Realizmus (művészet)

A realizmus  (a késő latin  reālis „real”) olyan művészeti irányzat, amelynek képviselői a valóság legteljesebb és legmegfelelőbb tükrözésére törekednek annak sokszínűségében és jellegzetes vonásaiban [1] .

Általános információk

A szó szűk értelmében vett realizmuson a pozitivizmust , mint a 19. század második felének képzőművészeti irányzatát értjük. A „realizmus” kifejezést először J. Chanfleury francia irodalomkritikus használta a 19. század 50 -es éveiben a romantikával és az akadémizmussal szembehelyezkedő művészet megjelölésére . A realizmus dominanciája a romantika korszakát követte és megelőzte a szimbolizmust [2] . Az ilyen kijelentéseket, amelyeket a 20. század közepén az orosz művészetkritika kanonizált, a posztszovjet időszakban elutasítottak. Ha a klasszicizmust és a romantikát fogadjuk el fő történelmi és művészeti irányzatnak , akkor a realizmus vagy a szimbolizmus a fogalomhierarchia szerint nem felel meg ebbe a meghatározásba [3] [4] [5] [6] . V. P. Rudnev orosz filozófus a fogalom három fő jelentését különítette el: történelmi és filozófiai (a középkori nominalizmussal szemben ), pszichológiai (mint az elsődleges valóságot elfogadó és a tudatot másodlagosnak tekintő tudati attitűd) és a történelmi és kulturális (mint a művészet iránya). , amelynek támogatói arra törekedtek, hogy pontosabban le tudják ábrázolni a valóságot). Ugyanakkor különbséget kell tenni a valóság és a valóság (mint részben megvalósult valóság) fogalma között, valamint különbséget kell tenni a realizmus és a naturalizmus fogalmai között . Példaként Rudnyev F. M. Dosztojevszkij munkáját említi , amellyel kapcsolatban a "realizmus" kifejezést a második jelentésben kell használni, vagyis a lélektaniban, de nem a művésziben [7] .

Egy másik nehézség a naturalizmus és a realizmus közötti különbségek szubjektív-többszörös értelmezése. „Hogyan vitatkozhatnánk azzal – írta tovább Rudnyev –, hogy egyes művészeti irányzatok jobban tükrözik a valóságot, mint mások, ha valójában nem tudjuk, mi a valóság? „Én így látom” – mondja az absztrakt művész, és nincs kifogása…

Realizmus a festészetben

A "realizmus" kifejezés festészetben való megjelenését általában Gustave Courbet (1819-1877) francia művész munkásságához kötik , aki 1855 -ben nyitotta meg személyes kiállítását Párizsban a speciálisan kialakított "realizmus pavilonjában", bár előtte. a barbizoni iskola művészei realista módon dolgoztak ( Theodore Rousseau , Jean-Francois Millet , Jules Breton ). Az 1870-es években a realizmus két fő területre szakadt: a naturalizmusra az akadémiai művészetben és az impresszionizmusra , amelynek képviselői eleinte naturalistáknak nevezték magukat [8] .

A 19-20. század fordulójának művészetében például Olaszország festészetében a realista pozíciót Gioachino Toma, Antonio Rotta , Giuseppe Pellizza da Volpedo , Renato Guttuso , Giacomo Manzu foglalta el . Milánóban az 1950-es és 1960-as években egy fiatal művészcsoport szülte az egzisztenciális realizmus irányzatát, amely megsértette a szokásos ideológiai normákat. Ilyen például Mario Bardi [9] munkája .

Realizmus az irodalomban

Bármely irodalmi alkotásban két fő szemantikai szintet különböztetnek meg: objektív - a művész akarata ellenére adott jelenségek reprodukálása, és szubjektív - valami, amit a művész maga fektetett be a műbe. A szakirodalomban két fő irányvonal van ezzel a különbséggel kapcsolatban. Ezek az „objektív realizmus”, amely a valóság minél pontosabb reprodukálását tűzi ki feladatul, és az „idealista realizmus”, amely a művészet célját abban látja, hogy a valóságot kiegészítse a művész érzéseivel és gondolataival, hiszen a „mentális valóságot” is képviselik. ”. Az orosz újságírásban és irodalomkritikában a "realizmus" kifejezésnek ezt a jelentését először D. I. Pisarev [10] határozta meg . Eddig a pontig a "realizmus" kifejezést, különösen A. I. Herzen , csak a logikai pozitivizmus filozófiai értelmében használta , a " materializmus " (1846) fogalmának szinonimájaként [11] .

Idővel azonban ez a koncepció tovább fejlődött, többek között a nyelvi relativitás elméletének és a kiterjesztett valóság elvének hatására . Ezért a "realizmus" kifejezés az irodalomban, akárcsak a művészet más formáiban, viszonylagos és ellentmondásos jelentéssel bír. Tehát V. P. Rudnev szerint az irodalom nem a valóságot tükrözi, hanem az „átlagos nyelvi norma” nyelvét. Ezért, ha minden világos és közel áll az olvasóhoz, ez a realizmus. Ha az író valami újat talál ki, ami nem mindig világos az olvasó számára, az formalizmus vagy modernizmus . „Ebben az értelemben – írta Rudnyev – „Puskin, Lermontov, Gogol, Tolsztoj, Dosztojevszkij és Csehov, akik nem engedelmeskedtek az átlagos nyelvi normának, hanem inkább újat alkottak, semmiképpen sem nevezhetők realistának. Még N. G. Chernyshevsky regénye sem nevezhető realistának, inkább avantgárd művészet ” [12] .

Realizmus a színházban

A színházi realizmus, akárcsak a realista dráma, egy köztes műfaj , amely a tragédiával és a komédiával is határos , és amelyben a konfliktus általában nem ér véget tragikusan. Lényege az akut relevancia, a modernitás iránti érdeklődés és az aktualitás. A kép pontosságára való törekvés annyira meghatározó a realisták számára, hogy még a múltra hivatkozva is ugyanolyan skrupulárisak maradnak a tényekkel kapcsolatban, mint a kortárs élet típusainak és eseményeinek ábrázolásakor [13] .

Mágikus realizmus

A mágikus realizmus  olyan művészi módszer, amelyben a mágikus elemeket egy valósághű világképbe foglalják [14] [15] . Modern értelmében a kifejezés inkább leíró, mint pontos. Kezdetben a „ mágikus realizmus ” kifejezést Franz Roh német kritikus használta az „ új materialitás ” – a festészet egyik műfajának – leírására.

A latin-amerikai mágikus realizmus alapjait a prekolumbusz előtti indiai civilizációk irodalma, hiedelmei, gondolkodásmódja képezi, mint az aztékok , maják , csibcsák , inkák . Már az indiai gyökerű művekben, amelyeket indiaiak vagy spanyol és portugál írók – történészek, papok, katonák – írtak, közvetlenül a hódítás után egy csodálatos valóság minden összetevője megtalálható .

A mágikus realizmus egy olyan képzőművészeti stílus, amely a realizmust és a művész látásmódjának néhány látszólagos aberrációját használja a mindennapi jelenetek ábrázolásához. A festészetben ezt a kifejezést néha felcserélhetően használják a posztexpresionizmussal . 1925-ben Franz Roch kritikus ezt a kifejezést használta a festmény leírására, amely a realizmushoz való visszatérés kezdetét jelentette az expresszionisták extravaganciája után , akik megváltoztatták a tárgyak megjelenését, hogy felfedjék belső lényegüket.

A "mágikus realizmus" kifejezést az irodalommal kapcsolatban először Edmond Jaloux francia kritikus javasolta 1931 - ben . Ezt írta: „A mágikus realizmus szerepe az, hogy megtalálja a valóságban azt, ami benne furcsa, lírai, sőt fantasztikus – azokat az elemeket, amelyek poétikai, szürrealisztikus , sőt szimbolikus átalakulások számára teszik hozzáférhetővé a mindennapi életet” [14] .

Bár a kifejezést ritkán használják a filmelméletben, sok film követi a mágikus realizmus kánonjait. A moziban, akárcsak más művészeti műfajokban, nyomon követhető a kapcsolat a mágikus realizmus és az expresszionizmus között .

Lásd még

• Az Amarna művészet  a realizmus egyik legkorábbi megnyilvánulása ( ókori Egyiptom )
• Bambochada (XVII-XVIII. század)
• szocialista realizmus
• fantasy realizmus

Jegyzetek

1. ↑ Vlasov V. G. Az alakítás elmélete a képzőművészetben. Tankönyv középiskoláknak. - Szentpétervár: Szentpétervári Kiadó. un-ta, 2017. C. 14, 250
2. ↑ Realizmus // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
3. ↑ Alpatov M. V.  A művészet és a művészetkritika tudományos elemzésének feladatai // Alpatov M. V. Etűdök a nyugat-európai művészet történetéről. - M. - L. , 1939. - S. 3-10.
4. ↑ Mukarzhovsky Ya. Esztétika és művészetelmélet kutatása. — M. : Művészet, 1994
5. ↑ Nalivaiko D. S. Művészet: Irányok, irányzatok, stílusok: 2 kötetben - K . : Mystetstvo, 1981. - T. 1.
6. ↑ Vlasov V. G. A morfológia mint a művészet történeti szerkezetének kialakulása // A formáció elmélete a képzőművészetben: Tankönyv egyetemeknek. - Szentpétervár. : Szentpétervári Könyvkiadó. Egyetem, 2017. - C. 172-223.
7. ↑ Rudnev V.P.  A XX. századi kultúra szótára: Kulcsfogalmak és szövegek. - M. : Agraf, 1997. - S. 252-254.
8. ↑ Egy fiatal művész enciklopédikus szótára / Összeáll. N. I. Platonova, V. D. Sinjukov. - M . : Pedagógia, 1983. - 416 p. - 500 000 példány. - S. 150, 288-289.
9. ↑ Daniel Campo. La Vie moderne - Il realismo  (olasz) . www.laviemoderne.it. Letöltve: 2019. május 25.  (nem elérhető link)
10. ↑ Sukhov A. D.  D. I. Pisarev filozófiai materializmusa // Filozófia és társadalom: Herzen, Alekszandr Ivanovics. - 2005. - Kiadás. 1 (38).
11. ↑ Kuleshov V. I. A XVIII-XIX. századi orosz kritika története: Tankönyv filológiai speciális egyetemek és pedagógiai intézetek hallgatói számára Archiválva : 2011. szeptember 8. a Wayback Machine -nél . - M . : Oktatás , 1972.
12. ↑ Rudnev V.P.  A XX. századi kultúra szótára: Kulcsfogalmak és szövegek. - M . : Agraf, 1997. - S. 254-255.
13. ↑ Realizmus // Színházi Enciklopédia: [6 kötetben] / Ch. szerk. P. A. Markov. - M . : Szovjet Enciklopédia, 1961-1967.
14. ↑ 1 2 Sharshun S. Mágikus realizmus // Számok. - 1932. - 6. sz. - S. 229.
15. ↑ Az életről és a csodáról: Mágikus realizmus: Filozófiai példázatok a moziban // A fantázia világa . - 2014. - 135. szám, november.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán nagy kínai Britannica (online) Universalis Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007565879705171 LCCN : sh85111768