Parapszichológia

A parapszichológia ( más görög παρα  - „közel, közel”) áltudományos [1] [2] tudományágak komplexuma, amelyek célja az emberek, állatok és növények természetfeletti mentális képességeinek, a halál utáni élet jelenségeinek és hasonló jelenségeinek felfedezése. tudományos módszertan [3] . A parapszichológusok azt állítják, hogy bizalmasan és egyes egyetemek által finanszírozott laboratóriumi és terepkutatásokat végeztek [4] , de az eredményekből keveset publikáltak tudományos folyóiratokban.

A múltban a parapszichológiai kísérletek túlnyomó többsége magában foglalta a véletlenszám-generátor mentális befolyásolására tett kísérleteket a pszichokinézis létezésének bizonyítása érdekében [5] ; szenzoros depriváció és a Ganzfeld-módszer az extraszenzoros észlelési jelenségek tanulmányozására, amelyet az Egyesült Államok kormánnyal kötött szerződés alapján végeznek a távollátás gyakorlati alkalmazásának kilátásainak és lehetőségeinek mérlegelésére [6] .

A parapszichológia a pszichológia más területeivel kapcsolatos kutatásokat is magában foglalja : a transzperszonális pszichológiát , amely az emberi elme transzcendentális aspektusait feltételezi, valamint az anomáliás pszichológiát , amely a paranormális hiedelmeket és a szubjektív anomális eseményeket vizsgálja hagyományos pszichológiai körülmények között [7] .

A legtöbb tudós a parapszichológiát áltudománynak tekinti , mivel az e tudományágon belüli több mint egy évszázados kutatás során egyetlen elfogadható bizonyítékot sem mutattak be az állítólagos "pszichikai" képességek létezésére [1] [2] .

Terminológia

A "parapszichológia" kifejezést (para'psychology - a görögből származik: παρά - jelentése "körülbelül", és pszichológia) először a német tudós, Ph.D. és a psziché híres kutatója, Max Dessoir vezette be 1889 -ben . Akkoriban ez a szó a kutatás területét is jelentette, amelyet ma pszichopatológiának hívnak . A modern értelemben vett "parapszichológia" kifejezést először 1908 -ban használták, és Joseph B. Rhine 1930 - ban hagyta jóvá és fogadta el a "pszichikai kutatás" kifejezés helyettesítésére, jelezve a kísérleti módszertan és az akadémiai kutatás irányába történő jelentős elmozdulást [8]. ] . A kifejezés csak 1937 -ben terjedt el széles körben , miután az Egyesült Államokban megjelent a Journal of Parapsychology első száma, amelynek főszerkesztője hosszú ideig Joseph Banks Rhine volt [8] . 1942- től kezdődően a parapszichológiai jelenségek sokféleségét a görög Pszi betűvel kezdték jelölni , innen ered a pszi jelenségek, pszi jelenségek, pszi faktor stb. kifejezések. [9] Ezt a megnevezést Thouless és Wiesner vezette be 1940-ben, hogy hivatkozzon. a telepátia , tisztánlátás , szellem és telekinézisként leírt kollektív jelenségekre [10] . B. Rein, aki először 1930-ban fogalmazta meg az extraszenzoros észlelés kifejezést , szintén jóváhagyta a "PSI" kifejezés használatát. Thouless és Wiesner további felosztást javasolt, beleértve a "psi-gamma" kifejezést az ESP -re és a "psy-kappa" kifejezést a PC -re , de ezeket a kifejezéseket nem használják széles körben [11] .

A pszi-jelenségek változatai

Fő [12] [13] :

Történelem

Történelmileg a parapszichológia az emberiség okkult és misztikus örökségének újragondolására irányuló racionális tudományos kísérletek eredményeként kezdett kialakulni (ami egyfajta prototudományos tudás ), valamint különféle, gyakran természetfelettinek vagy megmagyarázhatatlannak tekintett, valamilyen módon összefüggő jelenségek eredményeként. az emberi pszichével és néha a psziché állatokkal és azokon keresztül nyilvánul meg [14] .

A modern parapszichológia története a Pszichológiai Kutatások Társaságának megalapításával kezdődik Londonban (1882) és az USA-ban (1885).

A pszichikai kutatás kezdetei

A Society for Psychical Research (SPR) 1882-ben alakult Londonban. A PIR megalakítása volt az első szisztematikus erőfeszítés arra, hogy tudósokat és kutatókat szervezzenek a paranormális jelenségek kritikus és tartós vizsgálatára. Az OPI-ba olyan filozófusok, tudósok, tanárok és politikusok tartoztak, mint Sidgwick, Henry , Balfour, Arthur , Crookes, William , Rufus Osgood Mason és Richet, Charles [16] .

A PIO több területen végzett kutatásokat: telepátia , hipnózis , Reichenbach-jelenségek , tisztánlátás , valamint a spiritualizmus fizikai vonatkozásaiban , mint például az automatikus írás és az anyag ismeretlen forrásokból való megjelenése ( Materializáció (misztika) ). A PSI a 19. század végén mintává vált más európai országok és az Egyesült Államok hasonló társadalmai számára. Nagyrészt William James pszichológus támogatásának köszönhetően az American Society for Psychical Research (ASPR) 1885-ben nyitotta meg kapuit New Yorkban [15] . Az OPI és az ASPR közösen folytatta a kutatást a parapszichológia területén [17] .

Rajna-korszak

1911-ben a Stanford Egyetem volt az első olyan intézmény az Egyesült Államokban , amely megkezdte az extraszenzoros észlelés (ESP) és a telekinézis (PC) laboratóriumi tanulmányozását. Az erőfeszítést John Edgar Coover pszichológus vezette . 1930- ban a Duke Egyetem lett a második olyan intézmény az Amerikai Egyesült Államokban, amely részt vett az ESP és a Telekinesis kritikai tanulmányozásában . McDougall pszichológus irányítása alatt William Carl Zehner , Joseph Rein és Louise Rein egyetemi hallgatók önkéntesei segítségével kezdett ESP laboratóriumi kísérletekhez. Ellentétben a Pszichológiai Kutatások Társaságának megközelítéseivel , amelyek általában minőségi bizonyítékokat kerestek a paranormális jelenségek létezésére, a Duke Egyetemen végzett kísérletek kvantitatív, statisztikai megközelítések voltak, kártyákat és kockákat használva. Az így létrejött szabványos laboratóriumi ESP-tesztelési eljárások általánosan elfogadottá váltak, és világszerte felkeltették a kutatók érdeklődését [15] .

B. Rein "Az értelem új határai" (1937) című könyvének megjelenése hozta meg a kísérletek hírnevét. Könyvében Rhine népszerűsítette a "parapszichológia" szót, amelyet több mint 40 évvel ezelőtt Max Dessoir pszichológus talált ki. Rhine önálló parapszichológiai laboratóriumokat is alapított, és megkezdte a Journal of Parapsychology kiadását, amelyet MacDougall-lal közösen szerkesztett [15] .

Rein Carl Zehnerrel közösen kifejlesztett egy statisztikai tesztrendszert az ESP-hez. E vizsgálatok eredményeként a helyes szimbólumkitalálások százalékos aránya szignifikánsan magasabbnak bizonyult, mint a statisztikailag valószínű, amit a parapszichológiai képességek meglétének bizonyítékaként tekintettek. Rhine első könyvében az Extrasensory Perception (1934) kijelentette, hogy 90 000 próba után úgy érezte, hogy az ESP "tényszerű és nyilvánvaló jelenség" [18] .

Ezek a parapszichológiai kísérletek sok kritikát kaptak tudósoktól és másoktól, akik megkérdőjelezték az ESP bizonyításának koncepcióit és módszertanát. Az ilyen kritikák egyik fajtája a kísérlet rossz tervezésének vádja volt. A bűvész és illuzionista Milborn Christopher évekkel később azt írta, hogy úgy érzi, "legalább egy tucat módja van annak, hogy az alany, ha akarja, megtévessze a kísérletezőket a kísérlet körülményei között" Rhine [19] .

Rhine és munkatársai új kísérletek során igyekeztek figyelembe venni a kritikát, amiről kiadták az Extraszenzoros észlelés hatvan év kutatás után című könyvét (1940) [20] .

A Duke Egyetem adminisztrációja fokozatosan kevésbé szimpatizált a parapszichológiával, és röviddel Rhine 1965-ös nyugdíjba vonulása után a tanszéket feloszlatták. Rhine később Duke laboratóriumának fejlesztéseként létrehozta az Alapítványt az Emberi Természet Tanulmányozásáért (FRNM) és a Parapszichológiai Intézetet [15] . 1975-ben, a Rajna születésének századik évfordulóján az FRNM-et Rajna Kutatóközpontra keresztelték át. Most a Rajnai Parapszichológiai Jelenségek Kutatóközpontja kijelenti, hogy a szervezet "célja az emberi állapot javítása azáltal, hogy tudományos megértést teremt ezekről a [természetfeletti] lehetőségekről és jellemzőkről, amelyek a tér és idő hétköznapi dimenzióiban jelennek meg" [21] .

A Parapszichológiai Egyesület létrehozása

A Parapszichológiai Egyesület (PA) 1957. június 19-én alakult Durhamben, Észak-Karolinában. Létrehozását D. B. Rein javasolta egy parapszichológiai szemináriumon, amelyet a Duke Egyetem parapszichológiai laboratóriumában tartottak. Rein azt javasolta a csoportnak, hogy hozzanak létre egy nemzetközi szakmai közösség magját a parapszichológia területén. Ennek a szervezetnek az alapokmányában megfogalmazott célja, hogy "a parapszichológiát mint tudományt népszerűsítse azzal a céllal, hogy tudást terjesztsen, és az eredményeket integrálja más tudományágak eredményeivel" [22] .

Margaret Mead antropológus vezetésével a Parapszichológiai Egyesület nagy lépést tett a parapszichológia területeinek fejlődésében 1969-ben, amikor csatlakozott az Amerikai Tudományos Fejlődésért Egyesülethez (AAAS), a világ legnagyobb tudományos közösségéhez. [23] . 1979-ben John A. Wheeler fizikus azzal érvelt, hogy a parapszichológia áltudományos, és hogy az AAAS tagságát újra kell gondolni [24] [25] , de a parapszichológia AAAS tagságának újragondolására vonatkozó javaslata sikertelen volt [25] . Ma a Parapszichológiai Egyesület mintegy háromszáz alkalmazottból és társult tagból áll szerte a világon [26] .

A kutatás fokozása (1970-es évek)

A Parapszichológiai Társaság (PA) kötődése az Amerikai Tudományfejlesztési Szövetséghez, valamint az 1970 -es években a pszichés és okkult jelenségek kutatása iránti általános nyitottság a parapszichológiai kutatások hatókörének növekedéséhez vezetett az évtized során. Ebben az időszakban más kapcsolódó szervezetek is megalakultak, köztük a Parapszichológiai és Orvostudományi Akadémia (1970), Parasciences Institute (1971), Vallás- és Pszichikai Kutatási Akadémia, Spirituális Tudományok Intézete (1973), Nemzetközi Kirlian Research Association (1975). , valamint a Princeton Research Laboratory mérnöki anomalisztikai osztálya (1979). Ez idő alatt a Stanford Research Institute-ban is folyt parapszichológiai munka [8] .

Ezekben az években a parapszichológia területe nagymértékben bővült. Stevenson, Yang pszichiáter a legtöbb vitatott reinkarnációs kutatást az 1970-es években végezte. Thelma Moss pszichológus tanulmányt végzett a Kirlian-effektusról az UCLA Parapszichológiai Laboratóriumában. Az ázsiai spirituális tanítók beáramlása és azon állításaik, hogy meditáción keresztül valósítják meg a pszi képességeit, a megváltozott tudatállapotokat használó kutatásokhoz vezetett . Az American Society for Psychical Research (kutatási igazgató – Karlis Osis ) kísérleteket végzett a testen kívüli tapasztalattal . Russell Targ fizikus 1974-ben Sri-ben egyes munkáiban használta a távoli megtekintés kifejezést [8] .

A paranormális jelenségek kutatása az 1980-as években folytatódott, a Parapszichológiai Egyesület több mint 30 országban működött. Emellett Kelet-Európában és a Szovjetunióban is végeztek nem PA-kutatást [8] .

Parapszichológia ma

Az 1980 -as évek óta a parapszichológiai kutatások száma az Egyesült Államokban jelentősen visszaesett [27] . A kezdeti kutatást ma már nem tekintik meggyőzőnek, és a parapszichológusok erős ellenállásba ütköztek akadémikus kollégáik részéről [8] . Egyes paranormálisnak tartott hatások, mint például a Kirlian-effektus  – egyes kutatók szerint az emberi aura vizualizációját reprezentáló – szigorúbb tudományos ellenőrzés alá került, ami miatt a hatás eltűnt, vagy ismert fizikai hatások szerint értelmezhető. amelynek eredményeként ezek a kutatási irányok zsákutcába jutottak [8] . Az Egyesült Államokban számos egyetemi laboratórium bezárt, okként arra hivatkozva, hogy a kutatásokat a mainstream tudomány nem ismeri el; a parapszichológiai kutatások egy része a magánforrásokból finanszírozott magánintézményekre korlátozódik [8] . 28 évnyi kutatás után 2007-ben bezárták a Princeton Research Laboratory (PEAR) Műszaki Anomáliák Osztályát, amely a telekinézist és a telepátiát vizsgálta [27] . A hivatalos sajtóközlemény jelezte, hogy a bezárás oka a projekt küldetésének teljesítése, ezen belül a parapszichológiai jelenségek valóságának empirikus bizonyítékainak felhalmozódása [28] .

Jelenleg két egyetem rendelkezik akadémiai parapszichológiai laboratóriummal az Egyesült Államokban: a Virginiai Egyetem Pszichiátriai Tanszékén a Percepciókutatási Osztály, amely a testi halál utáni tudat túlélési lehetőségét vizsgálja, és az "S Veritas" laboratórium a University of the Universityn. Arizona, amely médiumi jelenségekkel foglalkozik . Anglia parapszichológiai kutatásokat folytat Európában, az edinburghi, northamptoni és liverpooli egyetem magánlaboratóriumait finanszírozva, valamint sok más egyetemen [27] .

A parapszichológiai kutatásokat a pszichológia további részterületei egészítették ki : az anomalista és a transzcendentális pszichológia [27] [29]

Parapszichológia Oroszországban

Az oroszországi parapszichológia története azzal kezdődött, hogy 1875 -ben a szentpétervári egyetemen megnyílt egy speciális médiumi bizottság, amelyet D. I. Mengyelejev vezetett [30] .

Kutatás

Gömb

A parapszichológiai kutatások a következő főbb, állítólag paranormális jelenségeket tanulmányozzák, de nem korlátozódnak ezekre: [4]

A fenti kifejezések meghatározásai nem mindig tükrözik általános használatukat, sem pedig az összes parapszichológus és kritikusaik véleményét.

A Parapszichológiai Egyesület (USA) szerint a parapszichológusok nem vizsgálnak minden paranormális jelenséget, és a kutatások körébe nem tartoznak bele: asztrológia , azonosítatlan repülő tárgy , nagyláb , pogányság , vámpír , alkímia , mágia vagy boszorkányság . [négy]

Módszertan

A parapszichológusok különböző megközelítéseket alkalmaznak a paranormális jelenségek tanulmányozására. E módszerek közé tartoznak a hagyományos pszichológiában alkalmazott kvalitatív módszerek , valamint a kvantitatív empirikus módszerek.

Kísérleti tanulmányok

Ganzfeld

A Ganzfeld (a német  ganzfeld "egész mező" szóból), amelyet Charles Honorton fejlesztett ki 1971 -ben, telepatikus kísérletek végrehajtására használt technika . Enyhe szenzoros deprivációs technikának tekintik, amelyet a mentális "zaj" csökkentésére terveztek a vizuális és hallási analizátorok ingereinek gyengéd, következetes csökkentésével. [31] Ez a fajta kísérlet általában a következőkből áll: a recipiens ellazulva, egy karosszékben vagy egy hangszigetelt kamrában fekvő ágyon fekszik; a szemeket áttetsző félgömbök borítják, amelyek gyakran ping-pong labdák feléből készülnek ; viszonylag erős fényt egy vörös szűrőn keresztül irányítanak a féltekékre. A fejhallgatón keresztül a téma fehér vagy rózsaszín zajt játszik le. Ilyen körülmények között a külvilágból érkező jelek monotóniája csökkenti a tudat általi észlelésük szubjektív szintjét. A hangok és képek hatásától elszigetelve az észlelő lehetőséget kap arra, hogy a legnagyobb figyelemmel „hallgassa” az elméjében felmerülő képeket, amelyek feltehetően az induktor által telepatikusan továbbított cselekmény érzékeléséhez kapcsolódnak. A ganzfeld-kísérletben az induktor is egy hangszigetelt helyiségben található. A kísérlet megkezdése előtt céltárgyak vagy "célpontok" sorozatát készítik elő és mutatják be az induktornak: ezek lehetnek sztereoszkópikus képek, rajzok, videók (minden kísérlethez egy).

A célok induktornak történő bemutatásának sorrendjét a számítógép véletlenszerűen határozza meg. Az induktor minden próbálkozás során mentálisan egy-egy célpontot továbbít a felfogónak, aki ekkor a tudatába jutó képeket közli a mikrofonba. A kísérlet befejezése után az észlelőnek egy sor célpontot mutatnak be, amelyek közül minden egymást követő kísérletben egyet továbbítottak; az ő feladata, hogy azt válassza ki, amelyet az induktor érzékelt. A kísérletvezető feladata, hogy azonosítsa a célpont hasonlóságát az észlelő által korábban továbbított leírással. [32]

Távoli megtekintés

A távmegtekintés ( távmegfigyelés ) a távoli helyről (célpontról) vonatkozó információ észlelésének extraszenzoros képességének kísérleti tesztelésének módszere, amely egy tárgyból, helyből vagy személyből áll, amely rejtve van a megfigyelő fizikai észlelése elől, és gyakran el van választva a megfigyelőtől . a néző egy bizonyos távolságra.

Az elmúlt 25 évben több száz ilyen kísérletet végeztek kutatók, köztük a Princetoni Kutatólaboratórium (PEAR) Mérnöki Anomáliák Osztálya. [33] [34] Amikor a PEAR labor 2007 február végén bezárta kapuit , alapítója, Robert G. Yan arról számolt be, hogy „28 éven keresztül azt csináltuk, amit szerettünk volna, és nincs okunk folytatni reprodukálni ugyanazokat az adatokat, amelyek a jelenség nyilvánvaló voltáról tanúskodnak. Robert L. Park fizikus azonban nyilatkozatot adott ki a PEAR tevékenységével kapcsolatban: "Ez szégyen volt a tudomány számára." [35]

Ezen kívül néhány ilyen kísérletet az Amerikai Egyesült Államok kormánya rendeltetett meg a Stargate kémprogram részeként .. A kísérleteket 1995- ben fejezték be , mivel a kísérletek során nem lehetett megbízható adatokat szerezni. [36]

Pszichokinézis véletlenszám-generátorral

Az erős és olcsó elektronikus és számítógépes technológia megjelenése lehetővé tette teljesen automatizált kísérletek kidolgozását a tudat és az anyag közötti lehetséges kölcsönhatások tanulmányozására. A leggyakoribb ilyen típusú kísérletek valódi véletlenszám-generátort (RNG) használnak, amely elektronikus vagy radioaktív zajon alapul, amely adatfolyamot hoz létre, amelyet egy számítógépes program rögzít és elemez. A kísérlet során az alany megpróbálja mentálisan megváltoztatni a véletlen számok eloszlását, aminek a parapszichológusok elmélete szerint a számok speciális sorrendben való felépítéséhez kell vezetnie, például amikor statisztikailag az „1” elvesztése elkezdődik speciális módon érvényesül a „0” felett (általában a generált számok számának aránya „0”, az „1” pedig körülbelül 1:1). A kísérlet szigorú ellenőrzést és nagy mennyiségű adat összegyűjtését foglalja magában nagyon rövid időn belül. Ezt a módszert az egyének telekinézis képességének tesztelésére, valamint nagy embercsoportok RNG -re gyakorolt ​​lehetséges kombinált hatásának tesztelésére használják . [37]

Az alapvető metaanalízis-adatokat adatbázisok formájában néhány évente publikálják a Foundations of Physics 1986 -os publikációja óta.. [37] A Princeton Research Laboratory (PEAR) alapítója, Robert G. Yang és kollégája, Brenda Dunn arról számoltak be, hogy minden esetben azt találták, hogy kicsi, de statisztikailag szignifikáns eredmény a pszichokinézis jelenségére utal a kísérletekben. A metaanalízis adatait a Psychological Bulletinben publikálták számos kritikai megjegyzéssel [38] , ahol 380 tanulmány eredményeit elemezték. A szerzők rámutattak egy általános pozitív hatásra, amely statisztikailag szignifikáns, de nagyon kicsi, és valószínűleg némi torzítással magyarázható. A kísérletek készítői úgy vélik, hogy a jövőben további kutatások szükségesek az RNG-t használó pszichokinézis jelenségének megerősítéséhez vagy megcáfolásához. [39]

Közvetlen pszichés interakció élő rendszerekkel

Biopszichokinézis ( bio-PK ), "Közvetlen pszichikai kölcsönhatás élő rendszerekkel" eng.  A Direct Mental Interactions with Living Systems (DMILS) az egyik személy hatását egy másik távoli személy pszichofiziológiai állapotára vizsgálja. [40] Ez egy szellemi erőfeszítéssel a tárgynak adott parancsok, amelyek a tárgy viselkedését irányítják, és a belső fiziológiai állapot "modellei", amelyeket a tárgy az érzékszervek bevonása nélkül érzékel, és végrehajt anélkül, hogy észrevenné a tárgy viselkedését. feltételesség a külső hatásoktól, valamint a gondolatok, érzelmek és hallucinációs észlelés. [40]

Parapszichológusok azt állítják, hogy a kísérletek kimutatták, hogy egy személy figyelme egy másik távoli, elszigetelt személyre irányítva jelentősen aktiválhatja vagy megnyugtathatja a befogadó idegrendszerét. E kísérletek 2004 -es metaanalízisében, amelyet a brit pszichológiai folyóiratban tettek közzé, a kutatók kis, de jelentős összhatást találtak, amely a DMILS-re utal. A metaanalízis készítői arra a következtetésre jutottak, hogy továbbra is vannak jelek bizonyos anomáliák jelenlétére, azonban ennek a jelenségnek a bizonyítását jelenleg nehezíti a fizikai mechanizmusát megmagyarázó elméleti modell hiánya, valamint az elégtelen szám. független tanulmányok. [40]

A hazai parapszichológiában gyakoribb és használtabb a mentális szuggesztió kifejezés , amely lényegében a biopszichokinézis és a DMILS kifejezések analógja.

Halálközeli tanulmányok

A halálközeli jelenség ( NDE ) egy olyan személy bejelentett tapasztalata, aki "a halál küszöbén állt", azaz klinikai halált szenvedett , de túlélte és fizikailag továbbra is létezik. Az NDE-k a következő tapasztalatok közül egyet vagy többet tartalmaznak: halott érzés; a testen kívüliség ( OBE ) élménye, a tested felett lebegés érzése és a fizikai tested és a környezet, ahol az található, megfigyelése; a mindent elsöprő szeretet és béke érzése; érzés, hogy felfelé haladunk az alagúton; találkozások elhunyt rokonokkal vagy szellemekkel; speciális fény megfigyelése; valamilyen határ vagy határ elérésének érzése; a világba való visszatérés érzése, amelyet gyakran a fizikai testbe való visszatérés iránti vonakodás kísér. [43]

Az NDE iránti érdeklődést kezdetben Elisabeth Kübler-Ross , George G. Ritchie és Raymond Moody pszichiáterek kutatásai váltották ki . 1975-ben Moody megírta a legkelendőbb könyvet, az Élet az élet után címmel, 1977-ben pedig egy második könyvet is írt Reflections on Life After Life címmel. [44] 1998-ban Raymond Moody-t kinevezték a Las Vegas-i Nevadai Egyetem tudatkutatási részlegének elnökévé. Az International Association for Near-Death Studies ( IADS ) 1978-ban alakult, hogy megfeleljen a területen feltörekvő kutatók igényeinek. Később olyan kutatók, mint Bruce Grayson pszichiáter, Kenneth Ring pszichológus és Michael Sabom kardiológus vezették be a halálközeli élmények tanulmányozását az akadémiába. [43]

Reinkarnációs kutatás

Nagyszabású kutatást végzett az amerikai biokémikus és a Yang-i Virginia Stevenson Egyetem pszichiátriaprofesszora – több mint 3000 állítólagos reinkarnáció esetét [45]  vizsgálták 40 év alatt .

Stevenson összehasonlította az előző életekről beszélő gyermekek anyajegyeinek és születési rendellenességeinek elhelyezkedését, és ezek megfelelését az elhunytak testén lévő sebek és hegek elhelyezkedésével – az adatok, amelyeket orvosi jelentések, például boncolás vagy fényképek is megerősítettek [46] . Ez a levelezés Stevenson szerint további érvekkel szolgál a reinkarnáció létezésének hipotézise mellett [46] [47] . Úgy vélte, hogy a reinkarnáció fogalma segítheti a modern orvostudományt az emberi fejlődés és viselkedés különböző aspektusainak megértésében, kiegészítve a környezeti öröklődésre vonatkozó adatokat. [48] ​​Stevenson számára a reinkarnáció az egyén túlélése a halál után . [49]

Stevenson 2002 -ben nyugdíjba vonult, és Jim Tucker pszichiáter vette át a munkáját. [ötven]

Rendellenes pszichológia

Számos tanulmány kimutatta, hogy sokan olyan élményekről számolnak be, amelyek telepátiaként , prekognícióként vagy hasonló paranormális jelenségként értelmezhetők . [51] [52] A pszi-jelenségekről szóló beszámolókhoz kapcsolódó premisszák a következők: a paranormális valóságba vetett hit , a hipnotikus , disszociatív és egyéb megváltozott tudatállapotokra való hajlam . Bár a pszi-hez kapcsolódó jelenségek megnyilvánulhatnak különféle  – pszichotikus , disszociatív vagy egyéb – mentális zavarokkal kapcsolatban , a legtöbb embernek, aki paranormális pszi-jelenségekkel találkozott, általában nincs neuropszichiátriai rendellenessége és betegsége. [7]

Információk következetlensége

A parapszichológia jelenségeinek tanulmányozása a 19. század végén kezdődött , és bár nem vezetett végső következtetésekhez természetükről, mechanizmusukról és létezésükről, hozzájárult a hipnózis , az ideomotoros aktusok , a szubszenzoros pszichológiai törvényszerűségek megismeréséhez. felfogás , fenomenális memória és számítási képességek stb. Hogy Az a tény, hogy a parapszichológiában nem ritka a misztifikáció és a megtévesztés, valamint az a tény, hogy a parapszichológiai jelenségek nem kaptak tudományos magyarázatot, kritikát és heves vitákat vált ki a parapszichológiáról. A parapszichológia területén végzett laboratóriumi kutatások azonban a 20. század második felében folytak, és a mai napig tartanak. Néhány magánkutatási módszer, amelyet a parapszichológiában alkalmaztak, bár nem tárják fel a parapszichológiai jelenségek természetét, hasznosnak bizonyultak a pszichofiziológia és a kísérleti pszichológia számára. [53]

A parapszichológia hívei azt állítják, hogy bizonyos típusú pszi-jelenségek, mint például a telekinézis és az ESP ( extrasensory perception ) létezését megerősítették [6] . A parapszichológia körén kívül eső tudományos közösség azonban nem fogadta el a feltárt jelenségekről kapott eredményeket [54] [55] [56] [57] .

A módszertani helyesség hiánya számos parapszichológiai kísérlet felállításában gyakran vált ki és okoz továbbra is bizalmatlanságot és irritációt a tudósok körében, ami a túl gyakori közvetlen misztifikáció és megtévesztés miatt fokozódik. A bizalmatlanság oka az is, hogy a parapszichológiai jelenségek reprodukálhatatlanok, vagyis nem felelnek meg a tudományos tények megbízhatóságának követelményeinek. A jelenségek megismételhetetlenségét a pszi-jelenségek sajátosságára hivatkozva magyarázzák a parapszichológusok: speciális mentális állapotokban keletkeznek, amelyeket nehéz előidézni, mivel rendkívül instabilok, és azonnal eltűnnek, amint bármilyen belső vagy külső körülmény kedvezőtlennek bizonyul. nekik. Ez a fő nehézség a parapszichológiai jelenségek értelmezésében. [53] Még ha fennáll is annak a lehetősége, hogy egyes pszi-jelenségek valóban léteznek, létezésük tudományos felismerését gátolja az ismeretlen befolyásolási vagy információtovábbítási csatorna.

Ami a szovjet és orosz pszichológusok hozzáállását illeti, amint A. A. Leontyev emlékszik rá , apja, A. N. Leontyev „... B. F. Lomovval , V. P. Zincsenóval és A. R. Luriával együttműködve publikált egy cikket „Parapszichológia: fikció vagy valóság?”, lefordítva 6 nyelvre. idegen nyelvek. A címben feltett kérdésre meglehetősen kitérő válasz érkezett: „ki tudja, hogy valódi-e vagy sem, egyelőre nincs okunk a jogerős ítéletre.” [58] A parapszichológiai tanulmányok közé tartoznak L. L. Vasziljev munkái, amelyek a hipnózis tanulmányozásával foglalkoztak .

Jelenleg nehéz olyan megbízható művek létezéséről beszélni, amelyek leírnának egy helyesen beállított kísérletet, amely bizonyítja a parapszichológiai jelenségek létezését (azonban, mint fentebb említettük, a kísérletek legalább egy részét az illetékes bizottságok tesztelték) . Ugyanilyen nehéz olyan megbízható tanulmányok létezéséről beszélni, amelyek minden parapszichológiai jelenséget teljesen megcáfolnának (bár a parapszichológia területéhez tartozó jelenségek egy részét megcáfolták). A parapszichológia témája, mint a különféle jelenségek igen széles skáláját ötvöző humánismereti terület túlságosan összetettnek tekinthető, nem jelent egyszerű, egyértelmű választ (a tudomány szempontjából), és a jövőben pártatlan tudományos tanulmányozást igényel.

Kritika

A parapszichológia státusza

A parapszichológia kritikusai azzal érvelnek, hogy a parapszichológusok rendkívüli állításai rendkívüli bizonyítékokat igényelnek, ha komolyan akarjuk venni őket. [59] Sok elemző úgy véli, hogy a pszichés jelenségekre vonatkozó bizonyítékok összessége a mai napig gyenge minőségű, és a kísérleteket nem ellenőrizték megfelelően. Véleményük szerint egyetlen parapszichológiai vizsgálat sem hozott meggyőző eredményt. E nézet alátámasztására a kritikusok csalási esetekre, a kutatás hiányára, valamint néhány kognitív tényezőre hivatkoznak (például a klaszterezés illúziója , a hibák jelenléte, a diszkrimináció ) [60] A szkeptikusok azzal is érvelnek, hogy az emberek hinni akarnak néhány paranormális jelenség a hiányuk meggyőző bizonyítékainak figyelmen kívül hagyásához vezet. [61]

A parapszichológiai jelenségek létezését és a parapszichológiai kutatás tudományos megalapozottságát független szakértők és kutatók vitatják. 1988- ban az Egyesült Államok Nemzeti Tudományos Akadémia jelentést adott ki a témáról, és kiadott egy nyilatkozatot: "Semmilyen 130 éven át végzett tanulmányokból származó tudományos magyarázat nem erősítette meg a parapszichológiai jelenségek létezését." [62] Ugyanez a jelentés azonban bizonyos parapszichológiai tanulmányok, például a telekinézis véletlenszám-generátorral és az ESP -n végzett Ganzfeld-kísérletek monitorozását is javasolja a jövőbeli kutatások esetleges szükségessége miatt. [62]

James E. Alcock, a York-i Egyetem pszichológia professzora [63] [64] [65] [66] kijelentette, hogy a parapszichológiából származó kevés eredmény késztette további interdiszciplináris kutatásokat olyan főbb tudományos területeken, mint a fizika és a biológia , és hogy pillanatnyilag a parapszichológia elszigetelt tudomány marad, kétséges, [67] és általában nem igazolja tudományos státuszát. [68] Sok tudós a parapszichológiát áltudománynak tekinti . [1] [69]

Carl Sagan azt állította, hogy a parapszichológia területén három olyan irányvonal létezik, amelyeknek van némi kísérleti alátámasztása, és „megérdemlik a komoly tanulmányozást”, mert „valóságosak lehetnek”: [70]

Sok tudós rendkívül kategorikusan negatívan beszél a parapszichológiáról:

E. P. Kruglyakov , az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa ( 1999 ) [71] :

Akadémiák egész "konstellációja" tartja 1999 nyarán Altajban a "Bioenergoinformatika" nemzetközi kongresszust. A kongresszus szervezői a Nemzetközi Energiainformatikai Tudományok Akadémiája, a Nemzetközi Informatizálási Akadémia , a Nemzetközi Mérnöki Akadémia, a Nemzetközi Felsőoktatási Tudományos Akadémia, az Orosz Mérnöki Akadémia, az Orosz Föderáció Technológiai Tudományok Akadémiája , az Altáji Lelkiújítási és Egészségfejlesztési Központ. A kongresszus témái között olyan „problémák” szerepelnek, mint az energetikai információs tudományok alap- és feltáró kutatása, a fizika, a torziós mezők technológiája és alkalmazása, a bioenergetikai gyógyítás, az anomáliás jelenségek (PSI-jelenségek), a dowsing, az ufológia. Ez csak egy kis része a programnak. Különösen riasztó, hogy egyik pontja a közép- és felsőoktatási intézmények információs és energetikai oktatásának problémáihoz kapcsolódik, és a kongresszus szervezői között szerepel az Altáj Állami Műszaki Egyetem is. I. I. Polzunova és az Orosz Föderáció Általános és Szakképzési Minisztériuma! El kell ismerni, hogy számos állami akadémia tevékenysége egyszerűen veszélyessé válik az ország jövője szempontjából ...

L. N. Medvegyev [72] :

A parasztudikus eszmék nemcsak a társadalom kevésbé felvilágosult részei, hanem kulturális elitje körében is léteznek. Az, amelyik a tudomány és a művészet klasszikus értékeinek előállításával foglalkozik. Ráadásul a múlt század végén a tudományos elit állt a parapszichológia – az áltudomány jéghegyének – eredeténél ! Ennek az elitnek az erőfeszítései révén a 20. század második felében a parapszichológia a természettudomány egyik ágának külső megjelenését nyerte el. Ez azt mutatja, hogy az áltudomány, mint kulturális jelenség megjelenése és léte nem magyarázható pusztán a téma elérhetőségével és vonzerejével, ennek okai mélyebbek és szerteágazóbbak.

Az asztrológiát az ezotériával , a parapszichológiával, a tenyérjóslással , a bioenergetikával és más okkult tanításokkal együtt egyetlen komoly tudományos közösség sem ismeri el tudományként . [73]

Az 1996 -ban alapított James Randi Alapítvány hivatalosan egymillió dolláros díjat garantál minden olyan személynek vagy embercsoportnak, aki laboratóriumi ellenőrzés mellett bizonyítja a pszichés, paranormális vagy természetfeletti képességek képességét, de ez idáig egyetlen pályázó sem tudott elérni. megkapta ezt a díjat. [74]

Jurij Gornij 400 „médiumot” ajánlott fel, hogy megállapítsák, milyen tárgyak vannak a lezárt zacskóban, és diagnosztizálják a paraván mögötti személyt. Senki sem teljesítette a feladatot. Egyszer egy tévéműsorban Yu. Gorny adott Yu. Longónak egy fényképet a barátai családjáról, amelyet néhány nappal korábban készített, és megkérte, írja le, hol vannak. Y. Longo elmondta, hogy ez a férfi szökésben volt, és a rendőrség keresi. [75]

A pszi jelenségek elméletei

A tudományos közösség ma már áltudományosnak tekinti a parapszichológiai elméleteket , mivel nincsenek összhangban a tudomány jól megalapozott törvényeivel . [76] [77]

John Beloff Parapsychology: A Brief History ( 1997 ) című könyvében azt írta, hogy a nyugati parapszichológia világát "a materializmus és a redukcionizmus zsákutcája kondicionálta", és hogy csak kevés parapszichológus van, aki szigorú fizikai elméletek kidolgozását támogatja. a pszi jelenségekre. [78] D. Scott Rogo pszichikus kutató arról számolt be, hogy "Sajnos nagyon nehéz kvalitatív kísérletet kidolgozni a pszichés jelenségek elméleteinek bizonyítására." [79] Jelenleg nincs általánosan elfogadott elmélet a parapszichológiában, és a parapszichológusok sok egymással versengő és gyakran egymásnak ellentmondó modellt használnak a paranormális jelenségek magyarázatára. [80] [81] Terence Hines Pseudoscience and the Paranormal ( 2003 ) című könyvében ezt írta: „Sok elméletet javasoltak parapszichológusok a pszichés jelenségek lefolyásának magyarázatára. A szkeptikusok számára azonban az elméletek ilyen felépítése korainak tűnik, mivel e jelenségek létezését, bármilyen elmélettel magyarázzák, még nem sikerült meggyőzően bizonyítani. [82]

A The Skeptical Inquirerben 1997 -ben megjelent jelentés szerint  még nem dolgoztak ki hiteles elméleteket a pszichés jelenségekről. [83] Charles Tart parapszichológus 2009-ben azt írta, hogy a parapszichológiai jelenségeknek nincs fizikai alapjuk, és nem az ismert fizikai törvények között működnek. [84] Koner Ramakrishna Rao, a Parapszichológiai Szövetség korábbi elnöke azt írta, hogy a parapszichológia koherens elméletének hiánya az egyik oka a tudományos közösség általános szkepticizmusának a paranormális jelenségek létezésével kapcsolatban. [85] Az olyan szkeptikusok, mint Anthony Flew, az ilyen elmélet hiányát említik a parapszichológiai jelenségekre vonatkozó bizonyítékok elutasításának egyik okaként. [86]

A kísérleti eredmények kritikája

Elfogultság és metaanalízis

Szervezetek és folyóiratok

Bár az akadémiai kutatások köre megcsappant az Egyesült Államokban, [27] a világ számos egyeteme továbbra is folytat akadémiai parapszichológiai programokat. Köztük van az Edinburghi Egyetem Koestler Parapszichológiai Csoportja; [87] a Liverpooli Egyetem parapszichológiai kutatócsoportja Alfariy Zigundov vezetésével; [88] [89] Sophia Project az Arizonai Állami Egyetemen; [90] a Liverpool John Maurice Egyetem Tudatosság és Transzperszonális Pszichológiai Kutatóegysége; [91] A Northamptoni Egyetem Rendellenes Mentális Folyamatok Tanulmányozó Központja; [92] és a londoni Goldsmiths Egyetem anomális pszichológiai kutatóegysége. [93]

A parapszichológusok kutatási és szakmai szervezetei a következők: A Parapszichológiai Egyesület; [94] Pszichológiai Kutatótársaság; [95] American Society for Psychical Research; [96] Rajnai Kutatóközpont a Parapszichológiai Intézetben; [97] Parapsychology Foundation, a Parapsychology nemzetközi folyóirat kiadója; [98] Australian Institute for Parapsychological Research, az Australian Journal of Parapsychology kiadója; [99] és a European Journal of Parapsychology. [100]

A parapszichológia és a parapszichológiai kutatás kritikai vizsgálatát ösztönző szervezetek a következők: Szkeptikus Vizsgáló Bizottság; [101] James Randi Oktatási Alapítvány , amelyet James Randi illuzionista hozta létre ; [102] Az Amerikai Illuzionisták Társaságának Bizottsága; [103] Professzionális illuzionisták társasága. [104]

A Neuroquantology folyóirat 2003

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Cordon, Luis A. Népi pszichológia: enciklopédia. - Westport, Conn: Greenwood Press , 2005. - P. 182. - ISBN 0-313-32457-3 . . – Az alapvető probléma az, hogy a tudományos közösség nagy része, beleértve a legtöbb kutatópszichológust is, a parapszichológiát áltudománynak tekinti, nagyrészt azért, mert a tudomány általában nem képes túllépni a nulleredményeken. Rendszerint, ha a kísérleti bizonyítékok ismételten nem támasztanak alá egy hipotézist, ezt a hipotézist elvetik. A parapszichológián belül azonban több mint egy évszázados kísérletezés nem tudta meggyőzően bizonyítani egy paranormális jelenség puszta létezését, a parapszichológusok azonban továbbra is ezt a megfoghatatlan célt követik."
  2. ↑ 1 2 * Bunge, Mario. Egy szkeptikus hiedelmei és hitetlenségei   // Új ötletek a pszichológiában : folyóirat. - 1991. - 1. évf. 9 , sz. 2 . - 131-149 . o . - doi : 10.1016/0732-118X(91)90017-G .
  3. ↑ Alcock, James E.; Jahn RG Adj esélyt a nullhipotézisnek  // Journal of Consciousness Studies. - 2003. - T. 10 , 6-7. sz . - S. 29-50 . Az eredetiből archiválva: 2007. augusztus 10.
  4. ↑ 1 2 3 Parapszichológiai Egyesület GYIK (hivatkozás nem érhető el) . // Parapszichológiai Egyesület (1995). Letöltve: 2007. július 2. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  5. ↑
    • Schmidt, Helmut. Clairvoyance Tests with a Machine”  //  Journal of Parapsychology. - 1969. - 1. évf. 33 .
    • Schmidt, Helmut. PK Experiments with Animals as Subjects  //  Journal of Parapsychology. - 1970. - 1. évf. 34 .
    • PK tesztek nagy sebességű véletlenszám-generátorral. — Vol. 37.
  6. ↑ 1 2 http://www.parapsych.org/faq_file3.html#20 Archiválva : 2008. december 4., a Parapszichológiai Egyesület Wayback Machine GYIK oldalán
  7. ↑ 1 2 Cardena, Etzel. A rendhagyó tapasztalatok változatai: a tudományos bizonyítékok vizsgálata A közelmúltban a PA éves kongresszusán és konferenciáján az AP tagjai újra felismerték "a parapszichológia elfeledett úttörőit", így újra megvizsgálták és elfogadták a parapszichológia további közreműködőinek szerepét, amelyeket az évek során figyelmen kívül hagytak, amelyek a mai napra vonatkoznak  (angolul) . - Amerikai Pszichológiai Társaság (APA), 2004. - ISBN 1557986258 .
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Melton, JG Parapszichológia. In Encyclopedia of Occultism & Parapsychology  (angolul) . – Thomson Gale, 1996. - ISBN 978-0810394872 .
  9. ↑ Bem, DJ; Honorton, C. Létezik pszi? Replikálható bizonyítékok egy rendellenes információátviteli folyamatra  //  Psychological Bulletin : folyóirat. - 1994. - 1. évf. 115 . - P. 4-18 . - doi : 10.1037/0033-2909.115.1.4 .
  10. ↑ Thouless, RH és Wiesner, BP (1946). A pszi jelenségek természetéről. Journal of Parapsychology , 10 , 107-119.
  11. ↑ Rhine, JB (1946). A pszi jelenségek paranormálisak vagy normálisak? [Szerkesztőségi]. Journal of Parapsychology , 10 , 149-153.
  12. ↑ Dubrov, A. P.; Puskin, V.N. Parapszichológia és modern természettudomány . - 1990. - S. 280. - ISBN 5-85300-001-2 .
  13. ↑ Parapszichológia GYIK Oldal 1 (downlink) . Letöltve: 2008. szeptember 25. Az eredetiből archiválva : 2007. június 26.. 
  14. ↑ A parapszichológia története - Általános pszichológia - Pszichológia . Letöltve: 2008. november 16. Az eredetiből archiválva : 2015. június 22.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 Berger, Arthur S.; Berger, Joyce. The Encyclopedia of Parapsychology and Psychical Research  (angol) . - Paragon House Publishers, 1991. - ISBN 1557780439 .
  16. ↑ Beloff, John. A parapszichológia kézikönyve. - Van Nostrand Reinhold , 1977. - ISBN 0442295766 .
  17. ↑ Wooffitt, Robin. A médiumok és a médiumok nyelve: The Social Organization of Everyday Miracles  (angol) . – Ashgate, 2006. - ISBN 075464202X .
  18. ↑ JB Rhine (1934). Érzéken kívüli észlelés. (4. kiadás) Branden Publishing Company 1997. ISBN 0-8283-1464-0
  19. ↑ Christopher, Milbourne. (1970) ESP, Seers & Psychics. Thomas Y. Crowell Co.
  20. ↑ Rhine, JB (1966). Előszó. Pratt, JG, Rhine, JB, Smith, BM, Stuart, C.E. és Greenwood, JA (szerk.). Az érzéken kívüli észlelés hatvan év után, 2. kiadás. Boston, USA: Humphries.
  21. ↑ A Rajna Kutatóközpont története (a hivatkozás nem elérhető) . Rajnai Kutatóközpont. Letöltve: 2007. június 29. Az eredetiből archiválva : 2007. május 29. 
  22. ↑ A Parapszichológiai Egyesület története (a link nem érhető el) . A Parapszichológiai Egyesület . Letöltve: 2007. június 29. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  23. ↑ Melton, J. G. Parapszichológiai Egyesület. In Encyclopedia of Occultism & Parapsychology  (angolul) . – Thomson Gale, 1996. - ISBN 978-0810394872 .
  24. ↑ Wheeler, John Archibald (1979. január 8.), Drive the Pseudos Out of the Workshop of Science , The New York Review of Books , 1980. május 17. 
  25. ↑ 12 Wheeler , John Archibald . Geonok, fekete lyukak és kvantumhab: élet a  fizikában . - W. W. Norton , 1998. - ISBN 0-39304-642-7 .
  26. ↑ Irwin, Harvey J. Bevezetés a parapszichológiába, negyedik  kiadás . - McFarland & Company , 2007. - ISBN 0786418338 .
  27. ↑ 1 2 3 4 5 (Odling-Smee, 2007)
  28. ↑ A PRINCETON'S PEAR LABORATÓRIUM ZÁRVA - 2007. február 10.
  29. ↑ Cardena, Etzel. A rendellenes tapasztalatok változatai: A tudományos  bizonyítékok vizsgálata . - Amerikai Pszichológiai Társaság (APA), 2004. - ISBN 1557986258 .
  30. ↑ http://www.para-psychology.ru/parapsychology.htm Archiválva : 2011. február 3. az oroszországi Wayback Machine Parapsychology-nál. (Főbb történelmi mérföldkövek)
  31. ↑ Radin I. dékán. The Conscious Universe: The Scientific Truth of Psychic Phenomena  (angol) . – HarperOne, 1997. - ISBN 0-06-251502-0 .
  32. ↑ Vihar, Tressoldi, Di Risio.  Meta-Analysis of Free-Response Studies, 1992–2008 : A zajcsökkentési modell értékelése a parapszichológiában  // Psychological Bulletin : folyóirat. - 2010. - július ( 138. évf. , 4. sz.). - P. 471-485 . - doi : 10.1037/a0019457 . — PMID 20565164 . Az eredetiből archiválva : 2011. január 24.
  33. ↑ Az emberi teljesítmény fokozása: kérdések, elméletek és technikák  / Druckman, Daniel; Swets, John A. – National Academy Press, 1988. -  176. o .
  34. ↑ Dossey, Larry. Az orvostudomány újrafeltalálása . - HarperCollins , 1999. -  105. o . — ISBN 0-06-251622-1 .
  35. ↑ Carey, Benedict . Az ESP-vel foglalkozó Princeton Lab azt tervezi, hogy bezárja kapuit , New York Times (2007. február 6.). Az eredetiből archiválva: 2008. március 7. Letöltve: 2007. augusztus 3.
  36. ↑ Time magazin, 1995. december 11., 45. o., The Vision Thing archiválva : 2013. augusztus 13., a Wayback Machine , Douglas Waller, Washington
  37. ↑ 1 2 Dunne, Brenda J.; Jahn, Robert G. A tudat kvantummechanikájáról, anomális jelenségekre való alkalmazással   // A fizika alapjai : folyóirat. - 1985. - 1. évf. 16 , sz. 8 . - P. 721-772 . - doi : 10.1007/BF00735378 . - .  (nem elérhető link)
  38. ↑ Bösch H., Steinkamp F., Boller E. A pszichokinézis vizsgálata: az emberi szándék kölcsönhatása véletlenszám-generátorokkal – metaanalízis  //  Psychological Bulletin : folyóirat. - 2006. - Vol. 132. sz . 4 . - P. 497-523 . - doi : 10.1037/0033-2909.132.4.497 . — PMID 16822162 .
  39. ↑ Radin, D.; Nelson, R.; Dobyns, Y.; Houtkooper, J. A pszichokinézis újravizsgálása: megjegyzés Böschről, Steinkampról és Bollerről   // Pszichológiai Értesítő : folyóirat. - 2006. - Vol. 132. sz . 4 . - P. 529-532 . - doi : 10.1037/0033-2909.132.4.529 . — PMID 16822164 .
  40. ↑ 1 2 3 Schmidt, S.; Schneider, R.; Utts, J.; Walach, H. Távoli intencionalitás és a megbámultság érzése: két metaanalízis  (angol)  // British Journal of psychology (London, England: 1953) : Journal. - 2004. - 20. évf. 95 , sz. 2. pont . - P. 235-247 . - doi : 10.1348/000712604773952449 . — PMID 15142304 .
  41. ↑ Pim van Lommel. Consciousness Beyond Life: A halálközeli élmény tudománya  (angolul) . – HarperOne, 2010. -  28. o . — ISBN 978-0-06-177725-7 .
  42. ↑ Evelyn Elsaesser Valarino. Az élet másik oldalán: A halálközeli élmény jelenségének feltárása  (angol) . - Perseus Kiadó , 1997. -  203. o . - ISBN 0-7382-0625-3 .
  43. ↑ 1 2 Mauro, James Fényes fények, nagy rejtély . Pszichológia ma (1992). Hozzáférés dátuma: 2007. július 31. Az eredetiből archiválva : 2012. november 3.
  44. ↑ A halálközeli élmény: egy olvasó Archíválva : 2015. május 10., a Wayback Machine Routledge, p. 26.
  45. ↑ Ian Stevenson professzor archiválva 2007. március 31-én a Wayback Machine -nél // The Daily Telegraph , 2007. február 12.
  46. ↑ 1 2 Stevenson I. (1997). Reinkarnáció és biológia: Hozzájárulás az anyajegyek és születési rendellenességek etiológiájához
  47. ↑ Stevenson I. (1993). Az elhunyt személyek sebeinek megfelelő születési jelek és születési rendellenességek. Journal of Scientific Exploration, 7:403-410. "A sebek és anyajegyek egyezésének magas aránya (88%) azokban az esetekben, amelyekről halotti jelentéseket (vagy más igazoló dokumentumokat) szereztünk, növeli a bizalmat az adatközlők emlékeinek pontosságában az elhunyt személy sebeivel kapcsolatban azokban a több esetben amelyről nem tudtunk orvosi dokumentumot beszerezni”.
  48. ↑ Ian Stevenson. "A reinkarnáció eszméjének magyarázó értéke", Journal of Nervous and Mental Disease , 164:305-326, 1977.
  49. ↑ Shroder, Tom. Ian Stevenson; A gyermekek múltbéli életeinek emlékeit igyekeztek dokumentálni, archiválva 2018. március 7-én a Wayback Machine -nél , The Washington Post , 2007. február 11..
  50. ↑ Ian Stevenson 88 évesen meghal; Studied Claims of Past Lives Archiválva : 2017. október 16., a Wayback Machine , The New York Times , 2007. február 18.
  51. ↑ A „Spooky survey” nagy visszhangot kapott . Archiválva : 2006. november 24., a Wayback Machine , ABC Science Online, 2006. november 17.
  52. ↑ Musella, D. P. (2005). A Gallup felmérése azt mutatja, hogy az amerikaiak továbbra is hisznek a paranormális jelenségekben. Szkeptikus Érdeklődő, 29. (5), 5.
  53. ↑ 1 2 Zorab G., A parapszichológia bibliográfiája
  54. ↑ Science Framework for California Public  Schools . – Kaliforniai Állami Oktatási Tanács, 1990.
  55. ↑ * Wheeler, JA Nézőpont: Drive the Pseudos Out...  // Szkeptikus érdeklődő  : magazin  . - 1979. - 1. évf. 3 . - 12-13 . o .
  56. ↑ Kurtz, P. Tudomány-e a parapszichológia?  (angol)  // Szkeptikus érdeklődő  : magazin. - 1978. - 1. évf. 3 . - P. 14-32 .
  57. ↑ http://www.parapsych.org/faq_file1.html Archiválva : 2007. június 26., a Parapszichológiai Egyesület Wayback Machine GYIK oldalán
  58. ↑ http://anleontiev.smysl.ru/b_ocherk.htm Archiválva : 2007. január 10., a Wayback Machine anleontiev.smysl.ru/b_ocherk.htm
  59. ↑ Gracely, Ph.D., Ed J. Miért van szükség rendkívüli követelésekre rendkívüli bizonyításra (hivatkozás nem érhető el) . PhACT (1998). Letöltve: 2007. július 31. Az eredetiből archiválva : 2012. november 6.. 
  60. ↑ Moulton ST, Kosslyn SM Neuroimaging használata a pszi-vita megoldására  //  Journal of Cognitive Neuroscience : folyóirat. - 2008. - január ( 20. évf. , 1. sz.). - P. 182-192 . - doi : 10.1162/jocn.2008.20.1.182 . — PMID 18095790 .
  61. ↑ Myers, David G; Blackmore, Susan. Az ESP kísérleti tesztelése . Hope College . Letöltve: 2007. július 31. Az eredetiből archiválva : 2008. október 5..
  62. ↑ 1 2 Druckman, D. és Swets, JA szerk. Az emberi teljesítmény javítása: kérdések, elméletek és technikák  (angol) . - National Academy Press, Washington, DC, 1988. - P. 22. - ISBN 0-309-07465-7 .
  63. ↑ Gyermek, IL Pszichológia és rendellenes megfigyelések: Az ESP kérdése álmokban  // American Psychologist  : Journal  . - 1985. - 1. évf. 40 , sz. 11 . - P. 1219-1230 . - doi : 10.1037/0003-066X.40.11.1219 .
  64. ↑ Palmer, J. A parapszichológia védelmében: válasz James E.  Alcocknak ​​//  Zetetic Scholar : Journal. - 1983. - 1. évf. 11 . - P. 39-70 .
  65. ↑ Palmer, J. Válasz Dr. Alcock // Zetetic Scholar. - 1983. - T. 11 . - S. 91-103 .
  66. ↑ Schmidt, Helmut; Thalbourne, MA Esszé-áttekintés James E. Alcock Parapszichológia: Tudomány vagy mágia? Pszichológiai perspektíva // A Pszichológiai Kutatások Társaságának folyóirata. - 1985. - T. 53 . - S. 169-179 .
  67. ↑ Alcock, J. E. Parapszichológia, tudomány vagy mágia?. — Pergamon Press, 1981. - ISBN 0-08-025772-0 .
  68. ↑ Alcock, JE Tudomány, áltudomány és anomália  //  Behavioral and Brain Sciences : folyóirat. - 1998. - 1. évf. 21 , sz. 02 . - doi : 10.1017/S0140525X98231189 .
  69. ↑ Layton, David. Tudományos oktatási tanulmányok. – Leedsi Egyetem, Tudományos Oktatási Tanulmányok Központja, 1974.
  70. ↑ 12. Sagan , Carl. The Demon-Haunted World , Random House, 1997, p. 302.
  71. ↑ Az Orosz Tudományos Akadémia Elnökségénél az áltudományok és a tudományos kutatások meghamisítása elleni küzdelemmel foglalkozó bizottság 1999. március 16-i jelentése
  72. ↑ L. N. Medvegyev "Az áltudomány jelenségéről" - A paranormalitás szibériai szkeptikus megfigyelője (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2009. április 23. Az eredetiből archiválva : 2009. február 24.. 
  73. ↑ Lett Bizottság a Totalitárius Szekták Ellen: Miért nem tudomány az asztrológia?
  74. ↑ Kihívás információ . Letöltve: 2009. november 25. Az eredetiből archiválva : 2013. április 2..
  75. ↑ Yu. Rudenko Jurij Gornij jelensége. Tudomány és Élet , 2004, 2. szám, 3. 116. o
  76. ↑ Joseph C. Pitt, Marcello Pera Racionális változások a tudományban: esszék a tudományos érvelésről , 1987, p. 83-99
  77. ↑ David Ray Griffin Vallás és tudományos naturalizmus: A konfliktusok leküzdése 2000, p. 196
  78. ↑ John Beloff Parapsychology: A Concise History 1997, p. 158
  79. ↑ D. Scott Rogo Parapszichológia: a kutatás évszázada, 1975, p. 291
  80. ↑ K. Ramakrishna Rao, V. Gowri Rammohan New Frontiers of Human Science 2002, p. 91
  81. ↑ James E. Alcock, Jean Burns, Anthony Freeman Psi Wars: Getting to Grips with the Paranormal 2003, p. 25
  82. ↑ Terence Hines Áltudomány és a paranormális 2003, p. 146

    A parapszichológusok számos elméletet javasoltak a pszi kialakulásának magyarázatára. A szkeptikusok számára az ilyen elméletalkotás korainak tűnik, mivel az elméletekkel megmagyarázandó jelenségeket még nem sikerült meggyőzően bemutatni.
  83. ↑ A szkeptikus érdeklődő: 21. kötet , a Paranormális jelenségek Tudományos Vizsgáló Bizottsága, 1997, p. 54-
  84. ↑ Charles Tart A materializmus vége: Hogyan hozza össze a paranormális jelenségek bizonyítéka a tudományt és a szellemet 2009 ISBN 1-57224-645-6
  85. ↑ Rao, KR (1977). A pszi természetéről. Journal of Parapsychology, 41, 294-351.
  86. ↑ Flew, A. (1989). A valószínűtlen és a lehetetlen bizonyításának problémája. In G. K. Zollschan, J. F. Schumaker & G. F. Walsh (szerk.), Exploring the paranormal (313-327. o.). Dorset, Anglia: Prism Press.
  87. ↑ Koestler Parapszichológiai Egység . Edinburghi Egyetem. Letöltve: 2008. április 10. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21..
  88. ↑ Parapszichológiai Kutatócsoport (elérhetetlen link) . Liverpool Hope Egyetem. Letöltve: 2009. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  89. ↑ Parapszichológia tanulmányozása (elérhetetlen link) . Liverpool Hope Egyetem. Letöltve: 2009. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  90. ↑ A SOPHIA projekt (lefelé irányuló kapcsolat) . Arizonai Egyetem. Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2008. május 9.. 
  91. ↑ Tudatosság és transzperszonális pszichológia . A Liverpool John Moores Egyetem kutatási egysége (2007. szeptember 17.). Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2007. március 22..
  92. ↑ Rendellenes Pszichológiai Folyamatok Tanulmányozó Központja (elérhetetlen link - történelem ) . Northamptoni Egyetem. Letöltve: 2007. november 14.   (elérhetetlen link)
  93. ↑ Anomálisztikus Pszichológiai Kutatóegység (elérhetetlen link) . Goldsmiths, Londoni Egyetem. Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  94. ↑ Parapszichológiai Egyesület . parapsych.org . Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21..
  95. ↑ Pszichológiai Kutatók Társasága (a link nem érhető el) . spr.ac.uk. _ Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  96. ↑ American Society for Psychical Research (a link nem érhető el) . aspr.com . Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  97. ↑ Rajnai Kutatóközpont és Parapszichológiai Intézet (elérhetetlen link) . Rhine.org. Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  98. ↑ Parapszichológiai Alapítvány (elérhetetlen link) . parapsychology.org . Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  99. ↑ Australian Institute of Parapsychological Research (elérhetetlen link) . aiprinc.org . Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  100. ↑ Stevens, Paul; Ian Baker (szerk.). European Journal of Parapsychology (hivatkozás nem érhető el) . Bournemouth University, BH12 5BB, Egyesült Királyság: Poole House ISSN 0168-7263 . Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21.. 
  101. ↑ Szkeptikus Vizsgáló Bizottság . csicop.org . Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21..
  102. ↑ James Randi Oktatási Alapítvány . randi.org . Letöltve: 2007. november 14. Az eredetiből archiválva : 2012. február 2..
  103. ↑ Az Amerikai Mágusok Társaságának Okkult Nyomozó Bizottságáról . www.tophatprod.com. Letöltve: 2009. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21..
  104. ↑ Az Amerikai Mágusok Társasága (a link nem érhető el) . www.magicsam.com Letöltve: 2009. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21..  

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák