A lila pergamenkéziratok (egyes számban Codex Purpureus ) olyan kéziratok , amelyek krizográfiai technikával készültek , speciálisan öltöztetett pergamenfajtákon ( pergamen ), amelyeket lilával festettek , néha illusztrációkkal. Minden lila kézirat kizárólag szellemi tartalmú, főleg a Négy evangélium , ritkábban a Septuaginta és (külön) a Zsoltár [1] . A késő római és bizánci korban , valamint a barbár Nyugaton Nagy Károly uralkodásáig gyártották . A bíborkéziratok első említése Stridoni Jeromos egyik levelében található 384 -ből , amelyben elítéli azokat a gazdag keresztény nőket, akik "bíbor pergamenen arany színben rendelik meg maguknak a Szentírás másolatait, ékszerekkel díszített fizetésekbe öltözve" [2 ] . A Bizánci Birodalomban és a barbár birodalmakban az uralkodók megbízásából ceremoniális céllal készültek ilyen kéziratok, néha a kéziratnak csak egy része készült lila pergamenre.
Godescalc írnok-szerzetes ( 8. század , Godescalc evangéliumának tervezője ) latin versei alapján a lila kéziratok bizonyos szimbolikus jelentést is hordoztak:
A hátterek lila színűek, itt a betűket arany borítja;
A mennydörgő skarlát vérével megnyílik a mennyek országa;
A csillagos kamara a paradicsom örömeit ígéri nekünk;
Fényes ragyogásban ünnepélyesen ragyog az Úr szava.
Isten skarlátvörös rózsákba öltözött szövetségei
részesévé tesznek bennünket az Ő vérének szentségében.
Ragyogó arany szikrákban és finom ezüst ragyogásban
száll le hozzánk az ég titokzatosan fehér szüzessége ...
A 10. századra az arany és ezüst tintával bíbor pergamenre írt könyvek használaton kívül helyezkedtek, de Olaszországban, Németországban és Angliában ezt a technikát használták a koronás fejek hivatalos dokumentumaiban. Ismeretes I. Ottó (962), II. Ottó (972), II. Konrád (1035), IV. Henrik (1074 és 1095) bíborszínű levele . Olaszországban ezzel a technikával még magánleveleket is lehetett készíteni [4] .
A fennmaradt kéziratok jelentős része a 6. századból származik, Bizáncban vagy bizánci hatást tapasztaló államokban készültek.
Az Antiochia típusú Újszövetség unciális kéziratainak egyetlen csoportjából kiemelkednek [5] . A fentiek mindegyike ezüst tintával, míg számos rövidítés ( Isten , Krisztus , Izrael ), díszítések és asztalok arany tintával vannak feltüntetve.
| Név | Kép | Katalógus vagy referencia megjelölés | Megjegyzés |
|---|---|---|---|
| Petersburg Purple Codex | N vagy 022 | 6. századi görög nyelvű kézirat , amely a négy evangélium szövegének töredékeit tartalmazza 231 pergamenlapon (32 × 27 cm formátumban) [6] | |
| Codex Sinop | O vagy 023 | 6. századi görög kézirat, amely Máté evangéliumának szövegét tartalmazza (főleg 13-24. fejezet), 44 pergamenlapon (32 × 27 cm) [7] | |
| Rossan Codex | Σ vagy 042 | 6. századi görög kézirat, amely Máté evangéliumának és Márk evangéliumának szövegét tartalmazza , 188 pergamenlapon (31 × 26 cm) [8] | |
| Berat kód | Φ vagy 043 | 6. századi görög nyelvű kézirat, amely Máté evangéliumának és Márk evangéliumának szövegét tartalmazza, 190 pergamenlapon (31 × 27 cm) [9] | |
| Kód 080 | ε 20 | 6. századi görög nyelvű kézirat, amely két pergamenlapon tartalmazza Márk evangéliumának szövegrészeit. A lap szövege két oszlopba, 18 sor egy oszlopba van elrendezve [10] |
Krizográfia technikájával készült, apró kézírással.
| Név | Kép | Katalógus vagy referencia megjelölés | Megjegyzés |
|---|---|---|---|
| 565-ös kód | ε 93 vagy Theodora császárné kódexe | 9. századi görög nyelvű kézirat, amely a Négy evangélium szövegét tartalmazza 392 pergamenlapon (17,6 × 19,2 cm), néhány hiányossággal [11] | |
| Kód 1143 | ε 1035 vagy Beratinus 2 | 9. századi görög kézirat, amely a Négy evangélium szövegét tartalmazza ( cézári típusú ) 420 pergamenlapon (24 × 19 cm), néhány hézaggal. A kézirat megvilágított |
szír munka
| Név | Kép | Katalógus vagy referencia megjelölés | Megjegyzés |
|---|---|---|---|
| Vienna Genesis | L vagy kód. theol. gr. 31 | szír munka, feltehetően a VI. Különleges kézirat ezüst tintával, 24 gazdagon illusztrált levél maradt fenn, köztük a Genezis könyvének görög nyelvű töredékei | |
| Zürich kód | T | Majuskul a Zsoltár görög nyelvű kézirata , feltehetően a 7. századból. Kezdetben 288 ívet tartalmazott, amelyből 233 maradt fenn A szöveg arany és ezüst tintával íródott, a díszítések részben cinóber. |
| Név | Kép | Katalógus vagy referencia megjelölés | Megjegyzés |
|---|---|---|---|
| nápolyi kód | ℓ 46 , továbbá a Bécsi Kód 2 | Uncial Lectionary 182 lapon (16,2 × 14,5 cm). Ezüst tintával készült, valószínűleg a 6. században. görögül |
Egyetlen csoportban vannak kiosztva, a , b, e, f, j, i betűkkel jelölve . Ezüst tintával készült, arany betűkkel, címsorokkal és rövidítésekkel. A kéziratok szövege ólatin típusú .
| Név | Kép | Katalógus vagy referencia megjelölés | Megjegyzés |
|---|---|---|---|
| Verchell Codex | Kód a | A feltehetően 4. századi kéziratot az ólatin evangélium legrégebbi változatának tekintik. Kézirat 321 lap, 25 × 16 cm | |
| Codex Verona | Kód b | Valószínűleg 4. vagy 5. század. 381 lapon (29 × 23 cm). Szöveg - régi latin | |
| Nádor kód | e vagy 2 kódex | Valószínűleg 4. vagy 5. század. 228 lapon (36 × 25 cm). Evangélium szövege - régi latin | |
| Brescia kódja | Kód f | Feltehetően a VI. 419 lapon. A szöveg a Vulgata és az ólatin típus keresztezése. | |
| Sarezzan Purple Codex | Codex j vagy 22 | Valószínűleg 5. vagy 6. század. Hiányokkal, Lukács és János evangéliumának töredékeit tartalmazza, az utóbbit egy másik írnok írta. A szöveg ólatin, két oszlopba rendezve egy lapon | |
| Bécsi kódex 1235 | Codex i vagy 17 | Valószínűleg 5. vagy 6. század. 142 lapon (26 × 19 cm). Régi latin szöveg |
| Név | Kép | Katalógus vagy referencia megjelölés | Megjegyzés |
|---|---|---|---|
| Ezüst kód | Feltehetően Olaszországban készült Nagy Theodorik király számára , pontosan a 6. századra datálva. A 336 lapból 188 (19,5 x 25 cm) maradt fenn. A Wulfila gótikus fordításának egyetlen többé-kevésbé terjedelmes kézirata . Ezüst tintával készült; a lap alján található árkádokban az apostolok nevei, valamint a szöveg első három sora és a szakaszok eleje arany színűek. A szöveg genetikailag kapcsolódik a Bresciai Kódexhez . |
A bizánci hagyománytól eltérően csak a megrendelő szempontjából különösen fontos szövegeket vagy képeket tartalmazó lapokat lehetett lilával festeni [12] .
| Név | Kép | Katalógus vagy referencia megjelölés | Megjegyzés |
|---|---|---|---|
| Stockholmi aranykód | MS A.35 | Valószínűleg 750 körül Canterburyben készült, a díszítés a helyi kelta és olasz művészeti stílusokat ötvözi. 193 levél (39,5 × 31,4 cm) megőrződött, lilával festve és festetlenül átlapolva. A lila lapokat aranyfesték borítja, festetlen - fekete és cinóber, kézírás - unciális . A kódex tartalmazza a régi latin négy evangéliumot | |
| Gospel Godescalc | BN NA.lat.1203 | 781 és 783 között készült az aacheni udvari műhelyben , amely a Karoling reneszánsz példája . 187 levelet tartalmaz, mindegyik lila színben, és hat illusztrációt. Godescalc szerzetes készítette, akiről nevezték el | |
| Birodalmi evangélium | 794 és 800 között készült az aacheni udvari műhelyben. A szöveg arany és ezüst tintával van írva. Tartalmaz 236 levelet (32,4 x 24,9 cm), mindegyik lila színű, a bizánci hatás jeleit mutató illusztrációkkal | ||
| Szent Ricoeur evangéliuma | Ms.4 | 794 és 800 között készült az aacheni udvari műhelyben. A szöveg arany és ezüst tintával van írva. 198 lapot tartalmaz (35 × 24,7 cm), ebből 188 lilával foltos és unciális borítású, az utolsó 10 lap nem festett, kézírásuk egy archaikus Karoling-minuscule . | |
| Dagulf Zsolt | Kisasszony. 1861 | 783 és 795 között készült az aacheni udvari műhelyben. A szöveg arany és ezüst tintával van írva. 161 lapot (19,2 × 12 cm) tartalmaz. Három egész oldalas díszes fejfedő (lila pergamenen) és 150 iniciálé, de nem figurázott miniatúrák | |
| Shantenay evangéliuma | Kisasszony. 18732 | A 9. század elején készült az aacheni udvari műhelyben. Az evangélista miniatúrája keret nélküli, üres lapon, mindenhol lilára festve. | |
| Arany kódex a Lorschtól | Haver. lat. ötven | A 9. század elején készült az aacheni udvari műhelyben. Tartalmaz 474 levelet, 37,4 x 27 cm Unciálissal írva, csak a kapituláris Karoling minuscule. | |
| Biblia Cava de Tirreniből | Kisasszony. memb. én | Ritka példa egy spanyol megvilágított kódexre , amelyet valószínűleg az Asztúriai Királyságban készítettek a 9. század elején. 330 lapot (32 x 26 cm) tartalmaz. Csak néhány lap lila színű, a kézirat megtervezése nagyon nehéz |