Létrás János

Létrás János
Ἰωάννης τῆς Κλίμακος

Novgorod ikon, XIII század
Született 579 Konstantinápoly( 0579 )
Meghalt 649 Sínai kolostor( 0649 )
tisztelt az ortodox és a katolikus egyházakban
az arcba tisztelendő
Az emlékezés napja az ortodox templomban - a nagyböjt 4. vasárnapja és március 30-a (a Julianus-naptár szerint ), a katolikus templomban - március 30-ának emléke
Eljárás " létra "
önsanyargatás remetelak
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Létrás János ( görögül Ἰωάννης τῆς Κλίμακος ; 525-595 ( 605 ) vagy 579-649 [ 1 ] ) - keresztény teológus , bizánci , philosterio abb . Szentként tisztelik az ortodox ( szentként , nagyböjt 4. vasárnapján és március 30-án [ április 12-én ) emlékeznek meg ) és a katolikus ( március 30-án emlékeznek meg ) egyházak.

A " Létra " című jelentős teológiai munka szerzője, amelyről a Létra becenevet kapta.

Életrajz

Konstantinápolyban született, fiatal korában jó oktatásban részesült. 16 évesen Egyiptomba költözött a Sínai -hegyre , és elárulta magát az idősebb Martyriusnak [1] engedelmeskedve . Négy év engedelmesség után szerzetesi tonzúrát kapott . Martyros elder halála után, akinek János körülbelül 19 évig élt, a szent a remete életét választotta, és további 40 évet töltött Fola sivatagában. Ezt követően, 65 évesen, Létrás Jánost a testvérek a Sínai kolostor apátjává választották, és négy évig irányította a kolostort. A szent egyes források szerint 649 -ben, 70 évesen halt meg. János ereklyéinek helye ismeretlen [2] .

A hagyományos változat részletei azonban történelmileg valószínűtlennek bizonyulnak. [3] János írásainak ravasz retorikai alakjai, valamint a filozófiai gondolkodási formák rámutatnak arra a szilárd tudományos háttérre, amely az ő korszakában közös volt a közigazgatási és jogi hivatásban. Ilyen képzést a Sínai-félszigeten nem lehet megszerezni. [4] Ezenkívül az életrajzi megfigyelések azt mutatják, hogy valószínűleg a tenger mellett élt, valószínűleg Gázában, és látszólag ott ügyvédi tevékenységet folytatott. Csak felesége halála után, körülbelül negyven éves korában lépett be a Sínai kolostorba. Ezek a leletek magyarázzák írásainak horizontját és irodalmi minőségét is, amelyeknek egyértelmű filozófiai háttere van. Így hát a világról való 16 éves korában való lemondásáról szóló legenda a világi oktatás által nem érintettként való ábrázolás motívumán alapul, amely más szentek életrajzaiban is megtalálható. Gyökereik a teológiai és filozófiai oktatási hagyományokban szándékosan összemosódnak.

János életét néhány évvel halála után állította össze a raifai kolostor Dániel szerzetese , barátja és kortársa. János életéről töredékes információkat hagyott hátra névtelen tanítványa, akinek története kiegészíti Dániel elbeszélését, amelyben Jánost "új Mózesnek " nevezik.

Irodalmi örökség

Létras János egyesítette az egyiptomi kolostorok spirituális és aszkéta hagyományait. Ő a szerző a "létra" (a régi szláv. " Létra ") (opciók - a Paradicsom létrája, a Szellem táblái). A könyv a 6. század közepén íródott Jánosnak, a raifai kolostor hegumenének [5] kérésére : „Tanítsd meg nekünk a tudatlanokat, mit láttál az isteni látomásban, mint az ősi Mózes, és ugyanazon a hegyen; és fogalmazza meg egy könyvben, mint az isteni írott táblákon, az új izraeliták építésére” [6] . Útmutató az erkölcsi önfejlesztéshez. A "létra" képe a Bibliából származik , amely leírja Jákob létrájának látomását, amelyen az angyalok felmennek ( 1Móz  28:12 ). A mű a spirituális aszkéta irodalom kategóriájába tartozik.

János megírta a "Pásztorhoz" című könyvet is a lelki pásztorok feladatairól [1] . Létrás János írásait a Patrologia Graeca 88. kötete tartalmazza .

Ikonográfia

Létrás János ikonográfiai megjelenését olyan vonások jellemzik, mint vékony aszkéta arc, magas homlok, olykor mély redők-ráncok és kis kopasz foltok megjelölésével, ék alakú szakáll, amely rendszerint a mellkasig ér. a derék, a chiton , egy köpeny , egy séma kagylóval a vállán vagy a fejen, és analav , a kezében egy kereszt , egy tekercs vagy egy könyv: "... mint egy ősz hajú nő, egy szál Vlasiev részesedése , sémában, szerzetesi köntösben" [1] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 Orthodox Encyclopedia, 2010 .
  2. ↑ Budur N. V. Ortodox szótár. - M., 2003. - ISBN 5-224-04052-3  - C. 139.
  3. ↑ A. Louth. John Climacus olvasása: Retorikai érvelés, irodalmi konvenció és a szerzetesi formáció hagyománya. Írta: HENRIK RYDELL JOHNSEN.  // The Journal of Theological Studies. — 2008-11-12. - T. 60 , sz. 1 . – S. 303–305 . — ISSN 1477-4607 0022-5185, 1477-4607 . - doi : 10.1093/jts/fln166 .
  4. ↑ John M. Duffy. John Climacus olvasmánya: Retorikai érvelés, irodalmi konvenció és a szerzetesi formáció hagyománya (recenzió  )  // Journal of Early Christian Studies. - 2010. - 20. évf. 18 , iss. 1 . — P. 145–146 . - ISSN 1086-3184 . - doi : 10.1353/earl.0.0303 .
  5. ↑ Khokhlova I. L. Szent János "létra" az ókori Oroszország festményén. A főbb munkák áttekintése Archivált : 2016. március 23. a Wayback Machine -nél // Nyugat. Kostroma. állapot un-ta im. N. A. Nekrasova. - 3. szám (13). - 2007. - S. 242-247.
  6. ↑ Létras János. Szent János raifai apát levele Szent Jánosnak, a Sinai-hegyi apátnak Archiválva : 2012. november 18. a Wayback Machine -nél . Előszó a Spirituális táblák című könyvhöz.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák