Új anyagiság | |
---|---|
Hatással volt rá | art deco |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Új materialitás [1] , új objektivitás , új anyagiság [2] ( németül: Neue Sachlichkeit ) az 1920-as évek második felében (az úgynevezett " arany húszas évek ") Németországban kialakult művészeti irányzat , amely felölelte a festészetet , az irodalmat , építészet , fényképezés , mozi , zene . Ellentéte a késői romantikával és az expresszionizmussal . 1933-ban kimerült a nácizmus hatalomra kerülésével és az egységes állampolitika kialakításával a művészet terén.
V. S. Turchin meghatározása szerint az új művészet mozgalma nem egyetlen művészeti irányt vagy stílust képviselt. "Veschestvenniki" - az "elveszett nemzedék" emberei: E. M. Remarque, S. Zweig, B. Brecht munkáinak hősei, akik a két világháború közötti időszakban veszítették el lelki irányultságukat. Ez az attitűd Németország különböző régióiból származó művészek keresését tükrözte, akik igyekeztek ellensúlyozni a formalizmus és az absztrakt művészet (innen a név) megjelenését. Voltak köztük „életírók”, neoklasszikusok, „biedermeier”, szatirikusok, szkeptikusok, cinikusok, pornográfusok és karikaturisták. A művészek arra törekedtek, hogy a dolgokat úgy érzékeljék, ahogy azok valójában, idealizálás és romantika nélkül. Az absztraktizmust nem fogadva a „materialisták” a naturalizmust is elutasították, a művészi nyelv megújítására törekedtek. Innen ered az "új" előtag [3] .
Az új materialitás elnevezést 1925-ben a Mannheimi Művészeti Múzeum igazgatója, Gustav Hartlaub vezette be , ezzel próbálva meghatározni a fiatal művészek eltávolodását az avantgárdtól és a reális hagyományok újragondolását. Hartlaub a következőképpen jellemezte ezt a realizmust:
A cinizmus és a beletörődés általános hangulatához kapcsolódott, amely a németeket hatalmába kerítette, miután fényes jövőre vonatkozó reményeik porrá váltak (ami az expresszionizmusban talált kiutat). A cinizmus és a sorsba való beletörődés volt az „új anyagiság” negatív oldala. Pozitívum, hogy felfokozott érdeklődés mutatkozott a közvetlen valóság iránt, mivel a művészekben erős vágy alakult ki, hogy a valódi dolgokat olyannak érzékeljék, amilyenek, minden idealizáló vagy romantikus szűrő nélkül.
Bizonyos mértékig kölcsönvéve a „Híd” csoport festőinek expresszionista technikáit, a „materialisták” az akadémikus művészet nyomasztó egyhangúságát és banalitását, valamint a kispolgári lét reménytelenségét hivatott szembehelyezni, a művészet kifejezőkészségével. új művészi nyelv – „expresszionista realizmus”. Merev kontúrokat, éles, többnyire hideg színeket és a forma durvaításának módszereit alkalmazták. Éles modor és "esztétikátlanság" miatt nihilizmussal vádolták őket. De inkább képi nonkonformizmus volt. Néha az ilyen művészetet nem-objektivizmusnak, képviselőiket pedig "a valóság művészeinek" nevezik. Más elnevezések is ismertek, amelyek közeli, de nem azonos jelenségeket jelölnek (neorealizmus; új tárgyfestészet; új realizmus) [4] .
A festészet terén az áramlat két szárnyra oszlott [5] . A jobboldali művészek ( München , Karlsruhe ) de Chirico és Vallotton munkái alapján próbálták feleleveníteni a háború előtti neoklasszicizmust ; néha a " mágikus realizmus " kifejezést használják kísérleteikre. A kék lovas művészeit (V. V. Kandinsky, H. Campendonk, A. G. Yavlensky) időnként a jobboldaliak közé sorolják (ami nagyon ellentmondásos). Néha – ami szintén vitatható – a W. Baumeister, K. Schwitters absztraktivistákat „realistának” nevezik.
A baloldali, kritikai és szatirikus szárny művészei: ( Georg Gross , Otto Dix , Max Beckmann ), túlnyomórészt Berlinben és Drezdában dolgoztak, társadalomkritikához és karikatúrához folyamodtak . Az 1930-as években a náci propaganda a baloldali irányt kultúrbolsevizmusnak és elfajult művészetnek bélyegezte meg , amely szimbolikus megszentségtelenítésnek és pusztításnak volt kitéve.
Festészetben és grafikában a már felsoroltakon kívül Jeanne Mammen , Christian Schad , Davringhausen , Rudolf Deschinger , Karl Barth , az irodalomban Hans Fallada , Max Herrmann-Neisse és Alfred Döblin , zenében Paul Hindemith , Kurt Weill , fényképezésben - August Zander , Karl Blossfeldt , Albert Renger-Patch . Utóbbi, akinek albuma a Life is Beautiful (1926) jellegzetes címet viselte, ezt írta megközelítése alátámasztására:
Hagyjuk a művészetet a művészekre, és próbáljunk meg fotográfiai eszközökkel olyan képeket alkotni, amelyek pusztán fotográfiai tulajdonságokkal védhetik méltóságukat, anélkül, hogy a művészettől kölcsönöznénk.
Az orosz művészek közül az új materialitás menetével az első hullámban emigráns Nyikolaj Zagrekov munkásságát vonták össze , aki ekkor Németországban dolgozott [6] , Natalia Mei lett a mozgalom észtországi képviselője .
Az építészetben az új materialitást Németországban (és részben Hollandiában) Új Építésnek ( Neues Bauen ) nevezték . Erich Mendelsohnt és Bruno Taut tekintik ennek az irányzatnak a fő képviselőinek .
Georg Wilhelm Pabst és az "arany húszas évek" többi rendezője elutasította a filmes expresszionizmus túlzott szubjektivitását . A Joyless Lane (1925) és a Pandora szelencéje (1929) című filmjeiben Pabst reális háttér előtt határozottan elfogulatlanul vetette fel a legégetőbb társadalmi problémákat: prostitúciót, alkoholizmust, abortuszt, azonos neműek kapcsolatát, munkaügyi vitákat. A Metropolis (1927) nagy költségvetésű produkciójában Fritz Lang az expresszionizmus és az új anyagszerűség szerves szintézisét hozta létre. Bertolt Brecht ennek az irányzatnak megfelelően kezdte színházi rendezői pályafutását .
Az „új materialitás” művészete felkeltette a kritikusok és a művészettörténészek figyelmét. Albert Renger-Patch (1897–1966) német fotós 1928-ban kiadott egy könyvet, amely több mint száz meglehetősen "kemény" fényképet tartalmazott "díszítés nélkül" dacos címmel "A világ szép" (" Die Welt ist schön "). ). 1925-ben Franz Roh német művészettörténész, kritikus és fotós megjelentette „After Expressionism: Magic Realism: Problems of Recent European Painting” (Nach Expressionismus: Magischer Realismus: Probleme der neuesten europäischen Malerei) című monográfiáját, amelyben üdvözölte a „a figuratívság visszatérése” , beleértve az „új anyagiság” művészetét is.
A hírhedt 1937-es „ Degenerate Art ” (Entartetekunst) vagy „Slop in Art” című, a nácik által rendezett kiállítás után sok alkotást elégettek. Előző napon, július 18-án a müncheni „Német Művészet Házában” Adolf Hitler megnyitotta a „Nagy Német Művészeti Kiállítást” a példaértékű műalkotásokból. Franz Roh, mint a "degenerált művészet" népszerűsítője, megfosztották a tanítási és művei publikálási lehetőségétől, egy ideig börtönben töltött. Később megírta a The Unrecognized Artist: The History and Theory of Cultural Misunderstandings (1948) című könyvet.
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|