra (hogy a földtulajdonosok tőkéseinek vashatalma, vagy a munkásosztály diktatúrája.

A Kommunista Internacionálé Harmadik Kongresszusán az RCP taktikájáról szóló jelentés kivonataiban (Poln. sobr. soch., 44. köt.) V. I. Lenin megjegyezte: „A proletariátus diktatúrája nem jelenti a osztályharc, hanem annak folytatása új formában és új eszközökkel. Amíg az osztályok megmaradnak, amíg az egy országban megdöntött burzsoázia megsokszorozza a szocializmus elleni nemzetközi támadásait, addig szükség van erre a diktatúrára.” (10. o.) És mivel, amint azt a Jelentés az RCP taktikájáról a Kommunista Internacionálé 1921. július 5-i Harmadik Kongresszusán (Poln. sobr. soch., 44. köt.) hangsúlyozza, „a szocializmus feladata osztályok elpusztítása” (39. o.), amennyiben a proletariátus diktatúrájának időszaka lefedi a kommunizmus teljes első szakaszát, vagyis a szocializmus teljes időszakát [196] .

A kommunizmus felépítése előtt szükség van egy köztes szakaszra - a proletariátus diktatúrájára. A kommunizmus két korszakra oszlik: a szocializmusra és a tulajdonképpeni kommunizmusra. A szocializmusban az embert nem használja ki az ember , de még mindig nincs olyan anyagi javak bősége, amely kielégíthetné a társadalom minden tagjának szükségleteit [197] .

V. I. Lenin a bolsevikok 1917. októberi hatalomátvételét a szocialista forradalom kezdetének tekintette (lásd: Lenin V. I. Poln. sobr. soch., T. 35. S. 243, 309, 396), amelynek sikere mert régóta problémás (lásd: uo., 96. o., 377-378). A szovjet köztársaság szocialista állammá nyilvánítása számára csak „a szovjet kormány eltökéltségét jelentette a szocializmusba való átmenetre” (V. I. Lenin, Poln. sobr. op. 36. kötet, 295. o.) [198] .

1920-ban "Az ifjúsági szakszervezetek feladatai" című beszédében Lenin kijelentette, hogy a kommunizmus 1930-1940 között épül majd fel [199] . V. I. Lenin ebben a művében amellett érvelt, hogy csak úgy lehet valaki kommunistává, ha az emberiség által felhalmozott gazdagságok ismeretével gazdagítja emlékezetét, miközben kritikusan újragondolja azokat egy új szocialista társadalom felépítése érdekében [200] . V. I. Lenin egyik utolsó, „Az együttműködésről” című művében a szocializmust civilizált együttműködők rendszerének tekintette, a termelési eszközök köztulajdonnal és a proletariátus osztálygyőzelmével a burzsoázia felett [201] .

Hozzáállás az imperialista háborúhoz és a forradalmi defetizmushoz

Lenin szerint az első világháború imperialista jellegű, igazságtalan volt minden érintett fél számára, idegen a dolgozó nép érdekeitől [202] . Lenin azt a tézist terjesztette elő, hogy az imperialista háborút polgárháborúvá kell átalakítani (minden országban a saját kormánya ellen), és hogy a munkásoknak a háborút „kormányaik” megdöntésére kell felhasználniuk [83] . Ugyanakkor, rámutatva arra, hogy a szociáldemokratáknak részt kell venniük a háborúellenes mozgalomban, amely pacifista békejelszavakkal jelentkezett, Lenin az ilyen jelszavakat a „nép megtévesztésének” tartotta, és hangsúlyozta a polgárháború szükségességét. [83] .

Lenin a forradalmi defetizmus jelszavát terjesztette elő, amelynek lényege abban állt, hogy a parlamentben ne szavazzanak meg katonai kölcsönöket a kormánynak, forradalmi szervezeteket hozzanak létre és erősítsenek a munkások és katonák között, küzdjenek a kormány hazafias propagandájával, és támogassák a kormányzat testvériségét. katonák a fronton [203] . Ugyanakkor Lenin álláspontját hazafiasnak tartotta  – a nemzeti büszkeség szerinte a „szolgamúlt” és a „szolgajelen” iránti gyűlölet alapja [204] .

A szocialista forradalom győzelmének lehetősége egy országban

Az 1915-ös „ Az Európai Egyesült Államok jelszaváról ” című cikkében Lenin azt írta, hogy a szocialista forradalom nem feltétlenül egyidejűleg fog lezajlani az egész világon, ahogy azt Karl Marx hitte. Először egy, külön vett országban fordulhat elő. Ez az ország majd segíti a forradalmat más országokban.

Az abszolút igazságról

V. Lenin Materialism and Empirio-Criticism című munkájában amellett érvelt, hogy „az emberi gondolkodás természeténél fogva képes abszolút igazságot adni és megadni nekünk, amely a relatív igazságok összegéből áll. A tudomány fejlődésének minden szakasza új szemcséket ad az abszolút igazság összegéhez, de az egyes tudományos állítások igazságának határai relatívak, az ismeretek további gyarapodása miatt vagy kibővül, vagy leszűkül.” (PSS, 4. kiadás, T ., 18, 137. o.) [205] .

Lenin elképzelése az objektív, abszolút és relatív igazságok dialektikájáról a marxista tudáselméleten alapul. Az érzések és fogalmak, mint az objektív világ tükröződései, objektív tartalmat tartalmaznak. Ez az objektív tartalom az ember érzéseiben és tudatában, de ugyanakkor nem függ sem személytől, sem emberiségtől – nevezte Lenin objektív igazságnak. „A történelmi materializmus és Marx egész gazdasági tanítása alaposan telítve van az objektív igazság felismerésével” – hangsúlyozta Lenin.

Az emberi tudás mozgása, vagyis maga az objektív igazság mozgása az abszolút és relatív igazságok interakciójának dialektikájával telített [206] .

Az osztályerkölcsről

„Erkölcsünk teljesen alá van rendelve a proletariátus osztályharcának érdekeinek. Erkölcsünk a proletariátus osztályharcának és minden dolgozó népnek a kapitalisták igájából való felszabadításának érdekeiből ered . Lenin azzal érvelt, hogy az erkölcs az, ami a régi kizsákmányoló társadalom lerombolását szolgálja, és minden dolgozó embert egyesít az új kommunista társadalmat létrehozó proletariátus körül [208] .

Ahogy Alekszandr Tarasov politológus megjegyzi , Lenin az etikát a vallási dogmák birodalmából az igazolhatóság birodalmába vitte: az etikát ellenőrizni kell és bizonyítani kell, hogy ez vagy az a cselekvés a forradalom ügyét szolgálja-e, hasznos-e a forradalom ügyének . munkásosztály [209] .

A társadalmi igazságosságról és egyenlőségről

V. I. Lenin számára a forradalmi harc gyakorlataként a társadalmi igazságosság megvalósítása minden tevékenységének koncentrált kifejeződése volt, de elsősorban gyakorlati szempontból a kizsákmányoló viszonyok lerombolását, a társadalmi igazságosság fokozatos folyamatát értette. az osztálykülönbségek lerombolása, amely lehetővé tenné, hogy minden dolgozó ember, függetlenül a hatalmi hierarchiában elfoglalt társadalmi helyzetétől, részt vegyen a kormányzásban, egyenlő hozzáférést kapjon a közvagyonból és a közjavakból megközelítőleg azonos hányadban: „igazságosság és egyenlőség, ezért a kommunizmus első szakasza (szocializmus) még nem adhatja meg: a vagyoni különbségek megmaradnak, a különbségek pedig igazságtalanok, de az ember ember általi kizsákmányolása lehetetlen lesz, mert nem lehet megragadni a termelőeszközöket, gyárakat, gépeket, földet, stb. magántulajdonba (Lenin V. I. PSS, 33. kötet, 93. o.) [210] .

Nyilvános átalakulások

Fizetési reform

1917. november 18-án a Népbiztosok Tanácsa határozatot fogadott el V. I. Lenin projektjéről, amely a népbiztosok fizetését havi 500 rubelre korlátozta, és utasította a Pénzügyminisztériumot és a komisszárokat, hogy „vágjanak le minden túlzó fizetést és nyugdíjat”. [211] . A Népbiztosok Tanácsának 1918. június 27-én kelt rendelete megállapította az ajánlott maximális bért (melyet különleges esetekben túl lehet lépni): szakembereknek - 1200 rubel, népbiztosoknak - 800 rubel [212] . 1920-ban az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság határozatot fogadott el, amelyben egységes tarifatáblázatot állapított meg minden vezető számára, munkájuk maximális bére nem haladhatja meg a szakmunkás bérét, és megállapították a megengedett felső és alsó bérszintet: állam. minimum és párt maximum . A szakszervezetek harmadik kongresszusán (1920. április) elfogadták azt az új bérrendszert, amely szerint a szakember fizetése nem haladhatja meg a szakképzetlen munkás fizetését több mint 3,5-szeresével [213] , míg a nőkkel szembeni diszkrimináció eltörölték, a női és férfimunka bérét pedig kiegyenlítették [214] .

Szovjet-Oroszországban a világon először engedélyezték jogilag a nyolcórás munkanapot [215] . A szabadságról szóló 1918. június 14-i rendelettel Oroszország történetében először minden munkavállaló kapott államilag garantált szabadságjogot stb. - mindez hozzájárult a munka termelékenységének növekedéséhez és a munkavégzés meggyőződéséhez. a lakosság többsége, hogy az új kormány fő célja a dolgozók életkörülményeinek javítása [216] . Oroszország történetében először jogosultak a munkavállalók öregségi nyugdíjra . Az októberi forradalom után világszerte csökkent a munkanapok hossza. Azokban az országokban, ahol a kommunisták hatalomra kerülése fenyegetett, 1917-ben a heti munkaidő átlagosan 65 óra körüli volt, 1919-re pedig 57 órára csökkent [217] .

A szocialista rendszer politikai ellenzőinek a szocialista bérrendszer túlzott egalitarizmusával kapcsolatos , nagyrészt jogos vádjai ellenére ez a rendszer hozzájárult a társadalmi egyenlőtlenségek mérsékléséhez [218] , a társadalmi homogenitás kialakulásához és a szovjet nép alkotmányának kialakításához . közös polgári identitás ; folyamatosan fejlődött és sok szempont alapján differenciált, ahol az egyik fő szempont az volt, hogy a polgár az ország munka- és társadalmi életéhez valós hozzájárulását értékelje [219] [220] [221] .

Az oktatáshoz való jog

V. I. Lenin számára a társadalmi egyenlőtlenségek leküzdésének és egy új társadalom felépítésének legfontosabb eleme az oktatás fejlesztése volt, minden dolgozó számára egyenlő hozzáférést biztosítva az oktatáshoz, függetlenül nemzeti származásától és nemi különbségétől ( Education in the USSR ). 1918 októberében V. I. Lenin javaslatára bevezették a „Szabályzat az RSFSR egységes munkaiskolájáról”, amely bevezette az iskoláskorú gyermekek ingyenes és közös oktatását [222] . A modern kutatók megjegyzik, hogy 1918-ban kezdődött a kommunista támadás a tudományos státuszok elosztásának rendszere ellen, és nem annyira a „polgári professzorok átnevelésében”, hanem az oktatáshoz való egyenlő hozzáférés megteremtésében és az osztálykiváltságok lerombolásában. magában foglalta a műveltség kiváltságát [223] .

Lenin oktatáspolitikai politikája, amely a munkások minden csoportja számára biztosította annak elérhetőségét, alapul szolgált arra, hogy 1959-ben a Szovjetunió politikai ellenfelei úgy vélték, hogy a szovjet oktatási rendszer, különösen a mérnöki és műszaki szakterületeken, vezető szerepet tölt be. pozícióját a világban [224] .

Az egészségügyi ellátáshoz való jog

Lenin egészségügyi politikája [225] , amely a lakosság minden társadalmi csoportja számára az orvosi ellátáshoz való ingyenes és egyenlő hozzáférés elvén alapult, hozzájárult ahhoz, hogy a Szovjetunióban az orvostudományt a világ egyik legjobbjaként ismerték el [226] .

szocialista demokrácia

A kutatók ( Daniel Bell ) szerint a demokratikus társadalom legfontosabb kritériuma társadalmi szerkezetének nyitottsága, esélyegyenlőség megteremtésének képessége.a társadalmi alsóbb rétegek legtehetségesebb képviselőinek előmozdítása az ország elitjébe ( Meritokrácia , Posztindusztriális Társaság ). A forradalom egyik fő feladata volt a dolgozó nép széles tömegeinek részvétele az államigazgatásban. Az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság és a Népbiztosok Tanácsa (RSFSR) 1917. november 11-i rendelete " A birtokok és a polgári rangok megsemmisítéséről ", amelyet Lenin írt alá, megszüntette az összes birtokjogot és korlátozást, és kikiáltotta a birtokok egyenlőségét. állampolgárok.

Lenin úgy vélte, „tudjuk, hogy szakképzetlen munkás és szakács nem kerülhet azonnal kormányra, de követeljük, hogy azonnal szakítsunk azzal az előítélettel, hogy az államot irányítani, a kormányzat mindennapi munkáját elvégezni csak a gazdagok számára lehetséges. vagy gazdag családokból vettek el tisztviselőket." (V. I. Lenin. Megtartják-e a bolsevikok az államhatalmat, 1917) [227] .

„A kapitalizmus tehetségek tömegét fojtotta el, nyomta el, törte szét a munkások és a dolgozó parasztok között. Ezek a tehetségek elpusztultak a szükség, a szegénység, az emberi személlyel való visszaélés igája alatt. A mi feladatunk most az, hogy megtaláljuk ezeket a tehetségeket, és munkába állítsuk őket” (V. I. Lenin, PSS, 4. kiadás, 30. kötet, 54. o.)

A legtöbbet, amit Lenin a szovjet elit megújítására, az államapparátus demokratizálására és a társadalom általi ellenőrzésére tervezett mechanizmus kiépítésére tervez, nem valósult meg, különösen a Központi Bizottság bővítése a szovjet elit képviselőinek költségére. munkások és parasztok, a Politikai Hivatal tevékenysége feletti munkás-paraszt ellenőrzés megszervezése ( Ahogy átszervezzük a Rabkrint ), de a Lenin által bevezetett munkás-paraszt származás kritériuma, mint a társadalmi ranglétrán való előrelépés egyik fő feltétele, a a munkások és a parasztok állami apparátusba (a jelöltek intézete [228] ) való előléptetésének minden körben való ösztönzése lehetőséget teremtett a társadalom legmagasabb státuszú pozícióira való feljutásra [229] .

A szovjet hatalom ellenfeleinek ( totalitarizmus , nómenklatúra ) a szovjet demokrácia elveinek és a polgárok tényleges részvételének a hiányosságai ellenére a Szovjetunió társadalmi szerkezete bizalmat adott a polgároknak a jövőbe vetett, demokratikus és nyitott volt. : jelentős lehetőségei voltak arra, hogy a társadalmi ranglétra alsó fokán álló polgárokat ( felfelé ívelő társadalmi mobilitás , társadalmi felemelkedés ) az ország elitjébe (politikai, katonai, tudományos) előmozdítsák [11. jegyzet] , ami valós lehetőségeket adott számukra kormányozzák az országot [230] . Az 1983-as adatok szerint az 50-59 éves válaszadók 82,1%-a magasabb szociális és szakmai státuszú volt, mint szülei, a 40-49 évesek körében 74%, a 30-39 évesek körében pedig 67%. Ebben a tekintetben ezek a számok megközelítőleg azonosak a férfiak és a nők esetében, ami a női emancipáció példájaként szolgál a szovjet társadalomban [231] .

A szovjet társadalmi rendszer sokkal nagyobb társadalmi homogenitással, demokráciával és nyitottsággal rendelkezett, nemcsak a posztszovjethez képest [230] , hanem fő geopolitikai ellenfelével, az Egyesült Államokkal összehasonlítva is , ahol az egyre növekvő tendenciát mutatta. Az utóbbi években nőtt a társadalmi egyenlőtlenség, csökkentve az alacsonyabb és átlagos társadalmi csoportok képviselőinek lehetőségeit a legmagasabb státuszú pozíciók elérésére, miközben csökkenti a középosztály státuszmegtartási képességét [232] [233] .

kulturális forradalom

Lenin úgy vélte, hogy a proletár kultúra a tudás azon készleteinek természetes fejlődése, amelyeket az emberiség a kapitalista társadalom igája alatt fejlesztett ki (PSS, 4. szerk., 41. kötet, 304. o.) [234] . Az " Együttműködésről " című cikkében (1923. január) V. Lenin amellett érvelt, hogy a kulturális forradalom szükséges feltétele annak, hogy Oroszország civilizációs elmaradottságát leküzdve teljesen szocialista országgá váljon. A kulturális forradalom... egy egész forradalom, a nép teljes tömegének kulturális fejlődésének egy egész időszaka (V. I. Lenin, PSS, 5. kiadás, 40. kötet, 372., 376-377. o.) [235] . V. Lenin az „ Oldalak egy naplóból ” című művében úgy vélekedett, hogy a kulturális forradalom egyik fő feladata a néptanító tekintélyének növelése: „A néptanítót olyan magasságba kell helyezni hazánkban, amelyen soha nem állt, nem áll és nem állhat meg a polgári társadalomban (V. I. Lenin, PSS, 4. kiadás, 40. kötet, 23. o.).

Ebben a művében V. Lenin a következő feladatokat tűzte ki a kulturális forradalom elé [236] :

• A kulturális elmaradottság, mindenekelőtt a lakosság írástudatlanságának felszámolása.
• Feltételek biztosítása a dolgozó nép alkotóerejének fejlődéséhez.
• A szocialista értelmiség kialakulása.
• A kommunista ideológia megalapozása a széles tömegek tudatában.

A forradalmi harc módszertanáról

"A szovjethatalom azonnali feladatai " című cikkében Lenin alátámasztotta a szovjethatalom általános alapelveit, és azzal érvelt, hogy nem elég forradalmárnak lenni és a szocializmus vagy általában a kommunizmus támogatója. Az embernek képesnek kell lennie minden pillanatban megtalálni a láncnak azt a bizonyos láncszemét, amelyet teljes erejével meg kell ragadnia, hogy megtartsa az egész láncot, és szilárdan felkészüljön a következő láncszemre való átmenetre, valamint a láncszemek sorrendjére. , formájuk, kohéziójuk, egymástól való eltérésük a történelmi események láncolatában nem olyan egyszerű és nem is olyan ostoba, mint egy közönséges kovács által készített láncban [237] .

Richard Pipes történész azt írta, hogy az elmaradott oroszországi forradalom megmentése érdekében Lenin szükségesnek tartotta a forradalmat az első világháború idején Nyugat-Európa fejlettebb országaiba exportálni – egy páneurópai polgárháború kirobbantása érdekében. Lenin munkássztrájkokat és katonai lázadásokat váltott ki mind az antant országaiban, mind ellenfelei között [238] . A történész arról írt, hogy Lenin kísérleteket tett a forradalmat a nemrégiben függetlenné vált, korábban az Orosz Birodalomhoz tartozó országokba exportálni: 1918-1919 telén Finnországban katonai puccsot és katonai erőt próbáltak végrehajtani. a balti országok inváziója [239] . A Yu. N. Tikhonov történész archívumában felfedezett dokumentuma pedig azt jelzi, hogy Lenin közvetlenül részt vett az „afgán-hindu misszió” gyakorlati megszervezésében 1920 nyarán, amelynek feladata a forradalom Brit-Indiába történő exportálása volt. Taskent és Afganisztán [240] .

Másrészt E. M. Primakov akadémikus , valamint a filozófiai tudományok kandidátusa, a történelem- és kultúratudományi tanszék vezetője, I. S. Shatilo professzor szerint Lenin elutasította a forradalom kívülről való kikényszerítésének gondolatát. 1918-ban a szakszervezetek moszkvai kongresszusán kijelentette: „Természetesen vannak, akik azt gondolják, hogy parancsra, megegyezéssel forradalom születhet idegen országban. Ezek az emberek vagy őrültek, vagy provokátorok.” Megjegyezte, hogy a más országok forradalmainak háborúkon keresztül történő "kiszorításának" elmélete "teljes szakítást jelent a marxizmussal, amely mindig is tagadta a forradalmak "lökését", amelyek a forradalmakat kiváltó osztályellentmondások élességének érlelésével alakulnak ki. A forradalom az egyes országok belső fejlődésének, tömegeinek munkájának természetes eredménye [241] [242] .

A nemzeti kérdésről

V. I. Lenin 1916-ban nagyra értékelte az 1916-os ír felkelést, és a nemzeti kérdés forradalmi harcban betöltött jelentőségét megerősítő példának tekintette . Az európai nemzeti felkelésekben olyan erőt látott, amely képes „jelentősen súlyosbítani az európai forradalmi válságot Ezért az ír lázadás jelentősége százszor nagyobb, mint az ázsiai vagy afrikai felkeléseké. Az imperializmus elleni küzdelem független tényezőjeként tehetetlen kis nemzeteket Lenin "az egyik bacilusnak" tartja, amely segíti a valódi erő, a szocialista proletariátus kitörését. A nacionalista és forradalmi mozgalmak használata szerinte helyes. Ebből a tapasztalatból kiindulva ezt írja:

Nagyon rossz forradalmárok lennénk, ha a proletariátus nagy felszabadító háborújában a szocializmusért nem használnánk fel minden népi mozgalmat az imperializmus egyéni csapásai ellen a válság súlyosbítása és kiterjesztése érdekében .

A " Kritikai megjegyzések a nemzeti kérdéshez ", " A nemzetek önrendelkezési jogáról ", " A nagyoroszok nemzeti büszkeségéről " című cikkeiben Lenin programot fogalmazott meg a nemzeti kérdés megoldására.

A nemzetek teljes egyenlősége; a nemzetek önrendelkezési joga; minden nemzet munkásainak összeolvadása – ezt a nemzeti programot a marxizmus, az egész világ tapasztalata és Oroszország tapasztalata tanítja a munkásoknak [244] .

Kompozíciók

A Szovjetunióban öt összegyűjtött Lenin-mű és negyven "Lenin-gyűjtemény" jelent meg, amelyeket a Lenin Intézet állított össze, amelyet kifejezetten a Bolsevikok Összszövetségi Kommunista Pártja Központi Bizottságának határozata alapján hoztak létre Lenin alkotói örökségének tanulmányozására . A benne szereplő munkák közül sokat szerkesztettek és javítottak megjelenés előtt, Lenin művei közül sok egyáltalán nem került bele [245] . A szovjet időkben rendszeres időközönként (néhány évente egyszer), két-négy kötetben jelentek meg válogatott művekből álló gyűjtemény. Emellett 1984-1987-ben a „Válogatott művek” 10 kötetben (11 könyv) jelentek meg.

Az UNESCO minősítése szerint Lenin művei a nyomtatott kiadványok összforgalmát tekintve a világelsők közé tartoznak, és a 7. helyet foglalják el a valaha lefordított szerzők között [246] .

A főbb munkák között - „ Kik a „nép barátai”, és hogyan harcolnak a szociáldemokraták ellen? "(1894)," A gazdasági romantika jellemzése felé "(1897), "Milyen örökségről mondunk le?" (1897), " A kapitalizmus fejlődése Oroszországban " (1899), " Mi a teendő? "(1902), " Egy lépés előre, két lépés hátra " (1904), " Pártszervezet és pártirodalom " (1905), "A szociáldemokrácia két taktikája egy demokratikus forradalomban" (1905), "Szocializmus és vallás" ( 1905), "Bolsevikok és a kispolgárság" (1907), "Marxizmus és revizionizmus" (1908), "Lev Tolsztoj, mint az orosz forradalom tükre" (1908), " Materializmus és empirikus kritika " (1909), " Reformizmus az orosz szociáldemokráciában" (1911), "Herzen emlékére" (1912), " A marxizmus három forrása és három összetevője " (1913), "Marxizmus és reformizmus" (1913), " Kritikai megjegyzések a nemzeti kérdéshez " (1913), " A nemzetek önrendelkezési jogáról " (1914), " A nagyoroszok nemzeti büszkeségéről " (1914), "Az egység megsértéséről, egységkiáltásokkal eltakarva" (1914) , "Karl Marx (a marxizmust felvázoló rövid életrajzi vázlat)" (1914), "Szocializmus és háború" (1915), "A második internacionálé összeomlása" (1915), " Imperializmus, mint a kapitalizmus legmagasabb foka. Népszerű esszé "(1916), "A haza védelmének kérdéséről" (1916), "Az állam és a forradalom " (1917), "A proletariátus feladatairól az adott forradalomban" (1917) ), „A proletariátus feladatai forradalmunkban” (1917), „A kettős hatalomról” (1917), „A fenyegető katasztrófa és hogyan küzdjünk ellene” (1917), „Megtartják-e a bolsevikok az államhatalmat?” (1917), Hogyan szervezzünk versenyt? "(1918)," A "baloldalon" a gyerekesség és a kispolgárság" (1918), " Proletárforradalom és a renegát Kautsky " (1918), "Mi a szovjet hatalom?" (1919), " Nagy kezdeményezés " (1919), "A női munkásmozgalom feladatairól a Tanácsköztársaságban" (1919), " A baloldaliság gyermekbetegsége a kommunizmusban " (1920), " Az ifjúsági szakszervezetek feladatai " (1920), "Az élelmiszeradóról" (1921), "A harcos materializmus jelentőségéről" (1922), "A nemzetiségek vagy az "autonomizáció" kérdéséről" (1922), " Oldalak egy naplóból " (1923) , " Az együttműködésről " (1923), " Forradalmunkról " (1923), "A zsidók pogrom-üldözéséről" (1924), " Levél a kongresszushoz " (1922, bejelentett: 1924), " Filozófiai füzetek " ( posztumusz, 1933-ban jelent meg).

2012-ben az Orosz Tudományos Akadémia Orosz Történeti Intézetének egyik alkalmazottja , V. M. Lavrov az Oroszországi Nyomozó Bizottsághoz fordult azzal a kijelentéssel, hogy Lenin műveit ellenőrizték, nem jelennek-e meg szélsőségesek [247] [248] . Az ellenőrzéshez Lavrov olyan művek listáját javasolta, amelyek közül sok nem szerepelt Lenin összegyűjtött műveiben [249] [250] .

1919-1921-ben Lenin 16 beszédet rögzített gramofon lemezekre [251] .

Bibliográfia

Dokumentumgyűjtemények

• Lenin, V. I. Ismeretlen dokumentumok. 1891-1922_ _ - M. : ROSSPEN , 2000. - 607 p. — ISBN 5-8243-0154-9 .
• Lenin V. I. Ismeretlen dokumentumok. 1891-1922 / Feder. archívum. ügynökség, Ros. állapot társadalmi-politikai archívuma. történetek.; szerk. Yu. N. Amiantov , Yu. A. Akhapkin és V. T. Loginov . - 2. kiadás — M.: Politikai enciklopédia (ROSSPEN), 2017. — 671 p. ISBN 978-5-8243-2108-1 . (Fordítva V. I. Lenin Kautskyhoz, F. Mehringhez és K. Zetkinhez S. A. Gavrilchenkohoz írt német leveleiből)

Kompozíciók

• Lenin V. I. Komplett munkák (PDF formátumban). - 5. kiadás - M . : Politikai Irodalmi Kiadó, 1967. A Wayback Machine 2010. december 30-i archív példánya
• Lenin V. I. Komplett művek (oldalról oldalra) . - 5. kiadás - M . : Politikai Irodalmi Kiadó, 1967.
• Lenin V. I. Komplett művek (DOC formátumban) . - 5. kiadás - M . : Politikai Irodalmi Kiadó, 1967.

Díjak

Lenin egyetlen hivatalos állami kitüntetése a Horezmi Népi Tanácsköztársaság Munkarendje volt (amely Lenint e rend első birtokosává teszi [252] ) [253] [254] . Leninnek nem volt más állami kitüntetése sem az RSFSR-től és a Szovjetuniótól, sem a külföldi államoktól.

1924. január 22-én N. P. Gorbunov , Lenin titkára levette kabátjáról a Vörös Zászló Rendet, és a már elhunyt Lenin kabátjára tűzte. Ez a kitüntetés 1943-ig Lenin testén volt. Egy másik Vörös Zászló Rendet helyeztek el Lenin koporsójánál a Vörös Hadsereg Katonai Akadémia [255] [256] [257] koszorújával együtt .

Család és rokonok

Az Uljanov családban született : Ilja Nyikolajevics Uljanov (1831-1886) és Maria Alekszandrovna Uljanova (1835-1916). A családban nyolc gyermek született (kettő csecsemőkorában meghalt). Lenin testvérei:

• Anna Iljinicsna Elizarova-Uljanova (1864-1935),
• Alekszandr Iljics Uljanov (1866-1887),
• Olga Iljinicsna Uljanova (1871-1891),
• Dmitrij Iljics Uljanov (1874-1943),
• Maria Iljinicsna Uljanova (1878-1937).

Vlagyimir Iljics Lenin 1898-tól haláláig Nagyezsda Konsztantyinovna Krupszkaja (1869-1939) volt felesége.

memória

• A (852) Vladilena aszteroida Leninről kapta a nevét .
• Lenin neve szerepel a földönkívüli civilizációknak szóló első üzenetben  - " Mir", "Lenin", "Szovjetunió " - 2014-re 51 fényév távolságot tett meg .
• Számos Lenin-domborműves zászlót szállítottak a Vénuszra , valamint a Holdra [258] .
• Már a posztszovjet időszakban Leninről nevezték el az ichtioszauruszok  egyik fajtáját, a Leniniát .

A személyi kultusz

Lenin neve körül kiterjedt kultusz alakult ki a szovjet időszakban . Az egykori főváros Petrográdot Leningrádra keresztelték. Városokat, városokat és utcákat neveztek el Leninről, minden városban volt Lenin emlékműve. Lenin idézetei bebizonyították az újságírás és a tudományos közlemények kijelentéseit.

A Lenin-emlékművek a monumentális művészet szovjet hagyományának részévé váltak . A Szovjetunió összeomlása után számos Lenin emlékművet lebontottak, többször is vandalizmusnak, többek között felrobbantásának volt kitéve [116] [259] [260] .

A Szovjetunió összeomlása után az Orosz Föderáció lakosságának Leninhez való viszonya differenciálttá vált; a FOM közvélemény-kutatása szerint 1999-ben az orosz lakosság 65%-a tartotta pozitívnak Lenin szerepét Oroszország történetében, 23%-a negatív, 13%-a nehezen válaszolt [261] . Négy évvel később, 2003 áprilisában a FOM végzett hasonló felmérést - ezúttal pozitívan értékelték Lenin szerepét - 58%, negatívan - 17%, és 24%-ra nőtt a nehezen válaszolók száma. mellyel kapcsolatban a FOM a Lenin alakjával kapcsolatos "távolodási tendenciát" állapította meg, 1999 óta jelentősen csökkent azoknak a válaszadóknak a száma, akik készek egyértelműen pozitív vagy negatív értékelést adni [262] . A válaszadók leggyakrabban "történelmi alaknak" nevezték Lenint, tartózkodva Oroszország történelméhez való hozzájárulásának értékelésétől [263] .

A Levada Center 2014-es közvélemény -kutatása szerint azoknak az oroszoknak a száma, akik pozitívan értékelik Lenin szerepét a történelemben, a 2006-os 40%-ról 2014-re 51%-ra nőtt [264] . A VTsIOM 2016-os adatai szerint a „Lenint inkább szereti vagy inkább nem szereti?” kérdésre. 63%-uk szimpátiát, 24%-uk pedig nemtetszését [265] .

Kép a kultúrában és a művészetben

A filmvásznon először 1919-ben jelent meg Lenin képe híradók segítségével – V. Gardin rendező és A. Levitsky operatőr a Vörös téren a Kilencvenhat propagandafilm színészi jelenetét, amikor Lenin beszédet mondott a kamionból . 1927-ben Lenin karakterének részvételével két játékfilmet mutattak be - "Az oroszok nem adják fel" és az "Október". A színházi Leniniana kezdetének a Leninről szóló darabokat tekintik, amelyeket 1937-ben, a Népbiztosok Tanácsa határozatával, az októberi forradalom 20. évfordulóján színpadra állítottak – K. A. Trenev „A Néva partján” című művét a Maly Színházban . A. E. Korneichuk „Pravda” a Revolution Theatre -ben, „A Man with a Gun” N. F. Pogodin az Evg . Vakhtangov [266] . De számos amatőr színház korábbi produkciója is ismert, ahol a vezető utalások vagy lejátszott hanglemezek formájában való közvetett jelenléte mellett Lenin szerepében egy álcázott színész részvételét gyakorolták. A professzionális színpadon Lenin képét 1927-ben V. N. Nikandrov színész testesítette meg az „1917” című darabban, amely a Maly Színház igazgatójának, I. S. Platonnak a darabja alapján készült [267].

Rengeteg visszaemlékezés, vers, vers, novella, regény és regény, film jelent meg Leninről. A Szovjetunióban az a lehetőség, hogy Lenint játsszon egy filmben vagy a színpadon, az SZKP vezetése által tanúsított nagy bizalom jelének tekintették egy színész számára. A dokumentumfilmek között szerepel: Mihail Romm " Vlagyimir Iljics Lenin " (1948) , Dziga Vertov " Három dal Leninről " (1934) és mások. A játékfilmek között szerepel a " Lenin októberben " (1937), az " Ember fegyverrel " " (1938) stb. Az orosz emigráció irodalmában Lenint először Mark Aldanov (az " Öngyilkosság " című regény, 1956-1957) alakította.

A Szovjetunió megjelenése után Leninről szóló anekdoták ciklusa keletkezett .

Leninnek sok olyan kijelentése van, amelyek népszerű kifejezésekké váltak . Ugyanakkor számos Leninnek tulajdonított kijelentés nem is az övé, hanem először irodalmi írásokban és moziban jelent meg. Lenin hívószavai széles körben elterjedtek a Szovjetunió és a posztszovjet Oroszország politikai és mindennapi nyelvein. Ilyen kijelentések például a „Tanulj, tanulj és tanulj”, a „ Másfelé megyünk ” szavak , amelyeket állítólag bátyja kivégzésével kapcsolatban mondott ki, a „Van egy ilyen buli!” kifejezés. , mondta a Szovjetek Első Összoroszországi Kongresszusán, vagy a jellegzetes „ politikai prostituált ”.

A Lenin-művek Lexikonának gyakorisági elemzése

• Lenin nyomtatott műveinek nyelvi szótára 37 500 szót tartalmaz ( Puskin nyelvszótára 21 000 szót , Shakespeare - 15-20 ezer szót) [268] .

Megjegyzések

Hozzászólások

1. ↑ Deutscher I. úgy véli, hogy éppen a kongresszus szélén a szerkesztőbizottság körüli viták és az ezek alapján felmerült kölcsönös gyanakvások adtak ilyen éles karaktert a charta körüli nézeteltéréseknek. Lásd: A fegyveres próféta. 90-92.
2. ↑ A Tanácsot a II. Kongresszus hozta létre, és 5 tagból állt: kettőt az Iskra szerkesztősége delegált, kettőt a Központi Bizottság delegált, az ötödiket a kongresszus választotta meg, Plehanov lett az RSDLP TSB második kongresszusa )
3. ↑ Más országok – köztük Franciaország – tudta nélkül, amely részben felelős volt a Hercegszigetek Konferenciájának megzavarásáért , mivel „elvileg a bolsevikok erőszakos megdöntésére támaszkodott” ( NÉGY KÖTETÉS A NEMZETKÖZI KAPCSOLATOK RENDSZERTÖRTÉNETE. 1918-1991 Első kötet 1918-1945 eseményei I. rész. A VILÁG TÖBBPOLITIKAI SZERKEZETE KIALAKULÁSA VILÁGHÁBORÚ UTÁN I. 3. fejezet EGY GLOBÁLIS POLITIKAI-IDEOLÓGIAI INSZEMÁCIÓ EREDETE (1928 A SZÍNSZÖVÉNY SZALÁCIÓNÁL19-28  ) Moszkva: Moskovsky Rabochiy, 2000).
4. ↑ „Az „alkalmazkodáshoz”, a kommunista társadalom első szakaszának megfelelő működéséhez elsősorban a számvitel és az ellenőrzés szükséges. Itt minden polgárt az állam, azaz a fegyveres munkások által bérelt alkalmazottakká alakítanak át. Minden állampolgár egyetlen országos, állami „szindikátus” alkalmazottja és dolgozója lesz” ( V. I. Lenin, Állam és forradalom, 1917).
5. ↑ "Nagyszerű terv! Fejezd be Dzerzsinszkijvel. A "zöldek" álcája alatt (később hibáztatjuk őket) megyünk 10-20 mérföldet és felakasztunk kulákokat, papokat, földbirtokosokat. Nyeremény: 100 000 rubel az akasztott emberért" op. Idézet: Litvin A.L. Vörös és fehér terror Oroszországban 1917-1922
6. ↑ „Józan és kategorikusan vitatkozom: mi a jobb - néhány tucat vagy száz felbujtót börtönbe zárni, bűnöst vagy ártatlant, tudatost vagy eszméletlent, vagy elveszíteni több ezer Vörös Hadsereg katonát és munkást? - Az első jobb. És hadd vádoljanak meg bármilyen halálos bűnnel és a szabadság megsértésével - bűnösnek vallom magam, és a munkások érdekei előnyösek lesznek ”- idézte. Idézet innen: Velidov A. Cseka vörös könyve.
7. ↑ Lenin Kurszkij igazságügyi népbiztosnak írt, 1922. május 17-i leveléből az következik: „A bíróságnak nem szabad megszüntetnie a terrort; ezt megígérni önámítás vagy csalás lenne, de elvi alapon alátámasztani és legitimálni, egyértelműen, hazugság és szépítés nélkül. A lehető legszélesebb körben kell megfogalmazni, mert csak a forradalmi igazságérzet és a forradalmi lelkiismeret határozza meg a gyakorlati alkalmazás feltételeit, többé-kevésbé széles körben. Kommunista üdvözlettel, Lenin. Idézi: Tatarnikov, Szergej. Kínzás: múlt jelen nélkül // 1996. április 24-i CODECcinfo 19 (151) sz.
8. ↑ V. V. Sokolov válaszai (és megjegyzései) a „Problems of Philosophy” folyóirat 2009.12.02- i kérdéseire, V. V. Sokolov filozófus: „Internacionalista-kozmopolita, egy fanatikus vezérelte, az eszkatológia határán, egy világálom forradalom, ő (V. I. Lenin) valójában a russzofóbia őse lett egy hatalmas birodalom összeomlásának körülményei között (" Oroszország  a népek börtöne ").
9. ↑

   Február 7-i 27-i rendeletével az Irkutszki Katonai Forradalmi Bizottság úgy döntött, hogy lelövi az admirálist, hogy megakadályozzák egy titkos szervezet felkelését, amelynek célja Kolcsak kiszabadítása volt, és Kolcsak és kormánya illegális volta alapján.

    - Drokov S. V. Alekszandr Vasziljevics Kolchak // A történelem kérdései. 1991 No. 1. P.50-67 .
10. ↑ „A Rolls-Royce szerepéről az orosz történelemben” Dengi magazin, 10. szám (465), 2004. március 15-én: „De Lenin végül a Rolls-Royce-okat kezdte előnyben részesíteni. Mindenesetre ezek képezték az alapját az 1920-ban Iljics és rokonai kiszolgálására létrehozott Különleges Garázsnak.
11. ↑ Lásd még Georgij Konsztantyinovics Zsukov , Nyikolaj Fedorovics Vatutin , Igor Vasziljevics Kurcsatov , Jurij Alekszejevics Gagarin , Pavel Alekszejevics Cserenkov

Források

1. ↑ P. Vi. Lenin, Vladimir Ilich  (angol) // The Enciclopædia Britannica - 12 - London , NYC : 1922. - 1. évf. XXXI angol történelem Oyama, Iwao.
2. ↑ 1 2 Sheridan, Shaw, Einstein, Ehrenburg - 19. oldal . leninizmus.su . Letöltve: 2022. április 2. (határozatlan)
3. ↑ Christopher Read. Lenin, Vladimir Ilich // Az orosz történelem enciklopédiája / főszerkesztő James R. Millar.. – Thomson Gale, 2004. - 20. évf. 2 (E-L). - P. 849. - 1930 p. — ISBN 0-02865907-4 , ISBN 978-0-02-865907-7 .
4. ↑ Kotelenets E. A. Lenin és a leninizmus: előítéletek nélkül. // Este között. Történelmi kutatás Oroszországban az elmúlt 25 évben. / Szerk. G. A. Bordyugova . — M.: AIRO-XXI, 2013. — 1519 p. ISBN 978-5-91022-208-7
5. ↑ Resis A. Vladimir Ilich Lenin  (angol) // Britannica
6. ↑ Shaginyan M. S. Az Uljanov család: esszék. Cikkek. emlékek. - M. , 1959. - S. 683.
7. ↑ Stein M. G. Uljanovok és Lenins. A törzskönyv és álnév titkai. - Szentpétervár. : WIRD, 1997. - S. 10-46. — 280 s. — ISBN 5-89-559012-8 .
8. ↑ Petrovsky-Shtern Y. Lenin zsidókérdése . - 1. - Yale University Press , 2010. - P. 224. - ISBN 9780300152104 .
9. ↑ Ivan Kitaev. A vezető ősi titka  // Novaja Gazeta . - 2018. - 42. sz . - S. 12-13 . (Orosz)
10. ↑ Payne R. Lenin. M., 2008. S. 42.
11. ↑ Lásd az interjút Lenin életrajzírójával: E. A. Kotelenyec Csata Leninért: hat mítosz a forradalom vezéréről .
12. ↑ Abramova O., Borodulina G., Koloskova T. I. fejezet. "Nincs könyörtelenebb hazugság a hallgatásnál" | "Történelmi anyagok" projekt . istmat.info . Hozzáférés időpontja: 2020. július 23. (Orosz)
13. ↑ Elizarova-Uljanova A.I. Lenin Vlagyimir Iljics. // A Szovjetunió és Oroszország forradalmi mozgalma alakjai: Enciklopédiai szótár gránát. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1989. - S. 498.
14. ↑ 1 2 3 4 5 Smirnov M. Yu. Vallás és Biblia V. I. Lenin írásaiban: új pillantás egy régi témára // Állam, vallás, egyház Oroszországban és külföldön . - 2011. - 2. sz. - S. 106-125
15. ↑ 1. fejezet. Az utazás kezdete, Érettségi bizonyítvány // Loginov V. T. Vlagyimir Lenin. Útválasztás: Életrajz. — M .: Respublika , 2005. — 448 p. - 1500 példány.  — ISBN 5-250-01891-2 .
16. ↑
    • Lenin és Szimbirszk: Dokumentumok, anyagok, emlékiratok / Összeáll. N. D. Fomin és mások; Előszó N. D. Fomina. - 3. kiadás, add. - Szaratov: Privolzhskoe könyvkiadó , 1982. - S. 53. - 527 p.
    • Volin B.M. diák Vlagyimir Uljanov. - M .: Gyermekirodalom , 1964. - S. 42. - 186 p.
17. ↑
    • Vlagyimir Iljics Lenin: Életrajzi krónika. T. 1. 1870-1905. - M .: Politizdat , 1970. - S. 9. - 628 p.
    • Karamyshev A. L. , Tomul A. I. Oktatás az Uljanov családban. - Szaratov: Szaratov könyvkiadó , 1974. - S. 82. - 126 p.
18. ↑ Loginov V. T. Vlagyimir Lenin. Útválasztás: Életrajz. - M . : Respublika , 2005. - S. 36-37. — 448 p. - 1500 példány.  — ISBN 5-250-01891-2 .
19. ↑ Buldakov V. P. Red Trouble: A forradalmi erőszak természete és következményei – Szerk. 2., add. — M.: ROSSPEN ; "B. N. Jelcin Elnöki Központ" Alapítvány , 2010. - 411. o. (A sztálinizmus története)
20. ↑ 1 2 Pipes R. 1. fejezet Lenin és a bolsevizmus eredete // Orosz forradalom. - M . : Zakharov, 2005. - T. 2: Bolsevikok a hatalomért folytatott harcban, 1917-1918. — ISBN 5-8159-0528-3 .
21. ↑ Lenin // Új enciklopédikus szótár : 48 kötetben (29 kötet jelent meg). - Szentpétervár. , Pg. , 1911-1916.
22. ↑ Idézett. Idézet : Shub D.N. Political figures of Russia . - S. 157.
23. ↑ 1 2 3 Szolgáltatás, 2002 , p. 92.
24. ↑ V. I. Lenin Ház-múzeuma a faluban. Alakaevka
25. ↑ Loginov V. T. Vlagyimir Lenin. Útválasztás: Életrajz. — M.: Respublika , 2005. — 447 p.
26. ↑ 1 2 E. Teterev Októberi forradalom és érdekérvényesítés: út a jogállamiság és a civil társadalom felé
27. ↑ Alekszej Kuznyecov „Abszolút nincs ügyvéd” // Amatőr , 2021, 64. sz. - p. 50-53
28. ↑ Jevgenyij Zsirnov. "Vlagyimir Iljics már kapott morfiuminjekciót . "  . „Kommersant Vlast” folyóirat, 27(981), p. 48 (2012. július 9.) . Letöltve: 2015. október 15. (Orosz)
29. ↑ 1889. február 28-án M. F. Volkenstein ügyvéd lett Szentpéterváron.
30. ↑ M. F. Volkeshtein ügyvédnek két asszisztense volt: 1893. 08. 09-től - Vlagyimir Iljics Uljanov, a Maly Kazachy Lane 7., 13. kv. szám alatt élt és Mihail Jakovlevics Vainstein , 1893. 11. 26 -tól // A St. ügyvédek listája Pétervári Bíróság és asszisztenseik 1895.01.01-ig, Szentpétervár, 1895.- 73. o.
31. ↑ Oroszország története a XX. században - XXI. század eleje / A. S. Barsenkov, A. I. Vdovin, S. V. Voronkova; szerk. L. V. Milova. - M . : Eksmo, 2007. - 960 p.
32. ↑ 1 2 3 Pipes, R. Az orosz forradalom . Moszkva: Zakharov, 2005. ISBN 5-8159-0526-7
33. ↑ A másik oldalon. Prága, 1925. No. 12. P. 178-179.
34. ↑ Vlagyimir Iljics Lenin Szamarában. P. 130. Idézett. szerző : V. T. Loginov . Vlagyimir Lenin. Útválasztás Életrajz - Éhség.
35. ↑ Lenin V. I. teljes művei. T.1. 242, 271, 277, 279, 283, 299, 338.
36. ↑ Lenin V. I. teljes művei. T.4. P.233.
37. ↑ Lenin V. I. teljes művei. - T. 2. - P. 660. - "V. I. Lenin életének és munkásságának dátumai."
38. ↑ Kostin A. F. Lenin - egy új típusú párt megteremtője. (1894-1904). - M. , 1970.
39. ↑ N. K. Krupskaya házassága V. I. Uljanovval
40. ↑ V. I. Lenin "A kapitalizmus fejlődése Oroszországban".
41. ↑ P.V. Volobuev cikke : Oroszország politikusai 1917. Életrajzi szótár. - M. , 1993.
42. ↑ TSB
43. ↑ M. Lenin úr Rigában
44. ↑ [1] 2014. január 16-án kelt archív példány a Lenin Könyvtár Wayback Machine I. N. Lukin könyveinél
45. ↑ I. N. Lukina Egy V. I. Leninről szóló cikk kapcsán
46. ↑ Sinelnikov A. V. Oroszország titkosítói és forradalmárai
47. ↑ Lenin Ufában
48. ↑ V. I. Lenin, Complete Works, 4. kötet, p. 553, szekt. „V. I. Lenin életének és munkásságának dátumai”, előkészítő munka. Nikolszkaja, L.F.
49. ↑ E. Zazersky, A. Lyubarsky „Lenin. Kivándorlás és Oroszország. Politizdat, 1975.
50. ↑ "Az agrárkérdés és a "Marx-kritikusok"" - egy cikk a Nagy Szovjet Enciklopédiából  (3. kiadás)
51. ↑ Payne, 2008 , p. 153.
52. ↑ Szerk. E. M. Zsukova. "ISKRA" // Szovjet Történelmi Enciklopédia. — M.: Szovjet Enciklopédia . - 1973-1982. (Orosz)
53. ↑ Európa lenini helyei szerint
54. ↑ Lenin biokrónikája 1903 (január-július)
55. ↑ Lenin Genfben
56. ↑ 1 2 3 Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
57. ↑ Az RSDLP 2. kongresszusa (1903. július-augusztus): Jegyzőkönyvek. - M., Gospolitizdat, 1959
58. ↑ Lenin V. I. A II. Kongresszus története
59. ↑ Deutscher I. Fegyveres próféta. - M. , 2006. - S. 92.
60. ↑ A mi Iljicsünk. Lenin születésének 140. évfordulójára. Radio Liberty , egy adás felvétele, amelyet 1958. január 21-én adtak le.
61. ↑ Lásd erről: Trockij L.D. Az életem. - M. , 2001. - S. 154-159; Deutscher I. Fegyveres próféta. - S. 89-90.
62. ↑ Trockij L. D. Az életem. - M. , 2001. - S. 154. A kongresszus után Lenin ezt írta: „A régi hatosok olyan alkalmatlanok voltak korábban, hogy három év alatt soha nem gyűltek össze teljes létszámban – ez hihetetlen, de ez tény” (lásd Lenin V. I. A II. Kongresszus története )
63. ↑ Deutscher I. Fegyveres próféta. - S. 90-93.
64. ↑ 1 2 Az RSDLP TSB harmadik kongresszusa
65. ↑ 1 2 S. Tyutyukin, V. Shelokhaev. A bolsevikok és mensevikek stratégiája és taktikája a forradalomban (elérhetetlen link) . Letöltve: 2010. január 10. Az eredetiből archiválva : 2010. március 24.. (határozatlan) 
66. ↑ Finnország – Tampere
67. ↑ Rupasov A.I. , Chistikov A.N. Lenin Finnországban
68. ↑ Moszkovszkij V.P., Szemenov V.G. Lenin Svédországban - 1907. John Frey két stockholmi látogatása
69. ↑ Lenin V. I. Mensevizmus válsága // Teljes művek . - 5. kiadás - M . : Politikai Irodalmi Kiadó , 1967. - T. 14. - S. 169.
70. ↑ Lenin V.I. Hol kezdjem? Komplett munkák . - Moszkva: Politikai Irodalmi Kiadó, 1967. - T. 5. - S. 7. - 550 p.
71. ↑ 1 2 3 Geifman A. Szociáldemokraták és terror // Forradalmi terror Oroszországban. 1894-1917. / Per. angolról. E. Dorman. - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 p. - ("Expressz" sorozat) - ISBN 5-232-00608-8 .
72. ↑ Az idegen N. F. Lenin és a lázadás technikája, 1931. - S. 77.
73. ↑ Avtorkhanov A. G. A partokrácia eredete. - Frankfurt am Main, 1983. - S. 169.
74. ↑ 1 2 3 4 Geifman A. A forradalmi terrorizmus vége Oroszországban // Revolutionary terror in Russia. 1894-1917. / Per. angolról. E. Dorman. - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 p. - ("Express" sorozat) - ISBN 5-232-00608-8  - A karakterek helyes megjelenítéséhez át kell váltani a cirill kódolási módra (KOI8-R)
75. ↑ 1 2 3 4 5 Geifman A. Új típusú terroristák . // Forradalmi terror Oroszországban. 1894-1917. / Per. angolról. E. Dorman. - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 p. - ("Expressz" sorozat) - ISBN 5-232-00608-8 .
76. ↑ Lenin V. I. PSS. - T. 11. - S. 341-342.
77. ↑ Nyikolajevszkij, 1995 .
78. ↑ Murashov P. V. Az Urál fővárosa 1905-1908-ban. // Büntetés-végrehajtás és száműzetés. - 1930. - 4. sz. - 1930. - S. 50-51.
79. ↑ Geifman A. Epilógus . // Forradalmi terror Oroszországban, 1894-1917. / Per. angolról. E. Dorman. - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 p. - ("Expressz" sorozat) - ISBN 5-232-00608-8 .
80. ↑ Lenin V. I. A "baloldaliság" gyermekbetegsége a kommunizmusban (1920) // PSS.
81. ↑ Lenin biokrónikája II. kötet (1905-1912)
82. ↑ Szolgáltatás, 2002 , p. 223.
83. ↑ 1 2 3 4 Lenin V. I. Szocializmus és háború (az RSDLP hozzáállása a háborúhoz) // PSS. - T. 26. - S. 307-350.
84. ↑ „Lenin emlékiratai”, „Politikai Irodalmi Állami Kiadó”, Moszkva, 1956, S. Yu. Bagotsky : „Ez a második internacionálé vége ” – mondta (Lenin), majd hozzátette: „Mától felhagyok szociáldemokratának lenni és kommunistának lenni
85. ↑ Lenin V. I. Az imperializmus, mint a kapitalizmus legmagasabb foka (népszerű esszé) // PSS. - T. 27. - S. 299-426.
86. ↑ Volkov S.V. „Zemsharnaya Republic” az „Egy és oszthatatlan” helyett // Miért nem Oroszország még az Orosz Föderáció? The Unclaimed Legacy of Empire . - 1. - Moszkva: Veche, 2010. - 352 p. - (orosz kérdés). - 4000 példány.  - ISBN 978-5-9533-4528-6 .
87. ↑ Lenin V. I.  Teljes. koll. op. T. 30. C. 328
88. ↑ Lenin V. I. levél a távolból (1917.3.8.) // PSS.
89. ↑ 1 2 3 4 5 Melgunov, S. P. "Az arany német kulcs" a bolsevik forradalomhoz // Hogyan ragadták meg a bolsevikok a hatalmat. "Az arany német kulcs" a bolsevik forradalomhoz / S. P. Melgunov; előszót Yu. N. Emelyanov. - M .: Iris-press, 2007. - 640 p. + betét 16 p. - (Fehér Oroszország). ISBN 978-5-8112-2904-8
90. ↑ Lenin V. I. távirat V. A. Karpinszkijnak // PSS. - T. 49. - S. 433.
91. ↑ Shub D.N. Oroszország politikai szereplői. Parvus.
92. ↑ Kirill Alekszandrov. Október a Kaisernek
93. ↑ Klaus Wiegrefe, Florian Altenhöner, Georg Bönisch, Heiko Buschke, Wladimir Pyljow, Anika Zeller. Forradalmi Seiner Majestat. Der Spiegel 50/2007.
94. ↑ A világproletárforradalom eszméje  / A. V. Gusev, T. A. Lukovtseva // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
95. ↑ Nikonov V. A. Molotov: Ifjúság. — M.: VAGRIUS, 2005. — S. 257.
96. ↑ Plekhanov G. V. "Lenin téziseiről és arról, hogy miért érdekesek néha a hülyeségek", "Egység" 1917: április 9., 9. szám; április 10., 10. sz.; április 12., 11. sz
97. ↑ Molotov V. M. Vlagyimir Iljics Leninről. - 2. rész - L. 8.
98. ↑ A harc az "április tézisek" körül . – Pjotr ​​Romanov, a RIA Novosztyi politikai megfigyelője
99. ↑ Forradalom és polgárháború Oroszországban: 1917-1923. Enciklopédia 4 kötetben. - Moszkva: Terra , 2008. - T. 3. - S. 286. - 560 p. - ( Nagy Enciklopédia ). — 100.000 példány.  - ISBN 978-5-273-00563-1 .
100. ↑ Alekszandr Rabinovics júliusi felkelés.
101. ↑ Forradalom és polgárháború Oroszországban: 1917-1923. Enciklopédia 4 kötetben. - Moszkva: Terra , 2008. - T. 2. - S. 198. - 560 p. - ( Nagy Enciklopédia ). — 100.000 példány.  - ISBN 978-5-273-00562-4 .
102. ↑ Leningrád gyógyhely 1977-hez 43. szám, 4. o.
103. ↑ Lenin Biokrónikája V. kötet (1917. október – 1918. július)
104. ↑ Októberi forradalom. Első rendeletek
105. ↑ Hat év Leninnel
106. ↑ Richard Pipes Orosz forradalom: 3 könyvben. Könyv. 2. Bolsevikok a hatalomért folytatott harcban. 1917-1918.
107. ↑ Spirin L. M., Litvin A. L. A bolsevik párt – a fehérgárdisták és az intervenciók legyőzésének szervezője. Historiográfiai esszé. - M. , 1980. - S. 14.
108. ↑ Cvetkov V. Zh. Fehér üzlet Oroszországban. 1919 (a fehér mozgalom politikai struktúráinak kialakulása és fejlődése Oroszországban). - 1. - Moszkva: Posev, 2009. - 636 p. - 250 példány.  — ISBN 978-5-85824-184-3 .
109. ↑ 1 2 3 4 5 V. Loginov . Utószó  // Lenin V.I. Ismeretlen dokumentumok. 1891-1922. - M. : ROSSPEN, 1999. - S. 581-590 .
110. ↑ Bullitt küldetés, 1919
111. ↑ Nem ez volt az egyetlen oka a tárgyalások megszakadásának. Kudarcukat befolyásolták még a Szovjet-Oroszországnak az USA-nak és Nagy-Britanniának kedvezőtlen ellenkövetelései, a brit parlamenten belüli harc, Franciaország és a fehér erők szembenállása ( szerzői csapat. Az USA története 4 kötetben / szerk . -főkapitány G. N. Szevasztyanov. - Moszkva: Nauka, 1985. - III. köt. )
112. ↑ Lenin V. I. Komplett művek, 39. kötet, p. 343.
113. ↑ és. n. S. N. Dmitriev „A „tizenharmadik császár” keresztútja. S. P. Melgunov történészről és könyvéről”  (elérhetetlen link)
114. ↑ Geifman A. Forradalmi terror Oroszországban, 1894-1917 / Per. angolról. E. Dorman. — M.: KRON-PRESS, 1997. — 448 p. - ("Express" sorozat). ISBN 5-232-00608-8 , p. 6 - A karakterek helyes megjelenítéséhez át kell váltania a cirill kódolási módra (KOI8-R)
115. ↑ A regicidek vallomásai. A királyi család meggyilkolása az előzetes nyomozás anyagaiban és a bűncselekmény elkövetésében részt vevő személyek emlékirataiban / Szerk. Yu. A. Zhuk. - M .: LLC "Veche" Kiadó, 2008. ISBN 978-5-9533-2965-1 , 4-5.
116. ↑ 1 2 A hóhérok megértették, hogy bűncselekményt követnek el . Interjú Dr. i. n. S. Mironenko (elérhetetlen link) . Letöltve: 2012. szeptember 13. Az eredetiből archiválva : 2011. október 27.. (határozatlan) 
117. ↑ Fülöp udvara. Kinek a parancsára lőtték le a királyi családot? D. i. n. G. Z. Ioffe a "Science and Life" folyóiratban, N8, 2010
118. ↑ Robert Gellately . Lenin, Sztálin és Hitler: A társadalmi katasztrófa kora Alfred A. Knopf , 2007 ISBN 1-4000-4005-1 p. 65.
119. ↑ Figes, Orlando. Néptragédia: Az orosz forradalom 1891–1924. - Penguin Books , 1997. - ISBN 0198228627 .
120. ↑ 1 2 d.i. n. Bokhanov A. N. Miklós II / A. N. Bokhanov. — M.: Veche, 2008. — 528 p.: ill. - (arcokban a császári Oroszország). ISBN 978-5-9533-2541-7 , p. 388
121. ↑ 1 2 Plotnyikov I. F. Alekszandr Vasziljevics Kolcsak. Élet és tevékenység. Rostov n / D .: Phoenix kiadó, 1998. - 320 p. ISBN 5-222-00228-4 , p. 302.
122. ↑ Lykova L. A. Milyen volt? A királyi család meggyilkolása (elérhetetlen link) . Különösen a "Kilátások" oldal esetében . Mihail Romanov cár honlapja (2007. augusztus 7.). Hozzáférés dátuma: 2012. december 7. Az eredetiből archiválva : 2013. március 17. (Orosz) 
123. ↑ II. fejezet Elfelejtett és elrejtett tények – 4. oldal . leninizmus.su . Letöltve: 2022. április 3. (határozatlan)
124. ↑ Skarlát lobogóink is fel fognak emelkedni . gazeta-pravda.ru . Letöltve: 2022. április 3. (határozatlan)
125. ↑ Lenin megkaphatta volna a Nobel-díjat . aif.ru. _ Letöltve: 2022. április 3. (határozatlan)
126. ↑ A királyi család meggyilkolása: volt Moszkva szankciója? , Vörös tavasz . Letöltve: 2022. július 14.
127. ↑ Bokhanov A.N. Miklós II / A.N. Bokhanov. — M.: Veche, 2008. — 528 p.: ill. - (arcokban a császári Oroszország). ISBN 978-5-9533-2541-7 , 388. oldal
128. ↑ Plotnyikov I. F. Alekszandr Vasziljevics Kolcsak. Élet és tevékenység. Rostov n / D .: Phoenix kiadó, 1998. - 320 p. ISBN 5-222-00228-4 , 265. oldal
129. ↑ 1 2 Vörös terror a polgárháború alatt: A bolsevikok atrocitásait kivizsgáló Különleges Nyomozó Bizottság anyagai alapján. Szerk. A történelemtudományok doktorai Yu. G. Felstinsky és G. I. Chernyavsky / London, 1992.
130. ↑ K. Valiullin. R. Zaripova: „Oroszország története. XX. század" // 3. ch
131. ↑ Savin O.M. Lenin és a Penza-terület. - Penza, 1980. - S.97-98.
132. ↑ „Utószó” [az „V. I. Lenin. ismeretlen dokumentumok. 1891-1922" // Vladlen Loginov] . scepsis.net . Letöltve: 2022. május 9. (határozatlan)
133. ↑ Raszkolnyikov F. F. Harci állásokon. - M . : Katonai Könyvkiadó, 1964.
134. ↑ A szovjet állambiztonsági szervek története / szerk. koll.: V. M. Csebrikov , G. F. Grigorenko , N. A. Dushin , F. D. Bobkov . - M .: F. E. Dzerzsinszkijről elnevezett, a Szovjetunió Minisztertanácsa alá tartozó KGB Vörös Zászlós Iskola , 1977. - 639 p. S. 67.
135. ↑ Tepljakov, A. G. Terrorgépezet : A szibériai OGPU-NKVD 1929-1941-ben. - M. , 2008. - S. 191.
136. ↑ Kiegészítések az RSFSR Büntető Törvénykönyvét bevezető törvénytervezethez és D. I. Kurskyhoz írt levelek . leninizmus.su . Letöltve: 2022. július 15. (határozatlan)
137. ↑ Az ismeretlen Lenin: A titkos archívumból. Szerk. Írta: Richard Pipes . New Haven és London, 1996.)
138. ↑ Buldakov V. P. Red Trouble: A forradalmi erőszak természete és következményei – Szerk. 2., add. — M.: ROSSPEN; Alapítvány "B. N. Jelcin Elnöki Központ, 2010. - 313. o., 414-422 (A sztálinizmus története)
139. ↑ Plotnyikov I. F. Alekszandr Vasziljevics Kolcsak. Élet és tevékenység. Rostov n / D .: Phoenix kiadó, 1998. - 320 p. ISBN 5-222-00228-4 , p. 277.
140. ↑ Kruchinin A.S. Kolchak admirális: élet, bravúr, emlékezet / Andrey Kruchinin. — M.: AST: Astrel: Polygraphizdat, 2010. — 538, [6] p.: ill. ISBN 978-5-17-063753-9 (AST), ISBN 978-5-271-26057-5 (Astrel), ISBN 978-5-4215-0191-6 (Polygraphizdat), p. 522.
141. ↑ V. G. Khandorin. Kolchak admirális: igazság és mítoszok
142. ↑ d.i. n. Yu. Z. Kantor "Jobban szeretlek, mint..." Kolchak admirális: regény a kivégzés előtt
143. ↑ Volkov E. V., Egorov N. D., Kuptsov I. V. A polgárháború keleti frontjának fehér tábornokai: Életrajzi címtár. - M .: Orosz mód, 2003. - 240 p. ISBN 5-85887-169-0 , p. 116.
144. ↑ Hrusztalev V. M. A Romanovok. Egy nagy dinasztia utolsó napjai. - 1. - M. : AST, 2013. - S. 17-18. — 864 p. - (A Romanovok. A dinasztia bukása). - 2500 példány.  — ISBN 978-5-17-079109-5 .
145. ↑ Az értelmiség kiűzetéséről . www.chrono.ru _ Hozzáférés időpontja: 2022. május 10. (határozatlan)
146. ↑ V. I. Lenin a "Milestones"-t "a liberális renegátizmus enciklopédiájának" és "a demokráciára ömlött reakciós szagok folytonos folyamának" nevezte.
147. ↑ Kiegészítések az RSFSR Büntető Törvénykönyvét bevezető törvénytervezethez és D. I. Kurskyhoz írt levelek . leninizmus.su . Hozzáférés időpontja: 2022. május 10. (határozatlan)
148. ↑ Lenin levele F. E. Dzerzsinszkijhez. 1922. május 19 . (határozatlan)
149. ↑ " Szocializmus és vallás " // Lenin V.I. Poln. koll. soch., 5. kiadás, 12. évf. - S. 142-147.
150. ↑ Rendelet a lelkiismereti szabadságról, az egyházról és a vallási társaságokról  // A szovjet hatalom rendeletei: Szo. doc. / Marxizmus-Leninizmus Intézet az SZKP Központi Bizottsága alá; A Szovjetunió Tudományos Akadémia Történettudományi Intézete: [többkötetes kiad.]. - M . : Politizdat, 1957-1997. - T. 1.: 1917. október 25. - 1918. március 16. / készült. S. N. Valk et al . - S. 371-374 . — ISBN 5-250-00390-7 . (ISBN 1. köt. hiányzik. Kapcsolódik: A szovjet hatalom rendeletei: [többkötetes kiadás]. M., 1957-1997.)
151. ↑ Az egyháznak az államtól és az iskolának az egyháztól való elválasztásáról // Legalizációk és kormányparancsok gyűjteménye 1917-1918-ra. - M . : A Szovjetunió Népbiztosai Tanácsának ügyeinek igazgatása, 1942. - S. 286-287.
152. ↑ Lenin V. I. "Szocializmus és vallás"  (elérhetetlen link) . Teljes koll. soch., 5. kiadás, 12. kötet, p. 142-147. Megjelent először az „Új Élet” című újság 28. számában, 1905. december 3-án.
153. ↑ Levél A. M. Gorkijhoz
154. ↑ Vosztrisev M. Tyihon pátriárka. M., 2009. S. 295-351
155. ↑ V. I. Lenin és a Cseka ... 1987. S. 136-137
156. ↑ Gil S.K. Hat év V. I. Leninnel. Vlagyimir Iljics Lenin személyi sofőr emlékiratai. 2. kiadás M., 1957. S. 72-76
157. ↑ Lenin a szovjet állam külpolitikájáról. - M. , 1960. - S. 16.
158. ↑ Szovjet külpolitika, 1917-1945. Új megközelítések keresése / Otv. szerk. L. N. Nyezsinszkij. - M .: Gyakornok. kapcsolatok, 1992. S. 8-62.
159. ↑ Khidojatov G. A. A XX. századi diplomácia. III. SZAKASZ A Szovjetunió GYARMATI ELLENI DIPLOMÁCIÁJA. A GYARMATI RENDSZER VÁLSÁGÁNAK KEZDETE
160. ↑ Második terem: "Lenin és Finnország" kiállítás (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2013. január 17. Az eredetiből archiválva : 2013. december 12. (határozatlan) 
161. ↑ Békejavaslat -tervezet
162. ↑ Gennagyij Nikiforovics Novikov professzor, a történettudományok doktora. A nemzetközi kapcsolatok elméletei, V. Lenin külpolitikájának „elmélete”, Irkutszk, 1996
163. ↑ Beichman A. (1991). A hosszú színlelés: Szovjet szerződés-diplomácia Lenintől Gorbacsovig, p. 165. Tranzakció Kiadó. ISBN 0-88738-360-2 .
164. ↑ V. Zh. Cvetkov Ungern báró fehér esete
165. ↑ V. Zs. Cvetkov idézet ebből: Kheifets A. N. Lenin a keleti népek nagy barátja. - M. , 1960. - S. 139.
166. ↑ Munchaev Sh. M., Ustinov V. M. Oroszország története. - M. : INFRA Kiadói Csoport • M-NORMA, 1997. - 592 p.
167. ↑ KIEGÉSZÍTÉSEK AZ RSFSR Büntetőtörvénykönyvéhez intézett BEVEZETŐ TÖRVÉNYTERVEZETÉHEZ ÉS D. I. KURSKY-NEK IRÁNYULÓ LEVELEK
168. ↑ Lopukhin Yu. M. V. I. Lenin betegsége, halála és bebalzsamozása: Igazság és mítoszok. - M. : Respublika, 1997. - S. 58-60. — ISBN 5-250-02615-X .
169. ↑ Jevgenyij Zsirnov. – Azt hiszik, bolond vagyok .  . Journal " Kommersant Vlast " No. 28(982), p. 48 (2012. július 16.) . Letöltve: 2015. október 15. (Orosz)
170. ↑ Idézett. Idézett : Lopukhin Yu. M. Boncolás. Ideiglenes balzsamozás // V. I. Lenin betegsége, halála és balzsamozása: Igazság és mítoszok. - Mitől volt beteg Lenin? (II. fejezet)
171. ↑ Lerner V., Finkelstein Y., Witztum E. The enigma of Lenin's (1870-1924) lady  //  Eur . J. Neurol. : folyóirat. - 2004. - június ( 11. évf. , 6. sz.). - P. 371-376 . - doi : 10.1111/j.1468-1331.2004.00839.x . — PMID 15171732 .
172. ↑ Elena Kokurina. Iljics is kötvény?  // Új újság . - 2018. - 35. sz . - S. 18-19 . (Orosz)
173. ↑ V.M. Novoselov. Lenin halála. Orvosi nyomozó. - Ötödik Róma, 2020. - 512 p. — ISBN 978-5-6043328-2-5 .
174. ↑ Alexander Grudinkin . Lenin titkát keresve (elérhetetlen link) . Journal " Knowledge is power ", 2004, 1. sz. Hozzáférés dátuma: 2013. április 24. Archiválva : 2013. április 30.  (határozatlan) 
175. ↑ Lenin díszítés nélkül
176. ↑ Az agyak általános mozgása volt a karzatról a standokra
177. ↑ Leon Trockij (1939) "Lenin" a The Encyclopedia Britannicában (tizennegyedik kiadás): 911-914.
178. ↑ Krzhizhanovsky G. M. Vlagyimir Iljics Lenin emlékei. T. 2. S. 10-11.
179. ↑ Piros archívum. 1934. 1. szám (62). S. 139
180. ↑ A mi szovjet Teslánk!
181. ↑ Az "atyák" atyjai
182. ↑ Lenin kopasz fejének formáját a Kulturális Minisztérium hagyta jóvá
183. ↑ Felix Chuev . Száznegyven beszélgetés Molotovval. F. Chuev naplójából . - M. : Terra, 1991. - 624 p. — ISBN 5-85255-042-6 . (Orosz)
184. ↑ Miért kérte Brezsnyev, hogy ellenőrizze Lenin agyát? Honnan szerezte Uljanov álnevét?
185. ↑ Shtein M. G. Uljanovok és Leninek nemesi családjai Oroszország történetében: történelmi tudományok doktori disszertációja: 02.07.00. - Szentpétervár. , 2008. - 910 p.
186. ↑ Fiatal "öreg"
187. ↑ A. I. Subetto. Az orosz kérdés és a globális imperializmus elleni küzdelem a szocialista forradalom terében a 21. században (párbeszédben Yu. P. Belovval), Szentpétervár, 2014
188. ↑ Cassidy F. H.
189. ↑ Lenin, N. Imperializmus, mint a kapitalizmus legújabb szakasza: Népszerű esszé / N. Lenin (Vl. Iljin). — old.  : Élet és Tudás, 1917.
190. ↑ Lenin V. I. PSS, 5. kiadás, 27. évf., p. 420, 424.
191. ↑ Ugyanott, 308.
192. ↑ Leonyid Poljakov, a filozófia doktora, a Felső Közgazdasági Iskola Általános Politikatudományi Tanszékének vezetője Leninről a Rosszijszkaja Gazetában, 2012. április 18.
193. ↑ Althusser, Louis. Lenin és filozófia, Per. fr. Kulish. N., M., 2005, Bevezetés, p. 2. Althusser, Louis, Lénine et la philosophie suivi de Marx et Lénine deviáns Hegel. Szerk. Francois Maspero, Párizs, 1972 .
194. ↑ 1 2 3 4 Frolov I. et al. Bevezetés a filozófiába. 6. fejezet Marxista filozófia (XX. század)
195. ↑ Lenin V. I. Teljes. koll. op. T. 11. S. 59.
196. ↑ Popov M. V. V. I. Lenin a proletariátus diktatúrájáról és az SZKP csúcsának megtagadásáról
197. ↑ Lenin V. I. Állam és forradalom (1917) // PSS.
198. ↑ Shabrov O. F. Politikai puccs a szocialista forradalomban: lényege és jelentősége
199. ↑ Lenin V. I. Ifjúsági szakszervezetek feladatai (1920) // PSS.
200. ↑ Lenin V. I. Ifjúsági szakszervezetek feladatai, Beszéd az RKSM 3. Összoroszországi Kongresszusán, 1920. október 2.
201. ↑ V. I. Lenin, PSS, 5. kiadás, T.45, 369-377.
202. ↑ Lenin V. I. Szocializmus és háború (az RSDLP hozzáállása a háborúhoz) // PSS.
203. ↑ Lenin V. I. PSS. - T. 26. - S. 123.
204. ↑ Lenin V. I. PSS. - T. 26. - S. 108.
205. ↑ Abszolút és relatív igazság // Filozófiai enciklopédikus szótár. Ch. szerk. Iljicsev. L. F. -M.: Szovjet Enciklopédia , 1983.-840 p.
206. ↑ A. I. Subetto . Vlagyimir Iljics Lenin: az emberiség oroszországi áttörésének zsenialitása a szocializmus felé
207. ↑ Lenin V. I. teljes művei . - 5. kiadás - M . : Politikai Irodalmi Kiadó , 1967. - T. 41.
208. ↑ Lenin V. I. Az ifjúsági szakszervezetek feladatai. Beszéd az RKSM 3. Összoroszországi Kongresszusán, 1920. október 2.
209. ↑ Tarasov A. N. A forradalmi szubjektum szent funkciója
210. ↑ Lenin a társadalmi igazságosságról
211. ↑ Rendelet a népbiztosok javadalmazásának összegéről és a vezető beosztású alkalmazottak és tisztviselők fizetésének csökkentéséről // Szovjethatalom rendeletei: koll. doc. / Marxizmus-Leninizmus Intézet az SZKP Központi Bizottsága alá; A Szovjetunió Tudományos Akadémia Történettudományi Intézete: [többkötetes kiad.]. - M . : Politizdat, 1957-1997. - T. 1.: 1917. október 25. - 1918. március 16. / készült. S. N. Valk et al . - S. 107-109 . — ISBN 5-250-00390-7 . (ISBN 1. köt. hiányzik. Kapcsolódik: A szovjet hatalom rendeletei: [többkötetes kiadás]. M., 1957-1997.)
212. ↑ A szovjet intézmények alkalmazottainak és dolgozóinak javadalmazásáról y. Moszkva és Petrográd // Legalizációk és kormányparancsok gyűjteménye 1917-1918-ra. - M . : A Szovjetunió Népbiztosai Tanácsának ügyeinek igazgatása, 1942. - S. 644-648.
213. ↑ Golovin. S. A. A Szovjetunió lakosságának jövedelmének vagyoni differenciálása a XX. század 20-30-as éveiben. Az Orosz Pedagógiai Egyetem közleményei. A. I. Herzen, 66. szám, 2008, p. 181 .
214. ↑ Mary Buckley, Women in the Soviet Union, Feminist Review, √8, (nyár, 1981), pp. 79-106
215. ↑ "Meisner, V. B." Szocialista tábor: társadalom és ideológia. Tankönyv minden oktatási forma hallgatói számára, Ryazan, 2003, 56p.
216. ↑ Iljuhov. A. A. A szovjet hatalom politikája a munkaszférában, 1917-1929, Történelemtudományi doktori disszertáció kivonata, Tudományos munka befejezése, 16. tézis, Szmolenszk, 1999, Az Orosz Föderáció Felsőbb Tanúsító Bizottságának szakterülete 07.00.02
217. ↑ A szociálpolitika bolsevik eredete . (határozatlan)
218. ↑ Dankanich, S.A. A lakosság jövedelmi egyenlőtlensége: típusai és következményei / Dankanich S.A. // A modern gazdaság problémái. - 2011. - 2011 3. sz. - P.59-63. - 117847. - Oroszul. lang.
219. ↑ Golovin. S. A. A Szovjetunió lakosságának jövedelmének vagyoni differenciálása a XX. század 20-30-as éveiben// Az A. I. Herzen után elnevezett Orosz Állami Pedagógiai Egyetem közleménye, 66. szám, 2008, p. 185 .
220. ↑ Sokolov A. K. Szovjet politika a munkaerő motivációja és ösztönzése terén (1917 - 1930-as évek közepe) // Gazdaságtörténet. Felülvizsgálat. Szerk. L. I. Borodkina, M., 2000
221. ↑ Maksimova O. D. A munkajog kialakulása Szovjet-Oroszországban a polgárháború alatt (1918-1920) / "Szociális és nyugdíjjog", 2009, √2
222. ↑ Műveltség // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
223. ↑ Kozlova L. A. "Tézis megvédése nélkül." A társadalomtudományok státuszszervezete a Szovjetunióban - bolsevik filozófia, Ovcharenko V.I.
224. ↑ A Közös Parancsnokság (NATO) elemző feljegyzése a Szovjetunió oktatásáról, 1959
225. ↑ Egészségügy a Szovjetunióban
226. ↑ Orvostudomány
227. ↑ V. I. Lenin. Megtartják-e a bolsevikok az államhatalmat? 1917, Enlightenment folyóirat, √1-2
228. ↑ D.N. Ushakov. Jelölt // Ushakov magyarázó szótára . - 1935-1940. (Orosz)
229. ↑ Matthews, M. A kiváltságrendszer kialakulása a szovjet államban // A történelem kérdései , 2-3. sz., 1992, p. 45-61.
230. ↑ 1 2 Shakaratan O. I. , Yastrebov G. A. A társadalmi mobilitás folyamatainak összehasonlító elemzése a Szovjetunióban és a modern Oroszországban. // Társadalomtudományok és modernitás , 2011, √2, p.5-28.
231. ↑ Megjegyzések. Shakaratan O.I. Tapasztalatok a társadalmi reprodukció tanulmányozásában a Szovjetunió városaiban / Az emberi tényező a társadalmi újratermelésben (Interdiszciplináris kutatás), M., 1987, 88. o.
232. ↑ Alan B. Krueger , a Gazdasági Tanácsadók Tanácsának elnöke. The Rise and Consequences Inequality, Washington, 2012. január 12
233. ↑ A főváros a XXI
234. ↑ V. Lenin. A Kommunista Ifjúsági Szakszervezetek feladatai, RKSM 3. Kongresszus, 1918
235. ↑ V. I. Tolstih. Kulturális forradalom  // Új Filozófiai Enciklopédia  : 4 kötetben  / előz. tudományos-szerk. V. S. Stepin tanácsa . — 2. kiadás, javítva. és további - M .  : Gondolat , 2010. - 2816 p.
236. ↑ Markova A. N. Kulturológia: a világkultúra története, M., 2009, S. 456.
237. ↑ V. I. Lenin. A szovjet kormány következő feladatai, 1918. április
238. ↑ Pipes R. Az orosz forradalom három "miértje". - Szentpétervár. : Atheneum; Phoenix, 1996. - 94 p. — ISBN 5-85042-043-6 .
239. ↑ Pipes R. Orosz forradalom. 3. könyv Oroszország a bolsevikok alatt 1918-1924. - M .: Zakharov, 2005.
240. ↑ Tikhonov Yu. N. A szovjet afganisztáni misszió előkészítése 1920-ban. M. M. Gruzenberg (Borodin) ismeretlen levele V. I. Leninnek  // Keleti archívum: folyóirat. - 2014. - T. 29 , 1. sz . - S. 47-50 .
241. ↑ SHATILO Igor Stanislavovich – M. TUHACSEVSZKIJ ÉS A RENDŐRSÉGI VÉDELMI RENDSZERRE VALÓ ÁTÉRÉS PROBLÉMÁJA
242. ↑ Az Orosz Tudományos Akadémia elnökségi tagja Jevgenyij Makszimovics Primakov akadémikus a forradalomról
243. ↑ Ph.D. V. I. Durov, Az 1916-os ír felkelés az orosz közvélemény értékelésében // A Voronyezsi Állami Egyetem Értesítője 1. sz., 2010
244. ↑ Lenin V.I. A nemzetek önrendelkezési jogáról // Teljes. koll. cit., 25. kötet, p. 320.
245. ↑ Összeállította: Artizov, A. N. „Kérlek, írj kevesebbet: ez ne kerüljön nyomtatásba”: V. I. Lenin a Lengyelországgal vívott háborúról és a világforradalom fegyveres támogatásáról (beszéd az RKP IX. konferenciáján (b) 1920-ban d.)  // Oroszország. XX. század: Almanach (Alexander Yakovlev Archívum): Almanach. – 2008. (Orosz)
246. ↑ Statisztikák a teljes Index Translationum adatbázisról
247. ↑ Lenint ellenőrizni fogják a szélsőségesség szempontjából  (orosz)
248. ↑ A tudós azt kéri, hogy ellenőrizzék Lenin munkáját a szélsőségesség szempontjából
249. ↑ BBC: "A tudós azt kéri, hogy ellenőrizzék Lenin munkáját a szélsőségesség szempontjából"
250. ↑ Szélsőség Lenin munkáiban - Vlagyimir Lavrov történész felhívása a nyomozóbizottsághoz
251. ↑ Zhelezny A.I. V. I. Lenin beszédeinek diszkográfiája // Barátunk egy gramofonlemez. - K . : Musical Ukrajna, 1989. - S. 209-252; vö.: Lenin V.I. PSS - T.40. - M . : Politizdat, 1974. - S. 396.
252. ↑ Shefov A. Egy rend története  // " Spark ". - 1966. - 45. szám (2054) . - S. 24 .
253. ↑ Garbuz O. A békés tettekért. 85 éves a Munka Vörös Zászlója Érdemrend // Szovjet-Oroszország . 168. szám (12779), 2005. december 29., csütörtök
254. ↑ A Horezmi Köztársaság munkásrendjei
255. ↑ Durov V., Strekalov N. Vörös Zászló Rend // Szülőföld . - 2006. 5. sz.
256. ↑ Nudelman S. Honnan származtak Lenin díjai?  (elérhetetlen link) // Esti Minszk . - 90. szám (11062), 2006. április 21. (péntek)   (elérhetetlen link)
257. ↑ V. Solomin. Rendtartó Lenin // Kiev Telegraph . - 30. szám (324), 2006. július 28. - augusztus 3
258. ↑ Szovjet űrhajózászló
259. ↑ Mahacskalában vandálok felrobbantották Lenin emlékművét / 2010, NewDayNews.Ru, RIA "Új nap" / Olga Panfilova
260. ↑ Lenin visszatért a finn pályaudvarra / 2010, NewDayNews.Ru, RIA "Új nap" / Olga Panfilova
261. ↑ Lenin szerepéről a történelemben . "Közvélemény" Alapítvány (1999. április 23.). Letöltve: 2007. szeptember 18. (határozatlan)
262. ↑ Lenin a modern világban.
263. ↑ V. I. Leninhez való viszonyulás . "Közvélemény" Alapítvány (2003. április 17.). Letöltve: 2009. szeptember 30. (határozatlan)
264. ↑ Általában pozitívan értékelték az 55 éves és idősebb válaszadók (62%), alsó középfokú végzettségűek (57%) és a vidékiek (64%). Lenin negatív szerepét a történelemben a 25 és 39 év közöttiek (30%), a felsőfokú végzettségűek (35%) és a moszkvai lakosok (72%) figyelték meg. Lásd Oroszok Vlagyimir Leninről
265. ↑ Sajtóközlemény #3087 (hivatkozás nem érhető el) . Letöltve: 2021. május 8. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 9.. (határozatlan) 
266. ↑ 1. számú szakkönyvtár „Művészetek Világa”. Lenin a színházi produkciókban. 2020. április 22
267. ↑ Orosz Állami Művészeti Könyvtár. Színházi Leniniana. Kilátás a 21. századból. 2020. december 28
268. ↑ Peters Janis. Lenin nyelve "Nadya és én Németországban voltunk vidéken, és sört ittunk a barátokkal egy kocsmában" // The New Times . 2007.11.05.

Irodalom

Oroszul

• Vlagyimir Iljics Lenin emlékei: 10 kötetben (8 kötet megjelent) .  - M .: Politizdat , 1989-1991.
• V. I. Lenin emlékeiből válogatás
• Bessonov B. N. Vlagyimir Lenin orosz földek gyűjtője. - M . : Algoritmus , 2007. - (Nagy október). - 4000 példány.  - ISBN 978-5-9265-0440-5 .
• A Marxizmus-Leninizmus Intézet szerzői csapata. Lenin életrajzi krónikája . - 1. - M . : Politizdat , 1970. - T. 1-12.
• Bonch-Bruevich V. D. Lenin emlékei. — M .: Nauka , 1969. — 544 p.
• Valentinov N. V. Ismeretlen Lenin. - M. : "Padlás", "SMAPT", 1991. - 161 p. — ISBN 5-7078-0146-4 .
• Valentinov N. V. Leninről. — M. : Teleks, 1991. — 460 p. - ISBN 0-938181-24-6 .
• Valentinov N.V. Befejezetlen portré… — M .: Terra , 1993. — 560 p. — 10.000 példány.  - ISBN 5-85255-333-6 .
• Volkogonov D. A. Lenin. Politikai portré. 2 könyvben. - M . : Hírek , 1994. - S. 480 + 512. - ISBN 5-7020-0866-9 .
• Geifman A. Forradalmi terror Oroszországban, 1894-1917 / Per. angolról. E. Yu. Dorman . - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 p. - ("Expressz" sorozat) - ISBN 5-232-00608-8 .
• Danilkin L. A. Lenin. A napelem porszemcséinek pantokrátora. - M .: Ifjú Gárda , 2017. - (" Csodálatos emberek élete ")
• Vlagyimir Iljics Lenin élete. Kérdések és válaszok / V. A. Perfilov et al.; ill. szerkesztő: V. M. Kostyagin; OGUK " Lenin-emlékmű ". - 3. kiadás, átdolgozva. és további - Uljanovszk: Promotion Technologies Corporation, 2012. - 287 p. - 5000 példány.
• Lenin, Vlagyimir Iljics / Zevin V. Ya.  // Kuna - Lomami. - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1973. - S. 294-300. - ( Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / főszerkesztő A. M. Prohorov  ; 1969-1978, 14. v.).
• Eagleton T. Lenin a posztmodern korszakában  // Internetes magazin " Rabkor.ru ". - 2015.04.25. (Lenin Reloaded: Toward a Politics of Truth. Durham és L.: Duke University Press, 2007. P. 42-58)
• Kaganova R. Yu. Lenin Franciaországban. 1908. december - 1912. június. Forradalmár, teoretikus, szervező . - Szerk. 2., add. - M . : Gondolat , 1977. - 380 p.
• Kara-Murza S. G. „Lenin projekt” - út a sziklához vagy az üdvösséghez? // " Kortársunk ". - 2000. - 4. sz.
• Kara-Murza S.G. Lenin gyümölcsöző hibái // „ Kortársunk ”. - 1999. - 10. sz.
• Krupskaya N. I. Lenin emlékei. - 3. kiadás — M .: Politizdat , 1989. — 494 p. — ISBN 5-250-00308-7 .
• Krupskaya N. I. A férjem Vlagyimir Lenin. - M. : Algoritmus, 2013. - 432 p. - (A Kreml vezetőinek öröksége). - 2000 példányban.  — ISBN 978-5-4438-0520-7 .
• Krutov V., Veres L. A kommunista rabszolgaság "alapító atyái" (csoportkép) // Vezető: Lenin, akit nem ismertünk / Összeáll. G. P. Sidorovkin . - Szaratov: Privolzs. könyvkiadó , 1991. - S. 230-265. — 288 p. — 50.000 példány.  — ISBN 5-7633-0614-7 .
• Lenin mint filozófus / Szerk. M. M. Rosenthal . — M .: Politizdat , 1969. — 446 p.
• Loginov V. T. Utószó // Lenin V. I. Ismeretlen dokumentumok. 1891-1922_ _ - M .: ROSSPEN , 2000. - S.  581 -590. — 607 p. — ISBN 5-8243-0154-9 .
• Loginov V. T. Vlagyimir Lenin. Útvonal választás. Életrajz. — M .: Respublika , 2005. — 447 p.
• Loginov V. T. Ismeretlen Lenin . - M . : Eksmo , Algoritmus , 2010. - 576 p. - (Zsenik és gazemberek). - ISBN 978-5-699-41148-1 .
• Lukács D. Lenin. Kutatási esszé elképzelései kapcsolatáról / Szerk. bevezető. S. N. Zemlyanoy cikkei. - M . : Nemzetközi kapcsolatok , 1990. - 141 p. — ISBN 5-7133-0356-X .
• Lyatiev G. Az SS 56. kötete // október . - 1999. - 11. sz
• Maisuryan A. A. Egy másik Lenin . — M .: Vagrius . — 480 s. - ISBN 5-9697-0292-7 .
• Moskovsky P. V. , Szemjonov V. G. Lenin Olaszországban, Csehszlovákiában, Lengyelországban . — M .: Politizdat , 1986. — 173 p. - (Emlékezetes helyek).
• Moskovsky P.V. , Szemjonov V. G. Lenin Franciaországban, Belgiumban és Dániában . — M .: Politizdat , 1986. — 173 p. - (Emlékezetes helyek).
• Nikolaevsky B.I. A "bolsevik központ" történetéről // A történelem titkos oldalai. - M . : Humanitárius Irodalmi Kiadó, 1995. - 512 p. - 2000 példányban.  - ISBN 5-87121-007-4 .
• Novosyolova E. Pénz a forradalom bölcsőjéért  // Rossiyskaya Gazeta - Szövetségi kérdés. - 2014.04.22. - No. 6363 (91) .
• Payne, Robert. Lenin: Élet és halál / Per. angolról. O. L. Nikulina; bemenet. szerk.; a szerkesztőtől. - M . : Fiatal gárda, 2008. - 667 p. — (Nevezetes emberek élete: életrajz sorozata; 1120. szám). - ISBN 978-5-235-03137-1 .
• Protasenko ZM Lenin mint filozófiatörténész. - L .: A. A. Zsdanovról elnevezett Leningrádi Állami Egyetem , 1969. - 110 p.
• Puskarev S. G. Lenin és Oroszország. Cikkgyűjtemény . - 1. - Frankfurt am Main: Vetés , 1976.
• Rozin EL Lenin állammitológiája . - M .: Jogász, 1996. - 320 p.
• Szaharov V. A. Lenin politikai testamentuma. A történelem valósága és a politika mítoszai. Moszkva: MGU Kiadó , 2003
• Szolgálat R. Lenin. Életrajz / Per. angolról. G. I. Levitan. - M . : Potpourri , 2002. - 624 p. - ISBN 985-438-591-4 .
• Smirnov I.V. Lenin életrajza új perspektívában // Dió Liberty , 2006.02.17.
• Salamon G. A. Lenin és családja (Uljanovok). - Párizs: "Mishen" kiadó, 1929-1931.
• Soloukhin V. A. Lenin olvasása // Soloukhin V. A. „Az utolsó lépés” M .: Kiadó JSC „Business Center”, 1995. - 352 p. ISBN 5-88406-055-6
• Soloukhin V. A. A nap fényében . — M. : B. i., 1992. — 222 p.
• Trockij L.D. Leninről. Anyagok életrajzírónak . - M . : Grifon-M, 2005. - 128 p.
• Shtein M. G. Uljanovok és Lenins. A törzskönyv és álnév titkai. - Szentpétervár. : WIRD, 1997. - ISBN 5895590128 .
• „Szovjet Szibéria” napilap 21. szám (1263). 1924. január 26. szombat Novo-Nikolajevszk
• Alekszej Paevszkij, Anna Horuzsaja. Az Ulyanov család "furcsa betegsége". Miben halt meg Lenin ? // snob.ru (2019. november 4.). - „Részlet Alekszej Paevszkij és Anna Khoruzha „Csodálatos emberek halála” című könyvéből. Szovjetunióban készült". Letöltve: 2019. november 15. (határozatlan)

Más nyelveken

• Louis Fischer . Lenin élete. — Weidenfeld és Nicolson története. 2001. - ISBN 1-84212-230-4
• Helen Rappaport összeesküvő. Lenin száműzetésben. – Hutchinson, 2009. szeptember 3.
• Gründer einer Diktatur az "Illustrierte Lexicon der Welt Geschichte" családi világtörténeti enciklopédiában. — London. 1996.; Dasbeste GmbH-Stuttgart, Zürich, Wien. 1999 - ISBN 3-87070-825-5 .

Linkek

• "Lenin" virtuális kiállítás . Szövetségi Levéltári Ügynökség . (határozatlan)
• "Simogatások Lenin portréjához" Történelmi klub "Radio Russia" (Szentpétervár)
• Lenin internetes könyvtár
• A Lenin Internet Archívum életrajza Leninnel készült interjúkat és a vezetőről szóló esszéket tartalmaz
• Vlagyimir Iljics Lenin a Gutenberg projektben
• Lenin népszerűsége évek óta a legmagasabb a forradalmár 144. születésnapján . The Moscow Times , 2014. április 22.
• "Lenin" , In Our Time , BBC Radio 4 beszélgetés Robert Service-vel és Vitalij Vitalievvel (2000. március 16.).
• Virtuális kiállítás „Színházi Leniniana. Kilátás a 21. századból . Orosz Állami Művészeti Könyvtár . (határozatlan)

Fotó, videó és hang	Apple Music Apple Music
Tematikus oldalak	AllMovie AlloCine ČSFD diszkók Filmportál Internet Movie Database MusicBrainz Gutenberg projekt
Szótárak és enciklopédiák	baskír A XX. századi orosz biobibliográfiai írók Nagy dán Nagy katalán Nagy norvég Nagy orosz Cirill és Metód Rövid héber Rövid irodalmi a világ körül Larussa Irodalmi Irodalmi litván univerzális Kis Brockhaus és Efron Nemzeti Életrajz Finnország Új Ortodox Tatarika horvát Britannica (12.) Britannica (online) Brockhaus Figyelemre méltó névadatbázis Treccani Universalis Ukrajna története Modern Ukrajna Segíts a RIA-nak Segítség TASS svájci történelmi Enciklopédia TASS
Genealógia és nekropolisz	Keress egy sírt gravsted.dk WikiTree
Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 90066588 BNC : a10444063 BNE : XX1124861 BNF : 11912439p CiNii : DA00160222 CONOR : 7049571 EGAXA : vtls000808793 GND : 118640402 GTAA : 125226 ICCU : CFIV057903 ISNI : 0000 0001 2098 8915 J9U : 987007264298205171 LCCN : n80067085 LNB : 000027406 NCL : 002267873 NDL : 00447347 NLC : : 000197677 NKC : jn19981001737 NLA : 35300014 NLG : 222124 , 108810 NLR : 000127172 NLP : A10035126 NSK : 000100229 NTA : 068221894 NUKAT : n97020262 PTBNP : 55153 RSL : 000083509 LIBRIS : 86lnph8s2bkzgxz SUDOC : 026983184 VcBA : 495/42113 VIAF : 7393146 WorldCat VIAF : 7393146 ULAN : 500321338 RNB : 773584 , 770183123 , 7781360

Vlagyimir Lenin
Ötletek	leninizmus bolsevizmus Vörös terror A proletariátus diktatúrája kommunista forradalom forradalmi helyzet Április tézisek Küzdelem az áprilisi tézisek körül Marxizmus-leninizmus
Életrajz	Személyiség Álnevek Simbirszk gimnázium Kazan Egyetem Szentpétervári Egyetem Shushenskoe Első emigráció Az RSDLP II. Kongresszusa Második emigráció Lezárt kocsi német finanszírozás A szovjet kormány vezetője Bresti béke , Szakszervezeti vita Halál és temetés
Szervezetek	A munkásosztály felszabadításáért folytatott harc szövetsége RSDLP RSDLP (b) RCP (b) Második Nemzetközi Kommunista Internacionálé Kiáltvány Cheka GPU
Fejlesztések	Merényletkísérletek Utazás Cashinoba Link Shushenskoe-ban Főhadiszállás leninisták Kunyhó Razlivben H2-293 II. Miklós családjának kivégzésében játszott szerep Díjak
Művek bibliográfiája	Az úgynevezett piacok kérdésében Mik azok a "népbarátok", és hogyan harcolnak a szociáldemokraták ellen? A gazdasági romantika jellemzőiről A kapitalizmus fejlődése Oroszországban Mit kell tenni? Egy lépés előre, két lépés hátra Pártszervezés és pártirodalom Az agrárkérdés és "Marx kritikusai" Materializmus és empirio-kritika A marxizmus három forrása és három összetevője Kritikai megjegyzések a nemzeti kérdéshez Taylor rendszere – az ember rabszolgasorba vonása a gép által A nemzetek önrendelkezési jogáról A nagyoroszok nemzeti büszkeségéről Karl Marx (a marxizmust felvázoló rövid életrajzi vázlat) Szocializmus és háború Az imperializmus, mint a kapitalizmus legmagasabb foka Április tézisek A kettős hatalomról A szlogenekre Levél amerikai munkásoknak A közelgő katasztrófa és a kezelés módja Állam és forradalom Hogyan szervezzünk versenyt? A szovjet kormány következő feladatai A proletárforradalom és a renegát Kautsky nagyszerű kezdeményezés A "baloldaliság" gyermekkori betegsége a kommunizmusban Az ifjúsági szakszervezetek feladatai Még egyszer a szakszervezetekről, a jelenlegi helyzetről és a vols hibáiról. Trockij és Buharin Új gazdaságpolitika és a politikai felvilágosodás feladatai Az orosz forradalom öt éve és a világforradalom kilátásai Filozófiai füzetek
politikai végrendelet	Levél a kongresszushoz Lapok egy naplóból Az együttműködésről Forradalmunkról (N. Szuhanov feljegyzéseivel kapcsolatban) Hogyan szervezhetjük át a Rabkrint A jobb a kevesebb jobb
Beszédek	A "baloldali" gyerekeskedésről és kispolgáriságról Mi a szovjet hatalom? A pogrom zsidóüldözésről Élelmiszeradóról vagy élelmiszeradóról
Lenini kifejezések	A nép ópiuma A másik irányba megyünk Minden szakácsnak meg kell tanulnia irányítani az államot Az összes művészet közül a mozi a legfontosabb számunkra. A szakszervezetek a kommunizmus iskolája Van ilyen buli! Ki fog nyerni? politikai prostituált Ez nem agy, hanem szar (rohadt értelmiség) A jobb a kevesebb jobb Aki nem dolgozik, ne egyék Tanulj, tanulj és tanulj Utolérni és előzni
Lenin és a kultúra	Iljics parancsai Leniniana Lenin a bélyegeken gyászbélyegek Lenin az érméken Lenin Emlékmúzeum Lenin emlékművei Történetek Leninről Lenin és a sakk sakkozni Hitlerrel Shushenskoe Lenin kunyhója Viccek Leninről
A halál után	Lenin személyi kultusza Lenin mauzóleuma Lenin emlékművei Iljics parancsai Iljics izzója Lenin szoba Fák feliratai: "Lenin 100 éves" A Leninről elnevezett tárgyak listája Lenin még mindig élőbb minden élőnél Viccek Leninről Lenin egy gomba V. I. Lenin - Tiszteletbeli rovar
Uljanov család	Ilja Nikolajevics atya anyja Maria Alexandrovna nővérek: Anna Olga Maria testvérek: Sándor Dmitrij
belső kör	Lenin és Trockij Lenin és Sztálin Nadezhda Krupskaya Inessa Armand Vaszilij Kalasnyikov Lydia Fotieva Vaszilij Vasziljev Sándor Belmas Pakaln Péter Vaszilij Kramer

Az orosz haditengerészet összoroszországi alkotmányozó nemzetgyűlésének képviselői
Balti Flotta	2. lista – RSDLP (b) Dybenko Uljanov (Lenin)
Fekete-tengeri flotta	6. számú lista -    Szocialista -Forradalmárok Bunakov-Fondaminszkij

Szovjetunió vezetői
A Szovjetunió Népbiztosai Tanácsának elnöke (1922-1924)	Vlagyimir Lenin 1 (1922-1924)
A Bolsevik Szövetségi Kommunista Párt Központi Bizottságának főtitkára (1922-1934)	Joszif Sztálin (1922-1934)
A Bolsevik Kommunista Párt/SZKP Központi Bizottságának titkárai (1934-1953)	Joszif Sztálin 1 (1934-1953) Georgij Malenkov (1953) Nyikita Hruscsov (1953)
Az SZKP Központi Bizottságának első titkárai (1953-1966)	Nyikita Hruscsov (1953-1964) Leonyid Brezsnyev (1964-1966)
Az SZKP Központi Bizottságának főtitkárai (1966-1990)	Leonyid Brezsnyev 1 (1966-1982) Jurij Andropov 1 (1982-1984) Konstantin Csernyenko 1 (1984-1985) Mihail Gorbacsov (1985-1991)
A Szovjetunió elnöke (1990-1991)	Mihail Gorbacsov (1990-1991) Gennagyij Yanaev (1991) (színész) Mihail Gorbacsov (1991)
1 Hivatalban halt meg

Oroszország és a Szovjetunió kormányfői
Az Orosz Birodalom Miniszteri Bizottsága	Rumjancev Saltykov Vjazmitinov Lopukhin Kochubey Novoszilcev Vaszilcsikov Levashov Csernisev Orlov paráználkodás Gagarin Ignatiev Valuev Reitern Bunge Durnovo Witte
Az Orosz Birodalom Minisztertanácsa	Witte Goremykin Stolypin Kokovcov Goremykin Stürmer Trepov Golitsyn Lviv
ideiglenes kormány	Lviv Kerensky
fehér mozgás	Volszkij Avksentiev Vologda Pepeljajev Krivoshein Wrangel
RSFSR	Lenin Rykov Szirtsov Szulimov Bulganin Vakrusev Khokhlov Pamfilov ( színész ) Kosygin Rodionov Csernouszov Puzanov Jasznov Kozlov Poljanszkij Hollók Solomentsev Vorotnyikov Vlaszov Silaev Jelcin¹ _
Szovjetunió	Lenin Rykov Molotov Sztálin Malenkov Bulganin Hruscsov Kosygin Tyihonov Ryzskov Pavlov Doguzhiev ( színész ) Silaev
Orosz Föderáció	Jelcin¹ _ Gaidar ( színész ) Csernomirgyin Kirijenko Csernomirgyin ( színész ) Primakov Stepashin Putyin Kaszjanov Khristenko ( színész ) Fradkov Zubkov Putyin Zubkov ( színész ) Medvegyev Mishustin Belousov ( színész ) Mishustin
¹ elnökként vezette a kormányt

marxizmus
Filozófia	történelmi materializmus Dialektikus materializmus Materialista dialektika dialektikus logika
Szociológia	elidegenedés elmélet osztályelmélet Burzsoázia Proletariátus Forradalom tudományos szocializmus kommunizmus Munkásarisztokrácia Árufetisizmus reifikáció
Politikai közgadaságtan	Munka értékelmélete Munkaerő-kizsákmányolás Munkafelesleg Értéktöbblet törvény termelőerők Termelési kapcsolatok Munkaerő kezdeti tőkefelhalmozás A profitráta csökkenő tendenciája Az átalakulás problémája A proletariátus elszegényedése Bérrabszolgaság Tervgazdaság Használjon értéket
Történelemelmélet	Gyártási mód Társadalmi-gazdasági formáció primitív kommunizmus Az állam keletkezésének materialista elmélete Ázsiai termelési mód rabszolga rendszer Feudalizmus Kapitalizmus Kapitalista termelési mód kommunizmus kommunista társadalom
Politika	munkásmozgalom Osztályharc antikapitalizmus kommunista forradalom proletár forradalom A proletariátus diktatúrája proletár internacionalizmus világforradalom Szocializmus egyetlen országban
Filozófiai iskolák	Klasszikus marxizmus Neomarxizmus nyugati marxizmus Marxista humanizmus budapesti iskola frankfurti iskola Praxis Iskola Freudo-marxizmus Strukturalista marxizmus posztmarxizmus
Politikai irányok	Ortodox marxizmus Austromarxizmus Autonómizmus Antirevizionizmus leninizmus bolsevizmus Libertárius marxizmus Deleonizmus Luxemburgizmus Baloldali kommunizmus Munkástanácsi kommunizmus Az archeomarxizmus Demokratikus szocializmus Bernsteinizmus Castroizmus Jogi marxizmus Mensevizmus Marxizmus-leninizmus Revizionizmus sztálinizmus trockizmus Jobb Ellenzék maoizmus Titoizmus Juche Kimirzenizmus-Kimjongirizmus Eurokommunizmus operaizmus szituacionizmus gevarizmus Képtelenség Fókuszmus Hoxhaizmus Marxista feminizmus Centrizmus
képviselői	Karl Marx Friedrich Engels Wilhelm Liebknecht August Bebel Paul Lafargue Daniel De Leon György Plehanov Edward Bernstein James Connolly Rosa Luxembourg Clara Zetkin Karl Liebknecht Herman Gorter Karl Kautsky Vlagyimir Lenin Bill Haywood Leon Trockij Bauer Ottó Alekszandr Sljapnyikov Kollontai Alexandra Nyikolaj Buharin Antonio Gramsci Sztálin Walter Benjamin Anton Pannekoek Sylvia Pankhurst Bertolt Brecht Wilhelm Reich Lukács György Ho Si Minh Max Horkheimer Mao Ce-tung Josip Broz Tito Theodor Adorno Herbert Marcuse Charles Wright Mills Erich Fromm Salvador Allende Jean-Paul Sartre Mattik Pál Henri Lefebvre Enver Hoxha Simone de Beauvoir Ernesto Che Guevara Raya Dunaevskaya Pier Paolo Pasolini Maximilian Rübel Evald Ilyenkov Kim Il Szen Louis Althusser Cornelius Castoriadis Guy Debord Eric Hobsbawm Nelson Mandela Howard Zinn Tom Sankara Fidel Castro Zygmunt Bauman Fredric Jameson Michael Levy Slavoj Zizek Paul Sweezy John Bellamy
Lásd még	A marxizmus iskolái A marxizmus bibliográfiája Dialektika Materializmus Ateizmus Szocializmus Forradalmi libertárius utópisztikus Szakszervezeti mozgalom Internacionalizmus Kritikai elmélet Világrendszerek elemzése Analitikus marxizmus Elidegenedés (filozófia) A kommunista tanítások története Bal régi Új Társadalmi anarchizmus Anarcho-kommunizmus