balti németek | |
---|---|
népesség | 7640 ember (2022) |
áttelepítés |
Észtország : 2701 fő (2022) [1] , Lettország : 4939 fő (2022.07.01.) [2] |
Nyelv | Alsnémet , Felnémet |
Vallás | Lutheranizmus , katolicizmus [3] |
Tartalmazza | németek |
Rokon népek | németek , hollandok |
Eredet | németek |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
balti (vagy balti ) németek ( német Deutschbalten, Baltendeutsche ; észt baltisakslased , lett vācbaltieši, baltvācieši ), továbbá ostsee-i németek (a német Ostsee - Balti-tenger szóból ) - egy etnikai német (német nyelvű) kisebbség, amely azóta a keleti parton él. a 12. századi Balti-tenger, a modern Észtország , Lettország területén .
A balti németek alkották a társadalom felső rétegét - az arisztokráciát ( nemesség és papság ) és a középosztálytól mentes városi polgárok ( polgárok ) nagy részét az akkori Kurland , Livónia , Észtország tartományokban, és jelentős hatást gyakoroltak a kultúrára, ill. a helyi lakosok (modern észtek és lettek ) nyelve . A modern Németországban , amely gazdag történelemmel rendelkezik a német nemzetiségűek történelmi exklávákból történő hazatelepítésében , a "balti németek" kifejezés ugyanazt a forgalmat és legitim néprajzi és történelmi felhasználást használja, mint például a " szudétanémetek " ( Sudetendeutsche ), a " sziléziai németek ". " ( Schlesien- Deutsche ), " Kárpáti németek " ( Karpatendeutsche ).
Az első németek kétféleképpen jelentek meg a Baltikumban. Eleinte gotlandi Hanza kereskedők voltak, akik tengeren érkeztek, és már 1150-benRiga helyén telepedett le . A második útvonal a szárazföldi útvonal, amelyen a 12. század végén kezdtek megérkezni a keresztesek a balti államokba . Hadjárataik célja a földek meghódítása és a helyi pogány népek megkeresztelése volt. A keresztes lovagok leverték a helyi törzsek ellenállását, és saját államokat hoztak létre a földjeiken (lásd Livónia Konföderáció ).
A keresztesek rendjei nemesi és arisztokrata családok nemzetközi "testvériségei" voltak, akiknek nem volt örökös földkiosztásuk. Európa északi részén a keresztesek között a német nemzetiségűek domináltak, ezért ezeket a rendeket a keresztesek "német rendjei"-nek nevezik. Mindkét irányt - a tengert (kereskedők) és a földet (keresztesek) a középkori történetírásban a német gyarmatosítás keleti irányának tekintik .
A keresztes lovagok Kurland, Livónia és Észtország történelmi vidékein, valamint Ezel szigetén (ma Saaremaa ) telepedtek le, összeházasodtak a helyi népek uralkodó családjaival, és végül kialakították az uralkodó társadalmi réteget a megszállt területeken. Észtország történelmi régiója a mai Észtország északi részét , Livóniát - Észtország déli részét és Lettország északi részét , Kurlandot - a Balti - tenger nyugati partját és a Nyugat - Dvina bal partjának egy részét fedte le . A kereszteseknek nem sikerült elfoglalniuk Litvániát , így a németek nem telepedtek le ott. A német kereskedők és kézművesek erődöket és városokat építettek, amelyeket általában az egykori pogány települések helyén alapítottak.
Ezt követően a németek alkották a társadalom nemesi és földesúri ( Landadel ) rétegét, míg a helyi lakosság többsége jobbágyokká vált . A német és dán mesterek felügyelete alatt épült városokban : Revel (ma Tallinn), Riga , Derpt (ma Tartu) kézművesek és kereskedők uralkodtak . A balti hanzavárosok lakossága szabad polgárokból (polgárok, Bürger ) állt, akik a többi Hanza-városhoz hasonlóan a városi tanácsot ( Bürgerschaft ) és a polgármestert ( Bürgermeister ) választották meg, és a feudális uraktól függetlenek voltak. -a német városi ( Stadtrecht ) vagy lübecki ( Lübisches Recht ) törvényei szerint kormányozták.
Az arisztokraták landtagokban egyesültek , amelyek megoldották a földterületi és jogi kérdéseket, egyesítették az erőforrásokat az oktatás és a kultúra fejlesztésére.
Az 1721- es nisstadi béke után a modern Észtország és a mai Lettország egyharmada Oroszország alá került. A németek megtartották kiváltságos helyzetüket a földön, és a 19. század közepére az orosz nyelvet elsajátító német nemesi elit sikeres közvetítő szerepet kezdett játszani az orosz birodalmi elit és a helyi földnélküli paraszt között. lettek és észtek tömege.
A balti németek sikeresen lépkedtek feljebb a karrierlétrán az Orosz Birodalomban és a Baltikumon kívül. 1790-1885 között 15 livóniai főkormányzóból 14 német nemes, 1795 és 1882 között pedig 12 Kurland főkormányzója közül 10 balti német volt.
Ennek ellenére az Orosz Birodalom bürokráciájával való sikeres szimbiózis ellenére a balti németek komoly demográfiai problémákkal szembesültek, az orosz ellenőrzés létrejötte után megszűnt a német gyarmatosítók közvetlen áramlása Németországból és Skandináviából a Baltikumba, különösen a az alsóbb osztályok képviselői. De 1913-ban még a német nemesek birtokolták Lettországban a szántóföldek 48,1%-át [4] . A német bárók nagybirtokokat osztottak fel telkekre, amelyeket pénzért letteknek és észteknek adtak bérbe. Hasonló helyzet volt megfigyelhető a livóniai Peipuson is, azzal a különbséggel, hogy itt az orosz telepesek (többnyire óhitűek ) is krónikus földnélküliséggel szembesültek, amely a német bárók latifundiáinak elterjedése következtében jött létre [5] .
A viborgi német közösség is közel került a balti németekhez . Miután 1403-ban városi rangot kapott, a svéd Vyborg akkoriban jelentős kereskedelmi központtá fejlődött a német kereskedők erős befolyása alatt. A városban megnövekedett a gazdag telepesek száma Lübeckből , Hamburgból , Brémából és más Hanza-városokból. Ennek a ténynek a hatására a 16. századtól a városiak életében a német szokások kezdtek érvényesülni, amelyek a város orosz fennhatóság alá kerülését követően egészen a 19. század közepéig fennmaradtak, bár soha nem a németek voltak a legtöbbek. számos nemzet a városban. Például 1812-ben 2893 ember élt Vyborgban, 362 német, többségében kereskedő, svédek - 412, oroszok - 846, finnek - 1273. De a Vyborg tartományban , miután Ó-Finnországot a Finn Nagyhercegségbe vonták be. , a hivatalos irodai munkából és tanításból a német nyelvet a svéd váltotta fel, a balti németek szerepe pedig csökkent [6] .
Összességében azonban a balti német közösségek továbbra is meglehetősen zárt életmódot folytattak, évszázadok után is törekedtek a többi etnikai csoporttól való elzárkózásra. Kuprin a 20. század eleji "The Pit " című történetében azt írta, hogy a balti német nők közül a 19. és 20. század fordulóján prostituáltak , ha oroszul beszéltek, akkor erős akcentussal [7] .
Annak ellenére, hogy Riga 1721-ben az Orosz Birodalom része lett, a városban az orosz nyelvet közigazgatási nyelvként csak 1891-ben kezdték használni, a németet felváltva (a németek aránya a városban az 1881-es adatok szerint 32,3%-ra csökkent ). népszámlálás , de továbbra is ők maradtak a legnagyobb nemzeti kisebbségek Rigában).
Az Oesel nemesség marsallja, Alexander von Buxhoeveden báró, 1890-1910 körül
Alexander Brevern de Lagardie gróf családjával, 1860-as évek
Otto von Taube báró (1833-1911), a Järvakandi kastély tulajdonosa, észt tartomány
Bertha és Ottokar von Ungern-Sternberg, 1865
Karin von Meidel, Maria von Toll és Grete von Rosen, Reval, 1896
Sophia von Fersen grófnő bálba öltözött , 1903
Stackelberg báró családja, a kassari uradalom tulajdonosa , 1910-es évek
A megboldogult német kisebbség és az őshonos észtek és lettek közül a helyi földnélküli munkások közötti ellentmondások elsimítása érdekében a cári Oroszország kormánya számos változtatást eszközölt. A livóniai agrárreform (1849) és az észtországi agrárreform (1856) eltörölte a corvée -t, és a régió termőföldjének 80%-át személyesen a szabad parasztoknak juttatta, de erdők nélkül.
Strodes kutatásai szerint 1850-től a 20. század elejéig mintegy 300 ezer ember (a lakosság 15,5%-a) költözött Lettországból Oroszországba. Különösen tömeges volt a parasztok menekülése Latgalából . A földnélküliség vándorlásra késztette a parasztokat, bár a balti nemesség általában ellenezte az elvándorlást, sőt szándékosan meggyalázta az oroszországi életet [8] .
A 20. század elejére azonban még mindig a németek birtokolták a Baltikumban szinte az összes erdőt és a szántóterületek egyötödét. Az őslakos lakosság számának növekedésével a 20. század elejére az agrárkérdés ismét napirendre került, és a fiatal észt és lett államok egyik legsürgetőbb feladata maradt egészen a német birtokok - uradalmak - radikális kisajátításáig . mindkét önjelölt ország kormánya 1918-1920-ban (további részletekért lásd : 1919-es földreform Észtországban és 1920-as földreform Lettországban ).
I. Pál császár , aki a balti nemességet részesítette előnyben, elindította a régió egyetemének létrehozását. A két javasolt város közül: Mitava és Derpt , az utóbbi mellett esett a választás, a nemesi bizottság jelentésében megjegyezték, hogy „ három tartomány közepén található: Livónia, Kúrföld és Észtország; helyzete száraz helyen van, míg Mitavát mocsarak veszik körül; orosz érméket és bankjegyeket használ, ráadásul túlszárnyalja az élelmiszerellátás olcsóságát ” [9] . I. Sándor császár uralkodása alatt az iskolaalapító bizottság kénytelen volt befejezni egy dorpati egyetem létrehozásának munkálatait, melynek tervét I. Pál 1799. május 4 -én ( 15 ) hagyta jóvá .
A Császári Dorpat Egyetem ünnepélyes megnyitójára 1802. április 21-én ( május 3. ) és április 22-én ( május 4. ) került sor , az előadások pedig 1802. május 1 -jén ( 13. ) kezdődtek . 1802. december 12 -én ( 24 ) [10] I. Sándor aláírta a „Derpti Császári Egyetem határozatáról szóló rendeletet”, így a kincstárat bízták meg az egyetem anyagi támogatásával, a menedzsment pedig a minisztérium irányítása alá került. közoktatás . Ezt a napot minden évben ünnepélyesen megünnepeljük, mint az egyetem alapításának napját.
A Dorpat Egyetem alapító okiratát I. Sándor 1803. szeptember 12 -én ( 24 ) hagyta jóvá [11] .
A balti bárók által tervezett oktatási intézmény hosszú időre „különleges” lett az orosz egyetemi rendszerben. A Dorpat Egyetem tanári és hallgatói összetételét tekintve túlnyomórészt német volt, az oktatás német nyelven folyt. A 19. század végére a balti lakosság jelentős részének, különösen annak művelt rétegében az orosz nyelv elterjedt, a balti németek tulajdonképpen kétnyelvűek voltak. Ilyen feltételek mellett lehetővé vált az orosz nyelvű oktatás bevezetése a Dorpat Egyetemen a hallgatók és tanárok jogainak sérelme nélkül. 1892-ben a Dorpat Egyetemet Jurjev Egyetemre keresztelték az ősi orosz Dorpat - Jurjev név után [12] .
A balti németek (földesurak és lelkészek ) fejlesztették először a lett nyelvet és kultúrát [13] .
1796-ban megnyílt az első iskola a cselédek gyermekei számára von Bera Zlekas gróf Kurland birtokán , ahol lett nyelven is folyt az oktatás. Ez a birtok lett a lett nép oktatásának központja Johan Georg Bittner (1779-1862) és fia, Georg Bittner (1805-1883) helyi lelkipásztorok tevékenységének köszönhetően , akik az Ostsee filozófus, Johann Gottfried Herder példáját követték. kezdett lett népdalokat - daina - rögzíteni, jóval azelőtt, hogy ebbe a lettek Janis Sprogis , Fricis Brivzemnieks és a lett folklór főkutatója, Krisjanis Barons [14] bekapcsolódtak volna .
1822-ben a balti németek elkezdték kiadni a " Latviešu Avīzes " és a "Tas Latviešu Ļaužu Draugs" című újságokat a lettek számára , a Lett Baráti Társaság ( lettül: Latviešu draugu biedrība ) alapítói. A jobbágyság eltörlésével kapcsolatban az volt a céljuk, hogy a lett parasztok számára olyan sajátos identitást teremtsenek, amelyhez ragaszkodnak és büszkék lesznek - paraszti identitás [13] .
A Baltikum német lakossága fokozatosan csökkenni kezdett, miután az első világháború befejeződött, és a győztes koalíció – az Antant – államiságot adományozott a balti népek számára (további részletekért lásd a Lengyel folyosó című cikket ). A lettországi és észtországi agrárreformok a németek földjeinek nagy részét elvesztették, birtoka teljes területéről minden földbirtokosnak 20 hektár maradt személyes használatra [15] . Ráadásul az egykor egyesült közösség a függetlenné vált államok körülményei között két közösségre bomlott: a lett németekre és az észt németekre .
1925-ben 70 964 német (a lakosság 3,6%-a) élt Lettországban, de 1935-re számuk 62 144- re (3,2%) csökkent.
Riga továbbra is a balti németek legnagyobb városi központja volt ( 1935-ben 38 523 fő ), míg Tallinnban ekkor még 6 575 német maradt [16] .
Karlis Ulmanis államcsínyét követően azonban , aki a „ lett Lettország ” felé hirdette az irányt , a németek ingatlanszerzési tilalmakkal és szakmák (például érdekképviselet) tilalmával szembesültek [17] .
A balti németek hazatelepülésének kezdetével bejelentették, hogy minden német plébánia (a határozatot 1939. október 28-án tették közzé) és iskolák (a határozatot november 25-én tették közzé) felszámolás alá került. 1939. november 1-jén Lettországban mind a 88 német iskolát bezártak, ami egyértelmű bizonyítékává vált a megmaradt balti németek lehetséges asszimilációjának valóságának [17] . Az iskolabezárások felkeltették a balti németek félelmét, és arra késztették ezt a nemzeti kisebbséget, hogy szinte teljes egészében elhagyja az országot. 1939. november 28-án beszüntette működését a Herder Intézet , a balti diaszpóra társadalmi és politikai életének egyik legtekintélyesebb központja. December 13-án jelent meg a Rigasche Rundschau újság utolsó száma németül [18] . Betiltották a német nyelvű istentiszteletet, a megszegést büntetőjogilag büntették [19] .
A német kisebbség távozásának feltételei ragadozóak voltak, az általuk otthagyott vállalkozásokat külön alapba írták jóvá, ahonnan fizették a Lettország által szállított árukat. Maguk a tulajdonosok gyakorlatilag semmit sem kaptak. 1939. december 20-án a németek elhagyták a rigai tőzsdét , ahol a lettek kezdtek dominálni [20] .
A távozásról szóló döntés előestéjén Lettországban betiltották a pénz ékszerre és aranyra történő cseréjét, az értéktárgyak forgalomba hozatalát pedig 300 gramm ezüstre korlátozták. Minden utazó csak 50 lat készpénzt vihetett magával (az ország átlagkeresete 100 lat volt). Tilos volt autót kivinni, kivéve a motorkerékpárt, a tenyészállományt, az áruként értékelhető ingóságot; orvosi berendezések és orvosi rendelők. A németek távozásával a közigazgatásban (261), az oktatási intézményekben (7675), a kereskedelemben (4987), az iparban (7675) [19] megüresedtek a jól fizetett állások és betöltetlen állások . Rigában és a városokban körülbelül 10 000 lakás ürült ki (további részletekért lásd a balti németek hazatelepülése (1939-1941) című cikket ).
1939 végén - 1940 elején ( Umsiedlung) az észt balti németek nagy részét Lengyelország németek által megszállt területeire ( Reichsgau Wartheland ) telepítették [21] . 1939 októberétől 1940 májusáig mintegy 13 500 lakos hagyta el Észtországot [22] .
A betelepítés technikai vonatkozásaival maguk a németek foglalkoztak. Szervezetét Eric von Bremen vezette, a közlekedésért pedig Walter von Hörschelmann felelt [23] . Az áttelepítéshez fel kellett venni magát a német kulturális önkormányzat országos listájára, vagy a Belügyminisztériumtól nemzetiségi bizonyítványt kellett szerezni [24] . Migránscsoportok hajókon hagyták el Tallinnt, Pärnut és Kuressaaret .
1939. október 16-án az észtországi német iskolákat bezárták, és idővel ugyanez a sors jutott más német szervezetekre is. A Német Kulturális Önkormányzatot 1939. december 21-én oszlatták fel, a feloszlatás formalitás volt, és annak köszönhető, hogy Észtországban a német nemzetiségűek száma az 1934-es népszámlálási adatok felére csökkent. A kulturális önkormányzatot végül 1940. január 1-jén szüntették meg [25] .
1941 februárjától márciusáig a Németország és a Szovjetunió közötti megállapodás értelmében újabb migrációs hullám zajlott ( Nachumsiedlung). Az első betelepítéstől eltérően ezúttal a német érdekekért dolgozó, szovjet megtorlástól félő észtek, lettek és oroszok is felkerültek a távozók névsorára. Ezek a telepesek nem az elcsatolt lengyel területekre, hanem a „régi birodalomba” érkeztek 1937 végén.. Körülbelül 7000 ember hagyta el Észtországot, körülbelül 10 000 Lettországból, köztük legfeljebb 4 000 nem német [22] . Emellett ezúttal a litván németek is bekerültek [26] . Az Umsiedlung telepesekkel ellentétben a Nachumsiedlung telepeseknek nem ígértek vagyoni kártérítést [27] .
1939-es náci terv a balti németek Warthelandba történő áttelepítésére Lettország és Észtország területéről
A távozó németek becsomagolt holmija, Riga
A balti német repatriánsok kiszállnak Stettin kikötőjében a "General Steuben" hajóról
A balti német repatriánsok birtokba veszik a száműzött lengyelek otthonát Warthelandban
Új falu építése Warthelandben
A háború után az NSZK kártérítést fizetett minden balti németnek, aki kénytelen volt elhagyni korábbi otthonát és elvesztette ottani vagyonát [28] .
Az NSZK-ban a balti területekről érkező bevándorlók német társaságainak adatai szerint az 1970-es évek elején 42 800 balti német élt [29] .
2022 elején 4922 német (a lakosság 0,24%-a) élt Lettországban, ennek 42,26%-a lett állampolgár, 12,25%-a „ nem állampolgár ” [30] , 2021 elején pedig 5291 német (0 . 28%) [31] . Észtországban 2022 elején 2701 német élt (0,2%) [32] .
A németek száma Észtországban és Lettországban [33] [31] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [30] :
Év | Németek Észtországban, összesen ember |
Észtország teljes lakosságának %-ában |
Németek Lettországban, összesen ember |
Lettország teljes lakosságának %-ában |
---|---|---|---|---|
1934 | 16 346 | 1.45 | .. | .. |
1935 | .. | .. | 62 100 | 3.26 |
1959 | ↘ 670 | 0,06 | ↘ 1600 | 0,08 |
1989 | ↗ 3 466 | 0.22 | ↗ 3300 | 0.12 |
2000 | ↘ 1870 | 0.14 | ↗ 3 465 | 0,15 |
2011 | ↘ 1544 | 0.12 | ↗ 4 567 | 0.22 |
2012 | ↗ 1 612 | 0.12 | ↗ 4 630 | 0.23 |
2013 | ↘ 1594 | 0.12 | .. | .. |
2014 | ↗ 1 614 | 0.12 | ↗ 5 029 | 0,25 |
2015 | ↘ 1552 | 0.12 | ↗ 5 128 | 0.26 |
2016 | ↗ 1 913 | 0,15 | ↗ 5 171 | 0.26 |
2017 | ↗ 1 945 | 0,15 | ↘ 5 129 | 0.26 |
2018 | ↗ 2178 | 0.17 | ↗ 5 207 | 0.27 |
2019 | ↗ 2238 | 0.17 | ↘ 5 181 | 0.27 |
2020 | ↗ 2438 | 0.18 | ↗ 5 253 | 0,28 |
2021 | ↗ 2570 | 0.19 | ↗ 5 291 | 0,28 |
2022 | ↗ 2 701 | 0.2 | ↘ 4922 | 0.24 |
Hiba a „P2580” tulajdonság kibontásakor: a „P2580” tulajdonság nem található
Címlap (német) . // Baltisches Biographisches Lexikon Digital .Nemzeti kisebbségek a Baltikumban | |
---|---|
Lettország népei | |
---|---|
orosz németek | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Szubetnikai csoportok és társadalmi csoportok | |||||||||
Területi entitások | |||||||||
települések _ | |||||||||
A valláshoz való hozzáállás | |||||||||
Fejlesztések | |||||||||
Örökség |
| ||||||||
Hazaszállítás | |||||||||
Portál: orosz németek |
német | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
A nyelv szerkezete |
| ||||||||
Terítés |
| ||||||||
Sztori | |||||||||
Fajták |
| ||||||||
Személyiségek | |||||||||
|