Havdala

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. október 16-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .

Havdala vagy avdala ( אבדלה , a habdal igéből  – „elválasztani; megkülönböztetni az egyiket a másiktól”) – a judaizmusban az imának a rabbinikus megnevezése , amely a szombatról hétköznapra, az ünnepről a nem ünnepre való átmenetet kíséri. -ünnepnap, vagy szombattól ünnepnapig [1] .

A talmudi szabály megköveteli, hogy az ünnep végét és a rendes időre való átállást egy speciális aktus kísérje, amely kategorikusan megtiltja a hétköznapi munkavégzés közvetlen megkezdését a befejezett ünnep formális lezárása nélkül. Ezt a különleges célt szolgálja a hawdala . [egy]

Az ünnep végén az esti istentiszteleten különleges szövegeket vezetnek be a Shmone Esre imába, amely megelőzi a havdala aktust . Ez utóbbit általában minden ilyen esetben a doxológia kiejtésével kezdik egy pohár bor , vagy ennek hiányában bármilyen más ital mellett, kivéve a közönséges vizet . [egy]

A szombatot záró havdalon az illatos aromák (fűszerek: vanília, szerecsendió, fahéj, szegfűszeg) mellett rövid doxológiákat és egy speciálisan meggyújtott gyertyát adnak hozzá . Ezt egy hosszabb áldás követi, amely jelzi a különbséget a szentség és a hétköznapi között, és magában foglalja a hálát Istennek , mint a szombat Teremtőjének. A doxológia gyertya feletti kiejtése során szokás megszorítani és kioldani a kezét, és megnézni a körmét (a kabbalisták szokása ). Általánosságban elmondható, hogy azt a fényt, amelyet Isten a hét legelején (vasárnap) teremtett, minden új hét kezdetén különösen érdemes áldásra méltónak tekinteni. [egy]

Lásd még

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 Gabdala // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.