Karakondzhul ( Bulg . Karakondzhul , Maked. Karakonџol , szerb. Karakonzhula , görögül καλλικάντζαρος ) természetfölötti lény, hiedelmeit a törökök és a bolgárok is ismerték, mint a törökök és a görögök, mint a makonok és a szerbek érintkeztek velük . 1] . Főleg szezonális karácsonyi démonnak tekinthető . A karakondzhulok keleti szláv analógjai a shulikuns és a kikimora .
A „Karakonjul/Kallikanzaros” szó eredetének több változata is létezik. Az első változat szerint a szó török kölcsönzés, és a tur szóból származik. karakoncol – „fekete vérfarkas/kísértet”. A második szerint a görög kalos-kentauros szóból származik , ami azt jelenti, hogy "szép kentaur " [2] . A harmadik változat szerint a név délszláv eredetű: a keleti szlávok által "Karachun / Korochyun" szónak nevezett karácsonyi időt a bolgárok "Karakoncho"-nak nevezték, a görögök pedig ebben az értelemben vették kölcsön a szót [3 ] .
Úgy tartják, hogy a karácsonytól (néha Ignác napjától , december 20 -tól (január 2.) ) vízkeresztig (vagy Babin-napig , január 8 -án (21) ) érkeznek a vízből vagy barlangokból és tisztátalan helyekről [4] .
A szerbek úgy vélik, hogy a Karakondzhul ősszel jelenik meg. Északkelet-Bulgáriában Szent Tódorhoz hasonlítják, és a nagyböjt első hetét tekintik ártalmas cselekedeteinek időpontjának (lásd Todor hete Bulgáriában ). Karakonjul mindenhol ott van – egy éjszakai szellem, amely eltűnik az első kakasszóval. Gyakran van kapcsolat a vízzel, különösen a szerbek és a montenegróiak körében. Külső jelei és funkciói alapján más mitológiai szereplőkhöz hasonlítják: vámpírhoz , vérfarkashoz , vérfarkashoz, akik az összes gonosz szellemmel együtt karácsonykor aktivizálódnak. Csak a szombaton születettek láthatják [1] .
Az a hiedelem, hogy a karakondzhulok ( görögül καλλικάντζαρος - Kallikantzaros) a föld alatt éltek, és látták a Világfát , így a végén az egész Földdel együtt leesik [2] . Ahogy azonban nekivágnak az utolsó darabnak, elérkezik a karácsony , és van lehetőségük kimenni a szabadba. Megfeledkeznek a Fáról, és kiszállnak a földre, hogy szörnyűségeket intézzenek és megzavarják az embereket.
Végül vízkeresztkor (január 6-án) visszamennek a föld alá, hogy folytassák a fűrészelést, de azt látják, hogy a Világfa meggyógyult, és elölről kell kezdeniük. Ez minden évben megismétlődik.
Roger Zelazny Ez a halhatatlan című regényében Cassandra Konstantin-Conradot callicanzarosnak tartja.
A szlávok karácsonyi hagyományai | |
---|---|
Naptári napok |
|
Rítusok | |
Dalok | |
Táncok és játékok | |
Hiedelmek |
szláv mitológia | |
---|---|
Általános fogalmak | |
Istenek | |
A hely szellemei | |
atmoszférikus parfüm | |
Halott a jelzálog | |
Mítikus teremtmények |
|
rituális szereplők | |
mitikus helyek | |
Lásd még | |
Megjegyzések: 1 az istenség történetisége vitatható; 2 isteni állapot vitatható. |