Jehova tanúi
A Jehova Tanúi [1] (néha az orosz nyelvű tudományos [2] [3] és publicisztikai [4] [5] irodalomban megtalálható a "jehovisták" elnevezés; angolul Jehovah's Witnesses ) nemzetközi vallási szervezet [6] . A szervezet szerint 8,6 millió prédikátora van világszerte; a szervezet fő szertartása - az úrvacsora - mintegy 20 millió látogatót vonz [7] . 1931-ig " Bibliakutatóknak " ( eng. Bible Students ) [8] hívták őket .
A szervezet doktrínája sok hasonlóságot mutat a kereszténység unortodox irányzatainak ( antitrinitáriusok ) tanításaival, de számos vallási fogalom sajátos értelmezésében eltér, ami megnehezíti a besorolást .
Egyes valláskutatók a Jehova Tanúit protestáns eredetű [9] [10] adventista irányzatú vallási szervezetnek tartják [4] [8] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] (ugyanakkor maguk Jehova Tanúi sem tartják magukat protestánsnak, rámutatva számos alapvető különbségre a protestantizmustól [19] ), néhány más szerző (teológusok és vallástudósok) para-keresztény szervezet [ 20] [21] [22] [23] [24] [25] és pszeudo -keresztény [16] [26] [27] [28] irányok. Ugyanakkor számos kutató szerint Jehova Tanúi tanításában is vannak arianizmus elemei [13] [29] .
Sok orosz kutató és 34______TanúitJehovasoroljaszekták közéavallástudós [35] . Egyes orosz vallástudósok szerint a Jehova Tanúi szervezet nem szekta [36] [37] [38] . A 2006-os Britannica Encyclopedia of World Religions a Jehova Tanúit millenáris szektaként határozza meg [39] , a vallástudós D. G. Melton pedig a Britannica elektronikus változatában megjelent cikkében ezeréves felekezetként határozza meg [8] . Független felekezetnek [40] és új vallási mozgalomnak [41] is tartják számon .
A fő vallási és közigazgatási központ korábban Brooklynban volt . 2016 óta Warwickben található( New York állam , USA ) [42] .
Jehova Tanúi a világ legtöbb országában működnek (sehol sem képezik jelentős részét a lakosságnak) . Ugyanakkor egyes országokban tevékenységüket korlátozzák vagy tiltják (köztük Kína , Oroszország , ahol a szervezetet szélsőségesnek ismerik el [43] , Vietnam és néhány észak-afrikai és közel-keleti iszlám ország ).
Cím
A Jehova Tanúi nevet J. F. Rutherford Bibliakutatók csoportja vette fel 1931. július 29-én [17] [16] [34] [44] , míg a szétszakadt csoportokat továbbra is Bibliakutatóknak hívták, vagy más neveket vettek fel (pl. Chicagóban működik egy csoport "A Hajnal Szentírásának Tanulója") [16] [44] .
A "Jehova Tanúi" Rutherford név Ézsaiás próféta könyvének szavai alapján ( Ézsaiás 43:10-12 ) [16] [45] .
Eloszlás és bőség
A Jehova Tanúi 2016-os évkönyve szerint 2015-ben a világon a legtöbb aktív hírnök 8 220 105 volt, amely Jehova Tanúi 118 016 gyülekezetét képviseli; az újonnan megtért Jehova Tanúinak száma 2015-ben 260 273 volt; azoknak az országoknak és területeknek a száma, ahol Jehova Tanúi tevékenységüket végezték, és ahol releváns jelentéseket nyújtottak be, elérte a 240-et [46] [com. 1] .
Oroszországban 175 000 aktív híve van ennek a szervezetnek, akik 2547 közösségben (találkozón) egyesülnek; Ukrajna területén - 151 ezer hívő.
Kazahsztánban Jehova Tanúi több mint 100 bejegyzett közösséggel rendelkeznek. A szervezet legelterjedtebb az ország déli részén, a túlnyomórészt kazah és üzbég etnikai lakosú településeken: Shymkent , Turkesztán , Kentau , Lenger , Sary- Agash , Zhetysay [47] .
Népességdinamika a világban
A missziós tevékenységnek köszönhetően Jehova Tanúi tanítása gyorsan elterjedt az Egyesült Államok határain túlra is. 1914-re a Bibliakutatók a világ minden kontinensén 43 országban tevékenykedtek. 1941-ben Jehova Tanúinak száma meghaladta a 100 ezer főt [48] , 1963-ban - az 1 milliót; 1974-ben - 2 millió, 1985-ben - 3 millió; 1990-ben - 4 millió; 1995 - 5 millió; 2000 – 6 millió Jehova Tanúja vált az egyik legelterjedtebb vallási szervezetté; 1995-ben a világ 212 országában működtek, a jelenléti országok számát tekintve a katolikusok és a pünkösdiek után a második helyen állnak [49] .
Ugyanakkor a közelmúltban Jehova Tanúi növekedési ütemének jelentős lelassulását figyelték meg a világon [50] [51] [52] . A 21. század eleje óta Jehova Tanúinak száma átlagosan 2,1%-kal nőtt, ami csak alig haladja meg a Föld népességének átlagos évi természetes növekedési ütemét . A növekedés abszolút értékben is csökkent: ha 1997-ben 375 000 új hívőt kereszteltek meg, a 21. század eleje óta ez a szám soha nem érte el a 300 000-et (átlagosan évi 270 000). Maga a növekedés nem egyenletes: Jehova Tanúinak száma a fejlődő országokban markánsan növekszik, míg a nyugati országokban a szervezet taglétszáma stabil marad vagy csökken. Az 1996-os adatokhoz képest 2013-ban csökkent az aktív hívők száma Belgiumban , Dániában , Németországban , Hollandiában , Szlovákiában , Finnországban , Franciaországban , Csehországban , Svájcban , Svédországban [53] [54] . Kanada 2001-es általános népszámlálása szerint a Jehova Tanúinak vallók száma 8,1%-kal csökkent 10 év alatt [55] .
1997-ben amerikai kutatók, Rodney Stark vallásszociológus és Lawrence Iennaccone közgazdász megállapította, hogy a szervezet tagjainak számának nominális és tényleges növekedése közötti különbség meglehetősen magas [56] .
David Woas brit vallásszociológus , aki 2010 ben elemezte a szervezet elmúlt 30 évének statisztikáit hat országban ( Nagy-Britannia , Olaszország , Kanada , USA , Franciaország és Japán ) arra a következtetésre jutott, hogy az erőfeszítések Jehova Tanúi új tagok vonzásában egyre sikertelenebbek: a növekedés üteme folyamatosan csökken, és jelentősen nő az új hívők keresésével töltött órák száma. Ennek alapján Woas nagyon szerény növekedési rátákat jósol a jövőben [57] .
2015-ben P. N. Kostylev valláskutató a Great Russian Encyclopedia egyik cikkében megjegyezte, hogy az aktív Jehova Tanúinak száma a világon körülbelül 8 millió ember [41] .
A hivatalos statisztikák megbízhatósága
Rodney Stark és Lawrence Iennaccone 1997-ben arról írt, hogy Jehova Tanúi hivatalos tagsági statisztikái hitelesek, mert nemcsak a taglétszám növekedéséről, hanem a létszámcsökkenésről is közölnek adatokat, valamint azért is, mert a statisztikákat szociológiai felmérések eredményei is megerősítik. Így a szervezet hivatalos statisztikái és a Survey of American Religious Identification alapján 1990-ben az Egyesült Államokban a magukat Jehova Tanúinak valló emberek 59%-a volt aktív követője ennek a hitvallásnak ( kiadók ). Ezt az arányt megerősítik a General Social Survey hasonló eredményei is, amelyek szerint a sok önazonosító Jehova Tanú 62%-a rendszeresen látogatja a Királyság-termet . Stark és Iennaccone számításai szerint ahhoz, hogy Jehova Tanúi számát megfelelően össze lehessen hasonlítani más vallási szervezetekkel, e szervezet hivatalos statisztikájából meg kell duplázni az aktív követők számát, mivel a legtöbb vallási szervezet – Jehova Tanúitól eltérően – fiókgyermekek és inaktív tagok [56] .
Népességdinamika Oroszországban
1999. szeptember 8-án az NG-Religion újság újságírói, B. Lukichev és A. Protopopov megjegyezték, hogy Oroszországban Jehova Tanúinak 70%-a nő és 30%-a férfi, akiknek teljes életkora 9-70 év között van. Ugyanakkor férfiak töltik be az összes vezető pozíciót. A 9-20 éves férfiak és nők aránya 24,4%, illetve 12,6%; 20-30 éves korban - 35,1% és 22,4%; 30-40 éves korban - 10,6% és 16,1%; 40-50 éves korban - 13,6% és 16,1%; 50-60 éves korban - 10,6% és 16,7%. Foglalkozás szerint 6,3% igazgató, vezető és kutató, 15,6% tanár és diák, 39,1% nyugdíjas [58] .
2015-ben P. N. Kostylev vallástudós a Great Russian Encyclopedia egyik cikkében megjegyezte, hogy Oroszországban az aktív Jehova Tanúinak száma körülbelül 160 ezer ember [41] .
2017. március végén R. A. Silantiev vallástudós a RIA Novostinak adott szakértői kommentárjában megjegyezte, hogy adatai szerint körülbelül 165 000 Jehova Tanúja van Oroszországban. Véleménye szerint az 1980-as évek végén következett be Jehova Tanúi fő növekedése, amikor "közösségeik számát 409-re emelték", majd "majd megállt a növekedés", és mára "egyes közösségeket felszámoltak, mostanra (balra) körülbelül 400" [ 59] .
A világ jelenlegi állapota
V. E. Yelensky ukrán vallástudós (2008) szerint Jehova Tanúi legálisan működnek a legtöbb európai országban [60] . Európán kívül Jehova Tanúi szerinte legálisan működnek az Egyesült Államokban és Kanadában , valamint olyan országokban, mint Izrael , Jordánia , Kuba , Nigéria , Dominikai Köztársaság , Elefántcsontpart , Ecuador , Csád , Mexikó , Tanzánia [60] . Számos német szövetségi államban a Jehova Tanúi egyesület állami vállalati státusszal rendelkezik , amely lehetővé teszi a szervezet számára, hogy hivatalosan beszedjen adót tagjaitól [61] .
Jehova Tanúi tevékenysége tilos Kínában , Észak-Koreában , Türkmenisztánban , Tádzsikisztánban , Szaúd-Arábiában , Iránban , Irakban , Oroszországban [43] és számos más országban [62] . Egyes országokban Jehova Tanúit diszkriminálják, valamint jogilag zaklatják és üldözik őket. Például Eritreában Jehova Tanúit letartóztatják és bíróság elé állítják [63] .
Posztszovjet tér
Oroszország
Jehova Tanúi 1991-ben kaptak hivatalos bejegyzést a modern Oroszország területén [16] .
2004-ben a kerület döntése alapján[ mi? ] Moszkva bíróságát megfosztották a bejegyzéstől, és feloszlatták Jehova Tanúi helyi vallási közösségét. A határozatot Jehova Tanúi megtámadták a strasbourgi Emberi Jogok Európai Bíróságán , amely 2010 júniusában törvénytelennek nyilvánította az orosz bíróság döntését, amellyel feloszlatta Jehova Tanúi vallási közösségét Moszkvában, és Oroszországot 70 000 euró megfizetésére kötelezte az áldozatoknak [62] ] [64] . A Jehova Tanúi moszkvai szervezetének regisztrációját 2015. június 1-jén újították meg [65] .
2009 szeptemberében a Rosztovi Területi Bíróság felszámolta Jehova Tanúi közösségét Taganrogban és a régió egyes körzeteiben, amelyeket vallási gyűlöletkeltéssel vádolnak [66] .
2010 áprilisában a Roszkomnadzor az Őrtorony Társulat számos kiadványának szélsőséges irodalomként való elismerésével összefüggésben visszavonta az Ébredjetek! és az 1997-ben kiadott Őrtorony [62] .
Az Emberi Jogok Európai Bírósága 2010. június 10-én ítéletet hozott az N 302/02. sz. ügyben „Jehova Tanúi Moszkvai Vallási Közössége” panaszában, amelyben megállapította, hogy a Közösség vallás- és egyesülési szabadságába való beavatkozás. indokolatlan volt. Az EJEB megállapította, hogy „a hazai bíróságok nem terjesztettek elő „releváns és elégséges” indokokat arra vonatkozóan, hogy a kérelmező közösség kikényszerítette a család lerombolását, megsértette tagjai és harmadik felek jogait és szabadságait, meggyőzte követőit öngyilkosságra és elutasításra. orvosi segítséget nyújtani, sértve a nem Jehova Tanúi szülők és gyermekeik jogait, és arra ösztönözte tagjait, hogy tagadják meg jogi kötelezettségeik teljesítését. Az orosz bíróságok által kiszabott szankció rendkívül szigorú volt a nemzeti jogszabályok rugalmatlansága miatt, és nem volt arányos semmilyen legitim céllal. Ezért megsértették az Európai Egyezmény 9. cikkét az Európai Egyezmény 11. cikkével összefüggésben” (az ítélet 160. pontja) [67] [68] .
2011 decemberéig kilenc bűnügyben folytattak nyomozást Jehova Tanúi ellen Oroszországban az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 282. cikke alapján, „gyűlöletkeltésre és ellenségeskedésre, valamint egy személy és egy csoport méltóságának megalázására irányuló cselekmények miatt. személyek a valláshoz való hozzáállásuk alapján” ( Asbesztben , Akhtubinszkben , Kemerovóban , Taganrogban , Csebokszariban , Cseljabinszkban , Csitában , Szalehárdban és Joskar-Olában ) [66] . Kalistratov ( gorno-altaszki vén ) esete, amelyet kétszer is tiltakoztak, nagy nyilvánosságot kapott . 2011. december 22-én az Altáj Köztársaság Legfelsőbb Bírósága úgy határozott, hogy a Kalistratov elleni büntetőeljárást bűncselekmény hiánya miatt megszüntette , és elismerte a rehabilitációhoz való jogát [69] .
Alec Epstein izraeli történész és szociológus 2012-ben azt írta, hogy Jehova Tanúit támadták a legsúlyosabban az orosz szélsőségellenes jogszabályok alkalmazása kapcsán – annak ellenére, hogy Epstein szerint a Jehova Tanúi doktrínája nem sérti a békét és a stabilitást. míg e szervezet képviselői elleni üldözés Oroszország nemzetközi jogi tekintélyét sérti [70] .
Az A. M. Verkhovsky „Sova” Információs és Elemző Központja „ a Jehova Tanúi irodalmának illegális betiltását szélsőségesnek és a hívők üldözésének tekinti annak terjesztése miatt. A hatóságok ilyen cselekedeteit vallási diszkriminációnak tekintjük” [71] . 2010. január 20. L. S. Levinson, A. M. Verkhovsky, a Glasnost Közalapítvány igazgatóságának alelnöke és a Portal-Credo.Ru főszerkesztő-helyettese V. I. Oivin , a "Sova" Információs és Elemző Központ igazgatóhelyettese, G. V. Kozhevnikova és az Orosz Föderáció és a szomszédos országok különböző állami szervezeteinek további 44 képviselője nem ért egyet Jehova Tanúi irodalmának szélsőségesként való jogellenes elismerésével és az orosz hatóságok Jehova Tanúival szembeni egyéb intézkedéseivel kapcsolatban, valamint fellebbezést küldtek a elnököt , a legfőbb ügyészt , az emberi jogok biztosát és az Orosz Föderáció más tisztviselőit azzal a kéréssel, hogy hagyják abba Jehova Tanúi üldözését Oroszországban [72] .
2017. március 15-én az Igazságügyi Minisztérium keresetet nyújtott be az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bíróságához a „Jehova Tanúi Oroszországi Adminisztratív Központ” vallási szervezet szélsőségesként való elismerésére, tevékenységének betiltására és felszámolására [73] [74]. . A kereset alapja a minisztérium alkalmazottai által végzett nem tervezett ellenőrzés volt, hogy egy vallási szervezet tevékenysége megfelel-e az alapszabálynak [75] . Ugyanezen a napon az Orosz Föderáció igazságügyi miniszterének első helyettese, S. A. Gerasimov rendeletet adott ki a tevékenységek felfüggesztésére a jogerős bírósági határozatig (gyűlések, gyűlések, tüntetések, felvonulások, piketések és egyéb tömegakciók szervezésének és lebonyolításának tilalma, a banki betétek felhasználásának tilalma, kivéve a gazdasági tevékenységet, a veszteségek fedezését, valamint a díjak és bírságok megfizetését) mind a Jehova Tanúi anya-, mind regionális szervezetei [76] . 2017. április 24-én a moszkvai Zamoskvoretsky Kerületi Bíróság megerősítette e végzés jogszerűségét. [77] [78]
A „Jehova Tanúi Oroszországi Adminisztratív Központ” vallási szervezet szélsőségesként való elismerésére, tevékenységének betiltására és felszámolására irányuló keresetet 2017. április 5-én kezdték el tárgyalni a Legfelsőbb Bíróság [79] . A Legfelsőbb Bíróság a felek érvei meghallgatását követően elutasította Jehova Tanúi képviselőinek azon kérelmét, hogy függesszék fel az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma keresetének elbírálását számos ügyben (különösen 8 területi kirendeltség tevékenységének megtiltásáról és 90 nyomtatott kiadvány szélsőségesnek minősítéséről) az általános hatáskörű bíróságokon, mert "az általános illetékességű bíróság által tárgyalt ügyek jelenléte nem zárja ki annak lehetőségét, a Legfelsőbb Bíróság a keresetlevélről” [80] . Ezenkívül az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bírósága megtagadta a szervezet regionális fiókjainak 395 képviselőjének társelperesként való bevonását egy korábban Jehova Tanúi által benyújtott perbe [80] . Emellett elutasította a Jehova Tanúi által korábban benyújtott viszontkeresetet, amelyben azt kérték, hogy ismerjék el szervezetüket "politikai elnyomás áldozataként", mivel a Legfelsőbb Bíróság úgy ítélte meg, hogy "a joghatósági szabályok nem írnak elő viszontkereset elfogadásáról". ", bár megjegyezte, hogy "az Igazságügyi Minisztérium tevékenységének törvényessége feletti bírói ellenőrzés az alperes írásbeli kifogásai alapján" [81] . Április 6-án, az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumának képviselője, Szvetlana Boriszova a Legfelsőbb Bíróság ülésén hivatalosan is bejelentette a minisztérium azon szándékát, hogy a kereset kielégítése esetén egy vallási szervezet vagyonát elkobozza [82 ] .
2017. április 20-án az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bírósága szélsőségesnek ismerte el az "Oroszországi Jehova Tanúi Adminisztratív Központ" tevékenységét, és megtiltotta tevékenységét, valamint mind a 395 oroszországi kirendeltség tevékenységét [43] . Az oroszországi "Jehova Tanúi Adminisztratív Központ" vagyonát elkobozzák és az állam javára köröztetik [43] [83] . A "Jehova Tanúi Oroszországi Adminisztratív Központ" képviselői, Jaroszlav Sivulszkij és Szergej Cserepanov kijelentették, hogy Yu. G. Ivanenko Legfelsőbb Bíróság bírójának ítéletét elfogultnak tartják, és fellebbezni kívánnak az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bíróságának Fellebbviteli Tanácsához. , beleértve az EJEB -ben [84] [85] . 2017. július 17-én az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bírósága elutasította az "Oroszországi Jehova Tanúi Adminisztratív Központ" fellebbezését a szervezet szélsőségesként való elismerése, felszámolása és az Oroszország területén folytatott tevékenységek betiltása ellen. . [43] 2017. augusztus 17-én az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma felvette Jehova Tanúi Oroszországi Adminisztratív Központját és 395 helyi vallási szervezetét az Oroszországban betiltott szervezetek listájára [86] .
2018. május 7-én az Emberi Jogok Európai Bírósága közölte (megfontolásra elfogadta és kikérte az orosz hatóságok véleményét) a Glazovskaya és Jehova Tanúi 394 másik oroszországi helyi vallási szervezete, azok elnökei által 2018. január 15-én nyilvántartásba vett panaszt. és rendes tagok. A panasz az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bíróságának 2017. április 20-án hozott határozatára vonatkozik, amely megtiltotta a Jehova Tanúi Közigazgatási Központ Oroszországban és Jehova Tanúi helyi közösségeinek szélsőségesként végzett tevékenységét, felszámolta az összes ilyen szervezetet, és ingatlanjaikat állapot. [87] [88] [89] [90] .
2019. február 14-én a Memorial Human Rights Center interregionális közszervezet honlapja 81 egyes orosz Jehova Tanúi elleni büntetőügyről számolt be [91] . Jegiazar Csernyikov, Jehova Tanúi kirovi ügyvédje szerint 2018 végén körülbelül 100, 2019. február 20-án pedig körülbelül 120 büntetőügy volt [92] . Közülük kettőt, Dennis Christensen [93] és Arkadi Hakobyan [94] ügyét már elítélték.
A Memorial Human Rights Center szerint 2021. szeptember 27-én legalább 523 hívő Jehova Tanúja ellen indítottak eljárást etnikai gyűlöletkeltés cikke alapján . Összesen legalább 564 Jehova Tanúját üldözték. Legalább 62 Jehova Tanúja van őrizetben, 32-en házi őrizetben várják az ítéletet, 82-en felfüggesztett szabadságvesztést kaptak, 347-en börtönbüntetés nélkül indulnak eljárás, 15-en pénzbírságot szabtak ki, 15-en már letöltötték a büntetésüket, 2 főt pedig megfosztottak. orosz állampolgárságukról a büntetés letöltése alatt, és kitoloncolták az országból. 6 hívő vonatkozásában a büntetőeljárást megszüntették. További 5 hívő meghalt. [95]
Az Amnesty International [96] megvédte a szervezetet az orosz hatóságok üldöztetésétől .
Azerbajdzsán
Azerbajdzsánban Jehova Tanúi adminisztratív üldözésnek vannak kitéve . 2010 márciusában két Jehova Tanúját vették őrizetbe Bakuban [97] . 2010 áprilisában három nőt vettek őrizetbe Agstafa járásban tiltott irodalom terjesztése miatt [98] .
Az azerbajdzsáni média szerint [99] Azerbajdzsán Védelmi Minisztériuma azzal vádolta meg Jehova Tanúit, hogy együttműködnek az Örmény Apostoli Egyházzal és Örményország különleges szolgálataival , számos egyéb nem hagyományos vallási szervezettel és egyházzal [100] . A Panorama.am [101] internetes kiadvány szerint ezt a vádat kitalálták, mivel Azerbajdzsán védelmi minisztériuma aggódik amiatt, hogy a szervezet fiatal képviselői megtagadják a katonai szolgálatot.
Örményország
Jehova Tanúit hivatalosan csak 2004-ben jegyezték be Örményországban 15 korábbi elutasítás után. Jehova Tanúinak az Örmény Apostoli Egyházzal és az örmény hatóságokkal való kapcsolata igen feszült [102] . Az Amnesty International „Örményország: Lelkiismereti és vallásszabadság veszélyben – a Jehova Tanúi jogainak megsértése” című jelentése aggodalmát fejezi ki a Jehova Tanúi elleni diszkrimináció miatt ebben az országban [103] . Az Amnesty International szerint 2009. november 1-jén 71 Jehova Tanúja volt bebörtönözve az országban, akiket 2-3 évre ítéltek a katonai szolgálat teljesítésének megtagadása miatt [104] [105] . Az Egyesült Államok külügyminisztériuma egy 2009-es jelentésében bírálta Örményországot a Jehova Tanúival szembeni diszkrimináció miatt [106] .
Georgia
2001 februárjában a Georgiában élő Jehova Tanúit megfosztották hivatalos regisztrációjuktól [107] . Ez a helyzet jelentős problémákat okoz a vallási irodalom behozatalában és a liturgikus épületek ( Királyságtermek ) építésében [108] . A Jehova Tanúi gyülekezeteinek vallási összejövetelein gyakran razziáznak, és a Királyság-terem épületeit megrongálják. Jehova Tanúi megverésének eseteiről is beszámolnak [108] .
Kazahsztán
A Jehova Tanúi hivatalosan be vannak jegyezve Kazahsztánban , mint vallási egyesület [109] . A szervezet kazahsztáni vezetése Alma-Ata városában [36] [110] található, amely koordinálja és ellenőrzi az összes regionális központban található fiókokat [111] . Jehova Tanúinak összesen 60 fiókja működik Kazahsztánban [112] [113] . A 2011 végén elfogadott új vallástörvény előírásainak megfelelően valamennyien gond nélkül átmentek az átiratkozáson, amikor is minden vallási szervezetnek át kellett esnie. A legnagyobb közösségek Alma-Ata városában, Dél-Kazahsztán , Kelet-Kazahsztán , Zhambil , Karaganda , Kostanay és Aktobe régiókban találhatók [36] .
Jehova Tanúi tevékenységét számos esetben ellenezték a kormányhivatalok, amelyek időnként olyan hibákat találtak munkájukban, amelyek ellentmondtak a hatályos jogszabályoknak, és pénzbírságot [114] , tevékenységüket felfüggesztették [109] , vagy akár egyes tagokat is kizártak a szervezetből. ország . Így 2013-ban egy tájékoztatón a Vallásügyi Ügynökség elnöke , Kairat Lama Sharif azt mondta, hogy Jehova Tanúi gyakrabban sértik meg a törvényt, mint más kazahsztáni vallási egyesületek, és a vallási irodalom terjesztésének tényei a meghatározott helyeken kívül, többek között az utcákon és a házak bejáratában [115 ] . 2017 júliusában azonban Nurlan Yermekbaev vallási és civil társadalmi miniszter megerősítette Jehova Tanúi tevékenységének jogszerűségét Kazahsztánban, és kijelentette, hogy Jehova Tanúi be vannak jegyezve, és a törvénynek megfelelően működnek, nem szélsőséges szervezetek, ezért tervezik. bezárni nincs szervezet vagy nyomás nehezedik rá Kazahsztánban [109] .
Jehova Tanúi fő alma-atai központja túrákat [116] és nyílt napokat szervez, amelyeken Alma-Ata városvezetésének alkalmazottai vesznek részt Nurzhan Zhaparkul Vallásügyi Osztály vezetésével és a külföldi diplomáciai képviseletek képviselőivel [ 117 ] ] .
Tádzsikisztán
2007 októberében betiltották Jehova Tanúi tevékenységét Tádzsikisztánban . A szervezet hivatalosan 1997 óta működik az ország területén, miután állami bejegyzést kapott [118] [119] . A szervezet betiltásának hivatalos indoka Jehova Tanúinak az ország törvényeivel ellentétes missziós tevékenysége és a katonai szolgálat megtagadására való felszólítása volt [120] .
Türkmenisztán
Türkmenisztánban Jehova Tanúitól – az ortodox egyház és a szunnita muszlimok kivételével – szinte minden más valláshoz hasonlóan megtagadják a regisztrációt . Voltak olyan esetek, amikor Jehova Tanúi vallási találkozóit elnyomták, és Jehova Tanúit börtönbüntetésre ítélték, mert megtagadták a katonai szolgálat teljesítését [121] [122] [123] [124] .
Üzbegisztán
Üzbegisztán törvényei tiltják a misszionáriusi munkát és a hittérítő tevékenységet, amelyek Jehova Tanúi vallási tevékenységének szerves részét képezik [125] . Ennek ellenére 1998 óta a Jehova Tanúi szervezetének egyetlen Királyság-terme van az országban, amely Chirchik városában , Taskent régióban található . Fergana városában is működött Jehova Tanúi fiókja , de 2006-ban egy bírósági határozattal bezárták azt ismételt törvénysértések miatt. Jehova Tanúiról köztudott, hogy „misszionáriusi tevékenység és hittérítés” miatt álltak bíróság elé.
Történelem
Eredet és fejlődés
A Jehova Tanúi története a Bibliakutatókkal kezdődik , amelyeket 1870-ben Charles Taze Russell alapított az Egyesült Államokban [45] . Hamarosan 1884-ben megalakult a Watchtower Bible and Tract Society ( Pennsylvania ) jogi személyként a Bibliakutatók kiadói tevékenységének ellátására [16] .
Russell 1916-os halála után Joseph Franklin Rutherford lesz az OSB második elnöke , melynek során a szervezeten belüli szakadás következett be, amelyet a vezetési elvek és egyes tanítások megváltozása, valamint a vezetés tekintélyelvű „tisztulása” okozott. , ami után Rutherford de facto az összes kiadvány egyetlen szerkesztője lett a Társaság és fő ideológusa. Ennek eredményeként 1917-től több csoport kivált a Társaságból. 1931-ben Rutherford követői felvették modern nevüket, a Jehova Tanúi, hogy egyértelmű határvonalat vonjanak a Rutherford vezette Társulathoz hűségesen maradt Bibliakutatók és azok között, akik elszakadtak a Társulattól, de továbbra is a „Bibliakutatók” nevet használták . 16 ] [com. 2] .
Rutherford 1942-es halála után Nathan Homer Knorr lesz a Társaság elnöke . A Gilead Bibliaiskola New Yorkban alakult. Jehova Tanúi minden gyülekezete elkezdett „teokratikus szolgálati iskolát” tartani, amelyben a gyülekezet minden tagját megtanítják a szántóföldi szolgálat alapjaira . Az 1950-es és 1960-as években Jehova Tanúi kiadták saját fordításukat a Szentírásról, az Új világ fordítását .
A következő években Frederick William Franz (1977 és 1992 között) és Milton George Henschel (1992 és 2000 között) lettek a Társaság elnökei [16] . A XX. század 80-as éveinek végétől, a politikai helyzet változásai miatt, lehetővé vált a Társaság nyílt tevékenysége Kelet-Európa, a volt Szovjetunió, Latin-Amerika és Afrika országaiban. 2000. október 7-én Henschel lemondott az Őrtorony Társulat elnöki posztjáról, ezzel ő lett az első vezető, aki lemondott a szervezet történetében. Ezen a poszton Don Adams követi [16] [127] [128] [129] . Ami Don Adams vezető személyiségét illeti, meg kell jegyezni, hogy ő egy egyszerű menedzser, aki nem akarja leigázni az irányító testületet, ahogyan azt a korábbi elnökök tették [130] .
2016 óta Robert Ciranko lett az Őrtorony Társulat elnöke .
Az 1970-es évektől napjainkig a Jehova Tanúi és az összes kapcsolódó jogi egyesület (beleértve az Őrtorony Társaságot is) fő irányító testülete egy nyolctagú irányító testület volt, amelynek elnöki tisztét évente váltják [128] [129] .
Jehova Tanúi az Orosz Birodalomban és a Szovjetunióban
Az első Jehova Tanúi 1877 körül jelentek meg Oroszországban. Ekkoriban említi az Őrtorony , hogy a magazin példányait elküldték az Orosz Birodalomnak [16] . Az Orosz Birodalomban Jehova Tanúit hivatalosan 1913. szeptember 24-én jegyezték be.
A szovjet időkben (az 1920-as évek vége óta) Jehova Tanúit üldözték, sokukat száműzték [16] . A Szovjetunió területén 1945 óta ellenzik az NKVD tanúit a nekik tulajdonított „ szovjetellenes propaganda ” és „kémkedés” miatt [131] . 1949-ben és 1951-ben Jehova Tanúi és családtagjaik Szibériába, Kazahsztánba és a Távol-Keletre vándoroltak, ami hozzájárult tanításaik elterjedéséhez a száműzetés helyén [16] . Ennek a szervezetnek a tagjainak Szibériába való deportálására a legnagyobb léptékű akció a Sever hadművelet volt , amikor két nap alatt (1951. április 1. és 2.) Jehova Tanúinak ezreit és családtagjaikat vitték Szibériába [132] [133] . Ezt követően a Szibériába deportált Jehova Tanúit teljesen rehabilitálták , és a politikai elnyomás áldozataiként ismerték el [134] .
1991. március 27-én bejegyezték a Jehova Tanúi Közigazgatási Központját a Szovjetunióban [16] .
Jehova Tanúi a náci Németországban
1933 és 1945 között a náci Németországban betiltották a Jehova Tanúi (Németországban Biebelforscher – Bibliakutatók néven ismert) tevékenységét . Jehova Tanúi nem voltak hajlandóak elismerni Hitlert Führerként , mondjuk a náci tisztelgést , a náci hadseregben szolgálni és fegyvergyártásban részt venni , bár az üldöztetés fő oka a katonai szolgálat megtagadása volt (Jehova Tanúi dogmája tartalmaz egy az ellenségeskedésben való részvétel teljes tilalma, függetlenül attól, hogy a háború agresszív vagy védekező jellegű-e). Legalább 2000 német Jehova Tanúja volt a „Biebelforscher” ( lila háromszög ) kategóriájú koncentrációs táborok foglya , Jehova Tanúinak meg nem határozott száma egyéb kategóriák (politikai, aszociális, zsidó stb.) foglya [135] . Összesen mintegy 11 200 Jehova Tanúja kereste fel a náci koncentrációs táborokat, ebből 270-et lelőttek, további 1220 pedig egyéb okok miatt halt meg [136] .
Az IBV kategóriájú auschwitz-birkenaui koncentrációs tábor foglyai közül legalább 138 főt (főleg német nemzetiségű) regisztráltak [137] ; legalább 387 Jehova Tanúja volt az auschwitz-birkenaui koncentrációs táborban [135] .
Michael Barenbaum, az Amerikai Népirtás Emlékmúzeum Kutatóintézetének igazgatója ezt írta: „Ezek az egyetlenek, akiket nem azért üldöztek, amit tettek (vagy akik voltak), hanem azért, amit nem tettek” [45] .
A szervezet bírálói ugyanakkor rámutatnak a német Jehova Tanúinak arra irányuló kísérleteire, hogy megegyezésre jussanak a náci hatóságokkal a hívők üldözésének megakadályozása érdekében. Tehát a kongresszuson, amelyre 1933. június 25-én, a berlini Wilmersdorf kerületben került sor , határozatot fogadtak el, amely a "Tények nyilatkozata" néven ismert ( németül: Wilmersdorfer Erklärung , angol Declaration of facts ) [138] [139 ] ] , amelyet 2,1 millió példányban terjesztettek. Ebben a nyilatkozatban Jehova Tanúi meggyőzték a náci kormányt, hogy osztják a náci kormány által hirdetett eszméket (családi értékek, vallásszabadság , az ember felelőssége Isten előtt), nem támogatják és nem támogatják az angol-amerikai imperialisták és Zsidók , akik elnyomják a német népet, és nem jelentenek veszélyt a német nép biztonságára . Gabriele Jonan német történész szerint a Nyilatkozat célja valójában az volt, hogy megcáfolja a lázadó tevékenységgel kapcsolatos vádakat, és hangsúlyozza Jehova Tanúi politikai semlegességét. A tudós szerint téves az a vád, hogy ez a fellebbezés zsidóellenes kijelentéseket tartalmazott, és egy kísérlet volt Hitler előtt "guggolni" [140] .
Szervezet és vezetés
Jehova Tanúi szervezetét a „ teokratikus kormányzatnak” nevezett hierarchikus szervezeti elv jellemzi , amely tükrözi azt az elképzelésüket, hogy ők Isten földi szervezete. 1976-ig a fő vezető szerepet az Őrtorony Társulat elnöke töltötte be. Az 1976-os szervezeti reformok következtében a Társaság elnökének jogköre jelentősen megnyirbált. 1938 előtt a gyülekezeti véneket maguk a gyülekezetek választották. 1938-ban a gyülekezetek irányításának demokratikus elvét „teokratikus” váltotta fel, a gyülekezet véneit a szervezet felső vezetése kezdte kinevezni.
A szervezetet a New York állambeli Brooklynban székelő Vezető Testület vezeti [141] [ 16] . A Vezető Testület tagjait maga a Vezető Testület választja meg, általában egy tanácstag halála, lemondása vagy a tanácsból való eltávolítása után. A Vezető Testületben való tagság általában egy életre szól. A Vezető Testület minden tagja a 144 000 „felkentek” osztályába tartozik, akik a mennyei élet reményét vallják (ellentétben a „földi reménységgel”, azaz a megújult földön való örök élet reményével rendelkező többséggel). Az Irányító Testület minden évben kiküldi képviselőit a világ különböző régióiba, hogy a helyi kirendeltségekkel megvitassák a kérdések széles körét [16] .
A gyülekezeteket világszerte helyi leányvállalatokon keresztül irányítják (jelenleg összesen 91 van). Minden fióktelep kijelöl egy fiókbizottságot , amely három-hét, esetenként több tagból áll, és felügyeli a fióktelep joghatósága alá tartozó országokban folyó tevékenységeket. Egyes fióktelepeken nyomda működik, egy részük nagysebességű rotációs présgéppel van felszerelve.
Az egyes ágak alá tartozó ország vagy terület körzetekre van felosztva , amelyek körülbelül 20 gyülekezetet tartalmaznak. A körzetben a vezetést a körzetfelvigyázó látja el . Egy körzetfelvigyázó minden gyülekezetet felkeres (általában évente kétszer), hogy segítsen a helyi Tanúknak a gyülekezet területén a prédikálótevékenységek megszervezésében és lebonyolításában.
Közvetlenül egy különálló gyülekezetet (néhány-200 fős, átlagosan körülbelül 100 fős) a gyülekezet vének tanácsa vezet [141] [16] .
Finanszírozás
A Jehova Tanúi tevékenységét maguk Jehova Tanúi és kívülállók önkéntes adományaiból finanszírozzák.
A Jehova Tanúi kazahsztáni fiókszervezetének képviselője szerint egy kazahsztáni találkozón havonta 50-60 ezer tenge (105-125 amerikai dollár) gyűlik össze [116] .
Creed
A keresztény dogmatika specialistája, A. V. Savvin vallástudós megjegyzi „Jehova Tanúi tanának nem eredetiségét”, rámutatva, hogy tanaikban az arianizmus , a fótin eretnekség , Marcellus , szamosátai Pál doktrinális rendelkezéseinek kölcsönzései vannak . a monarchia -dinamisták antitrinitáriusai , az ebioniták eretneksége és a rituális gyakorlatban a tetraditák (tizennégy) [142] .
Bibliai és keresztény történelem
Teológia
Jehova Tanúit a Szentháromság -tan tagadása jellemzi [16] . Istent egyetlen személynek tekintik a világegyetemben - Jehovának. Úgy vélik, hogy a „Jehova” név nem vonatkozik Jézus Krisztusra és a Szentlélekre , és Isten más neveit titulusnak tekintik. Jehova Tanúi úgy vélik, hogy visszaállították a „Jehova” név használatának gyakorlatát, amely az első századi kereszténységben létezett. Az Újvilág fordításában a „Jehova” nevet nemcsak az Ószövetségben, hanem az Újszövetségben is használják. Hitük szerint Jézus felfedte ezt a nevet az első keresztényeknek, akik zsidó lévén korábban ragaszkodtak az "Adonai" név használatához, amelyet a tetragramma "יהוה" kiejtésekor használtak . Isten több személyben való létezésének lehetőségét a pogányságból kölcsönzöttnek tekintik. Nincs különbség a kereszténységre jellemző „ Isten ” (mint esszencia) és „az istenség személyisége” vagy „ hipostázis ” (mint ugyanazon esszencia sajátos képmása, „tározója” vagy tartálya) között. Jehovát tekintik az egyetlen személynek, aki csak önmagában testesíti meg Isten minden természetfeletti tulajdonságát. Az ortodox Szentháromság-tan bírálata a Biblia szövegeire hivatkozó bizonyítékok bírálatán és a pogány vallásokkal való analógiákon alapul.
A "szentlélek" név nem tekinthető névnek, és írásban kisbetűvel használják . A Szentlélek Jehova Tanúi szerint Jehova aktív ereje, és nem személy, és nem része a Szentháromságnak [12] [16] .
krisztológia
Jehova Tanúi úgy vélik, hogy Jézus Krisztus nem Isten , nem mindenható, és nem egyenlő az Atyaistennel [143] . De mivel Jehova akaratát tette, ő feltámasztotta. Ugyanakkor Krisztus nem egy hétköznapi ember volt, hanem Jehova első teremtménye, aki Ádám előtt teremtett a mennyben. Isteni hírnöknek (Jehova prófétájának) és akaratának végrehajtójának is tekintik, aki tökéletes ember volt a földön [143] [144] .
Jehova Tanúi úgy vélik, hogy Mihály arkangyal Jézus Krisztus neve, aki a mennyei szférában tevékenykedett, mielőtt a Földre született [16] [145] [146] .
Az emberi természet
Jehova Tanúi tagadják a lélek halhatatlanságáról szóló tant [16] . A léleknek tekintjük magát a személyt, mint minden más élőlényt [16] , vagy az ő életét. Véleményük szerint az ember halála után feltámadhat, és megkaphatja az örök élet ajándékát.
Ádám bukása után az ember természetét tökéletlennek minősítik. A tökéletességet csak az Armageddon utáni évezredben, az Ítélet Napjának nevezett évezredben érhetik el az emberek.
Az ember szellemét egy megfoghatatlan, személytelen erőnek tekintik, amelynek köszönhetően az ember él, és amelynek eltűnésével meghal [16] . A halottak szellemének létezését tagadják, de lehetségesnek tartják, hogy a démonok megszemélyesíthetik a halottakat [16] .
Mivel a lélek halhatatlanságának tana hiányzik, ennek megfelelően a pokol és a tüzes pokol tanában nincs fogalma az örök gyötrelemről. A pokol alatt az emberiség közös sírját értjük, a Gyehennán pedig – a Jelenések könyvében a tűz tavaként (Jehova Tanúi szerint nem szó szerint) – a megbánhatatlan bűnösök Isten általi teljes elpusztítását értjük (az ilyen emberek soha nem fognak feltámad) [147] . "tűz és kén" általi gyötrelem a Rev. A 14:10-11 azt az üzenetet jelenti, hogy Jehova elpusztít minden bűnöst. Megértésükben a gyötrelem üzenetét hordozva – szimbolikus sáska a Rev. 9:5, ami alatt magukat Jehova Tanúit értik, akik a „csípős” üzenetet terjesztik – könyvek, röpiratok és folyóiratok százmillióit [148] .
Eszkatológia
Az apokaliptikus érzelmek fontos szerepet játszanak Jehova Tanúi világképében. Szerintük Krisztus második eljövetele már 1914-ben megtörtént, amikor uralkodni kezdett a mennyben, és láthatatlan módon
van jelen ( görögül παρουσία " parousia ").
Krisztus második eljövetelének ("parousia") időpontját a szervezet vezetése többször is elhalasztotta. Az első változatban a második eljövetel már 1874-ben megtörtént. A közelmúlt eseményei azonban azt mutatják, hogy nem kötődnek egyetlen dátumhoz sem [149] . Az egyes eseményekhez vagy várakozásokhoz kapcsolódó utolsó dátum 1975. Az ehhez az időponthoz kötődő események (a szervezetből nagy számú csalódott tag távozása) után a szervezet vezetése már nem tűzött ki konkrét időpontot.
Krisztus jelenlétét láthatatlan módon felváltja Krisztus nyilvánvaló eljövetele dicsőségben ( görögül ἐρχόμενον "Erchomenon" ). Mindeközben az "utolsó napok" [16] nevű időben élünk .
Jehova Tanúi szempontjából ebben az időben az emberek egy speciális osztálya létezik - "felkentek" vagy "kis nyáj", akiknek a száma 144 ezerre korlátozódik, és akik haláluk után a mennybe kerülnek (lelki testben feltámadva). , és "más juhok", köztük "nagy sokaság, korlátlan számban, akik Armageddon után a földön fognak élni [16] . Ennek a 144 000-nek a nagy részét az 1930-as évek előtt gyűjtötték össze, és azóta Jehova „nagy tömeget” gyűjt össze, akiknek van „földi reménysége” – az örök élet reménye a földi paradicsomban. A korábban halottak közül sokan csatlakoznak azokhoz, akik a földi paradicsomban élnek – Armageddon után feltámadnak.
Armageddont Krisztus szent háborújaként értik a Sátánnal, amely után az egész istentelen emberiség el fog pusztulni. A földön élő Jehova Tanúi nem vesznek részt a gonosz emberek elpusztításában Armageddonban , hanem megfigyelői lesznek, hogyan fogja ezt Isten megtenni; a mennyei életre feltámadt Jehova Tanúi azonban – a „felkentek” közül vagy 144 000-ből – Jézus Krisztus vezetésével már „lelki személyként” közvetlenül részt vesznek a gonoszság kiirtásában.
Armageddon után 1000 évig lesz az emberek feltámadása . Ebben az időben Jézus lesz a Föld királya , és uralkodása a földi paradicsom lesz. Ezt követően Sátán utolsó próbája és Sátán és az őt követők [16] végső elpusztítása vár rájuk .
2013-ban Massimo Introvigne vallásszociológus a Vatican Insidernek ( La Stampa ) adott interjújában az olaszországi Vallások Enciklopédia létrehozását követően ismertette Jehova Tanúi jelenlegi helyzetét, akik Olaszországban a második legnagyobb vallási szervezet . a katolikus egyház után . Bizonyos mértékig Jehova Tanúi számára továbbra is fontos az az elképzelés, hogy a " világvége " döntő eseményként kell, hogy játsszon a hívők mindennapi életében . 1995-től kezdődően azonban Introvigne szerint "úgy döntöttek, hogy többé nem helyénvaló a világvége pontos dátumát kiszámítani vagy javasolni". Ennek eredményeként sok Jehova Tanúja elkezdte gyermekeinek felsőoktatást adni, és nagyobb figyelmet szentel a szakmának, a munkának, a kultúrának és a sportnak, bár őket, mint korábban, kevéssé érdekli a politika [150] .
Vallási szolgáltatások és gyakorlatok
Imádd Istent
Jehova Tanúi úgy vélik, hogy csak Jehovát lehet imádni . A Szentháromság, az ikonok, a kereszt tiszteletét elutasítják, mint a Biblia egyértelmű ellentmondását [151] . Ugyanakkor a keresztet elutasítják, mint nem bibliai szimbólumot. Bár 1931. október 15-ig a kereszt és a korona képe az „ Őrtorony ” [16] [152] borítóján szerepelt . 1936. január 31-től Jehova Tanúi ellenezni kezdték a keresztnek a kereszténység szimbólumaként való használatát , a Társaság elnökének, Joseph Rutherfordnak a "Gazdagság" című könyvére támaszkodva , aki azt állította, hogy Jézust nem feszítették keresztre. hanem oszlopon [153] . Rutherford pedig a kortárs bibliakutatók kutatásaira támaszkodott [154] . Az Újvilág fordítása a görög σταυρός (stauros) szót „a gyötrelem oszlopaként” fordítja [151] .
Jehova Tanúi elutasítják az olyan ünnepeket, mint a karácsony vagy a húsvét . Ugyanakkor gyakorolják a Nagycsütörtökhöz hasonló Jézus Krisztus halálának emlékünnepét [155] . A vacsora alatt csak azok ehetnek kovásztalan kenyeret ( maceszt ) és száraz vörösbort , akik részt vesznek a mennyei megkeresztelkedéssel újrakeresztelkedett 144 000-ben és a krizmával
.
Az Emlékünnep Niszán hónap 14. napjához kötődik , amelynek dátumát minden évben Jehova Tanúi vezető testülete határozza meg a naptáruk szerint, amely eltér a modern zsidó naptártól . , miközben a zsidók niszán 15-én ünneplik a húsvétot. Tehát 2004-ben az emlékmű április 4-ére esett, vagyis egy héttel az ortodox katolikus húsvét előtt [156] . 2012-ben a vacsorát április 5-én este, míg a zsidó naptár szerint a húsvét napnyugta után, április 6-án este kezdődött.
A szervezet bármely tagja társ kiválasztásával részt vehet a prédikálómunkában hírnökként . Jehova Tanúi szisztematikusan körbejárják a lakóépületeket és lakásokat egy előre kiválasztott területen. Ezenkívül néhányan közülük önként mennek egy távoli területre prédikálni. Szolgálatuk során a Bibliát, valamint az Őrtorony magazint , az Ébredjetek! és egyéb kiadványok. 2008-ban átlagosan egy aktív hírnök havonta körülbelül 17 órát töltött szabadidejéből prédikációval [157] .
Jehova Tanúi hetente összegyűlnek a Királyság-teremben [158] , amely általában Jehova Tanúi önkéntesei által épített épület. Az összejöveteleken 30 perces nyilvános előadást tartanak, majd bibliatanulmányozás következik az Őrtorony folyóirat egy cikkéről, a teremben jelenlévők hozzászólhatnak és részt vehetnek a folyamatban.
Évente háromszor összegyűlnek Jehova Tanúi nagyobb összejövetelekre, amelyeket kongresszusoknak neveznek. Két kongresszust tartanak a kerületen belül és egy (háromnapos nyári) - több közeli körzet számára [159] . A résztvevők nagy száma miatt egyes kongresszusokat bérelt stadionokban, arénákban vagy nagy konferenciatermekben [160] rendeznek (például Moszkvában 2006-ban a kongresszust a Luzsnyiki stadionban tartották [161] ). A 240 országban és területen zajló nyári kongresszusok száma eléri a 6000-et. 2020-2021-ben a koronavírus-járvány miatt a találkozók online is megjelentek [160] . Néhány évente egyszer még nagyobb nemzetközi kongresszusokat tartanak különböző országokban [162] (Oroszországban 1992-ben a szentpétervári Kirov Stadionban tartottak nemzetközi kongresszust [163] ).
Kiadás és irodalom Jehova Tanúi
Jehova Tanúi nagy mennyiségű irodalmat adnak ki prédikálómunkájukhoz, a leghíresebbek az Őrtorony és az Ébredjetek! » [164] . 1991-ig a Jehova Tanúi kiadványait önköltségen adták el, 1991-től pedig ingyenesen terjesztik [157] .
Az 1950-es és 1960-as években Jehova Tanúi kiadták a Szentírás saját fordítását – az „ Új világ fordítását ” angolul , amelyet azután többször is kiadtak (utoljára 2013-ban), és számos nyelvre lefordították. Orosz változata 2001-2007 között jelent meg [16] , majd 2021-ben újra kiadták.
Jehova Tanúi egy többnyelvű elektronikus kiadói rendszert fejlesztettek ki, amely a „MEPS” néven ismert, hogy egyszerre több nyelven is megjelenhessen az irodalom.
2014 óta (oroszul - 2015 óta) egy online TV-csatorna („JW Broadcasting”) működik.
Belépés és kizárás a szervezetből, a kizárttal való kommunikáció megszüntetése
Az a személy válhat Jehova Tanújává, aki egy Jehova Tanújával végzett bibliatanulmányozási kurzust külön juttatás keretében. A vizsgálat átlagosan 6 hónaptól egy évig tarthat. 1945-ben Jehova Tanúi több mint 100 000 vizsgálatot végeztek, 1969-ben több mint 1 milliót, 1984-ben több mint 2 milliót, 1998-ban pedig több mint 4,3 milliót [165] [166] .
A szervezethez való csatlakozáshoz a tanulónak tudatosan el kell fogadnia a tanításokat, és meg kell felelnie a szervezet által tanított normáknak, el kell kezdenie a prédikációt, majd meg kell keresztelkednie . A vének döntik el, hogy az a személy, aki szeretne prédikálni és megkeresztelkedni , készít-e interjút. A keresztelést általában az összejöveteleken végzik, és teljes vízbe merítéssel [167] [168] . Jehova Tanúi tömeges keresztelést gyakorolnak a szabadtéri medencékben [161] [169] .
Mivel a gyerekek nem tudnak megfelelni ezeknek a követelményeknek, Jehova Tanúi nem végeznek csecsemőkeresztelést [167] [170] .
A megkeresztelt Jehova Tanúját a következő okok miatt lehet kizárni egy szervezetből
:
- Súlyos bűn elkövetése az érte való megbánás hiányában. A kirekesztés leggyakoribb oka a paráznaság (házasság előtti szexuális kapcsolat) vagy a házasságtörés ; súlyos bűnnek számít például az ittasság , a dohányzás , a kábítószer-függőség és a lopás [171] [172] [116] . 1999-ben Moszkvában minden gyülekezetben évente átlagosan 1-3 embert zártak ki bűn miatt [173] .
- Olyan tanítások terjesztése, amelyeket Jehova Tanúi hamisnak és a Biblia általuk elfogadott felfogásukkal ellentétesnek tartanak ( hitehagyás ) [174] . S. I. Ivanenko vallástudós szerint a hitehagyottak kirekesztésének köszönhetően a Jehova Tanúi szervezetének sikerült megőriznie a vallási egységet, és azok a csoportok, amelyek különböző időkben és országokban elszakadtak attól, elvesztették befolyásukat, többségük szétesett [174 ] . Azt a keresztényt, aki nem ért egyet egy bizonyos tantétellel, ki kell zárni, ha továbbra is a hittestvérek közötti megosztottságot kelt (és az ilyen kizárást akkor is indokoltnak tekintik, ha az értelmezés, amely miatt a tagot kizárták, később tévesnek bizonyul, és átgondolják) [175] .
- Személyes vágy, hogy elhagyja ezt a vallást (hitről való lemondás) [176] [177] . Ez akkor is előfordulhat, ha egy szervezet pontosításokat vezet be a bibliai tanítások értelmezésében, de egyes tagok nem hajlandók elfogadni ezeket a változtatásokat [174] .
A szervezetből való kizárásra csak kivételes esetekben [177] kerül sor , és a három vénből álló jogi bizottság határozata alapján alkalmazzák . A kizárást követően a vallás többi tagjának nincs joga a kirekesztett személlyel folytatni a kommunikációt [173] . Ugyanakkor a rokonok, hozzátartozók csak belföldi jellegű kommunikációt folytathatnak, semmi esetre sem szabad vallási témákról kommunikálni. A leírt következmények a kizárás okától függetlenül jelentkeznek, beleértve az önkéntes lemondást is [171] . A kizárás okát nem hozták nyilvánosságra [116] . A kiutasított személy részt vehet a gyűléseken, kongresszusokon, ha nem sérti meg az ottani rendet, és magatartásukban nem zavarja [171] [173] .
A kizárt egy idő után visszatérhet a szervezetbe, ha van vágy és a kizáráshoz vezető ok megszüntetése [116] . A kiutasítottak közül sokan később megtérnek és visszatérnek a szervezethez, mások soha nem térnek vissza [171] [178] . A visszahelyezésről mindig annak a gyülekezetnek a vének tanácsa dönt, amelyben a kiutasításról döntöttek.
Jehova Tanúi és Társadalma
Hozzáállás a politikához és a katonai szolgálathoz
- Jehova Tanúi nem vesznek részt a választásokon, és nem köszöntik az államfőt, mivel a „Cézár” imádatának részei , miközben csak Jehovát kell szolgálni. Megtagadják a nemzeti himnusz előadását , tisztelegnek a zászló , a címer és más állami jelképek előtt [179] [180] .
- A politikai pártokban és társadalmi-politikai szervezetekben való részvétel elfogadhatatlan . Jehova Tanúi nem kampányolnak egyetlen politikai pártnak sem, és nem indulnak tisztségért a választásokon . Nem ösztönzik politikai vélemények és preferenciák kialakítására és kifejezésére [179] [180] .
- A katonai szolgálat [179] [180] elfogadhatatlan , még akkor sem, ha a szolgálat megtagadása büntetőeljárást és börtönbüntetést von maga után. A gyakorlatban a kötelező katonai szolgálatot általában alternatív polgári szolgálat váltja fel (azokban az országokban, ahol ez elérhető), és Jehova Tanúi ott is következetesen visszautasítanak minden, katonai szervezetekben végzett munkával kapcsolatos munkát. L.S. Levinson , az Emberi Jogok Intézetének szakértője szerint 2009-ben az Oroszországban alternatív polgári szolgálatot teljesítő állampolgárok teljes számának 75%-át Jehova Tanúi teszik ki [181] . Egyes Jehova Tanúit adminisztratív és büntetőjogi felelősségre vonják a csalás miatt (beleértve a védelmi minisztérium fennhatósága alá tartozó, nem katonai szervezeteknél történő alternatív polgári szolgálat teljesítésének megtagadását is ) [182] .
Születésnapi, állami, világi és vallási ünnepekhez való hozzáállás
Jehova Tanúi nem ünnepelnek állami ünnepeket ( újév , március 8., május 1., május 9. ) , valamint a karácsonyt és más ortodox keresztény ünnepeket, mert pogány eredetet látnak bennük [179] [180] .
Ugyanezen okok miatt nem szokás megünnepelni valakinek a születésnapját [180] . Jehova Tanúi a Tartsd meg magad Isten szeretetében című kiadványukban arra is rámutatnak, hogy „a sátánizmusnak nevezett vallásban a legfontosabb ünnep valakinek a születésnapja” [
183]
Elfogadhatatlannak tartják, hogy más hitű embereknek gratuláljanak ezeken az ünnepeken. Ha egy másik személy gratulál, ajánlatos megköszönni az illető figyelmét, vagy tapintatosan kifejteni meggyőződését [184] .
Elfogadhatatlannak tartják a karácsonyi, újévi vagy más hasonló ajándéktárgyak eladását és vásárlását.
Az összes vallási ünnep közül Jehova Tanúi évente egyszer csak Jézus Krisztus halálának emlékünnepét ünneplik Niszán 14-én . Azonban összegyűlhetnek közös baráti találkozókra, valamint megünnepelhetik az esküvő évfordulóját [185] .
Hozzáállás az oktatáshoz
A Jehova Tanúi szervezetnek nincs saját felsőoktatási rendszere a teológiai képzésben, és nincs gyakorlata a felsőoktatási teológiai képzés megszerzésének állami oktatási intézményekben és más felekezetek ellenőrzése alatt álló oktatási intézményekben sem. Emiatt a Jehova Tanúi között (talán ritka kivételtől eltekintve) nincs felsőfokú teológiai végzettséggel rendelkező lelkész és a szervezet tagja. Ismeretes, hogy a szervezet alapítói és első vezetői nem rendelkeztek felsőfokú teológiai végzettséggel és nem rendelkeztek a Biblia eredeti nyelvű olvasásához szükséges végzettséggel. Ez volt az oka annak, hogy a teológia és a bibliai nyelvek tudatlanságával vádolták őket, és a vádlók elleni perek eredményeként maga a képzettség és a Biblia nyelveinek kellő ismeretének hiánya volt az oka. megerősített.
V. N. Yakunin vallástudós azzal érvel, hogy Jehova Tanúinak nem ajánlott felsőfokú végzettség , mert az zavarja Jehova szolgálatát [179] .
Más hitekhez való hozzáállás
Nem ajánlott szoros barátságok és személyes kapcsolatok létesítése más vallásúakkal. Jehova Tanúi vallási témákról folytatott hosszú és gyakori beszélgetései más vallású emberekkel csak akkor megengedettek és csak akkor bátoríthatók, ha van kilátás az utóbbiak meggyőzésére a tan igazságáról, és megtérítik Jehova Tanúit. Ha nincs ilyen kilátás, akkor ez a fajta hosszú és gyakori kommunikáció nem engedélyezett [186] .
Személyes jámborság, etika és erkölcsi normák
Család, házasság és szexuális kapcsolatok
- Csak a hatóságok által bejegyzett házasságok ismerhetők el Jehova Tanúiként [116] .
- A romantikus kapcsolatok ( flörtölés , udvarlás) csak azoknak engedélyezettek, akik házasodni szándékoznak [179] .
- Nagyon nem kívánatos sok időt tölteni ellenkező nemű személlyel a családalapítás határozott szándéka nélkül (a prédikációs tevékenység kivételével) [37] [179] .
- Házasság előtti szexuális kapcsolat nem megengedett [187] . Informburo szerint ez arra készteti Jehova Tanúi egy részét, hogy korán megházasodjanak [116] .
- A házasság népszerűsítése csak „az Úrban”, vagyis a partnernek a szervezet tagja kell, hogy legyen, kívánatos, hogy aktív tag legyen. Házasságkötés a szervezeten kívüli emberekkel nem tilos, de erősen ellenjavallt.
- Az abortusz tilos, de a fogamzásgátlás megengedett [116] .
- A homoszexuális kapcsolatok elfogadhatatlanok [116] .
Kikapcsolódás és szórakozás
- Jehova Tanúi olvashatnak könyveket és nézhetnek tévét, de a pornográfia tilos [116] .
Bioetika és vérátömlesztés
Jehova Tanúi megtagadják a vérátömlesztést és a teljes vér vagy annak négy fő összetevője – eritrociták , leukociták , vérlemezkék és/vagy plazma – bármely egyéb bevitelét (például vérkomponenseket tartalmazó gyógyszerek szedése esetén) [16] [179] .
Jehova Tanúi szerint ez a tilalom teljesíti a „tartózkodni kell a… vértől” parancsot (Cselekedetek 15:28, 29; 21:25). . V. N. Jakunyin vallástudós ugyanakkor megjegyzi, hogy Jehova Tanúi számára a vérátömlesztés tilalma abszolút [179] : Jehova Tanúi álláspontjának sajátossága, hogy a doktrína hívei egyértelműen rámutatnak a lehetséges egészségügyi és egészségügyi veszélyekre. a transzfúziós vérrel összefüggő beteg élete – és mégsem engednek kivételt az ilyen tilalom alól, még akkor sem, ha egy személy életének megmentéséről van szó (ellentétben bizonyos más tilalmakkal, például az ember életének megmentése érdekében elkövetett csalás és gyógyászati célú gyógyszerszedés megengedett).
A szervezet minden tagjának erősen ajánlott, hogy töltse ki a [188]-at , és mindig tartsa magánál a vérátömlesztés megtagadásáról szóló írásos nyilatkozatot , amelyet egy speciális nyomtatványon állítanak ki. .
A Jehova Tanúi Irányító Testületének véleménye azonban a vérrel és annak felhasználásával kapcsolatos kérdésekben különböző időpontokban kétértelmű volt – a teljes tilalomtól a fokozatos vagy végleges határozatig [189] . Jehova Tanúinak a vérátömlesztéshez való hozzáállása meglehetősen tömören szerepel belső dokumentumaikban [190] .
Az egészségügyi szakemberek szerte a világon szembesülnek azzal, hogy Jehova Tanúi megtagadják a vér és annak összetevőinek transzfúzióját. Egyes esetekben az, hogy a betegek megtagadják ezt az eljárást, a halálhoz vezetett [191] [192] [193] . Ugyanakkor léteznek tanulmányok a „ vér nélküli sebészetről ”, amelyek az adományozott vér felhasználásának korlátozását vagy teljes megszüntetését javasolják [194] ; kézikönyveket is kiadnak az orvosok számára a vérátömlesztést megtagadó betegek megsegítésére (beleértve az Egyesült Királyságot [195] és Oroszországot [196] ). Jehova Tanúi nem utasítják el az ilyen alternatív kezeléseket. Egyes esetekben az orvosok bonyolult orvosi eljárásokon is keresztülmennek, hogy megkerüljék a véradás tilalmát. Az sem ritka, hogy az orvosok bírósághoz fordulnak, hogy megtiltsák Jehova Tanúinak, hogy megakadályozzák gyermekük vérátömlesztését. Ilyen esetekben a vérátömlesztés a szülők akarata ellenére bírósági határozattal történik [197] . Eközben a bíróságok megtiltják az orvosoknak, hogy akaratuk ellenére vérátömlesztést adjanak Jehova felnőtt Tanúinak [198] .
Elfogadhatatlannak tartják a vért tartalmazó élelmiszerek fogyasztását is [16] [179] .
Kritika
Leggyakrabban azzal vádolják Jehova Tanúit, hogy elhanyagolják az életet a vérátömlesztés megtagadása miatt , családok tönkretételével [199] , megtagadják a katonai szolgálatot azzal a követeléssel, hogy helyettesítsék azt alternatív szolgálattal , és néha azzal, hogy megtagadják az alternatív szolgálatot [200] .
Ezen túlmenően, tanításuk sajátosságaiból adódóan azok a megkeresztelt Jehova Tanúk, akik súlyos bűnt követtek el, megosztottságot terjesztenek, vagy kritizálják a szervezet tevékenységét vagy tanításait, ki vannak zárva Jehova Tanúi soraiból (kizárás ). Néhányan aktívan fellépnek a szervezet ellen, cikkeket írnak a médiában , pikettezik kongresszusaikon, találkozóikon stb.
A modern vallástudósok osztályozásaiban nincs konszenzus Jehova Tanúi felekezeti hovatartozásáról, tradicionálisságának és kreativitásának mértékéről [201] .
E. N. Pluzsnyikov politológus úgy véli, hogy az orosz társadalomban jelentősen megnőtt az új vallási mozgalmak fenyegetése , amelyek gyakorlati tevékenységében egyszerre mutatkozik meg a fizikai és lelki erőszak , a pénzügyi csalás és a korrupciós kapcsolatok, valamint a nyilvánosság mértékét tekintve. veszély az első háromban a pusztító vallási sátáni , a Jehova Tanúit és a Szcientológia Egyházat nevezi meg [202] .
Negatív hatás a pszichére
Számos kutató rámutat arra, hogy a Jehova Tanúi szervezetében való részvétel jelentősen növeli a mentális betegségek és rendellenességek kialakulásának kockázatát; beleértve a nehézeket is. Az amerikai tudós, Ph.D. Jerry Bergman kutatásai szerint Jehova Tanúi körében a mentális betegségek gyakorisága többszöröse az átlagnak, mivel „az Őrtorony és szubkultúrája tanításai jelentősen negatívan befolyásolják az emberek mentális egészségét. érintett" [203] . A tanulmány szerint bár a pszichés problémákkal küzdő emberek érzékenyebbek Jehova Tanúi propagandájára, a szervezethez való csatlakozás nemcsak hogy nem oldja meg ezeket a problémákat, hanem hozzájárul azok súlyosbodásához, neurózisok és pszichózisok kialakulásához . Bergman szerint ezt számos körülmény segíti elő. Így a legtöbb aktív Jehova Tanú, mivel sok időt kell töltenie a prédikációval és az összejöveteleken való részvétellel, kénytelen állandóan alacsony presztízsű és alacsony fizetésű pozíciókban dolgozni, ami gyakran nem felel meg valós képességeinek és ambícióinak. A szervezet azt tanítja, hogy a lelkiismeretes és hűséges Jehova Tanúi életének boldognak kell lennie, ezért a mindennapi problémákkal, gondokkal szembesülő Jehova Tanúja hajlamos mindenért önmagát hibáztatni, ami hozzájárul a bűntudat-komplexus kialakulásához. Sok Jehova Tanújának időről időre kétségei támadnak a szervezet tanának bizonyos álláspontjaival kapcsolatban, amelyeket nem tudnak kifejezni, mert félnek attól, hogy kizárják a gyülekezetből, ami a szervezethez tartozó rokonokkal és barátokkal való minden kapcsolat megszüntetését vonja maga után.
Az 1940-es évek végén Rylander svéd pszichiáter Jehova Tanúinak egy csoportját vizsgálta, akik börtönbüntetést töltöttek a katonai szolgálat megkerülése miatt. Ezek 21%-ának volt valamilyen mentális patológiája, míg az általános populációban ezeknek a kórképeknek az előfordulása 4% volt [204] . Egy ugyanebben az időszakban végzett amerikai tanulmány kimutatta, hogy a pszichózis előfordulása Jehova Tanúi között 17-szerese az átlagnak [205] . Spencer ausztrál pszichiáter tanulmánya szerint a paranoid skizofréniával diagnosztizált Jehova Tanúi négyszerese a lakosság többi részének [206] . Laura Lage [207] szerint azonban , mivel Jehova Tanúi hajlamosak elkerülni a pszichiátriai ellátást, különösen a kórházi kezelést, a tényleges eltérés még nagyobb lehet. Robert Potter angol tudós disszertációja nagy pozitív összefüggést mutatott ki a Jehova Tanúi szervezetéhez való tartozás és a klinikai skizofrénia előfordulása között [208] .
Baskíriában tanulmányokat végeztek a fiatalok öntudatáról, amelyekben muszlimok, Jehova Tanúi és hétköznapi diákok vettek részt . A vizsgálat eredményeinek megfelelően megállapították, hogy Jehova Tanúi tevékenysége romboló hatással van a fiatalok öntudatára. Ez mindenekelőtt abban nyilvánul meg, hogy elutasítják a szervezet falain kívüli közéletet és a személyes életet, a politikai tevékenységekben való részvétel tilalmát, a nemzeti és állam fogalmának elutasítását, ami súlyos torzulásokhoz vezet a szervezet fejlődésében. egyén, kialakítja sajátos világképét és öntudatát, a vallási közösségen belüli zárt létre, a társadalmi viszonyok sokszínűségéből való kiesésre ítélve [209] .
A vallástudós D. V. Gorjunov Jehova Tanúi megkülönböztető jegyeit egyhangúságnak, hasonlóságnak, „programozásnak”, „robotszerűségnek”, magas engedelmességnek, kritika hiányának, tekintélyelvűségnek, szigorú hierarchizmusnak nevezi. A Jehova Tanúi személyiségét véleménye szerint a passzivitás, a legtöbb társadalmi intézménytől való elidegenedés, a lét két világ – Jehova és Sátán – közötti megosztottsága, a kulturális „elszegényedés” és a szociális menekült hangulat jellemzi [21] .
A Jehova Tanúi szervezetének kutatója, R. V. Shilishpanov vallástudós úgy véli [201] , hogy jellemző rájuk a tudat irányítása és programozási technikáinak használata, hogy kultikus mentalitást teremtsenek a hívek között, és teljes irányítást gyakoroljanak egy adeptus élete felett. A Jehova Tanúi által hittérítő tevékenységük során alkalmazott főbb technikák és módszerek az emberi tudat manipulálására Shilispanov szerint a következők:
- Hazugság használata a saját vallás és a hit forrásainak feltüntetésekor;
- A Biblia tanulmányozásának felváltása az Őrtorony Társulat irodalmának tanulmányozásával;
- Csak azokat a részeket tekintve a Szentírásból, amelyek megerősítik hitvallását;
- A kiválasztottság érzésének elsajátítása az újoncokban;
- Kialakul az a hozzáállás, hogy a Jehova Tanúival szembeni bármilyen kritika a "Sátán, az ördög" mesterkedése.
Egyéb tanulmányok
1998-ban a Független Pszichiátriai Társaság alelnöke , a legmagasabb kategóriájú pszichiáter, az orvostudományok doktora, V. E. Kagan professzor, a Jehova Tanúi moszkvai közösségének perének részeként, 113 fő orvosi és pszichológiai vizsgálatát végezte el. a közösség 18 és 35 év közötti tagjai, akiket véletlenszerűen választottak ki a szervezet által biztosított listákról. A vizsgálat végkövetkeztetése szerint a tanulmány lehetővé teszi, hogy „elutasítsuk azt a feltételezést, hogy Jehova Tanúi szervezete romboló hatással van a tagok személyiségének szerkezetére”, és feltárja „a szervezetben való részvétel pozitív hatását a szervezetre. intraperszonális attitűdök, amelyek a személyes kapcsolatok társadalmilag jelentős területeit és az egyén pszichológiai egyensúlyát jellemzik." V. E. Kagan tanulmányában megjegyzik, hogy az alkalmazott szemantikai differenciáltechnika lehetőséget adott a „lélekbe nézni”, és a személyiség mély szintjén a cselekvéseket motiváló egyéni attitűdök nyomon követésére, nem pedig a nézetek deklarálására [210] . A Golovinsky-bíróság "egyoldalúnak" értékelte a tanulmány következtetését [211] . Ezt követően a bíróságok felhagytak a Független Pszichiátriai Egyesület tagjainak szakértőként való felhasználásával [212] .
1998-ban, a millennium előtt, Neal Morris és Martin Johnson pszichológusok három vallási felekezet 60 angolul beszélő tagjának apokaliptikus hiedelmét tanulmányozták. A tanulmányban 20 Jehova Tanúja, 20 katolikus és 20 metodista vett részt, 20 és 35 év közöttiek. Mindhárom csoportban pozitív kapcsolatot találtak az apokaliptikus események lehetőségébe vetett hit és a hittársak összetartása között. A tanulmány szerint a katolikusokhoz és a metodistákhoz képest Jehova Tanúi magasabb szintű apokaliptikus elvárásokat támasztanak, valamint magasabb pontszámokat kapnak a szociotrópia skáláján (a hívő jó interperszonális kapcsolatok iránti vágyának szintje) és a tagadás autonómiája (a a hívő külső kontrolltól való elutasításának szintje) [213] [214] .
2005-ben a Jehova Tanúi, Robinette T. Oddoye , PhD és a Howard Egyetem marketingprofesszora , Philemon Oyewole 2005 - ben a Psychological Reports - ban közzétették egy 750 Ph.D. pszichológus részvételével végzett felmérés eredményeit , amelyeket véletlenszerűen választottak ki az amerikaiak közül. Pszichológiai Egyesület . A felmérés célja az volt, hogy meghatározzuk a pszichológusok hozzáállását a gyermekneveléssel kapcsolatos tanácsokhoz, amelyeket az Őrtorony Társaság irodalma tartalmaz . A tanulmány nagyfokú egyetértést mutatott a tanáccsal azon válaszadók körében, akiknek nem mondtak semmit a tanácsok forrásáról. (A korai udvarlásra, a házasság előtti szexre és a testmozgásra vonatkozó tanácsokat kevésbé támogatták.) Azok a pszichológusok azonban, akiknek ugyanazokat a tanácsokat kapták, de forrással, lényegesen kisebb egyetértést mutattak, ami a tanulmány szerzői szerint elfogultságra utal [ 215] .
A közösség megszüntetésének következményei a kiközösítéssel
Egyes kritikusok szerint, tekintettel arra, hogy Jehova Tanúinak ténylegesen megtiltják, hogy szoros bizalmi kapcsolatokat létesítsenek olyan emberekkel, akik nem tagjai Jehova Tanúi szervezetének, a gyülekezetből való kizárás, amely elkerülhetetlenül a társadalmi kapcsolatok teljes körének elvesztésével jár. súlyos pszichológiai csapás, gyakran elrettentő az egyének számára. , valójában kiábrándult Jehova Tanúi hitvallásából [216] . Andrew Holden brit szociológus kutatása szerint néhány Jehova Tanúja, aki kiábrándult a szervezetből és annak tanításaiból, megmarad benne, mert attól tart, hogy megszakítják a barátokkal és családtagokkal való kapcsolatukat [217] .
"New World Translation"
Az Új Világ fordítást elsősorban a következők miatt kritizálták:
- A „ Jehova ” név használata az Újszövetségben [218]
- Az ógörög παντα szó fordítása a „minden más” kifejezéssel a Lukács 11:41-ben, Kolossé 1:16, 17, 20 [218] [219]
- Az ógörög πνεῦμα szó fordítása „ihletett mondásként” a 2Thesszalonika 2:2-ben, 1János 4:1-3-ban, Jelenések 16:13-14-ben [218]
- Az ógörög ἐν szó fordítása "egyesülésben" ("egységben vele") kifejezéssel [220]
A keresztény teológusok és a kereszténység történészei teljesen alaptalannak tartják a „Jehova” név használatát az Újszövetség szövegében. Rámutatnak, hogy a "Jehova" ("Jahve") név hiányzik az Újszövetség összes ismert (több mint 5000) ősi kéziratából eredeti nyelven [218] [221] . Ezen túlmenően ez a név nem említi a kereszténység történetével foglalkozó összes dokumentumban – sem keresztény, sem pogány, sem zsidó származású. Csak néhány esetben található meg a Tetragrammaton a kéziratokban , de más nyelvre való átírás nélkül [222] . Azonban amellett, hogy a „Jehova” („Jahve”) nevet használták az Újszövetségben, az Újvilág fordítóbizottság a következő érveket hozza fel:
- A Héber Iratok kézirataiban, amelyek Jézus és apostolai idején forgalomban voltak, Isten neve sokszor szerepelt;
- Isten neve (Jézus és apostolai idejében) a Héber Iratok görög fordításaiban is megtalálható volt;
- A Keresztény Görög Iratok azt tanítják, hogy Jézus gyakran használta Isten nevét, és kinyilatkoztatta azt az embereknek;
- A Keresztény Görög Iratokban van Isten nevének egy rövidített formája ("Hallelujah", héber. "Halelu-Yah", ami azt jelenti, hogy "dicsérjétek Jah". A "Yag" Isten nevének rövidített formája);
- A korai zsidó írások szerint a zsidó keresztények az istennevet használták a keresztény kéziratokban;
- Logikátlan lenne, ha a Biblia első részében (Ószövetség) megjelenne Isten neve, és isteni ihletésű folytatásában (Újszövetség) hirtelen eltűnne; [223]
Ruslan Kazár (Szmorodinov) filológus és ismert bibliatudományi könyvek szerzője megjegyzi [218] ennek a fordításnak a következetlenségét, a szöveg szabad átvitelének jelenlétét a konfesszionális preferenciák kedvéért: „Mindenesetre lehetetlen. hogy ne jegyezzük meg a „pihenés” szó alaptalan betoldását a kol . 1:16 : "Ő általa lett teremtve minden más." Ennek a szónak a beillesztése, amely egyetlen görög kéziratban sem szerepel, az Őrtorony Társulat tanításaival összhangban álló nyílt hamisítás." Hazarzar szerint „Isten nevének „helyreállítása” az Újszövetségben az Újvilág fordításban okot ad arra, hogy ezt a kiadást ne fordításnak tekintsük, hanem értelmezésnek.
Jehova Tanúi teológiája
R. V. Shilishpanov vallástudós szerint a mai Jehova Tanúi teológiája rendkívül ellentmondásos a Szentírás szervezésének az alapítók és követői általi jogosulatlan értelmezése, valamint az Őrtorony Társulat tanának formálási folyamatának hiányossága miatt. A Jehova Tanúi vallási rendszerének fejlődése során fokozatosan létrehozták saját „Szentírásukat” és „Szent Hagyományukat”, saját „szentjeikat”, sajátos „ikonografikus” stílust [201] .
A kereszt tagadása
A keresztény teológusok és egyháztörténészek tévesnek tartják Jehova Tanúi azon hiedelmeit, hogy Jézust egy közönséges oszlopon feszítették keresztre, nem pedig egy keresztre (vagyis egy oszlopra, amelynek keresztrúdja az oszlop teteje alatt található):
Az Újvilág fordításban a görög σταυρός (stauros) szót, amelyet a Bibliában hagyományosan „keresztnek” fordítanak, „kínkarónak” fordítják. Az Újvilág-fordítás megalkotói ugyanakkor azon kutatók véleményére hivatkoznak, akik ragaszkodnak a kereszt pogány eredetének álláspontjához a kereszténységben [224] , holott, mint ellenzőik megjegyzik, az 1999. évi XX. a Római Birodalomban a σταυρός szót nem csak elsődleges jelentésében használták, hanem a végrehajtó eszköz megjelölésére is, amely más alakú volt: az egyszerű oszloptól a T alakú, négy vagy akár hatágú keresztig. . Jehova Tanúi ellenzői szavaik alátámasztására általában a 4-5. századi kereszténység dokumentumaira és régészeti adatokra hivatkoznak, amelyek a kritikusok szerint ellentmondanak Jehova Tanúi és világi történészek állításainak a keresztre feszítésről. Jézus oszlopon [225] .
Hozzáállás a társadalomhoz, politikához, társadalmi intézményekhez
A vallástudós D. V. Gorjunov [21] szerint Jehova Tanúi világnézetét a következők jellemzik:
- elzárkózott hozzáállás a társadalomhoz;
- az alapvető társadalmi intézmények démonizálása;
- passzív hozzáállás a társadalmi és politikai tevékenységekhez;
- kirekesztés a kulturális és oktatási életből;
- társadalmi menekülés .
A politikatudományok kandidátusa, a Kazah Köztársasági Elnök vezetése alatt működő Kazahsztáni Stratégiai Tanulmányok Intézetének tudományos főmunkatársa, úgy véli, hogy a kazahsztáni politikai és vallási valóságban Jehova Tanúi létesítményei veszélyesek a Kazah Köztársaság szempontjából. A konfliktusok kialakulása miatt, mivel Jehova Tanúi széles körben képviselve, kiterjedt hálózati sejtekkel és külső pénzügyi támogatással rendelkeznek, nem ismerik el a hagyományos vallások „történelmi legitimitását”. Asanbaev azt a véleményét is kifejezi, hogy Jehova Tanúi körében a legszembetűnőbb viselkedési norma a „ személyi kultusz tisztelete , amely a vezetésnek való teljes és megkérdőjelezhetetlen engedelmességben fejeződik ki”, és hogy „ez a struktúra az egyik legagresszívebb és legtotalitáriusabb. nem fogadja el az ellenvéleményt" [226 ] .
Kapcsolatok az Egyesült Nemzetek Tájékoztatási Minisztériumával (1992–2001)
2001. október 8-án a The Guardian brit lapban megjelent egy cikk , amelyben képmutatással vádolják Jehova Tanúi vezetőségét [227] . Ezt a vádat a cikk szerzője, Stephen Bates azzal kapcsolatban fogalmazta meg, hogy az Őrtorony Társaság (OSB) kiadványaiban arra tanította Jehova Tanúit, hogy tartózkodjanak mindenfajta politikai életben való részvételtől (a „kereszténysemlegesség” fenntartása érdekében) ), miközben a politika „ kettős mérce ” vezérli .
Mint kiderült, 1992 óta a Watch Tower Society New York-i leányvállalata, a Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. - az Egyesült Nemzetek Szervezete (ENSZ) Köztájékoztatási Osztályához (DPI) társult nem kormányzati szervezet (NGO) státuszt kapott . A létező (és az ENSZ tisztviselőinek biztosítékai szerint 1991 óta változatlan [228] ) társulási kritériumok szerint [229] az ilyen státusz megszerzése érdekében az RSD hozzájárult bizonyos ENSZ-követelmények teljesítéséhez, beleértve a megosztást is. az ENSZ Alapokmánya eszméinek és az ENSZ népszerűsítő (átfogó lefedettség) tevékenységeinek megvalósítása „az ENSZ tevékenységének szentelt hatékony tájékoztató programok formájában, közlemények, brosúrák és tájékoztatók közzétételével, konferenciák, szemináriumok szervezésével és a kerekasztal-beszélgetések, valamint a média bevonása." A kérdést felvető külső megfigyelők (köztük volt Jehova Tanúi is) szerint (ami a The Guardian cikkéhez vezetett) Jehova Tanúi vezetőségének, az Őrtorony Társulatot akkoriban irányító magatartása nem felelt meg a szigorú politikai elveknek. A semlegesség a szervezet publikációiban megfogalmazódott, és a „kettős mérce” megnyilvánulásának tekintették. (Jehova Tanúi kiadványaikban az ENSZ-t és elődjét, a Népszövetséget a bibliai Jelenések könyvének „lila fenevadnak” , valamint Isten földi királyságának „hamisításának” és „utálatosságnak tekintik a világban” Isten szeme", Isten haragját és pusztítását jósolja meg nekik; Jehova Tanúi az ENSZ-t a "felsőbb hatóságok" vagy "Cézár" képviselőjének tekintik, akinek engedelmeskedni kell, de ugyanakkor szigorú semlegességet kell tartania, és nem engedheti meg minden önkéntes együttműködés a „Cézár” törvényeinek való megfelelő engedelmességen túl.)
Azon a napon [230] , amikor a cikk megjelent a The Guardianban, az Őrtorony Társulat visszavonta státuszát az ENSZ DPI-ből. Amint maguk Jehova Tanúi kifejtik, az 1992-es követelésekben semmi sem volt ellentmondva a hitüknek. A Watch Tower Society nem írt alá megállapodást az Egyesült Nemzetek Szervezetének egyetlen részlegével sem. Ami a „közvélemény ENSZ céljairól való tájékoztatását” illeti, Jehova Tanúi 1992-ig széles körben terjesztették és ismertették ezt az információt nyomtatott kiadványaikban.
Perek Jehova Tanúi vezetőivel
Russell perek
1913-ban Russell beperelte a The Brooklyn Daily Eagle-t és J. Rosst. Walter Martin szerint mindkét ügyet elvesztette [29] .
Rutherfordot érintő perek
Walter Martin szerint az Őrtorony Társaság elbocsátott vezető ügyvédje, Olin Moyle 1939-ben rágalmazással vádolta a Társaság második elnökét , Rutherfordot és a Társaság igazgatótanácsának több tagját, és 1944-ben megnyerte az ügyet (két évvel később Rutherford halála). A bíróság úgy döntött, hogy 25 000 dollárt kell fizetnie [29] .
Teokratikus háborús stratégia
A Jehova Tanúi kritikusa, Jerry Bergman azzal érvel, hogy a Tanúk vallási szervezetében de facto szabad hazudni és eltitkolni az igazságot, ha a szervezet érdekei ezt megkívánják, vagy ha szükséges a belső vállalati szabályzat betartása. Különösen a Társulat kiadványaiban említett „teokratikus háború” elvére hivatkozik , amely a következőkből áll: a szervezet „ellenségeit” a Sátán szolgáinak tekintik, és olyan információkat, amelyek a szervezet kárára, ill. más Jehova Tanúit el kell rejteni előlük [231 ] . Ezt az utasítást követően Jehova Tanúi eltitkolták a testvérek nevét és címét, valamint a találkozási helyeket a Gestapo és a KGB ügynökei elől .
A Biblia nyelveinek elégtelen ismerete
Számos kritikus[ ki? ] megjegyzi, hogy nem ismerik azokat a nyelveket, amelyeken a Biblia íródott. Szerintük az Újvilág fordítóbizottságának egyik tagja sem volt az ősi nyelvek specialistája. . Az úgynevezett „Walsh-ügy” keretében lefolytatott tárgyaláson
Frederick Franz kihallgatásának részletét említik a bizottsági tagok e nyelvek elégtelen ismeretére .
( Frederick W. Franz volt Őrtorony Társulat kihallgatási naplójából ) [232] [233] [234] :
– A héber nyelvet is megismerted?
- Igen.
[…]
— Rendelkezik tehát elegendő nyelvi erőforrással?
— Igen, felhasználni őket bibliai munkámban.
- Gondolom, képes megragadni a jelentést, ha héberül, görögül, spanyolul, portugálul, németül, franciául olvassa a Bibliát?
- Igen.
[o. 7 ... 102. o.]
– Ön személyesen tudja, hogyan kell héberül olvasni és beszélni, igaz?
„Nem beszélek héberül.
- Ne beszélj?
- Nem.
Le tudod fordítani magad héberre?
- Mit?
– A Genezis könyve második fejezetének negyedik versét?
- Úgy érted, ide?
- Igen.
- Nem. nem próbálom.
Eredeti szöveg (angol)
[ showelrejt]
— Ügyész: A héber nyelvet is megismerte?
— Franz: Igen…
— Ügyész: Tehát, hogy jelentős nyelvi apparátussal rendelkezzen?
Franz: Igen, a bibliai munkámban való felhasználásra.
— Ügyész: Azt hiszem, képes olvasni és követni a Bibliát héberül, görögül, spanyolul, portugálul, németül, franciául.
— Franz: Igen...
— Ügyész: Ön le tudja ezt fordítani héberre?
Franz: Melyik?
Ügyész: A Genezis második fejezetének negyedik verse?
Franz: Nem.
Az, hogy ezt az esetet a bíróság előtt Frederick Franz alkalmatlanságának vagy az Újvilág fordítás kétségességének bizonyítékaként lehet-e felhozni, egy folyamatos vita [235] .
Védőoltás
A kritikusok szerint 1952 előtt tilos volt Jehova Tanúinak beoltani:
„Mivel az oltás állati eredetű anyagok közvetlen bejuttatása a véráramba, ezért az oltás közvetlenül sérti Jehova Isten törvényét.”
- Az aranykor , 1935. április 24. - S.465
[236] [237] .
Pedofíliával kapcsolatos vádak
Brit vallásszociológus, az INFORM igazgatóhelyettese, Amanda Van Eck Duymayer Van Twist megjegyzi, hogy a volt Jehova Tanúi weboldalakat hoznak létre ( silentlambs.org ), ahol megvitatják a Jehova Tanúi közötti erőszakos és szexuális erőszak eseteit. [238]
Egyes sajtóorgánumok azt állítják, hogy Jehova Tanúi számos aktív tagját, köztük a helyi gyülekezetekben felelős szolgálatot teljesítő tagokat többször is megvádoltak gyermekek szexuális zaklatásával ( pedofília ). B. Anderson, aki a Jehova Tanúi Világirányítási Központjának írási osztályán dolgozott, olyan dokumentumokat [239] bocsátott a bíróság rendelkezésére , amelyek szerinte igazolják, hogy a szervezet:
- rendelkezik ezekhez az alkalmazásokhoz egy speciális dokumentációs űrlappal, valamint egy kizárólag belső használatra szolgáló adatbázissal;
- szándékosan eltitkolja a bűncselekményeket, elhallgattatja a tanúkat és az áldozatokat;
- „két tanú rendszert” hozott létre, amely csökkenti az áldozat szociális védelmét, ha csak ketten vesznek részt a bűncselekményben - az áldozat és az elkövető. Véleménye szerint a két tanú elve ( 5Móz 17:6 , 7 ), amelyet a vének a jogi esetek mérlegelésekor vezérelnek, nem vonatkozik a gyermekmolesztálásra vonatkozó vádakra.
Az NBC -nek adott hivatalos nyilatkozatában az Őrtorony Társulat kijelentette, hogy „nem bátorítja és nem leplezi el a gyermekmolesztálók tevékenységét. Eldereink kiközösítik azokat a bűnösöket, akik elkövették ezt a bűnt, ha nem mutatnak bűnbánatot; ritkák az ilyen bűncselekmények Jehova Tanúi körében; a szervezet … nem hallgattatja el az áldozatokat; a tagoknak vitathatatlan joguk van jelenteni a hatóságoknak ezt a szörnyű bûnt; ezek a cikkek világosan mutatják elkötelezettségünket a gyermekek szexuális visszaélésekkel szembeni védelme iránt” [240] .
2009. június 10-én a párizsi fellebbviteli bíróság büntetőügyi osztálya olyan rágalmazó állításokat hirdetett , amelyek szerint Jehova Tanúi állítólagos fedezetet nyújtanak gyermekmolesztálókra [241] . 2009. szeptember 29-én a Semmítőszék elutasította Monsieur Brara panaszát, és a rágalmazás miatti elítéléséről szóló határozat hatályba lépett [241] .
2012. június 15-én a kaliforniai Alameda megyei oaklandi esküdtszék bűnösnek ítélte Jehova Tanúját, Jonathan Kendricket , és bűnösnek találta őt 1995 és 1996 között egy 26 éves állampolgárságú Candace Conti ellen , aki 9 éves volt. akkoriban idős volt, és szülei Jehova Tanúi voltak . Ezenkívül [242] az Alameda megyei felsőbíróság arra kötelezte Jonathan Kendricket, hogy fizesse ki az áldozatnak a bíróság által elrendelt egyezség 60%-át, körülbelül 7 millió dollárt. A kompenzációs kifizetések és a büntető kártérítések összegének 40%-ának teljes, mintegy 21 millió dolláros kifizetését ugyanez a bíróság a New York-i Watch Tower Bible and Tract Society- re és a fremonti Jehova Tanúi helyi gyülekezetére utalja. [243] [244] [245] . Ezen túlmenően a fenti határozat elleni fellebbezés során az említett Társaság és a gyűlés köteles volt megtéríteni a másik félnél a fellebbezéssel kapcsolatban felmerült költségeket 17 277 299 dollár 37 cent [246] összegben .
Figyelemre méltó, hogy az 58 éves Kendricket még 1994-ben bűnösnek találták kiskorúak szexuális zaklatásában, de nem volt hajlandó beismerni Conti megerőszakolását, aki a The Oakland Tribune -nek adott interjújában azt mondta, hogy azokban az években a szervezet vezetői megpróbálták megakadályozni a gyermekek szexuális zaklatását, mert féltek a vádemeléstől [243] .
Conti pozitív bírósági döntése bátorította, hogy Jehova Tanúi hasonló pereket indítsanak az Őrtorony Társulat ellen az Egyesült Államok különböző részein [247] . Például 2014-ben a San Diego -i Legfelsőbb Bíróság bírája , Joan M. Lewis arra kötelezte az Őrtorony Társaságot, hogy fizessen 13,5 millió dollár pénzbeli kártérítést Jose Lopeznek, akit Gonzalo Campos elder, a Hispán Tanúk Linda Vista Kongregációjának vezetője megsebesített Pacific Beach [247] [248] . Lopez 2012-ben pert indított azzal a váddal, hogy egyike volt annak a nyolc gyermeknek, akiket Campos szexuálisan bántalmazott 1982 és 1995 között [248] .
2018 augusztusában az EBESZ ülésén Yergali Abisev, a fővárosi Terra Liberra Alapítvány vezetője, aki korábban 20 éven át volt a Jehova Tanúi szervezetének tagja, bejelentette a szervezetben előforduló pedofília tényeit és védelmi szándékát. ennek a közösségnek az áldozatai. Szerinte a közösségen belül vannak olyan dokumentumok, amelyek tiltják a jogok védelmét a rendvédelmi szerveknél. A "Terra liberra" nevében kezdeményezett külön konferencián a különböző országokból meghívott közéleti személyiségek Jehova Tanúi által elkövetett jogsértéseknek voltak kitéve, demonstráltak és okirati bizonyítékokat kommentáltak [249] . 2019. október 9-én az Almati Rendőrkapitányság munkatársai a bíróság engedélyével nyomozati intézkedéseket folytattak e vallási szervezet ellen, melynek alapjául az állampolgárok kérésére indult előzetes vizsgálatok anyagai szolgáltak. cikk szerinti bűncselekményekről. A Kazah Köztársaság Büntető Törvénykönyvének 122. § 3. része [com. 3] . A nyomozás azt a verziót vizsgálja, hogy a gyanúsítottak számos, nyilvánvalóan tizenhat éven aluli személyek szexuális sérthetetlensége elleni bűncselekményt követtek el [250] [251] [252] .
Statisztika
2007-ben a The Independent című brit lap egy Jehova Tanúiról szóló cikkében megemlített néhány meg nem nevezett amerikai kutatók feltételezését, miszerint a gyermekek elleni szexuális zaklatások száma Jehova Tanúi körében négyszer magasabb, mint az arányos "mutatók". a katolikus egyház [253] .
C. Gelb kriminológus (2016) 283 olyan esetet elemzett, amelyekről az Ausztrál Speciális Királyi Bizottság hozott ítéletet kiskorúak elleni szexuális bűncselekmények ügyében, amelyeket Ausztráliában szociális intézmények keretében követtek el . A kutató ezeknek a mondatoknak a következő megoszlását kapta az intézményi kontextusok típusai szerint: iskolák és árvaházak - 54,3%; vallási szervezetek - 23%; klubok - 14,5%; egészségügyi intézmények - 2,8%. A vallási szervezetek részesedése (23%) viszont a következőképpen oszlott meg: katolikus egyház - 61,5%; anglikán egyház - 21,5%; Jehova Tanúi - 3,1%; pünkösdiek - 3,1%; evangélikus egyház - 1,5%; Egyesítő Egyház Ausztráliában - 1,5% [254] .
A bizottság szerint 2015-ben a Jehova Tanúi ausztrál fióktelepe 1950 óta a szervezet 1006 tagjáról vezetett nyilvántartást, akikről a jelentések szerint gyermekek szexuális zaklatását követték el [255] ; Összehasonlításképpen, ez a 2016-os ausztráliai aktív tagok teljes számának 1,5%-át jelenti [256] (nem tévesztendő össze az 1950-től 2015-ig tartó időszak teljes aktív taglétszámával). Ugyanakkor nemcsak a szexuális érintkezés , hanem az olyan cselekmények is, mint a zaklatás , a gyermekpornográfiában való közreműködés , az exhibicionizmus , a szexting és a kukkolás , a „ gyermekek szexuális zaklatásának ” kategóriájába tartozik [257] .
Jehova Tanúi a médiában és a világkultúrában
Év
|
Könyv, film
|
Műfaj
|
1960
|
" Isten tanúi "
|
|
1993
|
" Tökéletes világ "
|
Játékfilm
|
1998
|
" Találkozz Jehova Tanúival "
|
Dokumentumfilm
|
2006
|
" Kopogjon az ajtón "
|
Dokumentumfilm
|
2008
|
" Két világ "
|
|
1969
|
"Fekete nyár" (Polina Moszkvina és Alekszej Cserkasov)
|
Történelmi regény
|
|
"Valentyina Piljavszkaja visszatérése" (V. Kharazov)
|
Dokumentumfilm (" Science and Religion " magazin , 1979)
|
2017
|
"Ogola és Ogoliva" (Olga Shorina)
|
Szépirodalmi könyv
|
2020
|
" Kezdés "
|
Játékfilm
|
Jehova Tanúi helye a vallások rendszertatikában
A vallástudósok között nincs egyetértés abban, hogy Jehova Tanúi melyik valláscsoporthoz tartoznak. A különböző lehetőségek közül a következők:
A keresztény felekezetek képviselőinek jelentős része [16] [258] nem tekinti Jehova Tanúit sem protestánsnak , sem kereszténynek a Jehova Tanúi és a többi keresztény többsége közötti jelentős dogmatikai különbségek miatt. A katolikus plébániákon még feljegyzések is figyelmeztetnek a tanúk keresztény értékekkel és dogmáival ellentétes tevékenységére.[ a tény jelentősége? ] .
Az USA-ban a szervezetet a hatóságok vallási szervezetként tartják nyilván, megfelelő adókedvezményekkel [259] .
Az oroszországi „ szekta ” kifejezés Jehova Tanúival kapcsolatos használata elleni tiltakozásokat a bíróságon rendezték. A Szentpétervári Bíróság 1999. augusztus 4-i 2-237. sz. határozata különböző szótárak és enciklopédiák alapján elismerte, hogy a „szekta” szó Jehova Tanúival kapcsolatban jogos, és „nem sértheti meg senki érzéseit ” [260] . E döntés szerint a Jehova Tanúi szervezete szektának nevezhető. Ugyanerre a következtetésre jutott Jehova Tanúi tanításainak vizsgálata a 2-452/99 polgári ügyben (a moszkvai ÁSZ Golovinszkij Községi Bírósága) [261]. .
A szervezet felépítésének bizonyos sajátosságai miatt (a szervezet vallási életének teljes függése a vezetőség döntéseitől és a vezetőség megválasztásának hiánya), valamint a szervezet erős befolyása a tagok személyes életére. A szervezetről egyes kritikusok pusztító kultuszokhoz és totalitárius szektákhoz sorolják őket [26] [27] .
Egyes hivatalos dokumentumokban a szervezet a „pusztító vallási szervezet (totalitárius szekta, pusztító kultusz)” kategóriába sorolható:
- a „Totalitárius szekták (pusztító kultuszok) és az emberi jogok” című orosz tudományos-gyakorlati konferencia (Szentpétervár, január 11.) „Záró nyilatkozatában”, „Felhívás az oroszokhoz” és „Felhívás a tömegtájékoztatáshoz” című részében. 12, 1996);
- az Orosz Föderáció Állami Duma Elemző Osztálya által készített "A romboló vallási szervezetek Oroszországot fenyegető nemzeti fenyegetettségéről" című Elemző Értesítőben (sorozat: Védelem és biztonság. 28. szám - M., 1996);
- az Orosz Föderáció Állami Duma rendeletében "Az Orosz Föderáció Szövetségi Közgyűlése Állami Dumája az Orosz Föderáció elnökéhez intézett fellebbezéséről az egyes vallási szervezeteknek a társadalom egészségére gyakorolt hatásának veszélyes következményeiről , családok, Oroszország állampolgárai” 1996. december 15-én kelt [262] ;
- az Orosz Föderáció Egészségügyi és Orvosi Ipari Minisztériumának tájékoztató anyagában "Az egyes vallási szervezeteknek az egyén, a család és a társadalom egészségére gyakorolt hatásának szocio-orvosi következményeiről és az áldozatoknak nyújtott segítségről szóló jelentésről" " (1996);
- a „Fehéroroszország: Vallási felekezetek és ifjúság” (Minszk, 1996. december 18-19.) köztársasági tudományos és gyakorlati konferencia résztvevőihez intézett beszédében, valamint e konferencia küldötteinek az elnökökhöz, parlamentekhez intézett beszédében, Fehéroroszország, Oroszország és Ukrajna kormányai.
Megjegyzések
- ↑ Jehova Tanúi saját jelentésükben gyakran egy ország alattvalóit külön egységnek tekintik. Tehát a forrásban az Azori -szigetek , Kosrae , Madeira , Nevis , Pohnpei , Rodriguez , Rota , Saipan , St. Kitts , Tinian , Chuuk , Yap stb. külön országként (területként) vannak megnevezve .
- ↑ Jelenleg a Bibliakutató mozgalomnak több ága is létezik a világon, további részletekért lásd a Bibliakutatók cikkét .
- ↑ A Kazah Köztársaság Büntető Törvénykönyve, 122. cikk. Szexuális kapcsolat vagy más szexuális jellegű cselekmények tizenhat éven aluli személlyel
Jegyzetek
- ↑ „Jehova Tanúi” Lopatin V.V. , Nechaeva I.V. , Cheltsova L.K. Nagybetűs vagy kisbetűs?: Helyesírási szótár. - M .: Eksmo , 2009. - S. 390. - 512 p. — (EKSMO szótárak könyvtára). - 3000 példányban. - ISBN 978-5-699-20826-5 .
- ↑ 1 2 Svechikov, 1997 .
- ↑
- Nikitin VN , Obukhov VL A világ vallásainak hitei . - Szentpétervár. : " Khimizdat ", 2001.
- Lunkin R. N. Új vallási mozgalmak Oroszországban: kereszténység és posztkereszténység az új istenek és próféták tükrében // Húsz év vallásszabadság Oroszországban. — M .: ROSSPEN ; Carnegie Moszkva Központ , 2009.
- Moszkalenko A. T. Modern jehovizmus. - Novoszibirszk: Nauka , 1971. - 32 p.
- Csernisev V. M. Szektatanulmányok. - Kijev: Az ortodox irodalom szerelmeseinek társasága. Kiadó im. Leo, római pápa, 2005. - S. 267.
- Jehova Tanúi // Ateista kézikönyv / S. F. Anisimov, N. A. Ashirov, M. S. Belenky és mások; Összesen alatt szerk. S. D. Skazkina . — 8. kiadás, javítva és kiegészítve. - M .: Politizdat , 1985. - S. 165-166.
- Ateista szótár / Abdusamedov A. I., Aleinik R. M., Aliev B. A. és mások; Összesen alatt szerk. M. P. Novikova . — 2. kiadás, javítva. és további - M .: Politizdat , 1985. - S. 166.
- Ateista zsebszótár / Yu. A. Bahnykin , M. S. Belenky , A. V. Belov és mások; Alatt. szerk. M. P. Novikova . - 7. kiadás - M .: Politizdat , 1987. - S. 100-101.
- Krysin L.P. Idegen szavak magyarázó szótára. - 2. kiadás, add. - M . : Rus. lang. , 2000. - S. 261. - (orosz szótárak B-ka). — ISBN 5-200-02699-7 .
- Kereszténység: Rövid referenciaszótár / Összeáll. M. M. Kasperavichyus. - L . : "Nevszkij Prospekt" Egyesület, 1991. - 48 p.
- Yarotsky P. L. A modern jehovizmus evolúciója. — K .: Ukrajna Politizdatja , 1981.
- Yarotsky P. L. A jehovizmus válsága. — K .: Naukova Dumka , 1979.
- Új illusztrált enciklopédia. Könyv. 7. Zha-It. - M . : Nagy Orosz Enciklopédia , 2003. - S. 144. - 256 p. — ISBN 5-85270-199-8 , ISBN 5-85270-218-8 .
- Új illusztrált enciklopédia. Könyv. 16. Ro-Sk. - M . : Nagy Orosz Enciklopédia , 2002. - S. 137, 169. - 255 p. — ISBN 5-85270-208-0 , ISBN 5-85270-218-8 .
- ↑ 1 2 3 Struve N. A. A szektarianizmus jelenlegi helyzete Szovjet-Oroszországban // Bulletin of the RSHD . – 1960.
- ↑
- ↑ Kanterov, 2006 .
- ↑ Jehova Tanúi – 2018. évi végösszeg . JW.ORG. Hozzáférés időpontja: 2019. április 10.
- ↑ 1 2 3 Melton JG Jehova Tanúja // Britannica
- ↑ * Kereszténység. Szótár. / Szerk. L. N. Mitrokhina . - M., 1994. - S.411-412 ISBN 5-250-02302-9
- A világ vallásai. Útmutató a tanárnak. / Szerk. Ya. N. Shchapova . - M., 1994. - P.103
- ↑ Garadzha V.I. Vallástudomány. Kézikönyv a pedagógiai egyetemek hallgatóinak. - M., 1994, ( 269. o. )
- ↑ 1 2 Jehova Tanúi // Smirnov M. Yu. Reformáció és protestantizmus: Szótár . - Szentpétervár: Szentpétervári Kiadó. egyetem , 2005
- ↑ 1 2 Branitsky, Kornilov, 2013 , p. 210.
- ↑ 1 2 3 Falikov B. Z. Keresztény és nem keresztény eredetű új vallási mozgalmak Levéltári példány 2008. június 14-én a Wayback Machine -nél // Kereszténység és más vallások: Cikkgyűjtemény. Függelék a Szent Szt. Georgy Kochetkov „Menjetek és tanítsatok minden nemzetet. Katekizmus katekétáknak. M., 1999. - 104 p.
- ↑ 1 2 * Selivanov M. A. Külföldi totalitárius szekták a modern Oroszországban M .: RUDN , 2002
- Új illusztrált enciklopédia. Könyv. 7. Zha – It. - M .: Nagy Orosz Enciklopédia , 2003. - 144. o. ISBN 5-85270-199-8 (7. könyv), ISBN 5-85270-218-8
- A legújabb enciklopédikus szótár. - M .: AST Publishing House LLC: Astrel Publishing House LLC: Transitkniga LLC, 2004. - P. 459
- Nagy angol-orosz szótár: 2 kötetben Kb. 160 000 szó./Szerző. Yu. D. Apresyan , I. R. Galperin , R. S. Ginzburg és mások. kezek I. R. Galperin és E. M. Mednikova. - 4. kiadás, Rev. kiegészítéssel. — M.: Orosz. lang., 1987. - T.I A - M. ( S.868 )
- ↑ 1 2 Kereszténység: Rövid referenciaszótár / Összeg. M. M. Kasperavichyus. - L .: "Nevszkij Prospekt" Egyesület. - 1991. - 48s.
- A _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ » Szentpétervári Katolikus Információs és Oktatási Központ « Militia Dei »
- ↑ 1 2 3 Puchkov, 1998 , p. 825-826.
- ↑ Joel Elliott. Jehova Tanúi // Vallás és társadalom enciklopédiája / William H. Swatos, Jr., szerkesztő; Peter Kivisto, társszerkesztő; Barbara J. Denison, James McClenon, segédszerkesztők. - Walnut Creek, Kalifornia: AltaMira Press, 1998. - P. 246. - xiv, 590 p. — ISBN 0-7619-8956-0 . A szerző oldala . Letöltve: 2010. szeptember 17. Az eredetiből archiválva : 2012. május 30. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúi protestánsok? // Az Őrtorony , 2009. november 1. — P. 19. — ISSN 0043-1087
- ↑
Meg kell különböztetni a protestantizmustól azokat a mozgalmakat, amelyek annak kulturális és történelmi talaján keletkeztek, és eltávolodtak az általános keresztény dogma alapjaitól - kvékerek, mormonok, keresztény tudomány, Jehova Tanúi.
- Protestantizmus // Vallástudomány: Enciklopédiai szótár / Szerk. A. P. Zabiyako , A. N. Krasnikova , E. S. Elbakyan . - M .: Akadémiai projekt , 2006. - 1254 p. — ISBN 5-8291-0756-2
- ↑ 1 2 3 Gorjunov D. V. A „Jehova Tanúi” vallási egyesület társadalmi koncepciója . Diss. a versenyre uch. Művészet. folypát. filozófia Tudományok (09.00.13 - Vallástudomány, Filozófiai antropológia és Kultúrafilozófia). Perm, 2006
- ↑ Az Etnológiai és Antropológiai Intézet Etnikai és Hitvallási Kartográfiai Csoportjának 2003. évi jelentése . N. N. Miklukho-Maclay , az Orosz Tudományos Akadémia //Szerk. és intro. V. A. Tishkov cikke
- ↑ Szekták _ _ _ _ Hachette Livre et Publishing (angol és francia nyelven).
- ↑ II. Különbségek az új vallási mozgalmak eredetében Archiválva : 2012. július 17., a Wayback Machine - A római katolikus egyház összegyűjtött szövegei 1986-1994. (angolul)
- ↑ Maxim Kozlov főpap Válasz a kérdésre: „Hogyan viszonyul az ortodox egyház a vérátömlesztéshez?”
- ↑ 1 2 3 4 Dvorkin A. L. Álkeresztény szekta „Jehova Tanúi”. Azokról az emberekről, akik soha nem hagyják el az Őrtornyot . - Szentpétervár. : Formica, 2002. - 160 p. — ISBN 5-7754-0037-2 .
- ↑ 1 2 3 Makarova A. M., Storozhenko A. I. „Jehova Tanúi. Álkeresztény destruktív kultusz. - Szentpétervár. , 2004.
- ↑ Krivelskaya N.V. Szekta: Fenyegetés és védelem keresése / Nina Viktorovna Krivelskaya. — M.: Blagovest, 1999. — 268 p.: ill. - 15000 példány. — 21 cm ISBN 5-7854-0072-3
- ↑ 1 2 3 Martin W. A kultuszok birodalma . - Szentpétervár. : SP "Logos", 1992. - 352 p.
- ↑ Stankevich, 2012 , p. 350, 398.
- ↑ Kuzmin A.V. Az új vallási mozgalmak romboló hatásának jelensége . Diss. a versenyre uch. Művészet. folypát. filozófia Tudományok. Belgorod, 2009
- ↑ Yakovleva Yu. A. A nem hagyományos vallási közösség mint társadalmi intézmény . Szakdolgozat a versenyhez. uch. fokozatú cand. szociológiai Tudományok, Szentpétervár, 2010
- ↑ Dmitrij Nesanelis : „A jehovista szekta valós veszélyt jelent” // „Orthodoxy on Severnaya Zemlya” hírügynökség. Nesanelis D. A. – a történelemtudományok kandidátusa , etnográfus, a Pomor Egyetem (PSU) professzora, az Igazságügyi Minisztérium alá tartozó Regionális Vallástudományi Szakértői Tanács tagja
- ↑ 1 2 Jehova Tanúi // Enciklopédia "A világ körül"
- ↑ Oroszország legnagyobb szektája a Jehova Tanúi – mondta Roman Silantiev, az Oroszországi Vallásközi Tanács titkára // Vallás- és médiaportál, 2004. október 22.
- ↑ 1 2 3 Gordienko N.S. Orosz Jehova Tanúi: Múlt és jelen . — 2. kiadás, javítva. - Szentpétervár. : B. i., 2002. - 233 p. — Bibliográfia: p. 232-233. RNB kód : 2003-3/5437.
- ↑ 1 2 Emelyanova E. Őrtorony Társaság: Szervezet és szubkultúra // Szentpétervári ifjúsági mozgalmak és szubkultúrák. - Szentpétervár. , 1999.
- ↑ Ivanenko (Köztársaság), 1999 , A "szekta" fogalma vonatkozik Jehova Tanúira? , Val vel. 99.
- ↑ Jehova Tanúja // Britannica Encyclopedia of World Religions, 2006, Encyclopædia Britannica , Inc., ISBN 978-1-59339-491-2
- ↑ Golovushkin, 2009 , p. 381.
- ↑ 1 2 3 Kostylev, 2015 , p. 545.
- ↑ Az új Jehova Tanúi Központ ad otthont az első nyílt napoknak
- ↑ 1 2 3 4 5
- ↑ 1 2 Dvorkin A. L. Szektatanulmányok. totalitárius szekták. A szisztematikus kutatás tapasztalatai. - Nyizsnyij Novgorod.: Keresztény Könyvtár, 2006. - S.171-173 ISBN 5-88213-050-6
- ↑ 1 2 3 Solodovnikov, 1999 , p. 414.
- ↑ Jehova Tanúi Évkönyve 2016 Archivált 2016. június 23-án a Wayback Machine c. 176-187
- ↑ Asanbaev, 2006 , A legnagyobb növekedést elért szervezetek között van a Jehova Tanúi, amelynek az ország szinte minden városában vannak plébánosai (több mint 100 közösséget regisztráltak). Ennek a szektának a pozíciói különösen erősek Kazahsztán déli részén. Így plébániái Shymkentben, Turkesztánban, Kentauban, Lengerben, Sary-Agashban, Zhetysayban és más sűrűn lakott területeken működnek, ahol túlnyomórészt kazahok és üzbégek élnek., p. 92.
- ↑ Ivanenko, 2002 , p. 56.
- ↑ David B. Barrett, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson. World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World (angol) / David B. Barrett (szerkesztő), George T. Kurian (szerkesztő), Todd M. Johnson (szerkesztő). - London, Anglia: Oxford University Press , 2001. - Vol. 1. - P. 16-18. — 876 p. — ISBN 0195079639 .
- ↑ Arthur L. Greil. Jehova Tanúi // A világ vallásai, második kiadás A hiedelmek és gyakorlatok átfogó enciklopédiája / J. Gordon Melton és Martin Baumann. - 2. - Santa Barbara, Kalifornia: ABC-CLIO , 2010. - P. 1575. - 3200 p. — ISBN 978-1-59884-203-6 .
- ↑ Ryan T. Cragun, Ronald Lawson. A világi átmenet: a mormonok, Jehova Tanúi és hetednapi adventisták világméretű növekedése // Gerardo Marti Vallásszociológia: folyóirat. - Oxford University Press , 2010. - Vol. 71 , 3. sz . - P. 349-373.
- ↑ Ronald Lawson. A mormonok, adventisták és tanúk méretének újraértékelése: globális növekedésük dinamikájának feltárása és tagsági adataik megbízhatóságának tesztelése . Teljes növekedés idővel (angol) (PDF) . ASDAH konferencia előadásai 12 . Hetednapi Adventista Történészek Egyesülete (2010) . Letöltve: 2014. július 23.
- ↑ 1996-os pénzügyi év Jehova Tanúi világjelentése (a hivatkozás nem elérhető) . Gyermekek és Fiatalok Lelki Fejlesztésének Patriarchális Központja (1997). Letöltve: 2014. július 23. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24.. (határozatlan)
- ↑ 2013-as Jehova Tanúi Évkönyve . - Columbia Heights, Brooklyn, NY: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsykvania, 2013. - P. 180-187. — 192p.
- ↑ B. A. Robinson. Kanadai adatok a kereszténységről : Növekedés és veszteség 1991 és 2001 között . can_rel1.htm (2004. július 7.). Letöltve: 2014. július 23.
- ↑ 1 2 Stark, Iannaccone, 1997 , p. 138-140.
- ↑ David Voas. A trombitahangok visszavonulása: Tanulás a Jehova Tanúitól // A vallás központi szerepe a társadalmi életben / Eileen Barker . - Ashgate Publishing, Ltd., 2010. - P. 117-129. — 247 p. — ISBN 1409403432 .
- ↑ Lukicsev, Protopopov, 1999 , p. négy.
- ↑ Az Igazságügyi Minisztérium szakértője teljes betiltást adott Jehova Tanúinak Oroszországban // RIA Novosti . - 2017.03.23.
- ↑ 1 2 Jelenszkij V. E. Új vallásokról és régi utasításokról . "BABR.RU" Információs Központ (2008. június 27.). Letöltve: 2011. június 8. (határozatlan)
- ↑ Übersicht über die Religionsgemeinschaften in der Bundesrepublik Deutschland mit dem Status der Körperschaft öffentlichen Rechts gemäß Artikel 140 Grundgesetz in Verbindung mit Artikel 137 Absatz 5 der Weimarer ) Bundesministerium des Innern (2005. január). Hozzáférés dátuma: 2010. március 25. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23.
- ↑ 1 2 3 A Jehova Tanúi folyóiratok terjesztésének tilalma az Orosz Föderációban törvényes . RAPSI (2012. február 1.). Letöltve: 2012. május 20. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23. (határozatlan)
- ↑ Emberi jogok a modern világban – Eritrea (hozzáférhetetlen link) . Amnesty International (2007). Letöltve: 2012. május 20. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23. (határozatlan)
- ↑ Oleg Aniscsik. Jehova Tanúi új győzelmet arattak az Európai Bíróságon . Emberi Jogok Európai Bírósága (2010. június 10.). Letöltve: 2012. május 20. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúi vallási szervezetét újra regisztrálták Moszkvában // Newsru.com , 2015.07.09.
- ↑ 1 2 Jehova Tanúi csaknem 400 zaklatási esetet számoltak össze a szervezet tagjai ellen 2011-ben Oroszországban . Kaukázusi csomó (2012. január 2.). Letöltve: 2012. május 20. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23. (határozatlan)
- ↑ Az Emberi Jogok Európai Bíróságának 2010. június 10-i ítélete a „Jehova Tanúi Vallási Közösség Moszkvában” kontra Orosz Föderáció ügyben (N 302/02 panasz) (első szakasz) . www.garant.ru Hozzáférés időpontja: 2020. január 31. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúi Vallási Közösség Moszkvában kontra Oroszország: Az Európai Bíróság ítélete . europeancourt.ru. Hozzáférés időpontja: 2020. január 31. (határozatlan)
- ↑ A Gornij Altáj Legfelsőbb Bírósága törölte a helyi Jehova Tanúi vezetőjének ítéletét . RIA Novosti (2011. december 22.). Letöltve: 2012. március 7. Az eredetiből archiválva : 2012. május 23.. (határozatlan)
- ↑ Epshtein A.D. Jehova Tanúi pacifisták vagy szélsőségesek? — In: A szélsőségesség elleni küzdelem, valamint a lelkiismereti és vallásszabadság biztosításának problémái a több felekezetű Oroszországban // A Moszkvai Állami Bölcsészettudományi Egyetem közleménye. M. A. Sholokhova: „Történelem és politikatudomány” sorozat. - 2012. - 1. sz. - S. 94-98.
- ↑ A saranszki Jehova Tanúi közösség pénzbírságot kapott tiltott irodalom birtoklása miatt (2016) // SOVA Információs és Elemző Központ , 2016.06.30.
- ↑ Jehova Tanúi üldözése Oroszországban: a rehabilitáltakat ismét elnyomásnak vetik alá // Ryazan Memorial Society
- ↑ Polgári eljárás AKPI17-238 (elérhetetlen link) . Letöltve: 2017. március 16. Az eredetiből archiválva : 2017. október 25. (határozatlan)
- ↑ A Legfelsőbb Bíróság április 5-én tárgyal Jehova Tanúi bezárásáról szóló pert // Rossiyskaya Gazeta , 2017.03.17.
- ↑ Az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bírósága április 5-én tárgyalja az Igazságügyi Minisztérium Jehova Tanúi tevékenységének betiltására vonatkozó keresetét // Interfax-Religion , 2017.03.17.
- ↑
- "2. Vallási szervezet „Jehova Tanúi Adminisztratív Központ Oroszországban” (Az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumának 2017. március 15-i 320-r számú rendelete „ A vallási szervezet tevékenységének felfüggesztéséről ”).” — Azon állami és vallási egyesületek listája, amelyek tevékenységét szélsőséges tevékenységük miatt felfüggesztették // Az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumának hivatalos honlapja
- A "Jehova Tanúi Adminisztratív Központ Oroszországban" vallási szervezet tevékenységének felfüggesztéséről // Az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumának hivatalos honlapja , 2017.03.30.
- Az Igazságügyi Minisztérium felfüggesztette Jehova Tanúi tevékenységét Oroszországban // 47news.ru, 2017.03.16.
- Az oroszországi igazságügyi minisztérium rendeletére felfüggesztették a „Jehova Tanúi” vallási szervezet tevékenységét // Ulpressa, 2017.03.17.
- „Az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumának 2017. március 15-én kelt, 320-r sz. „A vallási szervezet tevékenységének felfüggesztéséről” szóló végzése alapján a „Jehova Tanúi Oroszországi Adminisztratív Központja” vallási szervezet felkerül a listára. Azokról a köz- és vallási szervezetekről, amelyek tevékenységét szélsőséges tevékenységük miatt felfüggesztették, következik az oldal anyagaiból. — Az Igazságügyi Minisztérium felfüggesztette Jehova Tanúi tevékenységét Oroszországban // Interfax , 2017.03.23.
- „A szervezetet az Igazságügyi Minisztérium felvette azon közéleti és vallási egyesületek listájára, amelyek tevékenységét „szélsőséges tevékenységek végrehajtásával összefüggésben” felfüggesztették. — Felfüggesztették Jehova Tanúi tevékenységét Oroszországban // BBC Russian Service , 2017.03.23.
- ↑ Klenko L. A bíróság elutasította Jehova Tanúinak a tevékenység jogellenes felfüggesztése miatti keresetét // RAPSI , 2017.04.24.
- ↑ A moszkvai Zamoskvoretsky Kerületi Bíróság 2017. április 24-i határozata a 2a-297 / 2017 sz.
- ↑ Csütörtökig szünetet hirdetett a Legfelsőbb Bíróság a Jehova Tanúinak Oroszországban való betiltására irányuló per elbírálásában // Interfax-Religion , 2017.04.05.
- ↑ 1 2 Az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bírósága elutasította Jehova Tanúi kérelmét, hogy függesszék fel az Igazságügyi Minisztérium e szervezet elleni keresetével kapcsolatos eljárást // Interfax-Religion , 2017.05.04.
- ↑
- ↑ Az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma meg kívánja kérni a Legfelsőbb Bíróságtól Jehova Tanúi vagyonának elkobzását a szervezet betiltása esetén // Interfax-Religion , 2017.06.04.
- ↑ A Legfelsőbb Bíróság elkobozta Jehova Tanúi (orosz) vagyonát , a RIA Novosztyit (2017. április 20.). Letöltve: 2017. április 20 .
- ↑ Az Orosz Föderáció Legfelsőbb Bírósága szélsőséges szervezetnek ismerte el a Jehova Tanúit és felszámolta // TASS , 2017.04.20.
- ↑ Jehova Tanúi elfogultnak nevezték a Legfelsőbb Bíróság ítéletét // Kaukázusi csomó , 2017.04.20.
- ↑ Jehova Tanúi szerepelnek az Oroszországban betiltott szervezetek listáján // Interfax-Religion , 2017.08.17.
- ↑ HUDOC – Emberi Jogok Európai Bírósága . hudoc.echr.coe.int. Letöltve: 2019. november 27. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúinak adminisztratív központja Oroszországban és Kalin Oroszország ellen . HUDOC – Emberi Jogok Európai Bírósága . EJEE. Letöltve: 2018. január 2.
- ↑ Az EJEB Jehova Tanúi 395 orosz közösségének panaszát közölte . Információs és elemző központ "Bagoly" . Letöltve: 2019. november 27. (határozatlan)
- ↑ Oroszország három hónapot kért az EJEB-től, hogy ellenőrizze a Jehova Tanúi panaszaiban szereplő állításokat . Információs és elemző központ "Bagoly" . Letöltve: 2019. november 27. (határozatlan)
- ↑ A Jehova Tanúihoz tartozás vádjával eljárás alá vontak listája // a Memorial Human Rights Center régióközi közszervezet honlapja
- ↑ Mekhonoshina M., Filippova A. „Azonnal a falhoz nyomtak.” Hogyan élnek házi őrizetben Jehova Tanúi Kirovban // Jelenkor , 2019.02.20.
- ↑ Egy orosz bíróság szélsőségesség miatt hat évre ítélt egy Jehova Tanúját Dániából // BBC Russian Service , 2019.02.06.
- ↑ Kabard-Balkáriában Jehova Tanúinak egy 70 éves követőjét kényszermunkára ítélték // SOVA Információs és Elemző Központ , 2018.12.27.
- ↑ Azon személyek listája, akiket Jehova Tanúihoz való tartozás vádjával vádolnak (frissítve) . Memorial Human Rights Center (2018. július 30.). Letöltve: 2021. szeptember 27. (határozatlan)
- ↑ "Oroszország: A hatóságoknak el kell engedniük Dennis Christensent, a dán lelkiismereti foglyot és Jehova Tanúját"
- ↑ * Azerbajdzsáni Jehova Tanúit pénzbírsággal sújtották "vallási irodalom állami engedély nélküli terjesztéséért" // Portal-Credo.Ru , 2010.03.16.
- ↑ Azerbajdzsánban őrizetbe vették a Jehova Tanúi szekta képviselőit, akik tiltott irodalom terjesztésével foglalkoztak. // Week.ru , 2010. április 28
- ↑ Rashad Rusztamov Magukra vannak hagyva a vallási szervezetek? // Tükör, 2009.12.18
- ↑ * Azerbajdzsán védelmi minisztériuma: "Misszionárius szervezetek és külföldi hírszerző ügynökségek az örmény egyház támogatásával vallási terrort hajtanak végre Azerbajdzsán ellen" 2011. március 12-i archív másolat a Wayback Machine -n (elérhetetlen link 05-11-től). 2013 [3460 nap]) // Vallástudományi Központ, 2007.11.02.
- ↑ Azerbajdzsánban újra kezdődik az üldözés Jehova Tanúi ellen // Panorama.am, 2010.09.24.
- ↑ ICG Report No. 158 Europe Jereván/Brüsszel Örményország: A hazai politikai instabilitás küszöbén Archiválva : 2011. június 8., a Wayback Machine , 2004. október 18. // International Crisis Group hivatalos webhelye
- ↑ Örményország: nem lehet kivétel a lelkiismereti és vallásszabadság ügyében // AMNESTY INTERNATIONAL. SAJTÓKÖZLEMÉNY. 2008. január 16
- ↑ Amnesty Report 2009 - Armenien (német) . Amnesty International (2009. december 31.). Letöltve: 2012. május 19. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23.
- ↑ Amnesty Report 2010 – Örményország (német) . Amnesty International (2010. december 31.). Letöltve: 2012. május 19. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23.
- ↑ Julia Hakobyan. Vallásszabadság, 2009: US Dept. Az állam bírálja Örményországot a kisebbségi vallási csoportok szabadságának kevés javítása miatt . Hírek . ArmeniaNow.com (2009. október 28.). Letöltve: 2013. június 14. Az eredetiből archiválva : 2013. június 14..
- ↑ Lage der Religionsgemeinschaften in ausgewählten nichtislamischen Ländern (német) (PDF) (nem elérhető link) . Bundesamt für Migration und Fluchtlinge, Referat 413 – A nichtislamischer Herkunftsländer elemzése (2011. augusztus 31.). - 25-27. Letöltve: 2012. május 19. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23.
- ↑ 1 2 Georgia - International Religious Freedom Report 2010 (eng.) . Az Egyesült Államok külügyminisztériuma (2010. november 17.). Letöltve: 2012. május 19. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23.
- ↑ 1 2 3 Kazahsztán hatóságai nem tervezik betiltani Jehova Tanúi tevékenységét a köztársaságban . Elemző online magazin Power vlast.kz (2017. július 19.). Hozzáférés időpontja: 2022. április 18. (Orosz)
- ↑ Információk a fiókokról . Off.site. Letöltve: 2014. október 4. Az eredetiből archiválva : 2014. október 4.. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúi. Honnan nőnek a lábak? . "Matrix.Kz". Letöltve: 2014. október 4. Az eredetiből archiválva : 2014. október 4.. (határozatlan)
- ↑ Asanbaev M. B. Kazahsztán: a vallási konfliktusok lehetősége és kockázati tényezők a vallási helyzet kialakulásában // Közép-Ázsia és a Kaukázus . - 2006. - 6. szám (48) . Az eredetiből archiválva: 2014. október 4.
- ↑ Makpal Mukankyzy. A bíróság úgy döntött, hogy kiutasítja az országból a "Jehova Tanúját" // Radio Azattyk . Az eredetiből archiválva: 2014. október 4.
- ↑ Jehova Tanúit megbírságolták illegális misszionáriusi tevékenység miatt Almati régióban . Tengrinews.kz. Letöltve: 2014. október 4. Az eredetiből archiválva : 2014. október 4.. (határozatlan)
- ↑ A „Jehova Tanúi” más vallási egyesületeknél gyakrabban sértik meg a törvényt Kazahsztánban . Tengrinews.kz. Letöltve: 2014. október 4. Az eredetiből archiválva : 2014. október 4.. (határozatlan)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Marina Ruzmatova. Hogyan élnek Jehova Tanúi Kazahsztánban? Informburo.kz jelentése a Bételből . Informburo , 2017.09.16
- ↑ Kazis Toguzbaev. Jehova Tanúi nyílt napja Almatiban // Radio Azattyk . - 2014.10.03. Az eredetiből archiválva: 2014. október 4.
- ↑ Tádzsikisztán: Jehova Tanúi tevékenységét az egész országban betiltották . IA Fergana (2008. október 2.). Letöltve: 2012. május 19. Az eredetiből archiválva : 2012. június 23. (határozatlan)
- ↑ 18. fórum: A tádzsik hatóságok nem engedték meg Shamil Khakimovnak, hogy részt vegyen fia temetésén . Radio Liberty , 2021.10.10
- ↑ Jehova Tanúi tevékenységét betiltották Tádzsikisztánban . IA Regnum (2007. október 22.). Letöltve: 2012. május 19. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúit elítélték Türkmenisztánban (elérhetetlen link) . Türkmenisztán krónikája (2007. július 23.). Hozzáférés dátuma: 2012. január 20. Az eredetiből archiválva : 2013. július 31. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúi (elérhetetlen link) . Türkmenisztán krónikája (2006. július 3.). Hozzáférés dátuma: 2012. január 20. Az eredetiből archiválva : 2013. július 31. (határozatlan)
- ↑ Türkmenisztán: őrizetbe vettek és börtönbe zártak két fiatal Jehova Tanúját, akiket felfüggesztett börtönbüntetésre ítéltek katonai szolgálat megtagadása miatt // Portal-Credo.Ru , 2009.06.04.
- ↑ Felix Corley TÖRÖKMENISZTÁN: Lelkiismereti okokból megtagadókat börtönbe zártak // Forum 18 News Service , 2009. június 2.
- ↑ Jehova Tanúit felszámolták az üzbegisztáni Ferghana régióban (Üzbegisztán) . IA Regnum (2006. augusztus 25.). Letöltve: 2012. május 19. (határozatlan)
- ↑ Sean Devlin. Kushner és társai előkelő irodákká és üzletekké alakítják át a volt Jehova Tanúi főhadiszállást . Brownstoner (2017. június 1.). Letöltve: 2019. március 18.
- ↑
- "Jehova Tanúi a változásokat a tetején rendelik el", Grand Rapid Press, Grand Rapids, Michigan, 2000. október 14. – 5B.
- „Új vezetői struktúra Jehova Tanúi számára”, Deseret News, Salt Lake City, Utah, 2000. október 10. – P. A02
- ↑ 1 2 Mark A. Kellner Szekták: Az Őrtorony vállalati átalakuláson megy keresztül // Christianity Today , 2001. március 5.
- ↑ 1 2 Richard N. Ostling Jehova Tanúi Rendelés Shake-Up archiválva : 2016. március 4., a Wayback Machine // Washington Post , 2000. október 9.
- ↑
Joseph F. Rutherford <…> alacsonyabb volt Russellnél a megírt könyvek számában, de tekintélye az egész szervezetre kiterjedt. <…> Knorr elnöksége alatt a taglétszám meghaladta a 2 millió főt <…> Jehova Tanúi súlyos válságokat küzdöttek le Frederik Franz elnöksége alatt <…> Milton Henschiel mindössze 8 évig maradt. A szervezet nagy átalakuláson megy keresztül. <...> Don Adamsnek, a jelenlegi elnöknek nincs elég ideje, hogy leigázza a Társaság vezetését.
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt]
"Joseph F. Rutherford... számos könyv megírásában felülmúlta Russellt, de legnagyobb ereje a szervezés területén volt. ... Knorr elnöksége, tagsága jóval kétmillió fölé nőtt. ... Jehova Tanúi komoly tapasztalatokat tapasztaltak válságok Frederick Franz elnöksége alatt... Milton Henschel mindössze nyolc évet szolgált. A szervezet nagy átrendeződések időszakát élte át... Don Adamsnek, a jelenlegi elnöknek nem volt elég ideje, hogy befolyásolja a Társaság szolgálatát."
— Mark E. Moore, Mark Scott A Humble Defense: Evidence for the Christian Faith // College Press , 2004. — P. 247
- ↑ Vedenyejev, 2016 .
- ↑ Sándor Dániel. Az északi hadművelet 50. évfordulója // Emlékmű: Hírlevél. - 2001. - 23. sz . Archiválva az eredetiből 2012. február 18-án.
- ↑ Északi hadművelet: Költözz ki családdal . Ma , No. 90 (842) (2001. április 21.). Letöltve: 2012. május 20. (határozatlan)
- ↑ Az Orosz Föderáció elnökének 1996. március 14-i 378. számú rendelete „Az indokolatlan elnyomás áldozatává vált papok és hívők rehabilitációját célzó intézkedésekről”
- ↑ 1 2 Teresa Wontor-Cichy. Bebörtönözték a hitükért. Jehova tanúi KL Auschwitzban. — Oswięcim, 2006 Archiválva : 2011. május 21. a Wayback Machine -nél . Kiadó: Auschwitz Memorial . — Lengyelből fordította: Anna Kalmykow pp. 168, iratok, fotók, mellékletek, névmutató. - ISBN 83-88526-47-2 . - Lengyelül: Więzieni za wiarę. Świadkowie Jehowy w KL Auschwitz.
- ↑ Die NS-Verfolgung der Zeugen Jehovas in Köln (1933-1945) (német) . - Köln, 2006. - S. 34 .
- ↑ Auschwitz-Birkenau. Történelem és jelen – ISBN 978-83-60210-98-7
- ↑ Wilmersdorfer Erklärung 1933 (német)
- ↑ Ténynyilatkozat _
- ↑ Yonan, 1999 , 1933. június 25-i nyilatkozat: szövegelemzés , pp. 318-321.
- ↑ 1 2 Branitsky, Kornilov, 2013 , p. 211.
- ↑ Savvin A. V. Az ókeresztény korszak vallási kultúrájának kialakulása: az alternatívák dialektikája. Diss. a versenyre uch. Művészet. A filozófia doktora. Volgograd, 2008. Absztrakt .
- ↑ 1 2 Branitsky, Kornilov, 2013 , Jézus Krisztus Jehova fia, egy isteni hírnök, aki tökéletes ember volt a földön, de nem mindenható és nem egyenlő az Atyával., p. 210.
- ↑ Terra-Lexicon, 1998 , a jehovisták Jehovát ismerik el egyedüli istenként, Jézus Krisztust pedig Jehova prófétájaként és akaratának végrehajtójaként. 213.
- ↑ Dvorkin A. L. Szektatanulmányok. totalitárius szekták. A szisztematikus kutatás tapasztalatai. - Nyizsnyij Novgorod.: Keresztény Könyvtár, 2006. - S. 160 . ISBN 5-88213-050-6
- ↑ "Ki Mihály arkangyal?" // "Kelj fel!". 2002. február 08. S. 17
- ↑ Kinyilatkoztatás – közel van a grandiózus csúcspontja! 2002 p. 286.
- ↑ Kinyilatkoztatás – közel van a grandiózus csúcspontja! 2002 p. 153, 210.
- ↑ C. T. Russell lelkész (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. július 26. Az eredetiből archiválva : 2011. november 4.. (határozatlan)
- ↑ Bevándorlók: növekszik az ortodoxok száma . Vatikáni bennfentes . La Stampa (2013. május 13.). (határozatlan)
- ↑ 1 2 Szakértői vélemény a bizottsági komplex igazságügyi szakértői vizsgálatról a 3-35/08. sz. polgári ügyben a Rosztovi régió ügyészének a Jehova Tanúi „Taganrog” helyi vallási szervezet felszámolása tárgyában benyújtott kérelméről, 2009. július 15. Nem 5679 / 12.1-4, 6101 /09-2 // Állami Egészségügyi Intézmény "Déli Regionális Igazságügyi Szakértői Központ"
- ↑ Dvorkin A. L. Szektatanulmányok. totalitárius szekták. A szisztematikus kutatás tapasztalatai. - Nyizsnyij Novgorod.: Keresztény Könyvtár, 2006. - P.161 ISBN 5-88213-050-6
- ↑ Jehova Tanúi Évkönyve 1975. - NY, 1975. - S. 148-149 Hivatkozás. Dvorkin A. L. szekta-tanulmányok szerint . totalitárius szekták. A szisztematikus kutatás tapasztalatai. - Nyizsnyij Novgorod.: Keresztény Könyvtár, 2006. - P.161 ISBN 5-88213-050-6
- ↑
- ↑ Jehova Tanúi hamis tanúvallomásai (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2013. február 28. Az eredetiből archiválva : 2013. október 22. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúi emlékműve
- ↑ 1 2 Sablon: Irodalom
- ↑ Mit hisznek a kijeviek és kit imádnak?
- ↑ Rick Branch. Jehova Tanúi (2000). - "Kongresszusokat szerveznek: kerületi - évente kétszer, regionális - évente egyszer." Letöltve: 2012. január 31. (Orosz)
- ↑ 1 2 Jehova Tanúja nemzetközi virtuális rendezvényt tervez 240 országban, több mint 500 nyelven . "Krynitsa.info", 2021.07.01
- ↑ 1 2 Jehova Tanúi kongresszusát tartották a Luzsnyiki stadionban . Blagovest-info , 2006.07.17
- ↑ Jehova Tanúi nemzetközi kongresszusát tartják Ukrajnában . Orosz népi vonal , 2003.06.02
- ↑ A. A. Sobchak Szentpétervár polgármesterének 1992. március 23-án kelt rendelete N 290-r a „Jehova Tanúi” vallási szervezet nemzetközi kongresszusának 1992. június 26-28-i szentpétervári tartásáról.
- ↑ Novikov, 1985 , p. 394.
- ↑ Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , p. 202-205.
- ↑ Artemyev, 2010 , p. 50-52, 172-173, 278-280.
- ↑ 1 2 Gordienko, 2002 , Ch. 8, bek. 62, 63.
- ↑ Artemyev, 2010 , p. 172-173, 278-280.
- ↑ 130 új Jehova Tanúja jelent meg Lugansk régióban . cxid.info, 2007.09.07
- ↑ Artemyev, 2010 , p. 278-280.
- ↑ 1 2 3 4 Artemyev, 2010 , p. 210.
- ↑ Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , p. 208-209.
- ↑ 1 2 3 Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , p. 209.
- ↑ 1 2 3 Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , p. 210.
- ↑ Az Őrtorony Társulat egykori alelnöke és vezető ügyvédje , Hayden Covington szerint egy 1954-es, 1954-ben esküdt perben egy szervezeti tag személyes kritikus véleményének kifejezése a prófétai dátummal kapcsolatban a szervezetből való kizárást eredményezi, még akkor is, ha az értelmezési hiba. később maga a szervezet is elismeri. , mivel a kirekesztettek tettei széthúzáshoz, a harmónia és az egység rombolásához vezettek:
- "The Walsh Case", az átirat hivatalos kiadása, 346-348
- Douglas Walsh v. The Right Honorable James Latham, Clyde, Scottish Court of Sessions, 1954. november 24., 347-348. o., Fred Franz keresztvizsgálata. Cit. írta: Jerry Bergman, Ph.D. ( Northwest State College , Archbold, Ohio). "Hazudozás a bíróságon és a vallásban: A Jehova Tanúi teokratikus hadviselés tanának elemzése" // Cultic Studies Review: An Internet Journal of Research, News, and Opinion 2002, 2002. évf. 1, sz. 2
- ↑ Artemyev, 2010 , p. 210-211.
- ↑ 1 2 Gordienko, 2002 , Ch. 6. bek. nyolc.
- ↑ Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , p. 210-211.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Semmilyen körülmények között ne öntse át magát vérrel. Ezt hívják vérevésnek. Az adeptusnak meg kell halnia, de megtagadja a transzfúziót.
Nem szolgálhat a hadseregben. Militarista jellege van. SI az erőszak ellen.
Nem vehet részt a választásokon, nem köszöntheti az államfőt, nem tisztelheti az ország címerét, zászlaját és himnuszát. SI csak Istent imádom.
- Szigorúan tilos születésnapot, újévet és egyéb ünnepeket ünnepelni, mivel ez világi felhajtás.
- Nem lehet húsvétot, karácsonyt és más keresztény ünnepeket ünnepelni, mert ezek pogány eredetűek.
- Felsőfokú végzettség nem ajánlott. Eltereli a figyelmet Isten szolgálatáról.
- Nem udvarolhatsz egy nőnek házassági cél nélkül
- A "Jehova Tanúi" vallási szervezetben elfogadott főbb tilalmak (Az információkat a történelemtudományok doktora és a vallástudományok professzora, Vadim Jakunin szolgáltatta ) // Maria Krestovskaya "Jehova Tanúi elvették a feleségemet és négy lányomat!" // Komszomolskaya Pravda , 2009.07.31
- ↑ 1 2 3 4 5 Asanbaev, 2006 , A szekta tagjai tagadnak minden földi kormányzást és mindent, ami azzal kapcsolatos: katonai szolgálat, állami intézményekben végzett munka, eskü, ünnepnapok és még születésnapok is. 97.
- ↑ Lukanin M. A hadsereg kevéssé ismert alternatívája // Trud újság, 2009.04.03.
- ↑
- ↑ "Érdekes módon a sátánizmusnak nevezett vallásban a legfontosabb ünnep valakinek a születésnapja. Miért? Mert a sátánisták minden embert istennek tartanak, ha így bánik magával. Ezért számukra a születésnap megünneplése egy isten születésnapjának megünneplését jelenti. Ennek ellenére a The Origins of Birthday Celebrations című könyv ezt írja: „Míg más ünnepek felmelegítik a lelket, a születésnapok hízelegnek az ember egójának” (The Lore of Birthdays) The Lore of Birthday Celebration
- ↑ Mit tiltanak Jehova Tanúi számára : Jerry Bergman, The Problem of Mental Health and Jehova Witnesses. Clayton, CA. Witnesses Inc., 1992
- ↑ Dvorkin A. L. Szektatanulmányok. totalitárius szekták. A szisztematikus kutatás tapasztalatai. - Nyizsnyij Novgorod.: Keresztény Könyvtár, 2006. - P.165-166, P.174 ISBN 5-88213-050-6
- ↑ Galitskaya I. A. , Metlik I. V. Részletek a Jehova Tanúi vallási szervezete tanának és gyakorlatának tartalmáról szóló szakértői véleményből
- ↑ Ivanenko S. I. Azokról az emberekről, akik soha nem válnak meg a Bibliától. oldal 209
- ↑ Minden vének tanácsának . Jehova Tanúi Adminisztratív Központ Oroszországban (2009. március 25.). Hozzáférés dátuma: 2012. december 20. Az eredetiből archiválva : 2012. december 23. (határozatlan)
- ↑ Jehova Tanúinak a vérátömlesztéshez való hozzáállásának története // The Free Minds Journal . - 1998. - T. 17 , 4. sz . Archiválva az eredetiből 2011. október 27-én.
- ↑ Jehova Tanúi belső dokumentuma a vérátömlesztésről . Jehova Tanúi Adminisztratív Központ Oroszországban (2009. március 25.). Hozzáférés dátuma: 2012. december 20. Az eredetiből archiválva : 2012. december 23. (határozatlan)
- ↑
- ↑ Jehova Tanúi engedélyezték a vérátömlesztést? // Lyoni Iréneusz vértanú központja , 2000
- ↑
- ↑
- ↑ "Élet a szike hegyén": Egy idegsebész történetei nehéz döntésekről . N + 1 , 2022.07.28
- ↑ Zilber, 1999 , „A vérveszteség intenzív gondozása Jehova Tanúinál” fejezet, 1. o. 70-78.
- ↑ * A pétervári orvosok a bíróságon keresztül vérátömlesztést értek el Jehova Tanúi gyermekének // IA REGNUM , 2009.11.16.
- ↑ A pétervári bíróság megtiltotta a vérátömlesztést Jehova Tanújának // MedPortal, 2009.06.16.
- ↑ Moszkva északi közigazgatási körzetének ügyészének 1999. január 15-i beadványa a Moszkvai Golovinszkij Községi Népbíróság szövetségi bírójához Prokhorycheva E.I. „A Jehova Tanúi vallási szervezet jogi személyének felszámolásáról és annak betiltásáról tevékenységek"
- ↑ Az örmény Jehova Tanúi továbbra is megtagadják a katonai szolgálatot // Armenpress, 2006.07.31.
- ↑ 1 2 3 Shilishpanov R.V. Jehova Tanúi hitvallási és tipológiai jellemzői: Vallási elemzés . Diss. a versenyre uch. Művészet. folypát. filozófia Tudományok (09.00.13 Vallástudomány, filozófiai antropológia és kultúrafilozófia). Belgorod, 2006
- ↑ Pluzsnyikov E. N. Vallási szélsőség a modern Oroszországban: az elméleti értelmezés és a politikai gyakorlat problémái . Diss. a versenyre uch. Művészet. folypát. polit. Tudományok. Moszkva, 2010
- ↑ *Jerry Bergman , Ph.D. Miért vannak mentális problémák Jehova Tanúinak archiválva 2011. június 6. a Wayback Machine -nél
- Bergman Jerry R. Jehova Tanúi és a mentális betegségek problémája. – Clayton: Witness Inc., 1992.
- ↑ Gosta Rylander. Jehova's Vittnan-En Psykologisk- Sociologisk Studie (Jehova Tanúinak pszichológiai és szociológiai tanulmánya). Nordisk Medicine (skandináv orvoslás). Vol. 29. 1946. P.526-533.
- ↑ Pescor MJ Tanulmány a szelektív szolgálati törvénysértőkről. // The American Journal of Psychiatry , 4. évf. 105, 1949. P. 691-652.
- ↑ John Spencer. Mentális egészség Jehova Tanúi között. // British Journal of Psychiatry . Vol. 126. 1975. 556. o.
- ↑ Laura Lage. Az Őrtorony: Az igazság, ami fáj, Ingyenes Érdeklődés, 1984. tél. 5.No.1. 1984. P. 25-31
- ↑ Robert Potter. Szociálpszichológiai tanulmány a fundamentalista kereszténységről (Social Psychological Study of Christian Fundamentalism). Sussex University , Anglia Ph.D. Értekezés, 1985
- ↑ Khramova K. V. A különböző vallási irányultságú modern fiatalok öntudatának jellemzői . Diss. a versenyre uch. Művészet. folypát. filozófia Tudományok (09.00.11 - társadalomfilozófia). Ufa, 2004
- ↑ Kagan V. E. A vallási tevékenység orvosi és pszichológiai vizsgálata: Jehova Tanúi // Independent Psychiatric Journal . - Független Pszichiátriai Egyesület , 1999. - 1. sz . - S. 41-50 .
- ↑ Bírósági határozat Jehova Tanúi moszkvai vallási szervezetének feloszlatásáról (elérhetetlen link) . A moszkvai Északi Autonóm Kerület Golovinszkij Kerületi Bírósága (2004. március 26.). Hozzáférés dátuma: 2012. december 18. Az eredetiből archiválva : 2013. március 2.. (határozatlan)
- ↑ A bíró figyelmen kívül hagyja a büntetőeljárási törvénykönyvet – az első és veszélyes precedens // Independent Psychiatric Journal, 2009. 3. szám
- ↑ „[...] negatív autonómia: az autonóm személyt nem irányítja a másik”. – Michael J. Meyer. Sztoikusok, jogok és autonómia // American Philosophical Quarterly . - 1987. - 1. évf. 24 , sz. 3 . - 267. o .
- ↑ Neil Morris, Martin P. Johnson. Apokaliptikus gondolkodás , autonómia és szociotrópia // Psychological Reports . - 2002. - 20. évf. 90 , sz. 3c . - P. 1069-1074 .
- ↑ Robinette T. Oddoye, Philemon Oyewole. Jehova Tanúi gyermeknevelési tanácsai és lehetséges pszichológusok elfogultsága // Psychological Reports . - 2005. - 20. évf. 97 , sz. 2 . - P. 467-480 .
- ↑ Franz ft. Lelkiismereti válság. Atlanta, 1992. R 608
- ↑ Andrew Holden Jehova Tanúi: Portré egy kortárs vallási mozgalomról . — London: New York: Routledge . - 250-270 . ISBN 0-415-26609-2 - ISBN 0-415-26610-6
- ↑ 1 2 3 4 5 Ruszlán Kazár. Keresztény Görög Iratok – Újvilág fordítás
- ↑ Más fordítások, amelyek a παντα szót "minden másnak" adják: " Modern fordítás ", " Örömhír " - Lukács 11:41 szövegében
- ↑ Josh McDowell , Don Stewart. Csalók: amit a kultikusok hisznek. Hogyan csábítják el a követőket . - M . : Protestáns, 1993. - 224 p. Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2012. január 8. Az eredetiből archiválva : 2013. június 7.. (határozatlan)
- ↑ Lásd : Isten neve az új világ fordításában , 1–7. és 8–12. fejezet.
- ↑ Papyrus Fouad 266 (P. Fouad Inv. No. 266) a Septuaginta fordításban
- ↑ Isten Igéje térképekben és diagramokban . JW.ORG . Hozzáférés időpontja: 2020. augusztus 22. (Orosz)
- ↑
- W. E. Vine (WE Vine) . "Az ó- és újszövetségi szavak kifejtő szótára". 1966-ban újra kiadták. I. kötet, 256. oldal.
- Lewis és rövid latin szótár (Lewis, Short).
- Herman Fulda. "A kereszt és a keresztre feszítés" (" Das Kreuz und die Kreuzigung "). Breslavl, 1878. P. 109, 219, 220.
- Wilhelm Schmidt Pál. "Jézus története" (" Die Geschichte Jesu "). Tübingen-Leipzig, 1904. 2. kötet, 386-394.
- ↑
- ↑ Asanbaev, 2006 , p. 92-97.
- ↑ Jehova Tanúi hivatkozás az ENSZ -hez (kinyomtatva a Guardianban 2001. október 8-án)
- ↑ Az Egyesült Nemzetek Szervezetének 2002. március 18-i levele, archiválva 2008. november 12-én a Wayback Machine -nél (lefelé mutató 2013. május 11-i állapot [3460 nap])
- ↑ Nem kormányzati szervezetek kérdései és válaszai . Egyesült Nemzetek Tájékoztatási Minisztériuma. (határozatlan)
- ↑ Az Egyesült Nemzetek Szervezetének 2001. október 11-i levele
- ↑ Jerry Bergman. Hazugság a bíróságon és a vallás: A Jehova Tanúi teokratikus hadviselés doktrínájának elemzése // Cultic Studies Review:An Internet Journal of Research, News, and Opinion 2002, Vol. 1, sz. 2
- ↑ A "Walsh-tok" anyagai
- ↑
- ↑ Fred Franz keresztvizsgálata. Az üldöző bizonyítéka Douglas Walsh v. The Right Honorable James Latham, Clyde, Scottish Court of Sessions, 1954. november 24., szerda, 7. o., pars. AB. és p. 102. o. F. Op. Írta: Jerry Bergman, Ph.D. (Northwest State College Archbold, Ohio) Hazugság a bíróság előtt és a vallás: A Jehova Tanúi teokratikus hadviselés tanának elemzése // Cultic Studies Review: An Internet Journal of Research, News, and Opinion 2002 , Vol. 1, sz. 2
- ↑
- ↑ Az aranykor , 1935. április 24. - P.465. Cit. Írta: BA Robinson Jehova Tanúi A VAKCINÁZÁS ELLENZŐDÉSE //Ontario Consultants on Religious Tolerance Eredeti írás: 2002-AUG-5 Utolsó frissítés: 2012-jún-3.
- ↑ Hét péntek egy héten, avagy mennyire változékonyak a "Hűséges és diszkrét szolga" orvosi próféciái // The Free Minds Journal. Vol. 17., 4. szám, 1998. ősz
- ↑ Van Eck Duymaer Van Twist, 2015 , p. 262.
- ↑ * Barbara Anderson vallomásai . Letöltve: 2011. június 8. Az eredetiből archiválva : 2012. május 30.
- ↑ Médianyilatkozat archiválva 2008. február 26-án a Wayback Machine -nél . – 2007. október 15
- ↑ 1 2 * Közlemény. Archivált : 2011. július 25. a Wayback Machine Louviers-ben, le 30 octobre 2009 // Fédération chrétienne des Témoins de Jéhovah de France.
- ↑ Esküdtszéki tárgyalás 5. napja, 2012. június 5., Candace Conti v. A New York-i Őrtorony Biblia és Traktátus Társaság és Jehova Tanúi North Fremont Kongregációja gyermekmolesztálási ügye
- ↑ 1 2 * Jehova Tanúinak fizetniük kell visszaélési ügyben // The New York Times / The Associated Press . - 2012.06.17. Archiválva az eredetiből 2016. június 4-én.
- ↑ Penton, 2015 , p. 195.
- ↑ Starks, 2013 .
- ↑ 105790101 számú fellebbezési kötvény a Superior Courtban, Alameda megyében, Kalifornia államban
- ↑ 1 2 Harris D. , Capote N. A volt Jehova Tanúja azzal vádolja az egyházat, hogy gyermekbántalmakat rejteget a gyülekezetek elől // ABC News . - 2015.03.23.
- ↑ 1 2
- ↑ Jehova Tanúi nyilvános eseményei elégedetlenséget keltettek a kazahsztániak körében . durbi.kz, 2019.10.10
- ↑ Zakon.kz. "Jehova Tanúit" pedofíliával gyanúsítják Almatiban (orosz) // Zakon.kz. — 2019.
- ↑ Novy Vestnik újság. Pedofíliával gyanúsították meg a Jehova Tanúi tagját: a média nyilvánosságra hozta az eset részleteit (orosz) // Novy Vestnik újság. – 2019. október 15.
- ↑ Madina AIMBETOVA, Almati, Askar DZHALDINOV, Nur-Sultan. Kicsapongás egy „nemesi” családban (orosz) // Vremya újság. — 2019.
- ↑ Vallely, P. . A nagy kérdés, hogy kik a Jehova Tanúi, és miért utasítják el a vérátömlesztést : [ eng. ] : [ arch. 2017. március 25. ] // The Independent . - 2007. - november 6.
- ↑ Gelb, K. A gyermekek szexuális zaklatása miatti ítéletek statisztikai elemzése intézményi környezetben : [ eng. ] . - Sydney: Royal Commission in Institutional Responses to Child Sexual Abuse , 2016. - P. 18-19. - ISBN 978-1-925289-44-2 .
- ↑ Királyi Bizottság, 2016 , p. 58.
- ↑ Királyi Bizottság, 2016 , p. 16.
- ↑ Királyi Bizottság, 2016 , p. 23.
- ↑ Szektológus. A novoszibirszki Boldog Nagyherceg Alekszandr Nyevszkij Nagyherceg székesegyházának felekezeti információs és tanácsadó központjának webhelye szektákról, hamis tanításokról és pusztító kultuszokról
- ↑ Jegova tanúi a TaxExemptWorld.com oldalon
- ↑ A bíróság megengedi, hogy Jehova Tanúit „szektának” nevezzék (2000. december 15.). Letöltve: 2009. március 14. (határozatlan)
- ↑ Belyanin V.P. , Gromyko M.M. , Leontiev D.A. , Nebolsin S.A. Átfogó szakértői vélemény a polgári ügyről 2-452 / 99 // A moszkvai ÁSZ Golovinszkij Községi Bírósága. - 2000. október 4. Az eredetiből archiválva : 2013. július 21.
- ↑ Az Orosz Föderáció Szövetségi Gyűlése Állami Dumája az Orosz Föderáció elnökéhez intézett fellebbezéséről az egyes vallási szervezeteknek a társadalom, a családok és az orosz állampolgárok egészségére gyakorolt hatásának veszélyes következményeiről, 12.15 . 1996
Irodalom
Tudományos
oroszul
- Ankerberg D. , Weldon D. "Tények Jehova Tanúiról"/ Per. angolból - Németország: Mission Messenger of the World, 2000. - 73 p. Archiválva: 2011. november 2. aWayback Machine
- Nem lesz Armageddon. Gyűjtemény. - Irkutszk: Kelet-Szibériai Könyvkiadó , 1977. - 63 p.
- Artemjev A. I. Kazahsztán és Közép-Ázsia Jehova Tanúi: Vallástörténeti tudós. elemzés . - 2. kiadás, Rev., add. - Almaty: "Nomádok" Kiadó, 2010. - 352 p. — (Filozófia és vallástörténet). - 3000 példányban. - ISBN 978-601-218-004-6 .
- Asanbaev M. B. Kazahsztán: a vallási konfliktusok lehetősége és kockázati tényezői a vallási helyzet kialakulásában // Közép-Ázsia és a Kaukázus . - 2006. - 6. szám (48) . Az eredetiből archiválva : 2014. június 9.
- Jehova Tanúi // Ateista szótár / Abdusamedov A. I., Aleinik R. M., Alieva B. A. és mások; Összesen alatt szerk. M. P. Novikova . — 2. kiadás, javítva. és további - M .: Politizdat , 1985. - S. 394. - 512 p. - 200 000 példányban.
- Bartoshevich E.M. , Borisoglebsky E.I. Jehova isten nevében. - M . : Gospolitizdat , 1960. - 160 p.
- Bartoshevich E. M. , Borisoglebsky E. I. Engesztelés és áldozat // Tudomány és vallás . - 1960. - 4. sz . - S. 41-48 .
- Bartoshevich E. M. , Borisoglebsky E. I. Brooklyn csalólap // Tudomány és vallás . - 1961. - 6. sz . - S. 21-27 .
- Bartoshevich E. M. Jehovisták // Filozófiai enciklopédia . 5 kötetben / Szerk. F. V. Konstantinova . - M . : Szovjet Enciklopédia , 1962. - T. 2 Disjunkció - Képregény. — 576 p. — (Enciklopédiai szótárak és segédkönyvek).
- Bartoshevich E.M. , Borisoglebsky E.I. Jehova Tanúi. — M .: Politizdat , 1969. — 216 p.
- Jehovisták / Bartoshevich E.M. // Fűzfa - Dőlt. - M . : Szovjet Enciklopédia, 1972. - ( Great Soviet Encyclopedia : [30 kötetben] / főszerkesztő A. M. Prohorov ; 1969-1978, 10. v.).
- Bezuglov A. A. A sötétségből jön. - M . : Gosjurizdat , 1960. - 45 p. - (A tárgyalóteremből).
- Branitsky A.G. , Kornilov A.A. A régió vallásai . - Nyizsnyij Novgorod : N. I. Lobacsevszkij UNN , 2013. - 305 p. Archiválva: 2014. július 28. aWayback Machine
- Vesnina L. E. A megfélemlítés kommunikációs stratégiája a „Jehova Tanúi” vallási szervezet szövegeiben // Politikai nyelvészet. - 2012. - T. 2012 , 2. sz . - S. 66-70 .
- Gagarin Yu. V. A Jehova Tanúi szekta a Komi ASSR-ben és reakciós jellege. - Sziktivkar, 1963.
- Gazhos VF Menekülés a sötétségből (Jehova Tanúi szektáiról). - Kisinyov, 1963.
- Gazhos VF A jehovizmus ideológiájának sajátosságai és a szektások vallástudata. - Chisinau: AN MSSR , 1969.
- Gazhos VF A vallási szektarianizmus evolúciója Moldovában (történetfilozófiai és szociológiai elemzés) / Szerk. E. G. Filimonova . - Chişinău: S. Lazo után elnevezett Chişinău Polytechnic Institute , 1975. - 140 p. - 1500 példány.
- Gerasimets A. S. , Reshetnikov N. A. Jehovisták vallási szektája. — Irkutszk: Irkut. Összoroszországi Osztály szigetek az öntözött elosztására. és tudományos tudás. , 1959. - 45 p.
- Gerasimets A. S. , Reshetnikov N. A. Az igazság a jehovisták szervezetéről. - Irkutszk: Irkutszki Könyvkiadó , 1960. - 54 p.
- Gerasimets A. S. Jehova Tanúinak vallási álcája. - Irkutszk: Irkutszki Könyvkiadó , 1961. - 44 p.
- Gerasimets A. S. A modern jehovizmus ideológiájának kritikája / Disstract of diss. az akadémikus számára Ph.D. filozófus fokozat. Tudományok. — Irkutszk: Irkut. állapot un-t im. A. A. Zsdanova . Egyesült akadémiai kitüntetési tanács. filozófiai diploma. Naukam., 1965. - 22 p.
- Gerasimets AS A "Jehova Tanúi" ideológiájának és kultuszának sajátosságai a Szovjetunióban. - Irkutszk: Irkutszki Könyvkiadó , 1973.
- Gerasimets AS Az ateista munka elméleti és gyakorlati problémái Jehova Tanúi körében // Az AON Tudományos Ateizmus Intézetének hírlevele az SZKP Központi Bizottsága mellett. - M . : INA AON az SZKP Központi Bizottságánál , 1978. - 18. sz . - S. 75-86 .
- Golovushkin D. A. Jehova Tanúi // A világ vallásai: referenciaszótár / Szerk. A. Yu. Grigorenko . - Szentpétervár. : Péter , 2009. - S. 381-382. — 400 s. - 4000 példány. - ISBN 978-5-388-00466-6 .
- Gordienko N.S. Orosz Jehova Tanúi: Múlt és jelen . — 2. kiadás, javítva. - Szentpétervár. : Limbus Press, 2002. - 233 p.
- Gorjunov, DV A „Jehova Tanúi” vallási egyesület társadalmi koncepciója / A tézis kivonata. ... a filozófiai tudományok kandidátusa: 09.00.13. - Perm: Perm. állapot tech. un-t. , 2006. - 26 p.
- Grishaber E., Grishaber D. Jehova Tanúinak nyilvános leleplezése . - Szentpétervár. , 1999. Archivált 2015. szeptember 24-én a Wayback Machine -nál
- Grinev EA A modern vallási ideológia sajátosságai és a Jehova Tanúi tevékenysége, valamint ezek figyelembevétele a Jehova Tanúi ateista munka gyakorlatában // Az AON Tudományos Ateizmus Intézetének hírlevele az SZKP Központi Bizottsága alatt. - M .: AON Tudományos Ateizmus Intézete az SZKP Központi Bizottsága alatt , 1978. - 18. sz . - S. 64-74 .
- Grinev E. A. A modern jehovizmus ideológiájának sajátosságai és az ateista nevelés problémái / A filozófiai tudományok kandidátusi fokozatára vonatkozó értekezés kivonata. - Kijev, 1973.
- Gronveld Ya. Szociálpszichológia és csoportdinamika // E. N. Volkov oldala . - 2003. másolat (elérhetetlen link) ;
- Grudin N. N. Jehovizmus és gyermekek / Irkut. vidék osztály a sziget "Knowledge". Irkut. a tanárok fejlesztésének in-t . - Irkutszk: Vost-Sib. könyv. szerk., 1965. - 51 p.
- Danilenko I.M. Honnan jöttek és mit prédikálnak. (A jehovisták vallási szektájának reakciós lényegéről) / I. Danilenko, Ph.D. filozófus. tudományok .. - Sztálin: Sztálin Regionális Kiadó , 1958. - 29 p.
- Dvorkin A.L. „ Szektológia. totalitárius szekták. A szisztematikus kutatás tapasztalatai ” / 3. kiadás, átdolgozva. és további - Nyizsnyij Novgorod : Keresztény Könyvtár, 2006. - 816 p. - ISBN 5-88213-050-6 .
- Dvorkin A. L. Álkeresztény szekta „Jehova Tanúi”. Azokról az emberekről, akik soha nem hagyják el az Őrtornyot . - Szentpétervár. : Formica, 2002. - 160 p. — ISBN 5-7754-0037-2 .
- DeLozier, Roger "Hinnünk kell a Szentháromságban?": A Jehova Tanúi brosúra kritikai áttekintése
- Evmenov D. Az Őrtorony Társaság létrehozásának és tanításának története / (Ph.D. értekezés). — M .: PSTBI , 1998.
- Zsukov A.V. , Kondakova N.S. , Sevcsenko M.S. „Jehova Tanúi” Transbaikalában. - MGOU Kiadó , 2012. - 202 p. — ISBN 978-5-7017-1948-2 .
- Zilber A.P. Vérveszteség és vérátömlesztés. A vértelen műtét elvei és módszerei . - Petrozavodsk: PetrGU Kiadó , 1999. - 120 p.
- Ivanenko S. I. Azokról az emberekről, akik soha nem válnak meg a Bibliától . - Köztársaság , 1999. - 271 p. — ISBN 5-250-02696-6 .
- Ivanenko S. I. Azokról az emberekről, akik soha nem válnak meg a Bibliától . - Art-Business Center, 1999. - 271 p. - 100 030 példány. — ISBN 5-7287-0176-0 . Archiválva: 2016. március 4. aWayback Machine
- Ivanenko S.I. Az állami szervekkel való kapcsolatok sajátosságai és az Orosz Föderáció Jehova Tanúi vallási szervezetének vallomásai // Lelkiismereti szabadság és a vallásközi megértés biztosítása: a tudományos-gyakorlati konferencia anyagai. - M. , 2001. - S. 126-129 .
- Ivanenko S. I. Jehova Tanúi – hagyományos vallási szervezet Oroszországban . — M. : Művészeti üzletközpont, 2002. — 208 p. - 2000 példányban. Archiválva: 2016. március 4. aWayback Machine
- Ivanenko S. I. Jehova Tanúi vallási szervezete ideológiájának és tevékenységének alakulása Oroszországban: (Társadalomfilozófiai elemzés) / A tézis kivonata. dis. … Dr. Phil. Tudományok. - M . : Ros. akad. állapot szolgálat az Orosz Föderáció elnöke alatt. Szövetségek , 2002. - S. 44.
- Ivanenko S. I. Jehova Tanúi a mai Oroszországban: „totalitárius szekta” vagy a legnagyobb protestáns felekezet? // Vallástudomány . - 2002. - 1. sz .
- Jehovisták // Terra-Lexicon: Egy illusztrált enciklopédikus szótár. - M .: Terra , 1998. - S. 213. - 672 p. - ISBN 5-300-02118-0 .
- Kanterov I. Ya. Jehova Tanúi // Vallástudomány: Enciklopédiai szótár / Szerk. A. P. Zabiyako , A. N. Krasnikova , E. S. Elbakyan . - M . : Akadémiai projekt , 2006. - 1254 p. — ISBN 5-8291-0756-2 .
- Karcsevszkij A.L. Az Őrtorony véres teológiája . Archiválva : 2011. november 2. a Wayback Machine -nél
- Kashnikov M.F. Dupla fenék / Nauch. szerk. és szerk. be fog lépni, I. E. Gorokhov cikkei . - Kalinyingrád: Herceg. kiadó, 1975.
- Kern Herbert. Hogyan lehet ellenállni Jehova Tanúinak? - Szentpétervár. : Andreev és beleegyezés, 1995.
- Kern Herbert. A válasz… Jehova Tanúi . Archivált : 2009. január 7. a Wayback Machine -nél
- Konik VV A hamis próféciák kudarcai. Jehova Tanúi eszkatológiája // Tudomány és vallás . - 1975. - 4. sz . - S. 50-54 .
- Konik V. V. "Jehova Tanúi eszkatológiájának kritikája: Rendszeres próféciák a világ végéről". — M .: Tudás , 1976.
- Konik V. V. "Milyen istennek a tanúi? (Jehova Tanúi istenekről szóló tanának következetlensége). - Kijev: Tudás , 1977. - 32 p. - (O-vo "Tudomás" az ukrán SSR-ről).
- Konik VV „Igazságok” Jehova Tanúiról. — M .: Politizdat , 1978. — 111 p.
- Konik VV Jehova Tanúi illúziói. - M . : Szovjet-Oroszország , 1981. - 176 p.
- Korobko R.O. Jehova Tanúi // Állami-vallási kapcsolatok és vallási egyesületek a Tyumen régióban: Kézikönyv / Szerk. V. P. Klyueva. - Tyumen: "Tyumen" nyomda, 2009. - S. 167-173. — 304 p. - ISBN 978-5-903741-02-1 .
- Korotkaya T. P., Prokoshina E. S., Chudnikova A. A., Yazykovich V. R. Jehovism / szerk. M. Ya. Lensu. - Minszk: Tudomány és technológia, 1981. - 134 p.
- Jehova Tanúi / Kostylev P. N. // Románia - Saint-Jean-de-Luz. - M .: Great Russian Encyclopedia, 2015. - S. 545. - ( Great Russian Encyclopedia : [35 kötetben] / főszerkesztő Yu. S. Osipov ; 2004-2017, 29. v.). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
- Jehova Tanúi // Krugosvet . Archiválva az eredetiből 2014. június 24-én.
- Kuraev A.V. Ha igazuk van „Jehova Tanúinak” // Ha Isten a szeretet ... - M. , 1997. - 122 p.
- Kuts M. T. Armageddon. - Lvov, 1966.
- Kuts M. T. Jehovism maszk nélkül. - Lvov, 1969.
- Kuts M. T. A jehovizmus illúziói. - Kijev, 1974.
- Levin V. N. „A brooklyni apostolok testvérei” (Jehova Tanúiról és tevékenységeikről a sztavropoli területen). - Sztavropol: Stavr. könyv. megjelent, 1978.
- Makarova A. M., Storozhenko A. I. Jehova Tanúi. Álkeresztény destruktív kultusz. - SPb., 2004.
- McDowell D , Stuart D. Deceivers: What Cultists Believe. Hogyan csábítják el a követőket . - M . : Protestáns, 1993. - 224 p. Archiválva: 2013. június 7. aWayback Machine
- Mankovsky V. G. Hogyan „újították meg” a Jehova Tanúi az Apokalipszist. - Krasznodar, 1962.
- Martin W. A kultuszok birodalma . - Szentpétervár. : SP "Logos", 1992. - 352 p.
- Mitrofan (Znosko-Borovsky) . Ortodoxia. Római katolicizmus. Protestantizmus és szektásság. Összehasonlító teológia. - M . : A Szentháromság Kiadó Sergius Lavra, 1992. - 208 p.
- Mileant, Sándor, püspök. Jehova Tanúi hamis tanításai
- Morozova-Yurgenson Z. S. "Sötétség szolgái" (Egy volt szektás feljegyzései). - Kalinin: Herceg. Kiadó, 1956.
- Moszkalenko A. T. Modern jehovizmus. - Novoszibirszk: Nauka , 1971. - 32 p.
- Moszkalenko A. T. A jehovisták szektája és reakciós lényege. - M . : Felsőiskola , 1961.
- Moszkalenko A. T. Kik Jehova Tanúi? — M .: Tudás , 1959.
- Moszkalenko A. T. A vallás leple alatt. - M. , 1961.
- Moszkalenko A. T. Társadalmi gyökerek és a jehovisták szekta ideológiájának és tevékenységének reakciós lényege / A tézis kivonata. disz.. - M. , 1960.
- Nem vagyunk úton a jehovistákkal: (cikkgyűjtemény) / összeáll.: A. S. Gerasimets . — Irkutszk: Irkut. Tanszék a sziget terjesztésére öntözött. és tudományos az RSFSR ismerete , 1960.
- Oroszország új, pusztító és okkult természetű vallási szervezetei (referenciakönyv) (Információs és elemző közlöny, 1. sz. 2. kiadás, átdolgozva és kiegészítve) Rostov-on-Don .: Az Orosz Ortodox Egyház Moszkvai Patriarchátusának Missziós Osztálya, 1998.
- Ismeretlen történeti lapok: A konferencia anyagai alapján. "Az elnyomás tanulságai", Chita, december 15. 1999: [Dedikált. 50. évfordulója Jehova Tanúinak a Köztársaságból való kiutasításának. volt szov. Unió Szibériában és Transbajkáliában]. - Chita: B. i., 2000. - 79 p.
- "Erkölcs a hagyományos vallásokban és kultuszokban", tudományos és gyakorlati konferencia beszámolóinak gyűjteménye. Szentpétervár, 2000.;
- – Őrtorony Társaság, Jehova Tanúi. Cikkek kivonata. - St. Petersburg: Apologetic Research Center, 2004.;
- Ovszienko F. G. A filozófia doktorának, az Orosz Föderáció elnöke mellett működő Orosz Közigazgatási Akadémia Vallástudományi Tanszékének professzorának, F. G. Ovszienko 1997. január 31-i szakértői véleménye a vallási szervezet illegális tevékenységének tényeiről. Jehova Tanúi” // 217885. sz. ügyanyag. – 1997.01.31. Archiválva az eredetiből 2013. április 17-én.
- Odintsov, M. I. A Szovjetunió Minisztertanácsa úgy dönt: "Kilakoltass örökre!" : Szo. doc. és anyagok Jehova Tanúiról a Szovjetunióban (1951-1985) . - M . : Art-Business Center, 2002. - 238 p. - 4000 példány. — ISBN 5-7287-0225-2 . Archiválva: 2016. március 4. aWayback Machine
- Panayotidis P. Jehova hamis tanúi / Per. görögből - Thesszaloniki: "Orthodox Beekeeper" kiadó, 1997.
- Petzhik, Tadeusz. Kik Jehova Tanúi? / Per. a lengyel Natalya Bulavskaya-tól. - M . : "CLARETIANUM" Kiadói Központ, 1996. Archív példány 2011. november 2-án a Wayback Machine -nél
- Porublev N.V. Jehova Tanúi szervezete a Biblia történetének és tanításainak tükrében. - Mn. : Ausztráliai Szláv Evangélikus Társaság, 2001.
- Pritchina E. A. „Jehova Tanúi” az imperializmus szolgálatában / E. A. Pritchina, Ph.D. filozófus. Tudományok. - M . : Tudás , 1959. - 31 p. - (Tömegek tudása / Az RSFSR politikai és tudományos ismereteinek terjesztésének szervezete).
- Puchkov P.I. Jehova Tanúi // A világ népei és vallásai : Enciklopédia / Ch. szerk. V. A. Tishkov . Szerkesztők: O. Yu. Artyomova , S. A. Arutyunov , A. N. Kozhanovsky , V. M. Makarevics (főszerkesztő-helyettes), V. A. Popov , P. I. Puchkov (helyettes főszerkesztő) .), G. Yu. Sitnyansky . - M . : Great Russian Encyclopedia , 1998. - S. 825-826. — 928 p. — ISBN 5-85270-155-6 .
- Rekemchuk A.E. "Kettős fenék" (Dokumentumfilm). — M .: Gospolitizdat , 1959.
- "A vallási prédikáció ma (miről beszélnek Jehova Tanúi imagyűlésein)". - K. , 1989.
- Vallási szervezetek // Oroszország. Elektronikus enciklopédikus szótár. - M . : Enciklopédia.
- Jozef Dremlyug Jehova Tanúi (JEHOWA TANÚI) // A Szentpétervári Katolikus Információs és Oktatási Központ " Militia Dei " kézikönyve "Vallások és szekták"
- Rogozin P. I. Hamis tanúk: ["Jehova Tanúi" szekta]. - M . : Fény keleten, 1995. - 80 p.
- Rhodes R. "A szentírás ellen: Jehova Tanúi tanításának hamissága" , / Ron Rhodes; Intro. Művészet. és a teológus Szerk.: Viktor Nyemcov]. - Minszk: Biblia Liga, 1998. - 126 p. ;
- Rhodes Ron. Érvelés Jehova Tanúival a Szentírás segítségével. - Szentpétervár. : Apologetikai Kutatási Központ, 2004.
- Rudakova N. M. Protestáns szektarianizmus és ateista munka. - Barnaul: Alt. könyv. kiadó, 1984.
- Savelyev S. N. A csalódások, remények és illúziók világában. (A szektásság mint vallási jelenség). - L . : Tudás , 1982.
- Jehova Tanúi // Protestantizmus: Egy ateista szótára / Szerk. szerk. L. N. Mitrokhina . — M .: Politizdat , 1990a. - S. 232-233. — 319 p. - 200 000 példányban. — ISBN 5-250-00373-7 .
- Jehova Tanúi: Anyaggyűjtemény a Apologetikai Kutatási Központtól. - Szentpétervár. : Apologetikai Kutatóközpont, 2004. - 138 p.
- Jehova tanúi. Tények és dokumentumok // Ateista olvasmányok . Probléma. 8. - 1976. - S. 70-75.
- Jehova Tanúi a Szovjetunióban // Protestantizmus: Egy ateista szótára / Szerk. szerk. L. N. Mitrokhina . — M .: Politizdat , 1990b. - S. 233-234. — 319 p. - 200 000 példányban. — ISBN 5-250-00373-7 .
- Szemjonov L. E. , Dvorkin A. L. Jehova Tanúi // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXI: " Ibériai Istenszülő ikon - Ikimatary ". - S. 186-188. — 752 p. - 39.000 példány. - ISBN 978-5-89572-038-7 .
- Solodovnikov VV Jehova Tanúi // Enciklopédia gyerekeknek . 2. rész. A világ vallásai / Fejezet. szerk. M. D. Aksjonova . - 5. kiadás, átdolgozva. És további .. - M . : Avanta + , 1999. - T. 6. - S. 414-415. — 688 p. — ISBN 5-89501-025-3 .
- Stankevich GV A modern politikai folyamat vallási tényezője / Az értekezés kivonata. ... államtudományok doktora: 02.00.23. - Pjatigorszk: Pjatigorszki Állami Nyelvészeti Egyetem , 2012. - 50 p.
- Timoscsuk A. S. , Fedotova I. N. , Shavkunov I. V. § 2. Jehova Tanúi // Bevezetés a vallástudományba: Proc. juttatás . - Vladimir: VUI FSIN of Russia , 2011. - S. 120-122. — 153 p. - 500 példányban.
- Thomas F. Hamis Jehova Tanúi: A Jehova Tanúi tanításaiban foglalt tanok vizsgálata. Sine loco et anno;
- Trofimchuk N. A. , Svishchev M. P. Bővítés / A RAGS Vallástudományi Osztálya az Orosz Föderáció elnöke alatt. - M . : RONGNYOK az Orosz Föderáció elnöke alatt , 2000. - 218 p.
- Trunov D. G. Vallási szervezetek és pszichoterápia // Journal of gyakorlati pszichológus Spec. szám: A destruktív kultuszok pszichológiája: kultusztraumák megelőzése és terápiája. - 2000. - 1-2. sz . - S. 40-56 .
- Turchaninov Ya. S. Ki az „uruk”? - Ungvár: Kárpátok, 1973.
- Fedorenko F. I. Szekták, hitük és tetteik. — M .: Politizdat , 1965. — 360 p.
- Filimonov E. G. Új irányzatok a modern szektarianizmus ideológiájában és tevékenységében / " Tudás ". - M. , 1977.
- Filimonov EG A vallási szélsőségek társadalmi és ideológiai lényege. - M . : " Tudás ", 1983.
- Fokin VN A jehovizmus és az élet keletkezésének tudománya // Tudományos ateizmus, etika, esztétika. - L. , 1970. - S. 49-51.
- Fokin VN A reakciós burzsoá filozófia helyének és szerepének kérdéséről a jehovizmus ideológiájában // Tudományos ateizmus, etika, esztétika. - L. , 1970. - S. 67-69.
- Fokin VN Jehova értelmezése a világ teremtésének bibliai képéről // A tudományos ateizmus, etika és esztétika kérdései. - L. , 1971. - S. 62-71.
- Fokin VN A jehovizmus eszkatologikus fogalma // Közélet és vallás. - L. , 1972. - S. 197-204.
- Fokin VN A bibliai világkép Jehova értelmezésének kritikai elemzése / Diss Abstract of Diss. egy diák számára. lépés. folypát. filozófiai tudományok. - L. : A. I. Herzenről elnevezett LGPI , 1972. - 23 p.
- Fry, Mandy Jehova Tanúi és a vérátömlesztés
- Kereszténység: Proc. pótlék / Szerk. Y. Shurygina. - Volgograd: Könyv, Weiland-Volgograd, 1996. - 48 p. — ISBN 5-7610-0859-9 . ISBN 5-7610-0864-5 .
- Shvechikov A. N. Földi paradicsom: új tündérmese. A jehovizmus ideológiai és társadalompolitikai doktrínájáról. Monográfia . - Szentpétervár. : Kairos Kiadó, 1997. - 158 p. Archiválva: 2012. augusztus 4. aWayback Machine
- Sevcsenko V. I. A tüzes halál prófétái. - M . : Tudás , 1961. - 37 p. (Olvasd, elvtárs!).
- Sevcsenko M. S. Mítoszteremtés a „Jehova Tanúi” vallási szervezetről a Bajkál-túli Terület konfesszionális terében / A dolgozat kivonata. ... a filozófiai tudományok kandidátusa: 09.00.14. - Chita: Zabaik. állapot un-t , 2012. - 25 p.
- Shilishpanov R. V. Jehova Tanúi hitvallási és tipológiai jellemzői: vallási elemzés / absztrakt a disz. ... a filozófiai tudományok kandidátusa: 09.00.13. - Belgorod: Belgorod. állapot un-t. , 2006. - 21 p.
- Shilishpanov RV "Jehova Tanúi" hitvallási és tipológiai jellemzői (vallási elemzés) / értekezés ... a filozófiai tudományok kandidátusa: 09.00.13. - Belgorod: Belgorod. állapot un-t. , 2006. - 218 p.
- Shish A. Z. Jehovism and its Preachers. - Ungvár, 1968.
- Streter, E.F. A pünkösdi szellemek önkinyilatkoztatása. - M . : IChP "Shikhino", 1993. - 141 p.
- Yazykovich V.R. Jehova Tanúi Mozgalma: Szociokulturális és mentális vonatkozások // Uchenye zapiski. 2. szám A Hittudományi Kar tudományos cikkgyűjteménye / Szerk. Philaret (Vakhromeev K.V.), Minszk és Szluck metropolitája, Fehéroroszország patriarchális exarchája. - Mn. : YSU , 2004. - S. 197-203 . Az eredetiből archiválva: 2013. április 2.
- Yakovleva Yu. A. A nem hagyományos vallási közösség mint társadalmi intézmény: az orosz "Jehova Tanúi" példáján / A dolgozat kivonata. ... a szociológiai tudományok kandidátusa: 04.22.00. - Szentpétervár. : Szentpétervár. állapot un-t , 2010. - 23 p.
- Yarotsky P. L. A modern jehovizmus antikommunizmusának ideológiai alapjainak kritikája / Abstract of ... cand. filozófia: 09.00.03.; Az ukrán SSR MV és SSO. Lviv állam. un-t. - Lvov: Lvov Állami Egyetem , 1973. - 25 p.
- Yarotsky P. L. A jehovizmus válsága (a hétköznapi vallási tudat ideológiájának és fejlődésének kritikai elemzése). - Kijev: Naukova Dumka , 1979.
- Yarotsky P.L. Modern jehovizmus: Az ideológia és a közönséges vallási tudat filozófiai és szociológiai elemzése "/ A filozófiai tudományok doktora akadémiai fokozatára vonatkozó disszertáció kivonata. - M. , 1980. - 50 p.
- Yarotsky P. L. A modern jehovizmus evolúciója. - Kijev. - Ukrajna Politizdatja , 1981.
- Vedeneev DV Ateisták egyenruhában. A szovjet különleges szolgálatok és Ukrajna vallási szférája. - Moszkva. - Algoritmus , 2016. - T. Kérdőívek a Brooklyn Centerből. A kémelhárítás és Jehova Tanúi földalattija. — 496 p. - ISBN 978-5-906880-40-6 .
más nyelveken
- Golko O.F. Svіdki Egovi – Szibériai útvonal: A vezető levéltáros által kiválasztott kutatási dokumentumok és levéltári dokumentumok összeállítása, az alosztályok leírásainak élő feljegyzése. - Lvov: TOV Favorit, 2002. - 201 p. - (Nem feledkezhet meg róla). — ISBN 966-96128-0-2 .
- Egovismus és egovesztia. - K . : Naukova Dumka , 1974. - 144 p.
- Baran EB Különvélemény a széleken: Hogyan dacoltak a szovjet Jehova Tanúi a kommunizmussal, és éltek, hogy prédikáljanak róla ? - New York: Oxford University Press , 2014. - 400 p.
- Beckford JA Szervezet, Ideológia és Toborzás: Az Őrtorony Mozgalom szerkezete // The Sociological Review . - Keele: University of Keele , 1975. - V. 23. , 4. sz .
- Beckford JA A vallási szekta szociológiai sztereotípiái // The Sociological Review. - 1978. - T. 26 , 1. sz .
- Beckford JA A prófécia trombitája. Szociológiai tanulmány Jehova Tanúiról. – Oxford: Blackwall, 1975.
- Bergman JR Jehova Tanúi és a mentális betegségek problémája. - Clayton, 1992.
- Bednarski Wlodzimierz. Pismo Swiete a tudomány swiadkow Jehowy. – Oliwa: Gdanskie Seminarium Duchowne, 1994.
- Botting, Heather. Jehova Tanúi orwelli világa. - Toronto: Toronto University Press , 1984. - 213 p. - ISBN 0-8020-6545-7 .
- Bowman, Jr., Robert M. Jehova Tanúinak megértése. - Grand Rapids: Baker Book House, 1990.
- Bowser, Arthur. Amit minden Jehova Tanújának tudnia kell. – Denver: B/P Publications, 1975.
- Campbell C. A kultusz, a kultikus miliő és a szekularizáció // A Sociological Yearbook of Religion in Britain. - 1972. - 5. sz .
- Cohn W. Jehova Tanúi mint proletár szekta. – New York, 1954.
- Chryssides, George D. Jehova Tanúi A-tól Z-ig . - Lanham: Scarecrow Press, 2009. - 242 p. - ISBN 0-8108-6891-1 .
- Chryssides, George D. Jehova Tanúi történelmi szótára . - Lanham: Scarecrow Press, 2008. - 240 p.
- Elliot, Joel. Nyelv és identitás a Királyság-teremben Az Őrtorony Társulat diskurzusa és stratégiái . - The University of North Carolina at Chapel Hill, 1993. A cikk másolata
- Elliot, Joel. A Jehova Tanúi és az etnicitás teokratikus felforgatása // The University of North Carolina at Chapel Hill. - 1993. (A Paper Presended to the American Academy of Religion Washington, DC, 1993. november 21.) cikkpéldány
- Elliot, Joel. Örökké élhetsz a paradicsomi földön Jehova Tanúi ikonográfiájának vizuális retorikája // The University of North Carolina at Chapel Hill. – 1995. (Kisebb átdolgozások, 1999. október) (Ez az esszé egy diavetítésen alapul, amelyet 1995 novemberében, a Vallástudományi Társaság / Valláskutató Egyesület közös éves találkozóján tartottam St. Louis, MO.) cikkpéldány
- Elliot, Joel. Jehova Tanúi // Encyclopedia of Religion and Society / szerk. William H. Swatos, Jr. (Association for the Sociology of Religion/ Religious Research Association). - Walnut Creek, London, New Delhi: AltaMira Press, 1998. - 604 p. - ISBN 978-0-7619-8956-1 . ISBN 0-7619-8956-0 cikkpéldány
- Garbe D. , Winkel D. Die "Bibelforsche" (Zeugen Jehovas) in den Konzentrationslager (1933-1945)// Dahauer Hefte, Sludien und Dokumente zurGeschichte der nationalsozialistischen Konzentrationslager. november 1994.
- Grigg, Fred. A Jehova Tanúi. Gold Coast, Qld. Ausztrália: Mandátumminisztériumok, 1990.
- Gruss, Edmund "A tagadás apostolai" Nutley, NJ: Presbiteriánusok és reformátusok, 1978;
- Gruss, Edmond Charles . A tagadás apostolai: Vizsgálat a. a történelem, tanok ismertetése a. Jehova Tanúi állításai / Edmond Charles Gruss. — 9. nyomat. — [Phillipsburg (NJ)], Cop. 1970. - VIII, 324 p.; 23 cm ISBN 0-87552-305-6
- Haac F.-W. JehovasZeugen. Muenchen. 1993 ISBN 3-583-50608-1 ;
- Harrison, Barbara Grizzuti. A dicsőség látomásai: A történelem a. Jehova Tanúinak emléke / Barbara Grizzuti Harrison. New York: Simon a. Schuster, zsaru. 1978. - 413 p. ISBN 0-671-22530-8 ;
- Hoekema, Anthony A. A négy fő kultusz: keresztény tudomány. Jehova tanúi. mormonizmus. Hetednapi adventizmus / Anthony A. Hoekema. — 5. nyomat. - Grand Rapids (Mich.): Eerdmans, 1976. - XIV, 447 p.; 24 lásd: ISBN 0-8028-3117-6
- Kahan, Koloman . Jehovovi svedkovia : /Ki su? Komu slúžia?/ Koloman Kahan. - Pozsony: Pravda, 1988. - 257 p. : ill., portré
- Liedgren Dobronravoff, Pernilla. Att bli, att vara och att ha varit : om ingångar i och utgångar ur Jehovas vittnen i Sverige / Pernilla Liedgren Dobronravoff. - Lund : Socialhögskolan, Lunds univ., 2007. - 231 p.; 22 lásd - (Lund értekezések a szociális munkáról, ISSN 1650-3872; 28). ISBN 978-91-89604-35-3
- Lofland J. és Stark R. Becoming a World Saver // American Sociological Review . 1965.
- Magnani, Duane "The Watchtower Files", Minneapolis BHP, 1985;
- Magnani, Duane és Barrett Arthur "Párbeszéd Jehova Tanúival" (2 köt.) Clayton, Kalifornia: Witness Inc., 1983;
- Martin, Walter és Klann, Norman "Jehova az Őrtorony", Minneapolis, MN: Bethany House Publishers, 1981;
- Monroy, Juan A. Apuntando a la Torre : (Toda la verdad sobre los Testigos de Jehova) / Juan A. Monroy. - Terrassa : Clie, 1987. - 295 p. ISBN 84-7645-225-X
- Penton MJ Késleltetett apokalipszis: Jehova Tanúinak története. - Harmadik kiadás. - Toronto:University of Toronto Press, 2015. - 547 p.
- Pietkiewicz, IJ A Jehova Tanúi kultúrájának üdvös, patogén és patoplasztikus vonatkozásai : [ eng. ] // Journal of Family Studies. - 2014. - Kt. 20, sz. 2. - P. 148-165. - doi : 10.1080/13229400.2014.11082003 .
- számú esettanulmány jelentése 29 : A Jehova Tanúi és a Watchtower Bible and Tract Society of Australia Ltd válasza a gyermekek szexuális zaklatásával kapcsolatos vádakra: [ eng. ] . - Sydney: A gyermekek szexuális zaklatására vonatkozó intézményi válaszok királyi bizottsága , 2016. - ISBN 978-1-925289-89-3 .
- Ross, tiszteletes JJ "Néhány tény és még több tény az önjáró lelkészről, Charles T. Russell", sine loco et anno;
- Rouston Pike Jehova Tanúja. Kik ők, mit tanítanak, mit csinálnak", London, 1954;
- Stark R. , Iannaccone LR Miért nőttek olyan gyorsan a Jehova Tanúi: elméleti alkalmazás // Journal of Contemporary Religion . - 1997. - 1. évf. 12 , sz. 2 . - 133-157 . o . - doi : 10.1080/13537909708580796 .
- Starks GL Szexuális kötelességszegés és a Mega-egyházak jövője: Hogyan mennek félre a nagy vallási szervezetek . - ABC-CLIO , 2013. - 161 p.
- Stroup H.H. A Jehova Tanúi (New York: Russell & Russell, 1945)
- Szczepanscy HA, Kunda T. "Pismo Święte przeczy nauce świadków Jehowy". — Czestochowa.: Kaplanski Ruch Maryjny, 1988;
- Van Eck Duymaer Van Twist A. Tökéletes gyerekek: Vallási peremen felnövő (angol) . - Oxford: Oxford University Press , 2015. - 262 p.
- Wilson BR Jehova Tanúi Kenyában // Journal of Religion in Africa . - 1974. -5. sz. - P. 128-149.
- Wilson BR The Social Dimensions of Sectarianism: Sects and New Religious Movements in Contemporary Society (angol). - New York:Oxford University Press, 1990. - xii + 299 p.
- Yonan, G. A keresztény meggyőződés lelki ellenállása a náci Németországban: A Jehova Tanúi esete : [ eng. ] // Egyház és Állam folyóirata . - 1999. - 1. évf. 41. sz. 2. - P. 307-322. - doi : 10.1093/jcs/41.2.307 .
- Zygmunt JF Jehova Tanúi, Doktori disszertáció. – Chicago: University of Chicago , 1967.
- Zygmunt JF prófétai kudarc és chiliastic identitás: Jehova Tanúi esete // American Journal of Sociology . - Chicago, 1970. - 1. évf. 75, 6. sz .
Publicizmus
- Avramenko, G. N. Harc a lélekért ... - Maykop, 2000. - 165 p.
- Alexandrov A. A. A sötétség és az obskurantizmus prédikátorai (Az ártatlanság, a jehovisták és a muraskoviták vallási szektáinak reakciós lényege). - Chisinau .: Moldovai Állami Könyvkiadó , 1958. - 68 p.
- Andibur M.V. A nép udvara előtt (a jehovistákról). [Ref. felvétel, előszó és ist. hivatkozás P. S. Dorgeev és A. M. Mishurov]. - Abakan.: Hakknigizdat , 1963. - 111 p.
- Arzamasov V. P. A jehovizmus igazi arca. - Irkutszk: Vost.-Sib. könyvkiadó , 1964. - 160 p.
- Balakerev Yu. Egy szekta (jehovisták) "Isten" tettei. - Irkutszk, 1958.
- Bezhenar G. I. A jehovistákkal folytatott ateista munka jellemzőiről // A harci ateista propagandához: A konferencia anyaga. ápr. 24-25. 1964 / Det. a Moldovai Kommunista Párt Központi Bizottságának propagandája és agitációja. - Chisinau: Partizdat , 1964. - S. 96-98. — 134 p.
- Boyarsky F. F. Próféták: esszé. - Alma-Ata: Kazgoslitizdat , 1960.
- Vasilevich I. S. A baptisták és jehovisták vallási szektái / 2. kiadás, add. - Irkutszk: Herceg. kiadó, 1958. - 86 p.
- Wezel A.S. A szekta összeomlása. - Sverdlovsk: Közép-Ural könyvkiadó, 1964.
- Gerasimenko V.K., Zakharov M.F., Cvetkov V.D. "Valaki más hangjából." - Szimferopol.: "Tavria", 1975;
- Dorosh E.K. Jehova zelótái. - Donyeck, 1972.
- Hieromonk Herman (Dvorcov) "Az Őrtorony Társulat igaz története". . - Kokhmy.: Angyali üdvözlet Plébánia, 1996.;
- Doev A. B. „Jehova Tanúi” igazi arca. – Frunze, 1972.
- Diaghilev, Alexander, Rev. Bizonyságtételek a Szentírásról (Összefoglaló a Jehova Tanúival folytatott vitához)
- Egortsev A. Yu. Totalitárius szekták: lelkiismereti szabadság. - M., 1997. S. 62-73.
- Erofteeva V., Doru I. Jehova Tanúinak misztériuma / Szerk. második, javítva és további). — Sztavropol: Sztavropol. könyv. szerk., 1968. - 101 p.
- Efimov, Igor, tiszteletes. Hamis bizonyítékok Jehova Tanúiról (történelmi vázlat, tankritika, jelenlegi helyzet) . Probléma. II. Moszkva, 1997.
- Zasorin O. Az új istenek gyermekei, avagy Hogyan rabolják el a lelkeket // Változás . - 1996.02.29. - 48. sz .
- Kazakov, O. Jehovism: A rövidárus-kultusz . - Szentpétervár. : SATI Kiadó, 1995.
- Linich M. Tíz év aktív élet Jehova Tanújaként // Site of E. N. Volkov .
- Lukichev B., Protopopov A. Jehova Tanúi a statisztika tükrében // NG-Religions : újság. - 1999. - 17. szám (40) . - S. 4 . (Orosz)
- Potapov V. N. "Armageddonra várnak." - Alma-Ata: "Kazahsztán", 1976;
- Ortodox egyház, modern eretnekségek és szekták Oroszországban. - Szentpétervár: "Ortodox Rusz", 1995. - 240 p.;
- Az egyház ortodox tanítása és a jehovisták téveszméi. - M .: Nyár, 1998. - 62 p.;
- Rasskazov A. „Jehova Tanúi” a modern Oroszországban ;
- Revlin (Merlin), Boris, pap. Jehova Tanúi vörös "meséi" . - Tallinn, 1997.
- Semashko N.P., Sukhachev P.P. "Armageddon nem történt meg" (esszék). - Tomszk: Tomszki Könyvkiadó , 1963;
- Modern szekták Oroszországban. Az Összegyházi Ortodox Ifjúsági Mozgalom Értesítője. - M .:-SPb .: "Isten velünk van", 1995. - 77 p.
- Scherzo I. Az Őrtorony titkos királysága. Jehova Tanúinak leleplezése
- Stenyaev O.V. , pap. „Vita Jehova Tanúival”.
- Stenyaev O.V. , pap. Jehova Tanúi – kik ők?
- Stepanov V.S. Jehova kudarca a bányaföldön // Tudomány és vallás . - 1961. - 2. sz . - S. 32-34 .
- Sysoev, Daniel , Fr. "A hetednapi adventisták és Jehova Tanúi antropológiája" . - M .: "Orosz kronográf" kiadó, "Shestodnev" misszionáriusi és oktatási központ, 2002 - 320 p.
- Titkos társaságok és szekták. Kultikus gyilkosok, szabadkőművesek, vallási szövetségek és rendek, sátánisták és fanatikusok. / Felkészült. szövege: N. I. Makarova. - Minszk: Irodalom, 1996. - 624 p.
- Troitsky, V. A. „Felkentek” a „Jehova Tanúi” szervezetben: Az orosz nyelv tükrében. magazin "Őrtorony" és a sziget egyéb kiadványai 1990-2002 / Vladislav Troitsky. - M .: Bibliák. Liga, 2003 (JSC Mozhaisk poligráf kombináció). — 220 s. : ill.; 21 cm. ISBN 5-94344-027-5 (reg.)
- Franz, Raymond Lelkiismereti válság
Kapcsolódó források
- Arnold Liebster S. Harcban az oroszlánnal: gyermekkor emlékei a náci Európában = Arnold Liebster, Simone Szemben az oroszlánnal Luxemburg / ford. angolból S. Iljin. - M . : Különkönyv, 2008. - 552 p. — ISBN 5-9797-0003-X .
- Krylova G. A. Jehova Tanúi a vádlottak padján // Vallás és jog . - M . : Szláv Jogi Központ , 2000. - 5. sz . - S. 11-16 .
- Krylova G. A. Jehova Tanúi a vádlottak padján // Vallás és jog . - M . : Szláv Jogi Központ , 2000. - 6. sz . - S. 9-12 .
- Liebster M. A horror olvasztótégelyében: egy ember története, aki átélte a náci terrort = Liebster, Max Crucible of terror: a story of Survival through the Naci vihar Luxembourg / ford. angolról. S. Iljina. - M . : Különkönyv, 2007. - 191 p. - ISBN 978-5-9797-0003-8 .
Linkek
- jw.org – Jehova Tanúi hivatalos weboldala
- jw-russia.org – Jehova Tanúi hivatalos weboldala Oroszországban
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|
Bibliográfiai katalógusokban |
---|
|
|