Az „örömhír” (a görög εὐαγγέλιον szóból – „jó hír”) az Újszövetség egyik modern orosz fordítása .
Az 1980-as évek közepén (1985) Alexander Men főpap áldásával és közvetlen közreműködésével Valentin Kuznyecov megkezdte az Újszövetség fordítását. A fordítás külön részekben jelent meg:
(Márk evangéliumát külön nem adták ki, de szövege bekerült a kommentárba: V.N. Kuznyecova. Márk evangéliuma. Megjegyzés // M .: Public Orthodox University ..., 2001.)
A fordítás a kiadásban bemutatott ógörög eredeti szövegéből készült , amelyet egyes tudósok a leghitelesebbnek tartanak "A görög Újszövetség" [1] [2]
A szöveg szerzői joga az Orosz Biblia Társaságot illeti (az 1998-as kiadás óta).
A zsinati fordításból származó „rabszolga” szó helyébe a „szolga” és a „szolga” ( Jel 1:1 ), a „varázslók” – az „asztrológusok” ( Mt. 2:1 ), a „füge” – a „ füge ” szavak " ( Mt 7:16 "parázna" - "parajzának" ( Jel 17:1 ), "parázna" - "elvetemültnek" ( Jel 17:2 ), "Bárány" - " Báránynak " (Jel. 17:1) Jel . 17:14 ), "varázslók" - "varázslóknak" ( Jel. 22:15 ), "Kegyelem" - "irgalmasságnak" ( Jel. 22:21 ), "Evangélium" - "örömhírnek" ( Gal 1:11 ), „feltámasztani” – „felemelni” ( Gal. 1 :1 ), „megtéveszteni” – „gonosz szemre” ( Gal. 3:1 ), „megtéveszteni” – „bolondozni” ( Gal . 1:1). 6:13 ) , „megkeresztelkedett” – „megmosott” ( ApCsel 1:5 ).
V. N. Kuznyecova fordításának átdolgozott változata , amelyet az Orosz Bibliatársaság (RBO) adott ki fordító megjelölése nélkül, ugyanazt a nevet kapta. (A fordító nevét csak az RBO modern orosz fordításában megjelent Biblia kiadásának megjelenéséig , amely az Örömhírt is tartalmazta, 2011. július 1-jén árusították. A fordítók neve a a Biblia ezen fordításának előszava. [3] )
Az RBO 1995 óta vesz részt a fordítási munkában. A kiadvány tudományos és szerkesztői bizottsága közé tartozott A. A. Rudenko, I. S. Kozyrev, hegumen Innokenty (Pavlov) , S. V. Tishchenko, E. G. Yunts. Az irodalmi szerkesztést C. G. Hurwitz végezte. Tudományos tanácsadó az Egyesült Bibliatársaságoktól – David Clark (David Clark).
A projekt résztvevőit az 1940-es években Nida Eugene által kidolgozott fordítási elvek vezérelték. Ezen elvek szerint a fordításnak pontosan át kell adnia az eredeti jelentését, nem pedig szó szerint követnie kell az idegen nyelvű szöveget.
A lektorként és tanácsadóként tevékenykedő szakemberek közül különösen: Szergej Averincev , A. A. Alekszejev , Fr. Alekszandr Boriszov, A. E. Grafov , M. P. Kulakov, I. A. Levinszkaja , E. B. Rashkovsky , M. G. Szeleznyev , G. A. Szergienko, Natalja Trauberg , A. L. Hoszrojev, Fr. Georgy Chistyakov , Hegumen Hilarion (Alfeev) .
Lefordítva a "The Greek New Testament" című tudományos kiadványból. Szerk. B. Aland, K. Aland, J. Karavidopulos, CM Martini és B. Metzger. Stuttgart, 1993. Az Újszövetség könyveihez a leghitelesebb egzegetikai és szöveges kommentárokat használtuk, és figyelembe vettük a Good News Bible, New International Version, New Jerusalem Bible, Revised English Bible, New Living Translation, "Die Bibel" tapasztalatait. in heutigem Deutsch", "Santa Biblia". Biblia. Dios habla hoy".
A Szentírás szövegét kommentár kíséri, amely kifejti a fordítók szöveges döntéseit, valamint az Újszövetségben szereplő szövegek keletkezésének idején a legfontosabb kulturális és történelmi valóságokat.
A negyedik kiadásban (2011) a szöveget közelebb hozták a ma már hagyományosnak mondható zsinati fordításhoz (1876). Ez különösen a címekben („Újszövetség” „örömhír helyett”, „Máté evangéliuma” „Máté evangélista. Örömhír” helyett), az írásjelekben (idézőjelbe tett közvetlen beszédben, mint a zsinaton) tükröződött. fordítás, ahelyett, hogy egy korábbi kiadásban kötőjellel formázták volna). Az RBR honlapja szerint 320 módosítást hajtottak végre a szövegen [4] .
Jó hír: Újszövetség ógörögről lefordítva. - Szerk. 3., rev. és további - M . : Ros. bibliasziget, 2007. - 608 p. - 7000 példány. - ISBN 978-5-85524-303-1 .