A pszicholingvisztika a pszichológia és a nyelvészet metszéspontjában található tudományág . A nyelv , a gondolkodás és a tudat kapcsolatát tanulmányozza . 1953 -ban alapították .
A pszicholingvisztika kifejezés J. R. Cantor amerikai pszichológushoz tartozik (először 1936 -ban használták J. Cantor "The Objective Psychology of Grammar" című könyvében ); Széles körben használták, miután Kantor tanítványa, N. G. Pronko cikke megjelent a „Nyelv és pszicholingvisztika” (1946) [1] [2] című cikkében .
A pszicholingvisztikának három fő elméleti forrása van. Az első a nyelvészet pszichológiai iránya. Az elmúlt évszázadok nyelvészei azt írták, hogy a nyelv a szellem tevékenysége és az emberek kultúrájának tükre . Ugyanakkor megjegyezték, hogy a nyelv nemcsak fizikai, hanem mentális összetevőt is tartalmaz, így az egyénhez tartozik. Mivel a kommunikáció feltétele és szabályozza az emberi tevékenységet, a nyelv korlátozza a világ megismerését , és lehetetlenné teszi egy másik ember teljes megértését . A pszicholingvisztika történetének egyik kulcselmélete a Sapir-Whorf hipotézis (a nyelvi relativitás hipotézise) volt. B. L. Whorf nyelv és gondolkodás kapcsolata iránti aktív érdeklődésének köszönhető, hogy ezt a kérdést a tudományos világban aktívan felvetették és tanulmányozták.
A pszicholingvisztika második forrása az amerikai strukturalisták munkája , és mindenekelőtt N. Chomsky , aki úgy gondolta, hogy a nyelvi készségek a helyes mondatok előállításának képességén alapulnak .
A pszicholingvisztika harmadik forrása a nyelv és a beszéd kérdéseivel foglalkozó pszichológusok munkája . L. S. Vygotsky munkáiban a beszédprodukciós folyamat megszervezését tevékenységi fázisok sorozataként értelmezik (motiváció - gondolat - belső szó - megvalósítás). L. V. Shcherba koncepciója a nyelvi anyag ( szövegek ), a nyelvi rendszer ( szótárak és nyelvtan ) és a nyelvi tevékenység (például a beszéd és a beszéd megértése ) létezését feltételezi . A szovjet pszicholingvisztika elsősorban a beszédtevékenység elméleteként alakult ki .
A pszicholingvisztika a következőkkel foglalkozik:
Annak ellenére, hogy számos kísérletet próbáltak nyelvet tanítani az állatoknak, az állatokról bebizonyosodott, hogy képtelenek olyan szinten kommunikálni, mint egy hároméves gyermek. A legismertebb " beszélő állatok " a következők: Koko gorilla , Kanzi bonobo csimpánz, Vicky csimpánz, Washoe csimpánz, Chimpsky csimpánz, Lana csimpánz, Sara csimpánz, Elvar delfin , Phoenix és Akekamai dolphin a pecsétet .
A felnőttek speciális képzése nélküli gyermek négy éves korára elsajátítja a nyelvet. A verbális előtti szakaszban van egy sírás , kóvályog , gügyögés és modulált gügyögés . A fonemikus hallás fejlesztése lehetővé teszi a gyermek számára a fonémák megtanulását . Másfél évesen már névadó szavai vannak , kétéves korára kétszavas kifejezések, és megkezdődik a nyelvtan fejlődése . Három éves korára a gyerekek szókincse sokszorosára bővült.
Kritikus korAz emberi interakciótól megfosztott gyermekek akkor is képesek alkalmazkodni a társadalomhoz, ha 6 éves koruk felett (de legkésőbb 12 évesen) visszatérnek a társadalomba [3] .
Hibák a nyelvelsajátításbanA nyelv elsajátítása során a gyerek sok hibát követ el, ami abból adódik, hogy mindenre, amit beszél, a legáltalánosabb szabályokat igyekszik alkalmazni. Létezik még egy úgynevezett " köztes nyelv ". Sok gyermek hibája jellemző, életkoruktól és nyelvi fejlettségüktől függ. A gyermekalkotás szó a nyelvelsajátítás kreatív jellegét tükrözi, és bizonyos mintáknak is engedelmeskedik.
A gyermekek beszédének szintaxisaA szintaxis elsajátítása egyszavas mondatokkal kezdődik , majd megjelennek a kétrészes mondatok, ahol kiemelhetők a "támogató" szavak és a "nyílt osztály" szavai.
A szó jelentésének elsajátításaA szó jelentésének elsajátítása a vizuális komponens elkülönítésével kezdődik ( fonoszemantikus ), majd a szó specifikusabbá válik a gyermek számára, és csak amikor a gyermek elsajátítja az objektív világot a felnőttekkel folytatott kommunikáció során, akkor a gyermek behatol a szó szemantikai természetébe. . A szavak jelentésének internalizálása a kommunikációban és a tevékenységben történik .
Az utóbbi évek pszicholingvisztikájában a gyermekbeszéd kutatása külön ággá vált: a gyermeki beszéd ontogenezise vagy ontolingvisztika , eng. fejlődési pszicholingvisztika . Nemzetközi szimpóziumokat tartanak erről a problémáról, speciális tankönyveket írnak.
A második nyelv elsajátítása során az ember nehézségekbe ütközik, amelyek tanulmányozása önmagában is fontos, és hasznos lehet a beszéd- és gondolkodási folyamatok tanulmányozásához, megvilágítva az anyanyelv elsajátításának folyamatát.
A beszédprodukció folyamata gyakorlatilag nem figyelhető meg – ezért meglehetősen nehéz leírni. Számos modell épül fenntartások és beszédszünetek alapján. N. Chomsky transzformációs-generatív nyelvtana azt feltételezi, hogy az ember bizonyos szabályokkal operál, amelyek lehetővé teszik számára, hogy a mélyszerkezetet a felszíni struktúrába tágítsa. Pszichológiai szempontból a beszéd létrehozásának folyamata abból áll, hogy a beszélő bizonyos szabályok szerint mentális (nem beszéd) gondolatát egy adott nyelv beszédegységeire fordítja. Ugyanakkor az ember nem a nyelv statisztikai törvényeivel, hanem szemantikai egységekkel operál, amelyeket a kommunikációs szándék határoz meg. Az emberben létező belső beszéd predikatív, bonyolult és figuratív. Csak a nyelvtani konstrukció és a lexikai egységek kiválasztása teszi hozzáférhetővé az ember gondolatait mások számára. A gondolat a szóban valósul meg ( L. S. Vigotszkij ). Így a beszéd az emberi tudat képeinek verbalizálási tevékenysége .
A beszédészlelés a beszédmegnyilatkozások külső formája mögött meghúzódó jelentés kinyerésének folyamata. A beszédjelek feldolgozása szekvenciálisan történik. A beszédforma észlelése megköveteli felépítésének nyelvi mintáinak ismeretét. Az írott beszéd észlelését görcsös (szakadikus) szemmozgások végzik. Még akkor is, ha a szavak hibát tartalmaznak, de hasonlítanak a címzett számára ismerős szavakra, ismerősnek érzékelik őket. Az észlelés öntudatlanul egy forma észlelésének aktusa – szinte mindig azonnali átmenet a szemantikába . Abban az esetben azonban, ha a szó jelentése verseng a formájával, nehézségekbe ütközik az olvasás .
Egy szó felfogásában fontos szerepet játszik annak kétértelműsége , míg az észlelési folyamatban a szót korrelálják más, azonos szemantikai mezőbe tartozó szavakkal . A kifejezések észlelése során a címzett nehézségekbe ütközhet, ha kétértelmű az értelmezésük (lásd még: Stroop-effektus ). A címzett számára nem fontos, hogy a kifejezés milyen szintaktikai formában kerül bemutatásra . Ezen túlmenően, az észlelés szempontjából fontos a fogadó nyelv ismerete, amelyen az üzenet létrejött.
A beszédet észlelve az ember összefüggésbe hozza az elhangzottakat a valósággal , a róla szerzett ismereteivel, tapasztalataival. Az ember úgy tudja helyreállítani a hiányzó töredékeket, hogy információkat merít a tudatából . Az észlelés folyamatában az ember aktív, hipotéziseket állít fel a további tartalomra vonatkozóan, és szemantikai helyettesítéseket hajt végre . A szövegészlelés pszicholingvisztikája közel áll a bibliopszichológiához , amelyet N. A. Rubakin dolgozott ki .
Számos tudományos tanulmány kimutatta, hogy egy szó gyakorisága meghatározza a felismerés hatékonyságát mind a beszélt, mind az írott beszédben (Henderson és Ferreira, 1990; Hyona és Olson, 1995; Inhoff és Rayner, 1986; Rayner és Duffy, 1986; Raney és Rayner , 1995; Schilling et al., 1998; White, 2008) .
Ami a spirituális kultúrát illeti, a nyelv csak tükrözi azt, és így nem tudja csak befolyásolni az anyanyelvi beszélők világértelmezését. L. Whorf és E. Sapir nyelvi relativitás hipotézise szerint a nemzeti nyelv szerkezete meghatározza a gondolkodás szerkezetét és a külvilág megismerésének módját. Az orosz pszicholingvisztikában létezik a hiányosságok elmélete , amely megmagyarázza a nyelvi kulturális közösség nemzeti sajátosságai elemeinek létezésének feltételeit. A lacunák nyelvi és néprajziak. A hiányosságok helyreállítása tolmácsolás, fordítás és kommentár segítségével történik.
A kultúra tulajdonjogának eleme a precedens szövegek hordozóinak ismerete, kultúránként (szubkultúránként) és koronként eltérő.
Az interkulturális kapcsolatok során az ember számos szakaszon megy keresztül (nulladik fázis, kultúrához való hozzászokás, alkalmazkodás, egyensúlyi szakasz, alkalmazkodás a visszatérés után). Amikor egy másik kultúra képviselőivel kommunikálunk, a kulturális sokk nem ritka , mint egy idegen kultúra elutasításának állapota. Gyakran előfordul egy nyelvi sokk is meglepetésként, amikor egy másik nyelv olyan elemeit észleli, amelyek hasonlóak az anyanyelvének szavaihoz.
A két nyelv folyékonyságát kétnyelvűségnek nevezik . Aszerint, hogy milyen életkorban történik a második nyelv asszimilációja, megkülönböztetik a korai és késői kétnyelvűséget. Létezik receptív (észlelő), reproduktív (reprodukáló) és produktív (termelő) kétnyelvűség is, ez utóbbi az idegen nyelv tanulásának célja. Egy személy beszéde a másik nyelvre való áttérés során nem mentes az interferenciától.
Egy külföldi (nem hivatásos idegen nyelvű) beszédében elkerülhetetlenek a fonetikai, grafikai, helyesírási, morfológiai, lexikai és szintaktikai hibák . A hibák lehetnek kommunikatívak és nem kommunikatívak is.
A kétnyelvűek egy speciális csoportját alkotják azok, akiknek anyanyelve szükségtelennek bizonyult a kivándorlás körülményei között. Szüleik nyelvének helyreállítása nehéz módszertani feladat a pedagógusok számára.
A pathopszicholingvisztika a beszédfolyamatok kialakulásának és lefolyásának kóros eltéréseit vizsgálja formálatlan vagy szétesett személyiség körülményei között . A beszédpatológia magában foglalja: 1) a magasabb mentális funkciók működése által okozott folyamatok megsértését ( pszichopátiával és hangsúlyokkal ); 2) az agy helyi elváltozásai által okozott beszédzavarok (motoros és szenzoros afázia ); 3) beszédzavarok, amelyek az érzékszervi rendszerek működési zavaraihoz kapcsolódnak (például vakok , süketek és süketnémák beszéde); 4) mentális retardációval kapcsolatos rendellenességek ; 5) a motoros program végrehajtásának nehézségeivel összefüggő beszédzavarok ( dadogás , dysphonia , bradilalia , takhilalia , dyslalia , rhinolalia , dysarthria ).
A patopszicholingvisztika keretein belül a pszichiátriai nyelvészet különíthető el . Az anyagon azonosított és leírt , hangsúlyos személyiségek norma (fikciós szövegek) és patológiák (elmebetegek valódi beszéde) szótárai nagyban hozzájárulhatnak a személyes tezauruszok felépítéséhez. Az általános nyelvi tezaurusztól eltérően az ékezetes személyiség nyelvének tezaurusza az ékezetes személyiség elméjében létező torz világkép által meghatározott szabályok szerint szerveződik . A szöveg érzelmi és szemantikai dominanciája alapján beszélhetünk világképekről : „ világos ” (paranoiás), „ sötét ” (epileptoid), „ szomorú ” (depresszív), „ vicces ” (mániás) és „ gyönyörű " (hisztériás). Ugyanakkor nem annyira a szerző egyéni tudatáról beszélünk, hanem a hangsúlyos tudat általános megnyilvánulási mintáiról a nyelvben és a beszédben. Ebben a részben a pszicholingvisztika közel áll a pszichiátriai irodalomkritikához és az irodalmi kreativitás patográfiájához .
A kísérletek hatalmas helyet foglalnak el a modern pszicholingvisztikában. azt
A pszicholingvisztikát alkalmazott szempontból a pszichológia szinte minden alkalmazott területéhez köthetjük : az oktatás- és orvospszichológiához , a patopszichológiához , a neuropszichológiához , a pszichiátriához és a korrekciós pedagógiához . ( defektológia ), mérnöki , űr- és katonai pszichológia , munkapszichológia , törvényszéki és jogi pszichológia , végül a politikai pszichológia és a tömegkommunikáció pszichológiája, a reklám- és propagandapszichológia . Lényegében ezek az alkalmazott tudományágak és az előttük felmerülő nyelvi jellegű problémák azok, amelyek jelenleg ösztönzik a pszicholingvisztika mint önálló tudományterület fejlődését.
|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|