A kommunista vagy szocialista forradalom olyan társadalmi forradalom , amely a kapitalista társadalmi-gazdasági formációból a kommunista formációba való átmenetet jelenti [1] .
A klasszikus marxista elmélet szerint a kommunista forradalom egy proletárforradalom a fejlett kapitalista országokban, melynek során a munkásosztály átveszi a politikai hatalmat , kisajátítja a kapitalista osztályt , lerombolja a társadalom osztályokra való felosztását , megszünteti az ember ember általi kizsákmányolását . a termelőeszközök köztulajdonának alapja [2] .
A szocializmus elméletének 1925 - ös megjelenéséig egy országban világforradalomként mutatták be .
Nyugat-Európában és Észak-Amerikában nem voltak kommunista forradalmak, a szakszervezetek, valamint a Munkás- és Munkáspártok a társadalmi reformok révén haladtak előre [3] . 1921-ben Eduard Bernstein megírta a The German Revolution of 1918-19: Its Origin, Course and Consequences című könyvet , amelyben két fő okra hivatkozva kifejtette, hogy a németországi novemberi forradalom miért választott mérsékelt utat. Az első a németországi társadalmi fejlettség mértéke volt. Minél kevésbé fejlettek a társadalmak, annál könnyebben viselik el a radikális változásra irányuló intézkedéseket:
Minél szerteágazóbb egy társadalom belső szerkezete, minél kifinomultabb a munkamegosztás és az összes tag együttműködése, annál nagyobb a veszélye annak, hogy annak rövid időn belüli és tartalmi gyökeres átszervezésére irányuló kísérlet során az erőszak alkalmazása, ennek a társadalomnak az életképessége súlyosan megsérül. Akár elméletileg tudatában voltak ennek a szociáldemokrácia vezéralakjai, akár nem, valós tapasztalatból felismerték, majd ennek megfelelően irányították forradalmi gyakorlatukat.
A forradalom mérsékelt természetének második okának Bernstein a demokrácia Németország által elért szintjét nevezte [4] .
A kommunista forradalmak hulláma tört ki az iparilag fejletlen és túlnyomórészt agrárországokban. Kínában Mao Ce-tung , a kínai kommunista forradalom vezetője a parasztságot helyezte forradalom-koncepciójának középpontjába [3] . Kínában, Vietnamban, Kubában a parasztság vált a forradalmak mozgatórugójává [5] .
A permanens forradalom elméletét használták az elmaradott Oroszországban a kommunista forradalom igazolására . Az ortodox marxisták tiltakoztak. G. V. Plekhanov a föld államosításának bolsevik elképzelésével kapcsolatban azt mondta, hogy annak végrehajtása egy olyan gazdasági rend megteremtéséhez vezetne Oroszországban, amely minden nagy keleti despotizmus alapja volt [6] . 1917 júniusában Plehanov figyelmeztetett [7] :
Az orosz történelem még nem őrölte meg azt a lisztet, amiből a szocializmus búzalepényét végül megsütik, és ... amíg nem őröl ilyen lisztet, a burzsoázia részvétele az államigazgatásban magának a dolgozó népnek az érdekében szükséges.
Az 1917. decemberi " Forradalom a tőke ellen" című cikkében Antonio Gramsci azt írta, hogy "...a bolsevikok végrehajtották a bolsevik forradalmat Karl Marx fővárosa ellen ... ha a bolsevikok felhagytak a tőke egyes rendelkezéseivel, nem utasították el inspiráló immanens ötletét.”, és ezt nevezték fő vívmányuknak [8] [9] .
D. Yu. Dalin az 1922-ben megjelent „Háborúk és forradalmak után” című könyvében úgy érvelt, hogy az orosz forradalom polgári volt , és a kommunista vezetést a „történelem maszlagának” minősítette. Azt jósolta, hogy a bolsevizmus a burzsoázia érdekeit szolgáló bonapartista diktatúrává fajul. Úgy vélte, hogy a bolsevizmus felszámolása nem egy népfelkelés, hanem a kormánypárt felbomlása és a vezetésben bekövetkezett puccs eredményeként fog megtörténni [10] .
Már az 1920-as években felvetődött a kérdés, hogy a Szovjetunióban új uralkodó osztály keletkezett . Milovan Djilas Az új osztály című könyvében alátámasztotta, hogy a szocialista forradalom eredményeként a kommunista párt apparátusa egy új uralkodó osztállyá alakul át , amely monopolizálja a hatalmat az államban. Az államosítást követően a pártbürokrácia osztály kisajátítja az állami vagyont, és kizsákmányoló osztállyá válik, diktatúráját a terror és a totális ideológiai kontroll módszereivel támogatja. Az új osztály tevékenységének pozitív eredménye a gazdaságilag fejletlen országokban az általa végrehajtott iparosítás és az ehhez kapcsolódó kultúra terjesztése, szükségszerűen; a gazdaságban való gazdálkodása azonban pazarló, a kultúra pedig politikai propaganda jellegű [11] .
A kommunista forradalmak következtében kialakult rendszer természetének kérdése vitatható. Az egyik nézőpont az, hogy valóban eltorzult (különösen Alekszandr Buzgalin „mutáns szocializmus” elmélete [9] ) vagy torzítatlan (hivatalos szovjet ideológia ) szocializmus – a kommunizmus első szakasza. Egy másik nézőpont szerint a rendszer államkapitalizmus vagy etatizmus [12] volt , ugyanazon ipari termelési módon belüli páros kapitalizmus [5] .
A neomarxista Borisz Kagarlitszkij elismeri, hogy a kapitalizmus megtörtént helyreállítása azt bizonyítja, hogy Kautsky , aki nem fogadta el az októberi forradalmat az ortodox marxizmus szemszögéből, mégsem tévedett annyira [9] .
Mészáros István úgy vélte, hogy a napirendre kerülő társadalmi forradalom nem szocialista, hanem antikapitalista lesz, vagyis irányt szab a társadalomban a tőkediktatúra leküzdése felé. E tekintetben a forradalom utáni (posztkapitalista) társadalmakat a tőke szerves rendszerének alkotóelemeinek tekintette, amelyek nem győzték le teljesen a tőkét mint társadalmi viszonyt egészen addig, amíg az antikapitalista mozgalom le nem söpörte az egész világot - Mészáros szocialista világforradalom nem egyszeri radikális tettként, hanem folyamatként.
Alekszandr Tarasov orosz politológus úgy véli, hogy Marx tévesen a munkásosztályt jelölte meg a szocialista forradalmak mozgatórugójaként, mivel az ő idejében nem alakultak ki a szocializmus előfeltételei, és a szocialistának nevezett forradalmak a marxista elvekkel ellentétesen mentek végbe, amikor még rövid időn belül is. alatt nem voltak jelei az új termelési módnak . A szocializmus előfeltételei, amelyben a tudásnak közvetlen termelőerővé kell válnia, a tudományos és technológiai forradalom korától kezdtek formálódni, a személyi számítógépek és a globális számítógépes hálózatok korszakában pedig olyan anyaghordozókat hoztak létre, amelyek alapján tudáson alapuló termelési módszer megvalósítható. Az új értelmiségnek , az új, szocialista, tudáson alapuló termelési módhoz közvetlenül kapcsolódó osztálynak a szocialista világforradalom hegemónjává kell válnia [5] .