A Grimm-törvény [1] vagy a Rask-Grimm-törvény [2] (más nevek - a mássalhangzók első [általános német] mozgalma [első váltás, megszakítás]) egy fonetikai folyamat a protogermán nyelv történetében , amely az indoeurópai stop mássalhangzók megváltoztatásából állt . Először 1814 -ben írta le (néha 1818 -nak is nevezik) Rasmus Rask dán nyelvész , 1822-ben pedig Jacob Grimm német filológus fogalmazta meg és tanulmányozta teljes egészében , akinek végül a nevét kapta [3] [4] [5] . Grimm maga használta a "mássalhangzó mozgás" kifejezést.német Lautverschiebung ) [6] . A Grimm-törvényt (a Werner-törvénnyel együtt ) az egyik leghíresebb fonetikai törvénynek tartják az összehasonlító vizsgálatokban [3] .
A mássalhangzók első tételének lényege a következő séma szerint ábrázolható [7] [8] [9] [10] :
Hangtalan spirantizáció (valószínűleg a hangtalan aspiráció [11] vagy affrikátus [12] szakaszán keresztül ):
Elnémítás hangzott el:
Hangos törekvések spirantizálódása (amely a protogermán nyelv történetének végén a nazális és a duplázódás után megállókba, *ƀ és *ð szó elején is, *ð pedig *l és z után , de megőrizte a spiráns karaktert más pozíciókban [13] [14 ] [15] [10] ):
A. Meie úgy vélte, hogy a mássalhangzók mozgása azáltal vált lehetővé, hogy a protogermán nyelv beszélői az artikuláció jellegében megváltoztak, attól kezdve, hogy a hangszálak összezáródnak (a süket kiejtésekor) vagy vibrálni kezdenek (kiejtéskor). zöngés) a mássalhangzó kiejtésének kezdetével egyidejűleg (mint a román vagy szláv nyelvekben ), oly módon, hogy a szalagok záródása vagy rezgése késik a mássalhangzó kiejtésének kezdetéhez képest (mint az északnémet nyelvjárásokban) [16] .
Néha a mozgást nem egy folyamatként, hanem három egymást követő folyamatként értelmezik: először a siketek spirantizálódása következett be, ezt követte a hangosak elkábítása, végül pedig a hangos aspiránsok spirantizációja [17] . P. Kretschmer szerint azonban a folyamatok sorrendje megfordult [18] .
A Grimm-törvény által érintett protoindoeurópai és protogermán mássalhangzók összehasonlítása [19] [20] :
ajak- | fogászati | veláris | labioveláris | |
---|---|---|---|---|
Csendes robbanóanyagok | p | t | k | kʷ |
Hangos robbanóanyagok | b | d | g | gʷ |
Hangosan felszívódott | bʰ | dʰ | gʰ | gʷʰ |
ajak- | fogászati | veláris | labioveláris | |
---|---|---|---|---|
Csendes robbanóanyagok | p | t | k | kʷ |
Hangtalan frikatívumok | ɸ | þ | x | x |
Hangos frikatívumok | ƀ | đ | ǥ | ǥʷ |
Hangos robbanóanyagok ( a frikatívok allofonjai) |
[b] | [d] | [g] | [gʷ] |
Süket spirantizáció [21] [5] [22] :
Mozgalom | A germán nyelvek formái | Proformák és levelezések más nyelveken |
---|---|---|
*p→f | pragerm. *fehu > gótikus f aíhu , OE feoh , OE -Ger. f ihu , más skandináv fé " marha " | gre-ue *pék̂u > egyéb Ind. पशुः ( IAST : páśu ) , lat. p ecu "marha" |
*t → z | pragerm. *þrejez > gótikus þ reis , OE ð rí , OE-német d rī , más skandináv þ ír "három" | gre-ue *trejes > egyéb ind. त्रयः ( IAST : t rayaḥ ), más görög τρεῖς , lat . t rēs "három" |
*k→h | pragerm. *hertan > gótikus h airtō , OE h eorte , OE -német h erza , egyéb skandináv h jarta "szív" | gre-ue *k̂erd- / *k̂ṛd- > egyéb görög καρδία , lat . c vagy "szív" |
*kʷ → hʷ | pragerm. *hʷaþeraz > gótikus hv aþar , OE hw œþer "melyik (kettőből)" | gre-ue *kʷoteros > Egyéb Ind. कतरः ( IAST : k ataráḥ ), más görög π ότερος "melyik (kettőből)" |
Mozgalom | A germán nyelvek formái | Proformák és levelezések más nyelveken |
---|---|---|
*b→p | pragerm. *deupáz > gótikus diu p s , OE dēo p , OE német tio f , más skandináv djú p r "mély" | gre-ue *dʰeubus > lit. du bùs " mély" |
*d→t | pragerm. *twō > gótikus t wai , OE t wā , más skandináv tveir " kettő" | gre-ue *dwoh 1 > egyéb-ind. द्व ( IAST : d va ), más görög δύο , lat . duō " kettő" |
*g→k | pragerm. *tudta > gótikus kniu , OE_ _ c nēo(w) , más skandináv kné " térd " | gre-ue *ĝónu > Egyéb Ind. जानु ( IAST : jā́nu ) , egyéb görög γ όνυ , lat. g enu "térd" |
*gʷ → kʷ | pragerm. *kʷikwos > *kʷikʷaz > OE cw ic , egyéb skandináv kv ikr "élőben" | gre-ue *gʷih 3 wos > Skt. जीवः ( IAST : j īváḥ ) "élő", lat. v īvus "élő", más görög. βίος " élet " |
Hangos aspirációk spirantizálása [21] [23] [25] :
Mozgalom | A germán nyelvek formái | Proformák és levelezések más nyelveken |
---|---|---|
*bʰ → *b | pragerm. *brōþēr > gótikus b rōþar , OE b rōðor , más skandináv b róðir "testvér" | gre-ue *bʰréh 2 tēr > egyéb Ind. भ्राता ( IAST : bh rā́tā ) "testvér", más görög φ ράτηρ "a frátria tagja", lat. f rāter , st. b ratr "testvér" |
*dʰ → *d | pragerm. *midjaz > gótika mi d jis , OE mi dd el "közepes" | gre-ue *médʰjos > egyéb Ind. मध्यः ( IAST : má dh yaḥ ), lat. én d ius "közepes" |
*gʰ → g | pragerm. *gans > OE g ōs , OE -német gans , egyéb skandináv gás " liba" | gre-ue *ĝʰans > Egyéb Ind. हंसः ( IAST : h amsáḥ ), más görög χ ήν , lat. h) anser "liba" |
*gʷʰ → gʷ | pragerm. *sangʷaz > OE sag gw s "dal", OE san g "hang, ének", OE német fia g , más skandináv sǫngr " dal " | gre-ue *songʷʰ- > más görög ὀμ φ ή "hang, hang, ének" |
Közvetlenül a spiráns [s] után a hangtalan [p], [t], [k] nem megy át a spiránsba. Két megállóból álló csoportban csak az első spirantizálódik [26] [27] :
Átmenet | A germán nyelvek formái | Proformák és levelezések más nyelveken |
---|---|---|
*sp → sp | pragerm. *spurnanan > OE sp urnan "rúgni" | gre-ue *spŗnh 1 - > lat. s erno " elválasztás, eltávolítás, elutasítás" |
*st → st | pragerm. *gastiz > gótikus ga st s , OE gie st | gre-ue *gʰostis > lat. ho st „ idegen, ellenség”, művészet. vendég _ _ |
*sk → sk | pragerm. *fiskaz > gótikus fi sk s , OE fi sc , OE-Ger. fi sc , egyéb skandináv fiskr " hal " | gre-ue *pisk- > lat. pi sc a "hal" |
*pt → ft | pragerm. *haftaz > gótikus ha ft s , OE hœ ft , OE -német ha ft "kötve" | gre-ue *kh 2 ptos > lat. „ elfogott ” minket |
*kt → ht | pragerm. *ahtōu > gótikus a ht au , OE ea ht o , OE német a ht o "nyolc" | gre-ue h 3 oḱtoh 3 (u) > egyéb görög ὀ κτώ , lat . o ct ō , Tocharian. A o kät , B o kt "nyolc" |
Egy másik kivétel, hogy a proto-indoeurópai *-tt- kombináció a protogermán nyelvben a morfémák találkozásánál *-ss- lett [ 26] :
gre-ue *wittos > pragerm. *wiss- > gótikus gawiss " kapcsolat".
A tudományban nincs megalapozott vélemény a mássalhangzók első mozgásának okairól a protogermán nyelvben. Jelenleg négy elmélet létezik [28] :
|
|
F. Kluge német tudós a Grimm-törvény idejét a Kr. e. 2. évezredre datálja. e. [31] Honfitársa, A. Bach szintén a törvény kezdetét datálja, és úgy véli, hogy Kr. e. 500-ra. e. a folyamat már véget ért [32] . A. Meie a folyamatot az időszámításunk előtti utolsó évszázadokra datálja [33] .
Az első tételt a következő latin és kelta nyelvekből származó kölcsönzések tükrözik a germán nyelvekbe [34] :
Ennek a bizonyítéknak az értékét a mássalhangzók első tételének kronológiájában azonban vitatják azok a tudósok, akik úgy vélik, hogy ebben az esetben az idegen hangok kölcsönzés során történő helyettesítéséről van szó [35] .
J. Fourke francia tudós a Negau-sisak feliratában található Grimm-törvény tükröződése alapján a törvényt Kr.e. 500-ra datálja. e. [36]
A proto-germánhoz közel hasonló mássalhangzómozgás fordult elő a protoörményben [11] [37] :
latin | ősi görög | szanszkrit | örmény | |
---|---|---|---|---|
"apa" | Apa | pατήρ | pitāʹ | hayr |
"akkor" | (is)tud | τό | tat | az |
"tíz" | decem | δέκα | dasan | tasn |
"nő" | - | γυνή | janiḥ | rokon |
"visz" | fero | φέρω | bharami | berem |
"készít / tesz" | feci | τίθημι | dadhami | dir |
"forró" | fornax | θερμός | gharmaḥ | Jerm |
Hasonló folyamatok találhatók néhány kínai dialektusban és csádi nyelvben [38] .
A mássalhangzók hasonló mozgása megkülönbözteti a bantu nyelvek déli csoportját északi szomszédaitól [39] :
Proto-Bantu | Nyárs | soto | |
---|---|---|---|
"csavar" | *kama | khama | xama |
"három" | *tetoválás | thathu | raru |
"adni" | *pa | pha | φa |
A 18. század végét - a 19. század elejét a nyelvtudományi összehasonlító-történeti irányzat rohamos fejlődése jellemezte. A később indoeurópainak nevezett nyelvek rokonsága a szanszkrit , India ősi szent nyelvének felfedezése után vált nyilvánvalóvá [40] . William Jones megállapította, hogy a szanszkrit, latin, görög, gót nyelvben létező nyelvtani szerkezetekben és verbális gyökerekben szigorú, szisztematikus hasonlóság van, és a hasonló formák száma túl nagy ahhoz, hogy egyszerű kölcsönzéssel magyarázható legyen. Munkáját F. von Schlegel folytatta , aki „Az indiánok nyelvéről és bölcsességéről” című munkájában (1808) javasolta az „összehasonlító grammatika” kifejezést, összehasonlítva a szanszkrit, perzsa, görög, német és más nyelveket, és kidolgozta az elméletet. elődjéről, azt feltételezve, hogy különös figyelmet kell fordítani az igeragozások összehasonlítására és a morfológia szerepére az "összehasonlító grammatikában" [41] .
A korai komparativisták számára azonban a germán nyelvek igazi akadályt jelentettek, egészen addig a pontig, hogy voltak olyan hangok, amelyek kételkedtek ennek a csoportnak az indoeurópainak való besorolásában, mivel akkoriban teljesen érthetetlen okokból a germán nyelvek folyamatosan azt mutatták. éles eltérés a szanszkrit, görög, latin mássalhangzók kiejtésében, és ez a változás nem tűnt rendszernek [42] . Tehát a „van” jelentésű indoeurópai gyök ( ógörög ἔδω „enni”, latin edo „enni”, másik ind. अद्मि ( IAST : admi ) „enni”) az angolban az „eat”-nak felel meg, és németül - "essen". A latin "die" (nap) az angolban, ahogy az várható volt, a "nap"-nak felel meg, de a németben teljesen érthetetlen okokból a "Tag" szót használják [43] .
A dolgok egymásnak ellentmondó formákban való rendbetétele teljesen elképzelhetetlennek tűnt; William Jones meg sem próbálta ezt megtenni, arra az óvatos megjegyzésre szorítkozva, hogy "a gótika kétségtelenül ugyanaz, mint a szanszkrit, de erősen eltorzítja egy másik nyelvi szokás" [43] .
Rasmus Christian Rask rövid, de eseménydús életet élt, az utazásnak, valamint számos élő és holt nyelv tanulmányozásának szentelte, amelyeket összehasonlítottak velük a rokonság megállapítása érdekében. Azt kell mondani, hogy ő volt az első, aki meghatározta a később indoeurópainak nevezett nyelvek körét. A nyelvet természetes entitásként, egyfajta organizmusként is felfogta, amelynek tanulmányozására a Carl Linnaeus által nemrégiben kidolgozott növények osztályozási módszerét próbálta felhasználni. Ezzel végleg szakított a korai komparativistákra jellemző romantikus miszticizmussal, különös tekintettel Friedrich Schlegelre, akinek véleménye szerint a szanszkrit („anyanyelv”) születését egyszeri misztikus aktusként hirdette meg, amelyet az ún. az isteni akarat. Rask hirdette meg elsőként azt a szabályt, amely szerint a nyelvek összehasonlításakor nemcsak - és nem is annyira - a lexikális megfelelésekre, hanem a nyelvtani párhuzamokra, a szerkezetek egységére kell támaszkodni. [44]
1811-ben jelent meg „Az izlandi és óskandináv nyelvek grammatikája” című munkája, amelyben Rusk az ezeket a nyelveket más indoeurópai nyelvekkel összekötő párhuzamos folyamatok mellett a mássalhangzók változásának törvényéről is beszél. (vagy az akkori terminológiában „mássalhangzó betűk”). El kell mondanunk, hogy ezeket az átmeneteket korábban is észrevették, de soha senki nem foglalkozott speciális fejlesztésükkel, nem beszélve arról, hogy megértették az átmenetek mögött meghúzódó törvényeket. Rusk sem értette őt, nem tulajdonított különösebb jelentőséget felfedezésének. Számára, mint sok más komparativista számára, a nyelv legkisebb és oszthatatlan alapja a szó, az összehasonlító tanulmányok alapja a nyelvtan, ezért a hangzásbeli változások egyszerűen nem keltették fel a figyelmét, és a döntő lépés meg sem történt. [45] A modern kutatók megjegyzik, hogy Rusk egy hibát követett el a megfogalmazásában, amit később Grimm kijavított. Véleménye szerint az indoeurópai b a germán b -nek is megfelel . Ennek a pontatlanságnak az a magyarázata, hogy ez a hang nem volt túl gyakori a vizsgált nyelvekben, és Rusk nem talált elegendő példát az összehasonlításhoz. Rask az "Undersogelse om det gamle nordiske eller islandske Sprogs Oprindelse" ( dánból fordítva - "Bevezetés az izlandi és más ősi északi nyelvek nyelvtanába") című művében másodszor beszél a mássalhangzóváltásról , [46] ahol ismét röviden. megfogalmazta a p - f , t - th , k - h eltolási szabályt . [47]
Jacob Grimm, a két testvér közül a legidősebb, romantikusként indult, tagja az ún. A német folklóranyag ismerőinek és gyűjtőinek heidelbergi köre. Testvérével, Wilhelmmel együtt népdalokat, meséket, a Meistersingers verses alkotásait, az idősebb Edda dalait gyűjtötte és publikálta . Jacob Grimm azonban 31 évesen (1816-ban) fokozatosan távolodni kezdett a folklórtól, és egyre több időt szentelt a nyelvészeti tanulmányoknak [44] . Ruskkal egyeztetve érdeklődni kezdett az összehasonlító történeti nyelvészet iránt, és 1816-ban társszerzője volt első, a jelenség elméletének kidolgozásáról szóló művének, amelyet később i-umlautnak neveztek. Ez a tanulmány, amelyet akkoriban szokás szerint egy Georg Friedrich Benekéhez írt nyílt levélben közölt , élesen negatív reakciót váltott ki; Friedrich Schlegel tehát a kifejezésekben nem túlságosan zavarba ejtően Grimm etimológiáját "babiloni nyelvkeveréknek" nyilvánította, amelyet csak egy teljes tudatlan tudott létrehozni, akinek fogalma sem volt az általa felvett tudomány alapjairól. Schlegel filippáját azzal a tanáccsal fejezte be a kezdő szerzőnek, mielőtt önálló munkákat írt volna, hogy tanulmányozza komolyan a nyelvtudományt [48] .
Grimm konstruktívan fogadta a kritikát; megfogadta Schlegel tanácsát, és 1816-tól kezdve teljesen belemerült a nyelvészeti törekvésekbe. Következő munkája a négykötetes Német nyelvtan volt, amelynek megírása 1819-től 1837-ig terjedt. Az első kötet 1819-ben jelent meg. Ekkor Grimm még semmit sem tudott elődje munkásságáról, de nem sokkal ezután a rendelkezésére bocsátotta az Izlandi Nyelvtan svéd kiadását, ami arra késztette, hogy munkáját teljesen átdolgozza, kiegészítve a már megírt második kötettel. ezúttal teljesen a fonológia törvényeinek szentelve . Ez a második kötet 595 oldalas volt, és tartalmazta többek között a később róla elnevezett törvény szövegét. Egy új kiadás 1822-ben kiment [46] . Grimm maga soha nem titkolta, hogy ismeri Rusk izlandi nyelvtanát, sőt műve előszavában és több, az 1820-as évek elejére keltezett levelében is a leghízelgőbb kifejezésekkel beszélt róla [47] .
Rusk-Grimm felfedezésének fő következménye a kortársak számára az volt a végső bizonyíték, hogy a germán nyelvek az indoeurópai nyelvcsaládhoz tartoznak . Ráadásul a szó megszűnt egyetlen és oszthatatlan eleme lenni a nyelvnek, hanem alkotó hangokra bomlott. Helyüket a nyelvtan és morfológia mellett foglalták el a korábban másodlagosnak tartott és eseti alapon végzett fonetikai vizsgálatok [45] .
De ahogy az a nagy teljesítményeknél lenni szokott, a Grimm-törvény teljes értelme jóval később – a 19. század második felében – derült ki. Grimm maga is világos magyarázat nélkül hagyta felfedezését (kivéve a szabadságszerető német karakter gondolatát). Csak a neogramma iskola munkáiban született meg a hangtörvény fogalma, amely a külsőleg változatos eseteket egyetlen átmenetrendszerré egyesíti. A Grimm-törvény [46] lett ennek az új koncepciónak az alapja .
![]() |
---|
Proto-germán | |
---|---|
Fonetika |
|
Morfológia |
|
Szójegyzék | Kölcsönzések protogermán nyelven |