Napmítoszok ( lat. solaris "szoláris") - a Nap mitologizálása és hatása a földi életre; általában szorosan kapcsolódik a holdi mítoszokhoz .
A 19. - 20. század eleji etnográfusok feltételezéseivel ellentétben a "primitív", archaikus vallási és mitológiai rendszerekben nem figyelhető meg egy különösen tisztelt "Nap-kultusz". Bennük a Napot kisebb szereplőnek vagy akár élettelen tárgynak érzékelik. Az archaikus szoláris mítoszok közé tartoznak az afrikai , szibériai és ausztrál népek körében elterjedt mítoszok a Nap felbukkanásáról és a felesleges napok elpusztulásáról, a Nap eltűnéséről és visszatéréséről . Vjacseszlav Ivanov sugalma szerint archaikus, a Napról és a Holdról szóló ikermítoszok, valamint a "mennyei esküvő" motívuma is archaikusnak tűnik. A legősibb változatokban (különösen a szibériai népeknél) a Nap ebben a párban egy nőt, a Hold pedig egy férfit képvisel. [egy]
Arthur Hokart etnográfus szerint a Nap kultusza azokban a kultúrákban kerül előtérbe, ahol a "szent király" szerepe növekszik. A sumér-akkád mitológiában Shamash napisten még mindig kisebb jelentőségű, mint a holdisten, de máris az egyik legtiszteltebb istenséggé válik. A szoláris kultuszok játsszák a legfontosabb szerepet az ókori egyiptomi vallásban . Az egyiptomi napistenségek közül - Ra , Horus , Amon , Khepri - a szkarabeusz isten , aki a Napot görgeti az égen. A Kr.e. XIV. e. Ehnaton fáraó radikális vallási reformot kísérel meg, és bevezeti Egyiptomban az Aton (eredetileg a napkorong megszemélyesítése) egyetlen kultuszát . [2]
A szoláris kultuszok fontos helyet foglalnak el az indoeurópai mitológiában , ahol a lókultuszhoz és az isteni ikrek ( Ashwins , Dioscuri ) képéhez kapcsolják őket. Az indoeurópai elképzelések szerint a Nap lovas kocsin „utazik” (vagy „hord”) az égen, egy nap alatt áthaladva az égen. Az indoeurópai napistenségek példái az ókori indiai Surya , a görög Apolló és Helios , a római Sol . A késői zoroasztrianizmus egyik fő istensége , Mitra szoláris eredetű .
Különböző kutatók a szláv Dazhbog , Khors isteneket a Nap-kultuszhoz hozzák összefüggésbe ; a szláv kereszténység előtti mitológiával kapcsolatos információk hiánya nem teszi lehetővé, hogy egyértelműen megerősítsük vagy megcáfoljuk ezeket az építményeket.
Dél- és Mezo -Amerikában léteztek fejlett szoláris kultuszok ( Huitzilopochtli , Inti ).
A japán sintó panteon legfőbb istensége Amaterasu napistennő .
A 18-19 . századi mitológiai iskola
néprajzkutatói . eltúlzott jelentőséget tulajdonított a szoláris mítoszoknak, különféle kultikus hősöket és mitológiai szereplőket a Nap megszemélyesítőinek nyilvánítva, akiknek valójában nincs is kapcsolatuk vele.
Mitológia | ||
---|---|---|
Rituális - mitológiai komplexum | ||
világmodell | ||
A mítoszok kategóriái | ||
Történelmi fejlődés | ||
mitológiai szereplők | ||
Regionális |
| |
A tanulmány |
| |
Kapcsolódó fogalmak | ||
Fő forrás: A világ népeinek mítoszai: Encyclopedia . Elektronikus kiadás / Ch. szerk. S. A. Tokarev . M., 2008 ( Sovjet Enciklopédia , 1980). Lásd még Modern mitológia |
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|