Karakonjul

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. november 17-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 9 szerkesztést igényelnek .

Karakondzhul ( Bulg . Karakondzhul , Maked. Karakonџol , szerb. Karakonzhula , görögül καλλικάντζαρος ) természetfölötti lény, hiedelmeit a törökök és a bolgárok is ismerték, mint a törökök és a görögök, mint a makonok és a szerbek érintkeztek velük . 1] . Főleg szezonális karácsonyi démonnak tekinthető . A karakondzhulok keleti szláv analógjai a shulikuns és a kikimora .

Etimológia

A „Karakonjul/Kallikanzaros” szó eredetének több változata is létezik. Az első változat szerint a szó török ​​kölcsönzés, és a tur szóból származik. karakoncol  – „fekete vérfarkas/kísértet”. A második szerint a görög kalos-kentauros szóból származik , ami azt jelenti, hogy "szép kentaur " [2] . A harmadik változat szerint a név délszláv eredetű: a keleti szlávok által "Karachun / Korochyun" szónak nevezett karácsonyi időt a bolgárok "Karakoncho"-nak nevezték, a görögök pedig ebben az értelemben vették kölcsön a szót [3 ] .

A délszláv folklórban

Úgy tartják, hogy a karácsonytól (néha Ignác napjától , december 20 -tól  (január 2.) ) vízkeresztig (vagy Babin-napig , január 8 -án  (21) ) érkeznek a vízből vagy barlangokból és tisztátalan helyekről [4] .

A szerbek úgy vélik, hogy a Karakondzhul ősszel jelenik meg. Északkelet-Bulgáriában Szent Tódorhoz hasonlítják, és a nagyböjt első hetét tekintik ártalmas cselekedeteinek időpontjának (lásd Todor hete Bulgáriában ). Karakonjul mindenhol ott van – egy éjszakai szellem, amely eltűnik az első kakasszóval. Gyakran van kapcsolat a vízzel, különösen a szerbek és a montenegróiak körében. Külső jelei és funkciói alapján más mitológiai szereplőkhöz hasonlítják: vámpírhoz , vérfarkashoz , vérfarkashoz, akik az összes gonosz szellemmel együtt karácsonykor aktivizálódnak. Csak a szombaton születettek láthatják [1] .

A görög folklórban

Az a hiedelem, hogy a karakondzhulok ( görögül καλλικάντζαρος - Kallikantzaros) a föld alatt éltek, és látták a Világfát , így a végén az egész Földdel együtt leesik [2] . Ahogy azonban nekivágnak az utolsó darabnak, elérkezik a karácsony , és van lehetőségük kimenni a szabadba. Megfeledkeznek a Fáról, és kiszállnak a földre, hogy szörnyűségeket intézzenek és megzavarják az embereket.

Végül vízkeresztkor (január 6-án) visszamennek a föld alá, hogy folytassák a fűrészelést, de azt látják, hogy a Világfa meggyógyult, és elölről kell kezdeniük. Ez minden évben megismétlődik.

Az irodalomban

Roger Zelazny Ez a halhatatlan című regényében Cassandra Konstantin-Conradot callicanzarosnak tartja.

Lásd még

Jegyzetek

  1. 1 2 Sedakova, 1999 , p. 466.
  2. 1 2 Carlo Ginzburg. Ecstasies: Deciphering the Witches' Sabbath  (angol) . - University of Chicago Press , 2004. - P. 169. - ISBN 978-0-226-29693-7 . . – „Egy etimológiai sejtés szerint, amely számos kifogással szembesült, a kallikantzaros kifejezés a kalos-kentauros (gyönyörű kentaur) szóból származik”.
  3. Felolvasások a Moszkvai Egyetem Orosz Történeti és Régészeti Birodalmi Társaságában. 1904_ _ — Directmedia, 2013-03-14. - T. 3. - 486 p. — ISBN 9785446029730 . Archiválva : 2017. november 7. a Wayback Machine -nál
  4. Tolsztoj, 1990 , p. 273.

Irodalom

Linkek