Avrat

Avrat, awrat ( arabul عورة ‎ - gyenge, nem védett hely, nemi szervek ) [1]  - a test egy része, amelyet a muszlimoknak más emberek előtt le kell takarniuk. A nőknél a férfiak előtt az egész testet awrah-nak tekintik, kivéve az arc és a kezek oválisát, a férfiaknál - szégyenletes helyek vagy a köldök és a térd között.

Avrat nők

A jól ismert tudós - Ibn al-Kajjim "Ilam al-muwakkiin" című művében ezt mondta: "Avrat - kettő: Avrat az imádságban és Avrat, aki keres. A szabad nő pedig nyitott arccal és kézzel imádkozhat, de piacra, ilyen összejövetelekre nem mehet ki.

Avrat egy nő ima közben

A legtöbb szunnita tudós szerint az imádkozó nő egész testét awrah-nak tekintik, kivéve az arcát és a kezét. A Hanafi szerint az egész testet awrah-nak tekintik, kivéve az arcot, a kezet és a lábat [2] .

Avrat egy nőről idegenek előtt

A legtöbb szunnita tudós szerint egy nőnek a nem mahram férfiak előtt az egész teste az arc és a kezek kivételével. A mahram vágy és szenvedély nélkül nézheti ezeket a testrészeket, de tilos neki ezekre a testrészekre nézni, ha a tekintetet szenvedély kíséri [3] . .

Avrat egy nő a mahrams előtt

A Korán 31. versében a muszlim nők megmutathatják az awrah-t a férfi rokonoknak ( mahrams ). Egy nő nem köteles elrejteni a mahramok elől azokat a helyeket, amelyeket általában otthon mutatnak. A hanafiak szerint egy nő a mahramnak a fejét, a haját, a mellkasát, a vállát és a lábát térdig megmutathatja, a hátát, a gyomrát és a térd feletti awrah-t pedig tilos a hasának mutatni. A hanbalik és egyes shafiiták szerint a test azon részeit, amelyeket a háztartási munkák során nehéz állandóan letakarni (fej, nyak, karok és lábak) szabad kinyitni a mahramok előtt. A shafiiták szerint egy nő awrah-ja mahrams előtt ugyanaz, mint két férfi vagy két nő között [3] .

Awrah egy muszlim nő egy muszlim nő előtt

Egy nő awrahja egy muszlim nő előtt a térd és a köldök közötti testrész. Egy nő megtekintheti teste többi részét, ha nem áll fenn a kísértés veszélye. Abu Hanifa imám szerint a nők egymás közötti awrah-ja hasonló a mahrammal rendelkező nő awrahjához, és tilos a gyomrukra és a hátukba nézni [3] .

Awrah egy muszlim nő egy hitetlen előtt

A szunnita teológusok egyöntetűen egyetértenek abban, hogy egy nem muzulmán nő ahrája egy muszlim nő előtt csak az, ami a térde és a köldök között van. Egy muzulmán nő nem muszlim nő előtti awrah-járól eltértek a vélemények. Egy rész úgy gondolta, hogy egy muszlim nő egész teste egy nem muszlim nő előtt az awrah-nak számít, kivéve azokat a részeket, amelyeket általában a munkahelyen és otthon észlelnek. Mások úgy vélték, hogy az awrah a nő egész teste, kivéve az arcot és a kezet. Megint mások úgy vélték, hogy egy muszlim nő awrah-ja egy hitetlen előtt ugyanaz, mint két muszlim nő között, vagyis csak a térdtől a köldökig [3] .

Egy nő avrát a gyerekekkel és kiskorúakkal kapcsolatban

Ha egy gyermek elérte azt a kort, amely lehetővé teszi a női szépség megkülönböztetését, akkor a hanbalik és néhány shafiita szerint egy mahramhoz hasonlítják, és megengedik neki, hogy megnézze, mit szabad egy mahramnak [3] .

Avrat men

A férfi megtekintheti a férfi testét, kivéve azt, ami a térde és a köldök között van [3] .

Avrata Quotes

Mondd meg a hívő férfiaknak, hogy engedjék le a szemüket és óvják a nemi szervüket. Így tisztább lesz számukra. Valóban, Allah tisztában van azzal, amit tesznek. 5. Mondd meg a hívő nőknek, hogy engedjék le a szemüket és óvják a nemi szervüket. Ne mutogassák ékességeiket, kivéve azokat, amelyek láthatók, és a nyakkivágást fedjék le fátylaikkal, és ne mutassák szépségüket másnak, csak férjeiknek, vagy apáiknak, apósaiknak vagy fiaiknak, vagy férjeik fiai, vagy testvéreik, vagy testvéreik fiai, vagy nővéreik fiai, vagy asszonyaik, vagy rabszolgák, akiket jobb kezükkel birtokba vettek, vagy szolgák olyan férfiak közül, akik megfosztva a vágytól, vagy gyermekektől, akik nem értették meg a nők meztelenségét; és ne zörgessék a lábukat, hogy megismerjék az általuk rejtett díszeket. Ó hívők! Forduljatok Allahhoz bűnbánattal – talán sikerülni fog.


Eredeti szöveg  (ar.)[ showelrejt]  

قORingeriasobile

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
24:30, 31 ( Kuliev 

Ó Próféta! Mondd meg a feleségeidnek, a lányaidnak és a hívő férfiak nőinek, hogy húzzák rájuk a fátylat (vagy húzzák össze). Így könnyebben felismerhetők lesznek (megkülönböztethetők a rabszolgáktól és a paráznáktól), és nem fognak sértegetni. Allah megbocsátó, irgalmas.


Eredeti szöveg  (ar.)[ showelrejt]   يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا33:59 ( Kuliev 

A hírek szerint Umar – Allah legyen elégedett vele – ezt írta Abu Ubeidának : „Felismertem, hogy az Ahlu Dhimma asszonyai muszlim nőkkel járnak közös fürdőbe. Tiltsa meg nekik, hogy megtegyék. Valóban, egy ilyen nő nem láthatja egy muszlim nő meztelenségét.

Mrs. Aisha , Allah legyen elégedett vele, elmondja, hogy Allah Küldötte, Allah békessége és áldása legyen vele, azt mondta: „Allah nem fogadja el egy menstruáló (vagyis elérte a pubertás korát) nő imáját. ) ha nincs fejfedője ( khimar )" [4] .

Jegyzetek

  1. Baranov Kh.K. arab-orosz szótár: kb. 42 000 szó . - 3. kiadás - M. , 2001.
  2. Ali-zade, 2007 .
  3. 1 2 3 4 5 6 M. Magomedov Avrat nők. Archív másolat 2012. június 7-én a Wayback Machine -nél / Al-Azhar.Ru
  4. Hadith-gyűjtemény: Abu Dawud „Sunan”, 641. sz., Tirmizi „Sunan”, Ibn Maja „Sunan” stb.

Irodalom

Linkek