Örmény-kypchak nyelv

örmény-kypchak nyelv
önnév khypchakh tili (խըփչախ դիլի, χïpčaχ tili) „Kypchak nyelv”, bizim til (պիզիմ դիլ, bizim til) „a mi nyelvünk”, Tatarcha [tatarcha [tatarcha [tatarcha] աin, արչ "
Országok Ukrajna , Lengyelország , Moldova , Románia
kihalt XVII. század [2]
Osztályozás
Kategória Eurázsia nyelvei

Altaji nyelvek

török ​​nyelvek Kypchak csoport Polovtsian-Kypchak alcsoport
Írás örmény írás

Az örmény-kipcsak nyelv  egy halott nyelv, amely a török ​​nyelvek kipcsak-polovci alcsoportjába tartozik . Az örmények nyelve [3] [4] [5] [6] , akik a XIV-XV. században [7] nyelvi asszimiláción estek át a Krímben .

Történelem

Az örmény apostoli egyház hagyományában kereszténynek valló kipcsak nyelvű örmények írásos emlékeiből [8] ismert , akik nagy gyarmatokban éltek Kamenyec-Podolszkijban , Lvovban , Luckban , Mogilev-Podolszkijban , Szucsákban , Szeretben , Zamostyében , Jassziban . , Akkerman és Ukrajna , Lengyelország , Románia , Moldova más városai , ahová a Krímből költöztek (főleg Kafa- Feodosziából ), és esetleg Örményországból a mongol invázió után . Az örmény-kipcsak nyelv emlékművein magát ezt a nyelvet beszélői háromféleképpen jelzik: a régebbi khypchakh tili („kipcsak nyelv, a kipcsak nyelve”) kifejezés, a bizim til („a mi nyelvünk ”) birtokos szerkezet. ”) és a későbbi összehasonlító terminológiai kombináció, amely a krími tatár nyelvet járatos fordítóknak köszönhetően vált széles körben elterjedt - tatarcha ("tatár nyelven") [9] .

Dirk Herder német történész megjegyzi: " A krími örmények ugyan átvették a helyi tatár nyelvet és kodifikálták az örmény írással, de megőrizték vallási és etnikai identitásukat " [3] . Jaroszlav Daskevics armenológus megjegyzi: „Bármilyen furcsának is tűnik, de az örmények kétszáz éves kétnyelvűsége (vagy akár kizárólag a kipcsak nyelvet beszélt nyelvként használó egynyelvűsége) nem vezetett a török ​​nyelvű környezetben való örmények kialakulásához. Örmény-Kypchak írás. Keressen kipcsak nyelvű szövegeket örmény grafikával, amely tatár nyelvű környezetben készült a 13-15. században. és még később sem jártak sikerrel . [tíz]

Az örmény-kipcsak írás megjelenési helye Lvov az 1520-1530-as években [11]

Nyelvi jellemzők

Az örmény-kipcsak nyelv jellemzői: a fonetikában [12]  - 9 magánhangzó ( а, ӓ, e, ы, и, о, ӧ, у, ӱ ); қ átmenet x -be ( har "hó", ayah "láb"); hangtalan szókezdet ( tash "kő", kel - "gyere"); megőrzés ң ( min "ezer", senin "tiéd"); a robbanékony jelleg megőrzése k, g toldalékkal ( haitmaga „visszaadni”, bermogӓ „adni”, satmakhka „eladó”, tӧlӓmӓkhkӓ „fizetésért”); a h, sh és az l kezdő toldalék stabilitása ( khachlar "keresztek", ishlӓr "esetek"); következetes palatális és labiális magánhangzó-harmónia; a morfológiában [13]  - datatívusz -ka, -kӓ, -ga, -гӓ ; a datatív névmások mana „nekem”, sana „neked”, anar „neki”; infinitivus -maga, -mӓgӓ, -ma, -mӓ ; verbális név -gan, -gӓn ; a kívánt hajlam -gai, -gӓy ; jelen van -iyir, -iyir ; gerundok -gyncha, -ginchӓ, -myncha, -minchӓ, -gachoh, -gӓchoh ; a szókincsben - egyházi-vallási jellegű armenizmusok, kis számú iránizmus és arabizmus, különösen a fordított szövegekben rejlő; sok ukrán, lengyel, latin kölcsön. A nyelvtani rendszer az erőteljes szláv hatás miatt deformálódott.

Irodalom

Az örmény írással összeállított emlékművek több tízezer oldalasak, és az 1521 és 1669 közötti időszakot ölelik fel. Összesen 112 műemlék található. Ez a Kamenyec-Podolszkij örmény voit udvar 28 cselekménykönyve (1572-1663), a Lvovi Örmény Szellemi Bíróság ugyanazon évekbeli aktus-, pénztár- és anyakönyve, a Kamenyec Krónika, amelyek leírják a Cecsor hadjárat eseményeit és a Khotyni háború 1620-1621. , „Velencei krónika”, „Lengyelország krónikája”, Mkhitar Gosh Sudebnikje számos további cikkel és megjegyzéssel, amelyet Zsigmond lengyel király hagyott jóvá 1519-ben, 5 örmény-kipcsak szótár és számos szószedet, a „ A bölcsek kövének titkai” című műve, Andrej Torosovics (1626) és mások.

Az európai könyvtárak és levéltári gyűjtemények jelentős számú egyházi és vallási tartalmú örmény-kipcsak írásos emléket tárolnak. Tizenöt kéziratos zsoltár és imakönyv, valamint négy prédikációgyűjtemény ismert [14] .

Az egyetlen nyomtatott örmény-kipcsak nyelvű könyv - "Algysh Bitiki" ("Imakönyv") 1618- ban jelent meg Lvovban , Hovhannes Karmadanents [15] kiadásában . A könyv egyetlen fennmaradt példánya a Leideni Egyetemi Könyvtárban található . Ez az első a világon nemcsak kipcsak, hanem általában türk nyomtatott könyv is [14] .

Levél

Az örmény írás: a bolorgir  egy „kerek” írás, amely kerek nagybetűket és ferde kisbetűket használ, egyenes vízszintes és függőleges elemekkel; és túlnyomórészt notrgir - ferde kurzív írás kerekített elemeket használva.

Mintaszöveg

A „Miatyánk” ima örmény-kipcsak nyelven [16] :

Atamïz bizim ki köktäsen,
Ari bolsun atïŋ seniŋ,
Kelsin χanlïχïŋ seniŋ,
Bolsun erkiŋ seniŋ nečik köktä alay yerdä,
Ötmäkimizni bizim kündälik ber bizgä bügün,
Bošat bizgä borčumuznu bizim,
Nečik ki biz bošatïrbiz bizim borčlularïmïzga,
Bermägin bizni sïnamaχlïχka,
Yoχsa χutχar bizni yamandan,
Zerä seniŋdir χanlïχ da χuvat,
Da saŋa haybat meŋilik.
Ámen.

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Garkavets, 1987 , p. 114-115.
  2. ↑ Daskevich, 1983 , p. 91.
  3. ↑ 12 Dirk Hoerder . Kapcsolatban lévő kultúrák: Világvándorlás a második évezredben . – Duke University Press, 2002. – 175. o. “ Bár a krími örmények átvették a helyi tatár nyelvet és kodifikálták azt örmény írásmóddal, megőrizték vallási és etnikai identitásukat. »
  4. ↑ Mihail Kizilov. A galíciai karaiták: etnovallási kisebbség az askenázok, a törökök és a szlávok között, 1772-1945 . – BRILL, 2009. „ A kipcsak nyelvű örmények nagy közösségei ugyanazokon a településeken éltek, mint a karaiták, azaz Lwówban, Łuckban és Haliczban. »
  5. ↑ Philip D. Curtin. Kultúrák közötti kereskedelem a világtörténelemben . - Cambridge University Press , 1984. - S. 186.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Az örmény kereskedelmet a Fekete-tenger körül északnyugatra nehezebb volt fenntartani hosszú ideig. A tizennegyedik és a tizenötödik század elején például nagyon aktív volt. A krími kikötőkben, például Kaffában letelepedett örmények szállították a szárazföldi kereskedelmet, hogy táplálják a genovai tengeri kereskedelmi diaszpórát a Fekete-tengerbe. Ezek a krími örmények nemcsak árukat szállítottak vissza hazájuk felé; karavánokat futottak még nyugatabbra, a mai Románián és Lengyelországon keresztül, és azon túl a németországi Nürnbergig és a németalföldi Brugge-ig. Gyarmataik a Krímben olyan nagyok voltak, hogy a genovaiak néha Armenia maritimának nevezték. Ebben a hírbázisban az örmények is elkezdték átvenni a helyi, tatár kultúra elemeit. Megőrizték örmény identitásukat, hűségüket az örmény egyházhoz, de elkezdtek tatár nyelvet beszélni, sőt örmény írással is írni kezdtek.
  6. ↑ Az iszlám enciklopédiája. - Leiden: Brill, 2000. - Vol. X. - P. 708-709.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A délnyugat-ukrajnai (a krími közösségből származó) örmények kereskedelmi tevékenységük révén állandó kapcsolatban álltak a kipcak törökökkel. Ennek eredményeként elfogadták ezt a nyelvi idiómát közigazgatási és vallási nyelvüknek. Erről számos 16-17. századi feljegyzés (hivatalos iratok, nyelvkönyvek, vallási szövegek stb.) áll rendelkezésünkre, amelyek a kipcák nyelvek egy-egy sajátos dialektusát tükrözik.
  7. ↑ Daskevich, 1983 , p. 93.
  8. ↑ Garkavets, 1987 , p. 114-117.
  9. ↑ Garkavets, 2003 .
  10. ↑ Dashkevich Ya.R. ÖRMÉNY-KIPCSAK NYELV: A TÖRTÉNELEM SZAKASZAI . Letöltve: 2018. február 13. archiválva az eredetiből: 2018. február 13.
  11. ↑ Dashkevich Ya. R. Örmény-kipcsak nyelv: a történelem szakaszai  // A nyelvészet kérdései . - Tudomány, 1983. - 1. sz . - S. 98 . Archiválva az eredetiből 2016. április 4-én.
  12. ↑ Garkavets, 1987 , p. 130-131.
  13. ↑ Garkavets, 1987 , p. 132-210.
  14. ↑ 1 2 Alexander Garkavets Titokzatos ukrán örmények, akik Kypchakban beszéltek, írtak és imádkoztak, és 400 évvel ezelőtt kinyomtatták a világ első kipcsak könyvét. 2009. november 16-án kelt archív másolat a Wayback Machine -nél  - Katalógus - Kijev: Ukrainoznavstvo, 1993.
  15. ↑ A Lviv Testvériség Vidavnitstvoja . Letöltve: 2008. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2015. május 6..
  16. ↑ Garkavets, 2002 , p. 110, 220, 280, 578, 988.

Irodalom

Linkek