Pszichikai Kutató Társaság

Pszichikai Kutató Társaság
Vezetők
Az OPI első elnöke Henry Sidgwick
Bázis
Az alapítás dátuma 1882
Weboldal spr.ac.uk _ 
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Society for Psychical Research ( SPR) egy  brit non-profit közszervezet, amelyet 1882 -ben Londonban alapított Sir William Barrett és Edmund Dawson Rogers azzal a céllal, hogy tudományosan tanulmányozza a jelenségeket és az emberi képességeket, amelyeket általában " mentálisnak " vagy paranormálisnak neveznek. [1] . A társaság alapítói között voltak koruk híres tudósai és gondolkodói: Edmund Gurney , Frederick W. G. Myers , Henry Sidgwick , Sir William Crookes [2] [3] .

Történelem

Az első társaság, amely a spiritualizmussal kapcsolatos jelenségek objektív tudományos vizsgálatának megkezdését tűzte ki maga elé , az A. Cox által 1875 -ben alapított Nagy-Britannia Pszichológiai Társasága volt .  1879 -ben bekövetkezett halála után a társaság feloszlott, és 1882. január 6-án egyesület tagjai Sir William Barrett elnökletével összeültek. Ugyanezen év február 20-án kezdte meg tevékenységét az OPI - első megválasztott elnöke, Henry Sidgwick, a Cambridge -i Egyetem professzora vezetésével .

Sidgwick professzor a Társaság tagjaihoz intézett első elnöki beszédében 1882. július 17-én kijelentette:

Mindannyian egyetértünk abban, hogy a dolgok jelenlegi állása szégyenletes a felvilágosodás korához képest, amelyben élünk. Még mindig vitatkozunk ezeknek a rendkívüli jelenségeknek a valóságáról, amelyek tudományos értékét nehéz felmérni. Nagyon tekintélyes szemtanúk szerint ezeknek csak a tizede lehet igaz. Bár sok szemtanú teljes meggyőződéséről számolt be a történések igazságáról, és sokan mások mélyen érdeklődnek a nagyobb bizonyosság iránt ebben a kérdésben, mindazonáltal az emberiség tanult része nagyrészt még mindig saját hitetlenségének fogságában van. .G. Sidgwick professzor [4]

A Társaság mindenekelőtt hat albizottságot hozott létre a következők tanulmányozására: a) gondolatátvitel ( telepátia  - Myers által javasolt kifejezéssel), b) hipnotizálás, hipnotizálás és a kapcsolódó jelenségek, c) "pszichikusok" (Érzékenyek) és médiumok, d) látomások. és mindenféle szellem, e) levitáció , materializáció és más típusú fizikai közvetítés, e) információk és történelmi információk gyűjtése mindezen témákról és témákról [1] . A társaság a gondolatok távolról történő közvetítésének kísérleti vizsgálatával kezdte munkáját, és megállapította, hogy ez "vitathatatlan tény" [4] .

A buktató a „fizikai médium” kérdése volt. A Társaság a Dialektikus Társaság (1869) megfogalmazásait pontosan megismételve jutott a következtetésre. E. T. Bennett, az OPI húsz éve titkára szerint

... ez a kutatási irány túlzás nélkül egyáltalán nem hozott eredményt. Pontosabban, az eredmények fordítottan arányosnak bizonyultak a vizsgált jelenség összetettségével. Az asztalok és egyéb tárgyak érintésmentes mozgását, a kopogás és a látható izzás megjelenését illetően a Társaság tagjainak nem volt egyértelmű véleménye az intelligens szellemek beavatkozásáról, és megítélésük olyan homályos maradt, mint volt. húsz évvel ezelőtt.E. Bennett [4]

Már 1883-ban komoly nézeteltérések voltak az OPI és a brit spiritualisták között, amit a Light folyóirat jól ismert publikációja is tükröz, amely a probléma tudományos megközelítésének "szellemiségének hiányát" bírálta. „Miután a Társaság minden tagjával beszélgettünk, rájöttünk, hogy csak a csontokat és az izmokat vizsgálja, anélkül, hogy a lelkek és szívek felépítésébe nyúlna bele” – áll a folyóirat szerkesztői cikkében [5] .

Magán a Társaságon belül is szakadás következett be: egyrészt William Crookes, Oliver Lodge és Frederick W. Myers a spiritualistához közel álló pozíciókban álltak. Másrészt kialakult a "békíthetetlenek" tábora, Sidgwick vezetésével. Utóbbi "Mr. Eglinton" című cikkének 1886-os megjelenése után botrány tört ki; a tiltakozó kritikák megjelentetéséhez még a Light külön mellékletét is ki kellett adni, amelyben Stainton Moses , annak főszerkesztője írt egy vezércikket.

Másrészt, miután a társadalom tanulmányozta a keresztírásként ismert jelenséget (a médium Leonora Pipert együttműködésre hívta fel ), és arra a következtetésre jutott, hogy a jelenség valóban létezik, a spiritualisták diadalmaskodtak, E. Dawson-Rogers pedig beszédében. 1901. október 24- én kijelentette:

PSI barátaink (vagy legalábbis néhányuk) csatlakoztak a mai táborunkhoz... Mindenekelőtt hű barátunkat, Mr. Frederick Meyers-t kell megjegyezni, aki személyesen megalapozta az általa tapasztalt jelenségek lelki természetét. Aztán Dr. Hodson. Akik régóta követik a kutatást, biztosan emlékeznek rá, mennyire komolyan vette ezt a témát. A keresztényeket üldöző Saulhoz hasonlítható. Miután önállóan kutatta Mrs. Leonora Piper képességeit, átjött mellénk, őszintén és félelem nélkül a spiritualizmus eszméinek új hívének hirdette magát.E. Dawson-Rogers [4]

1898-ban James Garvey Geislop, a Columbia Egyetem logisztikai és etikai professzora váltotta Dr. Hodsont a Társaság fővizsgáztatói posztján. Meggyőződéses szkeptikusként indult, de drámai módon megváltoztatta álláspontját is, miután Mrs. Piper közvetítésével először néhai apjával és testvérével, majd 1905-ben magával Hodsonnal beszélt, aki nem sokkal korábban halt meg. Geislop 205 ilyen beszélgetésről írt jelentést, ő maga 152-nek volt tanúja és résztvevője. A „kereszt-levelezés” vizsgálata során a korábban materialista pozíciót elfoglaló tudósok fokozatosan a spiritualizmus álláspontjára helyezkedtek el: Joseph Maxwell és Charles Richet [4] .

A „keresztlevelezés” mellett a Társaság a spiritualizmushoz kapcsolódó egyéb jelenségeket is elemzett, különösen az úgynevezett „Dionysius füle” történetét (ez a kifejezés először egy bizonyos Mrs. Willet jegyzeteiben jelent meg 1910-ben és az azonos nevű szirakúzai kőbányához kapcsolódott , majd felmerült Dr. Verall és S. G. Butcher edinburghi professzor posztumusz üzeneteiben , valamint a médium Eva K. és a "spirituális fotós" Hope tevékenységében. .

A. Conan Doyle szerint

A társadalom... a mentális eszmék egyfajta "tisztítótűzhelyeként" szolgált. Ez csak egy állomás volt azoknak az útján, akik érdeklődtek a téma iránt, de még mindig megfélemlítették egy olyan radikális filozófia mélyebb tanulmányozását, mint a spiritualizmus. A társadalom tagjai között állandó ingadozások voltak – a teljes tagadástól a teljes elfogadásig. Nyilvánvaló, hogy az elnökök egymásutánja – a spiritualizmus eltökélt követői – garancia volt arra, hogy a Társaság spirituális ellenes érzelmei sohasem öltsenek teljes intoleranciát. Mint az egész emberiség általában, az O.P.I. dicséretre és kritikára egyaránt méltó. Ha történetében voltak sötét időszakok, akkor ezzel együtt voltak fényes események is. Folyamatosan küzdött azért, hogy valóban spiritiszta társadalomnak nevezzék, egy, bár kritikus, de véleménye szerint objektív nézőponthoz ragaszkodva.A. Conan Doyle [4]

PIE ma

A Pszichológiai Kutatótársaságot egy elnök (jelenleg Richard S. Broughton) és a húsztagú Tanács vezeti. A Társaság székhelye Londonban, a Marlows Roadon található (első címe: Dean's Yard, 14). Nagy-Britanniában a szervezetnek két fiókja van, London és Cambridge (az archívumot a másodikban tárolják).

A PIO továbbra is gyűjti és kategorizálja a paranormális jelenségekkel kapcsolatos kutatások tényeit és eredményeit, amint arról a negyedéves Journal of the Society for Psychical Research (JSPR) rendszeresen beszámol. A PPI emellett kiadja az SPR Proceedings almanachot (szabálytalanul) és a Paranormal Review magazint , emellett évente tudományos konferenciát is rendez. Hasonló szervezetek léteznek Franciaországban ( French Society for Psychical Research ) és az USA-ban ( American Society for Psychical Research , amely kiadja a Journal of the American Society for Psychical Research, JASPR) [6] .

PSI elnökök

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 The Society for Psychical Research  (angolul)  (a hivatkozás nem elérhető) . - anomalyinfo.com. Letöltve: 2009. október 17. Az eredetiből archiválva : 2002. április 23..
  2. ↑ Society for Psychical Research  (eng.)  (elérhetetlen link) . – www.spr.ac.uk. Letöltve: 2009. október 7. Az eredetiből archiválva : 2012. március 22..
  3. ↑ SPR  (angol)  (elérhetetlen link) . – www.prairieghosts.com. Letöltve: 2009. október 7. Az eredetiből archiválva : 2012. március 22..
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 A. Conan Doyle. A spiritualizmus története. 17. fejezet rassvet2000.narod.ru. Letöltve: 2010. augusztus 1. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5..
  5. ↑ „Fény”, 1883, 54. o.
  6. ↑ American Society for Psychical Research (a link nem érhető el) . www.aspr.com. Letöltve: 2010. augusztus 1. Az eredetiből archiválva : 2012. március 22. 

Linkek


  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák