Építészet , vagy építészet [1] – az építkezés művészete és tudománya , épületek és építmények (beleértve azok komplexumait is ) tervezése [2] [3] , valamint az épületek és építmények azon összessége, amely térbeli környezetet teremt az emberi élet és tevékenység [4] . Az építészet olyan anyagilag szervezett környezetet hoz létre, amelyre az ember életéhez és tevékenységéhez, törekvéseihez, valamint a modern technikai adottságokhoz, esztétikai és művészi nézetekhez igazodva szüksége van [2] [3] . Az építészetben a tárgyak funkcionális (cél, hasznosság), műszaki (szilárdság, tartósság), esztétikai (szépség) tulajdonságai és művészi és figuratív jelentése összefügg [2] .
Kapcsolódó kifejezések, amelyek szintén hasonló etimológiájúak, de nem szinonimák: architectonics , tectonics .
Az építészet, mint művészet művészi jelentését és sajátosságát a klasszikus Vitruvius -hármas: Erő, haszon, szépség (lat. Firmitas , Utilitas, Venustas) fejezi ki legjobban. A jövőben ezt a képletet rendkívül tágan kezdték értelmezni – három világként, vagy három „királyságként”, amellyel az építész foglalkozik [5] .
Az ókori római építész, Vitruvius az építészet hat alkotóelemét nevezte meg:
Az építészeti alkotásokat gyakran műalkotásoknak, kulturális vagy politikai szimbólumoknak tekintik. A történelmi civilizációkat építészeti vívmányaik jellemzik. Az építészet lehetővé teszi a társadalom létfontosságú funkcióinak ellátását, ugyanakkor irányítja az életfolyamatokat. Az architektúra azonban az emberek képességeinek és igényeinek megfelelően jön létre [4] .
A térrel végzett munka tárgya a lakott hely egészének megszervezése. Ez a feladat külön területté vált - várostervezés [4] , amely társadalmi-gazdasági, építési, műszaki, építészeti, művészeti, egészségügyi és higiéniai problémák komplexumát fedi le. Ugyanezen okból nehéz helyesen értékelni egy építészeti szerkezetet a várostervezés ismerete nélkül [7] .
Az építészet területén az egyik legmagasabb nemzetközi díj a Pritzker-díj , amelyet évente ítélnek oda az építészet területén elért legkiemelkedőbb eredményekért.
A Nemzetközi Építészszövetség (UIA) 1996-ban Barcelonában megtartott huszadik közgyűlésének döntése alapján minden év október első hétfőjén ünneplik az építészek és az építészeti remekművek ismerőinek nemzetközi szakmai ünnepét , az Építészet Világnapját . 8] .
Az orosz "architektúra" szó a lengyelen keresztül. architektura más görögökből kölcsönzött . αρχιτέκτων - főépítő; ἀρχη + τέκτων - asztalos (más orosz építész); lat. építész ). Ezért Oroszországban az ácsok (fából építkezők) artellének vezetőjét „architectonnak” hívták, szintén elavultnak: architect, alchitechtur [9] . Az építő-kőművesek fejét másképp hívták: építész (óorosz zdchii, zd-ből „kőfal”; épít – gyúr, zúz, agyaggal von be, erősít [10] [11] . Az ősi épít ige szorosan összefügg ehhez a szóhoz – épít, alkot. Kezdetben csak a kőépítkezést nevezték építészetnek. A krónikák általában a „teremtett” fogalmát osztották – kőépületet építettek, és „raktak” – fából [12] .
Idővel, amikor az ókori orosz építészek és a nyugat-európai építési hagyománnyal való kapcsolatának erősítése következtében a latin "építész" szó megváltoztatta eredeti jelentését, és nem az asztalosságot, hanem az európai "tudományt", egy fejlett építéstudományt kezdett jelölni. „európai módon”, akkor az „építészet” szó más jelentést kapott. Kezdte az orosz építészetet a nemzeti hagyományokban kijelölni. Innen származik például az "orosz faépítészet" általánosan elfogadott meghatározása (bár etimológiailag így kellene lennie: építészet), amelyben ma már nem látszik ellentmondás [13] .
A kiváló német építész és teoretikus , Gottfried Semper eredeti terminológiája szerint a gerendaház tektonikus alakítás eredménye, a falazat sztereotómiás ( más görög στερεός - kemény, erős és más görög τομη - vágás, metszet) szóból.
Az építész szakma számos szakterületet foglal magában. A főbbek a következők:
Az építész szakma kreatív és szabadnak tekinthető; az építész munkája során függetlenségre törekszik, és csak a szépségről és a célszerűségről alkotott belső elképzelései vezérlik. Mindazonáltal történelmi, kulturális, anyagi és műszaki feltételek mellett kell dolgoznia, az objektíven fennálló hasznossági és erősségi követelmények (szabályzatban kifejezve), valamint az ügyfelek és a befektetők preferenciái mellett.
A. I. Nekrasov építészeti teoretikus kifejezően azt írta, hogy az építészet az „élet befogadóhelye”, ennek eredményeként létezik „a tér feloldása az élet nevében”, ezért magát a teret, a térfogatot és a tömeget valahogy specifikusan érzékelik, és ez a az építészet lényege. A tér művészi képe az építészet művészetének tárgya. Ezért "az építészet művészetének anyaga nem kő vagy fa, hanem tér és idő" [14] . Az építészet mint művészeti forma a szellemi és anyagi kultúra szférájába tartozik . Ellentétben a haszonelvű építkezéssel és esztétikai tevékenységekkel, mint a tervezés , az építészet mint művészet művészi és figuratív feladatokat old meg, azaz művészi képekben fejezi ki az ember térről és időről alkotott elképzeléseit, valamint az ember helyét a körülötte lévő világban [15]
A társadalom történeti fejlődése meghatározza az építészeti kreativitás funkcióit , kompozíciós típusait és műfajait (épületek rendezett belső térrel, teret alkotó szerkezetek, együttesek), a műszaki szerkezeti rendszereket, az építészeti építmények művészi felépítését.
A képalkotás módszere szerint az építészetet nem képi (tektonikus) művészeti formák közé sorolják, amelyek nem ikonikus ( konvencionális ) jeleket , vagy absztrahált képeket, tárgyakat, jelenségeket, cselekvéseket használnak, amelyek közvetlenül az észlelés asszociatív mechanizmusaira irányulnak [16]. ] . Egy építészeti alkotás pragmatikus értékelését az az elképzelés határozza meg, hogy képes-e funkcionális célját szolgálni [4] . Egy ilyen egyoldalú meghatározás azonban vitákat vált ki a történészek és a művészetelméleti szakemberek körében , beleértve az építészet eredetének kérdését is. Ami az elsődleges: az elemektől való menedék haszonelvű igénye vagy az „egy személy megkettőzésének figuratív modelljében” spirituális igénye ( M. S. Kagan meghatározása ). Az elsőt a híres „ Vitruvius -kunyhó ” illusztrálja, amely az építészet eredetét magyarázza egy egyszerű menedékből, például kunyhóból, vagy négy függőleges oszlopból álló „kockából”, amelyeket keresztrúd köt össze és fonott függönyök egészítik ki ( G. Semper modell ). A második magyarázat az építészet képi jellegének kérdéséhez kapcsolódik.
A hagyományos nézőpont abból fakad, hogy az építészet, a kézművesség és az ipari formatervezés az úgynevezett nem -képi vagy építészeti művészeti formák közé tartozik ( A. V. Ikonnikov , M. S. Kagan). Éppen ellenkezőleg, A. G. Gabrichevsky , B. R. Wipper , G. Sedlmayr és sokan mások az építészetet képzőművészetnek tekintették, azzal az egyetlen különbséggel, hogy az építészeti kreativitás kifejező és vizuális eszközei a festészethez, grafikához és szobrászathoz képest elvontabbak. B. R. Wipper tehát a középkori esztétika kategóriáit említette: „alkotó természet” (lat. natura naturans ) és „teremtett természet” (lat. natura naturata ). Az első fogalom a "teremtő erők természetét", a második a "jelenségek természetét" jelenti. Az építészet az "első természetet" ábrázolja; festészet, szobrászat, grafika – a második. A kérdés tehát nem az építészetművészet sajátos "nem reprezentatív jellegében", hanem az ábrázolás tárgyának és módszerének sajátosságaiban rejlik. Mivel az építész fő kifejezőeszközei a térbeli viszonyok, megállapítható, hogy az építészet nem a környező valóság formáit ábrázolja, hanem a fizikai és szellemi erőket, energiát, törekvéseket, a gondolat repülését a térben és időben; szűkebb értelemben - az épületszerkezet egyes elemeinek funkciója. Ezért van az, hogy egy építészeti kompozícióban minden látható része - falak, oszlopok, székek, boltozatok - nem építő jellegű, valóban működő részlet, hanem egy építmény képe, amelynek részei valóban működnek, de munkájuk külső formák mögé rejtőzik [ 17] .
A képek kibontásának módszere szerint az építészetet hagyományosan térbeli (plasztikai ) művészeti formáknak nevezik, amelyek alkotásai:
A tudósok azonban még egy ilyen formális morfológiát is vitatnak. Az épületek az évszázadok során változnak, újjáépülnek, új részletekkel egészülnek ki. A belső terek különösen érzékenyek a változásra . „Együtt élnek” az emberekkel, és függnek a tulajdonosváltástól, ízlésüktől, divatjuktól és az épületek funkcióinak, szimbolikájának és presztízsének változásaitól. Ezenkívül az építészet észlelése időben történik. Tartóssága és kompozíciós orientációja van a néző mozgásának a külső és belső építészeti terében. Az épületek szemantikája és szimbolikája jelentősen megváltozott az évszázadok során. G. Sedlmayr azt írta, hogy az építészet képes "olyasmit ábrázolni, ami meghaladja azt, mögötte és fölötte áll" [19] . Sedlmayr azzal is érvelt, hogy az építészet "minden művészet szervező ereje", tehát "nemcsak vizuális művészet, hanem reprezentációs művészet is" [20] . Ugyanezt a gondolatot erősíti meg Michelangelo klasszikus aforizmája is: „Az építészet minden művészet anyja” [21] .
Így az építészet mint művészi és figuratív "kőben gondolkodás" ( G. K. Wagner meghatározása ) a tér-idő művészetekre vonatkozik [22] . Az integrációs transzmorfológiai folyamatok a XX-XXI. század művészetében az építészeti, vizuális és tervezési kreativitás műfajainak, formáinak és módszereinek konvergenciájához vezetnek [23] .
Az építészeti művészet kifejező eszközei a lépték, az arányok, a mérőszám, a ritmus, a térfogatok plaszticitása és tektonikája , a felhasznált anyagok textúrája és színe . Mindez egyesül az építészeti kompozícióban [2] . A tektonitás fogalma azt jelenti, hogy az épületnek nemcsak erősnek kell lennie, hanem erős benyomást is kell kelteni. Ha a tektonikus elégtelenség benyomása keletkezik, akkor az épület instabilnak és megbízhatatlannak tűnik, a dekoratív részletek túlzott mennyisége túlzott nehézség benyomását kelti. Mindez negatív érzelmeket vált ki [4] . Az építészetet mint művészetet gyakran "fagyott zenének " nevezik [24] .
Az építészet három elven alapul:
az erőn ( lat. firmitas ), a
hasznosságon ( lat. utilitas ) és a
szépségen ( lat. venustas ).
A tértervezés (szűk értelemben vett építészet, építészet) az építészet fő része az épületek és építmények tervezésével és kivitelezésével kapcsolatban .
Az építészeti tevékenység az építészek szakmai tevékenysége, amelynek célja egy építészeti objektum létrehozása, és magában foglalja:
A 20. század közepén az építész szakma két ágra oszlott: a "térfogattervezésre" (amely az épületek tervezésével foglalkozik - "térfogatokat"), valamint a " várostervezésre " (azaz a városi területek tervezésére, ill. nagy multifunkcionális komplexumok).
A várostervezés az építészet egyik ága, amely a városi környezet tervezésének és fejlesztésének problémáit oldja meg. Különösen átfogóan kitér a város tervezési megoldásának kialakítására, új létesítmények építésére, egészségügyi, gazdasági és környezeti adottságokra.
Le Corbusier -t a modern várostervezés egyik megalapozójának tartják [26] . Számos várostervezési projekt tulajdonosa (1922-1945), amelyekben a „szabad városterv” vagy „zöld város” („Radiant City” - Le Corbusier szerint) ötletét hajtották végre - egy század második felében nyert igazi elterjedését.
Nagyon fontos (és vitatható) kérdés az építészet és a várostervezés kapcsolata.
Az építészet és a várostervezés fogalmai közötti kapcsolatról az Athéni Charta (Le Corbusier által összeállított és a CIAM 1933-as athéni kongresszusa által elfogadott városi kiáltvány) 92. bekezdése a következőket mondja:
Az építészet a legfontosabb. Az építészet meghatározza a város sorsát. Az építészet határozza meg a lakás szerkezetét, a várostervezés alapelvét. Az építészet precíz számítások alapján nagy komplexumokba csoportosítja a lakásokat.
A fentiekből következik, hogy az Athéni Charta az építészetet tekinti elsődlegesnek , az emberhez viszonyított lépték elve alapján: "Az ember minden dolog mértéke."
Vannak azonban más vélemények is. Különösen Siegfried Giedion írja [27] :
Manapság az építészek pontosan tudják, hogy az építészet jövője elválaszthatatlanul összefügg a várostervezéssel. Egyetlen szép ház viszonylag keveset jelent.
Nyilvánvalóan ez a megközelítés nem az egyén léptékén alapul, hanem a nagy társadalmi csoportok, a társadalom egészének skáláján.
A szovjet várostervezési iskola is megtanított a városról mint környezetről gondolkodni [28] :
Lehetetlen egyetlen épület egyéni karakterét megérezni és kifejezni anélkül, hogy ne ismernénk a városban elfoglalt helyét. A várostervező <…> olyan objektumokkal foglalkozik, amelyek egy nagyságrenddel nagyobbak és összetettebbek, mint egy hagyományos építészeti szerkezet.
A modern orosz jogszabályok a várostervezést is tágabb fogalomnak tekintik, mint az építészeti tevékenységet. acc. az Art. 1 GSK RF :
Várostervezési tevékenységek - a területek fejlesztését célzó tevékenységek, ideértve a városokat és más településeket is, amelyek a következők:
A 20. század végén a várostervezésből, a szociológia és az általános rendszerelmélet metszéspontjában önálló várostudományi diszciplínaként alakult ki , amelynek tárgya a város és a városfejlesztési elvek. .
A tájépítészet az építészetnek az a ága, amely a kertek , parkok és más olyan környezetek megszervezésének szentelt, ahol az anyag a táj és a természetes növényzet. A tájépítész parkok , kertek , városi mikrokörzetek és szomszédos telkek tereprendezésével foglalkozik.
A belsőépítészet építészek és tervezők professzionális kreatív tevékenysége, melynek célja, hogy építészeti és művészi eszközökkel funkcionális , ergonomikus és esztétikus teret hozzanak létre a helyiségekben.
A kis formájú építészet az építészet azon része, amely funkcionális és dekoratív jellegű objektumokat (például kerítéseket), emléktárgyakat (például sírköveket), városi kényelem részét képező tárgyakat (például lámpásokat), információhordozót foglal magában. tárgyakat (például , állványokat, hirdetőtáblákat).
A „ papír-architektúra ” az építészek elméleti tevékenysége , amely építészeti formák megtervezéséből áll, anélkül, hogy célja lenne azok későbbi megvalósítása. A "papír építészet" mint a fantázia-építészeti kreativitás egy fajtája története G. B. Piranesi híres metszetciklusaira nyúlik vissza . Az újkor papírarchitektúrájára példa Jakov Georgievics Csernyihov grafikai ciklusai .
Marina Bay Sands elrendezése ; boltív. Moshe Safdie
Life Mounds at Jupiter Artland , Skócia ; boltív. Charles Jenks
Piros és kék szék ; boltív. Gerrit Rietveld
Az építészet olyan zene a térben, mint a kimerevített zene.
Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling filozófus [29]Az Építőipari szótár [30]
az építészet elméletét tudományként határozza meg , amelynek vizsgálati tárgyai az építészet természete és sajátosságai, valamint az építészet mint művészet kialakulásának, fejlődésének és működésének általános mintái, lényege, tartalma, ill. formák.
Ezenkívül az építészetelmélet tárgya alapfogalmak ( kategóriák ) rendszerét tartalmazza, beleértve az építészeti kompozíciót , funkciót , formát , konstrukciót , építészetet , építészeti környezetet , szimmetriát és aszimmetriát stb. A kötet a környezet zárt, integrált egysége. , kívülről érzékelve. A tér a környezet belülről érzékelt része [31] .
Az építészettörténet olyan tudomány , amely az építészet funkcionális, technikai és esztétikai fejlődését vizsgálja időben és térben.
Az építészeti stílus egy adott idő és hely építészetének főbb jellemzőinek és jellemzőinek összességeként határozható meg, amely funkcionális, építő és művészi vonatkozásaiban (épületek rendeltetése, építőanyagok és szerkezetek, építészeti kompozíciós technikák ) nyilvánul meg. Az építészeti stílus fogalma beletartozik a stílus mint művészi világnézet általános fogalmába, amely a társadalom művészetének és kultúrájának minden aspektusát lefedi társadalmi és gazdasági fejlődésének bizonyos feltételei között, a fő ideológiai és művészi jellemzők kombinációjaként. mester munkája.
Az építészeti stílusok fejlődése éghajlati , technikai , vallási és kulturális tényezőktől függ .
Bár az építészet fejlődése közvetlenül függ az időtől, a stílusok nem mindig helyettesítik egymást következetesen, ismert a stílusok, mint egymás alternatíváinak egyidejű együttélése (például barokk és klasszicizmus , modern és eklektika , funkcionalizmus , konstruktivizmus és art deco ) [33] .
Az építészeti stílus, mint általában a művészet stílusa, relatív fogalom. Kényelmes az európai építészet történetének megértéséhez. A stílus mint leíró eszköz azonban nem alkalmas több tájegység építészettörténetének összehasonlítására.
Vannak ilyen stílusok (például modern ), amelyeket a különböző országokban eltérően hívnak.
A posztmodern paradigma keretein belül számos olyan irány alakult ki, amely filozófiai és nyelvi eszközök tekintetében jelentősen eltér egymástól. Míg vannak tudományos viták egyik vagy másik irány függetlenségéről, a terminológiában nincs és nem is lehet egység.
E hiányosságok ellenére a stílus mint leíró eszköz az építészettörténet tudományos módszerének része , mivel lehetővé teszi az építészeti gondolkodás globális fejlődési vektorának nyomon követését. Az európai kultúrában a következő építészeti stílusokat különböztetik meg :
Colleen Ellard pszichológus megjegyzi, hogy az építészet képes pszichológiai hatást gyakorolni [34] :
[…] az épületek éreztetik velünk [az építészeti tervezés érzelmét], ahogyan boldogabbakká válunk, amikor egy csecsemő örömteli mosolyára mosolyogunk. Ezek az összekapcsolódások neurális áramkörök formájában épülnek be testünkbe, hogy megosszuk egymással tapasztalatainkat, és megfelelően reagáljunk a környezetünkben leselkedő kockázatokra és lehetőségekre .
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|