Udmurt mitológia

Az udmurt mitológia az udmurtok mitológiai nézeteinek  halmaza . Az általános finnugor mitológia része .

Genesis

Az udmurt mitológia fejlődésének alapja a finnugor mitológia . A finnugor és a protoperm nyelvi közösségek összeomlásával a tulajdonképpeni udmurt mitológia kezdett kialakulni. Kialakulása során a szellemi kultúra jelentős hatását élte át először az iráni ajkú sztyeppei népek ( szkíták , szarmaták , alánok ), majd a türk nomád népek és főleg a volgai bolgárok , végül pedig a 2. évezred közepe. e. az udmurtok spirituális kultúrája hatalmas befolyást kezd tapasztalni az orosz állam és az oroszok részéről, ami még jobban felerősödött az udmurtok 17-19 . századi keresztényesítése során . Az iszlám és a kereszténység udmurt mitológiára gyakorolt ​​hatását leírva egyes kutatók vallási szinkretizmusról beszélnek .

Így az udmurt mitológiában több réteget lehet megkülönböztetni:

• finnugor (égi istenség, mítosz a föld mögötti búvárkodásról (?)).
• iráni (bika, ló kultusza).
• Török muszlim (pozitív és negatív istenségek antagonizmusa).
• Orosz népi keresztény.

Ugyanakkor az a vélemény is létezik, hogy a földi búvárkodásról szóló ősi finnugor kozmogonikus mítoszt nem tudták megőrizni az udmurtok körében, hanem a szomszédos népektől vagy a keresztényesítés során kölcsönözték újra.

Pantheon

Az udmurtok legősibb istensége, amelyet a finnugor egység idejétől őriztek, Inmar , a menny istene. Inmar mellett számos más legfőbb istenség is létezett - Kyldysin , Kuaz , Invu , és gyakran nem világos, hogy egy isten (Inmar) jelzőiről beszélünk, vagy egyes istenségekről. Különösen az udmurtok pogány imái ( Udm. Kuriskon ) általában az "Oste Inmare, Kyldysine, Kuaze..." szavakkal kezdődtek . Yinwu - "mennyei nedvesség" - az eső megszemélyesítése, amely rendkívül fontos volt a gazdálkodó számára. A legfelsőbb istenséggel, Inmaruval szemben áll egy ellenséges istenség, akit az iszlám befolyása alatt Shaitannal azonosítottak .

Az udmurtok főistenének keresése aligha lehet sikeres – egyszerűen nem létezett. Például G. E. Verescsagin etnográfus először Vorshudot tekintette annak , majd később Nyulesmurtnak . D. N. Osztrovszkij úgy vélte, hogy az udmurtok három fő istensége Inmar, Keremet és Shaitan , N. G. Pervukhin pedig ragaszkodott hozzá, hogy ezek Inmar, Kyldysin és Kuaz. P. N. Luppov az Inmar, Kyldysin és Keremet (Lud) triászról beszélt. Csak az iszlám és a kereszténység hatására kerül előtérbe Inmar, amely gyakorlatilag összeolvad a keresztény Istennel .

N. G. Pervukhin szerint az udmurt istenségek legfelsőbb hármasa (Inmar, Kyldysin és Kuaz) megfelel a világ háromoldalú felosztásának (ég, légtér és föld), és néhány modern kutató alátámasztja ezt az álláspontot. A modern kutató , V. S. Churakov nem osztja Pervukhin véleményét, és úgy véli, hogy Inmar, Kyldysin és Kuaz az udmurtok egyik legfelsőbb istenségének különböző nevei vagy jelzői. Az udmurt panteon isteni „hármasának” létezése kétséges, tekintettel arra, hogy az udmurt mitológia soha nem volt koherens és egységes hiedelemrendszer.

Az udmurtok hiedelmeiben jelentős helyet foglalt el a vorshud  , a klán első őse-védnöke.

Mitikus lények

Az udmurt mitológiában az alsóbbrendű szellemek nagyon sokak: Vumurt  vízi szellem, Gidmurt pajtaszellem  , Nyulesmurt  erdei szellem, Talperi szélszellem, Korkamurt  brownie, Yagperi erdei szellem, Ludmurt rétszellem  és mezőszellem stb. -gazdasági kapcsolatok, az alsóbb szellemek nevének második részét a murt "ember" gyakran felváltotta a kuzyo "mester". Nagyon sok olyan lény is volt, amely ellenséges volt az emberrel, károkat, szerencsétlenséget és betegségeket okozva. Különálló egy olyan mitikus lény, mint Palesmurt "félig ember". Az ókorban az udmurtok legendái szerint óriások éltek a földön - Alangasarok és Zerpalok.

Linkek

• Vatka no Kalmez: Udmurt kalyk legendos but predenios / Összeállította: Kralina N.P., Pozdeev P.K., Yashin P.M. Izhevsk: Udmurtia, 1971.   (Udm.)

• Udmurt mitológia / Nauch. szerk. V. E. Vladykin. Izevszk, 2004.
• Vladykin V. E. Vallási és mitológiai kép az udmurtok világáról. Izsevszk: Udmurtia, 1994.
• Vladykina T. G. Udmurt folklór. Izhevsk: Udmiiyal, 1998.
• Churakov V. S. Reflexiók a „vajda hitről” (az Udmurt Olimposz problémájáról) // Az „Urál és a Volga-vidék népeinek anyagi és szellemi kultúrája: történelem és modernitás” című interregionális tudományos és gyakorlati konferencia anyaga. Glazov, 2005. S. 83-84.
• Churakov V.S. Udmurt hagyományos hiedelmek néhány lexikális rekonstrukció tükrében // Idnakar: A történelmi és kulturális rekonstrukció módszerei. 2007. No. 1. S. 51-64.
• Shutova N.I. Kereszténység előtti kultuszemlékek az udmurt vallási hagyományban. Izhevsk: Udmiiyal, 2001.