Pergament

A pergamen (a történeti és forrástanulmányi munkákban általában pergamen [1] ; német  Pergament , görögül Πέργαμον , Pergamon) állati cserzetlen nyersbőrből való írásra szolgáló anyag ( a papír feltalálása előtt ). Szintén ősi kéziratok ilyen anyagról.

Etimológia

Az anyag "pergamen" a kis - ázsiai Pergamon városáról kapta a nevét , ahol a Kr. e. 2. században. e. széles körben használták. A történészek szakmai közegében elsősorban a pergamen szó használatos , lat. Pergamen .  

Történelem

A Kr.e. V. századi görög történész szerint. e. Ctesia , a bőrt már régóta használták írási anyagként a perzsák . Innen "diftera" (διφθέρα) néven korán Görögországba költözött, ahol a feldolgozott juh- és kecskebőrt használták az íráshoz.

Idősebb Plinius szerint a II. időszámításunk előtt e. Az egyiptomi királyok támogatni kívánták az Alexandriai Könyvtár könyvvagyonát , amely Pergamon személyében vetélytársra talált Kis-Ázsiában, megtiltották a papirusz Egyiptomon kívüli kivitelét. Aztán Pergamonban odafigyeltek a bőröndözésre, javították az ókori diftériát és δέρμα, σωμάτιον néven forgalomba hozták , később pedig a főtermelés helyén - περγαμηνή (a rómaiaknál a 4. századtól) pergamena ). A pergamen legendás feltalálója, Pergamon királya, II. Eumenész (Kr. e. 197-159).

A zsidók körében a pergament "geville" néven ismeri, mint a kézzel írott Tóratekercsek ( Sefer Torah ) rögzítésének kanonikus anyagát. Az elterjedtebb "klaf" pergamenre (ez szintén a fr. vélin parancsa ) a Tórából a tefillinre és a mezuzahra is írnak kivonatokat . Egy másik típusú pergament duhsustus (héb. דוכסוסטוס), amely az alsó bőrrétegekből készült ( hasított ), csak mezuzákhoz használták. A vágóhídi ipar fejlődésével azonban, amikor a bőrök megfizethetőbbé váltak, ezt a fajta pergamentet az alacsony minősége miatt már nem használták [2] . Csak a kóser állatfajok bőre használható zsidó szent tekercsek írásához . 

A nyomtatás korai napjaiban volt egy rövid időszak, amikor a pergament és a papír felváltva használták. A Gutenberg Biblia nagy része papírra van nyomtatva, de a pergamen változatok is fennmaradtak.

A nyomdászat gyors növekedése a középkorban a pergamenhasználat visszaszorulásához vezetett, mivel annak ára és gyártási összetettsége, valamint a gyártás volumene már nem elégítette ki a kiadók igényeit. Azóta és a mai napig a pergament főleg művészek, könyvkiadásra használják - csak kivételes esetekben.

Gyártás

A középkor szerzetesi könyvhasználatában a pergamenkódexek fokozatosan felváltották a papirusztekercseket. 4. századtól n. e. A liturgikus könyvek pergamenre való írásának szokása már elterjedt, a középkorban pedig szinte soha nem használtak papiruszt erre a célra .

A középkorban a pergamennek két fő fajtáját ismerték: a tulajdonképpeni pergament ( latin pergamen  ) és a pergamen ( franciául  vélin , angolul  vellum ). A birkák , kosok , borjak, disznók és más állatok bőréből pergamentet készítettek . Az újszülöttek és különösen a halvaszülött bárányok és borjak bőrét rendelték meg. Dél-Európában a középkorban kecske- és báránybőrt, Németországban és Franciaországban főleg borjúbőrt használtak. A pergamen nem szamárbőrből készült .

A pergamen vastagabb és durvább volt, mint a bársony, de a korai középkor gyakorlatilag nem ismerte a bársonyot - csak a 12. század végétől kezdték széles körben használni a könyvgyártásban.

Függetlenül attól, hogy milyen bőrt használtak, a pergamenmesterek a bőr mosásával, valamint a legdurvább és legdurvább szőrszálak eltávolításával kezdték. Ezt követően a bőröket aranyozásnak , azaz mészhabarcsban való hosszan tartó áztatásnak vetették alá . A bőröket a környezeti hőmérséklettől függően három-tíz napig mészben tartották, majd vízben mosták. Ez megkönnyítette a haj eltávolítását.

A hajszál kiesése után a bőröket fakeretekre húzták és lenyúzták, vagyis a bőr alsó rétegét, a bőr alatti szövetet leválasztották a dermisről. Ezt a műveletet félkör alakú késekkel hajtották végre. A bőröket ezután lecsiszolták és habkővel lesimították .

Az utolsó műtét során krétaport dörzsöltek a pergamenbe , felszívva azokat a zsírokat , amelyeket a korábbi kezelések során nem távolítottak el. Ezenkívül a krétapor világosabbá és egyenletesebb színűvé tette a pergament, és megakadályozta a tinta lefolyását. A pergamen fehérítéséhez lisztet, fehérjéket vagy tejet dörzsöltek bele.

Az Orosz Nemzeti Könyvtárban található Szent Ágoston kézirata , amely kiváló, puha és vékony, szinte fehér pergamenre íródott, és a kidolgozás egyfajta tökéletességet jelent.

A pergament kivágva és általában jegyzetfüzetbe gyűjtötték az írnokok és művészek számára. A pergamen előnye a papirosszal szemben , hogy a lap mindkét oldalára pergamen írható.

A pergamen nem volt olcsóbb, mint a papirusz, mivel a nagy formátumú könyvek (és a szent könyvek gyakran nagy formátumban készültek) elkészítéséhez sok bőr kellett. Például a Lorsch-evangélium (810 körül Róma, Vatikáni Könyvtár) minden duplaoldalához egy borjúbőr kellett; a "Kelták könyve" ("Gospel of Kells", 800 körül, Dublin, Trinity College Library) elkészítéséhez körülbelül 150 fős csordát kellett levágni, valamint a "Winchester Biblia" elkészítéséhez. (1160-1175, Winchester, Library Cathedral) 250 borjúból álló csordát vett igénybe. Körülbelül 500 állatbőrre volt szükség a teljes Biblia monumentális formátumának elkészítéséhez [3] .

Újrahasznosítás

A 7. és 9. század között sok pergamenkéziratot lekapartak és elmostak, hogy újra felhasználják, bár az eredeti szöveg még mindig olvasható. Az újrahasznosított pergameneket palimpszesztnek nevezték . Az újrahasznosítási folyamat fejlődésével és a fejlettebb kaparási technológiák megjelenésével az eredeti szöveg eltűnt.

Faj

Miliora di Curchi A pergamen története és technológiája című művében azt írta, hogy a pergamen nem mindig fehér: " Cennini , egy 15. századi mester recepteket ad a pergamen különböző színű, köztük lila , indigó , zöld, piros és őszibarack festésére."

A kora középkorban a bizánci kéziratokat, például a Rossan és Sinop-kódexeket vagy a Bécsi Genezist utánozva , a különösen fényűző kéziratokhoz a mesterek a fehér mellett színes, leggyakrabban lila pergament használtak, amelyre ezüsttel, ill. arany . Ritkábban használt a sárga pergamen ( lat.  codex crocatus ; a crocus  - sáfrányból ) vagy a fekete.

Ezek közé tartozik például az „ Ezüst kódex ” – az evangélium gót nyelvre fordításának kézirata , amelyet Wulfila készített ; színes pergamenre van írva ezüsttel, és Svédországban, Uppsalában őrzik . Az Orosz Nemzeti Könyvtárban őrzik a görög 4-evangéliumot, amelyet arany színben írtak lila pergamenre – a legenda szerint Theodora bizánci császárnő keze által .

Galéria

Jegyzetek

  1. Az orosz szótárak különböző információkat adnak ezeknek a szavaknak a korrelációjáról: egyes esetekben a "pergament" a fő és terminológiailag helyes lehetőség, másokban csak egy speciális szakmai kifejezés: http://www.gramota.ru/slovari/dic /?lop=x&bts= x&zar=x&ag=x&ab=x&sin=x&lv=x&az=x&pe=x&word=pergame*
  2. Lásd: Rambam , Mishne Torah, A Tóratekercs törvényei; Shulchan Aruch , ch. 32
  3. Ingo F. Walther, Wolf Norbert. Codices illustres: a világ leghíresebb illuminált kéziratai, 400-tól 1600-ig . - 25 ed. — Taschen, 2005. —  18. o . — 503 p. — ISBN 382284750X .

Linkek