A magasabb mentális funkciók történelmileg helytelen elnevezése L. S. Vygotsky elméleti koncepciójának egyik központi koncepciójának [1] , aki nyíltan vitatkozott a "mentális funkciók" gondolatának védelmezőivel, és ragaszkodott a "magasabb pszichológiai " kifejezés használatához. funkciók" ( HPF ) [2] . A magasabb pszichológiai funkciók a legösszetettebb pszichofiziológiai folyamatok . Vigotszkij és az 1920-as évek "instrumentális pszichológia" korszakának követői szerint a "magasabb pszichológiai funkciók" a "természetes pszichológiai funkciók" alapján jönnek létre, a "pszichológiai eszközökkel", például jelekkel való közvetítésük miatt [3 ][4] . Az 1930-as évek elejére Vigotszkij elhagyta a „funkciót”, mint elméletének központi fogalmát. Vigotszkij tudományos örökségének tömeges és szisztematikus meghamisításának és eltorzításának , a fogalmak helyettesítésének, valamint a szövegeinek cenzúrának és rendszeres szerkesztésének köszönhetően művei posztumusz publikációiban a „ magasabb szellemi funkciók ” kifejezés bekerült a tömegorosz nyelvbe. -nyelvű posztvigocki pszichológia, és tévesen központiként mutatták be Vigotszkij befejezetlen pszichológiai elméletének koncepcióját [5] .
A magasabb mentális funkciók fogalmát Wundt vezette be a tudományos diskurzusba a 19. század közepén, és az orosz nyelvű pszichológiai hagyományban elsősorban L. S. Vigotszkij nevéhez fűződik . Mindazonáltal magában Vigotszkijban, életében megjelent munkáiban soha nem fordul elő a „magasabb mentális funkciók” kifejezés kutatása tárgyának megjelölésére. Ehelyett Vigotszkij szövegeiben a „magasabb pszichológiai funkciók” kifejezést és hasonló kifejezéseket használta: „magasabb pszichológiai folyamatok”, „magasabb viselkedési folyamatok”, „magasabb viselkedési formák”, „magasabb intellektuális funkciók”, „magasabb karakterológiai képződmények” stb. Vigotszkij hangsúlyozta annak fontosságát, hogy ezeket a jelenségeket pontosan „magasabb pszichológiaiként” kell megérteni: „A tudat meghatározza az életet (képet), de maga az életből fakad és formálja pillanatát: ergo az élet a tudaton keresztül határozza meg az életet. Amint elválasztottuk a gondolkodást az élettől (a dinamikától) – a pszichikai és nem a pszichológiai fogalomként fogtuk fel –, elzártunk minden lehetőséget, hogy megvilágítsuk és megmagyarázzuk fő tulajdonságát: az életmód meghatározását. és viselkedés, cselekedni, befolyásolni” [6] . Vigotszkij ugyanakkor hangsúlyozta a pszichológiai és mentális jelenségek megkülönböztetésének alapvető fontosságát a dialektikus pszichológia és különösen pszichológiai elmélete szempontjából:
A dialektikus pszichológia... nem keveri össze a mentális és fiziológiai folyamatokat, felismeri a psziché redukálhatatlan minőségi eredetiségét, csak azt állítja, hogy a pszichológiai folyamatok egyek. Így eljutunk az emberi viselkedés legmagasabb formáit képviselő egyedi pszicho-fiziológiai egységes folyamatok felismeréséhez, amelyeket pszichológiai folyamatoknak javasolunk a mentálisakkal ellentétben és az úgynevezett fiziológiai folyamatokkal analógiaként [7] .
Sőt, a szerzőjük életében megjelent szövegeiben Vigotszkij soha nem használta a "magasabb mentális " kifejezést azon jelenségek leírására, amelyeket pszichológiai elmélete leírt és tanulmányozott [8] [9] . A „magasabb pszichológiai” funkciók fogalmát az 1920-as években Vigotszkij és Luria munkái is aktívan kidolgozták, és e téma kísérleti fejlesztésének legszembetűnőbb példája (különösen az önkéntes memorizálás és az aktív figyelem problémái) A. N. Leontiev monográfiája , amely 1931-ben jelent meg "Memory Development: An Experimental Study of Higher Psychological Functions" [3] [4] címmel . E vizsgálatok fő eredménye az úgynevezett fejlődési paralelogramma kidolgozása volt .
Mindazonáltal közvetlenül halála után Vigotszkij szövegeit szisztematikus szerkesztői revíziónak vetették alá a megjelenés előkészítéseként, az 1930-as évek közepétől kezdődően, ami végül tudományos örökségének rendszeres torzulásához és meghamisításához vezetett Vigotszkij műveinek háború utáni publikációiban. Az 1950-es és 1980-as évek teljes szovjet időszaka, beleértve Vigotszkij hatkötetes összegyűjtött műveit, amelyek az 1980-as évek elején jelentek meg M. G. Yaroshevsky és mások szerkesztésében [10] [11] [12] .
A kortársak szerint a "magasabb" és "alacsonyabb" funkciókra, folyamatokra való felosztás már a harmincas évek elejére idejétmúlt [13] , és az ilyen éles felosztásra vonatkozó kritikák mind az akkori pszichológiai szakirodalomban megtalálhatók [14] ] és Vigotszkij műveiben, aki az 1930-as évek elején felismerte a 20-as évek megközelítésének módszertani tévedését [15] .
Ennek ellenére a háború utáni időszakban a „magasabb szellemi funkciók” kifejezés forgalomba került, és aktívan elkezdték használni a „ Vigotszkij-Luria kör ” szovjet kutatóinak egy csoportjának munkáiban. Ezek a kutatók némileg kibővítették és formalizálták a fogalom tartalmát, aminek eredményeként a "magasabb mentális funkciók" számos alapvető jellemzőjét azonosították. Különböző források három-öt ilyen alapjellemzőt említenek, mint például: szocialitás (internalizáció), középszerűség, önszabályozási mód és rendszerszerűség.
Általában a legmagasabb mentális funkciók közé tartozik a közvetített (azaz nem természetes, „természetes”, hanem a kulturális fejlődés során keletkező) észlelés , képzelet , emlékezet , gondolkodás és beszéd . Mindazonáltal úgy gondolják, hogy a magasabb mentális funkciók nem kimondottan emberi tulajdonságok. Jelenlétüket magasabb rendű főemlősöknél, cetféléknél, egyes madaraknál (például papagájoknál és corvidáknál) és még lábasfejűeknél is kimutatták. Mechanikusan lebonthatók természetes folyamataikra:
A --> B
Itt természetes memorizálással egyszerű asszociatív kapcsolat jön létre két pont között. Ilyen a legtöbb állat emléke. Ez egyfajta lenyomat, információ lenyomata.
A --> X --> B
Vigotszkij azonban olyan folyamatokról beszélt, amelyek önkényesek, vagyis azokat maga az egyén irányíthatja és irányíthatja. Vagyis nemcsak a biológiailag jelentős ingerre való figyelem a legmagasabb szellemi funkció, hanem az akarat erőfeszítésével irányított figyelem a legmagasabb szellemi funkció. Nemcsak egy biológiailag fontos inger memorizálása, hanem az egyén számára lényegtelen inger szándékos memorizálása a legmagasabb szellemi funkció. Ebből a szempontból a magasabb rendű állatoknak csak alapjai vannak.
A jól szervezett memória alapvetően más szerkezetű. A diagramból látható, hogy egy egyszerű asszociatív vagy reflex kapcsolat helyett két másik jön létre az A és B elem között: AH és BH. Végső soron ez ugyanahhoz az eredményhez vezet, de más módon. Vigotszkij ugyanakkor rámutatott, hogy nem léteznek olyan kulturális viselkedési módszerek, amelyeket lehetetlen lenne teljesen lebontani alkotó természetes folyamatokra:
Bármely kulturális viselkedési eszköz, még a legösszetettebb is, mindig teljesen és maradék nélkül lebontható természetes neuropszichés folyamataira, ahogyan bármely gép működése végső soron a fizikai-kémiai folyamatok egy bizonyos rendszerére redukálható. Ezért a tudományos kutatás első feladata, ha valamilyen kulturális viselkedésmódról van szó, ennek a módszernek az elemzése, i.e. alkotórészeinek megnyílása, az azt alkotó természetes pszichológiai folyamatok. Ez a következetesen és a végsőkig elvégzett elemzés mindig ugyanarra az eredményre vezet, éppen ez mutatja, hogy nincs olyan összetett és magas szintű kulturális gondolkodásmód, amely végső soron ne bizonyos elemi viselkedési folyamatokból állna... kísérletünk A kutatás során olyan helyzetbe hozzuk a gyermeket, amelyben azzal a feladattal kell szembenéznie, hogy emlékezzen bizonyos számú számra, szóra vagy valamilyen más anyagra. Ha ez a feladat nem haladja meg a gyermek természetes erejét, akkor a gyermek természetes vagy primitív módon megbirkózik vele. Emlékszik, asszociatív vagy feltételes reflexkapcsolatokat alakít ki az ingerek és a reakciók között.
- Vygotsky L.S. A gyermek kulturális fejlődésének problémája // Pedológia. 1928. No. 1. S. 58-77Ebben a megfogalmazásban a magasabb pszichológiai funkciók doktrínája a fiziológiai redukcionizmus és mechanizmus klasszikus példájaként jelenik meg a humán tudományokban.
Vigotszkij és néhány kollégája tudományos munkásságában legkorábban az 1930-as évek elején jelentek meg ötletek a viselkedés szisztémás szerveződéséről, a pszichológiai folyamatokról és az emberi agy tevékenységéről, aminek köszönhetően az elszigetelt „magasabb pszichológiai funkciók” koncepciója. kezdett fokozatosan háttérbe szorulni. Ekkor született meg az az elképzelés, hogy a magasabb pszichológiai funkciók kialakulásának pszichofiziológiai korrelátumai komplex funkcionális rendszerek, amelyek vertikális (kortikális-szubkortikális) és horizontális (kortikális-kérgi) szerveződésűek, majd később jelentősen fejlődtek. De minden magasabb pszichológiai funkció nem kötődik mereven egyetlen agyközponthoz sem, hanem az agy szisztémás tevékenységének eredménye, amelyben a különböző agyi struktúrák többé-kevésbé specifikusan hozzájárulnak e funkció kialakításához [16] [17 ] ] .