Sergius sémamonk | |
---|---|
Nyikolaj Vasziljevics Romanov | |
| |
Születési dátum | 1955. március 19. (67 évesen) |
Születési hely | |
Ország | Szovjetunió → Oroszország |
Szerviz hely | Kolostor a Boldogságos Szűz Mária „A kenyér győztese” ikonjának tiszteletére |
San | 2020. július 3-án leváltották a rangból, shiigumen rangot kapott |
lelki nevelés | befejezetlen a Moszkvai Teológiai Szemináriumban |
Világi oktatás | Jogi szakközépiskola a Szovjetunió Belügyminisztériumának Kaunasi Rendőrségi Szakközépiskolájában |
Ismert, mint | 2018-2020-ban hangzatos fundamentalista nyilatkozatok szerzője, „ Natalia Poklonskaya gyóntatója ”, több kolostor és templom építője, a királyi szekta vezetője volt. |
Nyikolaj Vasziljevics Romanov (szergiusz szerzetes ; 1955. március 19-én született Kriusa , Gorkij régió ) orosz vallási személyiség, kiközösített sémamonk , az Orosz Ortodox Egyház jekatyerinburgi egyházmegyéjének egykori sémaembere . A Ganina Yama - i Szent Királyi Szenvedélyhordozók kolostorának első rektora . A sredneuralszki kolostor alapítója, gyóntatója és tényleges vezetője az Istenszülő ikonjának, „A kenyér hódítójának” tiszteletére .
Több kolostor és templom építőjeként, valamint számos botrány kapcsán szerzett hírnevet. " Natalia Poklonskaya gyóntatójának" nevezték . 2018 óta elkezdte közzétenni az interneten prédikációiról készült videókat , amelyekben fundamentalista , eszkatologikus , monarchikus és királyi eszmékről beszélt . Élesen bírálta az ökumenizmust , a "digitális rabszolgaságot" ( INN , SNILS , chipping ), mint a " sátáni " szuperszámítógép "The Beast" és a " zsidók összeesküvésének " ( Chabad mozgalmak , " Jewish Masons ", " Judeo ") eszközét. kommunisták "). Különös hírnevet szerzett magának, miután 2020 tavaszán kategorikusan elutasította a templomok bezárásának szükségességét és az egyház által a COVID-19 világjárvány elleni egyéb megelőző intézkedések alkalmazását , ami miatt nyílt konfliktusba keveredett a Jekatyerinburg Metropolisz és a Moszkvai Patriarchátus vezetésével. . Összekapcsolja a COVID -19-et az 5G-mobiltornyokkal is . A további botrányok oka az volt, hogy felszentelték, miután korábban elítélték súlyosbító körülmények között elkövetett gyilkosságért, a Sredneuralsky kolostorban élők ellen gyermekbántalmazás miatt panaszkodtak , a kolostorban a világ legnagyobb ortodox katedrálisának építését tervezték, és a konfliktus során a kolostor kikerült az egyházmegye irányítása alól .
2020. július 3-án a jekatyerinburgi egyházmegye egyházbírósága úgy döntött, hogy megfosztja Sergiust a papságtól [1] ; Július 24-én Moszkva és egész Oroszország pátriárkája, Kirill jóváhagyta [2] . Augusztus 16-án az egyházmegye kiközösítette Sergiust, támogatóit és az istentisztelet minden résztvevőjét, „szakadásnak” nyilvánítva az egyházi közösségből . Szeptember 10-én a jekatyerinburgi egyházmegye egyházi bírósága kizárta az egyházból , október 19-én pedig Kirill pátriárka jóváhagyta ezt a döntést .
2020. december 29-én, a Sredneuralsky kolostor megrohanásakor a rendvédelmi szervek őrizetbe vették, öngyilkosságra való felbujtás, a lelkiismereti és vallásszabadság megsértése, valamint önkény gyanúja miatt büntetőeljárás indult ellene. 2021. november 30-án az Izmailovszkij Kerületi Bíróság 3,5 év börtönbüntetésre ítélte Romanovot egy büntetés-végrehajtási telepen .
1955. március 19-én született Kriusha faluban, Voznesensky kerületben, Gorkij régióban. 1963-ban Pushkino városába költözött, moszkvai régióban. 1973-1975 között őrmesteri rangban szolgált a hadseregben . 1975-1977-ben a Szovjetunió Belügyminisztériumának Kaunasi Rendészeti Szakközépiskolájában tanult, ahol szakirányú középfokú jogi végzettséget és rendőr hadnagyi rangot kapott [3] [4] . Második önéletrajza szerint 1977 és 1981 között a rendőrségen dolgozott bűnügyi felügyelőként . A rossz születési évszámot is feltüntető szolgálati jegyzőkönyv szerint azonban 1975 júniusától dolgozott ebben a beosztásban, és 1979 májusában a munka elhanyagolása és a rendőrség hiteltelenítése miatt elbocsátották, negatív szolgálati előéletet kapott [a] [3 ] . 1981-től 1984-ig a kereskedelmi rendszerben dolgozott [3] .
1984. május 22-én egy személy egészségét vagy halálát okozó közlekedési balesetet követett el , és három napra kómába esett [5] [6] , majd ugyanebben az 1984-1985-ben államlopást követett el . ingatlan . Abban az időben egy moszkvai élelmiszerbolt eladójaként dolgozott. A tárgyalás során 1985. augusztus 9-én beismerte az 1984 áprilisában elkövetett, súlyosan elkövetett rablógyilkosságot [b] . 1986 novemberében a Moszkvai Területi Bíróság 13 évre ítélte több bűncselekmény miatt [c] . Büntetését a Nyizsnyij Tagil IK-13 „ Vörös kacsa ” [3] [4] [7] [8] [9] [10] csapatában töltötte . 1997. július 21-én szabadult feltételesen, három hónappal a tervezett időpont előtt [ 3 ] .
A telepen elsajátította a fémvágó gépek karbantartására és javítására vonatkozó villanyszerelő szakirányt [3] . Fegyelmezett magatartásért áthelyezték a belső rendszerből az IK-13 teleptelepre. Csapatot állított össze a Boldogságos Szűz Mária születése templom , egy iskola és egy sportváros helyreállítására Krasznopolyban . Emellett a sportrészlegben is foglalkozott gyerekekkel [11] . Főszerepet vállalt a kolónia területén található, 1997-re elkészült Szent Miklós-templom építésében, és petíciót írt II. Alekszij pátriárkához a templom felszentelésére, amelyet később meg is nyertek [11] [12 ] ] [13] [14] [15] . Mandátuma alatt mélyen vallásosnak mutatta magát [13] , utóbb azt mondta, hogy egyházát közlekedési baleset befolyásolta [5] [6] .
Miután kiengedték az IK-13-ból, Szergij az ő fejéhez, Ivan Zsarkov vezérőrnagyhoz fordult , aki ekkorra a GUFSIN vezetője lett a szverdlovszki régióban, hogy segítséget kérjen egy kolostorba való beosztásához. Zharkov azt állítja, hogy ezt a kérést továbbította Vikenty (Morari) metropolitának , aminek eredményeként Szergiusz munkásként belépett az Orosz Újvértanúk Alapajevszkij- kolostorába [10] [12] [16] , ahová hivatali ideje alatt ment. [13] , és 1997 júniusában novícius lett [3] , mivel másfél évig élt ott [17] [18] .
1998-ban bekerült a Moszkvai Teológiai Szemináriumba , ahonnan 2005. december 29-én rendszeres kihagyások és tanulmányi inaktivitás miatt kizárták a távoktatás második évfolyamáról [3] [d] [19] .
2000-ben szolgálatot kért Vikenty (Morari) érsektől , aki elküldte, hogy építsen kolostort a Ganina Yama traktusba, amely a kivégzett királyi család temetkezési helye . 2000. szeptember 23-án, röviddel II. Miklós szentté avatása után, II . Alekszij pátriárka meglátogatta ezt a traktust, és megáldotta a Szent Királyi Szenvedélyhordozók kolostorának felállítását [20] [21] . Sergius szerint a pátriárka személyesen vette tudomásul tevékenységét [14] , majd 2000. szeptember 25-én felszentelte a kolóniában lévő templomot [22] . A kolostor első archimandritája Vikenty érsek volt. Megáldotta Sergiust, hogy legyen a kolostor első apátja , aki a kolostor 2000. december 27-i [ pontosítása ] napjától 2005. április 20-ig ebben a pozícióban volt, és megbízta az építési munkák megszervezésével [23] . Az építkezést az Uráli Bányászati és Kohászati Vállalat (UMMC) építési osztálya végezte annak igazgatója és a kolostor adományozója, Andrej Kozicin [10] [24] [25] vezetésével .
2001 második felében szerzetesnek tonzírozták [3] . Sergius volt a kolostor szentélyeinek első gyűjtője [23] . Ezekben az években a kolostor több szentélyt is szerzett: az athoszi hilandi kolostorból származó „ Három kéz ” csodálatos ikon listáját , egy keresztereklyetartót , amely Isten 40 szentjének szent ereklyéinek részecskéit és az Életadó egy részecskéit tartalmazza. Az Úr keresztje és a királyi családé, valamint egy ikon, amely II. Miklósé [23] .
2013-ban Raisa Ilyina ortodox újságíró nyílt felhívást tett közzé a bűnüldöző szervekhez Sergius elleni vádakkal és felszentelésének törvénytelenségével. És azt is, hogy a zarándokok, akik Oroszország és a FÁK különböző helyeiről érkeztek hozzá, eladták házaikat, elváltak rokonaitól (néhány rokon az összoroszországi keresett listára került), megsemmisítették az útleveleket, átutalták az ingatlaneladásból kapott pénzt, ugyanakkor a látogatókat kizsákmányolták a kolostorban. Azt is kijelentette, hogy Sergiusnak konfliktusa volt az UMMC igazgatójával, Andrej Kozicinnal. Az egyik változat szerint Sergius elrendelte a kolostor harangtornyának feltörését, véleménye szerint a katolikushoz hasonló [25] . A botrányok miatt Sergiust ideiglenesen eltiltották a szolgálattól [26] , és az egyházmegye ebből a kolostorból áthelyezte a Sredneuralsk Sketébe [8] [10] [24] .
2001. december 25-én hierodeakónus lévén Vincent érsek presbiterré avatta , és hieromonk lett [3] [27] [28] [29] .
A későbbiekben ez gyakori kritikát váltott ki, mivel az egyházi uralom megtiltja a gyilkosoknak, hogy az ortodox egyház papságában részesüljenek és szentségeket végezzenek [8] [30] [31] [32] . Ezzel kapcsolatban 2020. június 22-én Sergius kijelentette, hogy erre személyes áldását kapta II. Alekszij pátriárkától és gyóntatójától , Kirill (Pavlov) archimandritától , és hogy a pátriárka, metropolita és archimandrita tudta, hogy büntetését tölti. mert [6] [14] . Július 2-án, Sergius egyházi perét megelőzően az egyházmegye kijelentette, hogy a gyilkosság abszolút akadálya a felszentelésnek, az egyházmegye nem rendelkezik büntetett előéletű bizonyítvánnyal, mint ahogyan nem igazolták, hogy II. Alekszij ismeretét [10] [28] . Kirill (Nakonecsnij) Jekatyerinburg és Verhoturye metropolita Sergiusnak írt nyílt levelében azt mondta, hogy eltitkolta a bűnlajstrom tényét, és önéletrajzában jelezte, hogy villanyszerelőként dolgozott a kolónián , ráadásul Kirill metropolita Sergiusnak hívta . a felszentelésének és a mellkereszt átvételének körülményeiről szóló nyilatkozatok "hamisság" [e] [19] [33] . Erre reagálva Ivan Zharkov vezérőrnagy, a Szverdlovszki régióban működő GUFSIN egykori vezetője és annak a kolóniának a vezetője, ahol Sergius szolgált, azt állítja, hogy Vikenty metropolita értesült Sergius bűnügyi előéletéről, és szerzetesként találkozott. II. Alekszij pátriárkával [12] . Az egyházmegye megjegyezte, hogy Szergij személyi aktája nem tartalmaz büntetlen előéletet, és nincs szó arról a cikkről, amely alapján elítélték [29] [f] . Amint az Russia 24 tévécsatorna újságírója, Vitalij Karmazin megjegyzi, Romanov a hieromonk-szentelési kérdőívben szintén nem említette három hivatalos feleségét és lányát a házasság rovatban [3] .
Így három verzió létezik, hogy a gyilkosságért elítélt miért kapta meg a papi tisztet: a) Sergius eltitkolta a büntetett előélet tényét; b) a pátriárka és a metropolita tudott róla, és áldását adta. Vagy a pátriárka nem tudta, de megkövetelte, hogy a híres kolostort építő szerzetes méltóságot viseljen; c) Sergiusnak mély bűnbánata és ortodox munkája miatt alkalmazták a kényeztetést. Maxim Minyailo főpap, a Jekatyerinburgi Egyházmegye Egyházi Kapcsolatok Társadalmi és Média Osztályának vezetője [34] , valamint Vakhtang Kipshidze, a bűnbánó tolvaj példáját idéző, a társadalommal és a médiával való egyházi kapcsolatok zsinati osztályának alelnöke Jézus Krisztus mellett keresztre feszítettek, hajlanak erre a változatra [35] .
2020. szeptember 4-én Vikenty (Morari) metropolita kijelentette: „Bocsánatot szeretnék kérni mindenkitől, aki zavarba jött és zavarba jött Sergius (Romanov) atya kánoni szabályokat megsértő felszentelése miatt. Kérlek, bocsáss meg nagylelkűen, és hagyjunk mindent Isten Udvarára” [36] .
2021 márciusában Eugene (Kulberg) metropolita kijelentette: „Ez egy nagyon világos példa arra, hogy az egyház miért nem áld meg egy büntetlen előéletű személyt a papságért. A sok ok közül hármat emelnék ki. Először is, valaki pap és kolostor apát lett anélkül, hogy átment volna a kötelező szerzetesi próbaidőn. Általában egy szerzetesjelölt kap egy kis időt, hogy kezdő legyen, és megtanulja az engedelmességet. Sergius szerzetes pedig azonnal átvészeli ezt az időszakot, és nagyon gyorsan a Ganina Yama, majd a Sredneuralsky kolostor közösségének fejévé válik. Másodszor, az Egyház megköveteli a papságtól, hogy rendelkezzen végzettséggel, mivel az orvosnak, tisztnek vagy tanárnak szakmai végzettség szükséges. Speciális végzettség nélkül nem ülhet a műtőasztalra vagy a tanterembe, nem kerül a csapat élére. És itt, a közösség élén, a kolostorban, Isten trónján egy ember ült, aki nem kapott és nem is akart kapni még szemináriumi oktatást sem. És a harmadik, nem kevésbé fontos tényező. Minden többé-kevésbé tekintélyes gyóntatónak megvan a maga gyóntatója, nem kevésbé tekintélyes, akiről gondoskodik. Sergius szerzetesnek nem volt gyóntatója. Pontosabban, sok olyan lelki mélységű ember neve volt, akiket ismer, és akiknek a szavára hallgat. De ez inkább egy „híres galéria”, azoknak az embereknek a listája, akiknek jelentőségét mások szemében megerősítik, mint valódi mentorokat, akiknek spirituális vezetésére magát bízta [37] .
2002-ben megkezdődött a kolostor építése az Istenszülő ikonja "A kenyér győztese" tiszteletére . A munkások Ganina Yamából érkeztek, Sergiust nevezték ki gyóntatónak és a kolostor építőjének Vincent uralkodó püspök áldásával [27] . 2002 óta az egyházi gazdaságot és Sergiust azzal vádolják, hogy a kolostor számára birtokolt földeket raboskodott, majd csaknem tizenöt évnyi pereskedés után a gazdák megnyerték a pert az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bíróságán [38] [39] [41] .
A kolostort 2005-ben nyitották meg, áprilisban Varvarát (Krygina) [9] [27] nevezték ki apátnőjévé . Ugyanezen évtől kezdődően a kolostor Vincent áldásával és Sergius közbenjárásával nyújt palliatív ellátást a rákos betegeknek, amit néha hospice - hoz hasonlítanak [42] .
Sergius 2004 szeptemberében lábszárvédőt kapott [43] , 2005-ben mellkeresztet [19] , 2006 júliusában Radonyezsi Szent Szergij tiszteletére tonzírozták . 2009-ben Vincent érsek apáti rangra emelte [19] [27] . 2011 óta nem a jekatyerinburgi egyházmegye főállású papja [27] szabad akaratából [25] .
2013-ban az orosz Vesztnyik újság közzétette Raisa Iljina , a jekatyerinburgi egyházmegye Pravoslavnaya Gazeta egykori alkalmazottja felhívását [8] a szverdlovszki ügyészhez és az Orosz Föderáció Belügyminisztériumának Főigazgatóságának vezetőjéhez, hogy a Szverdlovszki régió Sergius atya bűnözői múltjával és jelenlegi tevékenységével kapcsolatban [4] [9] [16] . 2014-ben panaszt küldött a regionális oktatási minisztériumnak és a gyermekjogi regionális biztosnak [30] . Ezekkel a vádakkal kapcsolatban a hatóságok több ellenőrzést is végeztek, és nem találtak szabálysértést, megjegyezve, hogy Sergiy nem foglalkozik gyerekekkel.
Sergius és hasonló gondolkodású emberei több sketét is szerveztek . 2011-től kezdődően megszervezte a lerombolt erdőben lévő Kirtomsky Szent Kereszt kolostor [5] [41] helyreállítását .
A kolostor adományokból épül [10] . 2020-ban négy templom működik a kolostor területén, és több mint 500-an élnek: novíciusok és apácák [5] , valamint több tucat gyerek, daganatos beteg és zarándok [7] .
A médiában Sergiust sok éven át „ Natalja Poklonszkaja gyóntatójaként ” [9] és a „ cárhordozók ” közösségének egyik legfényesebb vezetőjeként és ideológusaként ismerték [7] [44] [45] Szenvedélyhordozóként. Miklós II . Szergiusz világi neve Nyikolaj Romanov , II. Miklós névadója és névadója , görögül pedig Vasziljevics családneve . „királyi” [46] . A kolostor közepén II. Miklós mellszobra található. Poklonskaya a Tsarebozhnik közösség aktív tagja volt. Sergiust az Orosz Gárda igazgatójának , V. V. Zolotovnak a biztonsági tisztviselői mutatták be neki [47] .
Szergij 2014 júniusában a Krím -félsziget határán olvasott fel egy imát az Oroszország és Ukrajna közötti békéért , Szergej Akszjonov Krím államfő és Natalia Poklonskaya krími ügyész meghívására [4] . 2014. július 10-én Sergius shegumen Poklonskajával, a rendkívüli helyzetek minisztériumának vezetőjével és az információs miniszterrel együtt meglátogatta a menekültek ideiglenes befogadó központját, ahol imaszolgálatot teljesítettek [48] [49] [50] . Fényképeket szentelt fel a császár családi archívumából, amelyeket Poklonskaya októberben adott át a Livadia-palotának [51] .
2014. július 18-án Sergius az első világháború kitörésének 100. évfordulója tiszteletére „A Nagy Háború emlékére” monarchista kitüntetést kapott [52] „hosszú éves missziós és oktatói munkájáért, Isten iránti szeretetéért , a cár és a haza iránti hűség." A kitüntetést a kolostorban az „ Orthodox Military Mission ” monarchista szervezet adta át , a királyi család kivégzésének emlékére tartott vallási körmenet után [53] . A körmenetben részt vett II. Miklós mirha-pataló ikonja, majd bevitték a kolostorba .
2014 augusztusában Poklonskaya Sergiushoz érkezett a kolostorba, hogy összeházasodjon az Orosz Föderáció Ügyészségének egyik alkalmazottjával, A. G. Krasilnikovval [4] [7] [54] . Visszatérve a Krím-félszigetre, kápolnát kezdett építeni a Szent Királyi Szenvedélyhordozók tiszteletére az ügyészség közelében, II. Miklós mellszobrát szerelte fel a kolostorból hozott földre , hasonlót a kolostor közepén lévőhöz . 4] . 2016. október 26-án megnyitotta az általa épített kápolnát [55] , majd egy héttel később, október 31-én bejelentette, hogy II. Miklós [56] ikonjára mirha ömlött . 2017. március 3-án bejelentette, hogy a cár mellszobra mirhát patakolt, és ezt összekapcsolta a cár lemondásának 100. évfordulójával, a kápolna gondnoka pedig bejelentette, hogy azóta több ikon is mirhát öntött. a tél vége, és három tucat plébános aláírta, hogy látták ezt a csodát.
2017. július 17-én Sergius megkapta a Szent Szenvedélyhordozó Miklós cár Monarchista Rendjét "Az orosz ortodox egyház dicsőségéért, az orosz birodalmi államiság történelmi hagyományaihoz való hűségért és az ezzel kapcsolatosan végzett sokéves kemény munkáért a Romanov-ház csatlakozásának 400. évfordulójával " [57] . A rend a „Military Orthodox Mission” monarchista szervezet által alapított egyházi-közjogi kitüntetés. A díjátadásra a kolostorban került sor, a királyi család kivégzésének emlékére rendezett körmenet után, amelyen mintegy 100 ezer zarándok és Natalja Poklonszkaja vett részt, aki II. Miklós kis ikonját vitte. A felvonuláson ismét részt vett II. Miklós mirha-folyami ikonja.
2018-2019-ben, a "Matilda" film és az I. N. Szolovjov esküvője körüli botrány után Poklonskaya felhagyott a királyokkal és Sergiusszal való kapcsolattartással [58] . Nem volt hajlandó részt venni a 2018-as jekatyerinburgi vallási körmeneten, a Romanovok halálának 100. évfordulóján, bár néhány évvel korábban minden évben eljött [59] . 2019 júliusában új férje, Ivan Szolovjov bejelentette, hogy szakít a királyi szektával és annak ideológusával, Szergiusszal [60] [61] .
2019 augusztusában megérkezett a kolostorba, ahol két éve nem járt, és visszaadta Sergiusnak II. Miklós 2017-ben vett gyűrűjét. Ezzel egy időben videoüzenetet is rögzített Sergiusszal, hogy „véget vessen a ring körüli pletykáknak” a királyok közé sorolt „Királyi Kereszt” mozgalom képviselői [62] [63] .
2018 és 2019 márciusában Poklonskaya kijelentette, hogy Sergius nem a gyóntatója [64] [65] . Ezt 2020. május 11-én megismételte egy Dmitrij Gordonnal készített interjúban , hozzátéve, hogy "nincs gyóntatója, és soha nem is voltak" [66] . Ezt megerősítve, és június 16-án a „ Moszkva beszél ” rádióállomásnak és a „ Komsomolskaya Pravda ” újságnak adott interjújában hozzátette, hogy Sergiust csak „egyszerű, hétköznapi, jó emberként” tudja jellemezni [67] [68]. [69] . Szeptember 20-án a Ksenia Sobchak -nak adott interjújában minden jót kívánva Sergiusnak, nem volt hajlandó értékelni a konfliktust, ugyanakkor megjegyezte, hogy ő „másként hisz”, mint Sergius [47] .
2020. szeptember 7-én az egyházbírósághoz intézett nyílt levélben és az Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának egyházbíróságához intézett nyilatkozatában Sergius megemlítette Poklonszkaja újraházasodását Szolovjovval, férjével, Krasilnyikovval élve. akivel korábban házas volt, a "házasságtörés, kicsapongás" és az esküvői szertartás megszentségtelenítésének példájaként . A nyilatkozat hozzátette, hogy a "kicsapongást" a Covenant című műsorban sugározták. A „ Spas ” ortodox tévécsatorna válása, mint az ortodox keresztények példája [54] [70] [71] [72] . Válaszul Szolovjov újabb PR-vel és képmutatással vádolta Sergiust [73] .
November 2-án, a kolostor körüli következő vallási körmenet után Sergius megmutatta a közönségnek II. Miklós gyűrűjét, amelyet a kezére helyezett, és azt mondta: "ma a király veletek sétált". Aztán megjósolta , hogy Oroszország hamarosan „olyan lesz, mint az Oroszországot szerető autokratikus cár – Szörnyű János – idejében” [74] .
2017 tavaszán ismertté vált, hogy Sergius atya ördögűző szertartásokat végzett a démonok kiűzésére . Az egyik ilyen rituálé szemtanúi voltak a jekatyerinburgi iskolások, akik körútra érkeztek a kolostorba [62] [75] , az akciót hangszórókon keresztül kint is közvetítették [4] . 2018. március 3-án egy istentisztelet videója vált híressé, ahol Sergius ördögűző ülést tartott, és számos összeesküvés-elméletet prédikált . A szertartás alatt gyerekek, nők és férfiak a padlóra estek, furcsa hangon beszéltek, hisztérikusan nevettek, sírtak, kiabáltak, sértegették Sergius atyát [76] [77] . Sergius csak 2020. május elején a prédikáció tilalma miatt tartózkodott az ördögűzéstől [78] , de aztán folytatta [79] .
Egyes szemtanúk megjegyzik, hogy Sergius nem űzi ki a démonokat, hanem beszél velük, és ugyanazok az emberek fordulnak hozzá megrovásért. Az egyik jól ismert démon, aki ellen harcol, az „ iPhone , a sötétség hercege, a varázsló” (az angol iPhone , az Apple Corporation okostelefonjainak sorozata) vagy „ Internet ” [3] [80] [81] néven ismert .
A 66.ru online kiadvány szerint 2020. augusztus 8-án már nem maradt ismert ördögűző Oroszországban. Az orosz ortodox egyház papjai közül Sergius (Romanov) és a Szentháromság-Sergius Lavra archimandrita germán szerzetes (Csesnokov) ördögűzéssel foglalkozott . Az elsőnek tilos volt ezt megtennie, a második pedig belehalt a COVID-19 okozta következményekbe [82] [83] .
2019-ben a kolostor területén tervezték felépíteni a világ legnagyobb ortodox katedrálisát, amely 37 ezer fő befogadására alkalmas és 77 méter magas [84] . Áprilisban a projektet Schema - Archimandrite Eli , Kirill pátriárka gyóntatója [85] áldotta meg , Kirill metropolita azonban 2019 júniusában rendeletet adott ki, amely megtiltotta vallási épületek építését a kolostor területén [86] [ 87] . 2020 júliusában Sergius szemrehányást tett Kirill metropolitának, amiért állítólag egy másik kolostor építését követelte az építkezés áldásáért cserébe, amelyet Sergius 5 millió dollárra becsült az adományozók pénzéből [88] [89] .
Veniamin Raynikov, a Jekatyerinburgi Egyházmegye Egyházmegyei Tanácsának titkára a szétválás egyik okának nevezte, hogy az egyházmegye megtagadta a székesegyház építését [90] . Ezt Kirill metropolita 2021 októberében megerősítette [91] .
Sergiy számos felháborító és összeesküvés kijelentéséről ismert prédikációkban és videóüzenetekben a Youtube -on . Követői által reprodukált nézetei „az apokaliptikus és monarchista eszmék teljes halmazát képviselik, amelyek mind a „ cári istent ”, mind általában a teljes „jobboldali ellenzéket” táplálják a ROC-MP-ben. Az idősebb egyrészt a szüntelen Jézus-ima és a szerzetesség prédikátora a világban. Másrészt csak a cári hatalmat tartja törvényesnek és Isten által létrehozottnak, az orosz, ukrán és fehérorosz nép „egységét” a Szentháromsághoz hasonlítja, ugyanakkor támogatja a Krím Oroszországhoz csatolását . Jóváhagyja Ukrajna felszámolását, ellenzi a „ zsidó kommunistákat ”, a „digitális rabszolgaságot”, különösen a TIN -t , az SNILS -t és az útlevelekben lévő chipeket [7] [61] [92] . Néhány kijelentését szélsőségesnek értékelik [31] [93] [94] [95] [96] .
2018. március 3-án Szergij az ördögűző ülésen egy prédikációban idézte " A CIA egykori vezetőjének, Allen Dullesnak a tervét " ( a vonatkozó összeesküvés-elmélethez kapcsolódó hamisítás ). Aztán azt mondta, hogy a bankkártyák és a személyes adatok feldolgozó rendszere elektronikus rabszolgaságba teszi az embereket. Kijelentette, hogy az TIN -szám 666 - a fenevad száma , és „az Önnel kapcsolatos összes információt továbbítják a brüsszeli számítógépre. A neve a Szörnyeteg ! [76] [77] .
2019 áprilisában megjósolta Vlagyimir Putyin orosz elnök lehetséges meggyilkolását az elektronikus SNILS -ről szóló törvény aláírása után [97] . Ezzel kapcsolatban Pavel Datsyuk , Sergius lelki gyermeke az elnökhöz fordult a törvény hatályon kívül helyezési kérelmével [98] . Dmitrij Peszkov elnöki sajtótitkár azt válaszolta, hogy Datsjuk fellebbezései nem érkeztek be [99] . Május 5-i prédikációjában hivatkozott a " Sion Vének Jegyzőkönyveire " [100] .
Június 16-án a szószékről tartott prédikációban a következőket mondta: „ Az 5G technológia és az emberi chipelés nemcsak összefügg, hanem hasonló is. Ezek a zsidó szabadkőművesek új alkotásai, egyetlen globális projekt az emberek feletti teljes ellenőrzés érdekében a Sátán elektronikus táborának felépítése érdekében . … A modern 5G technológiák lehetővé teszik a DNS 3. hélixének kialakítását, amely 5G sugarak hatására jön létre olyan nanorészecskékből , amelyekkel szervezetünk már szennyezett. …A DNS 3. hélixének megjelenése lehetővé teszi az emberek tudatának és tudatalattijának maximális befolyásolását, viselkedésének irányítását, … az erkölcstelen oldalról történő befolyásolását.” [101] . A június 22-i prédikáció a gazdaság bírálatának volt szentelve, számos éles populista felhívást követeltek az összes orosznak nyújtott hitelek adósságának leírására, a politikai irány megváltoztatására az ortodox fundamentalizmus álláspontja javára, a judaizmust és a digitalizációt hibáztatták mindenkiért. az oroszok problémái [102] .
Augusztusban videoüzenetet adott ki, amelyben felszólította, hogy ne vegyen részt a moszkvai tüntetéseken, és „ne hallgasson semmilyen Navalnijra ” [62] [103] . Vakhtang Kipshidze és Vsevolod Chaplin orosz ortodox egyház képviselői megjegyezték, hogy a papok politikai preferenciái pusztán az ő személyes véleményük [104] .
Augusztusban videóüzenetet tett közzé Pokras Lampas téren látható képe ellen , amelyben azt "a szentély taposásának" nevezte [105] . Alekszandr Nyevzorov , a kereszténység kritikusa publicista bírálta ezt a prédikációt [106] [107] . Alekszej Navalnij ellenzéki politikus is kritikával válaszolt [108] .
Októberben Lenin mauzóleumát "Sátán oltárának" nevezte, megismételve a zikkurátot és a babiloni templomokat , felszólítva a mauzóleumot a "bálvány"-val együtt, hogy szakítsák le a föld színéről, és bontsák le Lenin összes mellszobrát . és a város összes utcája, amely a „ zsidó kommunisták ” nevét viseli , át kell nevezni [109] .
2019 decemberében ellenezte a családon belüli erőszakról szóló törvényjavaslatot [110] [111] .
December 25-én jelent meg videoüzenete a „ zsidó igaról ” szóló prédikációval, miszerint Oroszországot „Putyin szilikonarcú kettőse” uralja, aki „ hamis messiás ” és „ Antikrisztus ”. A fellebbezés közepén az "Igyunk Sztálinnak! " című dal előadását illesztették be . » Sergius és az apácák harmonikára és grúz táncra az apáca előadásában [27] [112] [113] .
Széles körben ismertté vált Oroszország-szerte 2020. április 26-i éles kijelentésével, amelyben tagadta a COVID-19 koronavírus-járvány valóságát , miközben karanténba szidta „mindazokat, akik megsértik a templomok bezárását”, és elkábította mindazokat, akik hisznek . ebben a fertőzésben felajánlotta a „szenilis őrültségben” szenvedő hatóságok kilakoltatását a távoli szigetekre [114] [115] . Kijelentette, hogy " II. Alekszij pátriárka nem volt hajlandó alávetni magát a zsidó rezsimnek, amiért megölték" [116] . Erre reagálva Kirill metropolita április 27-én megtiltotta Sergiusnak a nyilvános prédikációkat [117] , míg az egyházmegye hangsúlyozta, hogy Sergius nyilatkozatai nem fejezik ki az egyházmegye álláspontját [111] [118] [119] [120] [121]. . Május 27-én a prédikálási tilalom megsértése miatt Kirill metropolita eltiltotta Sergiust a szolgálattól [117] . Június 11-én közigazgatási eljárás indult a Kbt. 13.15 óra 9. §-a „ Az információszabadsággal való visszaélés ” [122] . Július 7-én a Verkhnyaya Pyshma 3. számú világbírósága bűnösnek találta Sergiust a koronavírus tagadásában egy prédikáció során, és 90 000 rubel pénzbírságot szabott ki rá [123] [124] . Az ügyvéd fellebbezést nyújtott be, augusztus 3-án Sergiy nem jelent meg a városi bíróság ülésén [125] , az augusztus 17-i ülésen a békebíró határozatát helybenhagyták [126] .
Május 26-án videóüzenetet adott ki, amelyben a COVID-19 elleni oltás leple alatt bejelentette a lakosság „chippelését” Bill Gates , a Microsoft Corporation korábbi vezetője vezette , aki állítólag kijelentette, hogy „a lakosság több mint 90%-a csökkenteni kell a világ népességét.” Sergius " fasisztának " nevezte Gates-et, és felajánlotta, hogy Hitlerként próbálják ki . A szerzetes a Sberbank vezetőjét, German Grefot tartja Gates oroszországi elképzeléseinek karmesterének . A YouTube "gyűlöletbeszéd" miatt blokkolta a videót [127] [128] .
Erre válaszul Kirill (Nakonecsnij) jekatyerinburgi és verhoturye metropolita rendeletet [117] adott ki, amely megtiltotta Sergiust, hogy „a jekatyerinburgi egyházmegye egyházmegyei bíróságának határozatáig mellkaskereszt viselési joga nélkül papi szolgálatot teljesítsen ” [45] ] [129] [130] . Kirill metropolita az odaérkező hívők elé lépve azt mondta, hogy „túl sok az egész keresztény világ átok” [131] . Az "E" jekatyerinburgi központ [93] [96] és az ügyészség [94] a szélsőségesség jeleit látta a nyilatkozatokban . Július 20-án a Szverdlovszki régió Verhnepyshminsky Városi Bírósága bűnösnek találta Sergiust az Orosz Föderáció közigazgatási szabálysértési törvénykönyvének 20.3.1 . cikkelye alapján „Gyűlöletre vagy ellenségeskedésre, valamint az emberi méltóság megalázására” és 18 000 rubel pénzbírsággal sújtotta . 96] . Szeptember 16-án a felsőbb szintű szverdlovszki regionális bíróság fellebbviteli ülést tartott, amelyen a korábbi határozatot helybenhagyták [132] .
Június 9-én Sergius ismét fellebbezést tett közzé. Sürgette az összes oroszt, hogy írjanak nyilatkozatot az FSZB-nek, az ügyészségnek, a rendőrségnek és az Orosz Föderáció Nyomozóbizottságának , hogy állítsák bíróság elé Vlagyimir Putyin elnököt, valamint Mihail Misustyin miniszterelnököt, Szergej Szobjanin moszkvai polgármestert , valamint az egész képviselőt. a Szövetségi Tanács és mindenki, aki részt vett "digitális azonosítás, mesterséges intelligencia, biometrikus dokumentumok bevezetésében, számozásban egy Oroszországban élő személy számára" a "Sátán fasiszta koncentrációs táborának" létrehozása érdekében [128] [133] .
Június 15-én tartotta a jekatyerinburgi egyházmegye egyházmegyei bíróságának ülését, amelyen „Sergij (Romanov) egy korábban elkészített szöveget felolvasva... sietve távozott az egyházmegyei egyházbíróság üléséről”, miközben az egyházmegye által számára megtiltott mellkereszt, amellyel kapcsolatban a határozatban a bíróság kimondta, hogy „ha tiltott állapotban mer isteni szolgálatot végezni, az a papság és maguk a koncelebránsok eltiltását vonja maga után”, ill. a szentségek „illegálisak és érvénytelenek lesznek” [g] . A következő bírósági ülést június 26-ra tűzték ki [134] . A június 13-i tárgyalás előtt Sergius fellebbezést tett közzé Kirill metropolitához II. Alekszij és Sztálin portréinak hátterében, és általában nem hajlandó megbánni tetteit, és bűnösnek vallotta magát a kánoni szabályok megsértésében, kijelentve, hogy „csak le kell vágnia nyelv." ... Nem hagyom el a Legszentebb Theotokos házát. A rendõrséggel és a nemzetõrséggel együtt ki kell űznünk a kolostorból ” [135] [136] [137] [138] [139] . Közvetlenül a per után Sergius nyilvánosan elítélte Kirill pátriárkát és a püspökséget, mint a hit árulóit és üldözőit, mivel az egyházat ma már "egészségorvosok és a Rospotrebnadzor vezetik ", és kijelentette, hogy "viharral kell bevennünk a kolostort". és felszólította a kozákokat , hogy védjék meg a kolostort az elfoglalástól [140] [141 ] [142] . Az egyházmegye még a tárgyalás előtt, június 14-én Georgij Viktorov főpapot, az Alekszandr Nyevszkij Novo-Tikhvinszkij kolostor lelkészét kinevezte a főpap asszisztensévé, és Sergius helyett őt utasította, hogy végezze el a liturgiát és adjon lelki útmutatást a nővéreknek. a szent kolostor [143] . Feladatát azonban nem tudta elvállalni, mert június 16-án a Sergiust támogató hívek elzárták a főpap átjáróját, míg Varvara (Krygina) apátnő azt mondta Sergiusnak, hogy az egyházszakadás útján vezeti őket [144] és elhagyta a kolostort. [145] [146] [147] [148] . A rendőrség nem állapított meg törvénysértést [149] [150] . A kozákok lemondtak a konfliktusban való részvételről [151] [152] [153] . Június 17-én Sergius sajtótájékoztatón beszélt álláspontjáról, és emlékeztetett arra, hogy azok, akik „a kolostor elfoglalásával” és „szakadásokkal” vádolják, nem veszik figyelembe, hogy kezdetben részt vett e kolostor létrehozásában, és a kolostor volt. lelki atya 18 évig [154] [155] .
Június 25-én Sergius kijelentette: „Most Oroszországban a fő ellenség az orosz ortodox egyház. Amit most látsz - ezek azok a tervei, akik gyűlölnek minket, oroszokat, már a végrehajtásban is láthatjátok. Azt akarom , hogy ne hagyd el a gyülekezetet , hogy Isten törvényét beépítsék az iskolákba . Ortodox cár legyen Oroszországban, mestere Oroszországban! A tulajdonos nem lop és nem lop a házából.” Emellett azt állította, hogy „ oligarchák és gazdagok nélkül”, és az emberek pénzén öt kolostort épített, és futólag azt mondta: „Tudod, miért építünk? Nem keverem össze a templomi zsebet az enyémmel. Azt akarom, hogy az otthonunkban és a családunkban legyen egy mester. 1917-ig nem ittunk, nem dohányoztunk, hatalmas hatalmunk volt. Azt akarom, hogy egy ortodox cár alatt élj. A beszéd végén a következő szavakkal fordult az ördöghöz : „Az ördög, kijelentem neked, rágalmazóidnak és minden démonnak , varázslónak , menjetek ki Oroszországból és az egész világból, távozzatok Oroszországból” [156] ] [157] .
Június 26-án Sergius megtagadta a megjelenést a 2. egyházbíróságon, „show-nak” nevezve azt, és kijelentette, hogy először magukat az egyházi hatóságokat ítéljék meg ökumenizmus és különféle eretnekségek miatt [h] [158] [159] [160] .
Július 1-jén a siigumen egyik támogatója , Vszevolod Mogucsev azt mondta az MBKh Media online kiadványának , hogy az Orosz Föderáció Legfőbb Ügyészsége követelte Sergius videoüzenetének eltávolítását a Youtube-ról, és felszólította, hogy ne vegyen részt az összoroszországi szavazáson. Alkotmánymódosítások : az alapja a lelkész azon kijelentéseinek megbízhatatlansága volt, miszerint az alkotmánymódosítások révén „legalizált rabszolgabirtokos hatalom ”, „az oroszok önként legitimálják a leendő Antikrisztus és szolgái hatalmát, és elveszítik a a Szentháromság és az Istenszülő oltalma ” és hogy „Oroszországot a haszidok uralják ” [161] .
Június 26-án Ksenia Sobchak Jekatyerinburgba érkezett Szergiusz [162] második egyházi tárgyalására, hogy filmet forgatjon Sergiusról és a gyermekek testi fenyítésével kapcsolatos vádakról a kolostorban . Másnap a filmes stáb tagjaként engedély nélkül bement a kolostorba, aminek következtében összetűzés támadt, ami jogi csatákhoz vezetett . Július 20-án a film megjelent a "Ksenia Sobchak" Youtube csatornán "Speciális kolostor: Gyermekek elleni erőszak, chipezés és ki áll Szergij Romanov mögött" címmel [163] . Sergius maga nem vett részt ezekben az eseményekben és magában a filmben.
2020. július 3-án a jekatyerinburgi egyházmegye egyházi (egyházmegyei) bíróságának elnöke, a Szentháromság-székesegyház rektora, Nikolai Maleta főpap azt mondta, hogy a bíróság „a papi eskü megszegésével összefüggésben hozott ítéletet”. , szerzetesi fogadalmak és a felsorolt szent kanonokok, Sergius (Romanov) siigumen kiűzésére a szent szanából " [1] . Az "eskü megszegése" alatt a nagyvárosi parancsok iránti engedetlenséget és a hierarchia kemény kritikáját értjük. A Jekatyerinburgi Egyházmegye Társadalmi Kapcsolatok és Média Osztályának vezetője, Maxim Minyailo főpap viszont megjegyezte, hogy a folyamat befejezése után lehetetlen lenne visszaadni a szent méltóságot Sergiusnak [1] . Sergius sémamonk marad , hiszen "a szerzetességet lehetetlen megfosztani" [164] .
Sergius maga nem jelent meg a bírósági ülésen, miközben mintegy száz híve érkezett az egyházmegye épületéhez, akik több ezer aláírást gyűjtöttek a támogatására, a rendet kozákok különítményei őrizték [165] [166] . Eduard Khodos író és blogger már július 2-án a jekatyerinburgi egyházmegyéhez fordult azzal a kéréssel, hogy „szakértőként és tanúként” részt vehessen az egyházi bíróságon, Sergius pedig levelet küldött Kirill metropolitának. , amely kijelenti, hogy „tanú és szakértő Eduard Davidovich Khodos és mások nélkül a bírósági ülés lincselés lesz ” [167] [168] . Sergius hívei törvénytelennek tartják az egyházbíróság döntését, megjegyezve, hogy a tárgyaláson 6 püspöknek kellett volna részt vennie [169] . A döntés kihirdetése után Sergius megismételte, hogy nem hagyja el a kolostort, és továbbra is vezeti azt „ Athos véneinek áldásával ”, de felhagy Kirill pátriárka „eretnek és ökumenista” említésével imáiban . és hogy „Barbara apátnőnek saját kolostort kell építenie” [170] , valamint új felhívást is kiadott, amelyben ismét elítéli V. V. Putyin, a pátriárka és metropolita „árulását, képmutatását és képmutatását”, valamint azt, hogy „ Chábád veszi körül őket emberek és sátánisták ” [171] , amelynek eltávolítását július 3-án az Orosz Föderáció Legfőbb Ügyészsége követelte [172] [173] .
Július 24-én Kirill pátriárka jóváhagyta az Egyházmegyei Bíróság döntését Sergius lefedésére [2] .
2020. július 6-án Kirill (Nakonecsnij) jekatyerinburgi és verhoturyei metropolita nyílt levelet tett közzé , amelyben széles körben elítélte Sergiust a hiúság, a hazugság és a rágalmazás, az obskurantizmus és számos kijelentésének skizofrén delíriuma [19] [174] [ 175] 176] . Szergij válaszát is publikálták [88] . Később, 2021 januárjában Sergius hívei pert indítottak Kirill metropolita ellen az ortodox hívők becsületének és méltóságának védelme érdekében levélben tett kijelentéseivel kapcsolatban. A bíróság azonban az eljárást megszüntette [177] [178] .
Ugyanezen a napon, július 6-án egy jekatyerinburgi állampolgár feljelentést tett a rendőrségen, amiért Sergius megsértette az Orosz Föderáció elnökét [179] [180] [181] . Több papot eltiltottak a szolgálattól, mert az egyházmegye tilalmával ellentétben Sergiussal együtt szolgáltak liturgiát [182] [183] .
Július 9-én Sergius bejelentette, hogy Kirill pátriárkát ökumenizmus és uzsora miatt menesztik , mivel a Peresvet Bank részvényeinek 49%-át birtokolta , amelynek pénzügyi tevékenysége nem felel meg a keresztény erényeknek , valamint Kirill (Nakonecsnij) és Hilarion metropolita . Alfeev) Volokolamsk [184] [185] .
Szergij július 12-én azt követelte, hogy Vlagyimir Putyin orosz elnök „nemzetközi szinten” ruházza át a hatáskörét, mondván, hogy három napon belül képes lesz helyreállítani a rendet Oroszországban, azzal érvelve, hogy ehhez „mind a hadseregben, mind a a haditengerészetben és minden struktúrában, valamint a soknemzetiségű Oroszország népei között vannak „lelki erők”. Ezenkívül kijelentette, hogy ellenkező esetben személyesen üzenne teljes körű szellemi háborút az elnöknek és "a hitehagyott Kirill pátriárkának (Gundjajev), valamint a Berl Lazar vezette habadnikoknak , akik Oroszországot kormányozzák", hangsúlyozva, hogy "nincs vér, nincs Maidanok , nem lesznek forradalmak , "mert" a Kazár Kaganátus a semmiért kapta a hatalmat, "és ugyanúgy el is adják. Sergius azt a véleményét fejezte ki, hogy az elnök 20 éven át "határidőt kapott, hogy megmutassa, ki uralja Oroszországot", most pedig " megmérik és világosságra találják ", napjai pedig a végéhez közelednek. Szergiusz a pátriárkát és az elnököt Oroszország rejtett ellenségeinek nevezte, akik a szabadkőművesekkel , cionistákkal és chabadnikokkal együtt "nyílt lázadásra, templomok bezárására, embergyűlöletre vezették az országot, testüket az örök élet fölé helyezték". közös bűnbánatukra várva. Szergij "első jelnek" nevezte a Habarovszki területen zajló tiltakozásokat , hozzátéve, hogy "a fecskék egész Oroszországban élnek, sőt a Kreml felett is repülnek ", és megáldotta Eduard Khodos bloggert és írót, hogy "az összes médiában terjesszen minden Csábáddal kapcsolatos anyagot, hogy megmutassa a baljós fasiszta lényeg, amely az embereket a pokolba határozza meg" [186] [187] [188] . Válaszul Vakhtang Kipshidze, a zsinati osztály alelnöke a társadalommal és a tömegtájékoztatási médiával fenntartott egyházi kapcsolatokért, megkérdőjelezte a sémamonk megfelelőségét , és sajnálatát fejezte ki lelki és pszichológiai állapota miatt [189] . Augusztus 11-én az Orosz Föderáció Legfőbb Ügyészsége követelte, hogy távolítsák el ezt a videóüzenetet a Youtube-ról [190] .
Július 17-én Sergius vallási körmenetet tartott a kolostorban II. Miklós cár és családja kivégzésének emlékére, amelyen legfeljebb 2 ezren vettek részt, és az egyházmegyétől függetlenül került megrendezésre. A körmenetet a jekatyerinburgi egyházmegye évente a „ Királyi Napokon ” tartja körmenettel a Vértemplomtól Ganina Yamáig , 2020-ban mintegy 10 ezren vettek részt a hivatalos körmeneten.
Július 20-án a Szverdlovszki Terület Verhnepyshminsky Városi Bírósága bűnösnek találta Sergiust az Orosz Föderáció közigazgatási szabálysértési törvénykönyvének 20.3.1 . cikkelye alapján „Gyűlöletre vagy ellenségeskedésre, valamint az emberi méltóság megalázására” és 18 ezer rubel pénzbírsággal sújtotta. májusi prédikációjára .
Július 21-én egy másik videóüzenetben Szergij minden néphez felszólított, hogy „vesse le magáról a COVID-19 önkéntes-kötelező házi őrizetének béklyóit ”, és azt is kijelentette, hogy a koronavírus semmit sem gondol, és megveti, bár meg van győződve arról, hogy „a COVID-19, valamint az 5G rendszerrel kölcsönhatásba lépő mikrobák és kórokozó baktériumok halálhoz vezetik az emberiséget”, és azt javasolta, hogy szereljék le „az összes 5G létesítményt Moszkvában, minden élőlény halálának szentélyén. Ezenkívül Szergij újra bejelentette, hogy az oltással minden embert chippel akarnak ellátni, és Oroszországban a hatalom a „chabad”-ban van [ 191] .
Július 25-én egy másik fellebbezésében megátkozta Putyin elnököt és Kirill pátriárkát, kijelentve, hogy Putyin napjai meg vannak számlálva, és a katonatisztek elleni szidalmakban is kitört [192] . Ez tiltakozást váltott ki a katonaság körében, amint azt az „Oroszország tisztjei” összoroszországi szervezet elnökségi elnöke, az Orosz Föderáció hőse, Szergej Lipovoj vezérőrnagy közölte , aki szerint „egy dörmögő, őrült bűnözőnek nincs semmi baja. joga van sértegetni azokat az embereket, akik méltósággal és becsülettel viselnek tiszti vállpántot” [193] .
Augusztus 12-én az elnökválasztáshoz kapcsolódó fehéroroszországi tömegtüntetésekről szóló videóüzenetében ezt mondta: „Miért van szükséged egy Maidanra Fehéroroszország elnökével, Lukasenkával szemben, aki szeret téged? Nyugtalanságait a Kazár Kaganátus – a világkormány – váltotta ki... Vajon Ukrajna tapasztalata, lényegét tekintve baljós, nem szörnyű az Ön számára? Halál, könnyek, bánat, pusztulás. Kedveseim, Oroszországban mindenki házi őrizetben van és maszkot visel” [194] .
Augusztus 16-án Kirill metropolita fellebbezést tett közzé, amelyben Sergius (Romanov) kapcsán kijelentette, hogy „az a pap, akit lefosztottak, de a kánonok szerint nem adta alá magát és nem folytatta önkényes szolgálatát, kiközösíti magát az egyházból . Felhívták a figyelmet arra, hogy azok, akik részt vettek a Sergius által végzett vagy a hozzá csatlakozók és a papság által betiltott szent szertartásokon, önként vagy önkéntelenül, tudatosan vagy naivan közelítették meg a gyónás és az úrvacsora szentségét , de az Egyház elárulását követték el. Krisztusról, beszennyezték magukat a szétválásban való részvétellel. Sergiust és a hozzá csatlakozó papságot „ szakadásnak ”, a szakadásban résztvevőket pedig „Krisztus és Egyháza ellenségeinek”, „ törvénytelen gyülekezésnek ” nyilvánította. Megtiltotta, hogy az egyházszakadásban részt vevők felvegyék a szentségekhez , a papok pedig ne emlékezzenek rájuk a proskomédián , és ha elhunytak, ne temessék el őket. Ahhoz, hogy visszatérhessenek az orosz ortodox egyház kebelébe, írásos, bűnbánó lemondását kell benyújtaniuk a szakadárokról, és ezt a papságnak haladéktalanul jelentenie kell, és meg kell küldenie az ilyen kérvények eredeti példányait a metropolitának [195] .
Az EAN online kiadványa szerint a jekatyerinburgi egyházmegye a konfliktus elcsitításának útját választotta, hogy elkerülje Sergius további PR-ját a botrányokon, és reméli, hogy támogatói maguktól szétoszlanak a kolostorban zajló, nem kánoni liturgiák miatt. Javaslatokat küldtek a metropoliszban lévő papoknak, hogy tartózkodjanak a nyájjal való beszélgetéstől a lázadó sémamonk témájában. Azoknak a plébánosoknak, akik a Sredneuralsky kolostorba kívánnak zarándokolni, meg kell parancsolni, hogy ne akadályozzák [196] .
Augusztus 28-án a Roszkomnadzor azt követelte, hogy távolítsák el Vszevolod Mogucsev YouTube-csatornáját, amely Szergij videoüzeneteit tárolta, mivel az ott közzétett anyagok etnikai, vallási és egyéb gyűlöletkeltésre ösztönzik az embereket. Válaszul Mogucsev két új csatornát hozott létre néhány videó újratöltésével [197] .
2020. szeptember 6-án Sergiust és a vele szolgáló papokat egyházbíróság elé idézték azzal a követeléssel, hogy három tucat kérdésben nyújtsanak bizonyítékot számos kijelentésével kapcsolatban. Különösen: a metropolita eretnekként és ökumenikussá nyilvánítása, a templomok bezárásának vádja, a bíróság jogszerűségének megtagadása a rangjától megfosztva és egyebek [198] . Sergius kiterjedt válasza rámutatott az egyházmegye honlapján a COVID-19 terjedésének megakadályozására vonatkozó „megelőző ajánlások” és az ikonoklasztikus eretnekség elleni küzdelemről szóló VII. Ökumenikus Tanács határozata, az egyházi lelkészek részvétele között az egyházmegye honlapján. házassági házasságok és az esküvői szertartás megszentségtelenítése , a metropolita és a katolikusok közös imáit sorolta fel az ökumenizmus példájaként [70] .
Szeptember 7-én volt az új egyházbíróság első ülése. A templombíróság a kolostor hat papot és két diakónusát lefosztotta a tetőről, akik vele együtt szolgáltak tovább [199] . Sergius nem jött el a bíróságra. Sergius oldala felrótta az egyházmegyének, hogy megtévesztette, hogy a bírósági idézés egy nappal korábban nem ad időt a felkészülésre és a tanúk behívására [200] .
Szeptember 9-én Sergius három viszontkeresetet nyújtott be az egyházi bíróságokhoz. Az elsőt az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának Egyházbíróságához nyújtották be, és követelték Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka bíróság elé állítását és a papságból való kizárását „eretnekekkel és nem keresztényekkel való bűnszövetség, házasságtörés miatt. eretnekség, orvosi okokból elkövetett csecsemőgyilkosság miatt, ami kicsapongáshoz és egyházszakadáshoz vezet”. A másodikat az Orosz Ortodox Egyház Legfelsőbb Általános Egyházbíróságához küldték, amelyben ki kell vonni Kirill jekatyerinburgi és verhoturye metropolitát „nyájának lelki megromlása miatt, amely házasságtöréshez vezet, az eretnekekkel való közös imákért és az eretnekekkel való közös imádkozásért Szent Eucharisztia” és a COVID-19 elleni megelőző intézkedésekről szóló rendeletre. Ezzel egy időben hat tanú kihallgatására nyújtott be kérvényt azzal a váddal, hogy kizárta magát az egyházból, és emlékeztetett arra, hogy a Karthágói Helyi Tanács 29. kánonja szerint hat püspök részvétele szükséges a tárgyaláson. Megjegyezte, hogy a Karthágói Helyi Tanács 28. kánonja szerint a pátriárka, metropolita és más püspökök Sergius oldalára vonatkozó összes határozata érvénytelen, mivel ezekben a nyilatkozatokban és a 2017-es nyilatkozatokban az egyházbíróság elé kerültek. a püspökök házasságokkal és esküvőkkel kapcsolatos intézkedéseinek megkérdőjelezése. E nélkül a bíróság ülését nem kanonikusnak tartja [201] [202] . Sergius tanúinak fele ortodox fundamentalisták , akik a házasság radikális formáját részesítik előnyben [203] .
Szeptember 10-én Sergiust kiközösítették az egyházból . Az egyházbíróság határozata távollétében született, mivel Sergius három ülésen (szeptember 7., 9. és 10.) nem jelent meg [204] . Ő maga is úgy véli, hogy a kiközösítésről már régen a pátriárka döntött, ezért nem volt kánoni bíróságnak ítélve megtagadta a bírósági megjelenést [83] .
Október 19-én Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka jóváhagyta azt a döntést, hogy kizárják Szergiusz sémamonkot az egyházból [205] [206] . A ROC számára Sergius elvesztette Szergiusz szerzetesi nevét, és a világi néven "Nikolaj Romanov" fogják hívni.
2020. december 5-én Sergius közzétett a Youtube-on egy prédikációval ellátott videót: „A szredneuralszki kolostor nővérei készek megismételni Szent Elena Diveevskaya bravúrját ”, amelyben felszólította a kolostor apácáit, hogy adják életüket Isten Anyja, azoknak, akik a kolostorba jönnek, akik szidják Sergiust, „részegekért, paráznákért” és hogy Oroszország éljen. Ugyanakkor az összes lány, akit Romanov sorra kihallgatott, mindegyiket egy zsúfolt templom közepébe hívva, kifejezte készségét a halálra, és néhányan, köztük egy rákos apáca is , aki azt mondta: „Örömmel fogok meghalni!” Sergius megáldotta a halált, és kijelentette: „Menjünk együtt!”. Hajlandóságukat önként meghalni annak érdekében, hogy minden ellenségnek és az egész világnak bebizonyítsák, Oroszország él, a többi jelenlévő is kifejezte [207] [208] . A szverdlovszki régió gyermekjogi biztosa, Igor Morokov felkérte a bűnüldöző szerveket, hogy ellenőrizzék ezt a videót öngyilkosságra való felbujtás szempontjából, megjegyezve, hogy ez a „kiadvány a kiskorúakra káros információkkal kapcsolatos törvény megsértésére utal ”, mivel „van egy nyilvános beszélgetés gyerekek jelenlétében felnőttekkel, véleményünk szerint az élettől való önkéntes távozásra szólít fel. Az Orosz Vallás- és Szektákkutató Szövetség (RATSIRS) sajtószolgálata viszont aggodalmának adott hangot amiatt, hogy Romanov eme felhívásai azt jelenthetik, hogy "az osztatlan hatalomtól elkábított szektáns tömeges öngyilkosságra készíti fel híveit ", és sürgette, hogy a lehető leghamarabb „a megfelelő struktúrákra kell figyelni” [208] .
2020. december 25-én büntetőeljárás indult, amelyben Sergiust azzal vádolják, hogy „legalább 10 apácát nyilvánosan felhívott öngyilkosságra” [209] .
2020. december 29-én éjszaka az Orosz Gárda egységei megrohanták a kolostort . A fogvatartottak között volt Szergij, akit kihallgatásra vittek az Orosz Föderáció Nyomozó Bizottságának Szverdlovszki Régió Főigazgatóságára, majd a moszkvai Basmannij Kerületi Bíróságra küldték , ahol két hónapos megelőző intézkedést rendeltek el . ellene választották a fogva tartást . 3. része alapján vádat emeltek ellene . 110.1 (elzárkózik az öngyilkosságtól), az Art. 3. része. 148. (a lelkiismereti és vallásszabadsághoz való jog megsértése) és a 4. sz . 330. § ( önkény ) , mert a nyomozás anyaga szerint „legalább tíz, a kolostorban élő apácát nyilvánosan öngyilkosságra szólított fel”, továbbá „tetteivel jogellenesen megakadályozta a vallási szertartások lefolytatása” és „a polgári jogi normák megsértésével megakadályozta a kolostor területén lévő ingatlanok leltározását. Szergiusszal együtt őrizetbe vették támogatóit is, köztük Vszevolod Mogucsevet [210] . Roman Silantiev vallástudós megjegyezte , hogy Romanovot „közvetlenül megkötözték hamis próféciája után, miszerint semmilyen erő nem tudja kirángatni a kolostorból”, és azt a véleményét fejezte ki, hogy a rendfenntartó szervek a megfelelő pillanatra várnak, számlákat szednek, ami végül megfordult. ki, hogy elég legyen a késleltetéshez [211] .
2020. december 29-én Sergiy megtagadta az ételt és a vizet, és ezt böjtnek nevezte , január 5-én pedig hivatalosan száraz éhségsztrájkot hirdetett . Eva Merkacheva újságíró és emberi jogi aktivista , aki Moszkva város Nyilvános Megfigyelő Bizottságának tagjaként látogatta meg, a Moskovsky Komsomolets újságban megjelent cikkében arról számolt be, hogy január 11-re 7 kg-ot fogyott [212] [213] [ 214] . Alekszandr Dvorkin , a szektantizmus kutatója viszont szkeptikusan értékelte mind a publikáció tartalmát, mind a Romanov által a Merkachevával folytatott beszélgetés során tett kijelentéseit [215] , Roman Silantiev pedig a figyelem felkeltését célzó előadásnak tekintette Romanov viselkedését [216]. .
2021. január 10-én nyílt felhívást tettek közzé Vlagyimir Putyin orosz elnökhöz azzal a kéréssel, hogy személyesen vizsgálják meg a helyzetet [217] és egy rövid dokumentumfilmet, a Storming the Monastery [218] című rövid dokumentumfilmet . Pavel Datsyuk, Oroszország tiszteletbeli sportmestere, Dmitrij Szokolov , az " Ural gombóc " KVN csapat alapítója és az Orosz Föderáció tiszteletbeli művésze, Maria Shukshina [219] [220] [221] tette közzé . Dvorkin bírálta Romanov védőit, összehasonlítva érveiket a csalásért elítélt Grigorij Grabovoj védői által korábban kifejtettekkel [222] .
2021. január 13-án Szergij visszautasította ügyvédjét, Ivan Mironovot [223] . Január 14-én átszállították a „ Matroszszkaja Tisina ” előzetes letartóztatásba [224] . Január 15-én Sergius vízivással vetett véget száraz éhségsztrájkjának, január 20-án pedig enni kezdett. Pavel Bobkov ügyvéd és a szverdlovszki régió emberi jogi ombudsmanja, Tatyana Merzlyakova szerint ez a Kareiszkij Gábriel Athos vén áldása után történt , akit Sergius gyóntatójának tekint a Szentháromság-Sergius Lavra Cirill (Pavlov) halála után [214] ] [225] . Január 25-én áthelyezték a SIZO-4-be [226] .
A letartóztatás időtartamát május 28-ig [227] , majd június 21-ig [228] , majd augusztus 29-ig [229] , majd 2022. február 10-ig [230] meghosszabbították .
Február közepén Sergius a kolostor területéről való „kiközösített, temetési szertartástól való megfosztása és kiköltöztetése miatt” örökségül hagyta és koporsóját Kirill metropolitának küldte [231] [232] .
2021. február 15-én Sergius kijelentette, hogy több millió dollárt fizetett az egyházmegye uralkodó püspökeinek azért, hogy ne legyenek banki adatok a kolostorokban (TIN), hogy ne sértse meg lelkiatyja, Kirill elder áldását az egyházmegye felett. azonosítók elutasítása. Ugyanebből a célból nem jegyeztetett be más kolostorokat, köztük a Ganina Yama kolostort, amely alatt 5 évig nem voltak adatok. Sergius megjegyezte, hogy a kolostor apátnője, Varvara (Krygina) apátnő, aki korábban azt mondta, hogy nem veszi át a kolostor TIN-jét, jelenleg már megkapta azt. Kijelentette azt is, hogy a nyilvános megfigyelőbizottság hozzá látogató tagjai felajánlották neki, hogy zárja le a büntetőeljárást és békésen távozzon az Athosba , azzal a feltétellel, hogy a médiában megtér, amit kategorikusan visszautasított. Hangsúlyozta, hogy kiszállt a politikából [233] , ugyanazért, amiért korábban megtagadta Ivan Mironov ügyvéd szolgáltatásait.
2021. február 26-án a rendõrség és a nemzetõrség másodszor is megrohamozta a kolostort . A különleges hadművelet célpontja Siluan szerzetes, Sergius cellakísérője és testőre volt, aki a támadás kezdete előtt eltűnt. 1999-ben elkövetett gyilkosságok gyanújával keresik, többször megváltoztatta útlevelét és vezetéknevét. Siluant Sergius szenzációs kijelentéseinek társszerzőjének tartják, és 2020. december végi letartóztatása után ő volt a királyok szektájának feje [234] .
A nyomozás 2021. május 18-án fejezte be az ügy vizsgálatát, amelynek összes anyagmennyisége mintegy 30 kötetet tett ki [235] .
2021. június 5-én Sergius bejelentette, hogy nem tér vissza a kolostorba, ahonnan az összes lakó elment: „Nem térek vissza a kolostortéglákhoz. Az Úristen nem a tuskókban van, hanem a ti szívetekben” [236] .
2021. június 16-án a TFR különösen fontos ügyeinek kivizsgálásával foglalkozó második osztály nyomozói a jekatyerinburgi egyházmegye nyilatkozata alapján tisztázták a Romanov elleni öngyilkosságra való felbujtás vádját (Btk. 110.1. cikk 3. rész). az Orosz Föderáció), továbbá jelezve, hogy e bűncselekmény elkövetésének módjaként a rábeszélést alkalmazták [237] .
2021. június 18-án a „Sergius atya védelme” távirati csatornán egy levél jelent meg, amelyben Sergius bejelentette, hogy megtagadja két ügyvédje, Roman Roveri és Nina Averina szakmai szolgáltatásait, azzal magyarázva ezt, hogy beleegyezésével az ügyvédek nyilvánosan beszéltek, közvéleményt formálva, ellentétes belső meggyőződésével, miközben ő "kívül van az állam- és egyházpolitikán"; továbbá felrótta nekik, hogy az elmúlt 5,5 hónapban legfeljebb négyszer látogatták meg őt az előzetes letartóztatásban , és állítása szerint egyetlen kérésének sem tett eleget, és cáfolta a nyilvános nyilatkozatot. Averina ügyvédet az egészségi állapotáról, és mindkettőjüket azzal vádolja, hogy elhúzzák a büntetőper anyagával való megismerkedést , mivel emiatt Romanov letartóztatása meghosszabbodik. A megmaradt ügyvéd, Pavel Babikov, aki védte Romanovot az őrizetbe vételtől, elzárkózott védence ezen döntésének értékelésétől, jelezve, hogy az ügy anyagával való ismerkedés a jövő héten véget ér, majd a nyomozó a vádemelési javaslattal együtt továbbítja azt . ügyészség jóváhagyása [238] [239] .
2021. július 2-án az Orosz Föderáció Legfőbb Ügyészsége jóváhagyta a Romanov elleni vádemelést, amelyet ugyanazon a napon nyújtottak be a bíróságnak [240] . Az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bírósága július 9-én a moszkvai Izmailovszkij Kerületi Bíróságot jelölte ki a tárgyalás helyszínéül [241] .
Szeptember 1-jén vált ismertté a szélsőségesség ügyében indított eljárás megindításáról az Art. 2. részének c) pontja alapján. Az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének 282. cikke . Szergiuszt és kollégáját, Vszevolod Mogucsevet azzal vádolják, hogy egy szervezett csoport zsidók, zsidók, katolikusok és muszlimok ellen gyűlöletre vagy ellenségeskedésre szít [242] [243] .
November 30-án az Izmailovszkij Kerületi Bíróság 3,5 év börtönbüntetésre ítélte Romanovot egy büntetés-végrehajtási telepen [244] . Előző napon az ügyészség 4 évre kért a bíróságtól a vádlottat [245] .
Savva (Tutunov) püspök , ügyvezető - helyettes , a Moszkvai Patriarchátus ellenőrzési és elemző szolgálatának vezetője , valamint Vlagyimir Legoyda , a Társadalom és a Média Egyházi Kapcsolatok Zsinati Osztályának elnöke "értelmetlennek és értelmetlennek" nevezte Sergius beszédeit. őrült szavak halmaza" [246] . A Journal of the Moscow Patriarchy korábbi főszerkesztője , Szergej Csapnyin kijelentette, hogy a világi nyomozószerveket be kell vonni az eljárásba [26] . Chapnin és néhány más megfigyelő Sergiust Péter (Kucher) archimandritához hasonlítja , aki szintén újjáépítette a kolostort, az apácával való vita miatt az apácáknál hagyta, politikai kampányt folytatott, királycsináló volt és ellenezte a személyazonosítók bevezetését. és amelynek kolostorát a gyerekekkel való kegyetlen bánásmód miatt is panaszkodták [247] [248] .
Később, Sergius letartóztatása után, 2021 októberében Kirill Moszkva és egész Oroszország pátriárkája keményen bírálta az egykori Hegumen Sergiust [249] .
2018 óta [250] kritikus videókritikát készített Sergiusról Georgij Maksimov vallástudós pap [251] [252] . Alekszandr Dvorkin, Valentin Lebegyev és Arkagyij Mahler [253] kritikusan nyilatkoztak a „ Vechernyaya Moskva ” újság „ Légen keresztül” című műsoráról . A „ Spas ” ortodox tévécsatorna műsorvezetője, Elena Zhosul több szakértői interjút szervezett vallástudósokkal, jogászokkal és közéleti személyiségekkel [254] [255] [256] [257] [258] [259] . Számos videointerjút tett közzé a Russia 24 külön tudósítója és a Spas házigazdája, Alekszandr Lukjanov [260] [261] .
Sergius környezetét „szektaként” jellemzik [ 8 ] ; ezt vallja vallástudós és a Világ Orosz Népi Székesegyház Emberi Jogi Központjának ügyvezető igazgatója, Roman Silantiev [32] [114] [119] és az Orosz Vallás- és Szektakutató Központok Szövetségének elnöke, kutató a vallási szektarianizmus és az ortodox teológus Alexander Dvorkin [31] [95] [262] [i] . A Novoszibirszki Egyházmegye missziós osztályának vezetője, az Alekszandr Nyevszkij-székesegyház rektora, Alekszandr Novopasin főpap a „hamis vénség problémájára” és arra mutat rá, hogy „megkeményedett összeesküvés-mítoszok alapján, egyesek eszkatologikus félelmeire spekulálva. a hívők az orvosi disszidencia eszméit átvéve (tagadva a koronavírus valóságát), Szergij Romanov valójában egy szélsőséges szervezetet hozott létre” [32] [263] .
Dvorkin azt szorgalmazza, hogy a szélsőségesség vádjával állítsák bíróság elé Sergiust "a Büntető Törvénykönyv egy csomó cikke alapján" [95] [264] [265] . Emellett Sergiust „ posztmodernista – akcionistának ” tartja. Megjegyezte, hogy „a „válságközeli” „válságos” helyzetbe hozás felelőssége nemcsak magát Sergius segumen, hanem a jekatyerinburgi egyházmegyét és a helyi hatóságokat is terheli. Az egyházmegye a számos figyelmeztetés ellenére sem tett semmit. Ha legalább öt éve reagált volna, akkor minden sokkal kevésbé fájdalmasan, sokkal kisebb botránnyal ment volna, és sokkal kevesebben szenvedtek volna a hamis öreg Sergiustól” [266] ; egyúttal hangsúlyozva: „A szomszédos cseljabinszki egyházmegyében Nikodim metropolita (ma Novoszibirszk és Berdszk metropolitája) nem áldotta meg a plébánosokat, hogy a „Kenyérhódító” kolostorba menjenek” [262] .
Igor Ivanishko vallástudós és igazságügyi szakértő úgy véli, hogy Szergij esetében „a rendőrség túl óvatos és hiábavaló”, mivel az általa közzétett „online videók mennyisége és minősége” már elegendő ok arra, hogy „egy embert büntetőjogi felelősség” [267] . Korábban Sergius tevékenységét kritizáló videointerjút adott a Spas ortodox tévécsatorna műsorvezetőjének, Elena Zhosulnak [254] .
Az EAN online kiadványának a kolostort meglátogató újságírói ugyanakkor arról számoltak be, hogy „általában a kolostorban zajló események kevéssé hasonlítanak a szektatagok vezetőjükkel folytatott kommunikációjára. ... tipikus egyházon belüli konfliktus van, melynek résztvevői démonizálják egymást. ... A jekatyerinburgi egyházmegye tulajdonképpen nem is irányította a kolostort az alapítás pillanatától kezdve. És most az egyházi hatóságok megpróbálják visszaszerezni azt, ami soha nem volt” [268] .
A vallástudós és az Orosz Népi Tanács Emberi Jogi Központjának ügyvezető igazgatója, Roman Silantiev Sergiust az egykori Chukotka Diomede (Dzjuban) püspökkel hasonlítja össze , aki a 2007–2008-as szakadásairól ismert [114] [119] . Szilantijev szkeptikus volt Sergius híveinek önégetésének lehetőségével kapcsolatban [269] , démoninak nevezte [270] , és úgy véli, hogy a támogatók száma a méltóságtól való megfosztása után valóban érezhetően csökkenni fog: „Ez a népszerűség gyorsan véget ér, mivel a legtöbb támogatói tiszteletben tartják a méltóságot. Látjuk a defrocked emberek példáját, akik gyorsan elvesztették támogatóikat. Nincs joga a szentségek elvégzésére, nem érvényesek, minek kockáztatni? [262] .
Andrej Kuraev teológus megjegyezte, hogy Sergius nem úgy viselkedik, mint egy cselszövő, hanem úgy, mint egy Führer , de Szergiusz minden furcsasága ellenére nézetei nagyon közel állnak az egyházi élet és propaganda jelenlegi főáramához , ami megmagyarázza népszerűségét [271] . Kuraev szerint Sergius a kezdetektől szektát hozott létre, de csak akkor vették észre, amíg meg nem érintette a Kreml -t [272] . Kuraev úgy véli, hogy ez a helyzet klasszikus rendszerszintű krízis az egyház történetében, amely a 4. század óta tart, hiszen a szerzetesség eredetileg a radikális hívők tiltakozásaként született az Egyház cselszövése és hivatalossá tétele ellen. Kezdetben a demokrácia dominált a kolostorokban - megválasztották a hegumen , a gyóntató és a pénztáros pozícióit . Ám mivel a püspökségnek alig volt befolyása a kolostorok felett, és a minden világiról lemondó szerzetesek időszakonként különféle radikális akciókat szerveztek, idővel a szerzetesek szabadságjogait korlátozták, és elkezdték kinevezni a kolostorok helytartóit [273] .
Andrej Desznyickij orosz bibliatudós és ortodox publicista , aki megjegyezte, hogy Szergij (Romanov) nyilvános kijelentései megsértik az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének számos cikkelyét, kijelentette: „Senki sem próbálta ezt a patriarchális folyosókon csak úgy létrehozni. De könnyen megengedték neki, hogy azzá váljon. És sokáig ezt a stílusát jóváhagyták. <...> A patriarchátus ezekben az években a legfőbb veszélyt az egyházi „liberálisokban” látta. A tilalmak és büntetések azonnal záporoztak, mihelyt valamelyik pap hangosan, nem kellően hazafias és lelkes gondolatait fejezte ki” [274] .
A Moszkvai Állami Nyelvészeti Egyetem teológiai tanszékének vezetője, Larisa Asztakhova vallásszociológus és vallástudós úgy véli, hogy „Sergij Romanov nem egy személy, ez egy egész mozgalom. Ez egy valós párhuzamos ortodoxia, amely egy sor olyan problémát tartalmaz, amelyeket az emberek csak ott tudnak megoldani, és meg is kapják. Ezek az ortodoxok ultrakonzervatív részére jellemző antiszemita érzelmek, valamint a "digitális koncentrációs tábor" elleni küzdelem (TIN, vonalkódok, biometrikus útlevelek és egyéb táblák - a Sátán közelgő érkezésének előhírnökei), valamint a tsarebozhiya elleni küzdelem. És most a COVID-diszidencia és a „hitetlenség világjárványa” elleni küzdelem is” [275] .
Az Orosz Tudományos Akadémia Európa Intézete Vallási és Társadalmi Problémakutató Központjának vezetője, Roman Lunkin vallástudós megjegyezte, hogy a defronálási döntés kapcsán Sergiusnak már nincs oka arra, hogy továbbra is gyóntató legyen. A kolostorról, bár úgy vélte, hogy a jelenlegi konfliktust jobb lenne békésen megoldani: „nem lesz erőteljes eseményfejlődés, a világi és egyházi hatóságok továbbra is rugalmasságot tanúsítanak”, és két forgatókönyvet javasolt a kolostor további fejlődésére. események: „amikor a radikális közösségek kiszorulnak, és még inkább radikalizálódnak” és „amikor az egyházi hatóságok nem tesznek szélsőséges intézkedéseket, hogy ne keserítsék el ezt a kis csoportot, és a marginális csoport magától felbomlik”. Lunkin hangsúlyozta, hogy az ilyen álsztárok időről időre megjelennek, így az orosz ortodox egyház helyzete nem vészhelyzet [262] . Kifejtette továbbá azt a véleményét is, hogy „Sergius egyes elképzelései valóban nagyon népszerűek egy konzervatív ortodox környezetben: az Oroszország elleni nyugati összeesküvésről, digitális koncentrációs táborról, chipekről, TIN-ről, az orosz ortodox egyház vezetésének ökumenizmusáról. De senki sem fogja támogatni ezt az egész koktélt, ami Romanov fejében alakult ki”, és hogy az oroszországi ortodoxok viszonylag passzívan reagáltak a karanténra, míg más ortodox országokban sokkal tömegesebb tiltakozások zajlottak a templomok bezárása ellen [276] .
Konsztantyin Mihajlov vallástudós és történész rámutat, hogy magát Sergiust nehéz közvetlenül befolyásolni, bár nem zárja ki annak lehetőségét, hogy befolyásolja környezetét az apácák, valamint a kolostor világi hatóságai és szponzorai között. Emellett úgy véli: „Nem valószínű, hogy a bűnüldöző szervek képviselőinek bemutatkozásáról lesz szó. Természetesen a helyzet patthelyzet , és az egyházmegye bármilyen döntése ellene szól. A konfliktus erőszakos megoldására tett kísérlet kompromisszumokba ütközik, ha behunyod a szemed, duplán kompromittálódik” [262] .
Nyikolaj Mitrohin , a Brémai Egyetem Kelet-Európa Kutatóközpontjának kutatója Sergius atyát „a jekatyerinburgi egyházmegye tipikus termékének” nevezi, amely „a rablópénzen és a nagyvállalatok pénzén emelkedett, sok van. különböző szereplők, és összevesznek egymással.” Szerinte az egyházmegye fontos jellemzője a „királyi család kultusza”, vagyis az úgynevezett királyi isten . Ugyanakkor Mitrohin rámutat: „Nem hívhatod a cárebozsnyikok szektáját – ez sértő cím. Ezenkívül a szekta valami függetlenben igyekszik kitűnni, de lehet beszélni kultizmusról . Ez a ROC fundamentalista része, a fundamentalisták annyiban különböznek a konzervatívoktól, hogy forradalmárok. A konzervatívok mindent a régiben akarnak tartani, a fundamentalisták a múltra hivatkozva próbálnak valami újat létrehozni. Úgy véli azonban, hogy Szergiusz nézeteiben nincs „semmi túlságosan konkrét” az egyházi mércével mérve, miközben kifejti, hogy: „Ez a katakomba ortodoxia egyik fajtája , amelyhez még mindig különösen aktívan ragaszkodnak a Donbassban, Oroszország feketeföldi régióiban. :“ A világ által az Antikrisztus által uralt zsidók, a Moszkvai Patriarchátus elkelt nekik. Mitrohin azt a véleményét fejezi ki, hogy Szergiusz veszélye a moszkvai patriarchátusra nem önmagában, hanem mások számára példaként áll: „Elég sok ilyen vén – vagy ahogyan „öreg” – van. nagyon. Vannak gondolataik: „Egyházmegye nélkül élünk, lesz kolostor, közösség” – ez vonzó számukra. A ROC számára ez egyáltalán nem vonzó – elveszíti infrastruktúráját, és ami a legfontosabb, az egyházmegyéken keresztüli irányítási struktúrát, amelyen az egész egyházi struktúra nyugszik. Amíg az „öregek” látják, hogy lehet intézkedéseket tenni ellenük, addig félnek. Sergius példája annyiban veszélyes, hogy lehet lázadást rendezni, annyi erőt szerezni, hogy az orosz ortodox egyháznál megszokott módszerek egy ilyen konfliktus megoldására nem működnek” [25] .
2017 óta a Portal Credo.ru online kiadvány főszerkesztője, Alekszandr Szoldatov vallási megfigyelő cikkeket ír a Novaja Gazetába Sergiusról és a királycsinálókról [7] . Felhívja a figyelmet a Sergius-ügy precedensének általános bizonytalanságára és annak következményeire, miszerint a szakadás nem meglepő és nem ijesztő a szibériai országrész számára, ahol történelmileg gyakran alakultak ki szakadár közösségek, és a következő véleményt is megfogalmazza: „Megkockáztatom, hogy Sergiusnak és támogatóinak az egyházi vezetéssel való szembenézése megrajzolja a ROC jövőbeli joghatósági felosztásának egyik kontúrját, amelyet az ország tekintélyelvű rezsimjének összeomlása után frissítenek ” [45] [277] [278] .
Az Oroszországi Zsidó Hitközségek Szövetsége PR-osztályának vezetője , Borukh Gorin a Lechaim magazinban azt a véleményét fejezte ki, hogy a Szergij által készített antiszemita felhívásokat tartalmazó videók veszélyesek, hiszen közzétételük „csak a gyűlölet szítására vezet. az ország, amely meglehetősen veszélyes a többnemzetiségű és több felekezetű Oroszország számára”, és „a cselekvés útmutatásaként fogható fel, és vandalizmusban és/vagy közvetlen támadásokban testesül meg az „ellenségek” – vagy azok ellen, akiket zsidónak tartanak – és „minden ezek a kijelentések nemcsak antiszemitizmus , hanem a legrosszabb russzofóbia is" [188] [191] [279] .
A kereszténység kritikusa, Alekszandr Nyevzorov publicista „ fekete százasként ” jellemzi Sergiust, és a feketeszázas hieromonkkal, Iljodorral (Trufanov) hasonlítja össze , a kolostor építőjével és az ördögűzővel, aki éles politikai nyilatkozatokat tett, és ostobaságokkal fedte le magát. , népi lázadást szított és lefosztották [106] [107] . Nevzorov úgy véli, hogy a shiigumenek minden beszéde teljes mértékben megfelel az ortodox doktrínának [280] [281] [282] [283] . Miután Sergiust hat hónapig bebörtönözte egy előzetes letartóztatásban, Nyevzorov szarkasztikusan „nem mártírnak ” nevezte. És azt javasolta, hogy a színes lázadó szerepét játszó Sergius arra számítson, hogy tiltakozást vált ki a népi zavargások ellen, de most a büntetőjogi fenyegetettség miatt lemondott erről a szerepről, és kijelentette [284] , hogy „az elnök számára [… ] és mindenki számára a környezetében nem fogom megbánni az életemet” [285] .
Alekszej Navalnij ellenzéki politikus úgy véli, hogy Szergij kijelentései Pokras Lampas képével kapcsolatban „ homályosak ”, és semmi közük a Krisztusba vetett hithez [108] . Navalnij „jelentős precedensnek” tartja Szergij Putyin elnökhöz intézett felhívását, hogy három napra átadja neki a hatalmat az ország felett. Véleménye szerint a putyinizmus valláspolitikája a vallásosság ápolása az országban - az ortodoxiában és az iszlámban. Ennek eredményeként egyre többen hisznek teljesen az evangéliumban és a Koránban , és készek szenvedni hitükért, a jobboldali ellenzék oldalára állva a világi és egyházi hatóságok bűnös képmutatása és korrupciója ellen [286]. .
Szergiusz elképzeléseiben nyilvánvaló ellentmondások vannak: II. Miklós és Sztálin egyidejű tisztelete [19] ; az a hiedelem, hogy az internet a Sátán , majd Sergiy állandó vlogolása a Youtube-on [144] ; ellenzi a személyi azonosítók bevezetését, és felszólít az útlevelek elégetésére, mint a „The Beast” globális számítógép eszközére , valamint arra, hogy saját maga, a kolostor és Rafail (Beresztov) használja az TIN-t és a külföldi útleveleket [3] [287] , bár később maga Sergius kijelentette, hogy nincs útlevele, és több millió dollárt fizetett a püspököknek TIN használata nélkül [233] .
Számos kritikus megjegyzi, hogy a konfliktusban jelentős szerepet játszottak az egyházi pénzmozgások , amelyeket a kolostornak adományoztak és az egyházmegyének utaltak át. Az egyházi bevételekkel kapcsolatos információk zárva tartanak, azonban Sergiushoz és az egyházmegyéhez közel álló források arról számolnak be, hogy az egyházmegye költségvetésének akár 50%-át Sergius kolostora adta – a Közép-Urál legnagyobb és leggazdagabb kolostora [288] , ezért ilyen lenéző hozzáállás vele szemben [10] [24] . Veniamin Raynikov, a jekatyerinburgi egyházmegye egyházmegyei tanácsának titkára a szétválás okaként azt említette, hogy az egyházmegye megtagadta a világ legnagyobb székesegyházának építését a kolostor területén [90] . Júliusban Sergius szemrehányást tett Kirill metropolitának, amiért állítólag egy másik kolostor építését követelte az építkezés áldásáért cserébe, amelyet Sergius 5 millió dollárra becsült az adományozók pénzéből [88] [89] . 2021. január 19-én Szergij ügyvédje, Pavel Babikov kijelentette, hogy az aktív vádak akkor kezdődtek, amikor Szergij nyáron leállította "jelentős pénzeszközök átutalását a jekatyerinburgi egyházmegye fenntartására". Konkrétan a kolostor „évente több mint 20 millió rubelt adományozott az egyházmegye fenntartására”, néhány évvel ezelőtt pedig „a jelenlegi Eugene (Kulberg) metropolita Toyota Camry -t adott ”. Az egyházmegye azt válaszolta, hogy bevett gyakorlat az egyházon belüli átutalás, a pénz egy részét a kolostor közüzemi számláinak kifizetésére utalták át, az autót pedig egy sokgyermekes pap kapta [289] .
A kritikusok megjegyzik, hogy Sergius sémaszerzetes volt , ezért életét szigorú elzárkózásnak és imának kell szentelnie, nem pedig társadalmi-politikai problémákról szóló prédikációkat [10] [253] [290] . A jekatyerinburgi ortodox blogger, Vszevolod Mogucsev pedig, aki Szergiusz képviselőjeként nyilatkozott a világi nyilvános térben, a Znak.com online kiadvány tudósítójának, Igor Puskarevnek adott interjújában kijelentette, hogy az ortodoxiában vannak szerzetesek (utal Rodion Oslyabya ill . Alekszandr Pereszvet ), a szentté avatott szentek , akik harcosok és közéleti személyiségek voltak, és még a modern hierarchák is ( pszkov és porhovi Tyihon metropolitát veszi példaként) az alkotmánymódosítások megszavazásáért kampányoltak [291] .
Sergiust néhány híres ember tiszteli Oroszországban. Lelki gyermekei közül a leghíresebbek : az Avtomobilist klub jégkorongozója és az orosz jégkorong-válogatott szövetségi kapitánya, Pavel Dacjuk [155] , aki 2018-ban a kolostort ajándékozta meg a 2012-es jégkorong-világbajnoki aranyérmével [62]. [292] , az „ Ural gombóc ” KVN csapat alapítója és Dmitrij Szokolov showman [155] , Novoszjolovo faluban házat épített [84] [293] , az Állami Duma helyettese, kétszeres olimpiai bajnok és kétszeres biatlon világbajnok Szergej Csepikov [84] [294] . Alekszandr Novikov [26] és Szergej Bidonko alelnök [26] is ismertek a tisztelők között .
A Krími Köztársaság egykori ügyészét , az Orosz Föderáció Állami Duma helyettesét, Natalja Poklonskaját Szergiusz szellemi gyermekei közé jegyezték , bár ezt tagadja, és 2020-ra felhagyott Sergiusszal [66] [68] [69] .
Szergij Alijev ortodox aktivista létrehozott egy Youtube-csatornát, amelyen az emberek Sergius védelmében küldött videoüzeneteket tartalmaznak [295] [296] . Az ismert személyek közül Igor Sztrelkov , a Novorossija mozgalom vezetője tett közzé videoüzeneteket (e fellebbezés miatt letiltották Instagram -fiókját [297] ) [61] [298] , Rafail hieroschemamonk (Beresztov) , Alekszej Oleinik MMA-harcos , Oroszország tiszteletbeli művésze, Boris Galkin , Vika Tsyganova énekesnő férjével és Vadim Ciganov producerrel . Videoüzeneteket publikált még Pavel Datsyuk [299] , Dmitrij Szokolov showman [293] , Maria Shukshina színésznő [300] [301] [302] , Ekaterina Gordon emberi jogi aktivista és újságíró [303] [304] .
A plébánosok és zarándokok újabb Youtube-csatornát szerveztek Sergius védelmében [305] , nyílt felhívást tettek közzé a pátriárkához és a metropolitához [306] , és több ezer aláírást gyűjtöttek a védelmére [166] .
Vlagyimir Kvacskov nyugalmazott GRU ezredes Sergiust támogatta a kolostorban tartott vallási körmeneten . _ Véleménye szerint "Sergius atya a hit tisztaságáért folytatott szellemi felkelés lelki vezetője". Kvacskovot Szergiusz megáldotta „fegyveres mutatványokért”, és Sergiust „ Hermogenes pátriárkának ” nevezve beszédet mondott, amelyben „lelki felkelésre” és „Krisztus seregének létrehozására” szólította fel a tiszteket, hogy „megváltoztassa a politikai helyzetet”. rendszer Oroszországban " [309] .
Sergius az ultrakonzervatív Athos szakadár orosz származású Rafael (Beresztov) munkatársa . Van egy olyan vélemény, hogy Sergius „az athoni vének áldásáról” beszélve pontosan Raphaelt és cellafelügyelőjét , Onufry-t (Stebelev-Velasquez) [275] [310] [311] jelenti . A kolostorról szóló Ksenia Sobchak című film szerzői szerint Szergiusz és Rafail csoportja Beresztov PR-menedzseren, a "Moszkva - a harmadik Róma" oldal főszerkesztőjén, Alekszej Dobicinon keresztül kapcsolódik egymáshoz , aki a barátja. képviselő Sergius Vsevolod Moguchev . Ezen kívül Dobychin harcolt a Donbászban, és részt vett a Szlavjanszkért vívott csatákban , amelyek Igor Strelkov parancsnoksága alatt zajlottak , aki támogatását fejezte ki Szergiusznak [312] .
Feltételezik, hogy azokat a szövegeket, amelyeket Sergius "dadogva és dadogva" olvas, nem ő, hanem Raphael csoportja írta [312] [313] [314] . Roman Silantiev és Alexander Dvorkin szekológusok hajlamosak azt hinni, hogy Onufry írta a szövegeket [315] . Egyes vélemények szerint a szövegek társszerzője Siluan szerzetes volt, Sergius cellafelügyelője és testőre, akit gyilkosságokkal gyanúsítanak, és őrizetbe vétele miatt 2021 februárjában a rendfenntartó erők megrohamozták a kolostort [234] .
Sergius gyóntatójának tekinti a Kutlumush kolostorból [214] [225] [316] származó kareiai Gábriel Athos szakadár szerzetest , aki Raphael imatársa [ 317] [318] .
A 2020. június 15-i
04-es számú határozat
ÍTÉLET VOLT: A jekatyerinburgi egyházmegye tartományi papjának, Sergius Sejkhumen (Romanov) magatartásáról.
HATÁROZOTT: Mivel Sergius Segigumen (Romanov), miután elolvasott egy korábban elkészített szöveget, amelynek semmi köze nem volt az ellene felhozott vádak lényegéhez, sietve elhagyta az egyházmegyei egyházbíróság ülését anélkül, hogy érdemben válaszolt volna, tartsa meg a következő ülést. egyházmegyei egyházbíróság ez év június 26-án. Fejezzétek ki azt a reményt, hogy Sergius (Romanov) shiigumen ez idő alatt képes lesz lelki erőt találni magában egy élénk és őszinte beszélgetéshez, átgondolja viselkedéséhez való hozzáállását, észhez tér és kijavítja magát.
Mivel Segigumen Sergius (Romanov) egy korábban elkészített szöveget felolvasva, amelynek semmi köze nem volt az ellene felhozott vádak lényegéhez, sietve elhagyta az egyházmegyei egyházbíróság ülését anélkül, hogy érdemben válaszolt volna, a következő ülés megtartására. az egyházmegyei egyházbíróság idén június 26-án. Fejezzétek ki azt a reményt, hogy Sergius (Romanov) shiigumen ez idő alatt képes lesz lelki erőt találni magában egy élénk és őszinte beszélgetéshez, átgondolja viselkedéséhez való hozzáállását, észhez tér és kijavítja magát.
Amióta Sergius Segigumen (Romanov) megjelent az egyházmegyei egyházbíróság ülésén, felhúzva egy mellkeresztet, amelynek viselési jogát korábban megfosztották tőle, hogy kifejezze aggodalmát az istentiszteletek és istentiszteletek folytatására irányuló szándéka miatt. a szolgáltatásban tiltott állapotban. Emlékezzünk vissza, hogy ez a cselekmény, ha elkövetik, megsérti a Szent Apostolok 31. kánonját : „ Ha egy presbiter saját püspökét megvetően külön gyűléseket hoz létre, és egy másik oltárt állít fel anélkül, hogy a püspököt elítélné a jámborsággal és az igazsággal ellentétes dologban. : tegyék le, mint érdeklődőt . Mert van a hatalom tolvajja. A hozzá kötődő papság többi tagját is ugyanígy vessék ki. A világiakat kizárják az Egyház közösségéből. És ez a püspök első, második és harmadik buzdítása szerint lesz .
Emlékeztesd a jekatyerinburgi egyházmegye klerikusait, hogy a Sejhumen Sergius-szal (Romanov) való koncelebrálás, ha az istentiszteleti tilalmat merészeli, az maga a papság eltiltását vonja maga után.
Figyelmeztetni, hogy a szentségeket, ha vannak, Shegigumen Sergius (Romanov) végzi a papságban betiltott állapotban, illegális és érvénytelen lesz.
A 2020. június 26-i
05. számú határozat
ÍTÉLET VOLT: A jekatyerinburgi egyházmegye tartományi papjának, Sheegumen Sergiusnak (Romanov) viselkedéséről.
HATÁROZOTT :
1. Közölni, hogy Sergius Segumen (Romanov) nem jelent meg az egyházmegyei egyházbíróság ülésén, amelyre az idézést azonnal kézbesítették.
2. Sajnálatát fejezi ki Sergius (Romanov) sejkhumen engedetlenségének és engedetlenségének tanúsítása miatt, és ismételten felszólítja szerzetesi fogadalmának és papi esküjének teljesítésére.
3. Az egyházmegyei egyházbíróság soron következő ülésének kijelölése schihegumen Sergius (Romanov) ügyében 7 napon belül - 2020. július 3-án. Napirend szerint hívja meg a shiigumen Sergiust (Romanov) erre az ülésre.