Svarog

Svarog
másik orosz Svarog
Mitológia szláv
Padló férfi
Foglalkozása kovács
Gyermekek Dazhbog ?
Említések " Az elmúlt évek története "
Más kultúrákban Héphaisztosz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Svarog ( másik orosz Svarog ) - John Malala krónikájának szláv fordítása szerint  - a kovácsisten, Dazhbog apja . Az istenség történetisége megkérdőjelezhető.

Etimológia

M. Vasmer azt írja, hogy a Svarog teonim a praslavhoz kapcsolódnak . *svara, *svarь , aminek következtében a név a „vita, büntetés” jelentését nyeri el [1] . V. Y. Mansikka említi a szlávoktól kölcsönzött rumot is . sfarog "száraz" [2] .

A kutatókat régóta vonzza a Svarog teonima és más Ind. svarga "ég, mennyei". Ezen összhang alapján következtetést vontak le e szavak nyelvi kapcsolatáról, sőt Svarog szláv istenség funkcióiról is. Napjainkban a Fekete-tenger északi régiójában található indoárja nyelvi szubsztrátum ellentmondásos [3] [4] elmélete keretében O. N. Trubacsov azt javasolta, hogy ezt a teonimát a szlávok a Fekete-tenger északi részén élő indoárjáktól kölcsönözték. régióban, és a svarga „ég, mennyei” szóból származik [5] . Az olasz szlávista , M. Enrietti is elismeri a Svarog teonimának a szláv nyelvből való közvetlen kölcsönzésének lehetőségét az indoárja nyelvből [6] . L. S. Klein nem lát más alternatívát a Svarog teonim esetében, kivéve, hogy egyetért az indoárja hipotézissel [7] .

Az egyik változat szerint a Svarog teonim a protoszláv " ​​*sъvarogъ " ("tűz") szóra nyúlik vissza , amely a *sъvarъ "hő" gyök és a *-ogъ utótag kombinációjából származik . A *sъvarъ pedig a *sъ- „jó” és a *varъ „tűz” [8] gyökből származik .

Források

Amint a kutatók rámutatnak, az Elmúlt évek meséjére hivatkozva, az óorosz panteonban különösen szoros kapcsolatok fűzték Svaroghoz Dazsboghoz , akit az évkönyvek Svarog fiának neveznek: hívják Dazsbognak... A nap a világ királya. Svarogov fia, a sündisznó Dazhbog " [9] . A Svarogról, a nap atyjáról szóló krónikában ez a hely kapcsolódik John Malala krónikájának Szoviáról szóló betétéhez [10] .

Történetírás

Számos kutató szerint Svarog a keleti szlávok legfőbb istene, a mennyei tűz [11] [12] , a tűz istene [10] . A " Szláv régiségek " modern tudományos szótárban megjegyzik, hogy Svarog valószínűleg csak a tűz szelleme volt , és nem isten, bár úgy hittek benne, mint egy "istenben" [13] . Egyes kutatók Svarogot Svarozhiccsal azonosítják [9] .

N. I. Zubov azt javasolta, hogy a szláv mitológiában nincs Svarog istenség. A megszemélyesített tűzzel, Svarozhiccsal ellentétben Svarog nevét csak egyszer említik a források. Ebben az egyetlen említésben a „Svarozhich” név „Svarog fia”-ként való téves értelmezése, amelyet az írnok azért készített, hogy megfelelően lefordítsa a legendát a Krónikából, meglehetősen valószínű. Valójában nincs nagy ok arra, hogy a „Svarozhich” isten nevét patronimának (patronim) tekintsük. Mindezek alapján N. I. Zubov úgy véli, hogy a Svarog nevet egy írnok találta ki [14] :

A javasolt megközelítés szempontjából világossá válik, hogy Svarogot csak egyszer említik az emlékművekben: a valódi pogányságban nyilvánvalóan nem létezett ilyen magasabb isten.

Lásd még

Jegyzetek

  1. Svarog  // Az orosz nyelv etimológiai szótára  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : 4 kötetben  / szerk. M. Vasmer  ; per. vele. és további Levelező tag A Szovjetunió Tudományos Akadémia O. N. Trubacsova . - Szerk. 2., sr. - M .  : Haladás , 1987. - T. III: Múzsa - Syat. - S. 569-570.
  2. Mansikka V.Y. A keleti szlávok vallása. Moszkva: IMLI im. A. M. Gorkij RAS , 2005. S. 297, Syrku hivatkozással a Közoktatási Minisztérium folyóiratában . 1887, CCLI, 2.
  3. Mayrhofer M. Indogermanische Chronik // Sprache. 1978. Bd. 24. No. 2. S. 205.
  4. Grantovsky E. A. , Raevsky D. S. A Fekete-tenger északi régiójának iráni ajkú és "indoárja" lakosságáról az ókorban // A Balkán és a Fekete-tenger északi régiójának népeinek etnogenezise. Nyelvtudomány, történelem, régészet. M., 1984. Archív másolat 2017. október 12-én a Wayback Machine -nél
  5. ↑ Trubacsov O. N. Indoarica a Fekete-tenger északi régiójában. M.: Nauka, 1999. S. 280; Az övé. Az ókori szlávok etnogenezise és kultúrája. M.: Nauka , 2003. S. 198.
  6. Enrietti M. 1980. Slavo Svarogu. - D'Amella A. (rend.). Tanulmányok Ettore Lo Gattoban. Roma, Bulzoni.
  7. Klein L. S. Perun feltámadása. A keleti szláv pogányság újjáépítéséhez. Szentpétervár: Eurázsia, 2004. S. 239-240.
  8. Michał Łuczyński. „2.1.2 Srus. Svarog' // Bogowie dawnych Słowian. Studium onomastyczne. - Kieleckie Towarzystwo Naukowe, 2020. - P. 99. - ISBN 978-83-60777-83-1 .
  9. 1 2 Ivanov Vjacs. Nap. , Toporov V. N. Svarog, Svarozhich // Mitológiai szótár / Ch. szerk. E. M. Meletinsky . - M.: Szovjet Enciklopédia , 1990. - 672 p.
  10. 1 2 Ivanov Vjacs. Nap. , Toporov V. N. Svarog // Szláv mitológia. Enciklopédiai szótár / Szerkesztőbizottság: S. M. Tolstaya (felelős szerkesztő), T. A. Agapkina , O. V. Belova , L. N. Vinogradova , V. Ya. Petrukhin. Szerk. 2. - M . : Nemzetközi kapcsolatok , 2002. - S. 423.
  11. Klimov E.V. A keleti szlávok monoteizmusa 2011. október 12-i archív másolat a Wayback Machine -nél // A történelem kérdései . - 2007. - 12. szám - 168-169.
  12. Golubinsky E. E. Az orosz egyház története: 2 kötetben M., 1997. T. 1. S. 839-840.
  13. Istenek / Toporov V. H.  // Szláv régiségek : Etnolingvisztikai szótár: 5 kötetben  / az általános alatt. szerk. N. I. Tolsztoj ; RAS Szlavisztika Intézet . - M .  : Interd. kapcsolatok , 1995. - T. 1: A (augusztus) - G (Lúd). - P. 210. - ISBN 5-7133-0704-2 .
  14. Zubov N. I. A szláv Olimposz tudományos fantomjai // Élő ókor . - 1995. - 3. szám (7). - S. 46-48.

Linkek