Lunkin, Roman Nikolaevich

Roman Nikolaevich Lunkin ( Moszkva , Szovjetunió , 1976. június 13. ) orosz vallástudós [1] , vallásszociológus , publicista [1] és újságíró .

A politikatudomány doktora (2018), a filozófia kandidátusa (2005), kutatási igazgatóhelyettes, vezető tudományos munkatárs , valamint az Orosz Tudományos Akadémia Európa Intézete Vallás- és Társadalomkutatási Központjának vezetője [1] , a Keston Intézet „orosz csoportjának” [1] tagja, a „ Modern vallási élet Oroszországban ” című tájékoztató és elemző kiadvány egyik szerzője . A szisztematikus leírás tapasztalata » [1] [2] . Az Orosz Tudományos Akadémia „ Modern Európa ” tudományos folyóiratának főszerkesztője (2019 óta), a „ Religion and Law ” folyóirat [1] ügyvezető szerkesztője volt . A „Vallási élet” portál felelős szerkesztője [1] . A RAS professzora (2022) [3] .

Több tucat vallásszociológiai , vallástudományi és társadalmi-politikai tudományos közlemény szerzője orosz és más nyelveken, valamint több száz cikk az Európai Unió, az orosz régiók és a FÁK-országok vallási, társadalmi és politikai helyzetéről . 1] .

Életrajz

1976. június 13-án született [1] [2] .

1995-1998 - ban az " Orosz Gondolat "  című hetilap szabadúszó írója [1] [2] .

1998 -ban a Szófia rádióállomás [1] [2] Keresztény Egyház és Public Channel című műsorának műsorvezetője volt .

1998 - ban kitüntetéssel diplomázott a Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karán [1] [2] [4] , megvédve értekezését János teológus apostolról .

1998 és 2000 között  a Keston News Service és az angol Frontier folyóirat [1] [2] tudósítója volt .

1998 - tól napjainkig a Keston Institute orosz csapatának tagja, az Encyclopedia of Contemporary Religious Life in Russia projekt munkatársa (Michael Burdo kanonok és Prof. S. B. Filatov) az atlasz kiadásáért. A kortárs vallási élet Oroszországban. A projekt részeként Oroszország több mint 70 régiójában vett részt terepszociológiai kutatásban. Lunkin munkája abból állt, hogy körbeutazta Oroszország régióit, és interjúkat készített különböző vallási egyesületek képviselőivel. Anyagaiból cikkek születtek az orosz vallási élet enciklopédiájához [1] [5] . A „Modern vallási élet Oroszországban” második kötetében megjelent kiadványok jelentős része – 147 oldal, vagyis a teljes könyv kötetének több mint egyharmada – Roman Lunkin tulajdonát képezte.

2001-2002 - ben  a szövetségi körzetek társadalmi-politikai hetilapjának " Összes regionális újságunk " szerkesztője és ügyvezető titkára, 2002-2003 - ban a " Third " televíziós társaság információs szolgálatának levelező szerkesztője volt. " Csatorna " (JSC TRVK "Moskovia") és a "Fő téma" program tudósítója [6] .

2003. február 7- én kezdett publikálni a „ Portal-Credo.ru ” internetes kiadásban [7] . 2004-2009 között a Portal - Сredo.Ru [1]  szerzője, tudósítója , majd rovatvezetője .

2005. április 28- án az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetében , L. N. Mitrokhin akadémikus tudományos irányítása alatt megvédte a filozófiai tudományok kandidátusa [8] fokozatát „A doktrína és a társadalom” témában. A pünkösdiek tevékenysége Oroszországban”. A hivatalos ellenfél A. Yu . n. A. A. Voronin . A vezető szervezet az Orosz Tudományos Akadémia Átfogó Társadalomkutatási Intézetének Központja "Religion in Modern Society" (Ph.D., M. P. Mchedlov professzor ) [9] [10] . A ProChurch.info portál szerint pozitív visszajelzés érkezett a Moszkvai Állami Egyetem Idegennyelvi Karának Vallási és Kulturális Központjának vezetőjétől. M. V. Lomonoszov, E. I. Volkova professzor és az Orosz Tudományos Akadémia Európa Intézete Vallás- és Társadalomproblémák Kutatóközpontjának vezetője, A. A. Krasikov professzor [11] .

2005 óta - vezető kutató, 2011 óta - vezető kutató, 2016 óta - az Orosz Tudományos Akadémia Európa Intézete  Vallás- és Társadalomkutató Központjának vezetője, a Modern Európa folyóirat főszerkesztő-helyettese .

2006 -ban a „ Szláv Jogi Központhoz ” költözött, és a „ Religion and Law ” folyóirat [6] ügyvezető szerkesztője lett .

2008 óta a „ Szláv Jogi Központ ” „ Vallás- és Jogi Intézet  ” kutató magánintézményének igazgatója [12] [13] .

2011 júniusa óta Inna Zagrebinával - a "Vallás- és Jogi Szakértői Céh" - non- profit partnerség társelnöke , majd később ennek a partnerségnek az elnöke.

2011 szeptembere óta a Szláv Jogi Központ "Vallás és Jog" című online kiadványának főszerkesztője [1] .

2011- ben a Woodrow Wilson Nemzetközi Tudományos Kutatási Központ  szakértője (közpolitikai tudós)[1] .

2018-ban az Orosz Tudományos Akadémia Európa Intézetében védte meg a politikatudomány doktori fokozatát „A keresztény egyházak szerepe Európában a társadalmi-politikai válságok megoldásában” témában (szakterület 02.00.23. - politikai intézmények, folyamatok és technológiák); tudományos tanácsadó - a történelemtudományok doktora, A. A. Krasikova professzor ; hivatalos ellenfelek - a szociológiai tudományok doktora, I. G. Kargina professzor , a politikatudományok doktora, A. V. Mitrofanova professzor és a politikatudományok doktora, I. L. Prokhorenko professzor ; a vezető szervezet az Orosz Tudományos Akadémia Szövetségi Kutatási Szociológiai Központja [14] .

Előadó a „Jogvallási tanulmányok” programban a Moszkvai Evangélikus Keresztény Baptisták Teológiai Szemináriumában [15] .

Résztvevője a Carnegie Moszkvai Központ szemináriumainak a Vallás, Társadalom és Biztonság program [1] keretében .

2022 áprilisában megkapta az Orosz Tudományos Akadémia tiszteletbeli professzori címét ( a Globális Kérdések és Nemzetközi Kapcsolatok Tanszéken választották meg ) [3] . Az Orosz Tudományos Akadémia 2022-es választásán az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagjává jelölték az Orosz Tudományos Akadémia Globális Kérdések és Nemzetközi Kapcsolatok Osztályán [16] , de nem választották meg.

Vélemények

Pozitív

A vallástudós és a Moszkvai Állami Egyetem tiszteletbeli professzora, I. Ya. Kanterov S. Filatovot és R. Lunkint „a tekintélyes hazai vallásszociológusok” közé sorolja [17] .

E. A. Kublitskaya, az ISPI RAS vezető kutatója felveszi Lunkint „hazánk vallásszociológiai problémáival foglalkozó vezető tudósainak” [18] listájára .

Az MGIMO filozófiai tanszékének professzora M.V. Silantyeva Lunkint "híres vallásszociológusként" jellemzi [19] .

Az „Állam és vallási szervezetek társadalmi partnersége” című kollektív monográfiában Lunkin és S. B. Filatov „híres vallásszociológusként” [20] szerepel .

Az Orosz Ortodox Egyetem Etnokulturális és Vallástudományi Központjának igazgatója, A. V. Mitrofanova Lunkint "az ortodox vallásosság jól ismert kutatójaként" jellemzi [21] .

A. V. Gaidukov történész és vallástudós a "Sreda" kutatószolgálatnak adott interjújában arra a kérdésre válaszolva, hogy "Ki a tekintélye a szakmai környezetben?" másokkal együtt megjegyezte, hogy "a modernek közül azonnal Roman Lunkin jutott eszébe" [22] .

V. A. Egorov vallástudós a "Sreda" kutatási szolgálatnak adott interjújában arra a kérdésre válaszolva, hogy "Milyen forrásokból szerez információkat a munkájáról?" a következő véleményt fejezte ki: "... Hivatkozhatok arra, amit Roman Lunkin csinál -" Vallás és jog "" [23] .

I. G. Kargina szociológus a Sreda kutatószolgálatnak adott interjújában a „vallásszociológia mestereiről” a következő véleményt fogalmazta meg: „Ha az új generációról, vagyis különböző művekről beszélünk, lehet egyetérteni vagy nem. velük, de van gabonájuk, ami érdekes, és egy bizonyos pozíció kifejezése. Ezek Roman Lunkin, Marina Mchedlova , Szergej Lebegyev , Julia Sinelina munkái [ 24] .

A filozófiai tudományok kandidátusa, S. G. Karaseva és a szociológiai tudományok kandidátusa, E. V. Shkurova felveszi Lunkint a „legnagyobb posztszovjet vallásossági tanulmányok” hét szervezői és előadói listájára [25] .

Kritikus

2001- ben a fizikai és matematikai tudományok kandidátusa, a K. E. Ciolkovszkijról elnevezett Orosz Kozmonautikai Akadémia rendes tagja, L. M. Gindilis Moszkvai Űrklub Kozmikus Gondolkodás és Életetika Szekciójának vezetője és a társadalomfilozófia specialistája, a filozófia doktora, MSUL V. V. Frolov Filozófiai Tanszék professzora , aki egyben a Roerichok Nemzetközi Központja Kozmikus Gondolkodási Problémáival foglalkozó Közös Tudományos Központ vezetője is , a Questions of Philosophy folyóiratban az Életetikára hivatkozva azt írta, hogy „ Annak ellenére , hogy ennek a mozgalomnak a társadalmi szerepének növekedése, sem ez, sem a koncepció alapjául szolgáló világkép nem került komoly filozófiai elemzés alá. Ezért üdvözlendő S. B. Filatov és R. N. Lunkin kezdeményezése, akik ezt a hiányt igyekeztek pótolni. [...] Sajnos próbálkozásuk véleményünk szerint enyhén szólva teljesen inadekvátnak bizonyult. A cikk tárgyilagos tudományos és filozófiai elemzés helyett a Roerich-doktrína nagyon felületes kifejtését tartalmazza, lényegét teljesen elferdítve, a doktrína alapítóinak - az orosz és a világkultúra kiemelkedő alakjainak -, valamint a Roerich-mozgalom nevét hiteltelenítve. hazánkat . Megjegyzik, hogy "a szerzők nagyon felületesen ismerik a tárgyalt doktrínát", és rámutatnak, hogy "a közvetlen torzítás mellett a szerzők profanizálják az Élő Etika gondolatait, leegyszerűsített értelmezést adnak nekik ". Arra is rámutatnak, hogy „ A szerzők gyakran hivatkoznak O. Shishkin publikációira. Néhány publikációját már értékelte a bíróság. A Moszkva Központi Közigazgatási Kerületének Tveri Községi (Kerületi) Bíróságának 96. 01. 18-i határozatával. a Roerichok Nemzetközi Központja perében számos olyan információ valótlannak bizonyult, amelyek Shishkinnek a Segodnya újságban 2094. 10. 29-i 208. sz. és 222. sz. Nos, a szerzők ezt nem tudják, vagy úgy tesznek, mintha nem tudnák? » [26] .

2003 -ban egy vallástudós, a filozófiai tudományok kandidátusa, a Modern Humanitárius Akadémia voronyezsi részlegének docense, a Valláskutatók Szövetsége Voronyezsi regionális részlegének elnöke M.A. "A tény megszűnik közönséges tény lenni ." Azt írja, hogy " Filatov és Lunkin urak , akik gondosan leírják az orosz pünkösdizmus jelenlegi állapotát , ne felejtsék el megemlíteni ennek az irányzatnak a képviselőinek politikai előszereteteit ." Zherebyatiev megjegyzi, hogy „ Kiderült, hogy a szövetségi választásokon az evangélikusok spontán módon, de egyben konszolidálva is a Yabloko liberális pártra szavaznak ”, és bírálja a szerzőket, amiért elfelejtették megemlíteni, hogy „ A Yabloko vezetése egy ujját sem mozdította el, hogy megnyerje a szavazókat. protestánsok, vagy legalábbis döntsenek saját vallási és társadalmi programjukról . Sajnálattal állapítja meg, hogy " nem ez az egyetlen túlzás, amellyel az olvasó találkozik " [27] .

2006. december 8- án Yakov Krotov vallási publicista, történész és az UAOC (o) papja levelet küldött a Keston Institute -nak, valamint másolatokat a baznica.info és a portal-credo.ru weboldalak szerkesztőinek, amelyben kifejtette azon véleményét, hogy Lunkin vallástudományi anyagai nem felelnek meg a tudományos szabványoknak [28] [29] . A baznica.info weboldal főszerkesztője levelet tett közzé, amelyben bejelentette, hogy a Keston Institute bármely anyagának közzétételét felfüggeszti a pontosítás megérkezéséig [28] . Krotov Roman Lunkint is úgy jellemezte, mint " szociológus diplomát és a bulvársajtó gyakorlatát szerzett újságíró " [29] [30] [31] .

2009 -ben az orosz szektakutató, az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma alá tartozó Állami Vallási Szakértői Tanács elnöke , A. L. Dvorkin egyik interjújában Roman Lunkint „ szektavédő propagandistának ” nevezte, aki „ piszkosságot ” folytat. információs háború ” [32] .

2009 - ben az „ Ortodoxia és a világ ” portál főszerkesztője, a filológiai tudományok kandidátusa, a Moszkvai Állami Egyetem filológiai karának általános és összehasonlító történeti nyelvészeti tanszékének adjunktusa . M.V. Lomonoszov A. A. Danilova a „ Roman Lunkin szövege a Portal-Credo.Ru webhely számára a vallási kultúra alapjainak iskolai tanításával kapcsolatos kísérletről ” című áttekintésében és a tankönyv kritizálására tett kísérletben A. V. Kuraeva megjegyzi, hogy cikke „ nem retorikai jellegű. érvelés, de szabad szemmel látható manipuláció . Egy következetes, példákkal végzett elemzés után Danilova arra a következtetésre jut, hogy „ a manipulációk láncolata azzal ér véget, hogy a szerző összezavarja magát ”, és megjegyzi, „ hogyan alkalmazzák az olyan manipulációs technikákat, mint a személytelen konstrukciók, élénk epiteták, elvont szavak-fóbiák és A modális igék átvehetik a bizonyíték, az elemzés és valójában a vita helyét . [33]

2009- ben Iriney Lionsky, a Vallástudományi Központ szaratovi részlegének vezetője, az antiCEKTA.ru információs és elemző weboldal főszerkesztője, az oroszországi szektaellenes mozgalom vezetője, az Állami Szakértői Tanács tagja. Vallástudományi szakértelem az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma alatt , a Szaratovi Ortodox Teológiai Szeminárium tanára, a filozófiai tudományok kandidátusa, A. V. Kuzmin vallástudós , „a médiamunkásokhoz, az állami hatóságok képviselőihez, a rendfenntartó tisztviselőkhöz, a hivatal vezetőihez intézett felhívásában szervezetek, minden érdekelt polgár ” – cáfolta Lunkin „Rossz álom az ortodoxia leple alatt” című cikkét. A Szaratov Protestáns Egyház körüli konfliktus, az „Élet szava”, amelyet egy „szektáns” provokált, kikerül az irányítás alól” – tette közzé a „ Portal-Credo.Ru ” weboldal. Kuzmin rámutat, hogy " cikkében Lunkin a szektásság veszélyére való figyelmeztetésben való tevékenységemet tisztán személyes és kizárólag az én meggyőződésem által diktált dologként próbálja kimutatni ." Lunkin cikkéről szólva annak a véleményének ad hangot, hogy az " tele van nyilvánvaló hazugságokkal és számos ténykedéssel ". Kuzmin hangsúlyozza: " Lunkin nyilvánvalóan elutasító hangneme az ortodox hagyományokkal és magával az ortodoxiával kapcsolatban nem hagyható közömbös, hiszen egész kultúránk, népünk minden hagyománya a mi ortodox hitünkön alapul, de ez Lunkin számára mélyen közömbös cikkében ." Azt is megjegyzi, hogy „ cikkének megírása előtt Lunkin felhívta a szaratovi egyházmegyét, a szaratovi régió kormányát és Szaratov város adminisztrációját, információkat gyűjtve rólam és a Vallástudományi Központ szaratovi részlegéről ” és „ a Lunkin cikkének közzétételekor kommunikáltam annak valamennyi vádlottjával - Krasznoperova Irina Szergejevna, Lozgacseva Margarita Gennagyadjevna, Dionysius Gabasov és Daniil Sysoev papokkal ", akik szerinte " mélyen felháborodnak Lunkin cikke, annak csalása és nyilvánvaló kitalációja miatt ". . Kuzmin szerint „ Krasznoperova és Lozgacseva nem adott interjút senkinek, az őket hívó személy nem kötötte ki az interjú feltételeit, nem mondta el nekik, hogy interjút készít velük ”, Krasznoperova Lozgacseva és Gabasov pedig „azt állítják, hogy a cikkben nekik tulajdonított szavak jelentése nem igaz." Kuzmin azzal zárja, hogy „ ne engedjen Lunkin és más felekezetek provokációinak, és ne feledje el a vallások közötti béke fenntartásának értékét ” [34].

Személyes élet

Ortodoxnak tartja magát , fiatalkorában oltárfiú volt [ 35 ] [36]

A protestáns egyház azért érdekes, mert becsületes állampolgárokat nevel, nyitott egyház - a demokrácia és az emberi jogok hívei. Ortodox emberként engem is vonz ezekben az egyházakban a spirituális élmény sokfélesége és eredetisége – a baptistáktól a karizmatikusokig .

P. V. Mitskevich és Yu. K. Sipko barátja . [36]

Felesége Elena Sitnikova történész, van egy lánya és egy fia.

Saját bevallása szerint Alekszej Navalnij politikust Antikrisztusnak tartja. [37]

Tudományos közlemények

Cikkek

• Lunkin R. N., Filatov S. B. A 90-es évek vége: a vallási intolerancia újjáéledése // Intolerancia Oroszországban: régi és új fóbiák. Moszkva: Carnegie Moscow Center, 1999, 136-150.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. A Roerich-mozgalom Oroszországban: Az idők kapcsolatának helyreállítása // A filozófia kérdései . 1999. No. 12. S. 63-73.
• Lunkin R. N. Oroszország nem keresztény népei a kereszténységgel szemben // Vallás és társadalom: esszék Oroszország modern vallási életéről / Szerk. szerk. és comp. S. B. Filatov. Moszkva-Szentpétervár: Keston Intézet; "Nyári kert" , 2002. S. 361-382.
• Lunkin R. N. Szuverén Istenszülő ortodox egyház // Modern vallási élet Oroszországban: Egy szisztematikus leírás tapasztalata. T. I / Ill. szerk. M. Burdo, S. B. Filatov. Moszkva: Keston Institute; Logos, 2003, 136-159.
• Lunkin R. N. Pünkösdisták Oroszországban: az „új” kereszténység veszélyei és eredményei // Vallás és társadalom: esszék Oroszország modern vallási életéről / Szerk. szerk. és comp. S. B. Filatov. Moszkva-Szentpétervár: Keston Intézet; "Nyári kert" , 2002. S. 336-360.
• Lunkin R. N. Pünkösdista és a karizmatikus mozgalom T. II // Kortárs vallási élet Oroszországban: A szisztematikus leírás tapasztalata. T. I / Ill. szerk. M. Burdo, S. B. Filatov. Moszkva: Keston Institute; Logos, 2003, 241-387.
• Lunkin R. N. Az orosz ortodox egyház szociális szolgálata a posztszovjet társadalomban // Orthodox Christianity and Contemporary Europe/ Szerk. J. Sutton és Wil van den Bercken. Peeters. Leuven-Paris-Dudley, 2003, 271-287.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Ortodoxia Pomorban és Novgorodban // Vallás és társadalom: esszék a modern vallási életről Oroszországban / Szerk. szerk. és comp. S. B. Filatov. Moszkva-Szentpétervár: Keston Intézet; "Nyári kert" , 2002. S. 33-57.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Roerichianizmus: szintetikus világkép vagy új vallás? // Vallás és társadalom: esszék a modern vallási életről Oroszországban / Szerk. szerk. és comp. S. B. Filatov. Moszkva-Szentpétervár: Keston Intézet; "Nyári kert" , 2002. S. 450-469.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Az Észak-Kaukázus: hegyi népek a vallási identitás keresésében // Vallás és társadalom: esszék a modern vallási életről Oroszországban / Szerk. szerk. és comp. S. B. Filatov. Moszkva-Szentpétervár: Keston Intézet; "Nyári kert" , 2002. S. 158-188.
• Lunkin R. N. Protestantizmus és globalizáció Eurázsia kiterjedésében // Religion and globalization in the expanses of Eurasia. Szerk. A. V. Malasenko és S. B. Filatova. Moszkva: Carnegie Moscow Center, 2005, p. 90-125;
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Az orosz vallásosság statisztikái: a számok varázsa és a kétértelmű valóság // Szociológiai Kutatás, 2005, 6. szám, p. 35-45.
• Lunkin R. N. Protestánsok és politikai konfliktusok Eurázsiában: a lelkek megmentése és az irányított demokrácia // Vallás és konfliktus. Carnegie Moscow Center, ROSSPEN , 2007, 175-222.
• Lunkin R. N. Új vallási mozgalmak Oroszországban: kereszténység és posztkereszténység az új istenek és próféták tükrében // Húsz év vallásszabadság Oroszországban. Carnegie Moscow Center, ROSSPEN , 2009, 330-394.
• Lunkin R. N. Oroszország „orosz” régiói: az ortodoxia mértéke és a politikai irányultság // Szociológiai Kutatás, 2008, 4. szám (288), p. 27-37.
• Lunkin R. N. „Ortodox-párti konszenzus” Oroszországban: hit és hitetlenség // Modern Európa, 1. sz. (33), 2008. január-március, p. 139-144.
• Lunkin R. N. Régi világ - új idők: Európa valós képe // "Modern Európa", 1. szám (33), 2008. január-március, p. 128-132.
• Lunkin R. N. Kelet és Európa: úton a civilizációk párbeszédéhez // "Modern Európa", 2. szám (34), 2008. április-június, p. 140-142.
• Lunkin R. N. Európai identitás: Oroszország Európai Unió // "Modern Európa", 3. szám (35), 2008. július-szeptember, p. 144-147.
• Lunkin R. N. Vágyódás a család és a természet után: az „Oroszország csengő cédrusai” sikerének titka  // Russian Review. - Keston Institute , 2009. - Vol. 33 . Archiválva az eredetiből 2017. december 6-án.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Az oroszok vallási és felekezeti hovatartozásának statisztikája: hogyan mérjük // Vallás és orosz sokféleség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012 (teljes kötet - 340 p.).
• Lunkin R. N., Filatov S. B. A vallási intolerancia újjáéledése a modern Oroszországban: Az idegengyűlölet és a szektaharc komplexumai. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N. Csapda az állam számára. Dmitrij Medvegyev elnök és az orosz ortodox egyház valláspolitikája // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Ellin és egy zsidó az orosz ortodox egyház templomkerítésében // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N., Filatov S.B. Az orosz németek tragédiája és az orosz vallásosság. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. A protestantizmus sokfélesége: új szerep Oroszország vallási és társadalmi életében. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. Tambov keresztény értelmisége és a demokratikus hagyományok kialakulásának jellemzői a régióban. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Miklós metropolita és György érsek Nyizsnyij Novgorodban: alternatívák az orosz ortodox egyház fejlesztésére. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. Egyház és hatalom a tveri régióban: Dmitrij Zelenin kormányzó irányított szimfóniája. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Belgorod: az egyházi és a világi hatóságok egysége. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N. Astrakhan régió: Politika a vallási sokszínűség hátterében. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Szabadgondolkodás az Amur partján és az ortodox civilizáció moszkvai ideológiája: ahol vékony, ott törik. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. Krasznojarszk Terület: a szibériai vallási tolerancia hagyományai az állam szolgálatában. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N. Kuban: a kozák ortodoxia és az egyház eredetisége. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N. Orosz Poroszország. Kalinyingrád az európai keresztény identitás úttörője. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. Jaroszlavli ortodoxia: az egyház kultúrpolitikája, mint lehetőség a társadalommal való beszélgetésre. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. Az ortodoxia és a protestantizmus társadalmi harmóniája: Cserepoveci tapasztalat. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N. A mormon egyház: Az orosz földi paradicsom amerikai álma. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N., Filatov S.B. Mennonitizmus Oroszországban: a német gyökerektől az orosz egyházig. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. Reformáció Oroszországban. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. Metodizmus Oroszországban: a demokratikus kereszténység tapasztalata. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N., Filatov S. B. Női ortodoxia: a gyógyítás evolúciója új vallássá és Putyin tisztelete. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012
• Lunkin R. N. Fehér Testvériség: az út a globális apokalipszistől a „szláv kultúra” újjáéledéséhez. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N., Filatov S.B. Theotokos Center: Karizmatikus ortodoxia az intelligencia számára. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N. Vissarioni templom: emberi szenvedélyekkel rendelkező istenség. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R.N. Anastasia mozgalma: a természettel való harmónia keresése. // Vallás és orosz sokszínűség / Nauch. szerk. és comp. S. B. Filatov. - M .: Keston Institute, Summer Garden, 2012.
• Lunkin R. N. Vallás és európai értékek // " Modern Európa ", 3. szám, (55), 2013. július-szeptember, 144-149.
• Lunkin R. N. Rugalmas integráció az EU-ba // " Modern Európa ", No. 3, (55), 2013. július-szeptember, 153-156.
• Lunkin R. N. A vallási helyzet megváltoztatása az orosz régiókban a terepkutatás tükrében // Vallásszociológia a késő modern társadalomban (cikkgyűjtemény). Belgorod, National Research University BelSU , Belgorod Publishing House, 2013, p. 273-295
• Lunkin R.N. Nem ortodox keresztények Oroszország térképén: Istenbe vetett hit egy posztortodox országban // Szekularizmus és vallásszabadság – konfrontáció vagy partnerség. Moszkva, Center for the Study of Study of Problems of Religion and Society Institute of Europe RAS, 2013, pp.186-208.

• Lunkin R. Egy másik plébános a moszkvai patriarchátus tüzében // Frontier, Keston Institute, 1998, 1. sz. 5. o. 4-5;
• Lunkin R. A karéliai tisztviselők a zeneszerzőket részesítik előnyben, mint a katolikusokat // Frontier, Keston Institute, 1999, 1. sz. 3. o. 4-5;
• Lunkin R. A törvénytől való félelem összekényszeríti Szahalin eltérő protestánsait // Frontier, Keston Institute, 2000, 2. sz. 1. o. 8-9;
• Lunkin R. Russia's Native Peoples: Their Path to Christianity // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 2000. 28. sz. 1. o. 123-133;
• Lunkin R. & Prokof'yev A. Molokans and Dukhobors: Living Sources of Russian Protestantism // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 2000. 28. sz. 1. o. 85-92;
• Lunkin R. Die euphorischen neunziger Jahre // Glaube in der 2. Welt, 2002, No. 1. o. 26-31;
• Lunkin R., Filatow S. Neuaufbrauch bei den russischen Baptisten // Glaube in der 2. Welt, 2002, No. 1. o. 19-24.
• Lunkin R. Vallás Oroszország szövetségi régióiban: pragmatizmus vagy boszorkányüldözés? // Frontier, Keston Institute, 2004, 5. sz., p. 37-44
• Lunkin R., Filatov S. A laikus ortodoxia hagyományai az orosz északon // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 2000. 28. sz. 1. o. 23-35;
• Lunkin R., Filatov S. A Rerikh mozgalom: a hazai orosz „új vallási mozgalom” // Religion, State & Society, Keston Institute, vol. 2000. 28. sz. 1. o. 135-148;
• Lunkin R. Traditional Pentecostals in Russia // East-West Church & Ministry Report (The Global Center, Samford University), 2004. nyár, 20. évf. 12, sz. 3. o. 4-7;
• Lunkin R. Az orosz biztonsági szolgálat versus nyugati misszionáriusok // East-West Church & Ministry Report (The Global Center, Samford University), 2004. ősz, Vol. 12, sz. 4. o. 1-3;
• Lunkin R. I servizi segreti contro i missionari // Rassegna stampa sulla Russia, 12 gennaio 2004,
• Lunkin R. A karizmatikus mozgalom Oroszországban // East-West Church & Ministry Report (The Global Center, Samford University), 2005. tél, 2005. évf. 13. sz. 1. o. 1-5;
• Lunkin R. A kozák ortodox föld kubaja és eszménye // Frontier, Keston Institute, 2005, 10. sz. 25-32.
• Lunkin R. Oroszország őslakos népei: Útjuk a kereszténységhez // Vallás, állam és társadalom, 1465-3974, 28. kötet, 2000. 1. szám, 123-133. oldal
• Lunkin R. The Rerikh Movement: A Homegrown Russian "New Religious Movement" // Vallás, állam és társadalom, 1465-3974, 28. kötet, 1. szám, 2000, 135-148.
• Lunkin R. A laikus ortodoxia hagyományai az orosz északon // Vallás, állam és társadalom, 1465-3974, 28. kötet, 1. szám, 2000, 23–35.
• Lunkin R. Molokans és Dukhobors: Az orosz protestantizmus élő forrásai // Vallás, állam és társadalom, 1465-3974, 28. kötet, 1. szám, 2000, 85–92.
• Lunkin R. Vallásstatisztika Oroszországban: Valóság az alakok mögött // Vallás, állam és társadalom, 1465-3974, 34. kötet, 2006. 1. szám, 33–49.
• Lunkin R. Protestants in Russia Today // Keston Newsletter, N18, 2013, p. 1-14 (1,5 a.l.)
• Lunkin R. Believing in Russia — Religious policy after Communism // International Journal for Religious Freedom (Measuring and Encountering persecution), 5. kötet, 2012. évi 2. szám, p. 179-181 (0,5 a.l.)
• Lunkin R. Protestantizmus és emberi jogok Oroszországban: A hatóságok alternatívájának megteremtése // Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézete, Moszkva

Publicizmus

• Lunkin R.N., Filatov S.B. Egy másik szent Oroszország. Az orosz észak újjáéledésének lelki élménye // Népek barátsága . 2001. No. 5. S. 154-168.
• Lunkin R.N. Semmi sem idegen a protestánsoktól // NG-Religions . 2000. március 22.
• Lunkin R. N. Protestantizmus az oroszban // NG-vallások . 2003. október 15.
• Lunkin R.N. Pünkösdiek Oroszországban. Az „új” kereszténység útján // Igazság és élet. 2001. 7-8. 10-16.o.
• Lunkin R.N. Egy protestáns sorsa Oroszországban // NG-Religions . 2002. október 30.
• Lunkin R.N. Keresztények karizmával // NG-Religions . 2003. december 3.
• Lunkin R. N. Arkhangelsky "tavasz": a hithez vezető út az orosz északi hagyományokon és értékein keresztül. Az „ortodox kultúra alapjai” bevezetésének problémái // Vallás és Jog , 3 (62), 2012, p. 18-21
• Lunkin R. N. Oroszország a vallás globális tanulmányozásában // Religion and Law , 1 (60), 2012, p. 10-16
• Lunkin R.N. Hiszek – nem hiszem. A szociológusok kiadták az első "Orosz vallások atlaszát" // Ogonyok magazin, 34. szám (5243), 2012.08.27.
• Lunkin R. N. Freedom Circulars. Az egyházi demokrácia sajátosságai // Nezavisimaya Gazeta , 2012.11.14.,
• Lunkin R. N. Súlyosság és előítélet. Az európai országokban a büntetés súlyossága csak az állampolgárok önkifejezéshez való jogát hangsúlyozza // Nezavisimaya Gazeta , 2012.07.03.
• Lunkin R.N. Előleg a pátriárkának. A társadalom nem vesz észre és mindent megbocsát az egyháznak és hierarcháinak // Nezavisimaya Gazeta , 2012.05.16.
• Lunkin R.N. A csalódott érzések hívei. A vallási szervezetek a művészeti provokációk elleni küzdelmet a társadalomra gyakorolt ​​befolyásuk növelésére használják // Nezavisimaya gazeta , 2012.03.21.
• Lunkin R.N. Az érzelmektől a politikai munkáig, a félelemtől a stabilitásig // Nezavisimaya gazeta , 2012.03.20.
• Lunkin R.N. Hit és választások. 2012 előtt // Nezavisimaya Gazeta , 2011.11.25.
• Lunkin R. N. Keresztény válasz a fogyasztói társadalomra // Szakértői magazin. - 1. szám (833). — 2013. p. 60-68

Vizsgák

• Lunkin R. N. R. N. Lunkin vallástudós és szociológus következtetése a „Zhuan Falun” könyvről  // Fálun Dáfá Információs Központ. - "Vallás- és Jogi Intézet" kutató magánintézmény, 2009.03.11.
• Lunkin R. N., Pchelintsev A. V. , Savin G. A. Szakértői vélemény a Jóga Kolostor-Akadémia világnézetéről "Titkok gyűjteménye"  // Portál "Vallás és jog". - Non-profit partnerség "Vallás- és Jogi Szakértői Céh", 2013.03.17. Archiválva az eredetiből 2015. október 7-én.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Roman Nikolaevich Lunkin . " Institute of Europe RAS ". Hozzáférés dátuma: 2014. december 26. Az eredetiből archiválva : 2014. december 26. (határozatlan)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lunkin Roman Nikolaevich archív másolata 2009. június 7-én a Wayback Machine -nél // archipelag.ru
3. ↑ 1 2 Tekintse meg a tudósok névsorát. Archív másolat 2022. április 28-án a Wayback Machine -n, 2022-ben az Orosz Tudományos Akadémia professzoraivá választották (a választások hivatalos honlapján).
4. ↑ Érettségi oklevél a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karán. M. V. Lomonoszov ABC 0076275, 1998.06.20.
5. ↑ Filatov S. B. Előszó // A modern vallási élet atlasza Oroszországban. T. 1 / Ill. szerk. M. Burdo, S. Filatov. - M.-SPb.: Nyári kert , 2005. - 8. o.
6. ↑ 1 2 Személyzet: Roman Nikolaevich Lunkin 2009. február 6-i archív példány a Wayback Machine -n  (elérhetetlen link) // A Szláv Jogi Központ webhelye
7. ↑ Lunkin R. Pentecostals in Russia Archív másolat 2015. január 10-én a Wayback Machine -n // Portal-Сredo.Ru , 2003.12.12.
8. ↑ KT No. 167756, 2005. 11. 25-i oklevél, 13. 09. 09. „Vallástudomány, filozófiai antropológia, kultúrafilozófia” szak
9. ↑ Lunkin R.N. Az oroszországi pünkösdiek tanítása és társadalmi tevékenysége: Dis. filozófia Tudományok: 09.00.13: M., 2005. 200 p.
10. ↑ Lunkin, Roman Nikolaevich. Az oroszországi pünkösdiek tanítása és társadalmi tevékenysége  : szerző. dis. … cand. filozófia Tudományok: 09.00.13 / RAS Filozófiai Intézet. - Moszkva, 2005. - 28 p.
11. ↑ Roman Lunkin tézisét az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetében védték meg. Archív másolat 2014. december 26-án a Wayback Machine -nél // Christian World News, 2005. április 29.
12. ↑ Kutató magánintézmény "Institute of Religion and Law" Archív másolat 2015. január 10-én a Wayback Machine -nél / Jogi személyek egységes állami nyilvántartása ; TIN 7718103485, KPP 771801001, PSRN 1037700166426, 2003. február 7.
13. ↑ 2008-10-10 20:14:23 Roman Lunkin lett a Vallás- és Jogi Intézet igazgatója. A Wayback Machine 2012. december 1-i archív példánya // bible.com.ua
14. ↑ Lunkin, Roman Nikolaevich. Az európai keresztény egyházak szerepe a társadalmi-politikai válságok megoldásában Archiválva : 2022. június 2., a Wayback Machine  : szerző. dis. ... Dr. polit. Tudományok: 23.00.02 / Lunkin Roman Nikolaevich; [Védési hely: Institute of Europe RAS]. - Moszkva, 2018. - 44 p.
15. ↑ A "Jogi vallástanulmányok" képzési program első ülését Moszkvában tartották. Archív másolat 2015. január 10-én a Wayback Machine -en // Helyi vallási szervezet Evangélikus Keresztények Egyháza "Új Generáció", 09/24-28/13
16. ↑ Az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusaira és az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagjaira jelöltek nevei . Letöltve: 2022. július 11. Az eredetiből archiválva : 2022. június 4. (határozatlan)
17. ↑ Kanterov I. Ya. Az ördögi módszertan és annak gyümölcsei  // Független pszichiátriai folyóirat . - M . : Független Pszichiátriai Egyesület , 2005. - 3. sz . — ISSN 1028-8554 .
18. ↑ Yu. Yu. Sinelina emlékére // Vallásszociológia a későmodern társadalmában (Yu. Yu. Sinelina emlékére) / szerk. szerk. S. D. Lebegyev . - Belgorod: ID "Belgorod", 2013. - S. 19. - 460 p. — ISBN 978-5-9571-0782-8 .
19. ↑ Silantyeva M. V. Az orosz filozófia mint a világkultúra jelensége: az általános , az egyes és a különleges problémája . 10. szám Orosz filozófia: történelem, módszertan, élet. - 2011. - S. 35-42.
20. ↑ Yakunin V.I. , Sulakshin S.S. , Simonov V.V. , Bagdasaryan V.E. , Vilisov M.V. , Kuropatkina O.V. , Netesova M.S. , Sazonova E.S. , Silantyev R. A. , Khvylya-Ol . társadalmi partnerség a Yulya-Ol. állam, a Yaruchs állam és az A. Monográfia . - M . : Tudományos szakértő, 2009. - S. 19. - 232 p. - ISBN 978-5-91290-040-2 .
21. ↑ Mitrofanova A. V. Ortodox nonprofit szervezetek szociális munkája: irányok, célok, tipológia  // Humán tudományok. A Pénzügyi Egyetem Értesítője. - M . : Pénzügyi Egyetem az Orosz Föderáció kormánya alatt , 2013. - 1. sz . - S. 37 . — ISSN 2226-7867 . Az eredetiből archiválva : 2014. december 26.
22. ↑ Veszélyes szakma: Interjú Alekszej Gaidukovval . "Sreda non-profit kutatási szolgáltatás" (2013. október 3.). Hozzáférés időpontja: 2014. december 27. Az eredetiből archiválva : 2014. december 27. (határozatlan)
23. ↑ A hivatás, mint életstílus: interjú Vlagyimir Egorovval . "Sreda non-profit kutatási szolgáltatás" (2013. október 19.). Hozzáférés időpontja: 2014. december 27. Az eredetiből archiválva : 2014. december 27. (határozatlan)
24. ↑ Interjú Irina Karginával . "Sreda non-profit kutatási szolgáltatás" (2013. október 19.). Letöltve: 2014. december 27. Az eredetiből archiválva : 2014. december 6.. (határozatlan)
25. ↑ Karaseva S. G., Shkurova E. V. Többdimenziós, konfesszionális megközelítés a vallásosság vizsgálatához Fehéroroszországban: a koncepció indoklása // Svecha-2013. 24. évfolyam. Vallás, vallásosság és vallásosság regionális és globális dimenzióban. „Vallás és vallásosság a lokális és globális dimenzióban” című nemzetközi konferencia beszámolóinak gyűjteménye / szerk. szerk. E. I. Arinin . - Vladimir: VlGU , 2013. - S. 311-312. - ISBN 978-5-9984-0405-4 .
26. ↑ Gindilis, Frolov, 2001 .
27. ↑ Zherebyatiev M.A. Nyílt levél a Keston Institute vezetőinek, Michael Burdónak és Lawrence Yuzzellnek . "Tudományos ateizmus" (2003. január 13.). Letöltve: 2014. december 26. Az eredetiből archiválva : 2013. február 18.. (határozatlan)
28. ↑ 1 2 Jakov Krotov. Személy: Sergey Borisovich Filatov // Jakov Krotov könyvtára . Az eredetiből archiválva : 2011. november 16. (határozatlan)
29. ↑ 1 2 Jakov Krotov. Személy: Roman Nikolaevich Lunkin // Jakov Krotov könyvtára . Az eredetiből archiválva : 2011. november 16. (határozatlan)
30. ↑ „Az apostoli ortodox egyház elhatárolta magát a kalinyingrádi modern ortodox egyháztól” Archív másolat 2014. december 26-án a Wayback Machine -en // Politikai hírügynökség (Nizsnyij Novgorod) a Portal-Credo.Ru hivatkozással , 12/28/ 2005
31. ↑ Krotov Ya. G. Személy: Alexander Soldatov 2012. május 15-i archív példány a Wayback Machine -nél // Yakov Krotov könyvtára
32. ↑ Malukha N. „Politikai nyomást látok az ukrán ortodox egyházon (moszkvai patriarchátus)” (interjú Alekszandr Dvorkinnal) Archív másolat 2019. július 25-én a Wayback Machine -nél // Ukrajnai Vallási Információs Szolgálat , 2009.11.24.
33. ↑ Danilova, 2009.12.18 .
34. ↑ Kuzmin A. V. Roman Lunkin „Egy rossz álom az ortodoxia leple alatt” című cikkének cáfolata. A szaratov-protestáns egyház körüli konfliktus, az "Élet Igéje", amelyet a "szektológus" provokált, kikerül az irányítás alól, amelyet a " Portal-Credo.Ru " weboldalon tettek közzé 2009. szeptember 8-án // A székesegyház hivatalos honlapja a Szent Jobb-hívő Alekszandr Nyevszkij herceg nevében . - 2009.09.11. Az eredetiből archiválva: 2015. január 10.
35. ↑ Modern vallási élet Oroszországban. Roman Lunkin a "Vallások: közelmúltbeli történelem" című műsorban // Rádió "Moszkvai régiónk", 2016.03.01.
36. ↑ 1 2 Vallás és jog – az igazság valahol a közelben van... (elérhetetlen link) . Evangélikus Keresztény Baptisták Orosz Szövetsége (2009. december 18.). Letöltve: 2010. június 16. Az eredetiből archiválva : 2012. július 8.. (határozatlan) 
37. ↑ Roman Lunkin Facebookja . Facebook . Letöltve: 2021. február 23. Az eredetiből archiválva : 2022. április 27.. (Orosz)

Irodalom

• Gindilis L. M. , Frolov V. V. Az élő etika filozófiája és értelmezői: a Roerich-mozgalom Oroszországban  // A filozófia kérdései . - 2001. - 3. sz . - S. 85-102 . Az eredetiből archiválva: 2015. január 10. (Orosz)
• Danilova A. A. A manipulációk nyomán. Kinek a tankönyve melegebb?  // Az ortodoxia és a világ . - 2009.12.18. Archiválva az eredetiből 2012. április 16-án.
• Zherebyatiev M.A. Nyílt levél a Keston Institute vezetőinek, Michael Burdónak és Lawrence Yuzzellnek. A "Vallás és társadalom" könyvről és a Keston Intézet "Az oroszországi kortárs vallási élet enciklopédiája" projektjéről  // "Tudományos ateizmus" webhely (a Lelkiismereti Szabadság Intézetének oldala). - 2003.01.13. Az eredetiből archiválva : 2013. március 18.
• Skorodumov S. V. A meg nem tanult leckék országában  // Védjük meg Roerichek nevét és örökségét. 4. kötet. Dokumentumok. Publikációk a sajtóban. Esszék. — M .: International Center of the Roerichs , 2007. Archiválva : 2009. december 26.

Linkek

• Lunkin Roman Nikolaevich Institute of Europe RAS
• Lunkin Roman Nikolaevich
• Roman Nikolaevich Lunkin a Yakov Krotov könyvtárában Archiválva : 2015. április 10.
• Lunkin Roman Nikolaevich - válaszok a protestáns webhelyen feltett kérdésekre
• Lunkin Roman Nikolaevich — interjú a ROSEKHB tudósítójának: Krasznojarszk, 2009. december 11. „Vallás és jog” szeminárium

A közösségi hálózatokon	Facebook
Tematikus oldalak	ORCID Scopus
Bibliográfiai katalógusokban	NKC : js20211104043 VIAF : 30706691 WorldCat VIAF : 30706691