A fumizmus vagy fumizmus (a francia fumisme szóból "füst") egy feltételesen dekadens irányzat a párizsi művészetben, amely az 1870-es évek végétől a 20. század első negyedéig létezett. A fumizmus úgy írható le, mint "a füst szemekbe fújásának művészete" - ez gyakorlatilag megegyezik a dadaizmussal , de csak negyven évvel korábban [1] . Másrészt a „fumistákat” (vagy a „fumizmus híveit”) nem csak olyan művészeknek és művészeknek nevezték, akik egy adott esztétikai irányzat részesei voltak, hanem sokkal tágabb értelemben is: általában a komolytalan, nagyképű, port hintő embereket. a szemek és az avantgárd stílusú alkotások létrehozása. Ez az általánosított esztétikai és filozófiai kifejezés a 19. század végén és a 20. század elején terjedt el a francia kultúrában. Emile Goudot könnyed kezével , költő, író, a Pénzügyminisztérium tisztviselője és az úgynevezett „ Hidropaták Társasága ” alapítója. Az áramlat alapítói és ideológiai ösztönzői ugyanaz az Emile Goudeau, valamint két állandó bajkeverő: Arthur Sapek (igazi nevén - Eugene Bataille) és Alphonse Allais .
1878 októberében Émile Goudot (1849-1906) költő és pénzügyi tisztviselő [comm. 1] megszervezte a „Hidropaták Társasága” nevű „zárt” kört (vagy művészeti klubot), ahol költők, írók és drámaírók gyűltek össze, hogy sokat igyanak és egyenek egy kicsit, és közben verseket, esszéket , vázlatokat , monológokat mutassanak egymásnak . és általában - mindent, amit "meg lehet mutatni". Rendszeresen zajlottak harapós verbális párbajok a hidropaták között, ahol lehetett villantani eszet, reakciósebességet vagy szójátékot.
Nem sokkal később, pontosabban 1879 februárjában, a klub alapítójának (ugyanaz Emile Goudotnak) kezdeményezésére és az ő főszerkesztősége alatt megalakult a névadó "Hydropat" újság. Később a nevet „Hydropathes”-ra változtatták, majd az újság „All Paris” vezetéknevet kapta – és hamarosan megszűnt. Az első évben (1879-1880) az újság harmincegy száma jelent meg. [comm. 2]
A művészeteknek fumizmussá kell válniuk, különben nem. [2] :XVIII
– Georges Fragerols , a Hydropath magazin szerkesztőségéből, 1880. május 12.Emile Goudeau „hidroterápiás klubja” (amelyben sokkal „tüzesebb” abszintot kezeltek, mint vizet) csaknem három évig tartott. Az utolsó találkozóra 1881-ben Montmartre -ban került sor. Ezzel egy időben Rodolphe Salis ( fr. Rodolphe Salis ) megnyitotta híres művészi kávézóját, a " Black Cat " ( fr. Le Chat Noir ) nevű kávézót, amely részben felszívta, majd felváltotta a korábbi amorf "Hydropaths"-t. [comm. 3]
A hidropaták ügyét Jules Lévy "Arts Incohérents " ( fr. Arts Incohérents ) című művének történelmi kiállításai folytatták, amelyek közül az elsőre 1882 októberében került sor. Számos hidropata és fumist, köztük Alphonse Allais és Arthur Sapek mutatta be fumi felfedezéseit ezeken a kiállításokon ( képi , zenei és színházi ), évtizedek óta előrevetítve a minimalizmust , a dadaizmust és a szuprematizmust .
A "fumism" játékkifejezés, amelyet Emile Goudeau véletlenül kiejtett, majd Sapek és Alphonse Allais okosan felvette, a fumée - füst főnévből nőtt ki . Ez egy gyűjtőfilozófiai kifejezés, amely az embernek a világhoz, önmagához, valamint a művészethez , mint az emberi tevékenységhez való hozzáállását jelöli. Az új attitűd szándékos gúnyolódásban és minden és mindenki korlátok és tilalmak nélküli kigúnyolásában fejeződött ki, megszégyenítve a hétköznapi butaságot és a polgári tudatot. Minél érthetetlenebb és abszurdabb, minél erősebb a zavarodottság, annál jobb és magasabb az eredmény – ez volt a fumisták láthatatlan mottója. Így a tervezésüket mérsékelt „hidropátiával” megkezdve francia írók, majd művészek, sőt zeneszerzők egy csoportja egy totális és mindent átható fumé , vagyis füst alapján találta meg ideológiai igazolását és támogatását.
Milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie egy esztétikai áramlatnak (vagy stílusnak) a „ füst ” alapján? A " Magyarázó szótárban " Ozhegov ezt olvassuk: "füst - illékony égéstermékek kis szénrészecskékkel . " Az alábbiakban rögzített kifejezések találhatók: „Sűrű füst. Nincs füst tűz nélkül. Füst rocker. Esküdj a füstre. Füstvédő » . A franciában azonban a fumée szónak , a belőle származó származékoknak, valamint a mássalhangzóknak több jelentése is van: a tulajdonképpeni füsttől és füstöléstől a kályhakészítőn, kéményseprőn , fecsegőn, hazudozón, tétlenül át egészen a tiszta trágyáig . [comm. 5]
A rejtett és explicit értékek fenti listája alapján a következőket mondhatjuk. Amióta a Hidropatikus Társaság megszűnt a klub fülledt légkörében, a füstöt és port szemekbe fújó művészete, a gyakorlatias viccek és gúnyok elterjedtek Párizs -szerte , majd egyre távolabbra - fumizmus formájában.
A fumizmus a Hidropaták Társaságából nőtt ki, amelyet Émile Goudot tisztviselő és költő alapított. Véletlenül (és maga Emile Goudeau) Arthur Sapeket és Alphonse Allais-t nevezték ki (nevezték ki) a fumiizmus ideológiai vezetőinek. [2] :XVII A kezdeti fejlődéshez Sapek (valódi nevén Eugène Bataille, francia Eugène Bataille ) karikaturista , szellemes, szélhámos, majd a tömeglátványok és a szórakoztatás területén tevékenykedő kormánytisztviselő járult hozzá a legnagyobb szóban. a fumizmustól . Egyes munkái szinte a " dadaista művészek " közvetlen idézetének tűnnek , különösen Marcel Duchamptól (na jó pl. " LHOOQ " , hogy ne menjünk messzire) , az egyetlen javítással, ami megjelent - majdnem négy évtizedekkel korábban.
Sapek távozása után (először a közszolgálatba, majd teljesen az életből) a fumiizmus hagyományainak fő utódja a „fumisták feje” Alphonse Allais volt, egy különc, író, fekete humorista és újságíró. Alla történeteinek és újságkrónikáinak köszönhetően a fumizmus kezdeti korszakának tisztán szóbeli leletei történelmi tényekként, részben pedig pusztán irodalmi szint eredményeként megmaradtak. [comm. 6] És nemcsak irodalmi, hanem festői, [3] :32-34 , sőt zenei is. [4] Alphonse Allais első irodalmi sikereinek bizonyítéka (és koronája) a "Hydropat" újság 1880. januári száma volt, amelyet teljes egészében neki szenteltek, teljes borítójában egy karikatúrával (nem Sapekkel). [5]
Paul Vivien még a fumizmus fennállásának első évében ezt írta "vezető" cikkében:
"Alphonse Allais, a Fumistikus Iskola vezetője, az egyik leghíresebb és legkedveltebb karakter a Latin negyedben , ahol régóta ismert csodálatos vidámságáról és éles eszéről." [2] :XVII
— A Hydropath 1880. január 28-i vezércikkéből .Alphonse Allais korai halála után közeli barátja, Eric Satie zeneszerző lett a fumizmus informális örököse és legfényesebb utódja . [3] :37 A művész és költő , Georges Oriol mellett akaratlanul is ő volt a kapocs a fumizmus és a feltörekvő dadaizmus között . A Dada fiatal képviselői Tristan Tzara és Francis Picabia már az első szótól fogva dadaistának ismerték fel, és úgy tekintettek rá, mint "a sajátjaikra". Ami az eljövendő szürrealizmust illeti (amelyhez sok dadaista csatlakozott), még maga ez a kifejezés is megjelent 1917-ben a New Spirit kiáltványában – Eric Satie Parádé című balettjének új műfaji meghatározásaként . [6] :323
Az 1910-es években híres Mihail Savojarov a fumizmus egyetlen "örökösének" vallotta magát Oroszországban . Tinédzserként, miután az 1890 -es években megtapasztalta néhány párizsi fumist és az orosz szégyenteljes költő, Pjotr Schumacher hatását , később tisztelgés és hálaadásképpen Savojarov „füstös fonforizmusoknak” vagy „fanfaronnádéknak” nevezte „kioldott” koncertjeit. [7] :57-58