Az ember nem afrikai eredetének hipotézise ( az ember nem afrikai ősi otthonának hipotézise) az antropogenezis hipotézise , amely szerint egy személy származási területe ( Homo nemzetség és (vagy) Homo faj sapiens ) nem Afrikában , hanem a Föld valamely más régiójában található.
Az emberiség nem afrikai eredetére vonatkozó hipotéziseket a múltban terjesztették a tudományban, jelenleg a tudományos közösség egésze marginálisnak vagy áltudományosnak tekinti őket . Az ember nem afrikai eredetének fogalma ellentmond az antropogenezis kérdéskörére vonatkozó modern paleontológiai , antropológiai és genetikai adatok teljes összegének. Jelenleg az ember afrikai eredetének elmélete a legelismertebb a tudományban . Különböző tudományágak független adatai igazolják [1] [2] .
Először Moritz Wagner német utazó és természettudós , Charles Darwin kortársa terjesztette elő az 1870-es években az ember eredetének hipotézisét a hideg éghajlaton Eurázsia magas szélességi körein . Úgy vélte, hogy éppen a zord, kedvezőtlen körülmények kényszeríthetik a legintelligensebb és legaktívabb majmokat arra, hogy ne meghaljanak, hanem „emberivé váljanak”.
A kutatók a 19. század óta kutatják közvetett bizonyítékok alapján az ember ősi otthonát. Charles Darwin Afrikát az ember ősi hazájának tekintette, hiszen ott élnek a majmok , a legközelebb az emberhez – a gorilla és a csimpánz . A múltban sok antropológus úgy gondolta, hogy az ember Európában, a világ leginkább tanulmányozott részén jelent meg. A 20. század elejére cro-magnoniak , neandervölgyiek és heidelbergi ember maradványaira bukkantak Európa területén . Ernst Haeckel természettudós a modern ember őseit Lemúria területére helyezte , egy feltételezett kontinensre, amely az Indiai-óceánon található (a lemúriai hipotézist később a tudomány cáfolta). Indonézia szigeteit ennek a kontinensnek a töredékeiként tekintették, ezért Eugène Dubois oda ment, hogy egy pithecanthropust (egy hipotetikus majomembert , átmeneti kapocs majom és ember között) keressen. Florentino Ameghino argentin paleontológus a széles orrú majmok , Dél-Amerika lakói között próbált emberi ősöket találni . A múlt számos szerzője úgy vélte, hogy az emberi származás központja ott található, ahol ma az úgynevezett „ primitív fajok ” élnek. A poligenizmus keretein belül úgy gondolják, hogy mind a három nagy faj ("fehér", "fekete" és "sárga") egymástól függetlenül keletkezett a világ különböző részein, és külön ősei vannak az ősi majmok között [2] .
A jávai Pithecanthropus , majd a kínai Sinanthropus leleteinek eredményeként sokan, köztük szovjet antropológusok is, Ázsiát kezdték az antropogenezis valószínű központjának tekinteni [2] . A.P. Bystrov szovjet paleontológus ezt írta: „Az eurázsiai kontinens kétségtelenül az ember szülőhelye volt. Nagy valószínűséggel itt, Közép-Ázsiában, ahol most a Góbi-sivatag található, az a helyzet állt elő, amely az első majomemberek megjelenéséhez vezetett ” [3] .
Az australopitecin, a Taung Child első felfedezését Raymond Dart ausztrál antropológus tette 1924-ben Dél-Afrikában . A Fossil Chronicles című könyvében Dean Falk amerikai paleoneurológus Philip Tobios paleoantropológusra hivatkozva azt írta, hogy a tudományos világ csak 25 évvel később ismerte fel ezt a felfedezést, mivel az jelentősen ellentmondott az akkori elképzeléseknek, beleértve azt a gondolatot, hogy Ázsia az emberiség bölcsője. ; az agyméret növekedése megelőzte a hominidák evolúcióját, amint azt a Piltdown-lelet is sugallja ; a legtöbb "Taung kölyök" tulajdonság fiatal korával magyarázható; ez utóbbi geológiai kormeghatározása túl késő volt egy emberi ős számára [2] .
Az ember afrikai eredetére vonatkozó hipotézis megalapozói jól ismert régészek - a Leakey család , akik a 20. század második felében ókori maradványokat fedeztek fel Kelet-Afrikában. A hipotézis az Olduvai-szurdokban (Észak - Tanzánia ) található Homo habilis leletén alapul, amely az Olduvai-kultúra nevet adta , a Homo erectus Koobi Fore -ban ( Etiópia ), a legrégebbi Homo sapiens az Omo -völgyből (Etiópia) és az Australopithecus . Lucy Hadarban (Etiópia). A további eredmények, valamint a genetikai vizsgálatok eredményei megerősítették az ember afrikai eredetét [2] .
A mai napig a legősibb emberszabásúak maradványait találták meg Afrikában . Az afrikai leletekből származó emberi ősök és ősi emberi fajok evolúciós láncolata a legteljesebb. A legrégebbi kőeszközöket szintén Afrikában, Gonában (Etiópia) találták, és 2,6 millió évvel ezelőttre nyúlnak vissza. Az Afrikán kívüli régészeti leletek 2 millió évnél fiatalabbak [2] . Ezenkívül Afrikában találták meg a legősibb modern típusú emberek és közvetlen őseik maradványait. Afrikában megjelent a Homo nemzetség és jóval később a modern emberfaj, a Homo sapiens is . Az ember afrikai származását a genetikai vizsgálatok adatai is megerősítik [2] . A kutatók DNS -minták alapján rekonstruálták az emberiség genealógiai fáját. Genetikai vizsgálatok szerint egy csak afrikai csoportokat tartalmazó ág korábban vált el, mint a többi [2] [4] . A genetikai diverzitás az Afrikától távolodva csökken, mivel az afrikai kontinenst az ókorban elhagyó Homo sapiens csoport az afrikai génállománynak csak egy részét birtokolta [2] .
Egy személy afrikai származását a tömegközönség egyes képviselői, elsősorban számos nacionalista [2] és rasszista nézet [5] hívei tagadják .
Népszerű elképzelés az, hogy az ember nem telepszik le délről északra, mivel északon szigorúbbak a természeti és éghajlati viszonyok. Az ilyen kijelentésekkel alátámasztják a tudomány által az ellenkező irányú (északról délre irányuló) vándorlásokról szóló áltudományos elképzeléseket. Ezt bizonyítéknak tekintik az ősi északi civilizációk, például a Hiperborea [6] létezésére , a „ fehér faj ” megszületésére északon és az azt követő déli vándorlására – az ezotériában és számos más áramlatban [5] . Tudományos adatok szerint a korai emberi vándorlások főként délről északra irányultak [2] . A közhiedelemmel ellentétben ezek a vándorlások nem egyszeri tömeges vándorlások voltak nagy távolságra. Az emberek letelepedése a bolygó körül több ezer éven keresztül ment végbe kis csoportokban, amelyek egy generáció élete során viszonylag rövid távolságra mozogtak. A letelepítés okai – beleértve az északi irányt is – a vadakat követő vándorlás és a szomszédokkal való versengés volt, mivel délen nagyobb a népesség és élesebb a küzdelem az erőforrásokért [6] .
Népszerűek az autochthonizmus [5] különféle nacionalista változatai és az ember nem afrikai eredetére vonatkozó hipotézisek, amelyek szerint az ember ősi leleteit és életének nyomait igazolják minden itt élő modern ember ősiségét és jelentőségét. terület [7] . Ezekkel az elképzelésekkel támasztják alá a nép történelmi jogát egy adott területhez [5] [7] . A paleoantropológiai, genetikai és nyelvészeti adatok szerint bármely területen a népesség a paleolitikum óta sokszor változott a vándorlások következtében. Az eltérő faji összetétel miatt a múltban lehetetlen meghatározni a felső paleolitikumban élő emberek faji identitását. Az etnikai hovatartozás nem határozható meg írott források jelenléte nélkül. Ráadásul az etnikai csoportok már a történelmi időben kialakulnak. Egy nép ősiségének vagy nevének nincs közvetlen kapcsolata a népesség génállományának ősiségével. A homo sapiens viszonylag korán, legalább 45-47 ezer évvel ezelőtt jelenik meg a mai Oroszország területén. Például az omszki Ust-Ishim helyén egy Cro-Magnon combcsontját találták meg , az úgynevezett Ust-Ishim embert ; a lelet kora 45 ezer év, ez Eurázsia legrégebbi, kétségtelenül Homo sapiens. A DNS-elemzés kimutatta, hogy ez a személy közelebb áll az eurázsiai csoportokhoz, mint az afrikaiakhoz. De a „genetikai távolság” közte és bármely modern, nem afrikai populáció és faj (kaukázusiak, mongoloidok vagy australoidok stb.) között megközelítőleg azonos. Bármelyik populáció őse lehetett, vagy egy olyan csoporthoz tartozhatott, amely később eltűnt anélkül, hogy leszármazottai maradtak volna. Az Ust-Ishim nép nem szolgálhat bizonyítékul egyetlen modern ember őshonos természetére sem. Bármely modern (viszonylag nemrégiben kialakult) embertől a helyi lakosság évezredek során ismétlődő migrációs változása választja el [7] .
Anatolij Klioszov biokémikus , akit a „ DNS-genealógia ” áltudományos [8] doktrínájának megalkotójaként ismernek (amely a szerző által „legendás árjáknak” nevezett népek protoszláv eredetét állítja [9] ), támogatja a Az ember nem afrikai eredetű és számos Afrikába vándorlás alternatív elméletének szerzője [8] [10] . 2013-ban Klioszov a mitikus Hiperboreáról szóló egyik publikációjában azt a hipotézist állította fel, hogy 160 ezer évvel ezelőtt emberek éltek Oroszország északi részén , és az Orosz-síkság (vagy annak északi része) a Homo sapiens faj ősi hazája . 8] . A „Organizmika” (a tudósok által áltudománynak minősített) íróval együttműködésben írt könyvében Klioszov az oroszokat teljességében reprezentáló „ kaukázusok ” kialakulásának központját az Orosz Alföldre helyezi. őshonok , a késő paleolitikumtól kezdve. A könyvben szereplő „kaukázusiakat” protorusoknak, a protoszlávokat az „ árjákkal ” azonosítják, a korai holocén kor levantei natufi kultúrájának „protoorosz ” jellege volt, a létezés a neolitikus volosovói kultúra "protovárosai" , ahol a " rusicsok " ősei éltek, és a teljes "festett kerámia kultúrája" Európától Kínáig a "kaukázusi emberhez" tartozott, a mezőgazdaságot Kis- Ázsiába hozták . Az Orosz-síkságon a sumérok „a proto-orosz világnézet hordozói” voltak, akik előtt a „ kínai-kaukázusiak ” Mezopotámiában és Kis- Ázsiában éltek , akiket „szemita kaukázusiaknak” neveztek. Azt mondják, hogy állítólag „a Kr. e. XI. évezredtől. e. mielőtt a Kr.e. 7. évezredben eljött. e. ezeken a területeken [a mezopotámiai Levante-ban] nem éltek sumérok, "az Orosz-síkságon pedig a 27-10 ezer évvel ezelőtti időszakban" a leendő oroszok civilizációjának virágzását figyelték meg. A fajelméleti elképzeléseknek megfelelően a szerzők a fajok közötti házasságokat " fajok közötti keresztezésnek " [11] [12] nevezik . Egy 2011-es könyvben Tyunyaev felvetette a modern ember északi őse létezésének ötletét - "Rusanthrope", egy 700-50 ezer évvel ezelőtt létező archanthropus-féle változatot. A "rusantrópokat" állítólag az "orosz sima paleoantropok fajai ", 50 ezer évvel ezelőtt pedig a "paleoroszok" ( neoantropok ) váltották fel [13] .
Jakutia területén , a Lénába ömlő Deering-Yuryakh patak közelében (ma - a Lena Pillars természeti park területén ) régészeti kultúrát fedeztek fel, amelyet különböző kutatók 250-300 ezertől 1,5-ig datáltak. -3 millió év (az utolsó datálás az Olduvai-szorosban felfedezett első hominin lelőhelyek korának felel meg). A kultúrát a legősibb hominidák eszközeihez hasonló archaikus eszközök képviselik, magukat a csontvázakat azonban nem találták meg. Mostanáig a leletek pontos keltezése és maga antropogén, nem pedig geológiai eredetük volt vita tárgya.
| Antropogenezis és paleoantropológia | |
|---|---|
| Kihalt Hominini / Hominina nemzetségek | |
| Emberek ( Homo nemzetség ) | |
| Hominid leletek | |
| Eredet | Főbb elméletek és hipotézisek Monocentrizmus afrikai marginális Vízi Afrikán kívül dicentrizmus Többrégiós (policentrizmus) Homo pampeanus |
| Terítés | |