Olga Jurjevna Artyomova | |
---|---|
Születési név | Olga Jurjevna Chudinova |
Születési dátum | 1951. szeptember 28. (71 éves) |
Születési hely | Ulánbátor , Mongólia |
Ország | Szovjetunió → Oroszország |
Tudományos szféra | etnológia , szociálantropológia , orientalistika , ausztrál tanulmányok |
Munkavégzés helye | RAS Etnológiai és Antropológiai Intézet , Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem |
alma Mater | Moszkvai Állami Egyetem M.V. Lomonoszov |
ismert, mint | etnológus, orientalista, ausztrál, vadászó-gyűjtögető etnográfus és őslakos ausztrál etnográfus |
Olga Jurjevna Artyomova (Ulánbátor, Mongólia, 1951. szeptember 28.) szovjet és orosz etnológus , orientalista , ausztrál tudós, a vadászok és gyűjtögetők néprajzának, valamint az őslakos ausztrálok néprajzának szakértője. A történettudományok doktora, professzor. Az Orosz Tudományos Akadémia Etnológiai és Antropológiai Intézete Ázsiai és Csendes-óceáni Tanulmányok Központjának főkutatója, az Orosz Állami Humanitárius Egyetem Szociális Antropológiai Oktatási és Tudományos Központjának igazgatóhelyettese.
1951. szeptember 28-án született Ulánbátorban, a Mongol Népköztársaságban . 1975-ben diplomázott a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karán. M. V. Lomonoszov . Szakterülete a Néprajzi Tanszék.
1975-1977-ben. az Állami Köztörténeti Könyvtár munkatársa volt . 1977-1981-ben. az SSR Tudományos Akadémia Néprajzi Intézetének végzős iskolájában tanult . 1981-től - az MTA Közgazdaságtudományi Intézetének kiskorú kutatója, 1991-től - tudományos főmunkatárs, 2002-től - vezető kutató. 2000-ben az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Szociálantropológiai Oktatási és Tudományos Központjának igazgatóhelyettese lett .
1981-ben a Tudományos Akadémia Közgazdaságtudományi Intézetében védte meg Ph.D. disszertációját "Személyiség és társadalmi normák az ausztrál őslakos társadalomban ".
2004-ben védte meg doktori disszertációját "Vadászok és gyűjtögetők: a társadalmi rendszerek kultúrák közötti vizsgálata (ausztrál, afrikai és dél-ázsiai anyagok alapján)" [1] .
2007 óta - a Moszkvai Állami Egyetem Etnológiai Tanszékének professzora .
Részt vett néprajzi expedíciókon Udmurtiába, Kalmykiába, Chukotkába és Tula vidékére. Többször járt Ausztráliában (az őslakos ausztrálok Vik-Munkan etnikumának falvaiban ), részt vett egy régészeti expedíción Sungir paleolit lelőhelyén ( az Orosz Föderáció Vlagyimir régiójában) [2] .
Kutatási területei közé tartozik a vadászó-gyűjtögető néprajz, az őslakos ausztrálok néprajza, a történetírás, a forrástanulmányok és a néprajztudomány módszertana, a primitív idők története és néprajza, a társadalmi evolúció korai szakaszai.
A Personality and Social Norms in the Early Primitive Community (Ausztrál etnográfiai anyagok alapján) (1987) című könyv az egyén kialakulásának és működésének problémáit tárja fel egy állam előtti társadalomban. Az ausztrál anyag feltárja az emberi viselkedés meghatározó tényezőit egy ilyen társadalomban, az egyén és a csapat közötti kapcsolatok szabályozását. Különféle társadalmi státusokat vesznek figyelembe: férfiak és nők, korcsoportok, közösségek vezetői és vallási rítusok vezetői, speciális szűk csoportok - kiemelkedő vadászok, kézművesek, művészek, művészek, varázslók és gyógyítók. Kiderül, hogy a jellemvonások hogyan befolyásolhatják egy személy állapotát és sorsát.
Az Ézsau törzse című monográfiában . Vadászok, gyűjtögetők, halászok. Az alternatív társadalmi rendszerek tanulmányozásának tapasztalatai” (2009) a vadászok és gyűjtögetők társadalmi szerkezetét vizsgálja Ausztráliában, Afrikában és Dél-Ázsiában. A könyv új pillantást vet az etnológus számára ismert „nemzetség”, „törzs” fogalmaira. A szerző ezeket nem univerzális jelenségeknek tartja, különösen, amelyek hiányoznak Ausztrália őslakosaiból. Az állam előtti társadalomban nem a lakhatás területe mint olyan a fontos, hanem az emberek közötti rokonság, amely egy kötő intézmény. A szerző az Arnhem Land régióban élő őslakos ausztrálok , a dél-afrikai busmanok , az egyenlítői afrikai pigmeusok és a tanzániai hadza , a dél-indiai paliyarok, valamint a malajziai és a fülöp - szigeteki negritok társadalmi berendezkedését elemzi. az a következtetés, hogy a társadalmi egyenlőség elérhető. A kutató a vadászó-gyűjtögetők kis csoportjait az ember és a természet harmonikus együttélésének egyedi példáinak tekinti, az emberiség azon részének töredékeiként, amely egykor nem technológiai fejlődési utat választott. "Ézsau törzse" nem csupán egy etnográfiai tanulmány, hanem egy tudós-filozófus munkája, aki az embert minden megnyilvánulásában tanulmányozza.
Bibliográfiai katalógusokban |
---|