Vámpír

Ghoul [1] (a protoszláv *ǫpirь , szt . szláv. ѫpyr szóból ) [2] , szintén ghoul , vámpír [3] , vérszívó  gyakori szláv mitológiai szereplő , zálogos halott, aki feltámad a sír éjjel ; árt az embereknek és az állatoknak, issza a vérüket, károsítja a gazdaságot [4] .  

A ghoulokba vetett hit Dél-Oroszország [5] (a mai Ukrajna ) [6] területén volt a legelterjedtebb . Úgy tartották, hogy éhínséget, járványt, szárazságot okozhatnak [7] . A ghoul nagyjából megfelel a nyugat-európai mitológiában a vámpírnak , és sok közös vonása van a keleti szláv hagyományban a ghoul-lal, de a 19. században ezeket a karaktereket egyértelműen megkülönböztették.[ mi? ] [8] .

Etimológia

A kutatók egyetértenek abban, hogy a vámpír és a ghoul szavak  közös eredetűek, de már a protoformnál is van kétértelműség ( *ǫpirъ ? *ǫpyrъ ? *ǫpěrъ ?) [9] . A kezdeti orrhangot a legtöbb szláv nyelvben [u] adták (ahonnan az orosz ghoul [10] , az ukrán upir , a Belor. vupyr , a cseh upír ; a nyugati szláv nyelvekből - ólengyel upir és modern lengyel upiór ), és némelyikben fennmaradt, miután további protézist kapott [in] ( óbolgár vjpier , ólengyel wąpierz ). A délszláv nyelvekből ( szerb-csorv. vámpír / vámpír [11] [12] ) (esetleg a magyar vámpíron [ 13] [14] ) a németen keresztül. vámpír [15] [16] [17] (ahol 1732-ben jelent meg [11] [12] [14] ) a szót a nyugat-európai nyelvekbe kölcsönözték ( francia vámpír , angol vámpír ). A 20. század elején a rusz modern nyugati és keleti szláv formáit másodszor kölcsönözték. vámpír , lengyel wampir stb. a népszerű 1897 -es, angol nyelvű Drakula című regényből .    

Az angol vámpír szót (talán a francia  vámpír révén ) innen kölcsönözték .  Vámpír , amelyet viszont a 18. század elején [18] kölcsönöztek szerbtől. vámpír [19] [20] [21] , vagy egyes források szerint Hung. vámpír [22] [23] . A szerb és a magyar formák gyakorlatilag minden szláv nyelvben párhuzamot mutatnak. bolgár vámpír , lengyel vámpír . wąpierz és (talán keleti szláv befolyás alatt kialakuló) upior , cseh. upir , rus. ghoul , fehér upir , ukrán upir , a st.-glory.  upir .

Az etimológia továbbra is bizonytalan [24] . A szláv szó a hasonló orosz denevérhez hasonlóan egy proto-indoeurópai gyökből származhatott „repülni” . A szó eredeti jelentése sem világos: egyesek a ghoul szóval asszociálnak a st.  ѫpyr [9] , mások - a szárnyal, pen [9] szavak tövével (vö. a régi lengyel wąpiory "tollas", és az orosz denevérrel ).

A ghoul szláv lexéma etimológiájának homályossága, amelyet sok lexikográfus feljegyez, az egyik változat szerint megmagyarázhatja a török ​​nyelvekből , különösen a tatárból való kölcsönzését, amelyben a szótárak egy olyan generáló morféma jelenlétét rögzítették, a mitológiai karakter [26] természetének megfelelő szemantikával rendelkezik, a gonosz természetfeletti lény (lásd tat. ubyr  - "vérszomjas démoni lény") [22] [23] . Az orientalista V. V. Radlov (1893) a szláv upyrt és a tatár ubyr -t szemantika alapján hasonlította össze, mivel az ubyr „mitikus lény”, a lexéma pedig a gyökérig nyúlik vissza -, aminek jelentése pedig: 1) „szívni”. önmagában”, 2) „lenyelni”, 3) „kapzsisággal lenyelni”, 4) „felfalni”, 5) „sokat és haszontalanul elpusztítani”. Vagyis az ubyr mitikus eredetű lény, amely szívat, felfal, pusztít; ezek ugyanazok a jellemzők, amelyek segítségével a szláv ghoul leírása [27] . Számos nyelvész ragaszkodott ehhez a változathoz, ez tükröződött Ushakov magyarázó szótárában : „Ghoul, -ya, m . ( Tat. ubür  - gonosz szellem; falánk)" [28] . Max Fasmer nyelvész szerint azonban az értelmezés a tat. az ubyr fonetikailag kétséges [9] . Van egy olyan változat is, amely szerint a szó az ősi „y” tagadásból és a görög „lakoma” (tűz) tőből áll, így az el nem égett halottat, és ennek megfelelően a nyughatatlant jelenti. [29]

Hiedelmek

A ghoulokba vetett hit kétféle halott létezéséről alkotott elképzelésekkel függ össze: azokéval, akiknek a lelke halála után a „másik világban” talált megnyugvást, és azoknak, akik két világ határán folytatják posztumusz létüket [4] .

Úgy tartották, hogy azok az emberek, akik életük során vérfarkasok , varázslók voltak, vagy akiket kiközösítettek és elhaltak ( eretnekek , hitehagyottak, egyes bűnözők, például mániákusok ) [30] , megkereszteletlen gyerekek ghoulokká váltak. Szintén ghoul lehet az a személy, aki erőszakos halált halt, öngyilkosságot követett el, megtámadta egy ghoul [31] [32] , az, akinek a testét beszennyezte egy állat [33] .

A legenda szerint a ghoulok éjszaka kelnek fel sírjukból és járják a földet, humanoid megjelenésüknek köszönhetően könnyen bejutnak a házakba, és vért szívnak az alvó emberekből, majd a harmadik kakas kukorékolása előtt visszatérnek sírjukba. A legenda szerint meg lehetett ölni egy kísértetet úgy, hogy holttestét nyárfa karóval szúrták át. Ha ez nem segített, akkor a holttestet általában elégették. Úgy tartották, hogy a ghoulok járványt, terméskiesést, szárazságot okoznak. Ivan Franko a „Ghoulok égetése Naguevicsben ” című néprajzi feljegyzésében leírja, hogy az 1830-as években Franko szülőföldjén, Naguevichi faluban élő embereket hurcoltak át a tűzön, ghoulokat sejtve bennük [30] .

A ghoul jellegzetes vonása szokatlanul vörös arca ( O. Slav. ) és szeme (Ukr., Bolg.). A bőrpír még a vér ivásából eredő halál után is megmarad [34] .

Levelezések más népek mitológiájában

A ghoul képe számos mitológiában talál párhuzamot : tatár és baskír - ubyr , karacsáj , krími-tatár, gagauz - obur, mari - vuver , csuvas - vubar , udmurt - ubyr, komi-ziryan - ghoul és középkori európai - vámpír [35] .

Az összhang ellenére M. Fasmer szerint ezeknek a szavaknak a ghoulhoz való viszonya fonetikailag kétséges [9] .

Szépirodalomban

„Te hívod őket, Isten tudja miért, vámpíroknak, de biztosíthatom, hogy valódi orosz nevük van: ghoul ; és mivel tisztán szláv eredetűek, bár Európa-szerte, sőt Ázsiában is megtalálhatóak, indokolatlan ragaszkodni a magyar szerzetesek által eltorzított névhez, akik úgy döntöttek, mindent latinra fordítanak, és vámpírt csináltak belőle. egy ghoul. Vámpír, vámpír – olyan, mintha mi, oroszok , szellem helyett beszélnénk – fantom vagy revenant [en] !

• Orosz népmese " Ghoul " A. N. Afanasyev feldolgozásában [36] .
• „Ghoul” prológus (1823; oroszul 1861-ben és 1865-ben jelent meg) [37] Adam Mickiewicz „ Dzyady ” (1823-1860) című versében .
• A. K. Tolsztoj " Ghoul " című története (1841) .
• A Sztrugackij testvérek is a "Ghoul" fogalmát a " Hétfő szombaton kezdődik ", rövid utószóban és megjegyzésekben és. ról ről. A NIICHAVO Számítástechnikai Laboratóriumának vezetője, A. I. Privalov fiatal kutató: „A népmesék vérszívó halottja. Nem lehet. Valójában a ghoulok (ghoulok, vámpírok) olyan mágusok, akik ilyen vagy olyan okból az elvont gonosz útjára léptek. Az eredeti gyógymód ellenük egy nyárfa karó és a natív ezüstből öntött golyók. A szövegben a „ghoul” szót mindenhol átvitt értelemben használjuk [38] .

A filmművészetben

• 1967 - " Viy " N. V. Gogol azonos nevű története alapján . Rendezők Konstantin Ershov és Georgij Kropachev (Szovjetunió);
• 1967 - "Ghoul", A. K. Tolsztoj történetének filmadaptációja. Szereplők : J. Makhulsky , A. Zaverushanka (Lengyelország);
• 1997 - " Ghoul " Szergej Vinokurov rendezésében.

Egyéb jelentések

Átvitt értelemben a ghoul gonosz, makacs és makacs ember [39] . Feljegyezték a nem kanonikus Ghoul név létezését  - különösen a 11. századi Ghoul Likhoy novgorodi pap ( másik orosz Oupir Lihyi ), bár egyes történészek a svéd Epir ( svéd Ofeigr ) név átírásának tartják ezt a nevet. Öpir ) [40] [41] .

Lásd még

• Ghoul (folklór)
• Gulyabani
• strigoi
• Viy

Jegyzetek

1. ↑ A Fasmer's Dictionary szerint a szónak ugyanaz a gyöke, mint a " denevér ".
2. ↑ Jarosław Kolczyński. Jeszcze raz o upiorze (wampirze) i strzygoni (strzydze)  (lengyel)  // Etnografia Polska. - 2003. - Nr 1-2 . Az eredetiből archiválva: 2020. június 2.
3. ↑ Vámpír / E. E. Levkievskaya // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
4. ↑ 1 2 Levkievskaya, 1995 , p. 283.
5. ↑ Ghoul  // Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára  : 4 kötetben  / szerk. V. I. Dal . - 2. kiadás - Szentpétervár.  : M. O. Wolf nyomdája , 1880-1882.
6. ↑ Levkievskaya, 2000 , p. 225.
7. ↑ Potebnya, 1865 , p. 281.
8. ↑ Levkievskaya, 2000 , p. 226.
9. ↑ 1 2 3 4 5 Ghoul  // Az orosz nyelv etimológiai szótára  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : 4 kötetben  / szerk. M. Vasmer  ; per. vele. és további Levelező tag Szovjetunió Tudományos Akadémia O. N. Trubacsov , szerk. és előszóval. prof. B. A. Larina [köt. ÉN]. - Szerk. 2., sr. - M .  : Haladás , 1987. - T. IV: T - FMD. - S. 165.
10. ↑ Ismert egy „ Opir Lihyi pap ” , aki 1047-ben Novgorodban átírta a „Próféták könyvét” (a „Biblia” egyik részét) vagy „Magyarázó prófétáit” Cyrus Theodoret interpretációival .
11. ↑ 1 2 Grimm testvérek . Vampyr archiválva 2017. szeptember 12-én a Wayback Machine -nél // Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. 16 bde. (Teilbänden 32-ben). Lipcse: S. Hirzel, 1854-1960.
12. ↑ 1 2 Vámpír archiválva : 2015. november 21. a Wayback Machine -nél // Random House Webster's Unabridged Dictionary
13. ↑ vámpír archiválva : 2021. május 1. a Wayback Machine -nél // Collins English Dictionary
14. ↑ 1 2 Vámpír // Online etimológiai szótár . Letöltve: 2022. június 18. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 12. (határozatlan)
15. ↑ Chernykh, 1999 , p. 133-134.
16. ↑ Shansky és mtsai, 1971 , p. 69.
17. ↑ Vámpír  // Az orosz nyelv etimológiai szótára  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : 4 kötetben  / szerk. M. Vasmer  ; per. vele. és további Levelező tag Szovjetunió Tudományos Akadémia O. N. Trubacsov , szerk. és előszóval. prof. B. A. Larina . - Szerk. 2., sr. - M .  : Haladás , 1986. - T. I: A-D. - S. 271.
18. ↑ [ Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. 16 bde. [Teilbänden 32-ben]. Lipcse: S. Hirzel 1854-1960.] . Letöltve: 2012. február 7. (határozatlan)  (német)
19. ↑ [www.merriamwebster.com/dictionary/vampire Merriam Webster Online Dictionary] . Letöltve: 2012. február 7. (határozatlan)
20. ↑ Trésor de la Langue Française informatisé (hivatkozás nem érhető el) . Hozzáférés dátuma: 2012. február 7. Az eredetiből archiválva : 2012. május 26.  (határozatlan)  (Francia)
21. ↑ Dauzat, Albert, 1938. Dictionnaire etymologique. Librairie Larousse. (Francia)
22. ↑ 1 2 A Concise Oxford Dictionary of Current English. 1955
23. ↑ 12 Online etimológiai szótár . Letöltve: 2012. február 7. archiválva az eredetiből: 2012. március 30. (határozatlan)
24. ↑ Ghoul // A világ népeinek mítoszai  : Enciklopédia. 2 kötetben / ch. szerk. S. A. Tokarev . - 2. kiadás - M  .: Szovjet Enciklopédia , 1987-1988.
25. ↑ Ermakova Elena Nikolaevna, Prokopova Maja Vladimirovna, Fayzullina Guzel Chakhvarovna, Prokutina Elena Vasilievna. Az alsóbbrendű mitológia szereplőinek jelölése a türk és szláv nyelvi tudatban: szemantikai és kulturális aspektus  // A Tomszki Állami Egyetem közleménye. - 2018. - 427. sz . Archiválva az eredetiből 2022. június 22-én.
26. ↑ Radlov V.V. A török ​​nyelvjárások szótárának tapasztalata. - Szentpétervár. : A Birodalmi Tudományos Akadémia nyomdája, 1893.
27. ↑ Ghoul  // Az orosz nyelv magyarázó szótára  : 4 kötetben  / ch. szerk. B. M. Volin , D. N. Ushakov (2-4. kötet); comp. G. O. Vinokur , B. A. Larin , S. I. Ozsegov , B. V. Tomasevszkij és D. N. Ushakov; szerk. D. N. Ushakova. - M .  : Külföldi és Nemzeti Szótárak Állami Kiadója, 1940. - T. 4: C - Yashurny. - Stb. 974.
28. ↑ " Perun feltámadása. A keleti szláv pogányság újjáépítése felé ”, Lev Samuilovich Klein , p. 90, hivatkozással a „From Observations on the Vocabulary Related to the Methods of the Ancient Slavs” című cikkre, T. B. Lukyanova.
29. ↑ 1 2 Miron. Égő kísértetek. Naguevichah // Kijevi ókor. - 1890. - T. XXIX. - Herceg. 2 - S. 102-120.
30. ↑ Ludwik Stomma. Antropologia kultúra wsi polskiej XIX w . - Instytut Wydawniczy Pax, 1986. - 284 p. — ISBN 9788321106144 . Archiválva : 2019. október 29. a Wayback Machine -nél
31. ↑ Oskar Kolberg . 7. rész // Dzieła Wszystkie - Lud...  (lengyel) . – Wrocław; Krakkó: Warszawa: Pracownia Poligraf. PTM, 1970. - T. 42.
32. ↑ Henryk Biegeleisen . U kolebki. Przed ołtarzem. Nad mogiłą  (lengyel) . - Lwów, 1929. - 16-19., 25., 52-53., 70. o. Archiválva : 2022. március 25. a Wayback Machine -nél
33. ↑ Levkievskaya, 1995 , p. 284.
34. ↑ Tokarev S. A. A világ népeinek mítoszai . - Moszkva: Szovjet Enciklopédia (elektronikus kiadás), 2008. - S. 704-1011. — 1147 p.
35. ↑ Ghoul. Népi orosz tündérmesék A. N. Afanasjev: 3 kötetben .. - M . : Tudomány, 1985. - T. 3. - S. 70-73 - (Lit. műemlékek).
36. ↑ "Dzyady" (Mickiewicz) / Szerk. S. V. Sztakhorszkij. — Irodalmi művek enciklopédiája. — M. : VAGRIUS, 1998. Archív másolat 2019. október 29-én a Wayback Machine -nél
37. ↑ Sztrugackij testvérek: A hétfő szombaton kezdődik. 55. oldal . strugacki.ru . Letöltve: 2021. szeptember 15. Az eredetiből archiválva : 2021. június 17. (határozatlan)
38. ↑ Dahl, 1880-1882 .
39. ↑ Anders Sjoberg , Epirus - Felvidéki rúnavágó és Novgorod udvari prédikátora. Fordította G. Kovalenko . Letöltve: 2007. július 5. Az eredetiből archiválva : 2012. január 11.. (határozatlan)
40. ↑ Stolyarova, 2000 , p. 41.

Irodalom

• Ghoul  // Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára  : 4 kötetben  / szerk. V. I. Dal . - 2. kiadás - Szentpétervár.  : M. O. Wolf nyomdája , 1880-1882.
• Vámpír, mitológiában // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Vámpír / Levkievskaya E. E.  // Szláv régiségek : Etnolingvisztikai szótár: 5 kötetben  / szerk. szerk. N. I. Tolsztoj ; RAS Szlavisztika Intézet . - M .  : Interd. kapcsolatok , 1995. - T. 1: A (augusztus) - G (Lúd). - S. 283-286. — ISBN 5-7133-0704-2 .
• Levkievskaya E. E. Ghoul // Az orosz nép mítoszai . - M . : Astrel, Ast, 2000. - 527 p. — ISBN 5-271-00676-X .
• Potebnya A. A. Egyes rituálék és hiedelmek mitikus jelentéséről  // Olvasmányok az Orosz Történelem és Régiségek Birodalmi Társaságában a Moszkvai Egyetemen. 1865. április-június. Második könyv. - M . : Egyetemi Nyomda, 1865. - S. 1-310 .
• Stolyarova L.V. Írnokok , művészek és könyvkötők feljegyzéseinek gyűjteménye a XI-XIV. századi ősi orosz pergamenkódokról . - M . : Nauka, 2000. - 543 p. — ISBN 5-02-009049-2 .
• Tokarev S. A. Az ősi szlávok vallása // Vallás a világ népeinek történetében / Szerk. A. N. Krasznyikova . - 5. kiadás - M. : Respublika , 2005. - S. 197. - 543 p. — ISBN 5-250-01865-3 .

• Chernykh, P. Ya. A modern orosz nyelv történelmi és etimológiai szótára . - 3. kiadás, sztereotípia. - M . : Orosz nyelv , 1999. - T. 1: A - Pantomim. - S. 239. - 624 p. — ISBN 5-200-02685-7 .
• Shansky N.M. , Ivanov V.V., Shanskaya T.V. Az orosz nyelv rövid etimológiai szótára. Útmutató a tanárnak / Szerk. Levelező tag A Szovjetunió Tudományos Akadémia S. G. Barkhudarov . - M . : Oktatás , 1971. - 542 p.
• Ghoul // Shansky etimológiai szótára