| Ortodox templom | ||
| Templom-emlékmű a véren mindenszentek nevében, akik ragyogtak az orosz földön | ||
|---|---|---|
| 56°50′39″ é SH. 60°36′32″ K e. | ||
| Ország | Oroszország | |
| Város | Jekatyerinburg | |
| gyónás | ortodoxia | |
| Egyházmegye | Jekatyerinburg | |
| Építészeti stílus | neo-bizánci második hullám stílus | |
| Projekt szerzője | G. V. Mazaev | |
| Építkezés | 2000-2003_ _ _ _ | |
| Magasság | 60 m | |
| Anyag | tégla | |
| Weboldal | temple-on-the-blood.rf | |
|
|
||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
Templom a véren (teljes nevén: Temple-Memorial on Blood az orosz földön tündöklő Mindenszentek nevében ) egy aktív ortodox templom Jekatyerinburg városában ( Oroszország ) az Ipatiev-ház helyén . letartóztatták, és 1918. július 17-én éjjel lelőtték II. Miklós utolsó orosz császárt , családját és négy szolgáját [1] . 2000-2003 között épült és 2003. július 16-án szentelték fel, Jekatyerinburg fő turisztikai látványossága [2] , valamint II. Szent Miklós és családja kultuszának fő központja., amely nemcsak Oroszországból vonzza az ortodox zarándokokat, hanem a világ minden tájáról [3] .
Az orosz-bizánci stílusban [4] készült ötkupolás templom kétszintes. Az orosz földön ragyogó Mindenszentek nevében készült felső templom magas, sok ablakkal, egyedi fehér márvány ikonosztázzal . Ezzel szemben az orosz egyház új vértanúinak és gyóntatóinak tiszteletére épült alsótemplom szürkületbe és alacsony boltozatú, de itt található a kripta , amely szimbolikusan újjáteremti azt a kivégzőszobát, amelyben az egykori cár és feleség. , öt gyermek és négy közeli munkatárs halt meg. A templomegyütteshez tartozik a pátriárkai Metochion különálló épülete is , amely magában foglalja a Szent Királyi Család Múzeumát, egy koncerttermet "királyi" zongorával, a pátriárka magánkamráit és egyéb helyiségeket [1] .
A templomban van egy plébánia , amelyet hat pap szolgál [3] . A plébánián vasárnapi iskola , művészeti iskola, gyermekkórus, valamint katekéta-tanfolyamok, kozák székház, irgalmasság és egyéb plébániaépületek működnek [5] .
2003-ban a templomot a szverdlovszki régió állami tulajdonába fogadták [6] [7] . 2013-ban a Szverdlovszki Terület törvényhozó gyűlésének képviselői úgy döntöttek, hogy a Véregyházat a jekatyerinburgi egyházmegye tulajdonába adják [8] [9] .
1917- ben , a februári forradalom és a trónról való lemondás után II. Miklós egykori orosz császárt és családját házi őrizetben tartották a carszkoje-szelói Sándor-palotában [10] . Miután az Ideiglenes Kormány sikertelenül próbált tárgyalni Nagy-Britanniával a királyi család ebbe az országba való kiutasításáról, 1917 augusztusában, tekintettel a római-ellenes érzelmek ugrásszerű növekedésére Petrográdban , a kormány féltette a királyi család életét. a foglyok úgy döntöttek, hogy átszállítják őket mélyen Oroszországba, Tobolszkba [11] . A palotából elvihették a szükséges bútorokat és személyes holmikat, valamint 45 szolgálót és kíséretet [12] , akik vállalták, hogy elkísérik őket új lakóhelyükre [10] . Tobolszkban a család a helyi kormányzó házában telepedett le [13] .
A bolsevikok hatalomra kerülése és a polgárháború kitörése után az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság Elnöksége 1918. április 1-jén úgy döntött, hogy a Romanovokat Moszkvába szállítja tárgyalásra [1. jegyzet] [14] . Az Uráli Tanács nyomására, amely korábban önálló kísérleteket tett a királyi család Tobolszkból Jekatyerinburgba szállítására, április 6-án az úti célt Jekatyerinburgra változtatták [14] . Április 22-én a Népbiztosok Tanácsa és az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság rendkívüli komisszára, Vaszilij Jakovlev Moszkvából érkezett Tobolszkba, hogy egy 150 fős fegyveres különítmény élén a királyi családot szállítsa, aki tájékoztatta a letartóztatottakat az átszállást, de nem volt hajlandó megnevezni a célállomást [15] . II. Miklós nem akart fordítást, bár semmi veszélyt nem érzett benne [16] . Ő és a császárné úgy döntött, hogy Moszkvába szállítják őket, mivel a bolsevikoknak szükségük volt a cár aláírására a breszt -litovszki szerződésre [17] . A császárné azt mondta Gilliard -nak , hogy „ a béke aláírására akarják kényszeríteni Moszkvában. A németek ezt követelik, tudván, hogy csak a cár által aláírt békének lehet ereje és értéke Oroszországban. Kötelességem ennek megakadályozása ” [18] . A valóságban a bolsevikoknak nem volt szükségük a volt cár aláírására, mivel a szerződés ratifikálását a Szovjetek Kongresszusa végezte el . Április 12-én az örökös megsérült, ami hemofíliája miatt súlyos következményekkel járt: mindkét lába megdagadt, nem tudott járni, és ebben az állapotban nem tudott sehova menni [19] . Jakovlev komisz fenyegetésekkel és meggyőzéssel sikerült meggyőznie II. Miklóst, hogy ne halasszák el távozását [20] . A császárnénak nehéz döntést kellett hoznia férje és beteg fia között, de a királyt is követte [17] . Egy lányt vittek magukkal, Máriát , valamint Vaszilij Dolgorukov marsall herceget , Jevgenyij Botkin életorvost , Terentyij Csemodurov cári inast , Anna Demidová királyné szobalányát és Ivan Szednyev gyermeklakást [21] . A többieknek később kellett elhagyniuk Tobolszkot, amikor a Carevics jobban érzi magát, megkezdődik a folyami hajózás, és gőzhajóval el lehet jutni Tyumenbe.
Miután a tavaszi olvadáson át lóháton értek Tyumenbe, április 27-én este különvonatra szálltak és nyugat felé indultak [22] . Ekkorra az Uráli Tanács vezetése kimondatlan döntést hozott II. Miklós családjának minden tagjának titkos megsemmisítéséről Jekatyerinburgba költözésük során [2. jegyzet] [14] . Az Uralszovet még a több mint száz forradalmi katonát magában foglaló, Jakovlev Kreml komisszár különítményének esetleges halála sem hozta zavarba [3. megjegyzés] [14] Jakovlev komisszár, miután tudomást szerzett a lesről, jelentette ezt Moszkvának [4. ] [14] Miután megkapta Sverdlov engedélyét , bevetette a vonatot, és kelet felé indult, és Omszk felé indult [22] . A Jakovlev-különítmény egyik tagjának, a jekatyerinburgi Avdejevnek sikerült erről titokban értesítenie az Uráli Tanácsot (amiért később az Ipatiev-ház első parancsnokává nevezték ki) [23] . Omszk bejáratánál a vonatot megállították és körülvették a Vörös Hadsereg helyi katonái, akik arról számoltak be, hogy az uráli szovjet törvényen kívül helyezte Jakovlevet, amiért megpróbálta „külföldi cárt vinni”, amiről Omszk tájékoztatta Jekatyerinburgot [22] . Jakovlevnek sikerült egy leválasztott gőzmozdonyon áttörnie Omszkba, ahol felvette a kapcsolatot az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottsággal [22] . Szverdlov arról számolt be, hogy az Uráli Tanács garantálta Moszkvának a királyi család biztonságát, és utasította Jakovlevt, hogy menjen Jekatyerinburgba [22] .
Április 30-án 8:40-kor megérkeztek Jekatyerinburgba. A város már felkészült a Romanovok érkezésére. Elhelyezésük érdekében Nyikolaj Ipatiev mérnök nagy kastélyát rekvirálták , amelyet magas kerítés vett körül és őrszemeket helyeztek el. Amikor a vonat megérkezett az I. Jekatyerinburg állomásra , a polgárok nagy és agresszív tömege fogadta, és azt követelték, mutassa meg neki a Romanovokat, és azt kiabálták: „ Meg kell fojtani őket! Végre a mi kezünkben vannak! ". A tömeg élén az állomási komisszár állt, aki kijelentette: „ Jakovlev! Szedd ki a Romanovokat a kocsiból. Hadd köpjek az arcába! ". A három óra alatt, amíg a vonat az állomás ötödik vágányán állt, a tömeg hangulata egyre izgatottabb lett, és fokozatosan közeledett a vonathoz. Jakovlev komisszárnak körbe kellett vennie a vonatot őrei láncával, parancsot kellett adnia a gépfegyverek kigurítására és a csatára való felkészítésére. Ennek eredményeként úgy döntöttek, hogy a vonatot egy másik állomásra küldik - Jekatyerinburg II -re, ahol a letartóztatottakat átszállították az Uráli Tanács tagjaihoz, akik két autóval, egy biztonsági teherautó kíséretében vitték őket Ipatiev házába [24] . Jakovlev nyugtát kapott, hogy elvették tőle a királyi családot, és Moszkvába távozott [22] .
Amikor megérkezett Jekatyerinburgba, Dolgorukov herceget letartóztatták és a városi börtönbe küldték [25] . Egy házkutatás során 80 000 rubelt találtak, ami akkor igen jelentős összeg volt, egy dobozban két párbajpisztolyt és két Szibériai térképet, amelyeken a herceg nem tudott magyarázatot adni. Dolgorukovot azzal vádolták, hogy előkészítette a királyi család szökését, és július 10-én lelőtték a Jekatyerinburg melletti erdőben.
Május 23-án Jekatyerinburgba érkeztek a királyi család Tobolszkban maradt tagjai - Olga , Tatyana és Anasztázia nagyhercegnők, valamint Alekszej Carevics, valamint 26 kíséret és szolga [26] . Közülük csak négy szolgát engedtek be az Ipatiev-házba – Klimentij Nagornij cárevics nagybátyját , Aloiszij társulat lakájt , Ivan Haritonov szakácsot és Leonyid Szednyev szakácsot (a korábban megérkezett Szednyev lakáj unokaöccse ) [27] . Jekatyerinburgba érkezésük után azonnal letartóztattak négy udvaroncot: Ilja Tatiscsev altábornagyot , Anasztázia Gendrikova grófnőt , Jekatyerina Schneider goflectornőt és Alekszej Volkov császárné inasát [27] . Ebből a négyből csak egy menekült meg csodával határos módon – Volkovnak sikerült megszöknie az őrizetből, Tatiscsevot július 10-én Jekatyerinburgban, Gendrikovát és Schneidert pedig szeptember 4-én éjjel Permben lőtték le. A királyi család minden más közeli munkatársát, köztük Pierre Gilliard Tsarevics tanítóját , elrendelték, hogy hagyják el Perm tartományt (amelyhez Jekatyerinburg akkoriban tartozott), ami valójában megmentette az életüket [28] . A cár inasának, Csemodurovnak is sikerült életben maradnia , aki korábban, a volt uralkodóval együtt érkezett Ipatiev házába - megbetegedett, és május 24-én a városi börtönkórházba került [27] , ahonnan július 25-én szabadult. a Jekatyerinburgot elfoglaló csehszlovák csapatok . Csak Dr. Vlagyimir Derevenko maradhatott Jekatyerinburgban magánszemélyként, hogy meglátogassa és megvizsgálja Alekszejt az Ipatiev-házban [28] .
Május 28-án letartóztatták Nagornij örökös és Szednev lakáj nagybátyját , akik a Shtandart birodalmi jacht balti tengerészei voltak, és az Ipatiev - házból a városi börtönbe küldték [27] , majd egy hónappal később lelőtték őket „árulásért. a forradalom oka” – amint azt a kivégzésükről szóló határozat is jelezte, az Ipatiev-ház többi lakóját pedig nem értesítették halálukról.
Ezt a házat 1877–78-ban építtette Ivan Redikortsev államtanácsos , bányászati tisztviselő. Ez a ház egy kétszintes kőkastély volt a Voznyesenskaya Gorka -n , nem messze Jekatyerinburg központjától, a Voznyesensky Prospekt és a Voznyesensky Lane sarkán , a 49. szám alatt. 9 [3] [28] . A ház meglehetősen nagy (31x18 m) és nagyon kényelmes volt, autonóm víz- és csatornarendszerrel ( Jekatyerinburgban csak 1925-ben jelent meg a városi vízellátás ), valamint volt villany és 1914-ben telefon is. A belső tereket gazdagon öntöttvas, stukkó, a mennyezet művészi festéssel díszítette.
1898-ban az adósságba került Redikorcev kénytelen volt eladni a kastélyt Ivan Sharaviev aranybányásznak. 1908-ban pedig a házat Nikolai Ipatiev építőmérnök vásárolta meg , aki családjával kezdett a legfelső emeleten lakni, és alul helyezte el a vasútépítési irodáját.
1918. április 27-én értesítették Ipatijevet, hogy az uráli tanács ideiglenesen lefoglalja kastélyát, és felajánlották, hogy két napon belül elhagyja a házat [3] . Személyes tárgyai egy szekrénybe voltak zárva. A házat kettős kerítés vette körül, amely magasabb volt, mint a második emelet ablakai; két őrállást helyeztek el bent, nyolcat kívül, ebből négy géppuska volt, így a házat teljesen előkészítették a királyi család fogadására [3] [29] . A "House of Special Purpose (DON)" nevet kapta [30] .
Maga II. Miklós megjegyezte naplójában, hogy "a ház jó, tiszta". A királyi család és a szolgák a ház második emeletén nyolc szobát kaptak: a sarokhálószobában a királyi pár és a koronaherceg, a szomszéd szobában a nagyhercegnők, a szomszéd szobában Demidova szobalány lakott [31] . Az előszobában és a nappaliban Botkin tisztiorvos töltötte az éjszakát, az átjáróban pedig a szakács, a szakács és a lakáj [31] . Két további helyiség volt a konyha és az étkező [31] . A 19 fős belső őrség az Ipatiev ház második emeletén két szobában, a külső őrség, 56 fő pedig a földszinten három szobában lakott [32] .
A házat a munkásokból toborzott Vörös Hadsereg őrizte. A belső őrség a Zlokazov testvérek jekatyerinburgi gyárának munkásaiból állt [33] . A ház parancsnokává Alekszandr Avdejev lakatost, asszisztensévé Alekszandr Moshkin lakatost nevezték ki [34] . A Sysert üzem és a zlokazovi gyár dolgozóit a külső őrségbe vették fel [35] . Őket az őrség vezetője, Pavel Medvegyev munkás irányította [36] . Az Ipatiev-ház 75 őréből három lengyel volt , a többiek oroszok [36] . Az őrség főként puskával, volt, aki revolverrel volt felfegyverkezve, és sok gránát is volt.
Összességében a kivégzésük előtt a foglyok 78 napot töltöttek ebben a házban (akiket a második tételben Tobolszkból hoztak - 55 napot).
A királyi pár és az örökös szobája
Előszoba és nappali
Kantin
Jekatyerinburgban a királyi család helyzete sokkal rosszabbnak bizonyult, mint Tobolszkban. A császárné levélben panaszkodott, hogy egy asztalnál kell étkeznie a cselédekkel, és mivel a szakácsnő csak a második adag rabbal érkezett, május 23-án, mindvégig a szovjet étkezdéből etették őket [37] . Az is felháborodott, hogy Jekatyerinburgba érkezéskor alaposan átkutatták holmiját, amire korábban nem volt példa, és levélben azt tanácsolta lányainak, hogy gondosan rejtsék el az összes királyi ékszert, mielőtt elviszik azokat Tobolszkból [37] .
Chemodurov visszaemlékezései szerint „az őrök viselkedése és megjelenése teljesen obszcén volt: durva, öv nélküli, cigarettával a fogukban, pimasz vigyorral és modorral rémületet és undort keltettek” [38] . Esténként az őrök zongorázni kényszerítették a nagyhercegnőket [39] . Az őr Jakimov vallomása szerint Avdejev parancsnok „ részeg volt, durva és fejletlen <...> Amint az Ipatiev-házba ért, elkezdte odarángatni közeli munkásait... Ezek az emberek vicceltek. az Ipatiev házban ivott és királyi dolgokat lopott ” [40 ] .
1918. június 17-én a letartóztatottak friss élelmiszert kaphattak a jekatyerinburgi Novo-Tikhvin kolostor apácáitól , amelyet Dr. Derevenko juttatott el hozzájuk . Néhány nappal később a királyi család egy francia nyelvű cetlit talált az egyik tejszínes üveg dugójában, „Az orosz hadsereg tisztje” felirattal. Ebben a feljegyzésben a „tiszt” arról tájékoztatta őket, hogy a királyi családnak szentelt emberek készülnek szabadulásukra, és arra kérte őket, hogy válaszüzenetben küldjék el azoknak a szobáknak a diagramját, amelyekben laknak. Miklós naplójában még egy június 27-i bejegyzés is található, amely így szól: „ A minap két levelet kaptunk egymás után, [amelyekben] azt mondták, készüljünk fel, hogy néhány hűséges ember elrabolja. ! ". A Romanovok mindkét levélre válaszoltak. A harmadik levélben, amelyet június 26-án kaptak, az "orosz tiszt" kérte, hogy legyen készenlétben és várja meg a jelzést. Június 27-én éjjel a királyi család nem feküdt le, „felöltözve ébren voltak”, ahogy Nyikolaj írta naplójában, „a várakozás és a bizonytalanság nagyon fájdalmas volt”. Június 28-án a királyi család levelet küld, amelyben azt írja, hogy „ Nem akarunk és nem is tudunk FUTNI. Minket csak erőszakkal lehet elrabolni <...> A parancsnoknak sok asszisztense van, gyakran változnak, szoronganak. Éberen őrzik börtönünket <…> Gyűjtsön információkat róluk maga. Teljesen lehetetlen lemenni az ablakból létra nélkül. De ha le is megyünk, akkor is óriási veszély marad, mert nyitva van a parancsnoki szoba ablaka és az alsó szinten, aminek a bejárata az udvarról vezet, géppuska van felszerelve <...> Ha Ön ha minket figyel, mindig megpróbálhat megmenteni minket egy közvetlen és valós veszély esetén. » Összesen négy levelet tudnak a kutatók az „orosz tiszttől” és a Romanovok válaszait. Minden levelezés franciául folyt.
Sokáig nem lehetett tudni, ki ez az "orosz tiszt". Az 1989-1992-ben titkosított események résztvevőinek emlékirataiban azonban Mihail Medvegyev csekista elismerte , hogy a levelezés az Uráli Tanács által szervezett provokáció volt, hogy tesztelje a királyi család menekülési készségét. Miután Romanovok két-három éjszakát öltözve töltöttek, Medvegyev szerint ez a felkészültség nyilvánvalóvá vált számukra. Az "orosz tiszt" leveleinek szerzője a bolsevik Pjotr Voikov volt , aki a forradalom előtt tíz évig Svájcban élt.
A biztonság megerősítése érdekében július 4-én Jakov Jurovszkij csekistát nevezték ki a Különleges Rendű Ház parancsnokává , aki Avdejev lakatost váltotta fel ezen a poszton [41] . Yurovsky szigorúan helyreállította a rendet az Ipatiev-ház védelmében. Kiutasította az összes korábbi belső őrséget, helyükre csekistákat állított, sőt Moshkin segédparancsnokot is bebörtönözte a királyi családtól való lopásért [41] . A rezsim szigorítása következtében valamelyest javult a királyi család helyzete – írta naplójában II. Miklós. Nem kellett többé szenvedniük az őrök durva bohóckodása miatt, megszűnt a dolgaik ellopása, és még az étel is javult, mivel a kolostorból származó összes termék az asztalukra kezdett hullani. Jurovszkij leltárt készített a letartóztatottak ékszereiről (kivéve azokat, amelyeket a nők titokban fehérneműbe varrtak), lezárt dobozba helyezte, és visszaadta a királyi családnak tárolásra [5. megjegyzés] . A belső őrséget a parancsnok kivételével a felső emeletről, ahol a királyi család tartózkodott, az alsóba helyezték át, a korábban a külső őrség által elfoglalt helyiségekbe [41] . És az összes külső őrt, 56 embert, általában kilakoltatták a házból, és a szomszédos Popov házba helyezték [41] .
Július elején Shaya Goloshchekin regionális katonai komisszár az Uráli Tanács nevében Moszkvába utazott, ahol július 4-től 10-ig ülések sorozatát tartotta, hogy meggyőzze a bolsevik vezetést Miklós azonnali kivégzésének szükségességéről. II. tárgyalás nélkül, utalva a jekatyerinburgi régió katonai helyzetének összetettségére és a királyi családok fehérgárdisták általi elfogásának lehetőségére ( a helyzet valóban súlyos volt, és Jekatyerinburgot nyolc nappal a királyi család kivégzése után foglalták el ). Miután Lenin elutasította és tanácsot kapott a cár és családja Moszkvába szállítására, július 14-én visszatért Jekatyerinburgba. Ugyanazon az estén a történészek szerint az Uráli Tanács végrehajtó bizottságának szűk köre döntött a királyi család megsemmisítéséről.
A királyi család kivégzésének előestéjén, július 16-án Jurovszkij Szednyevet szakácsnőt küldte Ipatiev házából, azzal az ürüggyel, hogy találkozik nagybátyjával , akit addigra már lelőttek. A tinédzsert az őröknél helyezték el Popov házában. Ezt az eseményt említi Alexandra Fedorovna utolsó naplóbejegyzése : "...Hirtelen Lenka Szednyevért küldték, hogy menjen prédikálni a nagybátyjának, aki sietve elszökött..." [42] .
1918. július 17-én 1 óra 30 perckor másfél órás késéssel egy holttesteket szállító teherautó érkezett Ipatiev házához . Ezt követően Dr. Botkint felébresztették, akit arra kértek, hogy ébressze fel a többi foglyot, és tájékoztasson mindenkit arról, hogy a városban kialakult riasztó helyzet miatt le kell menni a földszintre. A foglyok nem siettek, nyugodtan felöltöztek, megmosakodtak, nagyjából 30-40 percet vett igénybe a készülődés.
Ezután hét családtagot: II. Miklóst , Alekszandra Fedorovnát , Olgát , Tatjánát , Máriát , Anasztáziát és Alekszejt , valamint Botkint, az életmentő orvost , Demidova szolgálólányt , Trupp lakájt és Haritonov szakácsnőt vitték le az alagsori szobába. Alekszej, akinek fájt a lába, II. Miklós vitte a karjában. Egy kicsi (5,3 x 4,4 m) és korábban a bútorzatból kiszabadított helyiségben, ahová behozták, egyetlen rácsos ablak és egyetlen kijárat volt, mivel a szoba hátsó falában egy zárt ajtó egy süket szekrénybe vezetett [43 ] . Alexandra Fedorovna panaszkodott, hogy nincs egyetlen szék sem a szobában. Amikor az őrök két széket hoztak, Nyikolaj az egyikre Alekszejt, a másodikra Alekszandra Fedorovna ült. Jurovszkij parancsnok megparancsolta a többi rabnak, hogy álljanak mögéjük, a fal mellett. Több őr lépett be a szobába, és a szemközti falhoz álltak, elzárva a szoba egyetlen bejáratát. A ház udvarán beindították a teherautó motorját, így a környéken nem lehetett hallani a lövések zaját.
Yurovsky röviden tájékoztatta a foglyokat, hogy lelövik őket. Nikulin őr emlékiratai szerint Jurovszkij azt mondta: " Barátai előrenyomulnak Jekatyerinburg felé, ezért halálra ítélik " [44] . Maga Jurovszkij ezt a jelenetet így írta le emlékirataiban: „... Ha jól emlékszem, azonnal valami ilyesmit mondtam Nyikolajnak, hogy királyi rokonai és rokonai itthon és külföldön egyaránt megpróbálták kiszabadítani, és hogy a Munkásképviselők Tanácsa úgy döntött, hogy lelövik » [45] . Jurovszkij szavai teljes meglepetésként értek minden foglyot. II. Miklós felkiáltott: „ Mi? Mit? [46] és a családhoz fordult. Abban a pillanatban elkezdődött a lövöldözés.
A cár, akárcsak Alexandra Fedorovna, sok sebet kapott, és szinte azonnal meghalt. Az elítéltek egy része azonban sokáig életben maradt. Tehát senki sem kezdett lőni a Tsarevicsre, és a tinédzser a földön feküdt, elképedve a történtek miatt, de sértetlenül. Jurovskij odalépett Alekszejhez, és fejbe lőtte. A nagy hercegnők közül néhány, köztük Anasztázia is túlélte – a ruháik fűzőjébe hulló golyók egy rikochettal lepattantak le. Megpróbálták leszúrni őket, de még ez is nehéznek bizonyult. Mint később kiderült, a nagyhercegnők Tobolszk elhagyása előtt szobalányok segítségével fehérneműjükbe varrták azokat a gyémántokat, amelyek a királyi családnál voltak, hogy elrejtse őket az őrök elől. Ezek a gyémántokkal díszített fűzők a végrehajtás során golyóálló mellényként működtek. Végül Demidova szobalány is életben maradt, ugyanis betakarta magát egy párnával, amibe ékszereket is varrtak. Amikor a lövészosztag kifogyott a golyókból, és elhaltak a lövések, Demidova a szoba sarkában állt, és így kiáltott: „ Hála Istennek! Isten megmentett! » [47] . Ekkor Ermakov puskát ragadott, és szuronyával piszkálni kezdte a nőt, amíg az meg nem halt.
Amikor a holttesteket teherautóba rakták, Jurovszkij utasította az őrség vezetőjét, Medvegyevet , hogy szervezze meg a helyiségek takarítását és mossa le a vérnyomokat a kivégzőszobában , majd Jermakovval együtt elindult az elhagyott Csetverobratszkij bányába - a Ganina Yama traktus - eltemetni a holttesteket. Ott már Jermakov által kiválasztott emberek várták őket, akik előre lezárták a bánya területét, és megtiltották a helyi parasztoknak, hogy erre a területre hagyják el a falut. A holttesteket meztelenre vetkőztették, a ruhákat pedig tüzekben elégették. Ugyanekkor fedezték fel a császárné és a nagyhercegnők fehérneműjébe varrt ékszereket. Néhány őr megpróbálta kisajátítani őket, és Jurovszkijnak keményen, lelövéssel fenyegetőzve kellett megállítania a lopási kísérleteket. A meztelen holttesteket az aknába dobták, és gránátokkal dobálták meg, abban a reményben, hogy az akna összeomlik, és betemeti a maradványokat. A bánya falai azonban nem omlottak le, és a benne lévő víz alig borította be a holttesteket. Felismerve, hogy a holttesteket könnyű lesz felfedezni, ráadásul a helyi parasztok már tudták, hogy valami történt a bányában, Jurovszkij úgy döntött, hogy egy másik helyen újratemeti a holttesteket.
Július 18-án este Jurovszkij több csekistával és a Vörös Hadsereg katonájával visszatért Ganina Yamába, kihozta a holttesteket a bányából, és teherautóval a Régi Koptyakovskaya úton egy másik helyre, ahol sokkal mélyebb aknák voltak. Hajnali fél hat körül, amikor a kamion egy lápban haladt át a Malacnaplóban, Ganina Yamától 7,5 kilométerre, az autó elakadt. Miután meggyőződött arról, hogy nincsenek idegenek a közelben, Yurovsky elrendelte, hogy a holttesteket ott semmisítsék meg. Először két holttestet – a Tsarevicset és az egyik nőt – próbáltak meg elpusztítani úgy, hogy óvatosan kénsavval kezelték és máglyán elégették őket az úttól nem messze. Ezt a két holttestet elégették és elásták ugyanott, a tűz alatt, de túl lassan haladtak a dolgok, elegendő éghető anyag nélkül, a holttestek sokáig égtek, és közeledett a reggel. Aztán Jurovszkij elrendelte, hogy a többi holttestet temessék el egy ingoványban az út közepén, és a tetejére készítsenek padlót régi talpfákból, amelyeket a közeli vasúti átjáróból vonszoltak ki [48] .
Yurovsky félelmei Ganina Yamával kapcsolatban később jogosnak bizonyultak. Amikor Jekatyerinburgot elfoglalták a fehérgárdisták, néhány paraszt értesítette őket a bánya kordonjáról és az ott talált tüzekről, ahol elszenesedett ruhamaradványok voltak. A fehérek már július 30-án átvizsgálták a Ganina Yama-i bányákat. Mivel csak máglyákat találtak égett ruhákkal és a császárné keresztjével, úgy döntöttek, hogy a holttesteket ebben a bányában kénsav és tűz teljesen elpusztította. A fehér nyomozók a környéket vizsgálva a lápban régi talpfákból készült hidakat is felfedeztek a Malacnaplóban, sőt le is fényképezték őket, de nem sejtették, hogy a hidak a királyi maradványok valódi temetkezési helyét rejtik [49] .
1918. július 22-én az Uralsky Rabochiy jelentést tett közzé II. Miklós kivégzéséről, amelyből a helyi közvélemény először értesült a kivégzésről. A királyi család többi tagjáról azt mondták, hogy biztonságosabb helyre költöztették őket. Ugyanezen a napon Ipatievnek visszaadták a háza kulcsait, és közölték vele, hogy most ismét ő lesz a kastély teljes tulajdonosa.
Nyolc nappal a királyi család kivégzése után, július 25-én a csehszlovák hadtest légiósai elfoglalták Jekatyerinburgot . Ipatiev, miután úgy döntött, hogy kivándorol, eladta a kastélyt a Fehér Hadsereg képviselőinek , majd a katonaság (beleértve Radola Gaida tábornok szibériai hadseregének főhadiszállását ) és az orosz kormány képviselőinek ártalmatlanította a házat .
1919. július 15-én a szovjet hatalom ismét visszatért Jekatyerinburgba – a várost a Vörös Hadsereg 28. hadosztálya foglalta el . Ugyanebben az évben az Ipatiev-házzal szemben lévő Voznyesenskaya teret Népi Bosszú Térévé nevezték át . Az Ipatiev -házban 1921-ig először a hadsereg főhadiszállása, majd a munkáshadsereg főhadiszállása volt , a polgárháború befejeztével , 1922-től pedig az Uráli Állami Egyetem hallgatóinak szállója és szovjet alkalmazottak lakásai. 1927-ben az épületet Istpart kapta , aki ott helyezte el a Regionális Pártlevéltár főalapját. Ugyanebben az évben, a szovjethatalom 10. évfordulója alkalmából a házban megnyílt az Uráli Regionális Forradalom Múzeum is. A múzeum 1936-ig működött. A múzeum fő kiállítása az alagsori kivégzőszoba volt, ahol helyreállították a golyónyomokat tartalmazó falat (az igazit Szokolov nyomozása során bontották le , és töredékeit, mint a kivégzés nyomait tartalmazó padlódeszkákat, elvitték. el a fehér csapatok visszavonulása közben).
1938-ban az Ipatiev-házban megnyílt a Szverdlovszki Regionális Vallásellenes Múzeum. A Nagy Honvédő Háború kitörése után, 1941-ben az épületben helyezték el az Ermitázs kiürített gyűjteményének egy részét . A háború után az Ipatiev-házban egy ideig szovjet és elfogott német fegyverek mintáiból álló kiállítást állítottak ki. Az épületet 1946-tól 1971-ig a Regionális Pártlevéltár birtokolta, majd a Regionális Művelődési Főosztály számviteli központja kapta meg. A helyiségek egy részét a Szojuzpechat részleg foglalta el [3] . 1974-ben az Ipatiev-házat az Összoroszországi Történelmi és Kulturális Emlékművek Védőegyesületének szverdlovszki szervezete kérésére összoroszországi jelentőségű történelmi és forradalmi emlékműként állították őrizetbe.
Az 1970-es évek első felében, a királyi család halálának évfordulója napján néhányan az Ipatiev-házhoz közeledve keresztet vetettek és gyertyát gyújtottak [50] . Az Állambiztonsági Bizottság helyi ügynökei számoltak be moszkvai vezetésüknek erről a "fájdalmas érdeklődésről" és "szovjetellenes tüntetésekről" [50] . Ennek eredményeként 1975. július 26-án a KGB elnöke, Jurij Andropov egy 2004-A számú titkos feljegyzés „A Szverdlovszk városában található Ipatiev-kastély lebontásáról” kilépett a KGB-ből az SZKP Központi Bizottságához . Július 30-án a Politikai Hivatal ezt a feljegyzést egyhangúlag „mellette” szavazta meg, 1975. augusztus 4-én pedig megjelent az SZKP Központi Bizottságának P185.34 számú rendelete: „ Szigorúan titkos. <...> Utasítsa az SZKP szverdlovszki regionális bizottságát, hogy a város tervezett újjáépítése során oldja meg az Ipatiev-kúria lebontásának kérdését " [50] [51] .
Az SZKP szverdlovszki regionális bizottságának vezetője akkoriban Jakov Rjabov volt , aki nem sietett eleget tenni a Politikai Hivatal határozatának, mivel nem volt terv ennek a negyednek az újjáépítésére [52] . Valamivel több mint egy évvel később, 1976 novemberében Rjabov Moszkvába került, és az SZKP Központi Bizottságának titkára lett. Helyére Borisz Jelcint nevezték ki , aki az októberi forradalom 60. évfordulójának előestéjén végrehajtotta a Politikai Hivatal utasítását az Ipatiev-ház lebontására [53] . Maga Jelcin így ír erről az elnöki maraton (2000) című könyvében:
... a 70-es évek közepén egészen nyugodtan hoztam ezt a döntést. Akárcsak a város tulajdonosa. Nem akartam több botrányt. <...> Nem tesz eleget a Politikai Hivatal határozatának? Ezt én, mint a területi bizottság első titkára el sem tudtam képzelni. De még ha nem is engedelmeskedett volna, munka nélkül maradt volna. Minden másról nem is beszélve. A területi bizottság új első titkára pedig, aki a megüresedett helyre jött volna, továbbra is teljesíti a megbízást [54] .
Jelcin „Vallomás egy adott témában” (1989) című emlékiratában a következőképpen írta le a bontás körülményeit: „ ... titkos csomagot kapok Moszkvából. Olvasom, és nem hiszek a szememnek: a Politikai Hivatal lezárt határozatát a szverdlovszki Ipatiev-ház lebontásáról. <...> A Politikai Hivatal titkos határozatának nem lehetett engedelmeskedni. Néhány nappal később pedig éjszaka gépek érkeztek Ipatievék házához, reggelre már semmi sem maradt az épületből ” [55] . Ez a leírás néhány ténybeli pontatlanságot tartalmaz: a Politikai Hivatal határozatát két évvel az Ipatiev-ház lerombolása előtt (1975. augusztus 4.) fogadták el [52] , a bontási folyamat pedig három napig tartott (1977. szeptember 15-17.) a nappali [53] .
Az épületet a negyed rekonstrukciója ürügyén lebontották, de mivel nem volt rekonstrukciós terv, az épület helyén üres telek maradt [52] . Az Ipatiev-ház lebontása után a ház kertjében csak százéves nyárfák maradtak, amelyek alatt Romanovok sétáltak, és a ház alaplapjai, amelyeket a föld rejtett el. A nyárfákat később, a Vértemplom [53] [56] építése során tépték ki . Ugyanakkor, amikor a templom alapgödröt ásták, kiásták a ház alaplapjait, és elvitték egy szeméttelepre [53] .
Az országban a peresztrojka kezdetével a társadalom érdeklődni kezdett az utolsó császár sorsa, valamint a királyi család és a szolgák halálának körülményei iránt [57] . A lebontott Ipatiev-ház helyére az emberek virágot kezdtek hozni, gyertyát raktak [56] . Az ortodox hívők első nyílt imájára az Ipatiev-ház helyén 1989. július 16-án került sor [1] [3] .
1990. augusztus 18-án Anatolij Gomzikov énekes felállította az első fakeresztet az Ipatiev-ház helyén [56] . Két héttel később ismeretlenek levágták [57] . Egy második fakeresztet szereltek fel, amelyet szintén eltörtek [57] . 1990. október 5-én fémkeresztet szereltek fel [56] . A hívek tanúvallomásai szerint „ aznap felhős volt az idő, havas eső, de a Kereszt környékén, több tíz méteres körzetben nem esett a hó, hanem sütött a ragyogó nap. A felhők szigorúan az óramutató járásával megegyezően forogtak, egyfajta tölcsért alkotva az égen. Ez a csodálatos jel körülbelül 20-30 percig tartott ” [56] .
A Külföldi Orosz Egyház ( amely még 1980-ban szentté avatta a Romanovokat), amelyet Mark német és brit püspök képviselt, elsőként fordult a városi hatóságokhoz azzal a kéréssel, hogy adják át nekik azt a telket, amelyen az Ipatiev-ház található. . De elutasították őket. Később a város néhány nagy kereskedelmi struktúrája (Európai-Ázsiai Társaság, Interural, Technesis) igényelte a telket, de nem kaptak engedélyt. Valamennyien azt tervezték, hogy a királyi család kivégzésének helyén egy nagy zarándokközpontot építenek fel templommal, zarándokszállodával, emléktárgy- és egyházi eszközök készítő műhellyel stb., amihez a városi hatóságok nem járultak hozzá [ 58] [59] [60] .
Végül a városi hatóságok úgy döntöttek, hogy a vitatott telket a helyi ortodox egyházmegyének adják, hogy egy "emlékszimbólumot" helyezzenek el ezen a helyen. 1990. október 10-én elfogadták a Szverdlovszki Városi Végrehajtó Bizottság 388-a számú határozatát: „ A város lakóinak és állami szervezeteknek számos kérése kapcsán, hogy emlékszimbólumot állítsanak fel a királyi kivégzés helyén. családjával, valamint a Városi Tanács Elnökségének 90. 09. 20-i határozatával összhangban „Az Ipatiev mérnök egykori háza telkének az Orosz Ortodox Egyház Szverdlovszki Egyházmegyei Igazgatósága részére történő kiosztásáról” A Városi Népi Képviselők Tanácsának végrehajtó bizottsága úgy döntött: a K. Liebknecht utcai Ipatiev mérnök egykori házának helye egy emlékjel ” [61] .
1990. október második felében Melkizedek szverdlovszki és verhoturyei érsek elvégezte a királyi család kivégzésének helyén álló kereszt felszentelési szertartását [56] . Kezdetben Vladyka nem engedte az imaszolgálatot a keresztnél, mivel ezen a helyen gyakran zajlottak a helyi monarchisták és ellenzékiek zajos politikai gyűlései, megnyilvánulásai [57] , de 1991. július 17-én ő maga is megemlékezést tartott. az ártatlanul megöltek a gyászos helyen [3] [57] .
1990 végén nyílt pályázatot hirdettek az egykori Ipatiev-ház helyén található emléktemplom vázlat-ötletének kidolgozására és a szomszédos terület fejlesztésére [56] [57] . A versenyt a királyi család júliusi emléknapjaira kellett volna befejezni, de ezt követően a verseny feladatai bonyolulttá váltak, úgy döntöttek, hogy nemzetközivé teszik és a Szverdlovszki Városi Tanács, a Moszkvai Patriarchátus védnöksége alatt tartják. és az RSFSR Építészszövetsége [57] . Az eredményhirdetés határidejét 1991. december 15-re tűzték ki, majd 1992. március 15-re, végül 1992. június 25-re tették [57] . A zsűriben ismert jekatyerinburgi építészek, történészek, papok, kulturális személyiségek, valamint moszkvai szakemberek is helyet kaptak [56] [57] . A zsűri elnöke a moszkvai patriarchátus képviselője, Viktor Podolszki püspök volt [57] .
Projektek kiállítását rendezték a Városi Szépművészeti Múzeumban . 18 projektet nyújtottak be, amelyek közül a legmegfelelőbbként 6 kapott minősítést [56] [57] . Az első díjat nem ítélték oda senkinek, a második kettőt A. V. Dolgov ( Jekatyerinburg ) és Yu . I. A. Sokolova / N. B. Bessonova / N. V. Kozina / N. E. Platova ( Zsukovszkij, Moszkvai régió) közös projektje kapta. ] . A díjnyertes projektek azonban nem teljesítették maradéktalanul a munkatervezet kidolgozásának megkezdéséhez szükséges feltételeket, ezért a zsűri felkérte a szerzőket, hogy finomítsák azokat, és 1992. szeptember 15-ig nyújtsák be az eredményeket [57] . A megbeszélt időpontban a zsűri ismét megvizsgálta a véglegesített projekteket, majd egy meglepetést mutattak be a Kurgan építészei Konstantin Efremov [57] irányításával . Nem tértek vissza korábbi projektjükhöz, hanem egy teljesen új eredeti kompozíciót mutattak be, amelyben mind a Templom kötetét, mind Voznyesenskaya Gorka városrendezési helyzetét nagyon sikeresen oldották meg [57] . A zsűri "a benyújtott projektek alapos elemzése után" titkos szavazás eredményeként úgy döntött, hogy "a jekatyerinburgi Vértemplom-emlékmű további tervezésének alapjául K. V. Efremov építész projektjét a legteljesebb mértékben elfogadja. a versenyfeltételek teljesítése" [57] .
1992. szeptember 23-án Vladyka Melchizedek Seraphim penza érsekkel és Georgij cseljabinszki püspökkel együtt ünnepélyesen letette a templom első kövét egy kapszulával, amely az igaz Verhoturye-i Simeon ereklyéit tartalmazta [3]. [56] . Egy évvel később, 1993. december 28-án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa áldását adta a templom építésére [1] [3] . Az első templomkő letételével egy időben felszentelték a közeli, fából készült Erzsébet-kápolnát .
1992. szeptember végén megalakult a Szent Királyi Mártírok nevében az Ortodox Testvériség, amely 1994 májusában ideiglenes fatemplom-sátrat épített a leendő Vértemplom alapköve fölé [56] .
Az egyházmegye forráshiánya miatt azonban az első kő letétele után a templom építését felfüggesztették.
1991-ben létrehozták a Temple on the Blood Alapítványt, hogy pénzt gyűjtsenek a templom építéséhez. Maga Vladyka Melchizedek vezette az alapot , és John (Yan) Gorbunov atya [62] [63] lett a helyettese .
Megalakult az Alapítvány kuratóriuma. Ez magában foglalta a város legnagyobb vállalkozóit (Anatolij Pavlov Ural-kereskedelmi vállalat elnöke, Andrej Panpurin, az Ural Brókerház igazgatója, Viktor Ternyak európai-ázsiai társaság elnöke és mások) [63] [64] . A kereskedőkön kívül, akiknek egyenként 100 000 dollár jótékonysági adományt kellett adományozniuk az alapnak, a kormány és az egyház képviselőit, valamint olyan világhírű személyiségeket hívtak meg a testületbe, mint Msztyiszlav Rosztropovics [62] [64] . vagyonkezelők díjmentesen . Az alap már az elején kétmillió dollárt kapott [63] . Fennállásának három éve (1991-1993) alatt több száz millió rubel gyűlt össze az alap számláin.
Ioann Gorbunov atya felügyelte az alapítvány összes jelenlegi tevékenységét. 1993-ban John atya egy Melchizedek püspök által aláírt levelet nyújtott be a Malysev Bányászati Igazgatóságnak azzal a kéréssel, hogy adjon el egy nagy adag félkész smaragdot az alapnak. Három szerződést kötöttek 19,7 kg össztömegű drágakövek vásárlására 165 millió rubel értékben. János atya személyesen vitte el az összes smaragdot [62] [63] .
Hamar kiderült azonban, hogy az egyházmegyei adminisztráció semmit sem tudott a János atya által vásárolt smaragdokról, ő maga pedig eltűnt a városból. Az ismeretlen célból vásárolt drágakövek érdeklődtek a Szervezett Bűnözés Elleni Regionális Hivatalban. Melkizedek érsek azt mondta az ügyészségnek, hogy soha nem írt alá drágakövek eladását kérő leveleket [65] .
Amikor az egyházmegyei bizottság 1993. szeptember 3-án ellenőrizte az alap számláin lévő pénzeszközöket, megállapította, hogy több száz millió rubel helyett csak 416 911 rubel és 3015 dollár maradt a számlákon [60] [63] [65] . A bankok pedig az egyházmegyei adminisztrációhoz kezdtek fordulni azzal a követeléssel, hogy fizessenek be több tízmillió rubelt, amelyet az alap korábban tőlük vett fel [65] . 1993 októberében az alap bejegyzését megsemmisítették [64] .
Az alapítással kapcsolatos történet sokáig késleltette a Vértemplom építésének megkezdését, és Vladyka Melchizedek jekatyerinburgi érseki helyébe került. 1994 februárjában a Moszkvai Patriarchátus áthelyezte a sokkal kisebb Brjanszki Egyházmegyébe [63] [64] .
Nikon püspök, aki Melkizedeket váltotta fel , még kevésbé tudta előmozdítani a templom építését. 1998-ban több szeminárista szexuális zaklatással vádolta meg a püspököt, aki a szeminárium rektoraként is szolgált. Ezek a vádak nagy közfelháborodást váltottak ki a városban. A leendő Vértemplom helyén számos hívőgyűlést tartottak a „szodomita püspök” lemondását követelve, innen a tiltakozó plébánosok körmenetben járták végig a várost, hogy az egyházmegye épületénél kifejezzék elutasító véleményüket a püspökkel szemben. A Moszkvai Patriarchátus, amely eleinte Nikon püspököt támogatta, 1999 júliusában eltávolította az egyházmegye igazgatásából, és a Pszkov-barlangok kolostorába küldte bűnbánatra [63] [66] [67] .
Az Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívül (ROCOR) az 1920-as évek elején alakult ki, mint az 1917-es forradalmat nem fogadó és Oroszországból emigrált ortodox papokat tömörítő egyházi szervezet. 1927-ben a ROCOR teljesen megszakította kapcsolatait a ROCOR-ral, azzal vádolva, hogy "a szovjet hatóságok rabszolgasorba ejtették", míg a ROCOR viszont "szakadásokkal" vádolta a ROCOR-t.
A monarchikusan gondolkodó külföldi orosz egyház kezdetben nagy tisztelettel bánt az utolsó császárral, mivel 1967-ben ROCOR II. Miklóst „a meggyilkolt vértanú cárnak” kezdte nevezni isteni istentiszteletek során, majd 1981-ben a ROCOR püspöki tanácsa szentté avatta a cárt és az egész királyságot. család és szolgáik.
A Szovjetunióban a peresztrojka kezdete után a külföldi orosz egyháznak lehetősége nyílt arra, hogy megkezdje a munkát az orosz ortodox egyház kanonikus területén . 1990 májusában a ROCOR Püspöki Tanács elfogadta a „Szabad plébániákról szóló szabályzatot”, amely legalizálta a ROCOR egyházmegyék és plébániák létezését a Szovjetunió területén. A párhuzamos ortodox egyházi struktúrák megjelenése Oroszországban, és különösen a papság és a teljes egyházi közösségek ROC-ból ROCOR-ba való átmenet hulláma az 1990-es években, aktualizálta a ROC számára a ROCOR-ral való gyors megbékélés és egyesülés kérdését.
Egyesítésük fő kánoni akadálya az volt, hogy az orosz ortodox egyház nem ismerte el II. Miklós és családja szentségét. Ezért 1992-ben az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa utasította a Szentté avatási Zsinati Bizottságot, hogy "kezdje meg a királyi család mártíromságával kapcsolatos anyagok kutatását" [68] . Az 1992-től 1997-ig Yuvenaly metropolita vezetésével működő bizottság pozitívan vélekedett szentté avatásuk lehetőségéről, és a Püspöki Tanács 1997-ben úgy döntött, hogy a királyi család szentté avatásának kérdését döntésre utalja a helyi önkormányzathoz . Az Orosz Ortodox Egyház Tanácsa , amelynek munkájában az egyházi hierarchákon kívül (mint a Püspöki Tanácsnál) más papok és a laikusok képviselői is részt vesznek [69] .
A 2009-ben, az Orosz Ortodox Egyház következő Püspöki Tanácsán, 2000. augusztus 13-16-án megtartott Helyi Tanácsra nem várva a királyi családot a „Királyi szenvedélyhordozók ” rangban szentté avatták . [70] . Ugyanebben az évben a Külföldi Orosz Egyház székesegyházában meghirdették a Moszkvai Patriarchátushoz való közeledés irányát.
2004. május 15-28-án, a kiválás óta először, a külhoni orosz egyház püspökeiből és papjaiból álló delegáció érkezett hivatalos látogatásra Oroszországba Laurus metropolita vezetésével . Május 21-én ez a küldöttség Jekatyerinburgba érkezett, ahol az egy évvel korábban megnyílt Vértemplomban az orosz diaszpóra hierarchiái részt vettek a Szent Miklós tiszteletére és a szentek névnapjára szentelt egész éjszakás ünnepi virrasztáson. Miklós cár-mártír [71] . A templom oltáránál tartott imán Laurus metropolita mellett Kirill nyugat-amerikai érsek, Mark német és brit érsek , valamint az USA, Kanada, Németország, Svájc és Ausztrália [71] ROCOR papjai vettek részt. a Véren .
Három évvel később, 2007. május 17-én II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka és Laurus metropolita , az Oroszországon kívüli Ortodox Egyház első hierarchája aláírta a történelmi egyházközösségi okmányt , amelyben a ROCOR-t "a helyi orosz részévé nyilvánította". Ortodox Egyház" [72] [73] . Így a királyi család orosz ortodox egyházának szentté avatása fontos mérföldkővé vált az orosz ortodox egyház és az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház közötti szakadás leküzdése felé vezető úton, és erőteljes lendületet adott az egyház építésének is. a Véren. Az egyesülés után az orosz ortodox egyház mintegy 400 plébániát és 500 000 ROCOR hívőt fogadott be 40 országban [74] .
A királyi család maradványait, amelyeket Jurovskij csapata 1918-ban a Porosyonkov Logban temettek el a Sztaraja Koptyakovskaya úton, 1979-ben Alekszandr Avdonin helytörténész és Gelij Rjabov moszkvai forgatókönyvíró fedezte fel , akik hozzáfértek egy titkos anyagokat tartalmazó speciális letéthez. a királyi család kivégzéséről. Aztán politikai okokból visszatemették, amit találtak. A Szovjetunióban a peresztrojka kezdete után, 1989-1990-ben Avdonin és Rjabov interjúsorozatban számolt be leletükről, majd 1991 tavaszán Avdonin a szverdlovszki regionális végrehajtó bizottság elnökével, Eduard Rossel fogadáson vett részt . aki érdeklődni kezdett e kérdés iránt és hivatalos beleegyezését adta az ásatásokhoz [75] . 1991. július 11-13-án a Szverdlovszki Régió Ügyészsége által összeállított régészekből és igazságügyi szakértőkből álló csoport ásatásokat végzett az Avdonin által megjelölt helyen a Staraja Koptyakovskaya úton, amelynek során kilenc ember csontvázmaradványai kerültek elő . 75] . 1993. augusztus 19-én az Orosz Föderáció legfőbb ügyésze büntetőeljárást indított a halottak halálának körülményeinek kivizsgálására [75] . 1991 augusztusa óta a maradványokat igazságügyi orvosszakértői vizsgálatnak vetették alá a Szverdlovszki Regionális Igazságügyi Orvostani Vizsgálati Irodában.
1993. október 23-án az Orosz Föderáció kormánya bizottságot hozott létre II. Miklós orosz császár és családtagjai földi maradványainak tanulmányozásával és újratemetésével kapcsolatos kérdések tanulmányozására [75] . Vezetője Jurij Jarov miniszterelnök - helyettes , 1997 májusa óta pedig Borisz Nyemcov miniszterelnök - helyettes . Az Orosz Ortodox Egyházat a Bizottságban Yuvenaly metropolita képviselte [76] . Számos vizsgálatot végeztek, köztük DNS-vizsgálatokat Angliában (1993-ban) és az USA-ban (1995-ben). Amikor 1997 végén a Bizottság a moszkvai maradványok újabb, végső vizsgálatát javasolta, Rossel kormányzó majdnem meghiúsította , aki kampányt szervezett a maradványok Moszkvába küldése ellen [77] . Csak Nyemcov közbelépése után értett egyet, aki megígérte a kormányzónak, hogy a kutatás céljából elvitt összes maradványt visszajuttatják a Szverdlovszki régióba [77] . 1998. január 30-án a moszkvai bizottság befejezte munkáját, és arra a következtetésre jutott, hogy „a Jekatyerinburgban talált maradványok II. Miklós, családtagjai és közeli emberei maradványai”, és a maradványokat visszavitték Jekatyerinburgba.
Viharos vita bontakozott ki a királyi maradványok temetkezési helyének kérdésében [77] . Eduard Rossel azt követelte, hogy a királyi családot Jekatyerinburgban temessék el [77] . Az Orosz Föderáció Legfőbb Ügyészsége azt javasolta, hogy a földi maradványokat a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházban temessék el [77] . Az Orosz Császári Ház pedig Mária Vlagyimirovna nagyhercegnő személyében úgy vélte (a felismerés megszüntetéséig), hogy a maradványokat az orosz császárok hagyományos sírkamrájába - a szentpétervári Péter és Pál-székesegyházba - kell átvinni [77] . A császári ház titkára, Alekszandr Zakatov szerint Rossel lehetőségét a Romanovok leszármazottai elutasították, a kormányzót "szellemiség nélküli személynek és a temetést turisták csalinak tekintették" [77] . Ennek eredményeként 1998. február 27-én az Orosz Föderáció kormánya úgy döntött, hogy a királyi maradványokat ( Alekszej és Mária maradványai kivételével, amelyeket akkor nem találtak meg) a Péter és Pál egyik folyosójába temeti. Szentpétervári székesegyház [76] . A temetésre 1998. július 17-én, a királyi család kivégzésének 80. évfordulóján került sor. A temetésen a kormánydelegációt Borisz Jelcin orosz elnök vezette .
Alekszej és Maria maradványait a Porosyonkov Logban 2007. július 29-én fedezte fel Leonid Vokhmyakov keresőmotor , aki részt vett a helyi amatőr történészek által szervezett régészeti ásatásokon. A gyilkosság többi áldozatának temetkezési helyétől 70 méterrel délre, a Régi Koptyakovskaya úttól pedig 25 méterre helyezkedtek el, 60 centiméteres mélységben [78] . Ezt a két holttestet Yurovsky csapatának sokkal többet sikerült elpusztítania, mint az 1991-ben talált kilenc holttestet. Mindössze 44 csonttöredék és hat tűzben égett fog, valamint három kénsavat tartalmazó golyó és kerámiaedény szilánk maradt fenn [79] . Az azonosítás után [80] [81] a cárevics és a nagyhercegnő maradványait több évig az Állami Levéltárban őrizték , majd 2015 decemberében az Orosz Ortodox Egyházhoz kerültek, amely ideiglenes tárolásra a Novoszpasszkijban helyezte el őket. Kolostor [82] .
Rossel kormányzó Alekszej és Mária maradványainak felfedezése után 2008-ban bejelentette, hogy a Vértemplom előtt egy sztélét helyeznek el, amelybe a Romanov család tagjainak csontmaradványait helyezik el. [83] .
Miklós II
Alexandra
Fedorovna
Olga
Nikolaevna
Tatyana
Nikolaevna
Anasztázia
Nikolaevna
Jevgenyij
Botkin
Aloysius
Trupp
Anna
Demidova
1997-ben a régió főépítésze, Grigorij Mazaev Konsztantyin Efremov építészhez fordult azzal a kéréssel, hogy készítse el a Vértemplom tervét, alapul véve Mazaev fia, Anton által készített vázlatot [63] [84 ]. ] . A vázlat szerint a templomnak sokkal nagyobbnak és fényűzőbbnek kellett lennie - egyetlen kupola helyett ötkupolás lett. Igaz, az oltár helye némileg megváltozott: Efremov régi projektjében a templom oltára közvetlenül a szoba fölött volt, amelyben a királyi család meghalt, és az újban ez a szoba a királyi család falain kívül volt. a templom [63] .
Efremov megtagadta a projekt módosítását Mazaev vázlatának megfelelően, majd a régió főépítésze kénytelen volt Viktor Morozov és Vlagyimir Gracsev építészekhez fordulni azzal a kéréssel, hogy hozzanak létre egy új templomtervet. 1997. február 21-én a város településrendezési tanácsa először említette az új projektet [56] . 1997 novemberében kiadták a Szverdlovszki régió kormányának rendeletét "A templom építéséről - felragyogott a vér emlékműve a Mindenszentek nevében az orosz földön" [56] . A templom teljes értékű projektjét az Uralenergostroyproekt fejlesztette ki 1997-1998 között [56] . A Véregyház projektjének kidolgozásakor a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyház projektjének anyagait használták fel, amelyeket a moszkvai székesegyház főmérnöke és főépítésze biztosított [56] . Az új projektet Rossel kormányzó hagyta jóvá, és jóváhagyta a jekatyerinburgi várostervezési tanács és az egyházmegye [84] .
A Temple on the Blood Alapítvánnyal való kapcsolat után nehéz volt új finanszírozást találni az egyházmegye számára. Ezért a templomot Eduard Rossel "Kormányzói Kezdeményezési Alap" költségén építették. Rossel kormányzó, aki kénytelen volt engedni a szövetségi központnak a királyi család temetkezési helyének kérdésében , nagy segítséget nyújtott a templom építéséhez szükséges források megtalálásában, sőt fizetésének egy részét át is utalta erre, és személyesen felügyelte a templom építését. Építkezés.
1999. november 10–22-én Vsevolod Szlukin professzor vezette tudományos csoport geofizikai kutatásokat végzett az Ipatiev-ház helyén [56] . 2000. április 3-án megkezdődtek a Vértemplom építésének előkészítő munkái: az 1990 óta az Ipatiev-ház helyén álló keresztet az Erzsébet-kápolnába helyezték át ; századi nyárfákat vágtak ki, amelyek alatt Romanovék bebörtönzésük alatt jártak [56] . 2000 júniusa óta megkezdődtek az ásatások és az Ipatiev-ház alapjainak eltávolítása [56] .
2000. szeptember 23-án, egy hónappal a királyi család orosz ortodox egyházának szentté avatása után az ortodox első hierarcha először látogatott Jekatyerinburgba [56] . II. Alekszij pátriárka egy kapszulát helyezett el az építkezés felszenteléséről szóló emléklevéllel a templom alapozásában [3] . A levélre a pátriárka mellett az uráli szövetségi körzet elnökének meghatalmazottja, Pjotr Latysev , Vikenty érsek , Eduard Rossel régió kormányzója és Jekatyerinburg feje, Arkagyij Csernyeckij [56] írta alá aláírását . 2001. április 16-án befejeződött az építkezés nulladik ciklusa, és megtörtént a leendő templom falába az első téglák lerakásának szertartása, amelyet Vikenty püspök és Rossel kormányzó [56] hajtott végre .
A templom építése gyors ütemben zajlott. A Romanov család halálának 85. évfordulóján kellett volna befejezni az építkezést és felszentelni a katedrálist. Ezért napi 300 ember dolgozott az építkezésen két műszakban. A baleseteket sem lehetett elkerülni - a templom építése során két ember meghalt, és több mint egy tucat munkás megsérült [85] . A templom üzembe vételéről szóló állami bizottsági aktust négy nappal a felszentelése előtt, 2003. július 12-én írták alá [56] .
Az építkezést a kormányzói alap adományaiból finanszírozták, a költsége hivatalosan 328 millió rubelt tett ki [86] . 2003. június 16-án az egyházmegye kérésére a templomot felvették a szverdlovszki régió mérlegébe, és a következő tíz évben a templom fenntartási költségeit a regionális költségvetésből fizették [87] [88]. . A városlakók körében a „Költségvetési templom” becenevet kapta [89] . 2013-ban Kirill pátriárka kérésére a teljes templomegyüttes, könyv szerinti értéke 651 millió rubel, térítésmentesen a jekatyerinburgi egyházmegyéhez került [90] [91] .
2003 júliusában a jekatyerinburgi egyházmegye felkérte a városi hatóságokat, hogy nevezzék át a Tolmacheva utca azon részét , amelyen a templomegyüttes található, „Szent Negyedre”, amit ugyanabban a hónapban [92] tették meg . 2015 novemberében az egyházmegye kérte, hogy a teljes megmaradt Tolmacseva utcát nevezzék át Carskaya utcának. Ezúttal az ebben az utcában lévő házak lakóinak ellenállása miatt 2016 májusában az utcának csak azt a részét sikerült átnevezni, ahol nem volt lakóépület, csak irodák és vállalkozások voltak [93] [94] .
2003. július 16-án került sor a templom ünnepélyes megnyitására és felszentelésére az orosz földön ragyogó Mindenszentek nevében [1] . A felszentelési szertartást az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának két tagja - Yuvenaly Krutitsy és Kolomna metropolita és Sergius Voronyezsi metropolita, valamint Vikenty jekatyerinburgi érsek , Platón dél- amerikai érsek, Nikon ufai érsek, Mihail kurgani püspök és Irinarch permi püspök [92] , akiket mintegy 70 pap [56] segített .
Sem Oroszország elnöke, sem az elnöki adminisztráció [95] tagja nem jött el a ceremóniára . Nem volt II. Alekszij pátriárka sem , aki egészségi állapotára hivatkozva Yuvenaly metropolitát [96] [97] küldte helyette . A Metropolitan az Orosz Ortodox Egyház kitüntetéseit adományozta a papság képviselőinek, közéleti személyiségek és emberbarátok számára, akik különösen hozzájárultak a templom építéséhez.
A Romanov-dinasztiát Maria Vladimirovna nagyhercegnő , valamint II. Miklós unokaöccsének özvegye, Olga Kulikovskaja-Romanova képviselte . Ez utóbbi a Romanov-dinasztia nevében a Kanadából hozott „ Három kéz ” Istenanya-képét adományozta az egyháznak. Ez az ikon az Ipatiev-házban volt II. Miklós és családtagjai bebörtönzésének és kivégzésének napjaiban [98] .
A vendégek között volt Msztyiszlav Rosztropovics zenész és felesége, Galina Visnyevszkaja [99] . A templomszentelési ceremónia után a kapuban a Szverdlovszki Filharmonikusok Szimfonikus Zenekara , a Volga-Ural Katonai Kerületi Zenekar és a Jekatyerinburgi Egyházmegye harangozói hangversenyt tartottak. Msztyiszlav Rosztropovics vezényletével Pjotr Csajkovszkij 1812 - es nyitányát adták elő .
Július 17-én éjjel ötórás istentiszteletet tartottak a templomban II. Miklós és családtagjai meggyilkolásának emlékére. Az istentiszteletet Vikenty jekatyerinburgi érsek és Platon dél-amerikai érsek vezette . Az istentisztelet végén a hívek oszlopa vallási körmenetre indult a Szent Királyi Szenvedélyhordozók kolostorába , amely a Ganina Yama bányánál található . Mintegy hétezer hívő vett részt az isteni istentiszteleten és keresztútban [56] .
2003. október 12-én Szarovi Szent Szeráf szentélye a Szerafimo-Diveevo kolostorból származó ereklyéinek egy részével érkezett a Vértemplomba [3] .
Az orosz egyház új vértanúinak és hitvallóinak tiszteletére szolgáló alsótemplomot Kirill pátriárka hét évvel később, 2010. április 18-án szentelte fel [3] .
A templom ötkupolás építmény, magassága 60 méter, építési területe 966 m² és összterülete 3152 m², 1910 főre becsült befogadóképességgel [100] . A templom kupolái nyolcszögletű dobokon nyugszanak , a központi kupolát 10 méteres kereszt koronázza [56] . Az épület architektúrája orosz-bizánci stílusban készült [4] . A legtöbb templom ebben a stílusban épült II. Miklós uralkodása alatt. Az építészek elképzelése szerint az idők összefüggését és az ortodox hagyomány újjáéledését kell szimbolizálnia.
A tervezés során a lebontott Ipatiev-ház tervére ráhelyezték a leendő templom tervét oly módon, hogy a templom hossza megközelítőleg egybeesett az Ipatiev ház hosszával. A templom alsó szintjén a királyi család szimbolikus kivégzésének helyszínét hozták létre. Valójában a Szverdlovszki Helyismereti Múzeum alkalmazottainak következtetése szerint az Ipatiev-házban lévő kivégzőszoba a jelenlegi templomon kívül volt - nevezetesen a csatornakút környékén a járdán, a közelben. a templom délkeleti sarka [101] [102] .
A templom a Voznesenskaya Gorka nyugati lejtőjén , a Karl Liebknecht és a Tsarskaya utcák között található, 7,5 méteres domborzati különbséggel, ami előre meghatározta a teljes szerkezet teraszos megoldását. A felső teraszon, amely egy szinten van a Karl Liebknecht utcával, található a Felső-templom fő- és oldalbejárattal. A középső teraszon található az alagsor az Alsó templommal. Az alsó teraszon pedig, amely egy szinten van a Tsarskaya utcával, van egy parkoló és egy transzformátor alállomás. Az alagsor alatt egy alagsori műszaki padló található szellőztető berendezéssel, szivattyú- és fűtésrendszerrel . A templomnak öt föld feletti és két földalatti szintje van [100] . A templom két, a harangtornyokba épített lifttel van felszerelve.
A templomkomplexum két templomból áll: Felső és Alsó. Az orosz földön tündöklő Mindenszentek nevében a felső templom - az aranykupolás katedrális - egy kiolthatatlan lámpát szimbolizál , amely az ezen a helyen történt tragikus események emlékére világít [86] . A felső templom nagyon tágas része az épületnek, rengeteg ablakkal a kerület mentén. Tekintettel a hely földrajzi magasságára , ahol a templom található, tiszta napokon a templom helyiségeit bőségesen megvilágítja a napfény. A Felsőtemplom belsejében 28 méter hosszú, 13 méter magas és 70 centiméter mély , fehér márványból készült ikonosztáz található [56] .
Az orosz egyház új vértanúinak és hitvallóinak tiszteletére kialakított halotti alsótemplom nagyon szigorú, nyugodt stílusban készült. Egyedülálló fajansz ikonosztázzal rendelkezik, amely a Sysert Porcelángyárban készült [56] . Az alsó templomban található egy kripta , egy szimbolikus "kivégzőszoba", amely az Ipatiev-ház terveiből több megőrzött részletet tartalmaz. A kripta falai a Felső Templomig emelkednek, ahol egy nyílást alakítanak ki, amelyen keresztül a szoba felülről látható. A templom alsó szintjén egy kiállítás is található, melynek tárlatait a királyi család életének utolsó napjainak szentelik, egy 160 férőhelyes konferenciaterem, egy templombolt és egy ajándékbolt.
A templomépület kilenc méteres homlokzatát vörös és bordó gránit borítja. Ez a részlet egyfajta emlékeztető az itt ontott vérre. A homlokzaton a kerület mentén a legtiszteltebb orosz szentek negyvennyolc bronz ikonja van elhelyezve. A homlokzatok íves részeit minden oldalról zsoltárrészletek díszítik - az északi oldalon: „Szenteinek halála tisztességes az Úr előtt” (Zsolt. 115:6) , keleti oldalon: „A tiédért azért mészárolnak egész nap” (Zsolt. 43:22) , déli oldalról: „Az igaz virágzik, mint a főnix” (Zsolt 91:12) , nyugati oldalról: „Vérét ontják, mint a vizet körül” (Zsolt. 78:3) .
A templom harangtornyaira 15 harangot húztak fel. Közülük a legnagyobbat, a kilenc tonnás Blagovest harangot a Külföldi Orosz Egyház adományozta a Véren Egyháznak 2010 júliusában. Az amerikai ortodoxok hat éve, 2004-től 2010-ig gyűjtenek rá adományokat [103] [104] . Minden évben a Bright Weeken (húsvét után hét nappal) bárki bejöhet a templomba és megkongathatja a harangokat.
Az esti nap sugaraiban
Kilátás felülről
Éjszaka
Kilátás a tóról
A királyi napokra készült templom és a 100. évforduló vesperája
Kilátás a " Viszockij " kilátóról
Kilátás a "Vysotsky" kilátóról
Oroszország 2018-as postai bélyegén ( TsFA [ Marka JSC ] No. 2373)
2003. május 28-án az Alsótemplom bejáratánál egy szoborkompozíciót helyeztek el: "Királyi szenvedélyhordozók néhány perccel a kivégzés előtt" [56] . Ez a hét alakos kompozíció II. Miklós és családja kivégzésre az Ipatiev-ház pincéjébe való leszállásának tragikus pillanatát ábrázolja. Az emlékmű szerzői Konstantin Grunberg szobrász és Anton Mazaev építész [105] voltak .
Az emlékmű vegyes reakciót váltott ki a város ortodox közösségében [105] . Ortodox újságírók bírálták azt a tényt, hogy a királyi családot lázadó figurákként ábrázolták, akik ellenállásra szomjaznak, és nem hajlandók elfogadni semmilyen halált, ami ellentmond az alázatról és a mártíromságról alkotott ortodox felfogásnak [105] . Ezen kívül megjegyezték, hogy a királyi család tagjainak mellkasi keresztjei a ruhák tetején vannak, és számos egyéb vitatott pont [105] . A hívek beszéde után az emlékmű készítői véső segítségével próbálták korrigálni megjelenését, ami azonban még jobban olajozott a tűzre [105] . Az uralkodó püspök két asszisztense, Vlagyimir Zjazev főpap és Nyikolaj Ladyuk főpap még az emlékmű eltávolítását javasolta, mivel az nem egyeztethető össze az ortodox hagyományokkal [105] . A Vértemplom 2003. július 16-i felszentelésekor Yuvenaly metropolita megtagadta az emlékmű felszentelését [ 106] . Ennek eredményeként a régió főépítésze, Grigorij Mazaev (az emlékmű szerzőjének, Anton Mazajev édesapja) kijelentette, hogy az emlékmű minden további változtatás nélkül az eredeti helyén marad [105] .
Az emlékművet csigalépcső veszi körül a felső templomtól az alsó felé. Az alkotók elképzelése szerint ennek a lépcsőnek 23 gránit lépcsője, amely az Ipatiev ház alagsorában lévő lépcső 23 lépcsőjének felel meg, emlékezteti a látogatókat a császár és családja utolsó útjára [107] . A helytörténészek szerint azonban az Ipatiev-ház lépcsőházában valójában 19 lépcsőfok volt, és a jól ismert 23-as számot először Mark Kasvinov szovjet író használta „Huszonhárom lépcsőfok lefelé” (1972) című könyvében. amelyben úgy döntött, hogy 23 lépést szimbolikusan összekapcsol II. Miklós uralkodásának 23 évével, amikor az író szerint "Oroszország a mélybe gurult" [102] .
1992 tavaszán az orosz ortodox egyház szentté avatta Elizaveta Fedorovna nagyhercegnőt ( Alexandra Fedorovna cárnő nővére ) [108] , akit tizenegy évvel korábban, 1981-ben a külhoni orosz egyház szentté avatott . Elizaveta Fedorovnát, a moszkvai Marfo -Mariinszkij kolostor alapítóját a bolsevikok megölték a szverdlovszki Alapajevszkij város közelében, 1918. július 18-án, a királyi család kivégzését követő napon.
1992. szeptember 23-án a leendő Vértemplom helye mellett Vladyka Melchizedek felszentelt egy kápolnát Erzsébet Fedorovna nagyhercegnő tiszteletes vértanúja és Oroszország összes újmártírja nevében [56] . A kápolna Alekszandr Dolgov építész terve alapján épült " az Urál Kereskedelmi Ház költségén a Verkh-Iset erdészet és a Palnik cég részvételével, és a jekatyerinburgi egyházmegyének és Jekatyerinburg városának adományozták ". a rajta lévő emléktábla azt mondja. A kápolna egykupolás nyolcszögletű gerendaház oromzatos melléképülettel és kis tornáccal [58] .
A fakápolnát négyszer (1993 júliusában, 1995 júliusában, 1996 júliusában és 1998 decemberében) felgyújtották, de megmaradt, bár gyújtogatás miatt helyenként sötét árnyalatot kapott. 1997-ben a kápolna köré rácsot szereltek fel, ami azonban nem állította meg a támadókat, akik 1998. február 24-én éjjel egy körülbelül 600 gramm TNT kapacitású robbanószerkezettel megpróbálták felrobbantani a kápolnát. , amint azt a Belügyi Igazgatóság szakértői megállapították [58] . A kápolnánál két fahasáb és üveg kiütöttek, a tető egy része és egy adományláda megsemmisült, de semmit sem loptak el [58] . A kápolnát gyorsan helyreállították.
A kápolna előtt márványkereszt áll, melynek talapzatára a következő szavakat vésték: „ Térdelj, Oroszország, térdelj a Királyi Kereszt tövébe! ". A közelben található egy emléktábla a következő felirattal: „ Itt 1918. július 17-én éjjel a bebörtönzést követően Nyikolaj Alekszandrovics Boldog Szuverén császár, Alekszandra Fedorovna császárné, Alekszej 14 éves cárevics, Olga nagyhercegnők, Tatyana. , Maria, Anastasia és hűséges szolgáik. Oroszországért éltek, és az iránta érzett szeretetükért a romlatlanság koronáját szerezték meg .
2001. június 3-án II. Alekszij pátriárka megáldotta a „Patriarchal Compound” spirituális és oktatási központ felépítésének projektjét a Vértemplomban [3] [56] . Szergiusz szolnecsnogorszki metropolita 2002. november 26-án tette le az első követ az udvar alapozásában [109] . A Vértemplommal együtt épülő udvar épületét ugyanekkor kellett volna átadni, de az építési határidők elmulasztása miatt fél év múlva nyitották meg [110] . A patriarchális metókion része a Szent Királyi Család Múzeuma, a Szent Miklós háztemplom , a hivatalos találkozók terme (az oroszországi Patriarchátus Múzeuma), a Derzhavnaya könyvtár, a kiállítótermek, a templom boltja, valamint a a pátriárka magánkamrái és egyéb helyiségek [1] . 2011-ig az udvaron működött az ortodoxok színeváltozása ékszerszalonja is, melynek táblája a pátriárka rezidenciájának főbejáratát díszítette [111] .
A Szent Királyi Család Múzeuma kiállításának alapja a II. Miklós császár családjához kapcsolódó tárgyak sokfélesége: a királyi család tagjainak személyes tárgyaitól (például a császár lányai által kötött takaróig) testvérük ) a Romanov -dinasztia 300. évfordulója és II. Miklós megkoronázása tiszteletére kiadott emléktárgyakra . Vannak olyan kiállítások is, amelyek megerősítik az Orosz Birodalom társadalmi-gazdasági virágzását II. Miklós császár uralkodása idején (például a moszkvai metróprojekt 1902-re), valamint a császári család száműzetésének időszakára vonatkozó dokumentumokat a tobolszki Carszkoje Selóban. és Jekatyerinburg (például fényképek és dolgok az Ipatiev-házból, valamint a bolsevikok iratai a királyi vértanúk meggyilkolásával kapcsolatban) [112] .
A tanya koncerttermében található egy Becker -zongora , amelyet Ferenc József osztrák császár ajándékozott II. Miklósnak . A királyi család magával vitte a zongorát, és száműzetésbe ment Tobolszkba , ahol a nagyhercegnők továbbra is zenéltek rajta [112] .
A templomkomplexum utolsó eleme a család, a hűség és a házasság ortodox pártfogóinak - Muromi Szent Péter és Fevronia - emlékműve volt . Megnyitására és felszentelésére 2012. július 5-én került sor a Vértemplommal szembeni téren [113] [114] .
Az emlékmű a 2004-ben II. Alekszij pátriárka áldásával és kormányzati szervek támogatásával alapított „Családi Körben” országos program kezdeményezésére jött létre [115] . Ennek a programnak az egyik projektje az volt, hogy Oroszország városaiban szoborkompozíciókat telepítettek Szent Péter és Fevronia emlékére, hogy hagyományt teremtsenek a fiatalok körében, hogy az esküvő napján eljöjjenek a család ortodox védőszentjeinek emlékművéhez [ 116] . Az emlékmű első kövét Vikenty jekatyerinburgi püspök helyezte el 2008. november 24-én a Szentháromság-székesegyház előtti téren , ahová eredetileg a szobrot tervezték [117] .
Ezt követően az egyházmegye úgy döntött, hogy az emlékmű mellett Péter és Fevrónia templomát is építi, és emlékművet állít eléje, és azzal a kéréssel fordult a városi hatóságokhoz, hogy ehhez biztosítsanak telket a közelben. a város központja - a Történelmi téren - az Építéstörténeti Múzeum és a Szépművészeti Múzeum között [118] . A városvezetés megtagadta az engedélyt arra hivatkozva, hogy ez a terület közterülethez tartozik, és a közelben már volt egy másik ortodox templom - a nemrég épült Nagy Krizosztom [118] . Az adminisztráció által javasolt alternatív helyszín - a közelben, a Szeretet sikátorában, a Kőhíd túloldalán - már nem felelt meg az egyházmegyének [118] .
Ennek eredményeként az elkészült emlékmű több évig a műhelyben állt, mígnem 2012 júliusában felállították a Vértemplomban [118] . Ez idő alatt a „Családi körben” program [116] részeként Oroszország tíz másik városában is emlékművet állítottak Péternek és Fevroniának .
A jekatyerinburgi emlékmű szerzője Konsztantyin Csernyavszkij moszkvai szobrász volt, aki a hívek szoborkompozícióinak egész sorát készítette el egy országos projekthez. A Jekatyerinburgban felállított emlékmű Péter herceg és felesége, Fevronia Muromba való visszatérésének örömteli pillanatát örökítette meg. A 4,2 méter magas bronzszobor egy csónak hátterében ábrázolta őket: Fevronia galambot tart a kezében - a megbékélés jele, és egy tekercset kívánságokkal az ifjú házasoknak, Péternek pedig egy jegygyűrűje van, amely a családi szerelmet jelképezi. és a hűség [119] .
A Véregyház plébániai közössége 1993. július 19-én, nem sokkal a templom első kövének letétele után alakult meg Melkizedek püspök [56] áldásával . Jelenleg különböző ortodox projektek működnek a plébánián a Vértemplomban: az Oktoikh gyermekkórus, a Szent Andrej Rubljovról elnevezett művészeti iskola , vasárnapi iskola, katekizmus tanfolyamok, a "Stabnoy" kozák farm, kadét osztály, családi klub, irgalmas szolgálat, előadóterem „Az ortodoxia alapjai” és a könyvtár. A templom rektora a megnyitás óta Maxim Minyailo főpap [5] .
1993. július 17-én éjjel a leendő Vértemplom melletti Erzsébet-kápolna oltárán szolgálták ki az első isteni liturgiát , amelyen mintegy 100 hívő vett részt [56] . Így született meg az isteni liturgia évenkénti hagyománya, pontosan az uralkodó és családja meggyilkolása idején [56] .
2002. július 17-én éjjel, amikor a templom még építés alatt állt, egy egész éjszakás virrasztás után megtörtént az első 21 kilométeres körmenet a Vértemplomtól a Ganina -gödörig , megismételve azt az utat, amelyen a meggyilkolt Royal. Szenvedélyhordozókat vittek. Ezután négyezer hívő és több mint 100 pap vett részt az istentiszteleten, kétezer hívő ment el a körmenetre [120] . Azóta ez a rendezvény hagyománnyá vált, és minden évben sok hívőt gyűjt össze. 2017-ben több mint 60 000 ember vett részt a királyi körmeneten [121] . Az istentiszteletet a Szojuz ortodox tévécsatorna [ 122] élőben közvetítette .
Ezenkívül 2007 óta minden évben karácsony ünnepén (január 7-én) tartják a „Betlehemi csillag” Nemzetközi Jégszobor Fesztivált a Vértemplom közelében. 2017-ben 20 csapat vett részt Oroszország különböző városaiból [123] [124] .
Vlagyimir Putyin orosz elnök 2003. október 9-én Gerhard Schroeder német kancellárral [125] meglátogatta a Vértemplomot .
A Véren Egyház többször is szerepelt a hírekben, többek között a plébániai élethez nem kapcsolódó események miatt is.
Így 2011. április 25-én a Vértemplom elé egy kétméteres plakátot függesztettek ki Jézus Krisztus képével, amely obszcén gesztust mutatott [126] . A pátriárkát ábrázoló karikatúra graffitiket festettek a templom falai mellé , malacpersely formájában (2011. július 21.) [127] és egy Breguet karórával egy kézben tartott gyalog formájában (április 21.) , 2012) [128] .
2015. július 7-én az alsótemplom oltáránál öngyilkos lett egy 27 éves férfi. Egy öngyilkos levelet találtak nála, "Romanov" névvel aláírva [129] .
2016 júniusában letartóztatták Bogdan Yunusov szeminaristát, a Véren Egyház oltárfiúját, mert kábítószer-csempészetet szervezett a templom területén [130] .
De a legnagyobb visszhangot egy 21 éves diák és videóblogger , Ruslan Sokolovsky 2016 augusztusában a YouTube -on közzétett videóihoz kapcsolódó események okozták . A 2016. augusztus 11-én megjelent elsőn (" Pokémonok elkapása a templomban. Pokemon Go Tréfa " [131] ) Pokémon Go -t játszik a Temple on the Blood területén, és Jézus Krisztust "a legritkább Pokémonnak" nevezi. [132] . A videóról sokat írtak a helyi médiában, majd a Rossiya 24 [133] és a Ren-TV [134] szövetségi tévécsatornák forgatták a történeteket . Mindkét cselekményt Sokolovsky kigúnyolta a " Pizd*zh Ren TV and Russia 24 - Sokolovsky and Pokémon Go " [135] című videójában . Augusztus 19-én a Belügyi Igazgatóság regionális sajtószolgálata arról számolt be, hogy „a megfigyelés során” megtalálta az első videót Szokolovszkijról, és ellenőrzésre elküldte a szélsőségesek elleni küzdelem központjába [132] . Előző nap Szokolovszkij egy másik videót tett közzé " Az ideális ortodox házasság " címmel [136] , amelyben kigúnyolta az orosz ortodox egyház híveit és a családalapítással kapcsolatos vallási ajánlásokat [137] . Augusztus 19-én az Ura.ru hírügynökség közölt egy anyagot erről a Szokolovsky-videóról, amelyben azt írta, hogy már a rendőrséghez fordult azzal a kéréssel, hogy ellenőrizze, nem sértette-e meg Szokolovszkij a hívők érzéseinek megsértéséről szóló cikket [137] . Ennek eredményeként az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 148. és 282. cikke alapján büntetőeljárás indult Ruszlan Szokolovszkij ellen a hívők érzéseinek megsértése és gyűlöletkeltés miatt [132] . 2017. május 11-én Szokolovszkijt, tekintettel arra, hogy a folyamat során bocsánatot kért a hívőktől, 3,5 év felfüggesztett börtönbüntetésre ítélték [138] .
Az utolsó incidens a Vértemplomban 2017. február 28-áról március 1-re virradó éjszaka történt, amikor a város egyik elit gimnáziumának két középiskolás diákja bemászva a templom szolgálati helyiségébe átöltözött. papi ruhát, az oltárnál lévő keresztet csavarkulccsal helyettesítették, és a királyi család kivégzési helyén szelfizni kezdtek, de az őrök őrizetbe vették őket, amikor elhagyták a templomot [139] .
| Ortodox templomok Jekatyerinburgban | ||
|---|---|---|
| Üzemeltetési |
| |
| Építés alatt |
| |
| megsemmisült | ||