Forradalom

A forradalom (a késő latin revolutio szóból - „forgás, felfordulás, átalakulás, megtérés”) - radikális, alapvető, minőségi változás, ugrás a társadalom , a természet vagy a tudás fejlődésében , amely az előző állapottól való nyílt szakításhoz kapcsolódik. A forradalmat, mint minőségi ugrást a fejlődésben , mint gyorsabb és jelentősebb változásokat, megkülönböztetjük mind az evolúciótól (ahol a fejlődés lassabban megy végbe), mind a reformtól (amely során a rendszer bármely részében változás történik anélkül, hogy a meglévő alapokat érintené).

Vannak forradalmak:

A forradalmár a forradalom aktivistája (ritkábban támogatója).

Elvileg a forradalom (ahogy az evolúció is) bármely területen bekövetkezhet. A dialektika a forradalmat a mennyiségi változások minőségi változásokká való átmenetének tekinti; ennek matematikai apparátusát a stabilitás- és katasztrófaelméletek fejlesztik .

Antonímák - evolúció , ellenforradalom .

A kifejezés története

Kezdetben a forradalom kifejezést az asztrológiában és az alkímiában használták . A kifejezés Nicolaus Kopernikusz „ De revolutionibus orbium coelestium ” („Az égi szférák forgásáról”, 1543 ) című könyvének címéből került be a tudományos nyelvbe .

Néha "forradalmaknak" nevezik hagyományosan azokat vagy más társadalmi-politikai jelenségeket, amelyek szigorúan véve nem forradalmi természetűek - államcsíny (például, ami ahhoz vezetett, hogy az angol trónon a Stuart - dinasztiát cserélték fel Orange-Nassau dinasztia ( "dicsőséges forradalom" 1688-1689). ); Irán modernizációs politikája Sah Mohammed Reza Pahlavi (" Fehér forradalom ") vagy Mao Ce-tung kampánya a KKP - struktúrák versenytársai kiiktatására . alján 1966-1976 -ban (" Nagy Proletár Kulturális Forradalom ").

Társadalmi forradalmak

A forradalom tipikus okai

A forradalomnak mint társadalmi mozgalomnak számos oka van megjelenésük magyarázatára. A forradalmi mozgalom kutatói öt közös elemet sorolnak fel, amelyeket szükségesnek tartanak [2] :

  1. Problémák a gazdasági és fiskális szférában. Az államkincstárba és az elit kezébe kerülő pénzáramlás csökkenése általában az adózás vagy a hitelfelvétel növekedéséhez vezet , gyakran tisztességtelen módon. Miért csökken a tisztviselők és a katonaság fizetésének képessége, ami az elégedetlenség és a nyugtalanság növekedéséhez vezet [3] .
  2. Az elitek elidegenedése és ellenállása. Az elit rétegekben mindenki a hatalomért és az irányításért küzd. Ebben a küzdelemben az elit egy része azt hiheti, hogy létezik egy etnikai vagy regionális csoport tagjainak szűk köre, amely magában foglalja az uralkodót, és méltánytalanul több hatalommal rendelkezik, mint mások. Miért használhatják ki az elégedetlen elitek a népi felháborodást és indíthatnak mozgósítást.
  3. Forradalmi mozgósítás . A széles körben elterjedt népharag, amelyet az elit támogatása is megerősít, lázadássá fajul , amelyet nem feltétlenül a szegénység vagy az egyenlőtlenség, hanem a társadalomban elfoglalt pozícióvesztés érzése vezethet.
  4. Ideológia. Lenyűgöző és széles körben megosztott harci narratívát mutat be , amely egyesíti a lakosság és az elit igényeit. Ennek számos formája lehet: vallási mozgalom , nemzeti felszabadulás stb.
  5. Kedvező nemzetközi környezet. A forradalom sikere gyakran a külföldi támogatáson múlott a kormány politikájának támogatásának megtagadásában vagy az ellenzéki táborral való együttműködésben . Ahogy egy idegen hatalom beavatkozása , az ellenforradalom erősítését célzó beavatkozás is számos forradalmi felkelés összeomlásához vezetett .

Mind az öt feltétel ritkán esik egybe. Ráadásul nehéz felismerni őket a képzeletbeli stabilitás időszakaiban. Ezek a tényezők utólag logikusan leírhatók , de a forradalmi érzelmek növekedése során „belülről” nehéz azonosítani őket.

A forradalmi helyzet feltételei

A társadalom különböző ellentmondásai nem mindig vezetnek forradalomhoz vagy forradalmi helyzethez , de a társadalomban ellentmondások nélkül nem alakulnak ki forradalmi helyzetek. Ezért az ilyen helyzetek kialakulásának előfeltételei lehetnek [4] :

Leonyid Grinin orosz filozófus a forradalom további feltételeire mutat rá [5] :

Történelmi és politikai megértés

A politikatudományban [6] [7] a forradalmakat társadalmi és politikai csoportokra osztják :

A forradalmak sajátossága a változások nem jogi jellege – az előző rendszer vagy rezsim jogrendszere közötti eltérés [8] .

A marxizmus ideológiájában a polgári forradalmakra [9] és a szocialista [10] megosztottságra találunk . A polgári forradalmakra példa a 16. századi holland forradalom, a 17. századi angol forradalom , az első amerikai forradalom (az amerikai gyarmatok függetlenségi háborúja is), a nagy francia forradalom , az 1848-as forradalmak. -1849 Európában (forradalmak Németországban , Ausztriában , Olaszországban , Magyarországon stb.).

Ha a polgári forradalom nem váltja fel teljesen a feudalizmust a kapitalizmussal a gazdaságban , vagy nem szünteti meg teljesen a feudális politikai rendszert , az általában polgári-demokratikus forradalmak megjelenését vonja maga után, amelyek célja a politikai felépítmény összhangba hozása a gazdasági élettel . alapon . Ilyen forradalmak például az 1848 -as és 1871 -es franciaországi forradalom, a második amerikai forradalom (észak-dél háború) , az 1905-ös forradalom és az 1917-es februári polgári-demokratikus forradalom Oroszországban , a hszinhaj-forradalom és az 1911- es forradalom. 1924-1927 Kínában , 1918-as forradalmak Németországban és Ausztria-Magyarországon , az 1918-1922- es kemalista forradalom Törökországban , az 1931-1939-es forradalom Spanyolországban , az 1979-es iszlám forradalom Iránban és hasonlók.

A szocialista forradalom a kapitalizmusból a szocializmusba való átmenethez vezet. A sztálinista hagyomány ilyennek tartja az 1917-es októberi oroszországi szocialista forradalmat, az 1940 -es évek kelet-európai„népi demokratikus forradalmait”1949- es kínai forradalmat , az 1959- es kubai forradalmat stb. [11] [10] [11] [10] Azonban a marxizmus számos irányzata (kautskyizmus, neomarxizmus , posztmarxizmus , munkástanácsi kommunizmus , frankfurti iskola , freudo -marxizmus , marxistaegzisztencializmus , praxis iskola , kisebbség a trockizmusban ) Tony Cliff híveiés mások, Kelet-Európában pedig az egyéni teoretikusok, például Rudolf Baro , Mészáros István , Jurij Szemjonov , Alekszandr Taraszov , Borisz Kagarlickij ) tagadják e forradalmak szocialista természetét.

A történelemben előfordult, hogy a forradalmakat leverték ( parasztháborúk Angliában , Franciaországban , Németországban , Oroszországban és más országokban; 1905 - ös forradalom Oroszországban ; 1808-1814 - es forradalom, 1820-1823 - as spanyol forradalom , 1834-1843 - as forradalom, 1868-1874 Spanyolországban ; 1848-as forradalom és a párizsi kommün Franciaországban ; 1836 - os szeptemberi forradalom Portugáliában ; 1848-1849 - es forradalom Németországban , Ausztriában , Magyarországon és Olaszországban ; 1905-1911- es forradalom Iránban , a bajorországi forradalom ; Magyarország és Szlovákia 1919-ben és így tovább).

Ismeretesek a nemzeti felszabadító forradalmak is , amelyek során egyes országok felszabadulnak a gyarmati , félgyarmati vagy egyéb külföldi (nemzeti) függőség alól. Példák az ilyen forradalmakra: a 16. századi holland forradalom , az első amerikai forradalom , a 19. századi latin-amerikai függetlenségi háborúk, az 1896-1898- as Fülöp-szigeteki forradalom , az 1945-ös augusztusi vietnami forradalom , a júliusi forradalom. 1952 Egyiptomban , az 1958-as iraki forradalom , az algériai forradalom és így tovább. Azonban ezekben a forradalmakban a nemzeti felszabadító jelleg a forradalmak – polgári, burzsoá-demokrata vagy szocialista – osztályjellegének külső kifejeződése.

"Forradalmak felülről"

K. Marx és F. Engels , a polgári-demokratikus átalakulás folyamatait tanulmányozzák Közép- és Kelet-Európa országaiban az 1848-1849-es polgári forradalmak leverése után. , megjegyezte, hogy ezeknek a forradalmaknak a forradalmi osztályok gyengesége miatt meg nem oldott objektív feladatait a következő két-három évtizedben azok az uralkodók oldották meg, akik leverték a forradalmakat. Egy ilyen társadalmi-politikai jelenséget „ felülről jövő forradalomnak ” neveztek . Ezek közé tartozik az 1867-1868-as japán „ Meidzsi forradalom ” , az 1860-as évek „reformok korszaka” II. Sándor uralma alatt Oroszországban. A „felülről jövő forradalmak” általában befejezetlenek [12] [13] , és a jogi területen zajlanak, vagyis reformok .

Velvet Revolutions

Bizonyos módszertani problémát jelentenek a kelet-európai és mongóliai „bársonyos forradalmak”, amelyek során 1989-1991-ben felszámolták a szovjet típusú politikai rendszereket. Egyrészt, mivel ezek a "bársonyos forradalmak" következtében a társadalmi-politikai rendszer megváltozott , teljes mértékben megfelelnek a forradalom definíciójának; másrészt gyakran ezeknek az országoknak az uralkodó elitjének (a nómenklatúra ) részvételével valósították meg, aminek következtében megerősítették pozícióikat (a tulajdont is a hatalomhoz kötve), és a forradalmakat nem az uralkodó hajtja végre. osztályok és rétegek , éppen ellenkezőleg, oda vezetnek, hogy a forradalom előtti uralkodó osztályok és rétegek elvesztik hatalmukat és tulajdonukat. Ráadásul a forradalmak nem vezetnek az előző forradalom előtti helyzet újjáépítéséhez (a „bársonyos forradalmak” esetében – a kapitalizmus helyreállítása ). Az ilyen változásokat általában nem „forradalomnak”, hanem „ reakciónak ” vagy „ helyreállításnak ” nevezik (ezért nem meglepő, hogy a szociáldemokraták támogatták a „bársonyos forradalmakat”, illetve a szélsőbalos körökben (kivéve a az anarchisták ) ellenforradalmaknak tekintik őket ).

Ennek a paradoxonnak az egyik magyarázatát Alekszandr Tarasov kínálja , aki „A nemzeti forradalmi folyamat: belső minták és szakaszok” című munkájában kidolgozta a polgári és szovjet típusú forradalmak kötelező szakaszainak sémáját. Ennek a sémának megfelelően a "bársonyos forradalmak" (akárcsak az 1991. augusztusi események a Szovjetunióban ) a forradalmi folyamatnak csak az egyik állomása. Taraszov a szovjet típusú sztálinista (és posztsztálinista) rezsimet thermidoriánusnak minősíti , vagyis "forradalmi köntösbe öltözött ellenforradalmi rezsimeknek", amelyeket természetesen a Directory rezsimek ("ellenforradalmi demokrácia rezsimei") váltanak fel. A „bársonyos forradalmak” tehát a forradalom lefelé tartó szakaszának, a thermidori rezsimekről a rendezőkre való átmenet következő szakaszát jelentik. Tarasov rámutat, hogy a Nagy Francia Forradalom óta az ilyen puccsokat , amelyek során a forradalmi folyamat egyik szakasza felváltja a másikat, a résztvevők gyakran „forradalmaknak” nevezik [14] .

Tudományos körökben az antikommunista forradalmak koncepciója széles körben elterjedt, a „bársonyos forradalmak” (ezeket tárgyalási forradalmaknak is nevezik) fő jellemzőjének a békés formát tartják [15] .

"Színes forradalmak"

Az úgynevezett „színes forradalmak” a „bársonyos forradalmak” továbbfejlődésévé váltak. Így a 20. század végén  – a 21. század elején kezdték el nevezni a politikai rezsimben vagy akár a kormányban bekövetkezett, a népi tiltakozások eredményeként bekövetkezett változást. Így E. Shevardnadze elnöknek a grúziai hatalomból való eltávolítását a 2003-as események következtében „rózsaforradalomnak” („rózsaforradalomnak”) nevezték ; V. Juscsenko hatalomra jutása a 2004-es ukrajnai elnökválasztás hivatalos eredményei elleni tiltakozási kampány – a „ narancsos forradalom ” – eredményeként; A. Akaev hatalomból való eltávolítása a 2005-ös kirgizisztáni parlamenti választások után kirobbant nagyszabású utcai zavargások során, amelyek eredményét az ellenzék szerint meghamisították – a " tulipános forradalom " és így tovább.

Forradalmi ciklus

A nagyfrancia és más forradalmak története megmutatta, hogy egy forradalom általában egy bizonyos cikluson megy keresztül: először növekedés következik be (a hatalom radikalizálódik vagy új erők érkezése, vagy a már hatalmon lévők radikalizálódása miatt) , akkor bekövetkezik egy bizonyos visszalépés (a forradalom támogatottsága csökken, ahogy a társadalom belefárad, és a gazdaság hanyatlásba esik), ami belső harchoz vezet a forradalmárok között. Ezt követően jön a reakció - " Thermidor -korszak " [5] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ " A tudományos forradalmak szerkezete " című könyvben , 1963 (orosz fordítás 1977)
  2. Goldstone, 2015 , p. 31-35.
  3. Goldstone J. Revolution and Rebellion in the Early Modern World. Berkeley, 1991.
  4. Grinin L. E. Forradalmak és a történelmi folyamat // Filozófia és társadalom. szám 3(84)/2017 p. 5-29 Archiválva : 2018. május 5. a Wayback Machine -nál
  5. 1 2 Grinin L.E. Revolutions. Bepillantás az 500 éves trendbe , archiválva 2021. augusztus 5-én a Wayback Machine -nél
  6. Forradalom // Politikatudomány. Enciklopédiai szótár. M., 1993. p. 338.
  7. Tarasov A. N. A forradalmi folyamat szakaszai // Oroszország-XXI. - 1995. - No. 11-12. - S. 58.
  8. BBC: "Az Alkotmánybíróság vezetője, Zorkin a Krím annektálásának jogszerűségéről vitatkozott" . Letöltve: 2015. március 25. Az eredetiből archiválva : 2015. március 25.
  9. Burzsoá Forradalom // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
  10. 1 2 Szocialista Forradalom // Nagy Szovjet Enciklopédia . 3. kiadás T. 24. Könyv. 1. M., 1976. Stb. 676-682.
  11. Szocialista forradalom // Filozófiai Enciklopédia . T. 5. M., 1970. S. 71-74.
  12. Zsukov E. Japán története. Rövid esszé. - M., 1939. Ch. V. és VI.
  13. Eidelman N. Ya. "Forradalom felülről" Oroszországban Archiválva : 2008. július 8. a Wayback Machine -nél . - M .: Könyv, 1989.
  14. Tarasov A. N. Nemzeti forradalmi folyamat: belső minták és szakaszok A Wayback Machine 2010. május 25-i archív példánya
  15. Az antikommunista forradalmak története, 2007 , p. 7-8.

Irodalom

Linkek