Octavian August

Gaius Julius Caesar Octavian Augustus
lat.  Imperator Caesar Divi f. Augustus

Augustus szobra a Prima Portáról . 1. század n. e.
római császár
i. e. január 16. 27. e.  - augusztus 19-14
Utód Tiberius Caesar Augustus
Születés Kr.e. 63. szeptember 23 e.( -063-09-23 )
Halál augusztus 19. 14. (76 éves)( 0014-08-19 )
Temetkezési hely Augustus mauzóleuma , Róma
Nemzetség Julius-Claudia , Julius Caesar [d] és Octavii Rufi [d]
Születési név lat.  C. Octavius ​​Vö. Caepias
Apa Gaius Octavius ​​[5] vagy Gaius Julius Caesar
Anya Atia Balba
Házastárs 1) Clodia ( i.e. 43-41 ) 2) Scribonia ( i.e. 40-39 ) 3) Livia Drusilla ( i.e. 38 - i.e  . 14 )
Gyermekek lánya: Julia (Scribonia)
A valláshoz való hozzáállás ókori római vallás
Rang császár
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Gaius Julius Caesar Octavian August [comm. 1] [6] ( lat.  Octavianus Augustus [ɔktaːwiˈaːnʊs au̯ˈgʊstʊs] , születéskor - Guy Octavius ​​​​Furin , Gaius Octavius ​​​​Thurinus ; Kr.e. 63. szeptember 23. Roman , Róma  - Kr.u. 19. , 14. augusztus 14. ) a Római Birodalom alapítója . 13 alkalommal szolgált konzulként (Kr. e. 43, Kr. e. 33, Kr. e. 31-től 23-ig évente, Kr.e. 5., Kr.e. 2.), Kr.e. 12-től. e. - nagy pápa , ie 23-ból. e. tribunus ( tribunicia potestas ) jogkörrel rendelkezett, Kr. e. 2-ben e. megkapta a „ haza atyja ” ( pater patriae ) kitüntető címet .

Szerény gazdag családból származott, Gaius Julius Caesar dédunokaöccse volt . Kr.e. 44-ben. e. végrendeletből örökbe fogadta, és Caesar számos támogatójának támogatásával a Római Köztársaság politikai életének középpontjába került . Kr.e. 43-ban. e. Mark Antony és Mark Aemilius Lepidus császárral együtt létrehozta a második triumvirátust a közös ellenfelek elleni küzdelemre. A Mark Brutus és Sextus Pompey felett aratott győzelmek után a triumvirek között megindult a hatalmi harc, amely Antonius és Octavianus háborújában tetőzött, amelyben az utóbbi győzött.

Kr.e. 27-23-ban. e. Octavianus számos rendes és rendkívüli pozíciót koncentrált a kezében, amelyek lehetővé tették számára a római állam irányítását, elkerülve a nyílt monarchia létrehozását. A " principe " kifejezést használják az új rendszer jellemzésére, és Octavianust tekintik a szó modern értelmében az első császárnak. Octavianus uralkodása alatt jelentősen kitágította a római állam határait, beleértve a nagy Rajna és Duna menti területeket Spanyolországban, valamint Egyiptomot, Júdeát és Galáciát. Az aktív külpolitika a gazdaság fejlődésének, a tartományok fejlődésének és a katonai reformnak köszönhetően vált lehetővé. Octavianus uralkodását a Szenátus római politikára gyakorolt ​​befolyásának csökkenése és a császárkultusz megjelenése jellemezte (utóbbi megnyilvánulásai közé tartozik az egyik hónap augusztusi átnevezése ). Mivel a császárnak nem voltak fiai, uralkodása alatt különféle lehetséges örökösöket fontolgatott. Végül mostohafiára , Tiberiusra bízta a hatalmat, és az Augustus által alapított Julio-Claudian dinasztia 68-ig uralkodott a Római Birodalmon.

Eredet

Octavianus apja, Gaius Octavius ​​egy gazdag plebejus családból származott, amely a lovas osztályhoz tartozott . Rómában az Octavius ​​plebejus családot ismerték , amely állítólag a királyi korszakban gyökerezik. Képviselői Kr.e. 128-ban, 87-ben, 76-ban és 75-ben töltötték be a legmagasabb konzuli tisztséget. e. A leendő császár és az Octavias közötti kapcsolat mértéke azonban nem világos: egyes történészek elfogadják Suetoniusnak , Octavianus életrajzírójának azt a változatát, hogy a császár és Octavius ​​konzul ősei Gnaeus Octavius ​​két különböző fiának leszármazottai voltak. Rufus quaestor Kr.e. 230-ból . e. [7] , de más kutatók rokonságukat Augustus támogatóinak fikciójának tartják, akik szilárdabb törzskönyvet akartak adni a császárnak [8] .

Octavianus ősei a Róma melletti Velitrából (a mai Velletri) származtak, és bankügyekkel foglalkoztak. A család jól ismert volt ebben a városban, sőt utcát is neveztek el róluk [9] . A lovasok birtokához való tartozás a család gazdagságának bizonyítéka volt. Octavia azonban nem tartozott a római elithez - a nemességhez . Emiatt Octavianus ellenfelei szemrehányást tettek neki alázatos származása miatt, és ezt követően megpróbált elhatárolódni saját nevétől. Mark Antony még azt állította, hogy Octavianus dédapja szabados volt , ami természetesen nem igaz [10] .

Anyja, Atiya a Juliev családból származott . Julia , Caesar nővére és Marcus Atius Balbus szenátor lánya volt , Gnaeus Pompeius  rokona . Gaius Octavius ​​feleségül vette őt egy második házasságban, különböző források szerint, ie 65 [10] vagy 70 körül. e. [11] Ebből az egyesülésből született Octavian nővére, az ifjabb Octavia is . Semmit sem tudunk Gaius első feleségéről, Anchariáról, aki világra hozta az idősebb Octaviát .

A születés, gyermekkor és serdülőkor körülményei

Octavius ​​pontos szülőhelyét még az ókorban is nehéz volt egyértelműen megnevezni. A legelterjedtebb változat a császár fővárosi születéséről [7] [12] , de egyes történészek (például Suetonius és Dio Cassius [13] [14] ) Velitrának [15] nevezik születési helyét . Suetonius pontosítja, hogy a Palatinuson született "a bikafejeknél" (a különböző változatok szerint ez egy ház, utca vagy negyed neve) [16] .

Mivel Suetonius megemlíti, hogy a leendő császár „ az októberi naptárak előtti kilencedik napon ” [16] született, születési dátumának ma hagyományosan Kr.e. 63. szeptember 23-át tekintik. e. [7] [17] [18] de egyes történészek szeptember 24-re [19] mutatnak rá . Az is ismert, hogy a szülés nem sokkal hajnal előtt történt [16] . Suetonius azonban azt állítja, hogy a Bak jegyében született (télközép) [20] , és később Octavianus ezzel a szimbólummal vert érméket, és tette a róla elnevezett légió jelképévé . Suetonius asztrológiai bizonyítékát vagy tévedésnek tekintik (feltételezhető, hogy Octavius ​​a Bak jegyében foganhatott), vagy úgy értelmezik, hogy nem a Nap, hanem a Hold Bak csillagképében van. születési idő. Bizonyos zavart okozhat a 354 napos római év és a csillagászati ​​idő közötti komoly eltérés is, amelyet végül csak Gaius Julius Caesar korrigált Kr.e. 46-ban. e. Johannes Kepler ismeretlen tényezők kombinációja alapján július 2-nak tulajdonította a római uralkodó születési idejét, míg a 20. század egyes történészei éppen ellenkezőleg, a modern elbeszélés szerint december közepének tulajdonították születési idejét. [21] . Az ősi szokások szerint az ókori szerzők sok különböző jelet társítottak születéséhez, állítólag egy nagy ember születését vetítik előre [22] .

Sok nem nemes rómainak, köztük a leendő császár apjának sem volt cognomenje (a név harmadik része). Guy születésétől fogva ezt is birtokolta - "Furin" ( lat.  Thurinus  - " Furian ") apja győzelme tiszteletére Spartacus lázadó rabszolgái felett, a város közelében. Octavianus maga is születésétől fogva a görögök egyik jelzőjére állította Apollón , mint az ajtók őrzőjét ( másik görög θυραῖος [thuraios] - „az ajtó mögött”) [23] . Dio Cassius egyszer "Gaius Octavius ​​​​Caipius"-nak ( ógörögül Καιπίας ) [14] nevezi a leendő császárt , de ez a rokonság más forrásokban nem található. Különféle változatok léteznek ennek a szónak a jelentésével kapcsolatban – a Thurii -i római kolónia eltorzított latin nevétől ( Copiae ) a „Bak” latin szó pontatlan fordításáig ( Caper , Capricornus ) [24] . Furint az általánosan elfogadott rokonnak tekintik.

61 végétől ie 59-ig. e. Guy apja Macedónia tartomány kormányzója volt , de nem tudni, hogy felesége és gyermekei vele mentek-e [25] . Kr.e. 59-ben [10] vagy 58 -ban [19] . e. Idősebb Gaius meghalt, mielőtt elérte volna a konzulságot, a Római Köztársaság legmagasabb hivatalát. Egyszerre két triumvirrel való rokonságának köszönhetően Atiának sikerült méltó férjet találnia, annak ellenére, hogy három gyermeke volt vele. Octavius ​​mostohaapja Lucius Marcius Philippi volt , konzul ie 56-ban. e. Az esküvőre Kr.e. 57-ben vagy 56-ban került sor. e. [26] Octavius ​​valószínűleg Velitrában töltötte élete első évét, de apja halála után anyai nagyanyja, Julia ( Gaius Julius Caesar nővére ) nevelte fel. Kr.e. 51-ben e. meghalt, és az ifjú Octavius ​​mondott laudációt a temetésen [27] [28] . A Párizs III Egyetem professzora , Jean-Pierre Nerodo úgy véli, hogy az Atia és Julia házában való tartózkodás befolyásolta a gyermek politika iránti érdeklődését, és bevezette Caesar tevékenységébe [28] . Octavius ​​azonban nem láthatta híres rokonát a gall háború lebonyolításával való elfoglaltsága miatt , ezért személyesen valószínűleg csak a polgárháború kitörése és az utóbbi Olaszországba való visszatérése után találkozott Caesarral [26] ] .

Rómában Octavius ​​jó oktatásban részesült; Tanárai közül ismert a szférák rabszolga-tanítója, az alexandriai Arius és a tarzusi kánaáni Athenodorus filozófusok, Apollódorosz görög szónok és Mark Epidius latin retorikus (utóbbi tanítványai között szerepelt Márk Antonius és Vergilius is ). Az ókori szerzők eltérően becsülik az ókori görög nyelv tudásszintjét , amely a tudomány és a kultúra nyelveként mindenütt jelen van a művelt rómaiak körében: Idősebb Plinius úgy véli, hogy Octavianusnak sikerült ezen a nyelven, Suetonius azonban ennek ellenkezőjét állítja. Cassius Dio Octavianus speciális katonai kiképzéséről és a politika speciális tanulmányozásáról beszél, de erre nincs más bizonyíték [26] [27] [28] . Guy már gyermekkorában találkozott Mark Vipsanius Agrippával és más társaival, akik a jövőben segítettek neki a birodalom menedzselésében.

Az ie 49-45-ös polgárháború kezdetére. e. Octavius ​​még gyerek volt, és beavatására Kr.e. 48 vagy 47 októberében került sor. e [comm. 2] [29] [30] [31] . Kr.e. 47-ben. e. Caesar védnöksége alatt Octavius ​​foglalta el az első két pozíciót – a Lucius Domitius Ahenobarbus halála után megüresedett pápai kollégium tiszteletbeli tisztét, valamint a város prefektusi ( praefectus urbi ) ceremoniális tisztét , amikor Rómát formálisan uralta. a latin fesztivál napjaiban [30] [32] . Bár Octavius ​​nem tudott elmenni Caesar afrikai expedíciójára, a parancsnok meghívta, hogy vegyen részt a Krisztus előtti 46-os diadalünnepségen. e. Ezzel egy időben Caesar kitüntetett helyre nevezte ki – közvetlenül a szekere mögé, sőt a hadjárat valódi résztvevőivel egyenrangú jutalomban részesítette [29] . Azóta Octavius ​​egyre gyakrabban jelent meg a diktátorral nyilvános eseményeken, ezért sok római elkezdte keresni a kegyeit, és kérte, hogy járjon közben ügyeikben Caesar előtt [33] [34] . Az ő nevében Kr.e. 46 nyarán. e. Octavius ​​részt vett a színházi előadások szervezésében, bár szorgalmát beárnyékolta egy tisztázatlan betegség [35] támadása ( lásd az "Egészség" részt ). Arra számított, hogy részt vesz Caesar második spanyol hadjáratában, de tisztázatlan okok miatt elkésett a döntő mundai csatáról [36] (Suetonius hajótörést említ [37] , de Damaszkuszi Miklós azt írja, hogy Octavius ​​később ment el, mert betegség és sikeresen megérkezett Spanyolországba [38] ).

Kr.e. 45-ben. e. Lucius Cassius tribunus Caesar utasítására törvényt javasolt számos plebejus családnak a megfogyatkozott patrícius birtokra való áthelyezéséről , és az Octavius ​​családot elnyerték ezzel a kitüntetéssel [39] . Ugyanezen év szeptemberében Caesar végrendeletet hagyott, amely szerint Gaius Octavius ​​kapta meg az örökség nagy részét, feltéve, hogy beleegyezik az örökbefogadási eljárásba. A végrendelet tartalma és a főörökös neve azonban a diktátor Kr.e. 44. márciusi meggyilkolásáig ismeretlen maradt. e. Már az ókorban is különböző vélemények születtek arról, hogy Caesar mennyire komoly tervei voltak Octaviusnak, s vajon ez utóbbi tisztában volt-e a diktátor szándékaival. A fennmaradt források egy későbbi nézőpontot tükröznek, és talán eltúlozzák a diktátor figyelmét rokonára, és a kortársak szinte észre sem vették az ifjú Octaviust Caesar végrendeletének bejelentéséig [40] . A Kölni Egyetem professzora, Werner Eck úgy véli, hogy Caesart, bármi is legyen a jövőbeni szándéka, megölték, mielőtt kikövezhette volna az utat a hatalom teljes átruházásához [41] . Adrian Goldsworthy nem hiszi, hogy Octavius ​​tudott Caesar akaratáról. Véleménye szerint Octavius ​​„ideiglenes örökös” lehet: a diktátor nem tervezte a korai halált, és Octavius ​​állandó betegségei éppen ellenkezőleg, közeli halálra számítottak [42] . Ezzel szemben a Giessen Egyetem professzora, Helga Gesche és a Lancaster Egyetem professzora, David Shotter azt sugallják, hogy Caesarnak már jóval a végrendelet megalkotása előtt tervei voltak Octaviussal [43] [44] . Patricia Southern úgy véli, hogy kortársai Octaviust csak egynek tartották a sok közül, aki Caesar utódját akarja [40] . A történettudományok doktora, I. Sh. Shifman úgy véli, hogy Caesar valószínűleg megvitatta társaival Octavius ​​örökbefogadását, a tudós pedig színleltnek tartja Guy tudatlanságát [45] .

Bár a Római Köztársaság jogi hagyományai nem írták elő a hatalom örökléssel történő átruházását [41] , és a gyakran tárgyalt császár esetleges felruházása a királyi hatalommal ( rex ) mégis új uralkodó megválasztását igényelné [46]. , Octavianus hivatalos örökösként ezt követően rendelkezhetett a Galliában elrabolt vagyonnal, és számos, Caesarhoz személyesen hű katona támogatását is élvezhette [47] .

Az öröklés problémája akut volt, mivel Caesarnak nem született fia törvényes házasságban. A diktátor egyetlen lánya, Julia a szülés közben meghalt Gnaeus Pompeius gyermekével együtt . Három ember állt a legszorosabb kapcsolatban a diktátorral - Lucius Pinarius , Quintus Pedias és Gaius Octavius ​​(lásd a táblázatot) [41] . Mark Antonynak , aki egyszerre volt rokona a diktátornak (bár nagyon távoli), és közeli társának [48] volt oka reménykedni az örökségben . Caesarion , Kleopátra fia állítólag egy diktátor fia volt, de Caesar hivatalosan nem ismerte el, és nem említette meg végrendeletében [comm. 3] .

Kr.e. 45-44 telén. e. Octavius ​​Caesar megbízásából Apolloniába ment ( az albániai Fier város közelében ). Ott fejezte be tanulmányait, és felkészült a diktátor által kigondolt háborúra (különböző változatok szerint Parthiának [41] vagy Daciának [39] ) kellett volna ellenséggé válnia. Az ókori szerzők azt is megemlítik, hogy Caesar Marcus Aemilius Lepidus helyett Octaviust készült kinevezni a lovasság élére , azaz a felelős helyettes diktátor posztjára [43] . Egyes történészek kétségbe vonják ennek a kinevezésnek [39] valószerűségét , amelyre azonban soha nem került sor Caesar i.e. 44. március 15-én történt meggyilkolása miatt. e.

Küzdj Caesar örökségéért

Tavasz - ősz Kr.e. 44. e.

Amikor hírt kapott Caesar Apollónia meggyilkolása, a légiósok megígérték, hogy megvédik Octaviust az összeesküvők esetleges merényletétől. A fiatalembernek még azt is felajánlották, hogy vezesse a Balkánon állomásozó légiókat, és vezesse őket Rómába, hogy megbosszulja Caesar meggyilkolását (utóbbi történetet későbbi történészek találhatták ki [50] ). Octavius ​​Apollóniában tartózkodó barátai támogatták az olaszországi expedíciót, de szülei levelekkel tántorították el a feszültség fokozódásától [51] [52] . Sőt, később a mostohaapa még arra is sürgette a fiatalembert, hogy saját biztonsága érdekében hagyjon fel Caesar örökségével [53] . Damaszkuszi Miklós szerint Caesar meggyilkolását követő első napokban sokan attól tartottak, hogy az összeesküvők a diktátor rokonait is elkezdik gyilkolni [54] . Ennek ellenére Octavius ​​átkelt Olaszországba, de csapatok nélkül [37] . Nyilvánvalóan a hadsereg igénybevételének megtagadása az volt, hogy nem álltak rendelkezésre megbízható információk a Rómában történtekről. Miután a diktátor seregének veteránjai Olaszországban boldogan találkoztak az örökössel (ekkor már mindenki tudott a diktátor akaratáról), Octavius ​​bejelentette szándékát, hogy elfogadja az örökséget [47] , majd neve Gaius Julius Caesar Octavianus lett. " Róma felé vezető úton Octavius ​​Campaniában időzött , ahol tapasztalt politikusokkal – mindenekelőtt Ciceróval – konzultált . Beszélgetésük részletei nem ismertek, de a nagy szónok egyik levelében azt írta, hogy Octavianus teljesen odaadta magát [55] . Általában feltételezik, hogy Cicero már akkor azt tervezte, hogy a tapasztalatlan Gaiust felhasználja régi ellensége, Mark Antony elleni harcban [56] . Májusban Rómába érkezett [57] .

Kr.e. 44 nyarán. e. Octavianus következetesen erősítette tekintélyét a fővárosban. Gyászának nyilvános demonstrálására elengedte szakállát, és nem borotválta meg a meggyilkolt diktátor gyászának jeléül. Júliusban a Caesar győzelmei tiszteletére rendezett játékok házigazdája lett, amelyek során egy nagyon fényes üstökös jelent meg az égen . Egyes rómaiak azt hitték, hogy az üstökös szerencsétlenséget jelez, de Octavianusnak sikerült meggyőznie őket arról, hogy az istenített Caesar lelke [58] . Végül minden rómainak kiosztott 300 sestertiust , amit a diktátor végrendeletében ígért. Kénytelen volt eladni az ősi ingatlant, hogy teljesítse a végrendelet ezen záradékát, mivel Antonius nem volt hajlandó pénzt utalni Caesar személyes kincstárából a jogos örökösnek [59] . Míg Octavianus sikeresen erősítette népszerűségét, Antony, aki nem vette komolyan a fiatal örököst, elvesztette tekintélyét a hétköznapi császárok körében - mind a nagyvárosi plebs, mind a veteránok körében. Ennek oka az összeesküvők üldözése, a városlakók zavargásának brutális leverése és a diktátor által állítólag kigondolt törvények folyamatos kihirdetése volt a következetlenség. Ősszel Mark sok szenátorral veszekedett, és mindenekelőtt Ciceróval [44] [57] [60] .

Mutinskaya háború

Bár Octavianus népszerű volt a városi plebejusok körében, az aktív hadsereget és Caesar számos veteránját főként Antonius, a diktátor tapasztalt tábornoka és munkatársa támogatta. Érdekeinek védelmében Octavianus Dél-Olaszországba indult, és megkezdte a hadsereg felállítását, maga mellé vonva az ott földet kapott veteránokat, valamint az ott állomásozó légiósokat pénzzel és a Caesar gyilkosai elleni gyors megtorlás ígéreteivel. Hamarosan két légió lépett mellé, korábban elismerve Antonius tekintélyét [57] . Mark 100 dénárt (400 sestertius) ajánlott fel a tétovázó katonáknak, de a légiósok kinevették: Octavianus ötszörösét ajánlotta fel nekik. Csak egy tizedelés megszervezésével , amelynek során a rendbontás 300 felbujtóját végezték ki, és az ígért fizetés emelésével tartotta meg Antonius a megmaradt katonákat [61] [62] [63] . Miután összegyűjtötte a 10.000. személyi hadsereget, Octavianus Rómába költözött, és november 10-én elfoglalta a fórumot. Ott beszédet mondott, amelyben arra szólított fel, hogy kezdjenek háborút Antoniusszal, a törvénysértővel és Caesar törvényes örökösének megsértőjével. Beszéde azonban váratlan véget ért: sok katona, aki kész volt megvédeni Octavianust az esetleges merényletekkel szemben, és az ő uralma alatt harcolni Brutusszal és Cassiusszal nem akart Antoniusszal, a hűséges Caesariussal megküzdeni. Arra is emlékeztek, hogy az ifjú Octavian nem rendelkezett törvényes felhatalmazással. A Szenátus közömbös maradt javaslata iránt. Bár sok katona maradt Octavianusnál, elhagyta Rómát, és Arreziában (a mai Arezzóban) erősítette meg magát [61] [62] [64] .

Röviddel Octavianus távozása után, ie 44. november 24-én. e., Antonius csapataival belépett Rómába. Márk számos kulcsfontosságú tartományt újraosztott a cézáriak és testvére, Gaius javára; sikertelen volt az a kísérlet, hogy Octavianust az állam ellenségének nyilvánítsák. Ezt követően Antonius bevonult Cisalpine Galliába, és ostrom alá vette Decimus Brutus helyét Mutinában (a mai Modena ). Eközben a szenátus megkezdte a háborúra való felkészülést Antony ellen, aki nyílt dacot tanúsított. i.e. 43. január 7. e. Cicero gondoskodott arról, hogy Octavianus megkapja a propraetori jogosítványokat, idő előtt szenátor legyen (a szenátusban való helyet általában egy quaestor -bírói tisztség garantálta), és tíz évvel a tervezett időpont előtt minden tisztségre megválasztható legyen . A szenátus emellett ragaszkodott Anthony számos parancsának megsemmisítéséhez, beleértve Cisalpine Gallia kormányzójává való kinevezését. Ezt követően mindkét konzul - Gaius Vibius Pansa és Aulus Hirtius  - sereget gyűjtött, és Mutinába mentek, hogy feloldják az ostromot. A törvényes felhatalmazásért cserébe Octavianus beleegyezett abba, hogy a rendelkezésére álló legharcképesebb csapatokat átadja a konzuloknak, és hamarosan Mutinába ment [65] [66] . Úgy tűnik, sok katona különösebb lelkesedés nélkül szállt háborúba a császáriak körében még mindig népszerű Antoniusszal, ami arra kényszerítette Octavianust, hogy mérlegelje véleményét [67] .

Áprilisban Pansa csapatait a gall fórum (a mai Castelfranco Emilia) közelében csapta le Antony. Pansa vereséget szenvedett és meghalt, de amikor Antonius már a győzelem ünneplésére készült, Hirtius csapatai megérkeztek a csatatérre, akik visszaszorították az ellenséget Mutina falai közé, ahol a csapatok az ostrom folytatására maradtak. Néhány nappal később Hirtius és Octavianus megtámadta Antoniust Mutina közelében, hogy végre felszámolják az ostromot ebből a városból. Arra kényszerítették Antonyt, hogy az Alpokon át Narbonne Galliába meneküljön, de a csata során Hirtius halálosan megsebesült, és hamarosan meghalt. Mindkét konzul halála gyanús volt, és az ókorban néha Octavianust okolták a halálukért [67] [68] . Octavianus csatákban való részvételének mértéke tisztázatlan: a Birodalom korszakának szerzői arról számoltak be, hogy az élvonalban harcolt, sőt egy megsebesült víztartó (törvényhordozó) kezéből felvette a légiósas zászlót. Mark Antony azt is állította, hogy Octavianus szégyenteljesen elmenekült a csatatérről [68] [69] . A csata után Guy már nem volt hasznos a szenátus számára: ekkorra a szenátushoz közel álló Mark Brutus és Gaius Cassius nagy csapatokat gyűjtött Görögországban, és az Antonius felett aratott győzelem már a közeljövő ügyének számított. napok. Ennek eredményeként a szenátus követelte Octavianustól a konzuli csapatok átadását Decimus Brutusnak, amelyet a konzulok halála után kapott jogalap nélkül. Ráadásul a szenátus megtagadta a korábban ígért jutalmak kifizetését Octavianus összes katonájának. A szenátus lépéseivel elégedetlen Gaius nem volt hajlandó segíteni Decimus Brutust Antonius üldözésében, és csak az ostromban kimerült katonáival és a konzuli csapatokkal kellett fellépnie [68] [70] . Ráadásul az a két légió, amelyet Octavianusnak át kellett volna adnia Brutusnak, megtagadta a harcot az egykori összeesküvő parancsnoksága alatt, és Gaiusszal maradt [67] .

Második triumvirátus

A triumvirátus megalapítása. Proscriptions

A mutinai csata győzelme után Octavianus bejelentette szándékát, hogy konzul legyen : a szokás szerint a konzulok halála után új választásokat kellett kiírni. Cicerót tekintette a második szufffektusnak: Octavianus javaslatára " Cicero idősebbként és tapasztaltabbként fogja intézni az államügyeket, míg Caesar [Octavianus] megelégszik egy címmel, amely kényelmesen leteheti a fegyvert " [71] . A szenátus teljesen törvényes alapon utasította el Octavian követelését: Octavian nagyon fiatal volt a konzulátus számára, még akkor is, ha figyelembe vesszük a bírói életkor 10 évvel korábban engedélyezett csökkentését. Mindazonáltal tetteiért Octavianus megkapta a megtisztelő császári címet [69] , amely a republikánus korszakban egy győztes parancsnokot jelzett, és lehetővé tette számára, hogy diadalt szerezzen . A szenátus azonban megtagadta tőle magának a diadalnak a jogát, bár ez a lehetőség Decimus Brutusnak adatott [68] [70] .

Miközben Decimus Brutus átkelt az Alpokon, Antoniusnak sikerült maga mellé állítania az összes nyugati tartomány kormányzóinak csapatait – a korábbi cézáriusokat , Mark Aemilius Lepidust , Gaius Asinius Polliot és Lucius Munatius Plancust . Antonius bejelentette szándékát, hogy megbosszulja Caesar halálát, ami után Octavianus szembesült az oldalválasztás problémájával [72] . Octavianus katonái, akik között a diktátor hadseregének számos veteránja is volt, Antonius oldalára lendítették tábornokukat [73] . Megesküdtek arra is, hogy soha többé nem harcolnak más császárok ellen . Ezenkívül a katonákat rendkívül aggasztotta Antonius törvényeinek megkezdett felülvizsgálata, amelyek között szerepelt a pénzjutalom ígérete és a Caesar veteránjainak szánt földosztás. Octavianus és Antonius közeledése a köztársaságiak iránti általános gyűlölet és a szenátus tevékenységével való elégedetlenség alapján kezdődött. A tárgyalásokra való készenlét bizonyítására Octavianus elkezdte szabadon engedni Anthony elfogott katonáit és századosait. Ezenkívül nyíltan szabotálta a szenátus parancsait, és átengedte Publius Ventidius Bassust a Dél- és Közép-Olaszországban toborzott Antonius erősítésével [74] .

Amikor Ventidius megkérdezte Caesart [Octavianust], mik [a] szándékai Antoniusszal kapcsolatban, azt válaszolta, hogy sok célzást tett ebben a témában azoknak, akik értik őket, de azoknak, akik nem értik, még több nem elég [75] .

Miután hatalmas hadsereget gyűjtött össze, Antony nagyobb hatalommal és befolyással rendelkezett, mint Octavianus, így az utóbbi fiatalabb partnerré vált minden létrejött szövetségben. Nyilvánvalóan éppen azért, hogy Antony-val egyenlő feltételek mellett tárgyalhasson, Guy továbbra is megpróbálta átvenni a konzul helyét [76] . A szenátorok nem voltak hajlandók találkozni vele. Sőt, úgy próbálták megosztani Octavianus seregét, hogy nagylelkű ígéreteket tettek a leghatékonyabb légióknak; Octavianus követei pedig a korábbi Rómában vállalt kötelezettségek teljesítését és a tábornok megválasztásának jogát keresték [67] [77] .

A szenátus továbbra is abban reménykedett, hogy Brutus és Cassius hamarosan megérkezik Olaszországba, ezért elutasította Octavianus delegációit. A Macedóniában tartózkodó Mark Brutus azonban elégedetlen volt az ifjú Caesar és Cicero közötti tárgyalásokkal (sőt, a kíséretében olyan pletykák is keringtek, hogy már konzulnak választották őket), és visszautasította mentorát, aki sürgette, hogy érkezzen Olaszországba. mielőbb seregével. Brutus láthatóan nem akart új polgárháborút kirobbantani, ami miatt megmentette Gaius Antony, a parancsnok Macedóniában elfogott bátyjának életét [72] [78] [79] .

Decimus Brutus halála és Marcus Brutus semlegessége csak egy kis szenátushoz hűséges erőt hagyott Olaszországban. Az augusztusi rendszeres tárgyalások (sextilis) kudarca után Octavianus, állítólag teljesítve a katonák követelését, hadjáratot indított Róma ellen. A polgárháború, akárcsak hat évvel ezelőtt, a Rubicon átkelésével kezdődött, de a parancsnok ezúttal nem egy, hanem nyolc légiót vezetett csatába . Amikor csapatai már úton voltak, a szenátus beleegyezett abba, hogy lemondás nélkül megadja Octaviannak a jogot, hogy konzullá válasszák, de Guy folytatta a menetet [77] [80] . A Róma közelében található három légió azonnal átállt az oldalára, így Octavianus hadseregének összlétszáma 11 légióra, azaz körülbelül 50 ezer katonára nőtt. A hadjárat során Guy féltette anyja és nővére biztonságát, akik Rómában maradtak, de menedéket találtak a mentelmi jogot élvező papnőkhöz [ 81] .

Miután a csapatok harc nélkül bevonultak a fővárosba, Guy lefoglalta az államkincstárat, hogy pénzt fizessen katonáinak, és elérte a választások kinevezését. Augusztus 19-én (szextilis) Octavianust nagybátyjával, Quintus Pediasszal együtt konzulnak választották (Cicerót vagy Octavianus menyasszonyának apját, Publius Servilius Vatia Isauricot [82] valószínűbb esélyesnek tartották a második helyre ). Nyilvánvalóan nem volt más konzuljelölt [80] . Új pozíciójában Octavianus mindenekelőtt a curiat comitia összehívásával fejezte be Caesar általi örökbefogadását [83] . Hamarosan Quintus Pedias törvényt fogadott el Caesar gyilkosainak távollétében lefolytatott tárgyalásáról ( Pedia törvénye ), amely után egy napon belül tárgyalásra került sor, és kihirdették a bűnös ítéletet. A megszökött elítéltek vagyonát elkobozták, hatáskörüket törölték [84] [85] . Hamarosan a szenátus a konzulok nyomására hatályon kívül helyezte az Antonius és Lepidus ellen irányuló törvényeket, majd megkezdődtek velük a béketárgyalások [86] .

Kr.e. 43. október e. Octavianus, Antony és Lepidus a folyó egy kis szigetén találkoztak Bononia (a mai Bologna) közelében [comm. 4] . Ezen a találkozón megállapodás született egy második triumvirátus létrehozásáról  - három, korlátlan jogkörrel rendelkező politikus szövetségéről. Caesar, Pompeius és Crassus első triumvirátusától eltérően az új unió hivatalossá vált, és ötéves időszakra korlátozódott. Ugyanakkor a triumvirok semmilyen komoly reformban nem állapodtak meg, hivatalosan a triumvirátus "a köztársaság rendbetételére" ( rei publicae constituendae ) jött létre. A népgyűlés Kr.e. 43. november 27-én jóváhagyta a triumvirátus ( Titius törvény ) létrehozásáról szóló törvényjavaslatot . e., és hivatalba lépése előtt Octavian lemondott konzul tisztségéről. A triumvirok megállapodtak abban, hogy a következő évekre felosztják a felsőbb magisztrátusokat támogatóik között, és felosztották egymás között az összes nyugati tartományt. Octavianus profitált a legkevésbé ebből a felosztásból, mivel a neki adott tartományokat - Afrikát, Szicíliát, Szardíniát és Korzikát - részben megszállták a republikánusok [89] [90] . A triumvirátust Octavianus és Antonius legbefolyásosabb triumvirjének mostohalánya, Clodiával kötött házassága pecsételte meg [91] . Két évvel később a házasságot érvénytelenítették ( lásd a "Család" részt ).

Bár Octavianus, miután elfoglalta a konzuli posztot, nem üldözte ellenfeleit, egy bononi találkozón a triumvirek megegyeztek abban, hogy ellenfeleik tömeges kivégzését előre egyeztetett listák - tiltások alapján - megszervezik . A tiltások kezdeményezője ismeretlen, a velük kapcsolatos tárgyalások részletei pedig tisztázatlanok a vita titkos jellege és Octavianus támogatóinak azon szándéka miatt, hogy kisebbítsék bűnösségét a tiltások miatt. Összességében a halálraítéltek végső listáján megközelítőleg 300 szenátor és mintegy 2 ezer lovas szerepelt, az első pedig Cicero neve [93] [94] .

Akkor és később is [triumvirek] feláldozták egymásnak rokonaikat és barátaikat. Egymás után került fel a [tiltós] listára, hol ellenségeskedés, hol egyszerű vétség, hol ellenséges barátság vagy barátokkal való ellenségeskedés, hol pedig kiemelkedő gazdagság miatt [95] .

Az eltiltottak vagyonát rendszerint aukciókon adták el a kincstár feltöltése érdekében. A katonák és más tiltók azonban feldúlták az őrizetlenül hagyott házakat, az aukciók körülményei és a gazdagok elleni terror légköre sok potenciális vásárlót elriaszt. Ennek eredményeként a betiltottak vagyonának eladása nem fedezte a republikánusokkal küszöbön álló háború költségeit, bár a triumvirok harcostársai közül sokan rendkívüli módon meggazdagodtak. A költségek fedezésére a triumvirátus új adókat vetett ki, kényszerkölcsönöket rendezett, megparancsolta a szenátoroknak, hogy toborozzanak rabszolgákat a flotta számára, és sok gazdag polgár vagyonát is elkobozta. A gazdag nők vagyonára külön adót vetettek ki, de a rómaiak elérték ennek az adónak az eltörlését vagy jelentős csökkentését [96] [97] .

Kampány Görögországban. Philippi csata

Lepidus a csapatok egy részével Olaszországból távozott, Antonius és Octavianus sikeresen átkelt az Adriai-tengeren , áthaladva az ellenfél felsőbb haditengerészetén. Összességében a triumvirátus csapatai Macedóniában körülbelül 100 ezer gyalogost és 13 ezer lovast számláltak, a republikánusok (önnevük - felszabadítók, liberatores ) körülbelül 70 ezer gyalogossal rendelkeztek, de előnyük volt a lovasságban (kb. 20 ezer), ill. tengernél. Szeptemberben Antonius megérkezett a Philippi városához közeli síkságra , ahol a köztársaságiak már megerősítettek. Octavian betegség miatt több napot késett [98] [99] .

A triumvirek táborai mocsaras síkságon voltak, a köztársaságiak pedig előre a dombokon építették táboraikat, ami előnyösebbé tette helyzetüket. A republikánusok abban reménykedtek, hogy elkerülhetik az általános csatát, abban a tényben bízva, hogy a tengeri előny és a jó ellátás lehetővé teszi a triumvirek meggyengítését. Hamarosan azonban csata tört ki a köztársaságiak bal szárnyán Antonius és Cassius csapatai között. Mark sikeresen cselekedett, és elfoglalta az ellenség táborát, ugyanakkor Brutus megtámadta Octavianus csapatait és elfoglalta táborát. Ezt követően Brutus és Antony visszatértek eredeti pozíciójukba, Cassius pedig, mit sem sejtve Brutus sikeréről, öngyilkos lett. Néhány héttel később, amikor a triumvirek táborában az ellátási helyzet kritikussá vált, Brutus engedett társai rábeszélésének, és a döntő ütközethez vezette a csapatokat. Antonius ügyes cselekedeteinek köszönhetően a triumvirátus serege megnyerte a csatát [99] . Octavianus szerepe mindkét csatában minimális volt: a babonás parancsnok orvosa rossz álma miatt kihagyta az első csatát, és három napig a mocsarakban bujkált [100] , a második csatában pedig betegség [101] volt .

Octavianus lefejezte Brutus testét, és a fejét Rómába küldte, hogy Caesar szobrának lába elé dobja [102] , de a Brutus fejét szállító hajó összetört [103] . A két győztes újra felosztotta a tartományokat: Márk megtartotta Galliát, megkapta Afrikát és láthatóan az összes keleti tartományt; Guy megkapta a spanyol tartományokat, Numidiát (Új-Afrika), Szardíniát és Korzikát; Lepidus elvesztette befolyását. A triumvirek a katonáknak tett ígéretek teljesítésében is megosztották a felelősséget: Octavianusnak kellett volna földet adnia nekik Olaszországban, Antonius feladata pedig az volt, hogy készpénzt keressen a gazdag keleti tartományokban [104] .

Perusiai háború. Megállapodás a Brundisiumnál

Miután visszatért Olaszországba, Octavianus elkezdett földet osztani a szolgálatot teljesítő katonáknak, és a telkeket Brutus és Cassius feladta katonái között is szétosztották, hogy ne szítsanak felkelést, és ne csatlakozzanak a túlélő republikánusokhoz. A triumvirek korábban 18 várost vázoltak fel, amelyek földjeit el kell kobozni, de Octavianusnak tömeges kisajátításokat kellett végrehajtania. Hamar kiderült, hogy ezek a földek nem elegendőek számos veterán számára, és Octavianus kénytelen volt megkezdeni a földek elkobzását más városoktól. A veteránok parcellákat kaptak Olaszországban, ahol régóta hiány volt szabad földből, és a tartományokban a gyarmatok tömeges kivonása még nem vált általánossá. A múltban gyakran elvették a földet a triumvirekkel ellenséges települések lakóitól. A legkisebb telkeket rendszerint a korábbi tulajdonosokra hagyták, a legnagyobb telkeket is, míg a középosztálybeli parasztok és a közepes méretű mezőgazdasági villák tulajdonosai szenvedtek a leginkább. A veteránok számára kiosztott terület nagysága nem ismert: az átlagos területet a nagyon kicsi kiosztástól a katonák számára 50 jugeres (12,5 ha) és a századosok számára 100 jugeres (25 ha) telkekig becsülik. Rendkívül ritka volt, hogy a felosztásra szánt földek tulajdonosai biztosítsák a lelőhely megőrzését: szerencséje volt például Vergilius költőnek, akiért Gaius Asinius Pollio állt ki [105] [106] [107] . Octavianus pénzt fizetett az elkobzott föld egykori tulajdonosainak, de még ezekért a szimbolikus kifizetésekért sem lehetett mindig pénzt kapni [108] . A helyzetet komolyan bonyolította az Appenninek-félsziget blokádja, amelyet a Szicíliában megtelepedett, gabonával szállított hajókat nem engedő Sextus Pompeius flottája Olaszországba [105] .

Az itáliák tömeges kilakoltatása és a tengeri blokád következtében kialakult elégedetlenséget Lucius Antony , Mark Antony testvére és Fulvia , ennek a triumvirnek az Olaszországban maradt felesége használta ki . Lucius Octavianust hibáztatta a történtekért, és megígérte, hogy testvére, miután visszatér keletről, helyreállítja a köztársaságot. Agitációja nemcsak az olaszok, hanem egyes szenátorok körében is sikeres volt. A földosztás folytatásában érdekelt katonák és parancsnokok megpróbálták kibékíteni Octavianust Lucius Antony-szal, de hamarosan Közép-Olaszországban dőlt felkelések kezdődtek [105] [109] [110] . Nem világos, hogy Lucius a bátyja utasításai szerint cselekedett-e: Appian például azt állítja, hogy önállóan kezdett kampányolni [111] , és a modern történetírásban létezik egy olyan verzió, amely szerint Mark nem vett részt bátyja cselekedeteiben. testvér [105] . Kr.e. 41 nyarán. e. Lucius hűséges csapatokkal elfoglalta Rómát, és onnan észak felé vette az irányt, abban a reményben, hogy egyesülhet Asinius Pollio és Ventidius Bassus reguláris csapataival. Octavianus, Agrippa és Quintus Salvidien Rufus azonban nem engedte, hogy a lázadó csapatok csatlakozzanak, és blokkolták Lucius Antoniust Perusiában (a mai Perugia). Hosszú ostrom és sikertelen kísérletek után Lucius megadta magát. Octavianus megkegyelmezett neki, Fulviának, Ventidius Bassnak és Asinius Pollionak, de magát a várost a katonáknak adta kirablásra, a helyi nemesség nagy részét egy személy kivételével kivégeztette. Ráadásul a város porig égett: Appian és Velleius Paterculus a város őrültjének tulajdonítja a tűzért. Octavianus ellenzői azt állították, hogy 300 perusit áldozott fel az isteni császár oltárán [112] [113] .

A felkelés túlélő résztvevői közül sokan Mark Antonyhoz menekültek. Annak ellenére, hogy viszonya volt Kleopátrával, és elfoglalt volt a Parthiával való háború előkészítése, Márk átkelt Olaszországba, és ostrom alá vette Brundisium (a mai Brindisi) legfontosabb kikötőjét [110] . Hamarosan csatlakozott hozzá Sextus Pompeius és Gnaeus Domitius Ahenobarbus . Csak a katonák hatására, akik nem akarták megengedni a triumvirek újabb összecsapását, kezdődtek meg a tárgyalások Brundisiumban Gaius Asinius Pollio közvetítésével Antonius és Maecenas Octavianus részéről. A két triumvir békét kötött és újra felosztotta a tartományokat. Antonius megkapta az összes keleti tartományt, Octavianus az összes nyugatit, Lepidusnak pedig csak Afrika tartománya maradt. Minden triumvir megkapta a jogot új katonák toborzására Olaszországban. A megállapodást megpecsételte az özvegy Antony házassága Octaviával, Octavian nővérével, aki nemrég veszítette el férjét. Sextus Pompeius érdekeit figyelmen kívül hagyták a triumvirok, és újra felvette a blokádot [114] [115] [116] .

Háború Sextus Pompeiusszal. A triumvirátus kiterjesztése

Az olaszországi földek újraelosztása szétzilálta a mezőgazdaságot, mivel a parasztok és az egykori latifundiák kiosztása a veteránok kezében volt. Nem világos, hogy megvolt-e minden, ami a mezőgazdasági munkához szükséges [komm. 5] . A földek újraelosztásának eredménye az élelmiszerhiány volt, amelyet súlyosan súlyosbított az Appenninek Sextus Pompeius által végrehajtott tengeri blokádja : a Kr.e. I. század közepén. e. a Róma és Olaszország ellátásához szükséges gabona nagy részét tengeri úton importálták. A helyzetet bonyolította, hogy Octavianusnak nem volt teljes értékű haditengerészete, valamint a rabszolgák Sextus Pompeiushoz vándoroltak, aki szabadságot ígért nekik a soraiban végzett szolgálatért cserébe [108] . Végül Olaszország lakói nyomást gyakoroltak Octavianusra: nem újabb háború, hanem béketárgyalások útján követelték az ellátás helyreállítását. Kr.e. 39 elején. e. a kétségbeesésbe kergetve a rómaiak megkövezték a triumvireket [118] [119] . Octavianus kénytelen volt tárgyalásokat kezdeni Sextusszal.

A békés szándékok komolyságának demonstrálására Octavianus, aki már elvált Clodiától, feleségül vette Scriboniát . Sextus Pompeius apósának, Lucius Scribonius Libonnak a nővére volt , ugyanakkor Pompeius távoli rokona. Ennek a házasságnak a megkötése hozzájárult a Pompeiussal való korai kibéküléshez [120] [121] . A triumvirok és Pompeius közötti tárgyalások első szakasza a Nápolyi-öböl sekélyvidékén zajlott, ahol mindkét oldalra két-két kis fa emelvényt építettek [122] . Sikeres volt a második szakasz, amelyre vagy a Mizen-foknál [123] vagy a közeli Puteoliban [124] került sor .

Pompeiust Lepidus helyett megtagadták a triumvirok közé, de egyébként Octavianus és Antonius engedményeket tett neki. Megígérték, hogy amnesztiát adnak mindazoknak, akik Szicíliában menedéket kerestek, és betiltották, hogy a Pompeius hadseregéből szökött rabszolgákat a triumvirátus katonáihoz hasonló szabadságban és jutalomban részesítsék. Sextus legalizálta Szicília, Korzika, Szardínia feletti ellenőrzését, és megkapta a Peloponnészoszt is. Ezen túlmenően támogatóit a következő évek bírói létszámába is beszámították. Válaszul Pompeius vállalta, hogy teljesen feloldja Olaszország tengeri blokádját és elősegíti gabonaellátását [122] [123] [124] . A legenda szerint a megállapodást közös lakomával ünnepelték meg Pompeius hajóján. A vacsoránál Menodorus , Sextus haditengerészeti főparancsnoka állítólag felajánlotta, hogy megöli Octavianust és Antoniust, de Pompeius visszautasította [125] [126] .

A triumvirok kezessége alatt a fővárosba visszatért rómaiak között volt Tiberius Claudius Nero terhes feleségével, Livia Drusillával és kisfiukkal, Tiberiusszal. Octavianus és Livia viszonyba kezdett, ami hamarosan eljegyzéssel és házassággal végződött. Claudius nemhogy nem avatkozott bele a házasságba, de még hozományt is gyűjtött a feleségének, és házában eljegyzési ünnepséget szervezett: Livia apja öngyilkos lett, mert szerepelt a tiltólistán. Az esküvő időpontja nem tisztázott: a különböző verziók szerint vagy Drusus születése után három nappal, vagy akár a terhesség hatodik hónapjában [127] .

A békeszerződés törékenynek bizonyult: a béke létrejötte ellenére Octavianus megkezdte a haditengerészet építését [123] , Pompeius pedig habozott a hadihajók szétszerelése és parancsnokságaik feloszlatása mellett [128] . Sextus hivatalosan nem állította vissza a tengeri blokádot, de kalózok kezdtek működni Olaszország partjai mentén, és Octavianus azt állította, hogy ők Pompeius emberei. Hamarosan Menodorus átállt Guy mellé, és átadta neki Szardíniát és Korzikát. Octavianus elfogadta Menodorust, és megerősítette a part védelmét [129] [130] [131] .

Hamarosan Pompeius és Octavianus hajói összefutottak a Nápolyi-öbölben fekvő Cumban . A kiélezett csata a pompeiaiak győzelmével ért véget. Pompeius flottájának parancsnoka, Menekratész azonban meghalt, és az őt helyettesítő Democharus a Szicília szigetén lévő Messanába (a mai Messina) vitte a hajókat. Octavianus hajói követték. A Messinai-szorosban az első összecsapások sikertelenek voltak a triumvirátus számára, a hamarosan kitört vihar pedig visszavonulásra kényszerítette flottáját. Gaius Octavius ​​elvesztette a hajók több mint felét, és segítséget kért Antonytól [132] [133] . Miután a triumvirek közötti nézeteltéréseket Octavia és Maecenas közvetítésével rendezték, Kr.e. 37 tavaszán. e. Tarentumban találkoztak [134] . Megállapodtak abban, hogy további öt évvel meghosszabbítják a triumvirátus időtartamát [komm. 6] . Ezenkívül Octaviannak, akinek flottára volt szüksége, 120 hajót kellett átvennie Antonytól. Cserébe Marknak, aki Parthia invázióját tervezte , 20 000 katonát kellett visszavonnia. Antony teljesítette az egyezség rá eső részét, de Octavianus csak a megígért csapatok tizedét adta át kollégájának [135] .

A triumvirátus kiterjesztése után Octavian folytatta az új flotta építését. Kevés tapasztalt tengerész állt a rendelkezésére, és egy új haditengerészeti kiképzőbázist hoztak létre Qom közelében. A flotta felépítéséhez Octavianus nagy adományokra kényszerítette a gazdagokat, és rabszolgáit evezősnek adta. A flotta felkészítését közvetlenül felügyelő Agrippa a korábbi csaták tapasztalatait figyelembe véve nagyobb hajókat épített horgos daruval ( harpago ; lat.  harpax ) az ellenséges hajók felszerelésének megsemmisítésére (nem világos, hogy ez az eszköz római találmány volt, vagy használták-e még a hellenisztikus korszakban) [136] [137] [comm. 7] .

A flottaépítés és a tengerészek kiképzésének lehetősége Pompeius határozatlanságának köszönhető, és nem volt hajlandó a tenger uralmát szárazföldi hadműveletekre használni. Octavianus terve az volt, hogy megtámadja Szicíliát, hogy egyszerre három irányból támadja meg a szigetet – Statilius Taurusnak Tarentumból, Lepidusnak Afrikából, maga Octavianusnak pedig Puteoliból kellett hajóznia. A beszédet Kr.e. 36. július 1-re tűzték ki. e [138] .

Guy terveit összezavarta a hirtelen feltámadt erős déli szél. Miatta Octavian flottájának jelentős része lezuhant, és a Taurus teljesen visszatért Tarentumba. Lepidus több hajót is elveszített a szél miatt, de Pompeius felderítő hajóit is visszadobták az elemek, aminek köszönhetően Lepidus csapatai akadálytalanul partra szállhattak a szigeten. Azonban nem sikerült elfoglalnia a stratégiailag fontos Lilibei várost Szicília nyugati részén, és az egész szigeten keresztül hadjáratot indított Tauroméniába (a mai Taormina), ahol Octavianus hamarosan átkelt a szárazföldi erőkkel. Augusztusban (szextilis) a flottát irányító Agrippa sikeresen vívta meg a milai csatát a sziget északi partján, majd Kr.e. 36. szeptember 3-án. e. a navlochi csatában döntő győzelmet aratott Pompeius felett. Sextus keletre menekült, Lepidus pedig, meg sem várva Octavianus érkezését, békét kötött a pompeiaiak csapataival [139] . Hamarosan Lepidus megpróbálta a hadsereg segítségével Szicíliát tartományává nyilvánítani és ezzel saját pozícióját megerősíteni, de Octavianus nagyobb jutalmat ígért katonáinak, és elhagyták a parancsnokot [140] [141] . Octavianus megkegyelmezett Lepidusnak ezért az árulásért, de eltávolította a politikából.

A győzelem után Gaius nem teljesítette korábban tett ígéretét, hogy szabadságot ad Pompeius rabszolgáinak. Ellenkezőleg, 30 000 szökött rabszolgát visszaadott egykori tulajdonosainak, és elrendelte a gazdát nem találó (kb. hatezer ember) kivégzését. A kincstár kimerülése és az Antoniusszal való kapcsolatok megromlása miatt Octavianus késleltette a katonák kifizetését és a földosztást. Ehelyett nagylelkűen katonai kitüntetéseket osztott szét, ami a katonák ellenállását váltotta ki. A pénzhiány problémáját részben megoldotta a Szicíliára kirótt hatalmas, 1600 talentum kártalanítás (hasonló díjakat rendszerint a legyőzött ellenségekre is kiszabtak). A földhiányt részben a veteránok letelepítése oldotta meg nemcsak Olaszországban, hanem a nyugati tartományokban is. Ennek az intézkedésnek köszönhetően sikerült elkerülni az olaszországi földek tömeges kisajátításának új szakaszát és az általuk okozott zavargásokat [142] [143] . A Pompeius felett aratott győzelemért a Szenátus kis diadallal ( ováció ) tüntette ki Octavianust, valamint a néptribunusokban rejlő szent immunitáshoz való jogot ( latin  sacrosanctitas ; a patrícius osztályba áthelyezett Octavianusnak nem volt joga e pozíció betöltésére) ). Livia és Octavia hamarosan hasonló kiváltságokat kapott [144] .

Második találkozás Antony-val. Actiumi csata és Egyiptom meghódítása

A Sextus Pompeius felett aratott győzelem után Octavianus elkezdett készülni a közelgő háborúra Antoniusszal, anélkül azonban, hogy megszakította volna vele a kapcsolatot. A konzulokat továbbra is a tarentumi szerződésnek megfelelően választották, általában a két megmaradt triumvir közül egy-egy munkatársat [145] . Agrippa azonban Octavianus irányításával tovább építette a haditengerészet erejét, aminek az volt a célja, hogy megakadályozza Antoniust, hogy partra szálljon Olaszországban. Maga Octavianus ie 35-ben. e. Illíria invázióját vezette, amelyet egyszerre tekintettek a katonák kiképzésének és ürügynek arra, hogy ne oszlassák fel a nagy hadsereget. Ráadásul e hadjárat segítségével Octavianus azt remélte, hogy megerősíti parancsnoki tekintélyét a hadsereg szemében. Ráadásul Illíriában Guy reménykedhetett abban, hogy rabszolgákat fog el, és segédcsapatokat toboroz [146] [147] [148] [comm. 8] . Valószínűleg más háborús irányokat is fontolóra vettek: Cassius Dio megemlíti a Nagy-Britannia megszállásának meghiúsult terveit [150] .

Az illíriai háború eredményeként Octavianus megerősítette tekintélyét a hadseregben és Itália lakosai között, egyenértékűvé vált Antonius elismert hadmesterével, akinek hírnevét a párthiai kudarc csorbította. A háború alatt zsákmányolt zsákmányt a fővárosi műemléki építkezések támogatására, valamint a városi plebs támogatásának elnyerése érdekében pazar nyilvános rendezvények szervezésére fordította [151] [152] . Maga a parancsnok is megkapta a diadal jogát [153] , de nem élt vele azonnal [154] . A rómaiak illíriai sikerei azonban törékenynek bizonyultak: Octavianus csapatai elkerülték az elhúzódó hadjáratokban való részvételt, ezért csak az Adriai-tenger partjától nem messze lévő terület felett sikerült ellenőrzést kialakítani, és i.sz. 6-ban. e. nagy felkelés tört ki a meghódított területen ( lásd a "Róma külpolitikája" részt ).

Sextus Pompeius halála után a túlélő republikánusok kénytelenek voltak választani Octavianus és Antonius között. Sokan közülük csatlakoztak Markhoz. Antoniust sok semleges szenátor is támogatta, akik kisebb rosszat láttak benne a bosszúálló Octavianushoz képest, aki véleményük szerint elpusztította a köztársasági szabadságjogok maradványait. Octavianus viszont fogadást kötött Caesar földdel adós veteránjaira, Olaszország üzleti köreire és barátaira, akiket aktívan vitt fel a karrierlétrán [155] [156] [157] . Octavianus azonban árulás vádjával bíróság elé állította régi barátját, Salvidienus Rufust, az alpesi Gallia kormányzóját és egy nagy hadsereg parancsnokát – állítólag a színfalak mögött tárgyalt Antoniusszal. Ennek eredményeként Rufus öngyilkos lett [158] vagy kivégezték [159] [160] .

Kr.e. 35 körül. e. Octavianus a pártusok által legyőzött Antoniushoz pénzt és katonai felszerelést, valamint katonákat küldött, akiket a tarentumi szerződés értelmében 120 hajóért cserébe kellett volna átadnia. Guy azonban az ígért 20 ezer katona helyett csak 2 ezer légióst küldött Keletre. A konvojt Octavia, Marcus törvényes felesége segítette, bár köztudott volt kapcsolata Kleopátrával. Gaius nyilvánvalóan abban reménykedett, hogy Antony botrányt provokál, amivel háborút indíthat. Antony azonban óvatosan járt el, és nem adott okot Guynak komoly vádakra, bár a források Octavia küldetésének részleteit különböző módon közvetítik [161] [162] [163] . Octavianus abban is megakadályozta kollégáját, hogy csapatokat toborozzon Olaszországban, annak ellenére, hogy a tarentumi egyezmény alapján ilyen lehetőség volt [164] . Ahogy V. N. Parfenov megjegyzi, az Olaszországból érkező erősítések lehetetlensége arra késztette Antoniust, hogy engedményeket tegyen Kleopátrának [165] . Ezt követően Octavianus nyilvánosan vádolni kezdte Antoniust önkényességgel és Róma érdekeinek elárulásával, elsősorban a határok jogosulatlan átrajzolására és az egyiptomi királynő kedvére való címosztásra összpontosítva [164] . Egy másik kérdés, amely köré Guy vádjai épültek, az volt, hogy Antonius megtagadta római feleségét egy külföldi javára [166] .Antony megpróbált védekezni Octavian támadásai ellen. Suetonius megőrizte levelének egy töredékét, amelyet válaszul írt a házasság szent kötelékeinek megsértésével kapcsolatos vádakra:

Mire haragszol? Mert a királynővel élek? De ő a feleségem, és nem tegnap óta, hanem kilenc éve. És úgy tűnik, egy Drusillával élsz? Nem érzem jól magam, ha a levél olvasása közben nem feküdtél le Tertulla, Terentillával, Rufillával, Salvia Titiseniával vagy egyszerre, és végül is teljesen mindegy, hol és kivel vagy össze vagy zavarodva? [167] .

A triumvirek azon is vitatkoztak, hogy melyikük volt a felelős a nép körében igen népszerű Sextus Pompeius haláláért, és hogy Caesarion volt-e Caesar törvényes örököse Octavianus helyett [168] .

A második triumvirátus lejárta előtt Octavianus és Antonius hatalma meghaladta a konzulokét. A triumvirátus végének pontos dátuma nem tisztázott - vagy i.e. december 31., 33. e. [169] , vagy (kevésbé valószínű) Kr.e. 32. december 31. e [170] . Octavianus hivatalosan nem mondott le a triumvir jogköréről azok lejárta után, de nem is élt velük [171] . i.e. 33. január 1. e. konzul lett, de csak néhány órával később adta át a hatalmat Lucius Autronius Petusnak [172] . A nyáron Antonius felhagyott a Parthiával vívott új háború előkészületeivel, és megkezdte a csapatok Görögországhoz közelebb történő átcsoportosítását, amit általában a triumvirok közötti kapcsolatok éles súlyosbodása bizonyítékának tekintenek. A következő év január 1-jén Antonius hívei léptek hivatalba, akik kihasználták pozíciójukat, és új szakaszt indítottak az Octavianus elleni propagandakampányban. Guy erre úgy reagált, hogy megjelent a szenátus ülésén, fegyveres támogatók kíséretében. Az erődemonstráció után sok szenátor átállt Antony mellé. A két konzul is átment hozzá. Bár ez kényelmes lehetőséget biztosított Marknak, hogy válaszoljon a szenátus jogainak megsértésére, nem tett semmit [173] . Ráadásul Antonius hívei között sem volt egység: néhányan a Kleopátrával való szakítást és az Octavianussal való megbékélést szorgalmazták, de az egyiptomi királynő hívei befolyásosabbnak bizonyultak [174] . Ez sok előkelő római meneküléséhez vezetett az ellenkező irányba, Guy felé.

Octavianushoz disszidálói között volt Lucius Munatius Plancus és Marcus Titius is. Mivel Antony legközelebbi munkatársai voltak, tanúi voltak a végrendelete aláírásának, és elmondták Gaiusnak annak tartalmát. Octavianus átvette a testamentumot az azt őrző papnőktől, majd felbontotta és a szenátus előtt bejelentette annak egyes pontjait (a végrendelet titkosságának ilyen figyelmen kívül hagyása istenkáromlásnak számított [175] ). A végrendelet forrásokból ismert rendelkezései minden bizonnyal hitelesek; nem kizárt azonban annak a lehetősége, hogy Octavianus kontextus nélkül közölje az egyes frázisokat, illetve a felolvasott dokumentum hamisítása. Octavianus hatására a szenátus megfosztotta Anthonyt minden jogkörétől, beleértve a következő évre tervezett konzulátust is, de csak Kleopátrának üzent hadat [176] .

Az Antonius nagy seregének ellenállni képes hadsereg fenntartása érdekében Octavian rendkívüli intézkedésekhez folyamodott a kincstár feltöltése érdekében: a szabad polgároknak egyszerre kellett hozzájárulniuk éves jövedelmük 1/4-éhez, a gazdag szabadoknak - a teljes állam 1/8-ához. Adományozás leple alatt kötelező hitelfelvétel is történt. A súlyos intézkedések Olaszországban felkelésekhez vezettek, amelyeket a hadsereg levert [157] [177] . Octavianus a nyugati tartományok lakosságát is arra kényszerítette, hogy tegyenek hűségesküt maguknak, látszólag hasonlóan a katonák parancsnokuknak tett esküjéhez [156] [178] (később azt állította, hogy az esküt önként tették le) [179] .

Anthony csapatai csak Kr.e. 32 nyarának vége felé érkeztek meg a Jón-tengerhez. e., amikor már kockázatos volt egy hatalmas sereg átkelni kezdeni. Mark kissé felülmúlta Guyt mind a szárazföldi csapatok számában (100 000 gyalogos versus 80 000), mind a hajók számában, de hajóiból hiányoztak az evezősök. Antonius tudott az olaszországi felkelésekről, és úgy számolt, hogy egy elhúzódó háború jobban fájna Octavianusnak, mint neki. Flottáját és seregét az Adriai- és Jón-tenger partjainál több pont között osztotta szét, de a hajók nagy része az Ambracia-öbölben összpontosult [180] [181] . Kr.e. 31 elején. e. Agrippa és Octavianus váratlanul megtámadta Antonius távoli görögországi haditengerészeti támaszpontjait, és kihasználva a tengeri előnyt, csapatokat szállt partra Görögországban [182] . Az ellenfelek a fő erőket az Ambracian-öbölbe vonták, ahol Agrippa blokkolta az ellenséges flotta nagy részét. Hosszú helyzeti küzdelem után, amelynek során Octavianus elkerülte Antonius szárazföldi csatára tett kísérleteit, Mark tengeri csatát kezdeményezett az Actium-foknál (Kr. e. 31. szeptember 2.). Agrippa legyőzte az ellenséges flottát, de Kleopátrának és Antoniusnak sikerült áttörnie a blokádot, és Egyiptomba hajózni [182] . Parancsnokuk menekülése után Antonius katonái tömegesen kezdtek átmenni Octavianus mellé, bár általában kedvező feltételeket kötöttek az áruláshoz [183] .

Octavianus maga vezetett csapatokat Egyiptomba. Amikor Alexandriához közeledett , Antonius légiói ismét átmentek az oldalára, és Antony öngyilkos lett. Egy héttel később Kleopátra is öngyilkos lett. Octavianus megengedte, hogy kérésük szerint mindkettőt eltemessék - ugyanabban a sírban. Ennek a lépésnek azonban az is oka lehet Octavianusnak, hogy megakadályozza Antonius római temetését [184] . Antonius és Kleopátra öngyilkossága után Octavianus elrendelte Kleopátra fiának, Caesarionnak a kivégzését, és Antonius legidősebb fiát, Antillust hamarosan megölték. Mark Antony többi gyermeke még nem érte el a felnőttkort, ezért Octavianus megkegyelmezett nekik [185] [186] . Egyiptomból hazatérve Octavianus háromszoros diadalt aratott. i.e. 29. augusztus 13. e. ünnepelte a győzelmet Illíriában, augusztus 14-én - Akción, augusztus 15-én - Egyiptomban, a három közül a legcsodálatosabb [187] .

Octavianus ereje

A főispán felállítása

Az Augustus által létrehozott és általánosságban az abszolút monarchia ( domina ) létrejöttéig fennmaradt államformát a történetírás princípiumként ( latin principatus  , princeps szóból, a princeps tiszteletbeli cím elnevezése után) nevezi  . előkelő [a szenátusban]”; lásd Octavianus és a szenátus című részt ). A kortársak nem használták politikai értelemben a "principate" kifejezést, pedig már Tacitus történész élete idején (Kr. u. 1. vége - 2. század eleje) használatba került [188] . A fejedelem a köztársasági rendszer alapján jött létre, nagyrészt megtartva a folytonosságot a Római Köztársaság politikai intézményeivel [189] . Octavianus nem törekedett arra, hogy megszerezze az összes köztársasági pozíciót és elképzelhető kitüntetést és címet. Ehelyett korlátlan ideig a kezében összpontosította a tartományok legmagasabb hatalmát ( imperium  - birodalmak ) és a főváros széles hatalmát ( tribunicia potestas  - a tribunus hatalma). A hatalom ilyen kombinációjával először találkoztak - Sulla és Caesar diktatórikus hatalommal uralkodott -, és pozíciójának megőrzése érdekében a császár következetesen megerősítette tekintélyét a birodalom lakóival ( auctoritas ) [190] . Egy hatalmas hadsereg is a császár teljes irányítása alatt állt [191] .

A főrend alapjait a Kr.e. 27-23-as reformok fektették le. e [192] . i.e. 27. január 13. e. Octavianus beszédet tartott a szenátusban, amelyben kijelentette, hogy kész feladni minden rendkívüli hatalmat a szenátus és a nép javára. A beszéd szövegét Dio Cassius megőrizte, bár lehet, hogy nem hiteles [193] [194] [195] . A gondosan megrendezett beszéd (Cassius Dio megemlíti, hogy Octavianus támogatóinak egy csoportja tapssal támogatta [196] ) meglepetésként érte a szenátorokat, és elutasították Octavianust [197] [198] . Sőt, a szenátus 10 éves időtartamra jogot biztosított neki a spanyol és gall tartományok, valamint Szíria kormányzására, megújítási joggal (általában a kormányzó egy tartományt kapott egy évre). Egyiptomot Octavianus [199] [200] [201] "személyes birtokaként" ismerték el . Január 16-án a szenátus egy új ülésén számos kitüntetéssel ruházta fel, elsősorban az "Augustus" névvel, aminek eredményeként az uralkodó teljes hivatalos neve "Augusztus császár császár, Isten fia" lett ( Imperator Caesar Augustus divi filius ), a rövid pedig - Caesar Augustus [194] [202] . Egy új elem beillesztése a teljes névbe nem Octavianus találmánya volt: Sulla a Félix (Boldog), Pompeius – Magnus (Nagy) nevet vette fel. Ugyanakkor az "augusztus" szónak kifejezett vallási konnotációja volt, és Ennius költő jól ismert soraira utalt Róma megalapításáról a "szent jóslás" ( augusto augurio ) után [202] [203] [204]. . Kezdetben arra kérték Octavianust, hogy az "Augustus" helyett a "Romulus" nevet adja hozzá Róma mitikus alapítójának neve után, aki az " augusztusi " jóslást végezte, de ő megtagadta. Az okok, amiért az uralkodó megtagadta a "Romulus" név használatát, egyrészt bátyja, Remus meggyilkolásával kapcsolatos asszociációk [205] , másrészt az általa létrehozott királyi hatalom [206] voltak . A prokonzuli hatalom csak a tartományokban működött, Rómában Octavianus továbbra is élt a konzul jogkörével, évente betöltötte ezt a tisztséget.

Kr.e. 24-23-ban. e. Octavianus új politikai reformokkal biztosította pozícióját [207] . Kr.e. 24-ben. e. a szenátorok Dio Cassius szerint felszabadították az uralkodót a törvényeknek való alávetettség alól [208] , amit a vád alóli mentességként értelmeznek [209] . A következő évben politikai válság tört ki, amelyet elsősorban a császár betegsége okozott. Agrippa, aki azt remélte, hogy Octavianus utódja lesz, elégedetlen volt Marcellus  , az uralkodó unokaöccse és veje felemelkedésével. Egyes történészek a Kr.e. 23-ra hivatkoznak. e. a per Mark Prim ügyében, valamint Cepion és Murena összeesküvése, amely bonyolította az uralkodó helyzetét. Augustusnak sikerült kibékítenie Agrippát Marcellusszal, de az utóbbi hamarosan meghalt [210] . Július 1-jén Octavian váratlanul lemondott konzuli tisztségéről, és megtagadta, hogy a jövőben megválasszák. Ennek a lépésnek az okai tisztázatlanok [comm. 9] . Augustus konzul helyett "nagyobb birodalmat" ( imperium maius ) kapott a szenátustól, aminek köszönhetően nemcsak saját, hanem a szenátori tartományok igazgatásába is beavatkozhatott. A szenátus a néptribunusok ( tribunicia potestas ) jogkörét is megadta Octavianusnak, de magát a tisztet nem, amely csak a plebejusok számára volt elérhető. A tribün hatalma jogalkotási kezdeményezési jogot biztosított számára , amely a konzuli jogosítványok lemondásával elveszett, valamint vétójogot ( közbenjárási ) minden elfogadott törvényhez [211] [212] [214] . A tribunusokban rejlő szent immunitást Octavianus Kr.e. 36-ban kapta meg. e [215] . Kr.e. 23 után e. Octavianus a Római Birodalom tartományaiban a legfelsőbb hatalmat és Rómában széles körű jogi hatalmat összpontosított [214] . A két hatalom kombinációja nagyon stabilnak bizonyult, és a későbbi császárok főleg rájuk támaszkodtak [216] .

Amikor Rómában Kr.e. 22-ben. e. éhínség kezdődött, elterjedt a pletyka, hogy a terméskiesést és a súlyos áradásokat Olaszországba küldték, mivel Octavian már nem tölti be a konzuli posztot. Dio Cassius szerint az emberek elkezdték kérni Octavianust, hogy fogadja el a diktátori pozíciót, amelyet Caesar meggyilkolása után töröltek [217] . Ugyanez a történész azt állítja, hogy Augustusnak hamarosan felajánlották a harmadik konzuli pozíciót egy életre, és még ezt a jogot is megkapta. Ezt követően a szenátus két curule-széke közé állítólag egy harmadikat telepítettek, Octavianus számára [218] [219] . A modern kutatók azonban elismerik, hogy az ókori szerző tévedhet [comm. 10] . Végül Octavianus uralkodása alatt a bíróság által elítélt rómaiak elveszítették a jogukat arra, hogy a büntetés felülvizsgálatát kérjék a népgyűléstől ( provocatio ad populum ), ehelyett azonban kegyelmet kérhettek a császártól ( apellatio ad Caesarem ). [220] .

Az öröklődés problémája

Marcus Claudius Marcellus mellszobra a Louvre -ból (Párizs) Gaius Julius Caesar Vipsanian mellszobra a Fondazione Sorgente Group Múzeumból (Róma) Lucius Julius Caesar Vipsanian mellszobra a Fondazione Sorgente Group Múzeumból (Róma) Tiberius mellszobra a Római-Germán Múzeumból (Köln)

A köztársasági politikai intézmények megőrzésének és Octavianusnak az egyedüli hatalom jogi biztosításának megtagadása ellenoldala az utód kinevezésének lehetetlensége volt [221] . Ráadásul nem minden ember, aki beletörődött a főispánság felállításába, egyezett bele a hatalom örökségébe [222] . Eric Grün elismeri, hogy ie 24 körül. e. Octavianus arra gondolt, hogy elhagyja a politikát, és a békés öregkor biztosítása érdekében bírói mentelmi joggal ruházta fel magát [223] . Azt azonban még a kortársak sem tudták, kit tervez utódjának. A legkézenfekvőbb jelölt a császár unokaöccse és veje, Marcellus volt , bár Octavianus tagadott vele kapcsolatos terveket. A következő évi válság idején a beteg Octavianus odaadta gyűrűjét Agrippának, amit a szenátorok úgy értelmeztek, mint a hatalom átruházásának szándékát. Felépülése után azonban a császár továbbra is fontos feladatokat bízott Marcellusra. Hamarosan Marcellus váratlanul meghalt [210] [224] .

Octavianus hamarosan megújítható ötéves mandátumra tribün és esetleg "nagy birodalom" ( impium maius ) hatalmat adott Agrippának, legközelebbi támogatójának . A császár kérésére az özvegy Julia feleségül vette Agrippát. A megbízó azonban nem vált kettős hatalommá. Nyilvánvalóan Agrippa hatalmának kellett volna biztosítania az állam stabilitását a gyakran beteg Augustus halála esetén [225] . Mivel Octavianusnak még mindig nem voltak saját fiai, örökbe fogadta Agrippa és Julia hamarosan megszülető gyermekeit, Gaiust és Luciust  , egy félig elfeledett fiktív vásárlási eljárással. Feltételezik, hogy gyermekkoruktól kezdve felkészítette őket a hatalomra, a híres tanár, Marcus Verrius Flaccus alkalmazására, és néha csatlakozott a képzésükhöz [226] [227] [228] . Tiberius és Drusus , a császár mostohafiai így megszűntek főörökösnek tekinteni [229] [230] . Egyes történészek azt sugallják, hogy Agrippa lett volna Octavianus új gyermekei kormányzója, de ez egy örökletes monarchia létrehozásával járt [225] .

Kr.e. 12-ben. e. Agrippa meghalt, és Octavianusnak újra kellett gondolnia a hatalomátadás terveit. Guy és Lucius túl fiatalok voltak, és a császár felgyorsította a már felnőtt Tiberius karrierjét (Drusus ie 9-ben halt meg). A császár mostohafia sikeres parancsnok volt, képességeit nem kérdőjelezték meg, bár az ókori szerzők megemlítik összetett jellemét. Octavianus biztosította számára a jogot , hogy öt évvel idő előtt állást foglaljon el , feleségül vette az újonnan megözvegyült Juliát (aki korábban Tiberiusnak elrendelte Vipsania válását), és felelősségteljes háborúkban kezdett parancsnokságot bízni. Tiberius azonban nem kapott azonnal tribunus hatalmat, és nem kapott „nagyobb birodalmat” ( imperium maius ) [231] [232] .

Kr.e. 6-ban. e. Tiberius váratlanul lemondott minden pozíciójáról, és bejelentette visszavonulását a politikától. Anyja és nevelőapja sikertelenül próbálták meggyőzni, de éhségsztrájkba kezdett. A negyedik napon Octavianus megengedte Tiberiusnak, hogy elhagyja Rómát, és elhajózott Rodoszra. Tiberius hirtelen döntésének okai még az ókorban is tisztázatlanok voltak, és a mai napig egyetlen kielégítő magyarázatot sem javasoltak [233] [234] . Miután elhagyta mostohafia politikáját, Octavianus minden reményét Gaiusra és Luciusra helyezte: személyesen mutatta be őket a rómaiaknak, és hamarosan „az ifjúság fejedelmei” ( principes iuventutis ) becenevet kapták [235] . A császár megengedte nekik, hogy a szenátusban üljenek, és abban reménykedett, hogy az előírt életkornál jóval korábban konzulokká teheti őket [236] . Felelősségteljes megbízatásokat adott át érettebb rokonainak – különösen Lucius Domitius Ahenobarbusnak [237] . Kr.u. 2. évben e. Lucius Caesar váratlanul meghalt Massiliában (a mai Marseille), és i.sz. 4. február 21-én. e. Gaius súlyos sebbe halt bele [238] .

Nem sokkal Gaius halála előtt Tiberius visszatért Rómába [232] . Hamarosan Octavianus tíz évre visszaadta neki a tribunus jogkörét, és először a németországi hadműveletek vezetésével, majd a pannoniai és illyricumi felkelés leverésével bízta meg. Kr.u. 4. június 26 e. a császár végül örökbe fogadta Tiberiust, valamint Agrippa harmadik fiát, Agrippa Postumust [239] (Suetonius megemlíti, hogy vonakodva döntött e lépés mellett [240] ). Azonban már i.sz. 7-ben. e. Agrippa Postum összeveszett a császárral, Octavianus pedig kiutasította Rómából [241] , majd kiütötte végrendeletéből [242] . Kr.u. 13-ban e. Tiberius tribunikus hatalmát tíz évre meghosszabbították, és nagyjából ugyanekkor megkapta az imperium maiust . Ennek az előkészületnek köszönhetően Augustus halála augusztus 19-én, 14-én. e. lehetővé tette a békés hatalomátmenetet Tiberiushoz [243] . A dunai és rajnai légiókban azonban rövid ideig tartó zavargások kezdődtek, amelyet a csapatok Germanicust ifjabb császárrá kikiáltási szándéka okozott, és az Augustus utódlásának másik lehetséges követelője, Agrippa Postumus tisztázatlan körülmények között meghalt [ 244] .

Octavianus és a szenátus

Octavianus idején a szenátus megszűnt törvényhozó testület lenni, miután törvényhozói jogkört kapott. A jogalkotási kezdeményezés joga azonban a bíráknak volt fenntartva. A Szenátus bírói jogkört is kapott [245] [246] . Az igazi hatalom azonban Octavianus kezében összpontosult. Mivel a szenátus továbbra is megőrizte a független fellépés jogát, a császár óvatos politikát folytatott vele szemben [247] . Michael Grant szavaival élve: " az uralkodó önkényesen irányította az egész rendszert, szavakban soha nem szűnt meg magasztalni a szenátus erényeit " [248] . Egy új tanácsadó testület, a consilium principis (Princeps Tanácsa) kezdett nagy befolyást élvezni, amelybe konzulok, más magisztrátusok képviselői és 15 szenátor tartozott, akiket hat hónapra sorsolással választottak ki. Ezen a tanácson határozattervezetek készültek, amelyeket a konzulok megfontolásra a szenátus elé terjesztettek, megemlítve a kezdeményezés Octavianus általi jóváhagyását [245] . Kr.u. 13-ban e. ezt a zsinatot megreformálták: Tiberius, Drusus és Germanicus egy életre tanácsosok lettek, a zsinat határozatai pedig megkaphatták a törvény erejét [249] .

A császár számos reformot hajtott végre, amelyek a Szenátus tevékenységének különböző vonatkozásait szabályozták. Octavianus nagy figyelmet fordított a túlnőtt szenátus mennyiségi csökkentésére. A Kr.e. 40-es évek közepén. e. Gaius Julius Caesar 900-ra emelte a szenátorok számát, és növelte a szenátusba való bejutást lehetővé tévő ifjabb magisztrátusok számát. Ennek eredményeként Octavianus uralkodásának kezdetére a polgárháborúk és a tiltások ellenére már több mint ezren ültek benne (A. B. Jegorov szerint mintegy 800 ember ült ott [247] ). Kr.e. 29-ben e. Octavianus Agrippával együtt megkapta a cenzor jogkörét [comm. 11] , és felülvizsgálta a szenátorok névsorát, mintegy 190 ember eltávolításával. Hamarosan 40-ről 20-ra csökkentette a quaestorok számát, ami csökkentette a szenátus éves pótlását. Végül ie 18-ban. e. második ellenőrzést végzett ezen a szerven. Kezdetben a császár a szenátorok számának közel háromszorosát, mintegy 800-ról 300-ra tervezte csökkenteni (ilyen volt a Szenátus a Sulla -i reformok előtt ), de határozott ellenállásuk arra kényszerítette Octavianust, hogy 600 főre csökkentse magát. A kiutasítottak között sok a császár ellenfele is volt. Octavianus magát helyezte az első helyre a szenátorok listáján, így a szenátus hercege lett . A szenátorok vagyoni minősítését 1 millió sestertiusra emelték [comm. 12] [254] [255] . Kr.e. 11-ben. e. Octavianus megszüntette a 400 szenátorból álló kvórumot, és Kr. e. 9-ben. e. törvényt fogadott el, amely felülvizsgálta a Szenátus határozatképességét és összehívásának rendjét. A különböző típusú ülésekre külön határozatképességet állapítottak meg, alapos ok nélküli távolmaradásért magas bírságot szabtak ki [komm. 13] . A havi kétszeri ülés tartásáról szóló igazolást eltérően értelmezik - a kalendákon (minden hónap 1. napja) és az idei napon (13. vagy 15. nap). Egyes kutatók (például N. A. Mashkin [245] ) úgy vélik, hogy csak ezeken a napokon tartottak megbeszéléseket, de a kérdést részletesen vizsgáló Richard Talbert szerint a szenátus az ideák és naptárak mellett más napokon is ülésezhetett. , de a jelenlét ezen a két találkozón kötelező volt. A császárnak azonban minden próbálkozása, hogy javítsa a szenátus látogatottságát, kudarcot vallott, és ezentúl a császár szemet hunyt iránta [257] . Az első császár uralkodása alatt Octavianus megtiltotta a szenátoroknak, hogy külön engedély nélkül elhagyják Olaszországot és Szicíliát [258] , a szenátus üléseinek jegyzőkönyvei pedig megszűntek [259] . A császár meglehetősen ritkán engedményt tett a szenátoroknak, és ezek általában kisebb intézkedések voltak – például a színház teljes első sorát nekik tartották fenn [260] . A cenzorok felszámolása gyakorlatilag élethosszig tartóvá tette a szenátusi tagságot, bár a kifogásolhatóakat a császár kizárhatta. Ezenkívül a szenátorok gyermekeinek nyújtott juttatások erősítették ennek az osztálynak az öröklődését [261] .

Octavianus reformjai következtében a szenátus befolyása a külpolitikára, a tartományi közigazgatásra és a pénzügyekre csökkent. A császári kincstár (fiscus) megjelenése után Octavianus továbbra is szabadon rendelkezett az államkincstárból (eraria) [comm. 14] . A szenátorok már nem tudták befolyásolni a csapatokat: a Kr.u. 1. század elején. e. 13 szenátori tartományban csak egy légiója volt a reguláris hadseregnek, és a császár beavatkozhatott a kormányzók és csapatparancsnokok kinevezésének folyamatába a szenátori tartományokban [261] .

A Szenátus hozzáállása az uralkodóhoz az uralkodás során változott. Az Antonius felett aratott győzelem után a szenátus megesküdött, hogy támogatja Octavianust, jóváhagyja minden parancsát, és nem hoz akarata ellenére törvényt [205] . Amikor azonban a szenátorok reményei a Köztársaság mielőbbi helyreállítására nem váltak be, és Octavianus megtisztította ezt a testet, és minden hatalmat a kezébe kezdett összpontosítani, a hangulat megváltozott. A szenátusi ellenzék szerepét és befolyását többféleképpen értékelik [262] . Különösen N. A. Mashkin úgy véli, hogy a császárral szembeni burkolt és nyílt ellenállás különösen uralkodása vége felé erősödött, amikor Octavianus a szenátorok személyes életét szabályozta ( lásd az „Erkölcs helyreállításának politikája” című részt ) [263 ] ] . Éppen ellenkezőleg, A. B. Egorov arra a következtetésre jut, hogy a szenátorok többsége fokozatosan lemondott az autokráciáról [264] , Werner Eck rámutat az ellenzék csekély számára és arra, hogy a szenátorok inkább kivonulnak a politikából, ha nem értenek egyet a hercegekkel . 265] , Patricia Southern pedig túlzónak tartja a szenátori ellenzék hatókörét Augustus uralkodása alatt [266] . A szenátusban zajló vitákat azonban gyakran verbális összecsapások kísérték, és az ókori szerzők számos példát őriztek meg a császárral szemben nyíltan arrogáns szenátorokról [267] [268] . Octavianus néha nem bírta a viharos vitát, és elhagyta az ülést. Az ellenvéleménynek más megnyilvánulásai is voltak. Névtelen röpiratok, amelyek gyakran sértik a császárt, Kr.u. 12-ből. e. elkezdtek égetni, és a szerzőket megbüntették. A hatalomért folytatott harc legális módszereinek alkalmazására való képtelenség miatt felerősödtek a színfalak mögötti intrikák, kialakult a nepotizmus, és a császár legradikálisabb ellenfelei összeesküvésekbe kezdtek, gyakran szenátorok részvételével. Azonban mindegyiket felfedezték, és résztvevőiket szigorúan megbüntették, egészen a halálbüntetésig [264] [269] [270] . Bár a korábban befolyásos családok képviselői megadták az ellenzék alaphangját, számos új szenátor is támogatta őket, akik megpróbálták utánozni a nemesi szokásokat [261] [271] .

Octavianus és a bíróválasztás

... a nép és a pleb összegyűlt, hogy megválasszák minden egyes tisztviselőjét; azonban semmi sem történt Caesar [272] akarata ellen .

Octavianus már uralkodása kezdetén jelöltként jelölte támogatóit a legtöbb posztra, a nem kívánt jelölteket pedig eltávolította a választásokból. 5-től kezdődően. e. ( lex Valeria Cornelia ) a szavazási eljárás végül csak a császár által javasolt és a leggazdagabb évszázadok által korábban jóváhagyott jelöltek népi jóváhagyására redukálódott [273] [274] . Kr.u. 7-ben e. Octavianus még magisztrátusokat is kinevezett [275] . A rómaiak bírói jogkörrel való felruházása új rendjét már nem választásként, hanem kinevezésként jellemzik [276] . Arnold Jones azonban úgy véli, hogy – ritka kivételektől eltekintve – túlzó Octavianus befolyása a szavazatok kimenetelére, és a praetorok és konzulok megválasztásában továbbra is fennállt a verseny, és valódi küzdelem bontakozott ki ezekért a helyekért. A brit történész szerint az új megvesztegetés-ellenes törvények egy ilyen, a késői republikánus korszakban igen elterjedt gyakorlat fennmaradását jelezték, amely a császár véleményének döntő befolyása mellett lehetetlen lett volna [277] . Suetonius megemlíti, hogy maga Octavianus a választás napján ezer sestertiust osztott ki a Fábián és Skaptiánus törzsből szavazni érkezett rómaiaknak (örökbefogadással az elsőhöz, születésével a másodikhoz tartozott), hogy ne fogadjanak el kenőpénzt jelöltek [278] . A consulok társadalmi összetételének jellemzői a Kr. e. 18-ban. e. - Kr.u. 4 e. vagy Augustus azon szándékos politikájának eredményeként értelmezik, amely a nemességet a kormányzásba vonzza, vagy a hagyományos köztársasági választási modellhez való visszatérésként, amelyben a nemesek különféle okokból előnyt élveztek az újonnan érkezőkkel szemben ( homines novi ) [279] . A viszonylag szabad választásokkal kapcsolatos álláspont azonban nem kapott komoly megoszlást: Andrew Lintott például az Octavianus alatti választásokat pusztán ceremoniális eljárásnak tekinti [273] .

A magisztrátusok és népszavazások (a törvényjavaslatokról való szavazás) megtartásával Octavianusnak számos módja volt, hogy a választóktól a kívánt eredményt elérje. Augustus tekintélye igen nagy volt a polgárháborúk megszűnése, a tartós béke megteremtése és a római érdekek védelme miatt, ami lehetővé tette számára, hogy politikai és ideológiai befolyással befolyásolja a szavazás eredményét. Először is, a császár tanult Sextus Pompeius felkeléséből, és gondosan felügyelte a főváros ellátását, amelynek megsértése tömeges elégedetlenséget eredményezhet. Kr.e. 23-ban Kr.e., miután az élelmiszer-szállítással kapcsolatos nehézségekbe ütközött, személyesen vette át a hatalmat Róma kenyérrel való ellátása felett ( cura annonae ). Másodszor, az uralkodó nagylelkű készpénzosztást, gladiátorharcokat és egyéb tömeges látványosságokat szervezett. Végül a császár katonai erejét is bemutatta. Rómában és közvetlen környékén Octavianus személyes testőrséget és elit praetorianus őrséget tartott. A fővárosban fellépő zavargások esetén a császár gyorsan segítséget hívhatott Misenből és Ravennából, ahol a flotta két fő bázisa volt, vagy felfegyverezhet mintegy 200 000 hűséges veteránt. Ennek eredményeként a népgyűlés soha nem lépett fel a princeps ellen [280] .

Board

római külpolitika

Augustus Róma hatalmának erősítését célzó külpolitikai tevékenységét sikerek és vereségek egyaránt jellemezték. Ugyanakkor a modern történetírásban a princeps külpolitikájának természetét különböző módon értékelik - a békésségtől a következetes expanzionizmusig [281] .

A császárt általában nem tartják tehetséges parancsnoknak [282] [283] . Az Antonius felett aratott győzelem után Octavianus csak egyszer viselt személyesen háborút – Kantabriában , ie 26-24-ben. e., de betegség miatt nem fejezte be [284] . Ez a hadjárat csak az ie 10-es évek elején ért véget. e. az utolsó független törzsek leigázása az Ibériai-félsziget északi részén. Azóta felelős feladatokat bízott rokonaira.

A Spanyolország felett aratott győzelem és a polgárháborúk utáni gazdaság megerősödése után a Római Birodalom terjeszkedése észak felé hódítási prioritássá vált. Kr.e. 25-ben és 17-14. e. Octavianus alárendeltjei, köztük Tiberius és Drusus, meghódították az Alpokat , amelyek hágói közvetlen utat biztosítottak Olaszországból Galliába és Németországba [285] . Ennek az iránynak a relevanciáját a németek gyakori betörései a Rajnán át a római birtokokba adták. Egy nagy razzia után a Kr.e. 17-16. e. Octavianus személyesen érkezett Galliába, és megkezdte az előkészületeket a Rajna jobb partjának inváziójára. Kr.e. 12-ben. e. az offenzívát mostohafia, Drusus vezette , aki Kr. e. 9. e. kiterjesztette a Római Birodalom határait az Elbáig. Drusus halála után, aki a „Germanicus” agnoment kapta , az offenzívát Tiberius vezette. A római jelenlét azonban a Rajna és az Elba között meglehetősen névleges volt. Az N fordulóján. e. Lucius Domitius Ahenobarbus i.sz. 1-ben kelt át az Elbán. e. Mark Vinicius nagy hadműveletet vállalt a németek ellen, de részletei nem ismertek, és a Kr.u. 4-5. e. Tiberius több germán törzset legyőzött [286] . Ezzel egy időben megtörtént a Balkán meghódítása is. Kr.e. 13-9 évben. e. a rómaiak meghódították a Duna jobb partján fekvő területeket (a leendő Pannónia tartományt), és Illyricumhoz csatolták , ezzel véget ért Octavianus illír háborúja. A felelős feladattal Agrippát, halála után Tiberiust bízták meg [287] . Afrika és Új-Afrika tartományaiban, amelyek ellenőrzése fontos volt Róma gabonával való ellátása szempontjából, hadműveleteket hajtottak végre (a tábornokok több győzelmet is ünnepeltek a környező törzsek felett), de szinte minden hadjárat részletei nem ismertek [288 ] .

Az N elején. e. Augustus agresszív politikája az északi tartományokban komoly akadályokba ütközött. Kr.u. 6-ban e. kitört a Nagy Illír Felkelés , amelyet Tiberius aligha fojtott el 9-re [287] . Németország higgadt maradt az illíriai lázadás alatt, de i.sz. 9. e. a németek megtámadták Publius Quintilius Varus római seregét a teutoburgi erdőben , és legyőztek három légiót . A teutoburgi erdőben elszenvedett vereség megdöbbentette Octavianust: Suetonius szerint a császár több hónapig nem vágta le a haját, nem borotválkozott, és gyakran ismételte: „Quintilius Varus, add vissza a légiókat!” ( Quintili Vare, legiones redde! ) [290] .

A Római Birodalom keleti politikája sokkal óvatosabb volt, és a diplomáciára és a kereskedelemre támaszkodott [291] . Az egyetlen kivételt Aelius Gallusnak a szabai királyság és Gaius Petroniusnak Etiópia elleni hadjárata képezte . Az első kudarccal végződött a sivatagi körülményekre való elégtelen felkészülés miatt. Az Etiópiával vívott háború sikeres volt (a rómaiak elfoglalták az ellenség fővárosát), de Octavianus komoly engedményeket tett az etióp követeknek az egyiptomi béke megőrzése érdekében [292] . A római befolyás keleti terjeszkedése általában békésen ment végbe. Kr.e. 25-ben. e. A Rómával szövetséges Galácia uralkodója, Amyntas meghalt, és ez az ország római provincia lett. Kr.u. 6-ban e. Octavianus leváltotta a szövetséges Júdea uralkodóját , Heródes Arkhelaoszt . Júdeát az autonómia jogán Szíria tartományába sorolták , és egy lovas prefektus kezdte irányítani, mint Egyiptom [293] . Trákia déli részének törzsei megőrizték függetlenségüket, de Trákia egész északi része Moesia tartományként a Római Birodalom része volt [294] . Kr.e. 14 körül e. a rómaibarát uralkodót, I. Polemont nevezték ki a Boszporusz királyság új uralkodójának . Azóta a Boszporusz királyság segédcsapatokkal látta el a római hadsereget, pénzrendszere pedig római ellenőrzés alatt állt [295] . Polemon halála után Octavianus feleségül adta özvegyét Kappadókiából Arkhelaosznak , akihez Pontus is elment. Archelaosz hatalmat kapott Súlyos Kilikia és Kis-Örményország felett is. Archelaosz megerősödése lehetővé tette a rómaiak számára, hogy megvédjék Kis-Ázsiát a Parthia esetleges fenyegetésétől. Kis-Ázsia számos kis államában Octavianus az egykori uralkodókra hagyta a hatalmat, még akkor is, ha korábban Antoniust támogatták [296] .

Octavianus keleti politikájának kulcskérdése a Közel-Kelet legnagyobb államával, Parthiával való kapcsolata volt, amely katonailag és gazdaságilag majdnem olyan jó, mint Róma. A trónért folytatott küzdelem Parthiában lehetőséget kínált a rómaiaknak, hogy kihasználják legerősebb riválisuk gyengeségét, de Octavianus úgy döntött, hogy semleges marad. Ez nyilván a háborúra való gondos felkészülés szükségességéből fakadt (Crassus és Antonius vereséget szenvedett Parthiában), ami a hosszú polgárháborúk után azonnal lehetetlen volt [297] . A Kr.e. 20-as évek végén. e. Octavianus nagy sereget küldött Szíriába Tiberius vezetésével. A hadművelet célja valószínűleg csak az erődemonstráció volt, és a rómaiak az első adandó alkalommal felhagytak a háborúval, cserébe Crassus hadseregének zászlói és a foglyok visszaadták. Octavianus viszont széles körben népszerűsítette diplomáciai sikereit az udvari szerzők költészetével, az érmék felirataival és rajzaival, valamint a monumentális építkezésekkel; még Prima Port Augustus páncélján,  a császár leghíresebb szoborképén is a trófeazászló pártusok általi átadásának jelenete látható [298] . Kr.e. 20-ban. e. India nagykövetei érkeztek a császárhoz, aki valószínűleg abban reménykedett, hogy szövetséget szervezhet Parthia ellen. Octavianus még megállapodást is kötött a követekkel, ezzel kezdetét vette az indo-római kapcsolatok [299] [300] . Kr.e. 10-ben. e. IV. Phraates első házasságából fiait Rómába küldte. Bár a túszrokonokat általában Róma vazallusai küldték, Phraates ezzel a lépéssel megoldotta a belső problémákat, megmentve fiát a római múzsával való házasságtól a halála utáni esetleges polgári viszálytól. Kr.e. 7 körül e. Örményországban meghalt III. Tigran , akit Tiberius hadserege ültetett, és a trónt nem a római pártfogolt Artavazd, hanem IV. Tigran foglalta el , aki ragaszkodott a római-ellenes irányultsághoz. Octavianus megparancsolta Tiberiusnak, hogy rendezze a helyzetet, de az örökös megtagadta a kinevezést, és mindenki számára váratlanul visszavonult Rodoszra ( lásd "Az utódlás problémája" című részt ). Kr.e. 2-ben. e. ismertté vált, hogy IV. Phraates meghalt. Az új uralkodó , V. Phraates támogatta IV. Tigrant, ami arra kényszerítette Octavianust, hogy Gaius Caesart nagy sereggel küldje keletre. A fegyveres összecsapást azonban elkerülte a római örökös és a fiatal pártus király személyes találkozása az Eufrátesz egyik szigetén. Ennek eredményeként baráti szerződés jött létre a Római Birodalom és Parthia között, amely nagyon erősnek bizonyult. A felek megállapodtak abban, hogy az Eufráteszt tekintik a befolyási övezetek határának, bár Parthia elismerte Örményországot Róma befolyási övezetének [comm. 15] [302] . Végül Octavianus uralkodása alatt közvetlen kapcsolatok jöttek létre Kínával : a Han-dinasztia nagykövetei először érkeztek Rómába [303] .

Katonai reformok

Octavianus hódító politikája a megreformált hadseregre támaszkodott. Uralkodása alatt a polgári milícia végül átadta helyét a reguláris hivatásos hadseregnek. A legtöbb légió Kr.e. 30-ban szolgált. e. (kb. 50-70 légió [304] ), a császár föld-, pénz-, valamint a provinciálisok részére - és római polgárjoggal - elbocsátotta. A megmaradt légiók a periférikus tartományokban állomásoztak [248] . Különféle verziók szerint Octavianus 25 [305] -ből 28 légiósra [306] [307] [comm. 16] . Kr.e. 14-ben. e. Octavianus több tízezer katonát bocsátott el és adott nekik földet, a következő évben pedig bejelentette, hogy a veteránoknak szánt telkeket készpénzes fizetéssel váltják fel. Egyetlen élettartamot is megállapítottak - 16 év (később 20 évre nőtt). Ezeket az eseményeket az Octavianus-féle katonai reformok végének tekintik [309] .

Augustus átalakulásai következtében a légiók állandó hadosztályokká váltak. A légiók irányítását az egykori quaestorok (később praetorok ) legátusaira bízták . Rendszeressé váltak a segédcsapatok ( auxilia ) is , amelyekben 25 évig szolgáltak. A légiósok évi 225 dénárt kaptak a szolgálatért (a századosok és a tribunusok többet), a segédcsapatok katonái - 75 dénárt. Évente 20-30 ezer önkéntest toboroztak a reguláris hadseregbe (Octavianus nagyon ritkán folyamodott kényszertoborzáshoz [310] ). Az elején azonban e. a császár már nem tudott elegendő önkéntest toborozni, és a kötelező sorkatonaság bevezetése tömeges kitérésekhez vezetett: Suetonius megemlíti, hogy egy római levágta fiainak hüvelykujját, hogy ne lehessen őket behívni [308] [311] [312] . Az első császár emellett kilenc praetorianus csoportot is hozott létre (az úgynevezett „ praetoriánus gárda ”), amelyek közvetlenül a princepsnek voltak alárendelve, és jelentős előnyökben részesültek. Octavianus testőrséget is létrehozott - legalább 500 embert, akiket először az ibériaiak közül választottak ki Calagurrisból (a mai Calahorra), majd a németekből. Feltehetően ie 27-ben. e. városi csoportokat hoztak létre Róma őrzésére, amelyek kezdettől fogva a császárnak voltak alárendelve [313] .

Octavianus alatt állandó haditengerészetet is létrehoztak, fő bázisokkal Mizenában és Ravennában. A haditengerészeti legénység toborzásának alapelvei nem tisztázottak: hagyományosan a rabszolgák és a szabadok elsődleges szerepét feltételezik, de a 20. század második felétől a birodalom szabad lakóinak tömeges toborzására hívják fel a figyelmet - mind a provinciálisok, mind a vidék lakosai. Olaszország és a főváros. A hajóskapitányok (trierarchák) között azonban voltak szabadok is [313] .

A reguláris hadsereg nagyon sokba került a Római Birodalomnak: több mint a felét [314] a fenntartására költötték , egyes becslések szerint pedig a beszedett adók és vámok 75%-át [315] . Kr.u. 6-ban e. Octavian külön alapot hozott létre a veteránok ellátásának kifizetésére - egy katonai aerariumot ( aerarium militare ). Kezdetben 170 millió sestertiust utalt át rá, de két új adót vezetett be az alap jövőbeni feltöltésére: centesima rerum venalium (1% forgalmi adó) és vicesima hereditatium (5% öröklési adó). Feltételezik, hogy ennek a lépésnek az volt a célja, hogy a jövőben csökkentse a hadsereg függőségét a tábornokoktól [220] .

Tartományi politika

Octavianus nagy figyelmet szentelt a tartományok szervezésének – mind a császári, mind a szenátori. Irányítási rendszerük összességében nem változott. Mivel azonban Octavianus egyedül volt számos tartomány kormányzója, mindegyikben propraetori jogkörrel ( legatus pro praetore ) nevezett ki legátust, amelyek mindegyike közvetlen vezetést gyakorolt ​​a rábízott területen. A kivétel a császár „személyes birtoka”, Egyiptom volt: a császár által a lovasok birtokából kinevezett prefektus uralkodott [316] . A szenátori tartományokat, mint korábban, propraetorok vagy prokonzulok irányították . Segítségükre voltak a quaestorok , akik a köztársaság korában főleg pénzügyi ügyekkel foglalkoztak [317] . Octavianus a római történelemben először tartott népszámlálást a tartományokban, amely adózási célokat szolgált [318] . A tartományok adózási rendszerét is felülvizsgálták ( lásd a "Gazdaságpolitika" részt ).

Augustus sok időt töltött a tartományokban, néha két-három évig egymás után távol volt Rómából. Ennek eredményeként Afrika és Szardínia kivételével az állam összes tartományát bejárta [319] . Ezeknek az utazásoknak a céljai között szerepel, hogy megóvják a kormányzókat a rábízott területek túlzott rablásától, a lakosságot pedig a felkelésektől, valamint az ellenzéki érzelmű szenátustól való eltávolodási kísérletet. Azt is feltételezi, hogy a köztársaság helyreállításának látszatát keltheti, amikor senki nem szól bele a szenátusba és a népbe az állam kormányzásába. Nem valószínű, hogy a császárt a világlátás vágya vezérelte volna, mint például Hadrianust a Kr.u. 2. század elején. e [320] [321] . Az ókori pletykák az utazás másik lehetséges okának nevezték - a császár vágyát, hogy úrnőivel együtt vonuljon vissza [322] . Octavianus gyakori utazásai következtében a távoli államok követei gyakran kénytelenek voltak uralkodót keresni a tartományokban: Kr. e. 20-ban. e. az etióp nagykövetség Szamoson találkozott vele, és öt évvel korábban az indiai nagyköveteknek a spanyol Tarrakonába kellett jönniük, hogy találkozzanak a császárral. Octavianus utódai alatt a főváros valójában az utazó uralkodóval együtt költözött [299] .

Octavianus még a polgárháborúkban aratott győzelme előtt megkezdte az Olaszországon kívüli gyarmatok tömeges kivonását, főleg a spanyol, gall és afrikai tartományok mediterrán partvidékén ( lásd a "Háború Sextus Pompeiusszal. A triumvirátus kiterjesztése" című részt ) [323] . A kantábriai háborúk vége után Octavianus a helyi törzsek új felkelésének lehetőségével számolva két nagy veteránkolóniát alapított stratégiailag fontos helyeken - Caesaraugusta ( Caesaraugusta , modern Zaragoza) és Augusta Emerita ( Augusta Emerita , modern Merida) [324] . Augustus uralkodása alatt számos új város és katonai tábor jelent meg a római-német határon: Trier ( Augusta Treverorum ), Worms ( Augusta Vangionum ), Mainz ( Mogontiacum ), Maastricht ( Traiectum ad Mosam ) és mások. Települések a birodalom más régióiban is megjelentek, főként a határai közelében és az esetlegesen instabil vidékeken. Néhány meglévő település (főleg a kevésbé urbanizált nyugati tartományokban) városi rangot kapott. Az akcióban és Alexandriában aratott győzelmek emlékére Octavianus két Nikopolt alapított e csaták helyszínei közelében ( ógörögül Νικόπολις  - a győzelem városa, Nike ) [325] [326] [327] . A kolóniák aktív eltávolítása és a meglévő városok pártfogása miatt Horatius Octavianust "a városok atyjának" ( pater urbium ) nevezte [328] . Ugyanakkor nemcsak Octavianus katonái, hanem Antonius seregének veteránjai is földet kaptak az új gyarmatokon (noha megpróbálták őket külön telepíteni a győztes veteránoktól). Mivel ez utóbbiak között sok volt a keleti tartományok lakója, megjelentek a multikulturális települések is: például Nemausban (a mai Nimesben) többek között a vallásukat és kultúrájukat megőrizni próbáló egyiptomi veteránok kaptak földet [329] . A telepesek többsége azonban Olaszországból származott. A veteránok szívesen költöztek a tartományokba, hiszen teljes jogú római polgárként ott a helyi lakossághoz képest kiváltságos helyzetben voltak [330] . A gyarmatok alapítása és a tartományok veteránjainak földosztása (többnyire nyugati) hozzájárult azok elrománosításához , és sok kisbirtokos megjelenésével támogatta a gazdaságot [331] .

Gazdaságpolitika

Octavianus uralkodása alatt komoly változások mentek végbe a pénzforgalom szférájában. A császár megkezdte a 25 dénár vagy 100 sestertius névértékű aureus aranyérmék szisztematikus pénzverését (korábban Rómában rendszertelenül készítettek aranyérméket). Az aranyérmék bevezetése a monetáris rendszerbe lehetővé tette a birodalom lakói számára, hogy kényelmesen kössenek bármilyen méretű tranzakciót - az ingatlantól az élelmiszerig. A Sistertiát és a dupondiumot orichalcumból ( sárgarézből ) kezdték verni, egy olyan ötvözetből, amely a bronz és az ezüst között köztes helyet foglalt el [332] [333] . Még Caesar is, mint diktátor, pénzügyi válsággal szembesült, amelyet részben a készpénz hiánya okozott. Octavianus hódításai, mindenekelőtt Egyiptom annektálása, valamint az aranyérmék rendszeres pénzverésének kezdete megoldotta a gazdaság készpénzhiányának problémáját. Uralkodása alatt azonban a gazdaságba történő nagyszabású pénzinjekciók az árak megugrásához vezettek [333] .

Az ezüst- és aranyérmék verését Rómán kívül is elkezdték a császár irányításával. A legnagyobb pénzverde Lugdunum (a mai Lyon) volt. Kr.e. 14 és 12 között. e. a szenátus végül beszüntette az ezüst- és aranypénzverést, a fővárosban pedig felügyelete alatt továbbra is csak kisméretű bronzérméket vertek, amelyeket SC ( Senatus Consulto ) betűkkel jelöltek. Octavianus uralkodása alatt a pénztermelés irányítása központosított, és az érmékről (a pénzverésért felelős tisztviselők) fokozatosan eltűnnek a pénzérmék nevei [334] . A keleti tartományokban (elsősorban Egyiptomban) egy ideig megőrizték saját pénzrendszerüket és önálló pénzverési központjaikat [335] . A császár bevezette azt a szokást, hogy profilját gyakran, bár nem állandóan helyezték el az érmék előlapján, a hátoldalon pedig gyakran saját életéből vett jeleneteket, kitüntetéseket és rokonképeket kapott [comm. 17] [335] . Végül Octavianus idején az érmék az új hatalom propagálásának fontos eszközeivé váltak az érmékre vésett, hozzáférhető szimbólumok és szlogenek segítségével [336] . Helytelen azonban Augustus egész pénzpolitikáját propagandisztikusnak tekinteni: egyrészt a birodalom lakóinak többsége nem használt a mindennapi életben változatos és részletes cselekményű arany- és bizonyos mértékig ezüstpénzeket. Másodszor, sok jelentős érmekiadás meglehetősen triviális képet mutatott, és az új kormány propagandájának számos élénk példája található a kis forgalomban kibocsátott érméken [337] .

Bronz kvadránok , a legkisebb római érme (1/1600 aureus), ie 5. e. Orichalcum (réz) sestertius Tiberius portréjával, Kr. e. 9. e. Ezüst dénár Octavianus arcképével, amelyet az Egyiptom felett aratott győzelem tiszteletére vertek, Kr. e. Kr.e. 29-27 e. Arany aureus Octavianus portréjával, amelyet az Örményország felett aratott győzelem tiszteletére vertek, Kr. e. Kr.e. 19-18 év. e.

A császár külön kincstárat hozott létre, amely a császári tartományokból kapott bevételt ( fiscus  - fisk). Az államkincstárral párhuzamosan létezett, a Szenátus ( aerarium  ) ellenőrzése alatt állt. Kr.e. 23-ban e. az aerarium irányítását quaestorok helyett praetoroknak adta át. A fiskális mellett Octavianus nagy személyes alapot ( patrimonium ) kezelt, amelyet személyes vagyonnal, hódításokból származó bevételekkel, birtokokkal és örökségekkel töltöttek meg [220] . A császár gyakran beavatkozott az aerarius tevékenységébe [comm. 14] . Uralkodása alatt azonban még nem volt köztük egyértelmű határ: úgy tűnik, a fisk és aerarii végül csak a következő császárok alatt váltak el egymástól [338] .

Octavianus uralkodása alatt megreformálták az adózást. Először a princeps egységesítette a birodalmi tartományok adóztatási rendszerét, majd hamarosan a szenátori tartományokból származó adók beszedését is felülvizsgálták. A legfontosabb újítás az adóbeszedés szabályszerűsége volt. Octavianus nem volt hajlandó közvetlen adót fizetni a vámosoknak , és gyűjteményüket az egyes közösségeknek adta át. A telekadó ( tributum soli ) beszedésének általános elveit egységesítették, bár mértéke változó volt, és egyes tartományokban a késztermékekre vetették ki [comm. 18] . Feltételezik, hogy a fejletlen piaci viszonyok miatt a parasztok gyakran olyan termékek után fizettek adót, amelyeket az állam fix árfolyamon fogadott el és készpénzes fizetésként számolt el. A közvélemény-kutatási adót rendszeresen elkezdték beszedni. Ugyanakkor megmaradt a köztársasági elv, amelyben a római polgárok és a latin állampolgárság birtokosai nem voltak közvetlen adókötelesek. Octavianus uralkodásának kezdetén a keleti tartományok egy része megőrizte a hellenisztikus adórendszert, de fokozatosan kiszorította őket a római adózás. A császár figyelembe vette a befolyásos adógazdálkodók érdekeit is, meghagyva nekik bizonyos adónemek beszedésének jogát, bár a vámosokat nem engedték be az újonnan alakult tartományokba, és befolyásuk fokozatosan csökkent [341] [342] . A tartományok közötti kereskedelem vámköteles volt, de azok kicsik voltak, és nem zavarták a mediterrán kereskedelem fejlődését. Octavianus öt százalékos adót állapított meg a rabszolgák felszabadítására és az örökségek átvételére [343] . Végül a császár elkezdett jelentéseket publikálni az államháztartás helyzetéről ( rationes imperii ) [256] .

A Birodalom korszaka alatt a pénz széles körben elterjedt a társadalom minden területén, és Strabo , Octavianus kortársa, már a csereügyletet "barbár" cseremódszernek tekintette . Ennek eredményeként a római állam gazdaságának monetizáltsága lényegesen magasabb volt mind a köztársaság korához, mind a késő antik korszakhoz képest. Augustus uralkodásának végén a modern becslések szerint már a GNP körülbelül felét tette ki [344] . A Kr.u. 3. századig. e. a pénzkibocsátás, mivel elsősorban az állami érdekek érvényesülésének volt alárendelve, nem okozott komoly problémákat a gazdaság működésében. Ehhez kapcsolódik néhány elemi, tapasztalaton alapuló elképzelés az állam monetáris politikájáról, amelyek lehetővé tették az egységes árfolyam fenntartását négy különböző fémből álló érme komplex rendszerében, miközben elkerülték a hosszú készpénzhiányt. [333] .

Egyiptom meghódítása és a dél-arábiai kikötők használati joga lehetővé tette az Indiába vezető közvetlen tengeri útvonal kiépítését és a kereskedelem volumenének megsokszorozását az előző időszakhoz képest [345] . A külkereskedelem azonban nem játszott nagy szerepet: főleg luxuscikkek kerültek be a római államon kívülről. Éppen ellenkezőleg, a tartományok közötti kereskedelem kielégítette a lakosság gabona, olívaolaj, bor és egyéb mindennapi áruk iránti szükségleteit. A tengeri kereskedelem virágzott a földközi-tengeri béke megteremtésének és a kalózkodás felszámolásának köszönhetően. A kereskedelem fejlődését elősegítette a meghódított területek bevonása a piaci kapcsolatokba, a nagy bevásárlóközpontok (elsősorban Karthágó és Korinthosz ) helyreállítása, az úthálózat korszerűsítése, valamint az állam be nem avatkozása a kereskedelmi tranzakciókba. Octavianus uralkodása alatt Olaszország gazdasági fellendülést élt át az új technológiák fejlődése és az új iparágak megnyitása, a nagy piacok megnyitása és a keleti tartományok fejlett mesterségeivel folytatott sikeres verseny miatt. A megnövekedett export lehetővé tette Olaszország számára, hogy komolyan csökkentse a kereskedelmi hiányt [346] . Olaszország gazdasági fellendülésének további tényezője volt a tartományok fejlődése: míg a gyarmatosítók még nem sajátították el az olasz technológiákat, és nem volt idejük évelő mezőgazdasági növények (elsősorban szőlő) telepítésére, számos készterméket exportáltak oda a metropolisz [347] .

A kereskedelem fejlesztését az egész birodalomból érkezett üzletemberek vették igénybe, a fő üzleti tevékenység a fővárosból Olaszországba és a tartományokba költözött [348] . A szabad olasz parasztság ugyanakkor hanyatlóban volt a rabszolgák mezőgazdaságban betöltött szerepének növekedése és a római állandó gabonaosztás miatt, aminek következtében Olaszországban veszteségessé vált a gabonatermesztés. A parasztok meggyengülésének problémáját - a köztársasági korban a római hadsereg gerincét - a legmagasabb szinten felismerték, de a császár nem tett érdemi intézkedéseket [349] (Suetonius említi a császár gabonaosztások felszámolására irányuló terveit. a parasztság támogatása érdekében, amit hiábavalóságuk miatt maga is megtagadott [350] ). A főváros gabonával való ellátásának nehézségei után Kr.e. 23-ban. e. Octavianus egy ideig személyesen felügyelte Róma ellátását a cura annonae hatalma révén , és körülbelül i.sz. 6. e. külön posztot hozott létre annona prefektusnak ennek a tevékenységnek a rendszeres irányítására. Ezzel egy időben 320 000-ről 200 000-re csökkentette az ingyen kenyérben részesülők számát [280] .

Helyreállítási szabályzat

Octavianus nagy jelentőséget tulajdonított a közerkölcs régi római minták szerinti helyreállításának. Az erkölcsi hanyatlás, mint minden viszály és polgárháború kiváltó oka, Rómában az időszámításunk előtti első században terjedt el. e. (ennek a gondolatnak az egyik leghíresebb népszerűsítője Gaius Sallust Crispus történész ), és az első császár környezetéből Titus Livius és még buzgóbban Horatius [351] védte az ilyen gondolatokat .

Kr.e. 18-17 évben. e. Octavianus legalább két törvényt hozott a római házasság szabályozásáról [comm. 19] . A 60 év alatti szenátorok és lovasok birtokaiból származó összes férfinak, valamint az 50 év alatti nőknek meg kellett házasodniuk, a szenátoroknak pedig tilos volt feleségül venni a szabadok lányait, bármilyen gazdagok is voltak. A törvény be nem tartása miatti büntetés az ünnepélyes rendezvényeken való részvétel tilalma és az örökség átvételének korlátozása volt. A házasságtörésről szóló törvény ( lex de adulteris ) nagyon kemény volt: a házas nők szerelmeseit nagy pénzbírsággal és száműzetéssel fenyegették, a férj pedig maga kapott jogot arra, hogy egyszerűsített eljárással elváljon a hűtlen feleségtől. A férj még arra is jogot kapott, hogy tárgyalás nélkül megölje szeretőjét, ha rabszolga volt, e család felszabadítottja, valamint gladiátor vagy színész (ezeket és néhány más szakmát a törvény úgy határozta meg, mint akivel megél a test  - qui corpore quaestum facit ). Feleségének és szeretőjének bíróság elé állítása azonban nem jog lett, hanem kötelesség: egy férfinak, aki valamilyen okból nem tájékoztatott róluk, a törvény előírta, hogy striciként álljon bíróság elé. Ha az apa elkapta a lányát a szeretőjével, jogot kapott arra, hogy tárgyalás nélkül megölje mindkettőt (bár a törvény nem tette lehetővé a szerető és a lánya élve kivégzését). Férfiak ellen csak azért lehet eljárást indítani, mert viszonyt folytattak olyan nővel, aki nem regisztrált prostituált [ 353] [354] Papias-Poppea törvénye Kr.u. 9. e. egységes szerkezetbe foglalta és pontosította a korábbi törvények rendelkezéseit (a modern történészeknek nincs kétsége afelől, hogy Octavianus [355] [356] állt e törvény elfogadása mögött ). Ezentúl a legényeket végrendelet útján megfosztották a tulajdonjogtól, a gyermektelenek pedig legfeljebb az örökhagyó által meghatározott összeg felét kaphatták [353] . Tacitus megemlíti, hogy a jogalkalmazás gyakorlata sok visszaéléshez vezetett, Tiberius második császár pedig külön bizottságot hozott létre a helyzet javítására. A római történész ugyanakkor megjegyzi, hogy a törvény hatálya alatt a születésszám szinte nem változott [357] . Az említett intézkedéseken túlmenően Kr.e. 11-ben kiegészítéseket és pontosításokat végeztek a törvényekben. e. és i.sz. 4. e. [352]

Nincs egyetértés Octavianus családjogának céljáról. Ilyen célként említik az állam stabilizálásának hagyományos alapjainak helyreállítását [358] , az ellenfelek üldözésének okát, a kincstár feltöltését a bírságoknak köszönhetően [359] . Tisztán demográfiai feladatokat is figyelembe vesznek - a jövőben a katonák számának növekedését, valamint annak a tendenciának a megfordítását, hogy a tartományiak és felszabadultok körében nőtt a polgárok aránya Olaszország őslakosaihoz képest [352] .

Octavianus családjoga rendkívül népszerűtlen volt. A rómaiak törvényhézagokkal próbálták kijátszani őket: például általánossá váltak a házasság előtti korú lányokkal való fiktív eljegyzések, amelyeket később felmondtak, de lehetővé tették, hogy az ember ténylegesen agglegény maradjon körülbelül két évig, és ugyanakkor ne legyen alávetette. a törvények diszkriminatív rendelkezéseire [353] . A hagyományos patriarchális házasság helyreállításának ideje sikertelennek bizonyult: Octavianus uralkodása alatt gyorsult fel a nők emancipációja [360] , és magát a császárt is szemrehányást tette, amiért saját családja egyáltalán nem példa az integritásra [361] . Ovidius "A szerelem tudománya " című versében közvetlenül parodizálja Augustus családi törvényét [362] [363] , amely felgyorsította a költő száműzetését a távoli Tomesbe (a mai Constantába). Az augusztusi korszak másik költője, Propertius versben ezt írta kedvesének:

Miért adjam a fiaimat a haza diadaláért?
Nem, egyetlen harcos sem születik a vérem által! [364]

Az erkölcs "korrekciójának" politikája a luxust korlátozó törvények végrehajtásában is kifejezésre jutott . Kr.e. 18-ban. e. Octavianus nagyon szerény határköltséget tűzött ki a lakomára. Hamarosan törvényeket fogadott el, amelyek korlátozzák a gazdag anyagok használatát a női ruházatban és a túlságosan pazar építmények, köztük a sírkövek építését. Mivel Tiberius ismét megpróbálta korlátozni a luxuskiadásokat, feltételezhető, hogy Octavian intézkedései hatástalanok voltak [359] [365] . Maga Octavianus szerény életmódot folytatott sok gazdag kortárshoz képest, bár például lánya nagy stílusban élt [366] .

Végül a császár megpróbálta visszaállítani a patriarchális régi római rabszolgahagyományokat, és minden lehetséges módon megnehezítette az urak számára a rabszolgák kiszabadítását. „ Különösen fontosnak tartotta, hogy a római nép romlatlan és tiszta maradjon az idegen vagy rabszolgavér keveredésétől ” – fejezi be Suetonius [278] . E célok elérése érdekében különféle törvények elfogadására törekedett. Akadályokat teremtettek a 30 év alatti rabszolgák felszabadítása előtt; a rabszolgák, akiket egyszer szigorúan megbüntettek, nem válhattak teljes jogú római állampolgárokká . A rabszolgatulajdonos már nem engedhetett el többet a rabszolgák egy bizonyos hányadánál – 1/5-től 1/2-ig, az összlétszámtól függően. Megtiltották a rabszolgák szabadon bocsátását is, ha ez sértheti a hitelezők vagy tulajdonosaik pártfogóinak érdekeit. Egyes meghódított törzseknél, akiket teljes egészében rabszolgaságba adtak el, hosszú időszakokat szabtak a felszabadulás lehetősége előtt, vagy kötelező feltételt szabtak, hogy elviszik őket hazájukból. Továbbra is fennmaradt a rabszolgafelszabadítás 5%-os adója ( vicesima libertatis ). Az egyik változat szerint Octavianus uralkodására vonatkozik a Junius-Norban törvény a rabszolgák leegyszerűsítéséről, a nem teljes római, hanem korlátozott latin állampolgárság jogairól. Ezeknek az intézkedéseknek az oka valószínűleg az új rabszolgák beáramlásának gyengülése és a felszabadítottak közül a munkanélküli polgárok számának növekedése volt [367] . A császár dacosan nem avatkozott be a rabszolgák és az urak közötti kapcsolatokba, beleértve az önkény legkirívóbb eseteit is [368] [369] . Kr.u. 10-ben e. a szenátus megerősítette azt az ősi törvényt, hogy ha egy embert megöltek a házában, akkor a házban lévő összes rabszolgát ki kell végezni [368] .

Valláspolitika

A császár valláspolitikáját, amelynek célja a hagyományos római hiedelmek megerősítése, a "köztársaság helyreállítása" [370] tevékenységének egyik legfontosabb területeként tartják számon . Octavianus 82 templomot és szentélyt javított vagy épített újjá Rómában, helyreállította az állam és a nép boldogulása érdekében az augur -jóslás szertartását ( auguris salutis ), megkapta a jogot, hogy családokat neveljen a háborúk és a természetes lemorzsolódás miatt megfogyatkozott patrícius osztályba [ 371] . Kr.e. 12-ben. e., Lepidus halála után Octavianus lett a nagy pápa. E hatalmat felhasználva visszaállította Flamin Jupiter ( flamen Dialis ) fontos papi hivatalát, amely Lucius Cornelius Merula ie 87-ben történt öngyilkossága után üresen maradt . e. [372] Kr.e. 2-ban. e. a császár Augustus fórumán szentelte fel Bosszúálló Mars ( Mars Ultor ) templomát , ahol ezentúl a szenátusnak kellett üléseznie a háború és a béke kérdéseinek megvitatása során [373] . Újra elkezdték rendezni a Lupercalia -játékokat és a Larek, a keresztutak védőszentjének tiszteletére szóló játékokat [374] . Utóbbiak tiszteletét visszaállítva Octavianus elrendelte, hogy Lares összes szentélyét az utcák és utak kereszteződésében javítsák ki, és elrendelte, hogy saját képeit is tegyék hozzájuk [375] . A háborúk befejezésének és a béke megteremtésének ( pax Augusta ) jelszavait széles körben hirdették, és Kr. e. 13. e. a béke oltárát ( ara pacis ) helyezték el Rómában . Az isteni Augustus cselekedeteiben a császár hangsúlyozta, hogy uralkodása alatt Janus templomának kapuit háromszor zárták be , ami minden háború megszűnését jelképezi [376] . Végül létrejött a Pax Augusta ("Augusztus béke") istenített absztrakciójának tisztelete, amelyet éves áldozatokkal kísértek [377] .

A császár a nagy pápa mellett tagja volt az augurok , quindecemvir és epulon septemvir papi kollégiumának [ 378] . Amikor Octavianus Rómában tartózkodott, részt vett a vallási rituálék végrehajtásában, és gondosan betartotta a nagy pápára vonatkozó számos előírást (például elkerülte a halottak pillantását, még ha szerettei temetésén is részt vett) [379] . Azonban nem a Forumon ( domus publica ) neki kijelölt állami házba költözött, hanem a nádori házához csatolta örök tűzzel Vesta szentélyét, hogy megkerülje a vallási előírásokat [380] . A körülményektől függően változott a császár hozzáállása az idegen vallásokhoz. Annak ellenére, hogy Kr. e. 42. e. a triumvirek úgy döntöttek, hogy megkezdik Szerapis és Ízisz templomának építését Rómában, Octavianus ezt követően az egyiptomi Kleopátra, Mark Antonius támogatása miatt leállította az építkezést (a templom csak Caligula alatt készült el). Kr.e. 28-ban. e. megtiltotta az egyiptomi istentiszteletet a fővárosban, hatalomra kerülése után pedig megvetést tanúsított az egyiptomi istenek iránt [379] [381] [382] . A nagy pápa hatalmát felhasználva Kr. e. 12. e. Augustus elrendelte kétezer különböző prófétai könyv elégetését, amelyek nagyon népszerűek voltak a polgárháborúk viharos idejében, és elrendelte, hogy a Cuma Sibyl próféciáinak hivatalos kiadását pecsételjék le Apollón Nádor szobrának talapzatán. Korábban, ie 33-ban. e., Agrippa (nyilván Octavianus parancsára) kiutasította a fővárosból a mágusokat és asztrológusokat [380] [383] [384] [385] .

Octavianus uralkodását egy új, „arany” kor eljövetelével társította . Az etruszk bölcsek , akiktől a rómaiak átvették az évszázadok számlálásának hagyományát, Kr.e. 49-ben hirdették először az előző, 9. század végét és a polgárháborúk kezdetét. e., és "Caesar üstököse" Kr.e. 44. e. Azonban ie 17-ben. e. egy újabb üstökös jelent meg az égen, és Octavianus ezt a korok változásának igazi jeleként értelmezte, megszervezve a pompás világi (centurális) játékokat [386] [387] [388] [389] . Egy új korszak kezdetét különösen Vergilius udvari költő hirdette meg, aki egy örök aranykor kezdetét jósolta [390] [391] :

Eljött az utolsó kör a kumai prófétanő adása szerint ,
Az idők kezdetétől egy fenséges rendszer veszi kezdetét,
újra eljön hozzánk a Szűz, jön a Szaturnusz királysága [392] .

Horatius az Epodesban is írt az újkor eljöveteléről, de az ő verziója kevésbé volt optimista [393] .

Octavianus a polgárháborúk óta Apollo -t tekintette pártfogójának, és kultuszát minden tekintetben támogatta. Különösen Octavianus használt isteni asszociációkat, hogy szembeállítsa magát Antonius- Dionüszosszal . Úgy gondolják, hogy égi patrónusa megválasztásának oka az volt, hogy Apollón hasonlított Veiovishoz , a Julius klán patrónusához, és Apollónak Aeneas  , a klán mitikus ősa feletti gyámsága volt [394] .

A császárkultusz és Augustus szakralizálása

Octavianus alatt kezdődött a császárkultusz kialakulása, amely Gaius Julius Caesar élethosszig tartó tiszteletében gyökerezik. i.e. 42. január 1. e. A tiltást túlélő szenátorok istennek nyilvánították Caesart, ami lehetővé tette, hogy Octavianus egy isten fiának nevezhesse magát [395] . Az első lépések az uralkodó szervezett tisztelete felé a Szenátus kezdeményezésére és a nép támogatásával az Anthony felett aratott győzelem után történtek. A császár születésnapja, Anthony halálának napja, az egyiptomi hadjáratból való visszatérésének napja, valamint a navlochi és aktioni győzelmek dátumai ünnepnapokká váltak, Anthony születésnapja (feltehetően január 14-e) pedig átkozott nap. Octavianust eleinte nem tisztelték egyenrangúan az istenekkel, ami áldozatokban nyilvánult meg: állatokat még mindig áldoztak az isteneknek, és a zseniális (lélek) Octavianus tiszteletére csak libációt (vértelen áldozatot) kellett végezni . Neve szerepelt minden hivatalos imában és esküben, valamint a salii papok himnuszában. Kr.e. 19 őszétől. e. Augustus tiszteletére játékokat és ünnepségeket kezdett tartani - Augustalia [371] [396] [397] . Hamarosan bikákat kezdtek feláldozni Augustus zsenijének [398] . Kr.e. 8-ban. e. Augustus tiszteletére a szextilis hónapot átnevezték . Kezdetben szeptembert , születése hónapját tervezték a császár tiszteletére elnevezni , de az első konzulság és az Anthony felett aratott győzelem emlékére a nyár utolsó hónapját választották az átnevezésre [399] . i.e. 2. február 5. e. Octavianus megkapta a szenátustól a „ haza atyja ” ( pater patriae vagy parens patriae ) megtisztelő címet [400] .

Mindazonáltal Octavianus nem volt hajlandó elfogadni a kizárólag az isteneket megillető kitüntetéseket – nyilván azért, mert félt attól, hogy megismétlődjön örökbefogadó apja sorsa [401] . Egyes történészek tagadják a szervezett birodalmi kultusz létezését Augustus életében, a források egyértelmű bizonyítékai ellenére [402] . A császár kultuszát népszerűsítették szobrai, amelyek bőségesen megjelentek Rómában - a fórumon, a Bosszúálló Mars temploma előtt, a Pantheon előtt (Agrippa császár szobrot akart telepíteni a templomba , az istenképek között, de Octavianus elutasította [403] ), valamint 265 kis kápolnában a város utcáin és kereszteződéseiben és más helyeken. Képeit gyakran helyezték pénzérmére ( lásd a "Gazdaságpolitika" részt ), bár korábban élő emberek portréit nagyon ritkán verték római pénzen. V. Ek szerint Octavianus „ uralta a közteret ” [404] . Ugyanakkor a császár megkövetelte, hogy még idős korában is fiatalnak ábrázolják, ami ellentmond a legrealisztikusabb római portrék hagyományainak [comm. 20] . Ebből kifolyólag egyetlen kép sincs Augustusról idős korban [405] .

Octavianus élethosszig tartó tisztelete markánsan különbözött egyrészt Olaszországban és a nyugati tartományokban, másrészt a keleti tartományokban. Nyugaton csak oltárok álltak az ő tiszteletére vagy Róma istennővel együtt , és posztumusz kezdtek el templomokat és számos szobrot állítani [406] . Ugyanakkor Octavianus örökölte az Egyiptomban a Ptolemaiosok alatt felvett hatalmi attribútumokat, és utódaként irányította ezt a tartományt. A római császár egyiptomi technikával készült képei is megmaradtak. Az egyiptomi görögök általában osztották az őslakosok nézeteit az uralkodó-istenről, és Zeusznak, a Felszabadítónak (vagy Zeusznak, a Megváltónak; más görögül Zεὺς Ἐλευθέριος [ Zeusz Eleutherios ]) nevezték. Templomokat is építettek a tiszteletére. Ezek közül az első valószínűleg Anthony szentélye volt, amelyet Kleopátra alapított, de elkészült és Octavianus templomaként szenteltek fel. Ezt követően Alexandria példáját más városok is követték [407] . Octavianus tisztelete életében Kis-Ázsiában is kialakult. Egyes városok új időrendet kezdtek tartani Antonius felett aratott győzelmeivel, másokat átneveztek az ő tiszteletére (különösen több Caesar nevű város jelent meg - Caesarea ), vagy városuk társalapítója tiszteletbeli címet adományoztak neki. A császár azonban arra kérte a görögöket, hogy ne saját tiszteletükre, hanem csak a Rómát jelképező Róma istennővel együtt emeljenek templomokat [408] [comm. 21] .

i.sz. szeptember 17., 14 e., egy hónappal halála után a szenátus istennek ismerte el Octavianust, és állami kultuszt hozott létre tiszteletére. Ez a döntés elsősorban a római szenátor azon kijelentésén alapult, miszerint látta Augustus lelkét felszállni a mennybe, és egyéb kedvező jeleken [410] . Caesar analógiájára az istenített uralkodót "isteni Augustusnak" kezdték nevezni ( divus Augustus ). Tiberius új császár minden lehetséges módon üdvözölte örökbefogadó apja tiszteletét. Hamarosan Octavianus tiszteletére templomot raktak Rómában (az építkezést Caligula fejezte be), és kultuszának lebonyolítására magas rangú papok (flaminok) kollégiumot hoztak létre. Az első flamen Germanicus volt, az új kultusz papnője pedig Livia. A legkiválóbb szenátorokból egy másik sodales Augustales főiskolát is szerveztek. A templom elkészülte előtt Octavianust a Bosszúálló Mars templomában imádták, ahol aranyszobrot állítottak neki. Felemelték az elhunyt császár életéhez kapcsolódó ünnepek státuszát [406] .

Építőipari tevékenység. Róma szépítése

[Octavianus] úgy építette újjá a várost, hogy méltán volt büszke arra, hogy Rómát téglában fogadta, és márványban hagyta ott [411] .

Augustus 14 kerületre osztotta Rómát , számos új épülettel díszítette fel a várost (a császári palota és a fórum , a béke oltára , a Mars mezei mauzóleum stb.). Augustus intenzív építési tevékenységének mind ideológiai [412] , mind gazdasági funkciója (a munkanélküliség csökkentése) [413] tulajdonítható .

Octavianus megalapította Augustus díszes fórumát, a Bosszúálló Mars nagy templomával [414] . Octavianus uralkodása alatt a márványt aktívan elkezdték használni a fővárosban. Az első teljes egészében carrarai márványból épült építmény valószínűleg Apollón temploma volt [314] . Octavianus korán (i. e. 30-as évek végén, körülbelül 30 éves korában) lefektette leendő sírját ( Augusztus mauzóleuma ), amihez mind a gyakori betegségek [199] , mind pedig a vágy, hogy szembeszálljon Antoniusszal, aki Alexandriában kívánta eltemetni [415] [416] . Kr.e. 29-ben e. a fórumon megnyitották Julius kúriáját és Caesar templomát [417] . Kr.e. 20-ban. e. ott egy oszlopot emeltek, amely a többi várostól való távolságokat jelezte [418] . A császár közköltségen több házat vásárolt a Nádor-hegyen, és saját, meglehetősen szerény házat épített helyettük [419] . Capri szigetén, amelyet a nápolyiaktól csereberélt, Octavianus elzálogosított egy villát [420] .

Octavian nagy figyelmet fordított a mélyépítésre. Uralkodása alatt sok régi utat megjavítottak és újakat építettek [421] , új piacokat és raktárakat [422] építettek . Számos középület épült Agrippa felügyelete alatt, akinek az építési munkáit Octavianushoz szorosan kapcsolódónak tekintik. A császár munkatársa különösen két új vízvezetéket épített, és több régit megjavított, több száz ciszternát és szökőkutat épített. Megjavította a főváros számos utcáját, középületeit és a városi csatornát , és befejezte a Septa Julius építését is, amelyet Caesar [423] kezdett el . Agrippa nagy nyilvános fürdőket, mesterséges tavat, csatornát és parkosított kerteket épített a Campus Martiuson, a Fórumon pedig világtérképet állított fel [424] [425] . Agrippa halála után Octavianus három szenátorból álló bizottságot hozott létre a középületek állapotának felügyeletére ( curatores locorum publicorum iudicandorum ) [426] .

Néhány épületet Octavianus uralkodásának kezdetén diadalmas tábornokok emeltek a fővárosban, miután visszatértek a hódításokból (különösen Gaius Asinius Pollio építette és látta el könyvekkel Róma első nyilvános könyvtárát). Octavianus idején azonban megszűnt az a gyakorlat, hogy kívülállókat adományoztak, ami leállította a tábornokok középületeinek építését. Az utolsó nagy épület, amelyet a diadalmas parancsnok emelt, a Balba Színház volt [425] [427] . Egy újabb nagy tűzvész után Rómában Kr.e. 6.-ban. e. Octavianus a rendes tűzoltóságból ( vigili ) 7 csoportot szervezett a vigíliák prefektusa vezetésével a korábbi magándandárok helyére. A tűzoltáson kívül a virrasztók éjjel is rendet tartottak [428] .

Család

Gaius Octavius ​​fiatalkorában eljegyezte Serviliát, Publius Servilius Vatia Isauricus lányát [429] . Azonban ie 43-ban. e. Octavianus felbontotta az eljegyzést, és megpecsételte a második triumvirátus megkötését Clodia (Claudia) Pulchra , Mark Antony mostohalánya házasságával, aki alig érte el a házassági életkort [429] . Kr.e. 41-ben. e., kevesebb mint két év házasság után Octavian elvált [430] [431] . Suetonius szerint " miután összeveszett anyósával, Fulviával, anélkül, hogy megérintette feleségét, szűzként elengedte " [429] . Második felesége Scribonia volt , Sextus Pompeius rokona ( lásd a "Háború Sextus Pompeiusszal. A triumvirátus kiterjesztése" című részt ). Szakszervezetük nem volt boldog, és hamarosan felbomlott [429] . A házasság felbontását siettette, hogy Octavian megismerkedett Liviával , Tiberius Claudius Nero feleségével .

Scribonia megszülte Octavian egyetlen gyermekét, lányát, Juliát . A Liviával kötött házasságból a császárnak nem született gyermeke [432] . Kr.e. 2-ben. e. Octavianus a hivatalos megfogalmazás szerint Pandataria szigetére küldte lányát kicsapongásért [433] . Octavianusnak nem voltak természetes fiai, és többen is potenciális örökösei voltak különböző időpontokban ( lásd "Az utódlás problémája" című részt ). A végső örökös fogadott fia, Tiberius volt.

Halál

Suetonius részletezi Octavianus nolai halálának körülményeit i.sz. 14. augusztus 19-én. e. a kilencedik órában, napkeltétől számítva (a mai számítás szerint kb. 15 óra). Egy római történész szerint megkérdezte barátait , hogy „jól játszotta-e az élet komédiáját ”, és felolvasott egy párost, amellyel a pantomimszínészek befejezték előadásukat. A császár utolsó szavait Líbiának [434] [435] [436] intézte . Holttestét Rómába hozták és a Campus Martiuson elhamvasztották , az urnát pedig a császár hamvaival egy régen épített mauzóleumban helyezték el , ahol már rokonait is eltemették [437] . Tiberius és Livia [438] végrendelet alapján lettek a fő örökösei , egy másik örökbefogadott fiú, Agrippa Postumus egyáltalán nem szerepel a végrendeletben [comm. 22] , saját lányáról és unokájáról pedig egyetlen utasítást hagyott hátra: ne temessük el őket a mauzóleumába [242] . A végrendelethez mellékelték a saját temetésének sorrendjére vonatkozó utasításokat, az állam állapotáról szóló jelentést (nem őrzik meg), valamint egy rövid önéletrajzot a mauzóleum előtti elhelyezéshez, amely a mai napig fennmaradt és ismert. mint az „ isteni Augustus cselekedetei ” [438] .

A testület eredményei. Legacy

Octavianus figyelembe tudta venni Caesar diktatúrájának tapasztalatait, hogy formalizálja az egyedüli hatalmat, és meggyőzze másokat, hogy ez szükséges és elkerülhetetlen [439] [440] [441] . Nem mert nyíltan monarchiát létrehozni, Octavianus köztársasági intézményekkel legalizálta ténylegesen domináns helyzetét (a történettudomány azonban különféle értelmezéseket kínál Augustus külsőleg homályos hatalmáról, lásd " Octavianus tevékenységének tanulmányozása a történetírásban " című részt). Már a Kr.e. I. században. e. Octavianus nem volt hajlandó jóváhagyni a princeps hatalmának örökletes természetét, előre meghatározta a trónátruházás válságait [comm. 23] . Az Octavianus utódai alatti ádáz utódlási küzdelem az Augustus által alapított Julio-Claudian dinasztia gyors kihalásához vezetett. Nero , a dinasztia utolsó császára 68-ban öngyilkos lett [443] . Nerva császár csak a polgárháború és a palotapuccsok sorozata után hajtotta végre a stabil hatalomátadás programját, amelyet először Galba javasolt  – az örökös megválasztását személyes tulajdonságai, és nem rokonsági foka alapján. későbbi elfogadás [444] . Ennek ellenére a hagyományos pozíciók kombinációján alapuló hatalom meglehetősen stabilnak bizonyult, és egészen a nyílt abszolút monarchia- uralom létrejöttéig tartott [216] .

Octavianus megreformálta a hadsereget, nyilván abban a reményben, hogy először egész Európát, majd az egész lakott világot meghódítja. Ez a terv azonban kudarcot vallott - elsősorban a "barbárok" alábecsülése miatt, ami a pannoniai és németországi felkelésekben nyilvánult meg. Ezenkívül a császár teljesen központosította a hadsereg vezetését, és a tartományi parancsnokok bármilyen politikai tevékenységének felszámolására irányuló vágya előre meghatározta a hadsereg elégtelen rugalmasságát. A császárnak sikerült kordában tartania a hadsereget, de utódai alatt önálló politikai erővé alakult [191] . A császár fontos vívmánya volt a polgárháborúk megszűnése, aminek következtében megerősödött a mezőgazdaság, a kézművesség és a mediterrán kereskedelem. Octavianus társadalmi támogatottsága igen széles volt, és maga a császár sem részesített előnyben sem a szenátorokat, sem a lovasokat, sem a lakosság bármely más csoportját. Végül a főispán megalakulása befejezte Róma átalakulását egy túlnőtt városállamból, amelyet még mindig választott magisztrátusok uralnak, világhatalommá, kialakulóban lévő bürokráciával [439] [440] [445] .

Később, Traianus uralkodása után a szenátus azt kívánta, hogy minden későbbi császár „boldogabb Augustusnál és jobb legyen Traianusnál” ( „ felicior Augusti, melior Traiani ” ).

Octavianus személyisége

Octavianus uralkodói képességeit többféleképpen értékelik – az energikus és tehetséges uralkodóként való felismeréstől [440] egészen a komoly képességek hiányára vonatkozó következtetésekig, mind örökbefogadó apjával, mind a tehetséges kortársak hátterében [283] .

Megjelenés

Octavianus megjelenése számos fennmaradt szoborról ismert. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy az udvari szobrászok eltértek a hagyományos realizmustól a császár ábrázolásakor ( lásd "A császárkultusz és Augustus szakralizálása" című részt ). Suetonius szerint Octavianus nem volt magas, de ez csak a magas emberekkel összehasonlítva volt észrevehető. Ugyanez a szerző megemlíti a császár titkárának vallomását, miszerint öt és háromnegyed láb magas volt (kb. 170 cm) [446] , ami még az akkori átlagmagasságot is meghaladta [447] . Átlagos magassága ellenére Octavian nem tartotta magát elég magasnak, ezért túlméretezett talpú cipők használatához folyamodott [448] .

Idősebb Plinius megemlíti, hogy Octavianusnak világos szeme volt (az általa használt glauci szó jelentése lehet kékesszürke, zöldes vagy világoskék) [449] . Suetonius fényesnek és ragyogónak írja le a szemét [comm. 24] , és azt is megemlíti, hogy idős korában kezdett rosszabbul látni a bal szemével [446] . Hajszíne sem teljesen egyértelmű: ugyanez a szerző enyhén göndör, szőke, arany árnyalatú hajról beszél [comm. 25] , de Adrian Goldsworthy úgy véli, hogy az ókori szerzők a barnához közeli színre gondolhattak [453] . Az Octavianus hivatalos szobrain lévő festékmaradványok tudományos elemzése azt mutatja, hogy valószínűleg világosbarna haja és világosbarna szeme volt [454] .

Külsőre jóképű volt, és minden életkorban megőrizte vonzerejét, bár nem próbált cicomázni. Olyan keveset törődött a hajával, hogy több borbélynak is hagyta, hogy fésülje a haját a gyorsaság érdekében <...> Fogai ritkák, kicsik, egyenetlenek, <...> a szemöldöke összeforrt, a füle kicsi, az orra púpos volt. és hegyes, bőrszín – sötét és fehér között [446] .

Karakter, szokások, nézetek

Octavianus rendkívül babonás volt . Miután a villám megölte az alom előtt sétáló rabszolgát, félni kezdett a zivataroktól: fókabőrt vitt magával (azt hitték, hogy ezt az állatot soha nem érte a villám [455] ), heves zivatarokban pedig egy földalatti menedékhelyen bújt el. [456] . Az álmok nagy hatással voltak a császárra. Prófétai álmok hatására elmenekült a filippi csatamezőről, harangokkal díszítette fel a Capitoliumon lévő Jupiter-templomot, Myron szobrász által Apollón szobrát visszaküldte Efézusba , és minden évben alamizsnát kért a rómaiaktól. Suetonius még általánosságban is közli a valóra vált álmok statisztikáit – valószínűleg a császár tartott ilyen számításokat [457] [458] [459] . Octavianus hitt az előjelekben, az előjelekben és a csodákban, és saját döntése alapján elkerülte, hogy minden hónapban új üzletet kezdjen ( a nonae a non  - „nem” szóval, az ablatívusban pedig a nonis a non is szóval  – „[ te] nem mész” [460] ) [461] . Octavianus félt a törpe és testi fogyatékos emberektől [461] , bár egykor bemutatott a római közönségnek egy bizonyos két láb magas (kb. 57 cm) Luciust [462] , a törpe Konop pedig Julia unokájával játszott [463] . Lényeges, hogy Octavianus nem titkolta irracionális félelmeit a körülötte lévők elől [460] . Végül a császár félt a merénylettől – például elrendelte egy római praetor kínzását (és állítólag személyesen is megölte), gyanítva, hogy az írótáblákban fegyverek rejtekhelyei vannak a kezében [464] ; a szenátorok névsorának felülvizsgálatakor páncélban volt, és a legerősebb barátokkal vette körül magát [465] .

Ismeretes, hogy Octavian rosszul aludt, éjszaka többször is felébredt, és ritkán aludt hét óránál többet. Ráadásul a császár nem szeretett korán kelni. Ennek eredményeként a császár gyakran szunyókált napközben [466] , és ie 36-ban. e. majdnem elaludta a navlohi csata kezdetét [467] . Meleg időben Octavian egy nyitott ajtós szobában vagy az udvaron aludt a szökőkút közelében, miközben egy rabszolga legyezte. Napközben valamilyen fejdísszel próbálta elkerülni a napot. Télen a császár vastag tógát, több tunikát viselt, lábát betekerte [468] . Suetonius megőrizte Octavianus gasztronómiai szokásainak leírását is. A római történész szerint keveset evett, napközben minden alkalommal falatozott, amikor éhesnek érezte magát. A császár előszeretettel falatozott durva kenyeret, datolyát, nedves sajtot, kis halat, uborkát, salátát, friss és szárított almát és más egyszerű ételeket [469] . Vacsorákhoz - korához képest nagyon egyszerű - gondosan kiválasztotta a vendégeket, de mindenkinél később jelent meg az asztalnál, és előbb távozott [470] , és néha a vendégek érkezése előtt vagy távozásuk után étkezett [469] . Római mércével mérve keveset ivott, általában három csésze olcsó réti borra korlátozódott, és ritkán ivott egy sextáriumnál többet (kb. 0,55 liter) [469] . Azonban a Kr.e. 30-as években. Kr.e., amikor Rómában élelmiszerhiány volt, Octavianust azzal vádolták, hogy pompás vacsorát szervezett az olimposzi istenek színlelt lakomájával [471] .

A császár kedvenc időtöltése a kocka volt, az ókor fő szerencsejátéka. Folyamatosan játszott, rokonokkal, barátokkal és rabszolgákkal, és gyakran pénzért, néha több tízezer sestertiust vesztett [472] [473] . A polgárháborúk végéig fizikai edzéssel és fegyveres edzéssel foglalkozott, majd a labdával, gyaloglással és kocogással végzett gyakorlatokra korlátozódott. Ezen kívül szeretett horgászni [473] . A császár a nagy állatok szokatlan csontjait és a hősök páncélját gyűjtötte össze. Ellenkezőleg, nem gyűjtött kortársai által kedvelt műtárgyakat [474] , bár a drága korinthoszi vázák iránti előszeretettel vádolták: állítólag e vázák miatt még tiltólistára is felvette az embereket [471] .

irodalmi tevékenység. Írók és költők mecénása

A császár meglehetősen sokat írt: a „Kifogások Brutusnak Catóról”, „Bátorítás a filozófiára” című polemikus esszét, az „Életéről” részletes önéletrajzot, a „Szicília” című verset és egy epigrammagyűjteményt. Tragédiát is kezdett komponálni, de hamar megsemmisítette, amit írt [475] . Mindezeket a műveket, kivéve a tragédiát, ismerték a kortársak, de nem maradtak fenn. Csak az " Isteni Augustus cselekedetei " (egy kőbe vésett rövid önéletrajz) és levelezésének töredékei maradtak fenn, amelyeket Suetonius és Aulus Gellius gyakran idéz . Kora szónokainak többségével ellentétben Octavianus nem a nyilvános beszédek szövegeinek memorizálásával, hanem felolvasásával töltötte az időt [476] . Octavianus támogatta a latin nyelv szóbeli normáinak írásban való tükrözését, ami a helyesírási szabályoktól való némi eltérésben nyilvánult meg. Suetonius, aki hozzáférhetett Augustus autogramjaihoz , arról számol be, hogy nem választotta el szóközzel a szavakat, és nem tette át őket másik sorba, olyan betűket tulajdonított, amelyek nem fértek egymás mellé. A római történész feljegyzett néhány kedvenc frazeológiai egységet és szót is, amelyek gyakran megtalálhatók a császár levelezésében és írásaiban [477] . Mint minden művelt kortárs, a császár is beszélt ógörögül , de írni nem mert bele. Jól ismerte a görög költészetet, és szerette a klasszikus komikusokat .

Octavianus és főleg barátai pártfogolták a római kultúra fejlődését, aminek köszönhetően a császár legközelebbi társának, Gaius Cylnius Maecenasnak a cognomenje (a név harmadik része) általános névvé vált. Augustus uralkodása a római irodalom "aranykorát" jelentette - Vergilius , Horatius , Ovidius , Tibullus , Propertius , Titus Livius és más szerzők munkája.

Egészség

Bár Octavianus az ókori római normák szerint hosszú életet élt, gyakran volt beteg. Fiatalkorában ismeretlen betegségek nem tették lehetővé, hogy teljes mértékben részt vegyen nagybátyja katonai hadjárataiban, és végrehajtsa parancsait a fővárosban. A források számos serdülőkori betegségről, valamint súlyos betegségekről tanúskodnak a Kr.e. 42-ben, 33-ban, 28-ban, 26-ban, 24-ben és 23-ban. e. Később azonban a császár egészségi állapota némileg javult. A gyakori heveny fájdalmak arra kényszerítették a császárt, hogy gyakran gondoljon a halálra: valószínűleg ezért kezdett mauzóleumának építésébe, önéletrajzának megírásába és a jövőbeli államszerkezeti tervek megalkotásába [479] ifjúkorában [479] .

A császár gyakori betegségeinek okai tisztázatlanok. Egy betegség, amely ie 46 nyarán jelentkezett. Például a napszúrás következményeivel magyarázható : Octavius ​​színházi produkciókat szervezett, és folyamatosan jelen volt a szabadtéri színházban [35] . Más esetekben ételmérgezés, fertőzések és alultápláltság lehetett az ok [480] . Cassius Dio Octavianus egyik, a kantábriai háborúk alatti betegségét közvetlenül a túlerőltetéshez köti [481] . Miután visszatért ebből a hadjáratból, a császárnak Suetonius szerint súlyos májproblémái voltak [comm. 26] . Octavianusnak ezt az ismeretlen betegségét az új orvos , Anthony Musa meggyógyította vagy súlyosan enyhítette , aki a forró borogatás helyett hideg borogatást ajánlott a császárnak [485] . Ezenkívül Octavian gyakran szenvedett orrfolyástól, és minden évben tavasszal és ősszel enyhe betegségeket tapasztalt. A császár nagyon rosszul viselte a meleget és a hideget [485] . Végül idős korában reumától , valamint lábai és karjai gyengeségétől szenvedett . Suetonius a hólyagban lévő köveket is említi [487] .

Bár a meglévő információkon alapuló diagnózis felállítására tett kísérletek sikertelenek voltak [199] , feltehető, hogy a szezonális egészségügyi problémák és a bőrkaparó túlzott használata valamilyen atópiára utalnak [ , vagyis az allergia egy fajtájára. 488] [489] . A császár fő betegségét nem diagnosztizálták. A látható tünetek hiánya és a fájdalom megszűnése miatt Kr.e. 23-ban. e. egyes történészek is elismerik Octavianus betegségeinek fiktív természetének lehetőségét: a gyakori betegségeiről és az uralkodó közelgő haláláról szóló pletykák állítólagos félelmet kelthetnek alattvalóiban egy új polgárháború kitörésétől [490] .

Octavian August a kultúrában

Octavianus képe a történelemben

Octavianus életrajza és kora meglehetősen jól ismert számos ókori szerző írásának köszönhetően. Részletes önéletrajzát és kortársai írásait azonban nem őrizték meg (kivéve a hozzávetőleges Tiberius Velleius Paterculust , aki ragaszkodott a principával kapcsolatos hivatalos állásponthoz [491] ). Ifjabb Seneca „jó princepsnek” tartotta Octavianust, bár a princeps címet a királyi címmel azonosította [492] . Tacitus nem fedte fel Octavianus uralkodását ("Annalsa" az első császár halálával kezdődik), hanem többször is megemlíti őt. Augustus híveinek és ellenzőinek véleményét közvetítve tartózkodott az egyértelmű értékeléstől, de minden címét és beosztását csak formalitásnak tekintette a katonai erőn alapuló egyedüli hatalom elfedésére [493] . A római történész számára a császár egyetlen pozitív példája Vespasianus volt [494] . A római császárok életrajzának írója, Suetonius kerülte az önálló következtetések levonását, így az olvasóra hagyta, hogy saját véleményt alkosson az összes uralkodóról [495] . Mindazonáltal Michael von Albrecht úgy véli, hogy a tények kiválasztásának természete is arról tanúskodik, hogy Suetonius nagyra értékeli Octavianust [496] .

A késő ókorban és a középkorban az Octavianus iránti érdeklődést nemcsak politikai tevékenysége, hanem Jézus Krisztus uralkodása alatti születése is támogatta [497] . Különösen a Tiburtine Szibila próféciájának legendája volt széles körben ismert, amely állítólag Octavianust, Szűz Máriát egy csecsemővel mutatja a mennyben, majd a csodálkozó császár meghajolt előtte. Ugyanakkor a legendának különféle változatai léteztek: vagy ez az epizód akkor történt, amikor Augustus megpróbálta istennek nyilvánítani magát [498] , vagy a kép álmában jelent meg számára. Még az akció pontos helyszínét is megnevezték - a Capitoliumon lévő földet, ahol később felépült a Santa Maria in Aracheli [499] templom . A jól ismert uralkodó körül más legendák is megjelentek: például a 16. század eleji „ Vlagyimir hercegek meséjében ” egy fiktív genealógiát népszerűsítettek, amely Rurik származását Prusra, Octavianus mitikus testvérére vezette . 500] . Rettegett Iván ismerte ezt a legendát, és többször hivatkozott Octavianushoz fűződő kapcsolatára a levelezés és a diplomáciai tárgyalások során [501] .

A 17-18. századi Franciaországban ambivalens volt a hozzáállás Octavianushoz: sok történész és publicista, különösen a monarchia hívei dicsőítették őt, de voltak elítélő vélemények is ( Cornel [502] , Voltaire , Montesquieu , Gibbon és mások) [503] . Az egyik ilyen szellemű művet - Charles Rollin és Jean-Baptiste-Louis Crevier többkötetes "Római történelmét" - Vaszilij Trediakovszkij fordította oroszra . Ez a fordítás nagy hatással volt az ókorról alkotott elképzelések kialakulására az Orosz Birodalomban [504] . A jövőben megmaradt az irányultság a híres uralkodó megítélésére a korabeli események prizmáján keresztül. A 19. században a publicisták - Bonaparte Napóleon támogatói Augustusban látták bálványuk elődjét. A korszak történészeinek és publicistáinak többsége már a Birodalom létrejöttét is kétségtelenül pozitív jelenségnek tartotta, bár nem volt egyöntetű az első császárról alkotott véleményük [503] .

Nagy-Britanniában a 19-20. század közepén népszerűek voltak a Brit Birodalom és a Római Birodalom, London és Róma párhuzamai, ami nagy érdeklődést váltott ki az ókor iránt. Általában támogatták Octavianusnak a modern időkre visszhangzó tevékenységét, amely a bennszülött római lakosság szerepének megerősítését a provinciálisokkal szemben, a főváros újjáépítését és a tartományok nagyarányú gyarmatosítását célozta [505] . A 19. század második felében Nagy-Britanniában a késő Római Köztársaság története iránti rajongást felváltotta a korai Római Birodalom és mindenekelőtt Augustus fejedelem [506] nagyra becsülése . A modernséggel más országokban is párhuzamot vontak, elsősorban Olaszországban az 1920-as és 1930-as években, 1937-1938-ban pedig Octavianus 2000. születésnapját ünnepelték széles körben Rómában. Benito Mussolini nyilvános beszédekben szisztematikusan hivatkozott a Római Birodalom történetére, és gyakran emlegette Octavianust, bár gyakran folyamodott Caesar képének használatához [507] [508] .

Octavianus tevékenységének tanulmányozása a történetírásban

Az első császár életének és munkásságának számos különleges művet szentelnek ( lásd az "Alapirodalom" részt ). A 19. század végén és a 20. század elején a fő figyelem Augustus hatalmának mibenlétének problémájára irányult. Theodor Mommsen könnyed kezével rögzült a tudományban a „principate” kifejezés, amelynek lényegét azonban tárgyalták [509] . Korábban vagy klasszikus monarchiának, vagy köztársasági "homlokzattal" rendelkező monarchiának tekintették a főispánt, de a német történész rámutatott, hogy Octavianus hatalma a prokonzuli és a tribunus hatalmának kombinációján alapult [510] . A főbírót a rendkívüli magisztrátussal egyenlővé téve Mommsen megjegyezte, hogy ez a rezsim, ellentétben az uralmával, törvényen alapul [511] . Mommsen a működő szenátus megőrzését a „diarchia” – a császár és a szenátus kettős hatalma – elméletének keretein belül magyarázta [512] . Theodor Mommsen nézete nagyon népszerű volt, bár számos ellenelméletet szült Octavianus hatalmának természetéről. Eduard Meyer különösen azt javasolta, hogy Caesar diktatúráját tekintsék kísérletnek egy abszolút monarchia létrehozására a hellenisztikus modell mentén, Octavianus uralmát pedig a „Pompeius-elv” ideológiai folytatásaként, vagy a köztársasági rendszer fenntartása melletti monarchikus felépítményként. Meyer az utolsó államforma elméleti megalapozását Cicero „ Az államról ” [513] [514] című értekezésével hozta összefüggésbe . Guglielmo Ferrero azt feltételezte, hogy Octavianus helyreállította a Köztársaságot, de az nem tudott önállóan működni a római nemesség hanyatlása miatt, ami arra kényszerítette Augustust, hogy egyre nagyobb hatalmat összpontosítson a kezében [515] . E. Grimm felvetette, hogy írott alkotmány hiányában a császárok hatalmának természete idővel megváltozhat. Véleménye szerint Augustus köztársasági szellemben irányította Rómát, de már Tiberius és Caligula lerakták egy igazi monarchia alapjait, és végül csak Hadrianus [513] [516] uralkodása alatt alakult ki . Victor Hardthausen eltávolodott attól, hogy a princípiumot a jogi diskurzus keretein belül próbálja megmagyarázni, és arra a következtetésre jutott, hogy Octavianus tényleges abszolút hatalma [513] [517] .

A 20. század első felének történetírásában kiemelt figyelem irányult a császárok katonai erőre támaszkodására, amelyből a főispánság tipológiai hasonlóságára vontak le következtetéseket először az európai abszolút monarchiákkal, majd a totalitárius rendszerekkel. A történészek megkísérelték Augustus hatalmának természetét Octavianus személyes „pártjának” dominanciájával és az auctoritas  , vagyis az erkölcsi felsőbbrendűségen alapuló befolyással is megmagyarázni. Népszerűbb volt azonban a Mason Hammond által kidolgozott "alkotmányos" elmélet. Az amerikai történész szemszögéből Augustus főispánja nem mondott ellent a köztársasági hagyományoknak, ami lehetővé teszi, hogy a köztársaság folytatásának tekintsük [518] [519] . 1939-ben jelent meg Ronald Syme A római forradalom című fontos munkája, amelyben a szerző arra a következtetésre jutott, hogy a római nemesség szinte teljesen megújult Augustus uralkodása alatt [520] .

Jegyzetek

Hozzászólások
  1. ↑ Az "Octavian Augustus" nevet rögzítették a történetírásban, de maga a császár a "Caesar Augustus" lehetőséget választotta. Elhalálozáskori elnevezése: Imperator Caesar Divi filius Augustus, Pontifex Maximus, XIII. konzul, XXI. Imperátor, Tribuniciae potestatis XXXVII, Pater Patriae 37 alkalommal, a haza atyja).
  2. ↑ Damaszkuszi Miklós (Augusztus Caesar életéről és neveltetéséről, IV, 8) azt állítja, hogy Octavius ​​beavatása 14 éves korában történt, Suetonius (augusztus 8.) Julia halála után négy évről beszél. (Kr. e. 47, vagyis 16 év).
  3. ↑ Mivel Caesarion Caesar törvénytelen fia volt egy idegen nőtől ( peregrinus ), a római jog szempontjából nem tekinthető örökösnek [49] .
  4. ↑ A legtöbb ókori szerző Bononia (valószínűleg egy sziget a Reno folyón ) szomszédságára utal a tárgyalások helyszíneként, Appian [87] azonban Mutina [88] környékéről beszél .
  5. ↑ N. A. Mashkin úgy véli, hogy a földdel együtt az ingatlanokat, az állatokat, a készleteket, valamint a birtokokon lévő rabszolgákat is elkobozták a korábbi tulajdonosoktól [117] , de V. G. Boruhovics úgy véli, hogy a veteránok nem kaptak mezőgazdasági felszerelést és állatállományt a korábbi tulajdonosoktól. tulajdonosok [108] .
  6. ↑ Nem világos, hogy melyik pillanattól számították a második triumvirátus kiterjesztését - ie 37. január 1-től. e. vagy Kr.e. 36. január 1-jétől. e. [135]
  7. ↑ (App. BC V, 118) Appian. Polgárháborúk, V, 118: „... egy öt láb magas fahasáb, vassal tűzdelve és mindkét végén gyűrűkkel ellátva. Az egyik gyűrűn egy harpax, egy vaskampó lógott, míg a másikra sok kis kötél volt rögzítve, amelyek gépek segítségével húzták a hárpaxot, amikor egy katapulttól eldobva egy ellenséges hajót akasztott. .
  8. ↑ Vannak változatok ennek a hadjáratnak a védekező jellegéről és Octavianus azon szándékáról is, hogy az Antoniusszal vívott háborút Illíriába helyezze át, de ezek nem élveznek komoly befolyást [149] .
  9. ↑ Eric Grün úgy véli, hogy lemondásával Octavianus úgy döntött, hogy helyet ad a szufffektus konzuloknak. A választási befolyás felhasználásával reménykedhetett abban, hogy hűségükért cserébe több embert emelhet a vezető pozíciókba [211] ; David Shotter elismeri, hogy a hatáskörök felülvizsgálatának oka Octavianus pozíciójának meggyengülése volt a Kr.e. 20-as évek vége felé. [212] Michael Grant a konzuli imperium maius javára történő megtagadását a kellemetlen újraválasztások elkerülésének szándékával [213] , John Crook pedig a császár súlyos betegségével köti össze, amely feltárta az utódlás problémáit [210] ] .
  10. ↑ A kérdéssel kapcsolatos vélemények elemzése: Southern P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - P. 239-241.
  11. ↑ Cassius Dio a cenzor pozíciójáról beszél [250] , de Patricia Southern úgy véli, hogy az ókori szerző téved [251] , és Octavianus nem magát a pozíciót, hanem csak a cenzúrát kapta meg.
  12. ↑ Suetonius [252] 1,2 milliós minősítésről beszél, de nyilvánvalóan ez pontatlanság [253] .
  13. ↑ Az ülésekről való távolmaradásért járó büntetések korábban is léteztek, és Kr.e. 17-ben. e. Octavianus már előléptette őket [256] .
  14. ↑ 1 2 Octavian nemcsak pénzt vett fel a szenátus kincstárából, hanem szükség esetén a személyi kincstárból is segített neki [220] .
  15. ↑ A cambridge-i ókori történelem Örményország uralkodóinak más számozását használja: Tigran IV itt = Tigran III a forrásban [301] .
  16. ↑ Howard Skallard elismeri, hogy a légiók számát először 28-ra, majd 25-re növelték [308] .
  17. ↑ Rómában Caesar először helyezte el a portréját egy érmére, és az időszámításunk előtti 40-es évek végén és a 30-as évek triumvirjai és republikánusai időnként követték példáját. e.
  18. ↑ Dominic Rathbone úgy véli, hogy a korai Birodalom korszakában a természetbeni adóbeszedés mértéke sokkal nagyobb volt, mint azt hagyományosan hiszik [339] , Elio Lo Cascio úgy véli, hogy a császárok biztosították a főváros és a hadsereg gabonaellátásának nagy részét a quitrent természetben [340] .
  19. ↑ Valószínűleg ie 28 körül. e. Octavianus elfogadta az első házassági törvényeket, de létezésük vitatható [352] [353] .
  20. ↑ Zanker P. A képek hatalma Augustus korában. - Ann Arbor: University of Michigan Press, 1990. - 9. o.: "Mindenki egyetértett abban, hogy pontosan úgy nézett ki [a szoborportrén], amilyen valójában - vékony vagy kövér, fiatal vagy öreg, még fogatlan, kopasz vagy szemölcsös" ; eredeti: "Mindenki meg volt elégedve azzal, hogy úgy ábrázolja magát, ahogy valójában kinézett, vékony vagy kövér, fiatal vagy öreg, még fogatlan és kopasz, szemölcsök és minden."
  21. ↑ Az a gyakorlat, hogy a győztes római hadvezéreket Róma istennővel együtt tisztelték, már korábban is jellemző volt a görög városokra [409] .
  22. ↑ Az ókorban azonban olyan pletykák terjedtek, hogy Kr. u. augusztus 14. e. Octavianus abban reménykedett, hogy békét köt Agrippával, és Liviát okolták a haláláért [435] .
  23. ↑ Jean-Pierre Nerodo megjegyzi, hogy az utódlási szabályok talán az egyetlen politikai kérdés, amelyben a császár nem tanúsította szokásos aprólékosságát [442] .
  24. ↑ Eredeti: " Oculos habuit claros ac nitidos "; az angol fordítók a " clarus " szó egy másik jelentését használják - világos, ragyogó (" Tiszta, ragyogó szeme volt ..." [450] ; " Tiszta és fényes volt a szeme ..." [451] ).
  25. ↑ Subflavus / sufflavus - „sárgás, közel szőke” I. Kh. Dvoretsky szerint ; hasonló jelentéseket kínálnak az angol fordítók („ aranyra hajló ” – aranyra hajló színű haj [450] és „ sárgás ” – sárgás [451] ); azonban M. L. Gasparov ezt a szót „vörösesnek” fordítja [452] .
  26. ↑ (Suet. Aug. 81.). Suetonius fordítói és kommentátorai különbözőképpen értelmezik a "májszivárgás"-ról szóló vallomását ( ...cum etiam destillationibus iocinere... , ahol a destillatio hurutot vagy folyadékszivárgást jelent): az angol fordításokban ezt a töredéket "tályogok"-nak fordítják. máj" ( tályogok a májban ) [482] [483] , M. L. Gasparov, oroszra fordítva, az epe májból való kiáramlásáról ír [484] .
Források
  1. ↑ http://www.worldatlas.com/webimage/countrys/europe/itrome.htm
  2. ↑ http://www.britannica.com/topic-browse/History/Ancient-World/Rome-Ancient/2
  3. ↑ http://www.mygola.com/nola-d1007626
  4. ↑ http://www.biography.com/people/caesar-augustus-39561
  5. ↑ Lübker F. Octavii // A klasszikus régiségek valódi szótára Lübker szerint / szerk. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , ford. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Szmirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinszkij - Szentpétervár. : Klasszikus Filológiai és Pedagógiai Társaság , 1885. - S. 940-941.
  6. ↑ Ageenko F. L. August Guy Julius Caesar Octavian // Az orosz nyelv tulajdonneveinek szótára. feszültség. Kiejtés. Inflexió . - M . : Világ és oktatás; Ónix, 2010. - S. 57. - 880 p. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
  7. ↑ 1 2 3 Shifman I. Sh . Caesar August. - L. : Nauka, 1990. - 7. o.
  8. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – P. 1, p. 200.
  9. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 2. o.
  10. ↑ 1 2 3 Shifman I. Sh . Caesar August. - L. : Nauka, 1990. - S. 8.
  11. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 6. o.
  12. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press , 2014. - 19. o.
  13. ↑ (Suet. Aug. 6.) Suetonius. Isteni augusztus 6.
  14. ↑ 1 2 (Dio Cass. XLV, 1) Dio Cassius. Római történelem, XLV, 1.
  15. ↑ Grant M. Római császárok. - M . : Terra-Book Club, 1998. - S. 19.
  16. ↑ 1 2 3 (Suet. Aug. 5.) Suetonius. Isteni Augustus, 5: "Augustus Marcus Tullius Cicero és Gaius Antony konzulságában született, az októberi naptár előtti kilencedik napon , nem sokkal hajnal előtt, a Bikafejeknél a Palatinus-negyedben." Itt és lent Suetoniust idézik M. L. Gasparov fordításában .
  17. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 51.
  18. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 165. o.
  19. ↑ 1 2 Shotter D. Augustus Caesar. 2. kiadás — London; New York: Routledge, 2005. - 19. o.
  20. ↑ (94. sz. aug.) Suetonius. Isteni augusztus, 94.
  21. ↑ Barton T. Augustus és Bak: Asztrológiai sokszínűség és birodalmi retorika // The Journal of Roman Studies. — 1995. évf. 85. - P. 33-38.
  22. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 51-53.
  23. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 54.
  24. ↑ Ryan FX Kaipias. Ein Beiname für Augustus Archiválva : 2016. április 13. a Wayback Machine -nél // Studia Humaniora Tartuensia (Studia Humaniora Tartuensia). - 2005. 6.A.2. sz. — 15. o.
  25. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 3. o.
  26. ↑ 1 2 3 Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 4. o.
  27. ↑ 1 2 Shifman I. Sh . Caesar August. - L. : Nauka, 1990. - S. 11.
  28. ↑ 1 2 3 Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal gárda, 2003. - S. 55-57.
  29. ↑ 1 2 Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 58.
  30. ↑ 1 2 Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - P. 12-14.
  31. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 67. o.
  32. ↑ Broughton TRS A Római Köztársaság bírái. — Vol. II. - N. Y .: Amerikai Filológiai Társaság, 1952. - 292. o.
  33. ↑ Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - P. 15-16.
  34. ↑ Damaszkuszi Miklós. Augustus Caesar életéről és neveltetéséről, VII-VIII, 16-18.
  35. ↑ 1 2 Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 16. o.
  36. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 17. o.
  37. ↑ 1 2 (Suet. Aug. 8.) Suetonius. Isteni augusztus 8.
  38. ↑ Damaszkuszi Miklós. Augustus Caesar életéről és neveltetéséről, X-XI, 21-23.
  39. ↑ 1 2 3 Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - P. 19-20.
  40. ↑ 1 2 Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - P. 205-206.
  41. ↑ 1 2 3 4 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 7-9.
  42. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 86-87.
  43. ↑ 1 2 Gesche H. Hat Caesar den Octavian zum Magister equitum designiert? // Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte. — 1973. Bd. 22, H. 3. - S. 468-478.
  44. ↑ 1 2 Shotter D. Augustus Caesar. 2. kiadás — London; New York: Routledge, 2005. - P. 19-20.
  45. ↑ Shifman I. Sh . Caesar August. - L .: Nauka, 1990. - S. 13.
  46. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - 73. o.
  47. ↑ 1 2 Parfenov V. N. Octavianus katonai-politikai pályafutásának kezdete // Antik világ és régészet. - Probléma. 4. Szaratov, 1979. - S. 107.
  48. ↑ Billows R. Julius Caesar: A római kolosszus. — London; New York: Routledge, 2009. - 257. o.
  49. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 75. o.
  50. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 85. o.
  51. ↑ Shifman I. Sh . Caesar August. - L. : Nauka, 1990. - S. 28-29.
  52. ↑ (App. BC III, 9-11) Appian. Polgárháborúk, III, 9-11.
  53. ↑ Damaszkuszi Miklós. Augustus Caesar életéről és neveltetéséről, XVIII, 53.
  54. ↑ Damaszkuszi Miklós. Augustus császár életéről és neveltetéséről, XVI, 37-43.
  55. ↑ (Cic. Att., XIV, 11, 2) Cicero. Levelek Atticushoz, XIV, 11, 2.
  56. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 134-135.
  57. ↑ 1 2 3 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 10-12.
  58. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 72-74.
  59. ↑ Boruhovics V. G. A Kr.e. 44. márciusi ideák után. e. (történelmi esszé) // Ókori világ és régészet. - Probléma. 5. - Szaratov, 1983. - S. 133-134.
  60. ↑ Rawson E. Az ideák utóhatásai // Cambridge Ancient History. — 2. kiadás. – IX. kötet: A római köztársaság utolsó kora, ie 146–43. - Cambridge: Cambridge University Press, 1992. - P. 471-472.
  61. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 148-150.
  62. ↑ 1 2 Huzar E. Mark Antony: Életrajz. - Minneapolis: University of Minnesota Press, 1978. - 100. o.
  63. ↑ (App. BC III, 43) Appian. Polgárháborúk, III, 43.
  64. ↑ Parfenov V. N. Octavianus katonai-politikai karrierjének kezdete // Antik világ és régészet. - Probléma. 4. - Szaratov, 1979. - S. 110.
  65. ↑ Boruhovics V. G. A Kr.e. 44. márciusi ideák után. e. (történelmi esszé) // Ókori világ és régészet. - Probléma. 5. - Szaratov, 1983. - S. 138-141.
  66. ↑ Broughton TRS A Római Köztársaság bírái. — Vol. II. - N. Y .: American Philological Association, 1952. - P. 345-346.
  67. ↑ 1 2 3 4 5 Parfenov V. N. Octavianus katonai-politikai karrierjének kezdete // Ókori világ és régészet. - Probléma. 4. Szaratov, 1979. - S. 116-119.
  68. ↑ 1 2 3 4 Shifman I. Sh . Caesar August. - L .: Nauka, 1990. - S. 54-59.
  69. ↑ 1 2 Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal gárda, 2003. - S. 81.
  70. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 14. o.
  71. ↑ (App. BC III, 82) Appian. Polgárháborúk, III, 82.
  72. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 15. o.
  73. ↑ Huzar E. Mark Antony: Életrajz. - Minneapolis: University of Minnesota Press, 1978. - 110. o.
  74. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. – IX. kötet: A római köztársaság utolsó kora, ie 146–43. - Cambridge: Cambridge University Press, 1992. - 484. o.
  75. ↑ (App. BC III, 80) Appian. Polgárháborúk, III, 80. Per. E. G. Kagarova, szerk. S. A. Zhebelev és O. O. Kruger.
  76. ↑ Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - P. 47-48.
  77. ↑ 1 2 Syme R. A római forradalom. - Oxford: Clarendon Press, 1939. - P. 185-186.
  78. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. – IX. kötet: A római köztársaság utolsó kora, ie 146–43. - Cambridge: Cambridge University Press, 1992. - 485. o.
  79. ↑ Syme R. A római forradalom. - Oxford: Clarendon Press, 1939. - 183. o.
  80. ↑ 1 2 Parfenov V. N. Octavianus katonai-politikai pályafutásának kezdete // Antik világ és régészet. - Probléma. 4. Szaratov, 1979. - 120. o.
  81. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 49. o.
  82. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 50. o.
  83. ↑ (App. BC III, 94) Appian. Polgárháborúk, III, 94.
  84. ↑ Boruhovics V. G. A Kr.e. 44. márciusi ideák után. e. (történelmi esszé) // Ókori világ és régészet. - Probléma. 5. - Szaratov, 1983. - S. 145.
  85. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 51. o.
  86. ↑ (App. BC III, 96) Appian. Polgárháborúk, III, 96.
  87. ↑ (App. BC IV, 2) Appian. Polgárháborúk, IV, 2.
  88. ↑ Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - 53. o.; 216. o.
  89. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 16-17.
  90. ↑ Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - P. 53-55.
  91. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 178.
  92. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 92.
  93. ↑ Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - P. 55-57.
  94. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 17. o.
  95. ↑ (App. BC IV, 5) Appian. Polgárháborúk, IV, 5. Per. E. G. Kagarova, szerk. S. A. Zhebelev és O. O. Kruger.
  96. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 192-194.
  97. ↑ (App. BC IV, 32-34) Appian. Polgárháborúk, IV, 32-34.
  98. ↑ Huzar E. Mark Antony: Életrajz. - Minneapolis: University of Minnesota Press, 1978. - P. 121-126.
  99. ↑ 1 2 Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, Kr.e. 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 5-8.
  100. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 95-96.
  101. ↑ (Plut. Ant. 22) Plutarkhosz. Anthony, 22 éves.
  102. ↑ (Suet. Aug. 13.) Suetonius. Isteni augusztus 13.
  103. ↑ (Dio Cass. XLVII, 49) Dio Cassius, XLVII, 49.
  104. ↑ Huzar E. Mark Antony: Életrajz. - Minneapolis: University of Minnesota Press, 1978. - P. 129-130.
  105. ↑ 1 2 3 4 Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 14-15.
  106. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 219-221.
  107. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 19. o.
  108. ↑ 1 2 3 Boruhovics V. G. A polgárháborúk utolsó időszaka (történelmi esszé) // Ókori világ és régészet. - Probléma. 6. - Szaratov, 1986. - S. 116.
  109. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 221-228.
  110. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 20-21.
  111. ↑ (App. BC V, 19) Appian. Polgárháborúk, V, 19.
  112. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 228-229.
  113. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 16. o.
  114. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 232-234.
  115. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 22. o.
  116. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 155. o.
  117. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 220.
  118. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 158-159.
  119. ↑ (App. BC V, 67-68) Appian. Polgárháborúk, V, 67-68.
  120. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 21-22.
  121. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 156. o.
  122. ↑ 1 2 (App. BC V, 69-73) Appian. Polgárháborúk, V, 69-73.
  123. ↑ 1 2 3 Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 159-161.
  124. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 253-254.
  125. ↑ (App. BC V, 73) Appian. Polgárháborúk, V, 73.
  126. ↑ (Plut. Ant. 32) Plutarkhosz. Anthony, 32 éves.
  127. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 109-110.
  128. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 256.
  129. ↑ (App. BC V, 77-80) Appian. Polgárháborúk, V, 77-80.
  130. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 26. o.
  131. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 165-166.
  132. ↑ (App. BC V, 81-92) Appian. Polgárháborúk, V, 81-92.
  133. ↑ Khlevov A. A. Róma tengeri háborúi. - Szentpétervár. : A Szentpétervári Állami Egyetem Kiadója, 2005. - S. 392-395.
  134. ↑ (App. BC V, 92-94) Appian. Polgárháborúk, V, 92-94.
  135. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 27. o.
  136. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 258-260.
  137. ↑ Khlevov A. A. Róma tengeri háborúi. - Szentpétervár. : St. Petersburg State University Publishing House, 2005. - 406. o.
  138. ↑ Khlevov A. A. Róma tengeri háborúi. - Szentpétervár. : St. Petersburg State University Publishing House, 2005. - S. 395-397.
  139. ↑ Khlevov A. A. Róma tengeri háborúi. - Szentpétervár. : St. Petersburg State University Publishing House, 2005. - S. 398-409.
  140. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 28. o.
  141. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 260-261.
  142. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 261-263.
  143. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 29-30.
  144. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 30. o.
  145. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 31. o.
  146. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 35. o.
  147. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Társadalompolitika-történeti esszék archiválva 2015. május 18-án a Wayback Machine -nél . - Saratov: Saratov University Press, 1987. - 102. o.
  148. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 88. o.
  149. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Esszék a társadalompolitika történetéről. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - S. 100-101.
  150. ↑ (Dio Cass. XLIX, 38) Dio Cassius. Római történelem, XLIX, 38.
  151. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 32. o.
  152. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Esszék a társadalompolitika történetéről. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - S. 105-106.
  153. ↑ Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - 93. o.
  154. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 178. o.
  155. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Esszék a társadalompolitika történetéről. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - 99. o.
  156. ↑ 1 2 Huzar E. Mark Antony: Életrajz. - Minneapolis: University of Minnesota Press, 1978. - P. 201-205.
  157. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 278.
  158. ↑ (Liv. Ep., 127) Livius. Epitomes, 127.
  159. ↑ (Dio Cass. XLVIII, 33) Cassius Dio. Római történelem, XLVIII, 33.
  160. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Esszék a társadalompolitika történetéről. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - S. 96-98.
  161. ↑ (Plut. Ant. 53) Plutarkhosz. Anthony, 53 éves.
  162. ↑ (Dio Cass. XLIX, 33) Dio Cassius. Római történelem, XLIX, 33.
  163. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Esszék a társadalompolitika történetéről. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - S. 113-114.
  164. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 34. o.
  165. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Esszék a társadalompolitika történetéről. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - 116. o.
  166. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 32-33.
  167. ↑ (Suet. Aug. 69.) Suetonius. Isteni augusztus 69.
  168. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Esszék a társadalompolitika történetéről. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - 121. o.
  169. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 94. o.
  170. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, Kr.e. 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 67-68.
  171. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 378.
  172. ↑ Broughton TRS A Római Köztársaság bírái. — Vol. II. - N. Y .: Amerikai Filológiai Társaság, 1952. - 414. o.
  173. ↑ Parfenov V. N. Róma Caesartól Augustusig. Esszék a társadalompolitika történetéről. - Saratov: Saratov University Press, 1987. - S. 122-123.
  174. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 279.
  175. ↑ (Plut. Ant. 58) Plutarkhosz. Anthony, 58 éves.
  176. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 38-39.
  177. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 40. o.
  178. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 277.
  179. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 96. o.
  180. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 48-55.
  181. ↑ (Plut. Ant. 62) Plutarkhosz. Anthony, 62 éves.
  182. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 41-42.
  183. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 43. o.
  184. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 139-141.
  185. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 142.
  186. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 193. o.
  187. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 211-212.
  188. ↑ Gruen E. Augustus és a principátus alkotása // The Cambridge Companion to the Age of Augustus / Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - 33. o.
  189. ↑ Egorov A. B. A római állam és jog. Epoch of Empire: tankönyv. - Szentpétervár. : St. Petersburg State University, 2013. - 58. o.
  190. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 268.
  191. ↑ 1 2 Parfenov V. N. Császár August: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 209-212.
  192. ↑ Egorov A. B. A római állam és jog. Epoch of Empire: tankönyv. - Szentpétervár. : Szentpétervári Állami Egyetem, 2013. - 43. o.
  193. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 177.
  194. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 310.
  195. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 231. o.
  196. ↑ (Dio Cass. LIII, 11) Dio Cassius. Római történelem, LIII, 11.
  197. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 159.
  198. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 231-232.
  199. ↑ 1 2 3 Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 78. o.
  200. ↑ Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 178. o.
  201. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 233. o.
  202. ↑ 1 2 Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 236. o.
  203. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 179.
  204. ↑ Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 179. o.
  205. ↑ 1 2 Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 160.
  206. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 180.
  207. ↑ Egorov A. B. A római állam és jog. Epoch of Empire: tankönyv. - Szentpétervár. : St. Petersburg State University, 2013. - S. 49-50.
  208. ↑ (Dio Cass. LIII, 28) Dio Cassius. Római történelem, LIII, 28.
  209. ↑ Gruen E. Augustus és a principátus alkotása // The Cambridge Companion to the Age of Augustus / Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - 37. o.
  210. ↑ 1 2 3 Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr. u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 84-87. o.
  211. ↑ 1 2 Gruen E. Augustus és a principátus megalkotása // The Cambridge Companion to the Age of Augustus / Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - 36. o.
  212. ↑ 1 2 Shotter D. Augustus Caesar. 2. kiadás — London; New York: Routledge, 2005. - 33. o.
  213. ↑ Grant M. Római császárok. - M . : Terra-Book Club, 1998. - S. 25.
  214. ↑ 1 2 Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 181. o.
  215. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr. u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 68-69. o.
  216. ↑ 1 2 Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 87. o.
  217. ↑ (Dio Cass. LIV, 1) Dio Cassius. Római történelem, LIV, 1.
  218. ↑ (Dio Cass. LIV, 10) Cassius Dio. Római történelem, LIV, 10.
  219. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 131. o.
  220. ↑ 1 2 3 4 Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 187. o.
  221. ↑ Grant M. Római császárok. - M . : Terra-Book Club, 1998. - S. 26.
  222. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 170.
  223. ↑ Gruen E. Augustus és a principátus alkotása // The Cambridge Companion to the Age of Augustus / Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - P. 37-38.
  224. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 173-175.
  225. ↑ 1 2 Gruen E. Augustus és a principátus megalkotása // The Cambridge Companion to the Age of Augustus / Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - P. 43-44.
  226. ↑ (Suet. Aug. 64.) Suetonius. Isteni augusztus, 64.
  227. ↑ (Dio Cass. LIV, 18) Cassius Dio. Római történelem, LIV, 18.
  228. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Ifjú Gárda, 2003. - S. 184-185.
  229. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 93-94.
  230. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 137. o.
  231. ↑ Gruen E. Augustus és a principátus alkotása // The Cambridge Companion to the Age of Augustus / Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - P. 44-46.
  232. ↑ 1 2 Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 184. o.
  233. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 203-206.
  234. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 388-391.
  235. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 206.
  236. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 394. o.
  237. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 391. o.
  238. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 424. o.
  239. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 105. o.
  240. ↑ (Suet. Tib. 21) Suetonius. Tiberius, 21 éves.
  241. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 230-231.
  242. ↑ 1 2 Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal gárda, 2003. - S. 255.
  243. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr. u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 111-112. o.
  244. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 471-472.
  245. ↑ 1 2 3 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 401-402.
  246. ↑ Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 186. o.
  247. ↑ 1 2 Egorov A. B. Róma a korszakok küszöbén. - L. : LSU, 1985. - S. 105.
  248. ↑ 1 2 Grant M. római császárok. - M . : Terra-Book Club, 1998. - S. 23.
  249. ↑ Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 189. o.
  250. ↑ (Dio Cass. LII, 42) Cassius Dio. Roman History, LII, 42: "Ezt követően cenzor lett, Agrippával mint kollégájával"
  251. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 232. o.
  252. ↑ (Suet. Aug. 41.) Suetonius. Isteni augusztus 41.
  253. ↑ Nicolet C. Augustus, a kormány és a tulajdonjogú osztályok // Caesar Augustus. Hét szempont. - Oxford University Press, 1984. - 92. o.
  254. ↑ Talbert R. Augustus és a szenátus // Görögország és Róma, második sorozat. — 1984. évf. 31. sz. 1. - P. 55-56.
  255. ↑ Shotter D. Augustus Caesar. 2. kiadás — London; New York: Routledge, 2005. - 31. o.
  256. ↑ 1 2 Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 188. o.
  257. ↑ Talbert R. Augustus és a szenátus // Görögország és Róma, második sorozat. — 1984. évf. 31. sz. 1. - P. 57-58.
  258. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 76. o.
  259. ↑ (Suet. Aug. 36.) Suetonius. Isteni augusztus 36.
  260. ↑ (Suet. Aug. 44.) Suetonius. Isteni augusztus 44.
  261. ↑ 1 2 3 Egorov A. B. Róma a korszakok küszöbén. - L. : LSU, 1985. - S. 106-109.
  262. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - 304.
  263. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 436.
  264. ↑ 1 2 Egorov A. B. Róma a korszakok küszöbén. - L. : LGU, 1985. - S. 111-112.
  265. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 73. o.
  266. ↑ Déli P. Augustus. - London: Routledge, 1998. - 105. o.; p. 230.
  267. ↑ (Suet. Aug. 54.) Suetonius. Isteni augusztus 54.
  268. ↑ (Dio Cass. LIV, 15) Cassius Dio. Római történelem, LIV, 15.
  269. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 439-440.
  270. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 547-548.
  271. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 445.
  272. ↑ (Dio Cass. LIII, 21) Dio Cassius. Római Történelem, LIII, 21. Per. N. N. Trukhina
  273. ↑ 1 2 Lintott A. A rómaiak Augustus korában. - Wiley-Blackwell, 2010. - 84. o.
  274. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 440. o.
  275. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 443. o.
  276. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 317.
  277. ↑ Jones AHM The Elections under Augustus // The Journal of Roman Studies. - 1955. - 1. évf. 45, 1. és 2. rész. - P. 9-21.
  278. ↑ 1 2 (Suet. Aug. 40.) Suetonius. Isteni augusztus 40.
  279. ↑ Jones AHM The Elections under Augustus // The Journal of Roman Studies. - 1955. - 1. évf. 45. 1. és 2. rész. - 18. o.
  280. ↑ 1 2 Egorov A. B. Róma a korszakok küszöbén. - L. : LGU, 1985. - S. 103-104.
  281. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheia, 2001. - S. 45–46.
  282. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 70.
  283. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 551.
  284. ↑ Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 180. o.
  285. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: Az Augustan Empire, ie 43 - Kr. u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 169-170.
  286. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, 43 BC - AD 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 180-183.
  287. ↑ 1 2 Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 172-178.
  288. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 167. o.
  289. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 185. o.
  290. ↑ (Suet. Aug. 23.) Suetonius. Isteni augusztus 23.
  291. ↑ Rosztovcev 1 66.
  292. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheia, 2001. - S. 59-64.
  293. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 124-125.
  294. ↑ Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 216. o.
  295. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 115.
  296. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 152-154.
  297. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheia, 2001. - S. 69–72.
  298. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheia, 2001. - S. 72–78.
  299. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 137. o.
  300. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheia, 2001. - S. 72–73.
  301. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, 43 BC - AD 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 160-162.
  302. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheia, 2001. - S. 79–85.
  303. ↑ Flor. A római történelem megtestesítője, IV, XXXIV, 62.
  304. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 10.
  305. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 509.
  306. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 12.
  307. ↑ Grant M. Római császárok. - M . : Terra-Book Club, 1998. - S. 22.
  308. ↑ 1 2 Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - P. 206-207.
  309. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 116-118.
  310. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 119.
  311. ↑ (Suet. Aug. 24.) Suetonius. Isteni augusztus 24.
  312. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 511-512.
  313. ↑ 1 2 Parfenov V. N. Császár August: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 16–24.
  314. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 141. o.
  315. ↑ Lo Cascio E. A korai római birodalom: az állam és a gazdaság // The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - 632. o.
  316. ↑ Lintott A. A rómaiak Augustus korában. - Wiley-Blackwell, 2010. - 78. o.
  317. ↑ Lintott A. A rómaiak Augustus korában. - Wiley-Blackwell, 2010. - 114. o.
  318. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 469-470.
  319. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 79. o.
  320. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 80. o.
  321. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 346. o.
  322. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 189.
  323. ↑ Woolf G. Tartományi perspektívák // The Cambridge Companion to the Age of Augustus. Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge University Press, 2007. - 123. o.
  324. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 347-348.
  325. ↑ Lintott A. A rómaiak Augustus korában. - Wiley-Blackwell, 2010. - P. 124-125.
  326. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - 146. o.
  327. ↑ Rostovtsev M.I. A Római Birodalom társadalma és gazdasága. - T. 1. - Szentpétervár. : Nauka, 2000. - S. 63-64.
  328. ↑ Horatius. Ódák, III, 24, 27.
  329. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 300.
  330. ↑ Lintott A. A rómaiak Augustus korában. - Wiley-Blackwell, 2010. - 131. o.
  331. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 301.
  332. ↑ Abramzon M. G. Érmék, mint a Római Birodalom hivatalos politikájának előmozdításának eszközei. - M . : Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézete, 1995. - S. 45-46.
  333. ↑ 1 2 3 Lo Cascio E. A korai római birodalom: az állam és a gazdaság // The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - P. 628-629.
  334. ↑ Abramzon M. G. Érmék, mint a Római Birodalom hivatalos politikájának előmozdításának eszközei. - M . : Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézete, 1995. - S. 63-67.
  335. ↑ 1 2 Lintott A. A rómaiak Augustus korában. - Wiley-Blackwell, 2010. - P. 114-119.
  336. ↑ Abramzon M. G. Érmék, mint a Római Birodalom hivatalos politikájának előmozdításának eszközei. - M . : Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézete, 1995. - S. 295-296.
  337. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 137-138.
  338. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 470-471.
  339. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 314. o.
  340. ↑ Lo Cascio E. A korai római birodalom: az állam és a gazdaság // The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - P. 638-640.
  341. ↑ Lo Cascio E. A korai római birodalom: az állam és a gazdaság // The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - P. 631-632.
  342. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 312-314.
  343. ↑ Rostovtsev M.I. A Római Birodalom társadalma és gazdasága. - T. 1. - Szentpétervár. : Nauka, 2000. - S. 67.
  344. ↑ Lo Cascio E. A korai római birodalom: az állam és a gazdaság // The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - P. 627-628.
  345. ↑ Parfenov V. N. August Caesar császár: Hadsereg. Háború. Politika. - Szentpétervár. : Aletheya, 2001. - S. 73.
  346. ↑ Rostovtsev M.I. A Római Birodalom társadalma és gazdasága. - T. 1. - Szentpétervár. : Nauka, 2000. - S. 74-79.
  347. ↑ Woolf G. Tartományi perspektívák // The Cambridge Companion to the Age of Augustus. Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge University Press, 2007. - 122. o.
  348. ↑ Rostovtsev M.I. A Római Birodalom társadalma és gazdasága. - T. 1. - Szentpétervár. : Tudomány, 2000. - S. 70-71.
  349. ↑ Rostovtsev M.I. A Római Birodalom társadalma és gazdasága. - T. 1. - Szentpétervár. : Tudomány, 2000. - S. 74.
  350. ↑ (Suet. Aug. 42.) Suetonius. Isteni augusztus 42.
  351. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 238-240.
  352. ↑ 1 2 3 Tokarev A. N. Octavian August családjog céljairól Archív másolat 2015. április 10-én a Wayback Machine -n // A Kharkiv National University névadó közleménye. V. N. Karazina. - 2004. - Sorozat: Történelem. - Vip. 36. - S. 222-231.
  353. ↑ 1 2 3 4 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 420-421.
  354. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 233-235.
  355. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 251.
  356. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 459. o.
  357. ↑ (Tac. Ann. III, 25-28) Tacitus, Annals, III, 25-28.
  358. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 235-236.
  359. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 426.
  360. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 184.
  361. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 422.
  362. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 424.
  363. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 242.
  364. ↑ Tulajdonság. Elégiák, II, 7, 13-14. A. I. Lyubzhin fordítása.
  365. ↑ Favro D. Róma világvárossá tétele // The Cambridge Companion to the Age of Augustus. Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge University Press, 2007. - 251. o.
  366. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 231.
  367. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 414-416.
  368. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 410-411.
  369. ↑ (Dio Cass. LIV, 23) Cassius Dio. Római történelem, LIV, 23.
  370. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 205.
  371. ↑ 1 2 Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 48-49.
  372. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 74. o.
  373. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - P. 200-202.
  374. ↑ (Suet. Aug. 31.) Suetonius. Isteni augusztus 31.
  375. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - 185. o.
  376. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 123-124.
  377. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - 199. o.
  378. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal gárda, 2003. - S. 300.
  379. ↑ 1 2 Mezheritsky Ya. Yu. „Köztársasági monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 216.
  380. ↑ 1 2 Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 304.
  381. ↑ (Dio Cass. XLVII, 15) Cassius Dio. Római történelem, XLVII, 15.
  382. ↑ (Dio Cass. LIII, 2) Dio Cassius. Római történelem, LIII, 2.
  383. ↑ (Dio Cass. XLIX, 43) Dio Cassius. Római történelem, XLIX, 43.
  384. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 235.
  385. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 133.
  386. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 186.
  387. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 245.
  388. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 268.
  389. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - 91. o.
  390. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 239-241.
  391. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 313.
  392. ↑ Vergilius. Bucoliki. Ecloga IV, 4-6. Per. S. Shervinsky.
  393. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 246-248.
  394. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - P. 118-120.
  395. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 94.
  396. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - P. 181-183.
  397. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 68. o.
  398. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - P. 190-192.
  399. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - 194. o.
  400. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - S. 270.
  401. ↑ Gradel I. Császárimádat és római vallás. - Oxford: Clarendon Press, 2002. - 112. o.
  402. ↑ Gradel I. Császárimádat és római vallás. - Oxford: Clarendon Press, 2002. - 110. o.
  403. ↑ (Dio Cass. LIII, 27) Dio Cassius. Római történelem, LIII, 27.
  404. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 146-147.
  405. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 163. o.
  406. ↑ 1 2 Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - P. 229-232.
  407. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - P. 143-145.
  408. ↑ Ross Taylor L. A római császár istensége. - Philadelphia: Porcupine Press, 1975. - P. 145-147.
  409. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - 211.
  410. ↑ Heyman G. Az áldozat ereje: Római és keresztény diskurzusok a konfliktusban. - Washington DC: Catholic University of America Press, 2007. - 86. o.
  411. ↑ (Suet. Aug. 28.) Suetonius. Isteni augusztus 28.
  412. ↑ Mezheritsky Ya. Yu. „Republikánus Monarchia”: Augustus császár ideológiájának és politikájának metamorfózisai. - Moszkva; Kaluga: KSPU, 1994. - 31-32.
  413. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 224. o.
  414. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 102. o.
  415. ↑ Yavetz Z. A Res Gestae és Augustus közképe // Caesar Augustus. Hét szempont. - Oxford University Press, 1984. - 6. o.
  416. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 155.
  417. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 156.
  418. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 306.
  419. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 122.
  420. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 147.
  421. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - P. 94-95.
  422. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 145. o.
  423. ↑ Tariverdieva S. E. Mark Agrippa építési tevékenysége az ókori Rómában A Wayback Machine 2015. április 11-i archív másolata // Az Ural Szövetségi Egyetem hírei. Ser. 2, Bölcsészet. - 2014. - 1. szám (124). — P. 6-12.
  424. ↑ Tariverdieva S. E. Mark Agrippa építési tevékenysége az ókori Rómában A Wayback Machine 2015. április 11-i archív másolata // Az Ural Szövetségi Egyetem hírei. Ser. 2, Bölcsészet. - 2014. - 1. szám (124). - S. 17-18.
  425. ↑ 1 2 Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 139. o.
  426. ↑ Eck W. Augustus kora. 2. kiadás — Malden; Oxford: Blackwell, 2007. - 93. o.
  427. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, ie 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - 47. o.
  428. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 508.
  429. ↑ 1 2 3 4 (Suet. Aug. 62.) Suetonius. Isteni augusztus, 62.
  430. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 98.
  431. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 134-135.
  432. ↑ (Suet. Aug. 63.) Suetonius. Isteni Augustus, 63 éves: „ Scriboniából született egy lánya, Julia, Liviától nem született gyermeke, bár leginkább erről álmodozott; a baba, akit fogant, koraszülött volt ."
  433. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 209-212.
  434. ↑ (Suet. Aug. 97-99) Suetonius. Isteni augusztus, 97-99.
  435. ↑ 1 2 (Dio Cass. LVI, 30-31)
  436. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 22-23.
  437. ↑ (Suet. Aug. 100.) Suetonius. Isteni augusztus 100.
  438. ↑ 1 2 (Suet. Aug. 101) Suetonius. Isteni augusztus 101.
  439. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 605-608.
  440. ↑ 1 2 3 Grant M. Római császárok. - M .: Terra-Book Club, 1998. - S. 27.
  441. ↑ Kovalev S. I. Róma története. Előadás tanfolyam. - L .: LSU, 1986. - S. 474.
  442. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M .: Fiatal Gárda, 2003. - S. 333.
  443. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M .: Fiatal Gárda, 2003. - S. 330.
  444. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M .: Fiatal Gárda, 2003. - S. 334-335.
  445. ↑ Utchenko S. L. Az ókori Róma. Fejlesztések. Emberek. Ötletek. - M .: Nauka, 1969. - S. 211.
  446. ↑ 1 2 3 (Suet. Aug. 79.) Suetonius. Isteni augusztus, 79.
  447. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 36.
  448. ↑ (Suet. Aug. 73.) Suetonius. Isteni augusztus 73.
  449. ↑ (Plin. NH XI, 142) Idősebb Plinius. Természetrajz, XI, 142.
  450. ↑ 1 2 Suetonis (Loeb Classical Library) / Fordította: JC Rolfe. — Vol. 1. - Cambridge; London: Harvard University Press; William Heinemann, 1979. - 245. o.
  451. ↑ 1 2 Suetoinus. A császárok élete / Fordította: C. Edwards. - Oxford: Oxford University Press, 2008. - 84. o.
  452. ↑ Gaius Suetonius Tranquill. A tizenkét császár élete. - M . : Pravda, 1988. - S. 90.
  453. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 68. o.
  454. ↑ Roberta Panzanelli. Az élet színe: polikrómia a szobrászatban az ókortól  napjainkig . — 1. kiadás. - Getty Kutatóintézet, 2008. - P. 116–117. - ISBN 978-0-89236-917-1 .
  455. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 165.
  456. ↑ (90. sz. aug.) Suetonius. Isteni augusztus, 90.
  457. ↑ (91. sz. aug.) Suetonius. Isteni augusztus, 91.
  458. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 166.
  459. ↑ (Plin. NH XXXIV, 58) Idősebb Plinius. Természetrajz, XXXIV, 58.
  460. ↑ 1 2 Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 168.
  461. ↑ 1 2 (92. sz. aug.) Suetonius. Isteni augusztus, 92.
  462. ↑ (Suet. Aug. 43.) Suetonius. Isteni augusztus 43.
  463. ↑ (Plin. NH VII, 16) Idősebb Plinius. Természetrajz, VII, 16.
  464. ↑ (Suet. Aug. 27.) Suetonius. Isteni augusztus 27.
  465. ↑ (Suet. Aug. 35.) Suetonius. Isteni augusztus 35.
  466. ↑ (Suet. Aug. 78.) Suetonius. Isteni augusztus, 78.
  467. ↑ (Suet. Aug. 16.) Suetonius. Isteni augusztus 16.
  468. ↑ (Suet. Aug. 82.) Suetonius. Isteni augusztus, 82.
  469. ↑ 1 2 3 (Suet. Aug. 76-77) Suetonius. Isteni augusztus, 76-77.
  470. ↑ (Suet. Aug. 74.) Suetonius. Isteni augusztus, 74.
  471. ↑ 1 2 (Suet. Aug. 70.) Suetonius. Isteni augusztus 70.
  472. ↑ (Suet. Aug. 70-71) Suetonius. Isteni augusztus, 70-71.
  473. ↑ 1 2 (Suet. Aug. 83) Suetonius. Isteni augusztus, 83.
  474. ↑ (Suet. Aug. 72.) Suetonius. Isteni augusztus, 72.
  475. ↑ (Suet. Aug. 85.) Suetonius. Isteni augusztus, 85.
  476. ↑ (Suet. Aug. 84.) Suetonius. Isteni augusztus, 84.
  477. ↑ (Suet. Aug. 87-88) Suetonius. Isteni augusztus, 87-88.
  478. ↑ (Suet. Aug. 89) Suetonius. Isteni augusztus, 89.
  479. ↑ Cambridge ókori története. — 2. kiadás. - X. kötet: The Augustan Empire, Kr.e. 43 - Kr.u. 69. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 77-78.
  480. ↑ Déli P. Augustus. – London: Routledge, 1998. – 14. o.
  481. ↑ (Dio Cass. LIII, 25) Dio Cassius. Római történelem, LIII, 25.
  482. ↑ Suetonis (Loeb Classical Library) / Fordította: JC Rolfe. — Vol. 1. - Cambridge; London: Harvard University Press; William Heinemann, 1979. - 247. o.
  483. ↑ Suetoinus. A császárok élete / Fordította: C. Edwards. - Oxford: Oxford University Press, 2008. - 85. o.
  484. ↑ Gaius Suetonius Tranquill. A tizenkét császár élete. - M . : Pravda, 1988. - S. 91.
  485. ↑ 1 2 (Suet. Aug. 81) Suetonius. Isteni augusztus, 81.
  486. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - 423. o.
  487. ↑ (Suet. Aug. 80.) Suetonius. Isteni augusztus, 80.
  488. ↑ Az atópiás ekcéma kézikönyve Archiválva : 2015. február 19., a Wayback Machine / Szerk. T. Ruzicka, J. Ring, B. Przybilla. – Berlin; Heidelberg: Springer-Verlag, 1991. - P. 3. - ISBN 978-3-662-02671-7
  489. ↑ Ring J. Erstbeschreibung einer "atopischen Familienamnese" im Julisch-Claudischen Kaiserhaus: Augustus, Claudius, Britannicus // Hautarzt. - 1985. 36. sz. - S. 470-478.
  490. ↑ Goldsworthy A. Augustus. Róma első császára. - New Haven; London: Yale University Press, 2014. - P. 262-263.
  491. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 330.
  492. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 331.
  493. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 332-333.
  494. ↑ Sobolevsky S. I. Tacitus // A római irodalom története. / Szerk. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek , F. A. Petrovsky . - T. 2. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1962. - S. 264.
  495. ↑ Gasparov M. L. Suetonius és könyve // ​​Gaius Suetonius Tranquill. A tizenkét császár élete. - M . : Pravda, 1988. - S. 347-348.
  496. ↑ Albrecht M. A római irodalom története 3 kötetben. - T. 3. - M. : Yu. A. Shichalin görög-latin tanulmánya, 2005. - S. 1521-1531.
  497. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 337.
  498. ↑ D terem. Cselekmények és szimbólumok szótára a művészetben. - M . : Kron-press, 1996. - S. 507.
  499. ↑ Nerodo J.-P. Augusztus. - M . : Fiatal Gárda, 2003. - S. 218.
  500. ↑ Sirenov A.V. A XIV-XVI. század moszkvai hercegeinek karneol rákja. királyi jelvényként Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nél // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. - 2014. 2. szám - 57. o.
  501. ↑ Danilov E. S. Octavian Augustus római birodalma Rettegett Iván üzeneteiben A Wayback Machine 2015. április 18-i keltezésű archív példánya // Ember a kultúra terében: interkulturális kapcsolatok és a nemzeti fejlődés dinamikája. - Jaroszlavl, 2010. - S. 85-90.
  502. ↑ Bakhmutsky V. Ya. Kornel P. // Rövid irodalmi enciklopédia. - T.3. - M . : Szovjet Enciklopédia, 1966. - Stb. 745-750.
  503. ↑ 1 2 Mashkin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 338-340.
  504. ↑ Pumpjanszkij L. V. Trediakovszkij // Az orosz irodalom története: 10 kötetben - T. 3. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1941. - S. 252-253.
  505. ↑ Butler S. Nagy-Britannia és birodalma Róma árnyékában: Róma recepciója a társadalmi-politikai vitákban az 1850-es évektől az 1920-as évekig. - London: Bloomsbury, 2012. - P. 8-10.
  506. ↑ Butler S. Nagy-Britannia és birodalma Róma árnyékában: Róma recepciója a társadalmi-politikai vitákban az 1850-es évektől az 1920-as évekig. - London: Bloomsbury, 2012. - P. 34-37.
  507. ↑ Nelis J. Fasiszta identitás építése: Benito Mussolini és a Romanità mítosza // Klasszikus világ. - 2007. 100. évfolyam 4. szám - P. 405-407.
  508. ↑ Wilkins A. T. Augustus, Mussolini és a Birodalom párhuzamos képei // Donatello a feketeingesek között: Történelem és modernitás a fasiszta Olaszország vizuális kultúrájában. - Ithaca: Cornell University Press, 2005. - P. 53-54.
  509. ↑ Eder W. Augustus és a hagyomány ereje // The Cambridge Companion to the Age of Augustus / Szerk. írta K. Galinsky. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - 16. o.
  510. ↑ Egorov A. B. A római állam és jog. Epoch of Empire: tankönyv. - Szentpétervár. : St. Petersburg State University, 2013. - 72. o.
  511. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 340-341.
  512. ↑ Scullard HH A Gracchitól Neróig: Róma története Kr.e. 133-tól i.sz. 68-ig. - 5. kiadás. — London; New York: Routledge, 2011. - 185. o.
  513. ↑ 1 2 3 Egorov A. B. A római állam és jog. Epoch of Empire: tankönyv. - Szentpétervár. : St. Petersburg State University, 2013. - S. 73-74.
  514. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 344-345.
  515. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 345-346.
  516. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 353.
  517. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 348-349.
  518. ↑ Egorov A. B. A római állam és jog. Epoch of Empire: tankönyv. - Szentpétervár. : St. Petersburg State University, 2013. - S. 75-80.
  519. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 346-348.
  520. ↑ Maskin N. A. Augustus hercege. - M .; L. : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1949. - S. 365-367.

Irodalom

"Cselekmények" Fő irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz
 Julio-Claudian-dinasztia ( i.e. 27 - 68)