Vincent (Morari)

Őeminenciája
Vincent metropolita
Taskent és Üzbegisztán metropolitája 2018. január 25
Taskent és Üzbegisztán 22. metropolitája, a közép -ázsiai nagyvárosi körzet vezetője
2011. július 27-től
Templom	Orosz Ortodox Egyház
Előző	Vlagyimir (Ikim)
Jekatyerinburg és Verhoturye érseke
1999. július 19. - 2011. július 27
Templom	Orosz Ortodox Egyház
Előző	Nikon (Mironov)
Utód	Kirill (Nakonechny)
Abakan és Kyzyl érseke 1999. február 19-ig - püspök
1995. július 18. - 1999. július 19
Templom	Orosz Ortodox Egyház
Előző	egyházmegye létrejött
Utód	Jonathan (Cvetkov)
Bendery püspöke, a chisinaui egyházmegye helytartója
1990. szeptember 2. - 1995. július 18
Választás	1990. július 20
Templom	Orosz Ortodox Egyház
Előző	Dimitri (Szulima)
Utód	posztot megszüntették
Oktatás	Moszkvai Teológiai Akadémia
Születési név	Viktor Alekszandrovics Morar
Születés	1953. október 4.( 1953-10-04 ) (69 évesen) Sculeni , Moldáv Szovjetunió , Szovjetunió
Diakónusszentelés	1981. május 19
Presbiteri felszentelés	1982. január 18
A szerzetesség elfogadása	1981. április
Püspökszentelés	1990. szeptember 2
Díjak
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Vikenty metropolita (a világban Viktor Alekszandrovics Morar , a moldovai Victor Moraru ; szül .: 1953. október 4. , Szkulyany , Ungheni régió , Moldvai SSR ) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke ; Taskent és Üzbegisztán metropolitája , a közép-ázsiai nagyvárosi kerület vezetője, az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának állandó tagja .

Tezimenitstvo - november 11  (24) ( Vincent Augustopolis mártírja ).

Életrajz

Oktatás és korai egyházi karrier

1953. október 4-én született a Moldvai SSR Ungheni régiójában, Szkulyany községben, alkalmazotti családban [1] .

A középiskola elvégzése után lakatosként dolgozott, és Bartholomew (Gondarovszkij) chisinaui és moldvai püspök aldiákonusa volt [1] .

1971-1973 között katonai szolgálat a Szovjetunió fegyveres erőinél .

1974-1978-ban a Moszkvai Teológiai Szemináriumban tanult ; 1978-1982-ben - a Moszkvai Teológiai Akadémián , ahol teológiai diplomát szerzett "Szent Ignác Briancsanyinov tanítása az imádságról" című esszéért. A tanulmányi évek alatt a moszkvai és egész oroszországi Pimen pátriárka alatti diakónus volt .

1981 áprilisában a Szentháromság-Sergius Lavra apátot, Jeromos (Zinovjev) archimandritát Vikenty néven szerzetesnek [1] tonzírozták Augustopoli Vincent vértanú tiszteletére .

1981. május 19-én a Moszkvai Teológiai Akadémia és Szeminárium rektora, Vlagyimir (Sabodan) Dmitrovszkij érsek hierodiakónussá szentelte ; 1982. január 18-án szentelték fel hieromonks [1] .

1982-1990-ben egy segéd sekrestyés engedelmességét viselte a Trinity-Sergius Lavra- ban . 1985 - ben apáti rangra emelték [ 2] .

Bendery püspöke

1990. július 20-án a Szent Zsinat határozatával elhatározta, hogy Bendery püspöke, a chisinaui egyházmegye helytartója lesz .

1990. augusztus 28-án archimandrita rangra emelték .

1990. szeptember 2-án a kisinyovi Krisztus születése székesegyházban püspökké szentelték fel. A felszentelést II. Alekszij moszkvai és egész Oroszország pátriárkája , Iasi érseke, Dániel (Csobotya) moldovai metropolita (román patriarchátus), Vlagyimir rosztovi és novocserkasszki metropolita (Szabodán) odesszai metropolita és Herson Leonty (Gudimov) végezte . Vlagyimir (Kantaryan) chisinaui és moldovai érsek , Istra Arszenyij (Epifanov) püspökei, Belszkij Péter (Paduraru) püspöke [3] .

A Bendery osztályon való tartózkodása alatt sokat tett a Kitskansky kolostor [4] fejlesztéséért és megalakításáért , amely az ezekben az években a Dnyeszteren túli ellenségeskedések ellenére a Dnyeszteren túli régió szellemi és oktatási központja lett. Moldvai Metropolis [1] . Közeli barátja volt Edinet Dorimedont (Chekan) püspöknek , aki segített neki a kolostor vezetésében [5] . 1990 novemberében kezdte meg munkáját a Novo-Nyametsky Teológiai Iskola, amely 1992-ben teológiai szemináriummá alakult [2] . 1993-ban a kolostorban megalapították Szent Vince és Dorimedon sketétáját.

Az Abakan és Kyzyl osztályokon

1995. július 18-án kinevezték Abakan és Kyzyl püspökévé .

Khakassiában sikerült a helyi hatóságok és Oleg Deripaska támogatását igénybe vennie , és több templomot is épített [6] . Az egyházmegyében a plébániák száma 9-ről 20-ra nőtt [2] . Abakanban megalapították a Színeváltozás-székesegyházat, a Szellemi és Oktatási Központot és a teológiai iskolát templommal a moszkvai szentek tiszteletére. 1998. november 30-án Abakanban rendezték meg „Az ortodoxia történelmi és kulturális sorsai Hakasziában és Oroszországban” interregionális tudományos és egyházi konferenciát Krisztus születésének 2000. évfordulója alkalmából, amelyen a Moszkvai Teológiai Akadémia, Krasznojarszk képviselői vettek részt. , Kemerovói és Novoszibirszki egyházmegyék vettek részt [7] . Ugyanakkor jelentős missziós sikert nem értek el [6] .

1999. február 19-én II. Alekszij pátriárka rendeletével érseki rangot kapott [8] .

A jekatyerinburgi osztályon

1999. július 19-én kinevezték a jekatyerinburgi osztályra . Sikerült normalizálnia a helyzetet az egyházmegyében, amelyet elődje, Nikon (Mironov) püspök alatti botrányok destabilizáltak [2] .

2003-ban a Moszkvai és Kolomnai Makarij (Bulgakov) Metropolita Emlékére Díjakért Alapítvány elnöke lett [9] .

Az uralkodó püspök aktív közreműködésével megkezdődött a templomépítés az egyházmegyében. 2000-ben a Jekatyerinburg melletti Ganina Yama traktusban - azon a helyen, ahol a gyilkosok elpusztították a királyi család maradványait - kolostort nyitottak a Szent Királyi Szenvedélyhordozók tiszteletére . 2003-ban Jekatyerinburgban, a királyi család kivégzésének helyén befejeződött az orosz földön tündöklő Mindenszentek nevében az emléktemplom építése [2] . Aktív misszionáriusi és lelki-nevelői munka folyt [2] . Áldásával és részvételével 2005-ben indult a Szojuz tévécsatorna [10] .

2001. július 17-én a Jekatyerinburgi Teológiai Iskola a Szent Szinódus döntésével teológiai szemináriummá alakult , 2002-ben pedig régensségi osztályt nyitottak a teológiai szemináriumban. 2001-ben egy spirituális iskola nyílt a Verhotursky Nikolaevsky kolostorban . 2001-ben az Uráli Állami Pedagógiai Pedagógiai Egyetemen (2002-től az Orosz Állami Pedagógiai Egyetemen ) [2] , és 2010-től az Uráli Állami Bányászati ​​Egyetemen bevezették a „ Teológia ” szaktárgyak oktatását .

Ugyanakkor bírálták Vikenty érsek tevékenységét a jekatyerinburgi egyházmegye vezetőjeként. Így 1905-ben a vízkereszt-székesegyház és az uráli püspökök temetkezési helyeivel a téren való helyreállításának vágya konfliktust okozott az egyházmegye és a városi hatóságok között [11] [12] .

Kétértelmű reakciót váltott ki a Jekatyerinburg központjában található Munkás téren az 1930-as években lerombolt Katalin-székesegyház helyreállítására irányuló javaslat . Egyes jekatyerinburgiak elégedetlenségét az okozza, hogy a közös terület egy részét kellett volna kiépíteni - egy parkosított teret, amely Jekatyerinburg sűrűn beépített központjában a kevés "zöld sarkok" egyike; emellett a városban akkoriban sok templomépítés folyt, hosszú távú építkezések folytak. Vincent érsek 2010 húsvét előestéjén tett kijelentéseit sokan az építkezéssel nem értők [13] [14] nyilvános átkainak tekintették, és tovább szították a helyzetet. 2010. április 10-én a Munkás téren nagygyűlést tartottak a városlakók, akik kifogásolták, hogy ezen a helyen templomot építsenek; a nagygyűlésen, amelyen a szervezők és az újságírók szerint 4-6 ezer ember [15] vett részt , 3591 aláírás gyűlt össze az építkezés ellen [16] .

A polgármesteri hivatal elégedetlen volt azzal, hogy a jekatyerinburgi egyházmegye jogosulatlanul átnevezte egyes utcákat. A Szent Kereszt Felmagasztalása tiszteletére újjáépített templom épületén egy „Szent. Krestovozdvizhenskaya, 31 (volt Karl Marx)", annak ellenére, hogy az utca még mindig Karl Marx nevét viseli , és 1919-ig Krestovozdvizhenskaya néven szerepelt. A Vértemplom melletti pátriárkai Metochion épületén egy tábla jelent meg " Szent negyed 1a" felirattal (a valódi cím Tolmacheva, 38). A polgármesteri hivatal szerint ez félrevezeti a polgárokat, a városvezetés sajtótitkára "a városi helynévadás pártos megváltoztatásának" nevezte [17] .

2010 áprilisában engedélyezték a jekatyerinburgi egyházmegye által kidolgozott, mintegy 42 km összhosszúságú futó- és gyalogos sportpályát , a Carskiy Maraton nevű projektet. Az útvonal a Vértemplomtól a Ganina Yama-i kolostorig és vissza. Vikenty érsek ezt azzal magyarázta, hogy „ II. Miklós közel állt a sporthoz. A császár az Orosz Olimpiai Bizottság élén állt , és egyszer 20 kilométert utazott, hogy kipróbáljon egy új katonaruhát” [18] [19] . A II. Miklós császár és családtagjai halálának helyétől a maradványok elrejtésének helyéig tartó maraton vegyes reakciót váltott ki. Tehát German Lukyanov, Maria Romanova képviselője így kommentálta az egyházmegye kezdeményezését: „A királyi család halálának helye szent és istentiszteleti hely. Ott sporteseményeket rendezni finoman szólva is furcsa” [20] .

2010 tavaszán egyes médiumok beszámoltak az egyházmegye helyi vállalkozókkal szemben felhalmozott tartozásairól. Aleksey Groshev, az Edem-Jekatyerinburg cég igazgatója szerint a jekatyerinburgi egyházmegye kapott tőle és más ékszergyártó cégektől - az Intaliya, az Adamant, a Zolotoy bánya és az Ural Jewellers - ékszereket, de nem fizetett a megállapodásban foglalt feltételekért. Ezt követően Vincent érsek által aláírt levelet állítottak ki számára, amely garantálja a fizetést 2009. december 31-ig. De ez az ígéret nem teljesült [21] . Anélkül, hogy az ügyfél határozott garanciát vállalt volna az ékszerszállításért járó mintegy 20 millió rubel adósság kifizetésére, Groshev és más beszállítók a sajtóértesülések szerint hivatalos levelet küldött Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának , Kirillnek . 2010. április 15-én Groshev meghívást kapott a Jekatyerinburgi Egyházmegyei Adminisztrációba audienciára , ahol új garancialevelet kapott Vikenty érsektől, és megállapodott az adósság visszafizetési ütemtervéről. 2010. április 27-én egy sajtótájékoztatón Vikenty érsek elismerte a szállító felé fennálló tartozást, de nem 20, hanem 4 millió rubel összegben, és csak Alekszej Grosev felé, és kifejtette azon véleményét is, hogy a kiküldött hivatalos levél hamis [22] . Összességében Vikenty érsek szerint akkoriban az egyházmegyének 4 millió rubel adóssága volt, és az egyházmegye legfeljebb három évig késleltette a pénz visszaszolgáltatását: „Kölcsön veszünk, majd visszafizetjük. Nem az a politikánk, hogy legalább három évig nem fizetjük a számláinkat. Az ékszerek teljes tartozása 4 millió rubel. Megállapodtunk az Anatolijnak [Grosev] való adósságok visszaküldésének eljárásáról és feltételeiről. Semmivel nem tartozunk más vállalkozóknak” [23] .

Közép-Ázsia metropolitája

2011. július 27-én az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának határozatával kinevezték Taskent és Üzbegisztán püspökévé , az újonnan alakult közép-ázsiai nagyvárosi körzet élére . A közép-ázsiai nagyvárosi kerülettel kapcsolatos ügyekben, valamint az általa vezetett egyházmegyéken kívüli liturgikus megemlékezések alkalmával Közép-Ázsia metropolitája címet viseli . Emellett az újonnan megalakult biskek és dusanbei egyházmegyék ideiglenes igazgatásával is megbízták [24] . Kirill pátriárka rendeleti kinevezése kapcsán metropolita rangra emelték [25] ; Az építkezési ceremónia 2011. augusztus 4-én fejeződött be a Moszkvai Központi Klinikai Kórházban [26] .

2011. október 5-én a Szent Szinódus döntésével a Közép-Ázsiai Fővárosi Kerület vezetői beosztásának megfelelően az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának állandó tagjai közé került. Ezenkívül a Szent Szinódus ugyanazon ülésén felmentették a Jekatyerinburgi Teológiai Szeminárium rektori tisztségéből, és kinevezték a Taskent Hittudományi Szeminárium rektori posztjára [27] .

2017. március 9-én a Szent Zsinat határozatával a Chirchik Trinity-Georgievsky kolostor szent archimandrita jóváhagyta [28] .

2022. február 24-én a Jogok Egyháza tiszteletbeli rektorává nevezték ki. Theodore Ushakov harcos Moszkva bal partján (a közép-ázsiai nagyvárosi kerület képviselete) és a fent említett templom építéséért felelős [29] .

Médiamegjelenések

A Szojuz tévécsatorna adásában a következő kijelentéseket tette:

• A néző kérdésére válaszolva: "Hogyan válaszoljanak az embereknek, ha azt mondják, hogy látták Vikenty Vladyka gyémántokkal díszített arany mobiltelefonját?" Vincent érsek így válaszolt:

  Érdekes... Van, amit egyesek adnak, és elhiszik, hogy ez az ember méltó egy ilyen ajándékra, míg mások elítélik ezt az ajándékot. De egyenesen azt akartam mondani, hogy nincs ilyen mobilom, és valószínűleg nem is lesz. Talán láttad, hogy a telefonom sárga és fényes. Így volt eleinte, aztán ez a fénye elveszett, és fakó, szürke szín maradt. Főleg ezen a telefonon nincs egy kavics sem. Valami a szemében valószínűleg valaki ragyog [30]

• A "Bűn-e gyerekeket modern táncot tanítani?" kérdésre válaszolva? azt mondta, hogy:

  Ezekkel a táncokkal tönkretesszük gyermekeinket, tönkretesszük a lelküket, mert a tánc tönkreteszi az emberi lelket. Lelkük elpusztításáért természetesen nem mi lehetünk felelősek! Először megtanítjuk őket; akkor nem elégedettek azzal, amit tánc közben csinálnak. Mintha először adnánk egy kis tüzet, meggyújtanánk, aztán nem tudnánk, hogyan oltsuk el. Jobb vigyázni, nehogy a gyerekeket ilyen káros cselekedetekre adjuk [31] .

• Dimitrij (Bájbakov) hegumennel folytatott beszélgetésében a következőket mondta:

  Kritizálnak bennünket, vagy azt mondják, hogy ez homályos, de ez a gyakorlat: a böjtből fogantatott gyerekek többsége - valahol 80-90% körül - betegen születik. Hiszen nem nehéz kiszámolni, hogy a beteg gyerekek többsége nagyböjt vagy más böjt idején fogan, amikor az egyház nem áldja meg az együttélést. Az ember ezt nem tudja és nem is akarja tudni, nem akar tartózkodni, úgy gondolja, hogy ezek mind apróságok, nem szabad senkinek engedelmeskedni. Ahogy a "természet" akarta, úgy teszik. Az Úr pedig arra szólít fel bennünket, hogy minden dolgunkhoz ésszerű hozzáállást hozzunk, különösen egy új ember fogantatásához, hogy testben és lélekben egészséges legyen. Sajnos manapság sok gyermek születik rendellenes pszichével, annak ellenére, hogy létezik egy hírhedt családtervező szervezet . Úgy "terveznek", hogy csak egészségtelen gyerekek születnek. És amikor egy hívő nő nem hallgat rájuk, és megszüli a másodikat, a harmadikat és az ötödiket, akkor szép gyerekek születnek. És ilyen bajokat, ilyen betegségeket jósolnak... [32]

• Azt mondta, hogy:

  Már hazánk alkotmánya is megjegyzi, hogy az egyház államalkotó, kultúraformáló vallásként nagy szerepet játszott. És az emberek még mindig ellenzik az ortodox egyház nagy munkáját, amely hosszú évszázadok óta folyik [33] .

• Az április 10-re meghirdetett nagygyűléssel kapcsolatban a templomépítés és a Munkástéri szökőkút lebontása ellen Vikenty érsek a következőket mondta:

  Jó, ha megbeszéljük rokonainkkal, szomszédainkkal, hogy egy ilyen lépés, mint a gyűlés , nem egészen helyes, abnormális jelenség, amikor az emberek szembehelyezkednek az egyházzal. Vagyis folytatódik az a teomachizmus, ami az ateizmus éveiben volt. Sajnos ez annyira beépült társadalmunkba, hogy még mindig vannak ateista irányzatok a társadalomban. De emlékeznünk kell: az Úr megjegyezte mindazokat az embereket, akik az egyház ellen harcoltak – egyetlen ember sem halt meg természetes halállal, aki ellenállt Istennek. Azt mondjuk, hogy Istennek ellenállni nagyon veszélyes magának az embernek, előbb-utóbb az Úr intést, büntetést küld neki. Istennek ezt a büntetését hét nemzedékre átörökítették. Az emberek nagyon sokáig szenvednek, gondok lesznek. ... Nem tértünk észhez, nem tanultunk keserű tapasztalatokból, továbbra is teomachisták vagyunk. Nos, aki megérdemli, az megkapja. Nekünk, ortodoxoknak ilyen esetekben jobban kell figyelnünk magunkra. A nagygyűlés napján mindannyian gyűljünk össze Isten templomaiban, és imádkozzunk a Feltámadott Krisztushoz és a Szent Mártír Katalinhoz, hogy az Úr felvilágosítsa ezeket az embereket, akik indokolatlanul és meggondolatlanul szembeszállnak Istennel, az Egyházzal, a Isten kegyelme, az erkölcs ellen, a spiritualitás ellen, minden jó ellen, amit az ortodox egyház hoz a társadalomnak. Az emberek ellenzik ezt a nagyszerű munkát, amelyet az egyház sok évszázadon át végez. Ellenzik azokat az értékeket, amelyeket az Egyház áraszt, és amelyeket nem lehet máshová vinni. Isten hatalma azért adatik az embernek, hogy szorgalmassá, erkölcsössé, tisztességessé váljon, amit őseink szívükben érzékeltek, de mi nem akarjuk elfogadni. Április 10. - Az Antipascha előtt szombaton a szentelt artok szétosztására kerül sor a templomokban . Imádkozzunk, hogy az Úr ne engedje meg a gonoszságot, és segítsen helyreállítani a templomot, amely a város közepét fogja díszíteni, ahogyan a régi időkben volt. A templom építésével nem veszítjük el a belvárosi teret, a tér még szebb lesz. A szökőkút ellenzi az ilyen szépséget - a templomot! Hiszen szökőkutat bárhol el lehet helyezni... A téren most nincs parkoló, lesz mélygarázs, átjárót építenek az utca túloldalán - mennyi probléma oldódik meg ennek a katedrálisnak az építésével [ 34]

Ezt a kijelentést egyesek nyilvános átokként fogták fel [35] [36] . Vjacseszlava Baskov emberi jogi aktivista fellebbezést írt az ügyészséghez, amelyben azt követelte, hogy az elhangzottakban ellenőrizzék a szélsőségességre utaló jelek tartalmát [37] , amelyre azt a választ kapta: „nem áll fenn közigazgatási szabálysértési elem <...> a társadalmi, nemzeti, vallási gyűlöletet és ellenségeskedést szító propaganda” nem szerepel [38] . Ugyanezt mondta korábban az FSZB Szverdlovszki Régió Igazgatóságának képviselője: „Megismertük ezeket a szavakat, de nem találtunk egyértelmű jeleket a szélsőséges jogszabályok megsértésére („Nemzeti, faji vagy vallási gyűlölet szítása” - Az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 282. cikke. – „Kommersant”) » [37] .

• Amikor arról kérdezték, hogy egy nő engedélyezi-e, hogy nadrágban menjen a templomba, azt mondta:

  A nadrág férfiruha, akár tetszik, akár nem. A Szentírás azt mondja, hogy az a nő, aki férfiruhát ölt, utálatos Isten előtt, ezért nem akarjuk, hogy ez megtörténjen a mi nőinkkel. Azt akarjuk, hogy Isten szeresse őket, hogy imáikat Isten meghallgatja. Ezért nagyon fontos, hogy ne a divatot nézzék, és ne helyezzék Isten törvénye fölé. Ha az, amit az új civilizáció sugall nekünk, az Isten Törvényével ellentétes, akkor Isten felé kell mennünk, nem pedig ehhez a módhoz [39] .

  Arra a kérdésre is, hogy lehet-e nadrágot viselni a szoknya alja alatt, ezt mondta

  Ez egy kiút a helyzetből, mint a nadrágban járás, amely gyakran nem rejtőzik, hanem leleplez. Végtére is, ez utóbbi viszi az embereket kísértésbe és kísértésbe , és ismerjük a Szentírás szavait: jaj annak, aki által a kísértés jön. A divat nadrágjával és miniszoknyájával egy nő vágya, hogy tékozlónak , vagy ahogy divatos mondani, "szexinek" tűnjön. Ezért, ha valaki tisztességről és tisztaságról akar prédikálni , akkor tisztességesnek kell lennie. Hiszen ami bent van, olyan kívül is. Ezenkívül az ortodox kereszténynek tisztességes és tiszta embernek kell lennie ahhoz, hogy a lélek e tulajdonságait, erényeit prédikálja másoknak, és ne engedjen a kísértéseknek [39] .

• Amikor a Harry Potter -könyvekről kérdezték , Vincent érsek azt válaszolta:

Ezek a könyvek nagyon veszélyesek a gyerekekre, és semmi esetre sem szabad őket olvasni. Létezik érintkezés az ördög erejével, ez nem vezet semmi jóra, annyira negatívan hathat a gyerekre, hogy fájdalmas állapotba kerül, ami utólag démoni megszálláshoz vezethet [40] .

Díjak

• "Barátság" rendelés ( 2021. július 30., Üzbegisztán ) - az etnikumok közötti barátság és harmónia erősítéséhez az országban, a tolerancia, a kedvesség és a kölcsönös megértés légkörének megteremtéséhez a társadalomban a különböző nemzetek és nemzetiségek képviselői között, nagyszerű érdemei az eredeti nemzeti kultúrák, szokások és hagyományok megőrzésében és fejlesztésében, a kétoldalú, kölcsönösen előnyös kapcsolatok, valamint a külföldi országokkal fenntartott kulturális és humanitárius kapcsolatok új szintre emelésében, az állam békeszerető és humánus politikájának nemzetközi szintű széles körű előmozdításában, valamint a fiatalabb nemzedéknek a Szülőföld szeretete és odaadása, a nemzeti és egyetemes értékek tisztelete, valamint a társadalom életében való aktív részvétel jegyében végzett példamutató tevékenységéért [41] .
• A Radonyezsi Szent Sergius II fokozatú rend. Alekszij pátriárka ítélte oda 2000. szeptember 24- én, a jekatyerinburgi Szentháromság-székesegyház felszentelésekor .
• Szent Ártatlan Rend, Moszkva és Kolomna metropolitája, II. (2003)
• A Boldog Nagy István vajda 1. osztályú rendje a Moldovai Ortodox Egyház legmagasabb kitüntetése . Vlagyimirtól, Chisinau és egész Moldova metropolitájától (2010. szeptember 2.).
• 2010. április 18-án az Orosz Ortodox Egyház prímása, Kirill pátriárka köszönetét fejezte ki Vikenty érseknek az elviselt fáradozásokért, és panagát ajándékozott Vladykának [42] .
• 2010. szeptember 2-án volt Vikenty jekatyerinburgi és verhoturyei érsek püspöki felszentelésének 20. évfordulója. Püspöki szolgálatának évfordulója tiszteletére Őszentsége Kirill moszkvai és összruszi pátriárka emlékünnepséggel tüntette ki Vladykát.
• Szent Anna rend (II. fokozat). 2008. július 21-én kapta meg a "Romanov-ház fejétől" Maria Vladimirovna Romanova [43] .
• A Szent Királyi Szenvedélyhordozók érme (I. fokozat) - a Jekatyerinburg Metropolis legmagasabb kitüntetése . Jekatyerinburg és Verhoturye metropolitáját 2012. július 16-án kapta meg Kirilltől [44] .
• Dániel Moszkvai Szent Herceg Rend II. fokozata [45]
• Szent Anna Rend (I. fokozat) és császári érmek „A nemzeti bravúr jubileuma” és „A Romanov-dinasztia 400. évfordulója emlékére”. 2013. október 4-én, Maria Vladimirovna Romanova "a Romanov-ház fejétől" kapták [46] . [egy]
• Szent Zefániás rend (Szokolszkij) (2021, Kazahsztáni Ortodox Egyház) [47] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 Mitrokhin N., Timofeeva S. Az Orosz Ortodox Egyház püspökei és egyházmegyéi 1997. október 1-től - M .: Panorama, 1997. - 95. o.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Prot. Pjotr ​​Mangilev . Vincent  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VIII: " Hittan  - Vlagyimir-Volyni egyházmegye . " - S. 414-415. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 5-89572-014-5 .
3. ↑ Vikenty (Morari) archimandrita elnevezése és felszentelése Bendery püspökévé // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata . - 1991. - 7. sz. - S. 11-13.
4. ↑ A Szent Mennybemenetel Novo-Nyametsky kolostor története. Archiválva : 2012. április 20. a Wayback Machine -nél
5. ↑ Halál útban a kolostor felé Archiválva : 2016. március 14. a Wayback Machine -nél
6. ↑ 1 2 Khakassia. Egy rakás vallási probléma Szibériában. (nem elérhető link) . Letöltve: 2010. április 20. Az eredetiből archiválva : 2013. december 19. (határozatlan) 
7. ↑ Abakan és Kyzyl egyházmegye . Letöltve: 2010. július 21. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 24.. (határozatlan)
8. ↑ Patriarchal awards archiválva : 2016. október 23. a Wayback Machine -nél . Orosz Ortodox Egyház.
9. ↑ A Makarij (Bulgakov) moszkvai metropolita és Kolomna emlékére járó díjak alapja A Wayback Machine 2012. november 21-i archív példánya .
10. ↑ Efimov A. Esszék az orosz ortodox egyház missziós tevékenységének történetéről. - 2007. - ISBN 978-5-7429-0310-9 .
11. ↑ Sírok a központi téren. Jekatyerinburgban a szenzációs „királyi napok” előestéjén az építők felkavarták a régi konfliktust a polgármesteri hivatal és az egyházmegye között. Archiválva : 2009. május 24. a Wayback Machine -nél // Novaya Gazeta . - 2008.07.03.
12. ↑ Szverdlovszk régész: Nem először találtak maradványokat Jekatyerinburg központjában . regnum.ru . IA REGNUM (2008. június 2.). (határozatlan)
13. ↑ Félj azoktól, akik ellene vannak! Vladyka Vikenty megfenyegette azokat a városlakókat, akik nem értenek egyet a templom építésével Jekatyerinburg központjában: „Egyetlen ember sem fog természetes halállal meghalni. És hét generációja fog szenvedni" Archiválva : 2010. április 2., a Wayback Machine -nál .
14. ↑ Tyihonenko, Alekszej A pap Isten büntetésével fenyegette meg a lakosságot . newizv.ru . Novye Izvestia (2010. április 2.). (határozatlan)
15. ↑ A templom az utcára vezet // Kommersant . - 2010.12.04.
16. ↑ Jekatyerinburg mintegy 6 ezer lakosa jött el a Munka tér megőrzéséért rendezett gyűlésre. Ilyen tiltakozásra még nem volt példa a város történetében. . Letöltve: 2019. április 15. Az eredetiből archiválva : 2010. április 13. (határozatlan)
17. ↑ Jekatyerinburg polgármesteri hivatala az Orosz Ortodox Egyház „pártosodása” ellen A Wayback Machine 2019. április 15-i archív példánya .
18. ↑ Kirill pátriárka megáldotta a maratont a királyi család emlékére.  (elérhetetlen link) // Justmedia, 2010.04.27.
19. ↑ Fedoseeva I. A jekatyerinburgi egyházmegye új sportpályát regisztrált - a "Cári maraton" 2010. április 29-i archív másolatát a Wayback Machine -nál . Hírszolgálat "URA.Ru".
20. ↑ Romanovok: sokk a verseny a kivégzés helyén! Archivált : 2010. április 29. itt: Wayback Machine Life News, 2010.04.26.
21. ↑ Egyre nagyobb a botrány a Jekatyerinburgi Egyházmegye adósságai körül. A papok által megtévesztett üzletemberek személyes találkozásra vágynak Kirill pátriárkával. Archív másolat 2013. július 9-én a Wayback Machine hírügynökségnél: "New Region - Jekatyerinburg", 2004.04.15.
22. ↑ A Jekatyerinburgi Egyházmegye nem ismer el 20 milliós tartozást az ékszerészekkel szemben. Az üzletemberek Kirill pátriárkához intézett kollektív panaszát hamisítványnak nevezik .
23. ↑ Vladyka Vincenty elismerte tartozását Edennel szemben  (elérhetetlen link) Justmedia, 2010.04.27/
24. ↑ A Szent Zsinat döntésével megalakult a Közép-ázsiai Metropolitan Kerület . Hozzáférés dátuma: 2011. július 27. Az eredetiből archiválva : 2011. október 2.. (határozatlan)
25. ↑ Őszentsége Kirill pátriárka, Taskent és Közép-Ázsia érseke rendeletével Vincentet a Metropolitan Archívum 2011. november 4-i példányává emelték a Wayback Machine -nál .
26. ↑ Őszentsége Kirill pátriárka 2011. november 4-én hajtotta végre a Wayback Machine -nál a Taskent és Üzbegisztán Vikenty érsek Metropolitan Archívum másolatává emelésének szertartását .
27. ↑ Lezárult az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa téli ülésszakának első napja Archíválva : 2012. november 28. .
28. ↑ FOLYÓIRAT a Szent Zsinat 2017. március 9-i üléséről. Archiválva : 2017. március 9. a Wayback Machine Patriarchy.ru oldalon.
29. ↑ U-02/26. számú rendelet, 2022. február 24. // Taskent és Üzbegisztán Vikenty metropolita – az Orosz Ortodox Egyház moszkvai egyházmegye . Letöltve: 2022. június 8. Az eredetiből archiválva : 2022. június 8. (határozatlan)
30. ↑ Vikenty érsek az "arany mobiltelefonról" szóló kérdésre válaszolva rámutatott, mi sérti a társadalom egységét. Archiválva : 2008. március 11. a Wayback Machine - nél NEWSru.com 2008. március 6.
31. ↑ Jekatyerinburg és Verhoturszk Vikenty érsek Válaszok a kérdésekre - Gyermeknevelés 2010. augusztus 17-i archív példány a Wayback Machine - n // Szojuz Ortodox TV Társaság, 2008. december
32. ↑ VIKENTY ÉRSEK VÁLASZAI A SZOYUZ TV CSATORNA ÉS A FELTÁMADÁS RÁDIÓ ÁLLOMÁSA ÉLŐ KÉRDÉSEIRE. Archív másolat 2010. február 27-én a Wayback Machine -nél // Ortodox újság, No. 26 (539) 2009 - 7. o.
33. ↑ Vincent érsek válaszai a kérdésekre élőben a Szojuz tévécsatornán és a Feltámadás rádión, 2010. április 9-én . Letöltve: 2010. április 20. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 30. (határozatlan)
34. ↑ VIKENTY Érsek " ABORMÁLIS ESEMÉNYNEK " NEVEZETE A TEMPLOMÉPÍTÉS ELLENI ÓVÁSOKAT
35. ↑ A jekatyerinburgi egyházmegye vezetője Isten büntetésével fenyegette meg a lakosságot 2010. április 19-i archív másolat a Wayback Machine NEWSru -n , 2010. április 2..
36. ↑ Félj azoktól, akik ellene vannak! Vladyka Vikenty megfenyegette azokat a városlakókat, akik nem értenek egyet a templom építésével Jekatyerinburg központjában: „Egyetlen ember sem fog természetes halállal meghalni. És az ő hét nemzedékét gyötörni fogják . ” Letöltve: 2010. március 31. Az eredetiből archiválva : 2010. április 2.. (határozatlan)
37. ↑ 1 2 Sergey Antonov A templom az utcára vezet // Újság " Kommersant " No. 63 / P (4363) 2010.12.04.
38. ↑ Jekatyerinburgi hírek . Letöltve: 2010. július 21. Az eredetiből archiválva : 2015. február 11. (határozatlan)
39. ↑ 1 2 válaszok Archív másolat 2015. február 11-én Vincent érsek Wayback Machine -jén a Szojuz TV-csatornán és a Resurrection rádión élőben feltett kérdésekre, 2004. június 19-én és 26-án
40. ↑ VÁLASZOK 2016. március 6-án kelt archív másolat VIKENTY ÉRSEK Wayback Machine -jén AZ URAL KÉRDÉSEIRE AZ EKATERINBURGI EGYHÁZmegye "FELTÁMADÁS" RÁDIÓÁLLOMÁS STÚDIÓJÁBAN ("41,1,2. ARCHIPÁS"2 TV-PROGRAM AZ URAL KÉRDÉSEIRE).
41. ↑ Az Üzbég Köztársaság elnökének 2021. július 30-i rendelete „A Népek Barátság Napja kapcsán honfitársak egy csoportjának kitüntetéséről” . Letöltve: 2021. július 30. Az eredetiből archiválva : 2021. július 30. (határozatlan)
42. ↑ Az orosz egyház prímása elvégezte a jekatyerinburgi Temple-on-the-Blood alsó templomának nagy felszentelését. A Wayback Machine 2010. május 1-i keltezésű archív másolata . Patriarchia.Ru , 2010. április 18.
43. ↑ A Romanov-ház vezetője átadta a rendet Jekatyerinburg érsekének. Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine Interfax-nál 2008. július 21.
44. ↑ Több mint 40 ezer zarándok tisztelte a szent királyi szenvedélyhordozók emlékét a Jekatyerinburgi Vértemplomban. . Hozzáférés időpontja: 2012. július 17. Az eredetiből archiválva : 2016. december 22. (határozatlan)
45. ↑ Moszkvában véget ért az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa téli ülésszakának első ülése . Letöltve: 2013. október 3. Az eredetiből archiválva : 2013. október 6.. (határozatlan)
46. ↑ A Metropolitan Vincent archív másolatának 60. évfordulója 2013. október 12-én a Wayback Machine ROSS-ban 2013. október 4.
47. ↑ Taskentben tartották a kazah és a közép-ázsiai nagyvárosi körzetek szinódusainak közös ülését . Letöltve: 2021. december 22. Az eredetiből archiválva : 2021. december 22. (határozatlan)

Linkek

• Vikenty, Taskent és Üzbegisztán metropolitája (Morar Viktor Alekszandrovics) // Patriarchy.Ru
• Vikenty (Morari) Az Orosz Ortodoxia Alapítvány honlapján
• Vikenty, (Morar Viktor Alekszandrovics)  (elérhetetlen link) Az Orosz Ortodox Egyház Névtárában 2000-2004
• Vikenty érsek (Morar) // Az orosz ortodox egyház jekatyerinburgi egyházmegyéjének hivatalos honlapja

Bibliográfiai katalógusokban	GND : 1013814959 VIAF : 173666299 World Cat VIAF : 173666299