Paley
Paley |
---|
"Magyarázó Palea még egy zsidónak is " (Explanatory Palea); "Ég és Föld Genezisének könyve" (Történelmi palea) |
Magyarázó palea. Az 1406-os lista eleje (Kolomenskaya palea) |
írás dátuma |
Magyarázó palea - feltehetően a XIII. század vagy a XIV-XV. század fordulója; Történelmi palea - feltehetően a XIII. század; Kronográfiai palea – feltehetően 15. századi vagy korábbi |
Ország |
|
Tartalom |
Ószövetség története, kiegészítve apokrif történetekkel, ókeresztény és középkori keresztény művek anyagával és teológiai érveléssel |
Kéziratok |
régebbi listák - XIV - XV század eleje |
Palea ( görögül παλαιός - ősi, leromlott; a név az Ószövetség görög elnevezéséből származik - παλαιὰ Διαθήϰη ) - emlékmű vagy több, egymással összefüggő emlékmű az ókori orosz irodalomból származó ószövetségi irodalomból, amelyek kiegészítik az ószövetségi emlékeket és a pharakat és a középkori keresztény művek, valamint a teológiai érvelés. A paleát több kutató bizánci eredetű műemléknek tartja, mások orosz műnek tartják, mivel görög eredetije ismeretlen.
Palea a következő , gyakran különálló műemléknek tekintett kiadásokban ismert: Magyarázó, Történelmi és Kronográfiai [1] [2] .
Forrás tanulmány
A palea keletkezésének helye és ideje nincs megállapítva [2] . I. I. Sreznevsky , N. S. Tikhonravov , I. Ya. Porfiriev és V. M. Uspensky a paleát görögről fordított emlékműnek tekintették. A palea kezdeti kiadásainak összeállításáról Bulgáriában a 9-10. században és Oroszországban a 13. században van vélemény [2] . A. V. Mihajlov , V. M. Isztrin , I. N. Zsdanov és V. P. Adrianov-Perec az ókori orosz írástudók munkájának tekintette [1] .
Vaszilij Isztrin munkáiban a palea három kiadását emelte ki (magyarázó, történeti és kronográfiai) [1] . E kiadások (műemlékek) aránya vitatható [2] . Istrin az Explanatory Paley-t tartotta a legrégebbi oroszországi ismert kiadásnak, és mindkét változat (Rövid és Teljes) Kronográfiai Paley-ját - annak későbbi átdolgozását. Ezt az álláspontot osztotta O. V. Tvorogov [1] .
A. A. Turilov szerint a 15. század eleji Barsovskaya palea ( a kronográfiai palea listáit tartalmazó) felfedezésével a kronográfiai palea történetével és szövegtanával kapcsolatos elképzelések megváltoznak. Az 1406-os korabeli Kolomna palea (a Tolkovaya palea Kolomenszkij-másolata) [3] nem az emlékmű eredeti szövegét tartalmazza, ahogy azt a 19. század kutatói gondolták, hanem a 14. század fordulóján keletkezett rövidített kiadását. 15. században, valószínűleg Cyprianus metropolita [4] körülvéve .
Intelligens palea
A magyarázó palea („Magyarázó palea zsidónak is”; egyes művekben - a palea első kiadása) az Ószövetség újramondását tartalmazó emlékmű polemikus, zsidóellenes értelmezésekkel, valamint nagyszámú kiegészítéssel, ill. megjegyzéseket, köztük kiterjedt apokrif anyagokat. A magyarázó palea hosszadalmas teológiai okfejtést tartalmaz, feltárva az ószövetségi események szimbolikus jelentését, mint az újszövetségi események prototípusát ; itt a „ zsidók ” polemikus buzdításai olvashatók. A bibliai történetet helyenként „ természettudományos ” érvelés szakítja meg . A bibliai eseményeket a világ teremtésétől Salamon király idejéig írják le [1] .
Szövegtan
A Tolkovaya Palea több mint 15 listája ismert. Közülük a legrégebbi - XIV - XV század eleje [1] [5] . Az Orosz Nemzeti Könyvtár gyűjteményéből származó kézirat [6] az emlékmű legkorábbi illusztrált példánya [7] .
Tartalom
A magyarázó palea egy összetett összeállítás, amelyben a bibliai szöveget bőségesen egészítik ki apokrif anyagokkal. A Magyarázó palea (az 1406-os palea [8] kiadása szerinti oszlopok ) tartalma a következő:
- A világ teremtésének története (1-92), amely elsősorban John bolgár exarcha és Severian Gavalsky " Sesztodnyev " című könyvén alapul , amely tartalmaz egy apokrif történetet Sátánailról (73-78) és a valóság leírását. és fantasztikus lények - a madár alkonoszta , echinia, muréna, főnix stb. (81-87).
- Az ember teremtésének története (90-123), amely tartalmazza az emberi test felépítésének leírását (114-123).
- Ádám és Éva története, valamint bűnbeesésük (123-163), egy "természettudományos" kitérővel a tűz és a légkör természetéről (131-138).
- Káin és Ábel (163-195) története lélek és test kapcsolatáról szóló érveléssel (177-184).
- Ádám leszármazottainak listája (195-199)
- Noé és az özönvíz története (199-227), a föld megosztottságáról fiai, a pandemonium és a nyelvek felosztása után a földön letelepedett népek között (227-245).
- Egy kiterjedt legenda Ábrahámról , a Biblia alapján, külön apokrif kiegészítésekkel (245-290)
- Izsák és fiai története (290-336) Jákob létrájának történetével ( 306kk . )
- József története (336-395).
- Kiterjedt cikk a tizenkét pátriárka szövetségeiről (401-474).
- Mózes története és a zsidók kivonulása Egyiptomból (475-648). A történetet részletesen mesélik el, külön apokrif motívumokkal . Íme egy legenda tizenkét kőről és tulajdonságaikról (546-556).
- Józsué (648-680), Bírák (680-726), Ruth (726-734) bibliai könyveinek újramondása.
- Saul és Dávid története (737-814)
- Salamon története (814-től a végéig) [1] .
Források
A Magyarázó Palea összeállításában szereplő apokrif anyagot Ábrahám Kinyilatkoztatásából, Alexandriai Atanáz szavai Melkisédekről, Sínai János " létrája " , a tizenkét pátriárka Testamentuma, Mózesről szóló apokrif ábrázolják. és kisebb kivonatok az apokrif hagyományokból. Az összeállító P. hivatkozott Szír Efraim ("Parenesis"), Pszeudo-Metódosz ("Patarai Metód kinyilatkoztatása "), Kozma Indikoplova (" Keresztény topográfia "), Ciprusi Epiphanius , "A hat nap " műveire is. Gavalszkij János és Severian bolgár exarcha és mások.
A Magyarázó Palea szövege feltárja a visszhangokat az ószövetségi események bemutatásával, amelyet a " Művelt évek meséje " [2] tartalmaz . A Magyarázó Palea és a „Filozófus beszéde” szövegközeliségét másként magyarázták. Paleát a krónika forrásának tekintették. A. A. Shakhmatov feltételezte, hogy éppen ellenkezőleg, a palea az évkönyvekhez nyúlik vissza. Tvorogov szerint a palea és a krónika közös forráshoz nyúlik vissza. A Tolkova Palea egyik forrása egy ismeretlen emlékmű volt, amelyben a bibliai történetet apokrif elemek jelentős hozzáadásával mutatták be. Ezt a forrást használta a Filozófus beszéde összeállítója is, amely a The Tale of Gone Years [1] része .
A Magyarázó Paley összeállításának időpontja nincs megállapítva. V. M. Istrin feltételezte, hogy a XIII. században hozták létre [1] .
Történelmi palea
Történelmi palea - emlékmű, amely a bibliai történetet mutatja be a világ teremtésétől Dávid király koráig , kiegészítve apokrif anyagokkal. A Magyarázó Paleával ellentétben a Historical Paley nem nyújt értelmezéseket és polemikus érvelést. A kézírásos listákban " Ég és Föld életének könyve " a neve.
A Történelmi Palea forrásai a Biblián kívül az apokrifok, Krétai András nagy kánonja , Krizosztom János és Gergely teológus szavai . A Történelmi Palea orosz szövege a 13. század első felében készült középbolgár görög fordításból származik . Ismeretes egy közeli görög szöveg [9] , amely nem a fordítás közvetlen eredetije.
A történelmi palea hatással volt Yermolai-Erasmus Szentháromságról szóló munkájára, az 1617 -es széles körben elterjedt kiadás orosz kronográfjára , valamint az A. Popov által az orosz kiadás rövidített palea címmel megjelent Történelmi palea speciális átdolgozására [10]. [11] .
Kronográfiai palea
A kronográfiai palea olyan emlékmű, amely egyesíti a kronográf és a tényleges palea jellemzőit. A Chronographic Palea-nak két fajtája létezik - Full és Short [12] .
Teljes
A teljes Chronographic palea 6 listában ismert [13] .
Két részből áll. Az első részben egészen a Salamon király korabeli események leírásáig a szöveg közel áll a Magyarázó Paleához, de további anyagokat is tartalmaz: bibliarészleteket, apokrif legendákat Lámekról , Melkisédekről , Ézsauról és Jákóbról, Mózes, Salamon (apokrif Salamon udvarok, apokrif Salamonról és Kitovrasról ), részletek bizánci kronográfokból - töredékek Amartol György krónikájából és kisebb mértékben Malala János krónikájából , a kronográfiai " Alexandriából " A második kiadás, Hippolitosz értelmezései Dániel próféta könyvéről stb. vissza [ 14 ] . Ebben a részben a szöveg sok töredékében megközelíti a Rövid variációt, a Szentháromság-kronográfot és a Görög és Római Krónikás második kiadását .
Feltételezik, hogy a Teljes Chronographic Paleát a 15. században hozták létre Pszkovban [12] .
Rövid
Egy rövid kronográfiai palea 5 listából ismert [15] . A két lista [16] közel áll egymáshoz, de összetételében jelentősen eltér a többitől. V. M. Istrin a Történelmi Palea hatását vállalta rájuk.
A rövid kronográf palea típusa hasonló a kronográfhoz. Második, kronográfiás részében szinte megegyezik a Kompletttel, de az első részben jelentősen eltér tőle, és közel áll a Tolkovaya paleához. Szövege azonban jóval rövidebb, a Magyarázó és a Teljes kronográfiai palettában elérhető értelmezések és polemikus érvelések kimaradtak [12] .
Tartalmazza a „ Nemzetek táblázatát ”, amely a krónikások műveire jellemző, és felsorolja Noé fiainak leszármazottait. Különösen a Biblia számára ismeretlen népeket említik, köztük a szlávokat . A „Táblázat” szerkezete többek között tartalmazza az „ Aphet törzs ”, majd az „ Aphet rész” leírását. Az „ Afetov családja” 1. szám alatt szerepelt különösen a „ Galati , akik a varangok , 2 Rumi , akik a görögök , 3 örmény , 4 Norits , akik a szlovének ” és mások. [17] .
Barsovskaya palea
A 15. század elejéről származó , novgorodi eredetű papírkódex Barsovskaya Paleya néven ismert [18] , beleértve a régebbi kiadású kronográfiai paleyt és a kiegészítést helyettesítő Konstantin Cirill filozófus kiterjedt életútjának legrégebbi jegyzékeit. Paley-nek, apró kiegészítő cikkekkel, főleg az 1073-as Izbornikból .
A kronográfiai palea ebben a kódexben tartalmazza a Mózes kivonulásának óorosz fordítását és a talmudi midrashim -et az özönvízről, Salamonról és Kitovrasról stb. A Paleát kísérő Konstantin élete a "C csoportba" (vagy "novgorodi csoportba") tartozik. , amelyet nagyszámú archaikus olvasmány jellemez, amelyek az archetípus emlékművéhez nyúlnak vissza.
A talmudi midrashim jelenléte a 15. század elejének listáján kizárja őket a 15. század végi úgynevezett „ judaizátorok eretnekségéhez ” kapcsolódó fordítások listájáról , és lehetővé teszi, hogy a 15. század végére datálják őket. premongol korszak [4] .
Jelentése
A bibliai történelemből, apokrif történetekből, ókeresztény és középkori keresztény művek anyagaiból, teológiai és egyéni "természettudományi" okfejtésekből álló összeállítás a paleát egyetemes emlékművé, az univerzum szerkezetéről szóló orosz középkori elképzelések enciklopédiájává teszi [1] .
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Curds O. V. Paley sensible Archív példány 2021. április 14-én a Wayback Machine -nél // Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára : [4 számban] / Ros. akad. Sciences , Institute of Rus. megvilágított. (Puskin-ház) ; ill. szerk. D. S. Lihacsov [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Probléma. 1: XI - a XIV. század első fele. / szerk. D. M. Bulanin , O. V. Tvorogov. 1987.
- ↑ 1 2 3 4 5 Palea / A. M. Ranchin // P - Perturbation function [Elektronikus forrás]. - 2014. - S. 151. - ( Great Russian Encyclopedia : [35 kötetben] / főszerkesztő Yu. S. Osipov ; 2004-2017, 25. v.). - ISBN 978-5-85270-362-0 .
- ↑ RSL, gyűjtemény. Trinity-Sergius Lavra , No. 38 (1406)
- ↑ 1 2 Turilov A. A. Barsovskaya Palea // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2002. - T. IV: " Athanasius - Halhatatlanság ". - S. 360. - 752 p. - 39.000 példány. - ISBN 5-89572-009-9 .
- ↑ RNB , koll. PDA, A.1.119 (XIV. század; töredéke az RGADA -ban, a Zsinati Nyomda pénztárában, 53. sz.); RSL , a Kostroma Könyvtár alapja, 320. sz. (XIV. vége - XV. század eleje); Kolomna Palea - RSL, coll. Trinity-Sergius Lavra, 38. szám (1406).
- ↑ Palea sensible: Elülső kézirat archiválva 2021. február 3-án a Wayback Machine -nél . 14. század 278 l. RNB. VAGY SPbDA AI/119.
- ↑ Orosz és szláv pergamenkéziratok leírása: orosz, bolgár, moldovlachi, szerb kéziratok. Orosz Nemzeti Könyvtár. Vivaldi . vivaldi.nlr.ru . Letöltve: 2021. január 30. Az eredetiből archiválva : 2021. február 4.. (határozatlan)
- ↑ Palea Tolkovaya a Kolomnában 1406-ban készült jegyzék szerint / N. S. Tyihonravov tanítványainak munkája . M., 1892-1896. Probléma. 1-2.
- ↑ Vasziljev A. Anekdota graeco-byzantina. M., 1893.
- ↑ A lista szerint: RNB, Sof. gyűjtemény, 1448. sz.; listaleírás : A régészeti bizottság 1864. évi tanulmányainak krónikája. Szentpétervár, 1865. szám. 3. mp. 3. S. 17-20.
- ↑ Curd O. V. Paley történelmi archív másolata 2007. november 9-én a Wayback Machine -nél // Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára: [4 számban] / Ros. akad. Sciences, Institute of Rus. megvilágított. (Puskin-ház); ill. szerk. D. S. Lihacsov [i dr.]. L.: Nauka, 1987-2017. Probléma. 2: A XIV-XVI. század második fele, 2. rész: L-I / szerk. D. M. Bulanin, G. M. Prohorov . 1989.
- ↑ 1 2 3 Curds O. V. Paleya kronográfiai levéltári példány 2007. november 13-án a Wayback Machine -nél // Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára: [4 számban] / Ros. akad. Sciences, Institute of Rus. megvilágított. (Puskin-ház); ill. szerk. D. S. Lihacsov [i dr.]. L.: Nauka, 1987-2017. Probléma. 2: A XIV-XVI. század második fele, 2. rész: L-I / szerk. D. M. Bulanin, G. M. Prohorov. 1989.
- ↑ Állami Történeti Múzeum , Zsinat. sobr., 210. és 211. sz. (a szinódus. sobr. 211. sz. listája miniatúrákkal van díszítve ; a "magyarázó palea" pontatlan definíciója alatt jelent meg); Csoda. gyűjtemény, 348/46. sz.; RSL, koll. Rumyantseva, No. 453 (az első levelek ugyanannak a gyűjteménynek a 361. számú gyűjteményében találhatók); koll. Undolsky, 719. sz.; RNB, coll. Pogodin, 1435. sz.
- ↑ O. V. Túró. Régi orosz kronográfok. L., 1975. S. 66-67.
- ↑ BAN , 24.5.8 ("Szreznyevszkij listája"); RNB, coll. Pogodin, 1434. sz.; F.IV.603; RNB, coll. Pogodin, 1436. sz.; Solov. gyűjtemény, 866/976.
- ↑ RNB, koll. Pogodin, 1436. sz. és Szolov. gyűjtemény, 866/976.
- ↑ Petrukhin V. Ya. Oroszország a 9-10. században. A varangiak elhívásától a hitválasztásig. — 2. kiadás, javítva. és további M. : Fórum : Neolit, 2014. S. 31, 68.
- ↑ GIM, Bars., 619. sz.
Kiadások
Magyarázó palea
- Tikhonravov N. S. A lemondott orosz irodalom emlékművei. - M., 1863. - T. 1. S. 91-232, 259-272 (részletek);
- Palea Tolkovaya az 1406-ban Kolomnában készült lista szerint / N. S. Tikhonravov diákjainak munkája. - M., 1892-1896. - Probléma. 1-2.
- Paley magyarázó / Per. A. M. Kamcsatnova . - M., 2002.
történelmi palea
- Popov A. Az ég és a föld életének könyve: (Történelmi palea az orosz kiadás rövidített palea mellékletével) // Olvasmányok az Orosz Történeti és Régiségek Társaságában. - 1881. - Herceg. egy.
Kronográfiai palea
- PL. - 1862. - Kiadás. 3. - S. 9-10, 20-21, 24-49, 51-58;
- Tikhonravov N. S. A lemondott orosz irodalom emlékművei. - M., 1863. - T. 1. - S. 17-18, 24-25, 254-258;
- Porfiriev I. Ya. Ószövetségi apokrif. - S. 204-208, 221-241;
- 1477-es magyarázó paletta: A 210. sz. zsinati kézirat sokszorosítása. - Szentpétervár, 1892. - Szám. egy; Istrin V. M. Amartol György krónikája ősi szláv-orosz fordításban. Pg., 1922, 2. kötet, 109-113.
- Vodolazkin E. G. Rövid kronográfiai palea (szöveg). 1. szám // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleményei. - T. 57. - Szentpétervár, 2006. - S. 891-915;
- Vodolazkin E. G. Rövid kronográfiai palea (szöveg). 2. szám // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleményei. - T. 58. - Szentpétervár, 2007. - S. 534-556;
- Vodolazkin E. G. Rövid kronográfiai palea (szöveg). 3. szám // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleményei. - T. 61. - Szentpétervár, 2010. - S. 345-374;
- Vodolazkin E. G. Rövid kronográfiai palea (szöveg). 4. szám // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleményei. - Szentpétervár, 2014. - T. 63. - S. 238-261;
- Vodolazkin E. G., Rudy T. R. Rövid kronográfiai palea (szöveg). 5. szám // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleményei. - Szentpétervár, 2017. - T. 65. - S. 181-196;
- Vodolazkin E. G., Rudy T. R. Rövid kronográfiai palea (szöveg). 6. szám // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleményei. - Szentpétervár, 2019. - T. 66. - S. 60-75;
- Vodolazkin E. G., Rudy T. R. Rövid kronográfiai palea (szöveg). 7. szám // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleménye. - Szentpétervár, 2020. - T. 67. - S. 3-20;
- Sabine Fahl, Dieter Fahl. Die Kurze Chronographische Paleja / Short Chronograph Paleja.
- Vol. 1. Kritische Edition mit deutscher Übersetzung (Kritikai szöveg német fordítással). - Gütersloh, 2019. - 752 p. ISBN 978-3-579-08059-8 ;
- Vol. 2. Einführung, Kommentar, Indexek (Bevezetés, megjegyzések, indexek). - Gütersloh, 2020. - 812 C. ISBN 978-3-579-08060-4 .
Irodalom
Magyarázó palea és egyéb palea
- Tupikov N. M. Paley // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907. ;
- Sukhomlinov M.A. Az ókori orosz krónikáról, mint irodalmi emlékműről. - Szentpétervár, 1856. - S. 54-64;
- Uszpenszkij V. M. Magyarázó palea. - Kazany, 1876;
- Pavlov A. Rets. a könyvről: Popov A. Történelmi és irodalmi áttekintése a latinok elleni óorosz polemikus írásokról. - M., 1875 // Jelentés Uvarov gróf tizenkilencedik kitüntetéséről. - Szentpétervár, 1878. - S. 191-212;
- Veselovsky A.N. Egy Salamon-legenda talmudi forrása az orosz Paleában. - A Közoktatási Minisztérium folyóirata . - 1880. - április. - S. 298-300;
- Veselovsky A. N. Megjegyzések az irodalomról és a népi irodalomról. 1. Az epizód a déli királynőről Paleában. - Az Orosz Nyelv és Irodalom Tanszék gyűjteménye . - 1883. - T. 32. - 7. sz. - S. 1-8;
- Zsdanov I. N. Paleya. - Kijev. univ. Izv. - 1881. - szept. - S. 235-258 (újranyomva: Soch. I. N. Zhdanov. - St. Petersburg, 1904. - T. 1. - S. 445-470);
- Rodossky A.S. A szláv-orosz bibliográfia történetéhez szükséges anyagokról: A Magyarázó Palea egyetlen legrégebbi példánya, amely az Alekszandr Nyevszkij Lavra könyvtárához tartozott, és jelenleg a szentpétervári könyvtár tulajdona. spirituális akadémia // Chris. Cs. - 1882. - 2. rész - S. 590-609;
- Sokolov M. I. Anyagok és feljegyzések az ókori szláv irodalomról // A könyv Történeti és Filológiai Intézetének hírei. Bezborodko . - Nyizsin, 1887-1889. - T. 2. - S. 143-159;
- Mikhailov A.V. A Tolkova Palea összetételének, kiadásainak és irodalmi forrásainak általános áttekintése // Varsh. univ. Izv. - 1895. - 7. sz. - S. 1-21;
- Mikhailov A. V. Mózes próféta Genezis könyve szövegének kérdésére a Magyarázó Paleában. — Varsh. univ. Izv. - 1895. - 9. sz. - S. 1-35; 1896. - 1. sz. - S. 1-23;
- Mikhailov A. V. A Tolkovaya Palea eredetének és irodalmi forrásainak kérdéséhez. - IpoRYAS. - 1928. - T. 1. - Könyv. 1. - S. 49-80;
- Petukhov B.V. Esszék a Synodika irodalomtörténetéből // Az ókori írás emlékei. - 1895. - T. 108. - S. 258-262, 371-378;
- Franco . Jelenések könyve. - T. 1. - S. XV-XXIII;
- Istrin V. M. Megjegyzések a Tolkova Palea kompozíciójához. - A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének hírei . - 1897. - T. 2. - Könyv. 1. - S. 175-209; Könyv. 4. - S. 845-905; 1898. - T. 3. - Könyv. 2. - S. 472-531 (ugyanaz: Orosz Nyelv és Irodalom Tanszék Gyűjteménye. - T. 65. - 6. sz. - Szentpétervár, 1899);
- Istrin V. M. Új ószövetségi apokrif gyűjtemény // A Nemzetoktatási Minisztérium folyóirata. - 1898. - január. - S. 112-133;
- Istrin V. M. Az ókori orosz irodalom területéről // A Nemzeti Oktatási Minisztérium folyóirata. - 1903. - augusztus. - S. 411-414; Október. - S. 201-218; 1904. - február. - S. 257-294; Október. - S. 321-354; 1906. - február. - P. 185-246 (ugyanaz: Istrin V. M. Kutatások az ókori orosz irodalom területén. - Szentpétervár, 1906. - P. 31-51, 70-198);
- Istrin V. M. A Tolkovaya palea kiadásai // A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének közleményei. - 1905. - T. 10. - Könyv. 4. - S. 135-203; 1906. - T. 2. - Könyv. 1. - S. 1-43; Könyv. 2. - S. 20-61; Könyv. 3. - S. 418-450 (a szöveg a 10. kötetben jelent meg, egy másik változatban a Nemzetoktatási Minisztérium folyóirata jelent meg 1903-1904-re) (külön kiadás: Szentpétervár, 1907);
- Istrin V. M. Magyarázó Palea és Georgij Amartol krónikája // A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének közleménye. - 1925. - T. 29. - S. 369-379;
- Tikhonravov N. S. Művek. - M., 1898. - T. 1. Az ókori orosz irodalom. - S. 156-170, kiegészítések, p. 110-122;
- Evseev Iv. Jegyzetek a Szt. ószláv fordításához. írások // A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Osztályának közleményei. - 1900. - T. 5. - Könyv. 3. - S. 788-823;
- Karneev A. A Tolkova Palea és az Arany Anya kölcsönös kapcsolatainak kérdéséről // A Nemzetoktatási Minisztérium folyóirata. - 1900. - február. - S. 335-366;
- Zabolotsky N. Az "Initial Chronicle" külföldi forrásainak kérdéséről // RFV, 1901. - T. 45. - No. 1-2. - 4-19. o.;
- Redin E.K. Magyarázó arcsápa a 16. században. gyűjteményei A. S. Uvarova // Az ókori írás és művészet emlékei. - 1901. Jelentések 1899-1900, Függelék, p. 1-9;
- Shakhmatov A. A. Magyarázó Palea és az orosz krónika // Cikkek a szlavisztika témájában. - Szentpétervár, 1904. - Szám. 1. - S. 199-272 (külön szerkesztő: Szentpétervár, 1904);
- Shakhmatov A. A. "Az elmúlt évek története" és forrásai // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleménye . - 1940. - T. 4. - S. 75-80, 131-139;
- Istomin K. K. A Tolkovaya palea szerkesztőbizottságának kérdéséről // A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Osztályának közleménye. - 1905. - T. 10. - Könyv. 1. - S. 174-184; 1906. - T. 11. - Könyv. 1. - S. 337-374; 1909. - T. 13. - Könyv. 4. - S. 290-343; 1914. - T. 18. - Könyv. 1. - S. 87-172;
- Istomin K. K. Válasz Istrin úrnak // A Nemzetoktatási Minisztérium folyóirata. - 1906. - november. - S. 204-233;
- Rystenko A. V. Anyagok a Tolkova Palea irodalomtörténetéhez // A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének közleményei. - 1908. - T. 13. - Könyv. 2. - S. 324-350;
- Adrianov V. P. A Tolkova Palea irodalomtörténetéről. - Kijev, 1910;
- Vodolazkin E. G. A Tolkovaya Paleyról, az Arany Maticsáról és a „természettudományi” összeállításokról // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleménye. - T. 51. - Szentpétervár, 1999. - S. 80-90;
- Vodolazkin E.G. Világtörténelem az ókori Oroszország irodalmában (a 11-15. századi kronográfiai és halvány elbeszélések anyagáról). - München, 2000. - 403 p.;
- Vodolazkin E. G. Salamon próféciája és a magyarázó palea // A Régi Orosz Irodalom Tanszékének közleménye. - T. 52. - Szentpétervár, 2001. - S. 518-529;
- Istrin V. M. Esszé a Moszkva előtti időszak orosz irodalomtörténetéről (XI-XIII. század). - M., 2003.
- Shakhmatov A. A. Magyarázó palea és az orosz krónika // Shakhmatov A. A. Az orosz krónikaírás története. - SPb., 2003. - T. 1: Az elmúlt évek története és a legrégebbi orosz krónikák. - Herceg. 2.
- Vodolazkin E. G. Újdonság a sápadtokról (néhány eredmény és kilátás a halvány szövegek tanulmányozására) // Orosz irodalom. - 2007. - 1. sz. - S. 3-23;
- Vilkul T. Magyarázó Palea és az elmúlt évek meséje. A nyelv felosztásának cselekménye // Ruthenica. T. VI. Kijev, 2007.
- Vodolazkin E. G. Efrosinovskaya Palea: előtte és utána // Russica romana. V. 14. 2007. P. 9-22;
- Vodolazkin E. G. Világtörténet az ókori Oroszország irodalmában (Paley és a 11-15. századi kronográfiai elbeszélések alapján). Második kiadás, átdolgozva és bővítve. - Szentpétervár, 2008. - 494 p.
- Dergacheva I. V. A világegyetem a Palea szerzőinek szemében // Az ókori Oroszország. Középkori kérdések . - 2009. - 2. szám (36). - S. 18-21.
- Vodolazkin E. G. Szép József szava az ókori orosz paleo szövegekben // Variante loquella: Szo. Művészet. A. K. Gavrilov hetvenedik születésnapjára / Szerk. N. A. Almazova, O. V. Budaragina, A. L. Verlinsky és mások - Szentpétervár, 2011. - P. 444-452.
- Vodolazkin E. G. A Kirillo-Belozersky pales történetéből // Az ókori Oroszország könyvközpontjai: A Kirillo-Belozersky kolostor írnokai és kéziratai . - Szentpétervár, 2014. - S. 286-309.
történelmi palea
- Zhdanov I. N. Palea // Kijev. un-t. hírek. - 1881. - okt. - S. 309-322 (újranyomva a könyvben: I. N. Zsdanov munkái. - Szentpétervár, 1904. - T. 1. - S. 470-483).
- Verevsky F. Orosz történelmi palea // Filológiai jegyzetek. - Voronyezs, 1888. - T. 2. - S. 1-18.
- Speransky M.N. Paleja története, fordítás és szerkesztés a régi szlovén kultúrában // Spomenik. - Belgrád, 1892. - T. 16. - S. 1-15.
- Speransky M.N. Az orosz-szláv irodalmi kapcsolatok történetéből. - M., 1960. - S. 77-85, 104-147.
- Sumnikova T. A. A történelmi palea fordításának problémájáról // Az orosz nyelv tanulmányozása és a forrástanulmányok. - M., 1969. - S. 27-39.
Kronográfiai palea
- Istrin V. M. A Tolkovaya palea kiadásai // A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének közleményei. - SPb., 1905. - T. 10. - Könyv. 4. - S. 135-203; SPb., 1906. - T. 11. - Könyv. 1. - S. 1-43; Könyv. 2. - S. 20-61; Könyv. 3. - S. 418-450 (külön szerkesztő: Szentpétervár, 1907).
- Karinsky N.M. Pszkov és térsége nyelve a 15. században. - Szentpétervár, 1909. - S. 1-62.
- Maslennikova N. N. Pszkov csatlakozása az orosz központosított államhoz. - L., 1955. - S. 164-165.
- Kloss BM A második típusú hellén krónikás eredetének kérdéséről // Tr. / Óorosz tanszék. liter. - L., 1972. - T. 27. - S. 370-379.
- Curds O. V. Az elmúlt évek története és a kronográf a nagy bemutató szerint // Tr. / Óorosz tanszék. liter. - 1974. - T. 28. - S. 99-113.
- Túró O. V. Régi orosz kronográfok. - L., 1975. - Ch. 2, 3, 5;
- Vodolazkin E. G. A rövid kronográfiai palea kiadásai // Proceedings of the Department of Old Russian Literature. - T. 56. - Szentpétervár, 2004. - S. 164-180.
- Vodolazkin E. G. Rövid kronográfiai palea: A történetírás és a teológia között // Vestn. történelem, irodalom, perek. - M., 2006. - T. 2. - S. 233-243.
- Vodolazkin E. G. Az ókori orosz történelmi elbeszélés történetéből. Rövid kronográfiai paletta // Kiegészítő. ist. diszciplínák. - Szentpétervár, 2007. - T. 30. - S. 341-349.
- Vodolazkin E. G. Hogyan jött létre a teljes kronográfiai palea. 1. rész // Tr. / Óorosz tanszék. liter. - T. 60. - Szentpétervár, 2009. - S. 327-353.
- Vodolazkin E. G. Hogyan jött létre a teljes kronográfiai palea. 2. rész // Tr. / Óorosz tanszék. liter. - T. 62. - Szentpétervár, 2014. - S. 175-200.
Barsovskaya palea
- Lavrov P. A. Anyagok az ókori szláv írás kialakulásának történetéhez. - L., 1930. - S. XX.
- Lyovochkin I.V. Konstantin filozófus hosszú életének legrégebbi listája // Szov. szlavisztika . - 1983. - 2. sz. - S. 75-79.
- Cirill és Metód élete. - M.; Szófia, 1986. - S. 132-165.
- Dziffer J. Konstantin hosszú életének kéziratos hagyománya // Sov. szlavisztika. - 1991. - 3. sz. - S. 59-63.
- Alekseev A. A. Orosz-zsidó irodalmi kapcsolatok a 15. század előtt. // Zsidók és szlávok. – Jeruzsálem; SPb., 1993. évf. 1. - S. 64-70.
- Az ókori Rusz Irodalmi Könyvtára. - T. 2. - S. 22-65, 493-494; T. 3. - S. 120-149, 373, 375-378.
Linkek
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|