Nikanor (Kamensky)

Nikanor érsek
Kazany és Sviyazhsk érseke
1908. április 5. – 1910. november 27
Előző	Dimitri (Sambikin)
Utód	Jacob (Pjatnyickij)
Varsó érseke és Privislensky
1905. december 9. – 1908. április 5
Előző	Jerome (példány)
Utód	Nikolay (Ziorov)
Grodno és Brest püspöke
1903. november 26. – 1905. december 9
Előző	Joachim (Levitsky)
Utód	Mihail (Ermakov)
Jekatyerinburg és Irbit püspöke
1902. március 28. – 1903. november 26
Előző	Iréneusz (Horda)
Utód	Vlagyimir (Szokolovszkij-Avtonomov)
Oryol és Sevsky püspöke
1899. január 2. – 1902. március 28
Előző	Mitrofan (Nevszkij)
Utód	Iréneusz (Horda)
Szmolenszk és Dorogobuzs püspöke
1896. február 10. – 1899. január 2
Előző	Gury (Okhotin)
Utód	Mitrofan (Nevszkij)
Arhangelszk és Kholmogory püspöke
1893. április 16. - 1896. február 10
Előző	Sergius (Szokolov)
Utód	Ioanniky (Nadezhdin)
Cseboksary püspöke , a kazanyi egyházmegye helytartója
1891. március 3. – 1893. április 16
Előző	Sergius (Szokolov)
Utód	Anastasiy (Opotszkij)
Születési név	Nikifor Timofejevics Kamenszkij
Születés	1847. május 25. ( június 6. ) . Szolodnyiki , Csernojarszkij Ujezd , Asztrahán kormányzóság , Orosz Birodalom
Halál	1910. november 27. ( december 10. ) (63 évesen) Kazan , Orosz Birodalom
A szerzetesség elfogadása	1889. január 19
Püspökszentelés	1891. március 7
Díjak
A Wikiforrásnál dolgozik
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Nikanor érsek (a világban Nikifor Timofeevich Kamensky ; 1847 , Astrakhan tartomány  - 1910. november 27. ) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke, Kazany és Szvijazsszkij érseke , teológus, régész.

Életrajz

1847. május 25-én  ( június 6. )  született az asztraháni egyházmegye diakónusának családjában, Solodniki faluban ( Csernojarszki körzet , Asztrahán tartomány ).

Az Asztrakhani Teológiai Iskolában és az Asztraháni Teológiai Szemináriumban végzett (1868).

1868. november 3-tól 1870-ig egy templom papja volt Asztrahán tartomány Carevszkij kerületében, Berezhnovka faluban. Nős volt, fia született, de 1869-ben megözvegyült, és belépett a teológiai akadémiára. 1870-1874-ben. a kazanyi teológiai akadémián tanult , ahol teológiai diplomát szerzett (1874). Az akadémián a híres ortodox filozófus , Nikanor (Brovkovich) tanítványa volt, aki jelentős hatással volt rá - ehhez kapcsolódott Nikifor Kamensky Nikanor szerzetesi név felvétele.

1874-1879-ben. - a kazanyi tanári szeminárium tanára . Teológiai mester (1879; a dolgozat témája: "A Messiás ábrázolása a zsoltárban"). A teológia doktora (1905) - az értekezés témája: "Szent Pál apostol zsidókhoz írt levelének egzegetikai-kritikai tanulmánya"). A Kazanyi Teológiai Akadémia tiszteletbeli tagja (1893).

1879-ben a kazanyi teológiai szeminárium rektorává nevezték ki, és főpapi rangra emelték. Ebben a posztban az általános műveltségi tárgyakra összpontosított, mivel úgy vélte, hogy egy papnak széles látókörűnek kell lennie.

1889. január 19-én szerzetesnek tonzírozták, majd ugyanezen év február 19-én archimandrita rangra emelték.

1891. március 7-től - Cseboksári püspök, a kazanyi egyházmegye helytartója ; 1893. április 16-án kinevezték Arhangelszk és Kholmogory püspökévé .

Missziós társaságokat és fordítóbizottságot hozott létre a bibliai és liturgikus szövegek nyenyec nyelvű kiadására. Részvételével nyilvános felolvasásokat kezdtek tartani a hit és a keresztény erkölcs témakörében. Az egyházmegyében oktatási és jótékonysági intézmények hálózata jött létre - zsoltárolvasó iskola, szorgalmasság és szeretet házai, alamizsnaházak [1] .

Manuel metropolita szerint Vladyka Nikanor, aki kevesebb mint három évig volt az arhangelszki egyházmegye uralkodó püspöke, „sem erejét, sem egészségét nem kímélve, elhanyagolta a nagy távolságokat és a gőzhajókon és hosszúhajókon, lovakon és szarvasokon tapasztalt hihetetlen nehézségeket, nehéz utakat tett határtalanul. A tundra, meglátogatva a pogány idegenek és óhitűek elhagyott falvait, benézett a legtávolabbi sarkokba, ahová egyik elődje sem mert behatolni - mindenhol Isten igéjét hirdette. Gondoskodása révén helyreállították a romokból az Arhangelszki-Mihajlovszkij kolostort, összeállították az arkangelszki egyházmegye plébániáinak és templomainak leírását; irgalmasság háza épült az idősek, szegény papság számára.

1896. február 10-től szmolenszki és dorogobuzsi püspök . 1899. január 2. óta - Orlovszkij és Szevszkij püspöke . Miközben az orjoli egyházmegyében szolgált, oktatási tevékenységet folytatott, saját szerkesztésében jelent meg "A középkori orjoli egyházmegye leírása".

1902. március 28-án kinevezték Jekatyerinburg és Irbit püspökévé .

A jekatyerinburgi egyházmegye egy rövid (másfél éves) igazgatása alatt egy vogul ( mansi ) mellett a vogul ábécé és az orosz-vogul szótár összeállításával foglalkozott, valamint személyesen vett részt vallási és erkölcsi interjúkban.

1903. november 26-tól Grodno és Brest püspöke .

1905. december 9-től - Varsó és Privislenszkij érsek.

1908. április 5-től - Kazany és Szvijazsszkij érseke .

Mivel élete végén a kazanyi egyházmegye uralkodó püspöke volt, a Volga-vidék népeinek nyelvén folytatott ortodox istentisztelet támogatójaként mutatkozott be , ami elégedetlenséget váltott ki a szélsőjobboldali erők részéről. Az Orosz Gyűlés Kazanyi Osztálya Tanácsának tagjává választották [2] .

Tudós és rendszergazda

Az orosz püspökök életrajzának szerzője, Manuel (Lemesevszkij) metropolita szerint Vladyka Nikanor „ritka tehetséges ember, aki mély nyomot hagyott maga után, birtokában van annak az ajándéknak, hogy új utakat egyengethet; ébresszen fel és élénkítsen egy pangó életet, tele túláradó energiával és mély tapintattal.

Szmolenszkben és Grodnóban egyházi-régészeti bizottságokat, Orelben és Varsóban egyháztörténeti múzeumokat alapított . Teológiai és történeti-régészeti kutatásokkal foglalkozott. Főpap lévén keleti zarándoklatot tett, utána úti benyomásainak leírását tette közzé. A vallási kérdésekről szóló alapvető tudományos és népszerű művek szerzője, az exegézis szakértője számos kommentárt publikált a Szentírás könyveiről . 1892 - ben publikált egy tanulmányt a kazanyi egyházmegye Kizicseszkij-kolostoráról, amely kiterjedt levéltári anyagokra épült. Régészeti tevékenységet folytatott: 1893 -ban publikálta a Spaso-Preobrazhensky és Kizichesky kolostorok leveleit, élete utolsó évében pedig a Sviyazhsky Nagyboldogasszony és a Zilantov kolostorok szinodikonjait.

Az általa irányított összes egyházmegyében energikus adminisztrátornak és tehetséges prédikátornak mutatkozott be.

Címek és díjak

Szent Sándor Nyevszkij rend , Szent Vlagyimir 2. fokozat, Szent Anna I. fokozat.

Proceedings

• A Messiás képe a zsoltárokban. A messiási zsoltárok exegetikai-kritikai tanulmányozása, a Dávid próféta előtti Messiás-tan rövid felvázolásával. - Kazany, 1879; 2. kiadás - Kazany, 1901.
• A szent evangéliumról és a szent evangélistákról. - Kazany, 1879.
• Pogány rítusok és vallási hiedelmek modern maradványai a csuvasoknál. - Kazany, 1879.
• Asztrahán Mennybemenetele katedrális. Leírás és előzmények. - Kazany, 1889.
• János teológus apostol első zsinati levelének nyilvános magyarázata. - Kazany, 1889.
• Pál szent apostol rómaiakhoz írt levelének magyarázata. - Kazany, 1891.
• Ortodox-keresztény-erkölcsi teológia. - Szentpétervár. , 1891; Szerk. 2. - Szentpétervár. , 1894.
• Pál szent apostol korinthusiakhoz írt első levelének magyarázata. - Kazany, 1892.
• Az ortodox istentisztelet magyarázata. Három kiadásban . - Kazany, 1893.
• Nagy Szent Atanáz, Alexandria érseke és válogatott művei. - Szentpétervár. , 1893.
• Nagy Szent Bazil, Caesarea kappadókia érseke, élete és válogatott művei. - Szentpétervár. , 1894.
• Beszéd az Úr vízkeresztjéről. - M. , 1897.
• Szavak, beszédek és beszélgetések. - Sas, 1902.
• Egyházi olvasmányok. - Jekatyerinburg, 1902.
• A Szent Apostolok Cselekedeteinek és a Zsinat leveleinek magyarázata. - Szentpétervár. , 1903.
• Pál Szent Apostol első hét levelének magyarázata - Szentpétervár. , 1904.
• Pál szent apostol utolsó hét levelének magyarázata. - Szentpétervár. , 1905.
• Pál szent apostol zsidókhoz írt levelének egzegetikai-kritikai tanulmánya. - Kazany, 1904.
• Emlékek a keleti szent helyekről: Konstantinápoly, Athos, Palesztina, Egyiptom, Olaszország. - Szentpétervár. , 1906.
• Dávid szent király, zsoltárai és zsoltárpróféciái a Messiásról. - Varsó, 1907.
• Összegyűjtött művek (beleértve az orjoli és szmolenszki hierarchák listáját). - Kazany, 1909.
• Szavak, beszédek és beszélgetések. Probléma. 1. - Kazany, 1909.
• Cikkgyűjtemény (ábrákkal). - Kazany, 1909.
• A húsvéti kör szentjei és ünnepei képekkel és himnuszokkal. - M. , 1909.
• Tanítás az erkölcsről. - Kazany, 1910.
• Cseremiszek és pogány hiedelmeik. - Kazany, 1910.
• A vallási ismeretek szükségessége. - Kazany, 1910.

Kiadások

• Nikanor (Kamensky) Az ember önmaga iránti szeretetéről. 1898 ( Az Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet reprint kiadása , 1996)
• Nikanor (Kamensky) Intelligens apostol. Értelmezésgyűjtemény az Apostolok Cselekedeteiről és az Apostolok leveleiről. 2 kötetben. M.: Dar , 2008.

Jegyzetek

1. ↑ Chaliapin S. O. Nikanor // Pomor Encyclopedia. T. I: Észak-Arhangelszk története. - Arhangelszk, 2001. - S. 263.
2. ↑ Az Orosz Közgyűlés kazanyi osztálya a Khronos honlapján. . Letöltve: 2010. március 30. Az eredetiből archiválva : 2010. december 18.. (határozatlan)

Irodalom

• Nikanor (Kamensky) // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Linkek

• Nikanor (Kamensky) az orosz ortodoxia honlapján
• Életrajz
• A Kholmogory (Arhangelszki) egyházmegye hierarchái
• Nikanor (Kamensky) a tveri egyházmegye honlapján

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Új
Bibliográfiai katalógusokban ISNI : 0000 0003 9559 1060 NKC : js2007382469 NLP : A21132793 NUKAT : n2012218451 VIAF : 290348274 WorldCat VIAF : 290348274