Hajolj meg a földig

• „Felemelte a szemét, és megnézte, és íme, három férfi állt vele szemben. Ezt látva eléjük futott a sátor bejáratától [az övé], és leborult a földre” ( 1Móz  18:2 )
• „Ábrahám felkelt, és meghajolt annak a földnek a népe, Hét fiai előtt” ( 1Móz  23:7 ).
• „Ábrahám meghajolt annak a földnek a népe előtt” ( 1Móz  23:12 )
• „Ő maga pedig előttük ment, és hétszer meghajolt a földig, bátyjához közeledve... A szolgálólányok és gyermekeik pedig feljöttek és meghajoltak; Lea és gyermekei odajöttek és meghajoltak; Végül József és Ráchel feljöttek és meghajoltak” ( 1Móz  33:36-7 ).
• „József uralkodó volt azon a földön; kenyeret adott el a föld minden népének. Jöttek József testvérei, és arccal a földre borultak előtte” ( 1Móz  42:6 ).
• „És József hazajött; és ajándékokat vittek a házába, amelyek a kezükben voltak, és leborultak előtte” ( 1Móz  43:26 ).
• „Azt mondták: szolgád, a mi atyánk egészséges; még él. [Azt mondta: Áldott ez az ember Istentől.] És leborultak és imádták” ( 1Móz  43:28 ).
• „Mózes kiment apósa elé, meghajolt előtte, megcsókolta, majd kölcsönös üdvözlés után bementek a sátorba” ( 2Móz  18:7 )
• „Arcra borult, a földre hajolt, és így szólt hozzá: Hogyan nyertem kegyelmet a szemedben, hogy befogadsz, bár idegen vagyok?” ( Ruth  2:10 )

Újszövetség

• „Hol van a zsidók királya, aki született? mert láttuk csillagát keleten, és eljöttünk, hogy imádjuk őt” ( Mt.  2:2 ) .
• „És belépve a házba, meglátták a Gyermeket Máriával, az ő anyjával, és leborulva imádták őt; És miután kinyitották kincseiket, ajándékokat hoztak neki: aranyat, tömjént és mirhát” ( Mt.  2:11 )
• „És leborult lábai előtt, hálát adván neki; és ez egy szamaritánus volt" ( Lk  17:16 )
• „Egy leprás odamegy hozzá, és könyörögve, térdre esve előtte, ezt mondja neki: Ha akarod, megtisztíthatsz engem.” ( Mk  1,40 )
• „Amikor meglátta Jézust messziről, elfutott, és imádta őt” ( Mk  5,6 ).
• „Amikor kiment az útra, valaki odarohant, térdre esett előtte, és megkérdezte tőle: Jó Tanár! mit tegyek, hogy elnyerjem az örök életet?” ( Márk  10:17 )
• „És íme, egy leprás odajött, és meghajolt előtte, és így szólt: Uram! ha akarod, megtisztíthatsz engem” ( Mt.  8:2 )
• „Miközben ezt mondta nekik, egy vezető odament hozzá, és meghajolva előtte ezt mondta: „A lányom most haldoklik; hanem gyere, tedd rá a kezedet, és élni fog.” ( Máté  9:18 )
• „És feljöve meghajolt előtte, és így szólt: Uram! segíts nekem” ( Mt  15:25 )
• „Ekkor Zebedeus fiainak anyja odament hozzá fiaival, leborulva kértek tőle valamit” ( Mt.  20:20 )
• „És egy kicsit elment, arcra borult, imádkozott és így szólt: Atyám! ha lehet, múljon el tőlem ez a pohár; de nem úgy, ahogy én akarom, hanem mint te” ( Mt.  26:39 )
• „És miután egy kicsit elment, a földre esett, és imádkozott, hogy ha lehet, múljon el tőle ez az óra; és így szólt: Abba Atyám! minden lehetséges számodra; vidd el ezt a poharat Én mellettem; de nem azt, amit én akarok, hanem amit te.” ( Mk  14:35-36 )
• Ő maga pedig egy kőhajításnyira eltávozott tőlük, és letérdelve imádkozott, mondván: Atyám! Ó, bárcsak méltóztatnád elvinni ezt a poharat Mellettem! de ne az én akaratom legyen meg, hanem a tied.” ( Lk  22,41-42 )
• Az istentisztelet egyéb esetei: Matt.  4:10 ; Matt.  17:14 ; Mk.  15:19 ; RENDBEN.  5:12 ; csel.  9:40 ; csel.  10:25 ; csel.  20:36 ; csel.  21:5 ; Róma.  14:11 ; Eph.  3:14 ; Flp.  2:10

Az ábrahámi vallásokban

Az ortodoxiában

A Typiconban (liturgikus oklevél) a „dobás” szót gyakran használják az íjak megjelölésére, valószínűleg más görögből. μετάνοια ,  metanoia  – „bűnbánat, gondolkodásmód” [4] . Nem mindig lehet azonban egyértelműen meghatározni, hogy mit jelent a „dobás”, valamint az „ íj ” - íj a földre vagy csak íj [5] . Az óhitű népszokásokban minden dobást (és minden meghajlást) nagy leborulásként érzékelnek, míg a görög egyházak plébániatemplomaiban éppen ellenkezőleg, nem szabad leborulni a padok között, amelyeken az istentisztelet alatt az imádók ülnek. istentiszteletek Krisztusban való üdvösségük diadalának jeleként [6] . Ugyanakkor Athos kolostoraiban szívesen fogadják a leborulásokat [7] .