Szreznyevszkij, Izmail Ivanovics

Izmail Ivanovics Szreznyevszkij
Születési dátum 1812. június 1. (13.).( 1812-06-13 )
Születési hely Jaroszlavl , Jaroszlavli Kormányzóság ,
Orosz Birodalom
Halál dátuma 1880. február 9. (21) (67 évesen)( 1880-02-21 )
A halál helye Szentpétervár
Ország  Orosz Birodalom
Tudományos szféra filológia , szlavisztika
Munkavégzés helye Szentpétervári Egyetem , Harkov Egyetem
alma Mater Harkov Egyetem
Diákok I. A. Baudouin de Courtenay
G. A. Voskresensky
V. I. Lamansky ,
A. N. Pypin ,
A. S. Budilovich ,
N. G. Chernyshevsky ,
D. I. Pisarev ,
M. I. Sukhomlinov ,
N. DE. Dobrolyubov
Ismert, mint szláv filológus , néprajzkutató , paleográfus_ _
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Izmail Ivanovics Szreznyevszkij ( Jaroszlavl , 1812. június 1.  [13.]   – Szentpétervár , 1880. február 9. [21. ) - orosz filológus - szlávista , etnográfus , paleográfus . A Szentpétervári Tudományos Akadémia akadémikusa (1851). 1855-1880 között a Szentpétervári Egyetem történeti és filológiai karának dékánja volt . A régi orosz nyelv szótárának összeállítója.   

Életrajz

Eredet és tanulmányok

Izmail Sreznevsky 1812. június 1 -jén  (13-án)  született Jaroszlavlban , Ivan Evsevich Sreznevsky családjában, aki a Demidov Felső Tudományos Iskola ókori nyelvek és orosz ékesszólás tanszékének professzora volt . Amikor Izmael csak néhány hetes volt, apja a Harkovi Egyetem professzora lett, és Jaroszlavlból Harkovba költözött . 1819-ben apja meghalt, fiát tanult anya nevelte fel.

Szreznyevszkij már korán kimutatta a tudományos és irodalomtudomány iránti vonzalmat: 8-9 évesen kezdett verseket írni, és 16 évesen már a rokonainak írt leveleiben kifejezte vágyát, hogy a tudománynak szentelje magát. Otthon alap- és középfokú oktatásban részesült, édesanyja irányítása alatt, 14 évesen belépett a Harkovi Egyetem Etikai és Politikatudományi Karára, majd három évvel később (1829) kandidátusi diplomát kapott , bemutatva az esszét. "Sértésben". Az egyetemi tanárok közül különös hatással volt rá P. P. Gulak-Artemovszkij , aki „első vezetője a szláv ókor és nyelvjárások tanulmányozásában”, valamint I. N. Danilovics , aki Oroszországban olvasta az orosz polgári , büntetőjogot és a büntető igazságszolgáltatást .

A harkovi nemesi gyűlésben a közszolgálat és a lelkiismeretes udvar nem vonzotta Sreznevszkijt. Szabadidejében tanítással (a de Roberty panzióban és magánházakban) és irodalmi kísérletekkel foglalkozott, 1831-ben helyi írók, köztük I. V. Roskovshenko részvételével több verset (álnéven) publikált a " Ukrán almanach ". Kisorosz történeti és néprajzi tanulmányai eleinte amatőr jellegűek voltak. Komolyan jogtudományokat tanult, elsősorban politikai gazdaságtan és statisztika. 1837 -ben bemutatta "Tapasztalat az elmélet lényegéről és tartalmáról a politikatudományokban" című diplomamunkáját (Kharkov, 1837).

Oktatási és tudományos tevékenység

Diplomamunkája megvédése után még ugyanebben az évben adjunktusi állást kapott a Harkovi Egyetem Politikagazdaságtan és Statisztika Tanszékén, a Filozófiai Kar I. tanszékén. A fiatal professzor előadásait szemléletük újszerűsége, a külföldi művekből nyert adatok bősége, valamint a lenyűgöző, élettel teli kifejtés különböztette meg egymástól. A városban beszéltek róluk; Szreznyevszkij közönsége mindig tele volt hallgatókkal, ami nem tudott mást, mint irigységet kelteni elmaradott és középszerű társaiban, akik penészes füzetekből olvastak. Szreznyevszkij 1839-ben védte meg doktori disszertációját „Tapasztalat a statisztika és a politikai gazdaságtan tárgykörében és elemeiben” (Kharkov) témában. Mindkét dolgozat szerzője műveltségéről, általános műveltségéről, figyelemre méltó elméjéről és tehetségéről tanúskodott. Egyes rendelkezések és egyéni gondolatok nagyon frissek és eredetiek voltak a maguk idejében. De éppen nézeteinek újszerűsége miatt Sreznyevszkij disszertációját két kar többségi szavazatával elutasították, és nem engedték be doktori vitára. Ennek a kudarcnak Szreznyevszkij számára nem volt különösebb gyakorlati jelentősége, hiszen már korábban elfogadta a Közoktatási Minisztérium ajánlatát, hogy szláv földre menjen, hogy felkészüljön a szláv filológia professzori címére.

Szreznyevszkij tanulmányai Ukrajna néprajza, történelem, népirodalom stb. A Zaporizhzhya Antiquity (Kharkov, 1833-1838) című kiadásának előszavában Szreznyevszkij egy hét évig tartó anyaggyűjtésről beszél e könyvhöz, amely következésképpen az egyetemre való felvételével kezdődött. A Harkov , Poltava és Jekatyerinoszlav tartományokba tett kirándulások (főleg nyári "körülmények" miatt) Szreznyevszkijben lelkes szenvedélyt váltottak ki Ukrajna népe, élete, nyelve, szokásai és költészete iránt. Hasonló gondolkodású barátai voltak O. és F. Evetsky testvérek (akik később részt vettek Dubrovszkij pánszlavista "Dennitsa"-jában), I. V. Roszkovsenko (Shakespeare fordítója), A. G. Shpigotsky költő, O. A. Dzsunkovszkij és mások. 1832- 1833 Szreznyevszkij több hónapot töltött Jekatyerinoszlav tartományban, a Dnyeper-zuhatag közelében [1] . Itt találkozott a "múlt élő emlékeivel": a régi kozákokkal, akik emlékeztek a sichek vereségére II. Katalin alatt; Hallgattam történeteiket a régi életről, és szorgalmasan elkezdtem lejegyezni gondolataikat, dalokat. Ennek eredményeként számos „zaporozsi ókor” című könyv jelent meg – Ukrajna történetéről Gediminastól Mazepáig szóló anyagok gyűjteménye, amely a kisoroszok történelmi dalait és gondolatait, valamint a kis orosz krónikások gyűjteményét és kivonatait tartalmazza. más történelmi dokumentumokból, a kozákok-zaporozsok életéről és erkölcseiről szóló magyarázó megjegyzésekkel és feljegyzésekkel kísérve... Az ukrán iskola általános irányvonalával, valamint Szreznyevszkij egyetemi tanárának, Litvin Danilovicsnak a hatására ezek a művek vezette Sreznevskyt, hogy megismerkedjen a lengyel nyelvvel és irodalommal , elegáns és tanult. Ezekben az években Sreznyevszkij keményen dolgozott a kisorosz dialektus tanulmányozásán, és még azt is elismerte, hogy létezik egy külön kis orosz nyelv, amelynek joga van az irodalmi önrendelkezéshez. Később azonban nézetei ebben a kérdésben jelentősen megváltoztak. Az 1860-as években tehát a kisorosz nyelv fejlődéséről beszélt, mint ígéretes (nem tagadva, hogy az orosz nyelv nemcsak a nagyoroszok, hanem egyformán a kisoroszok tulajdona is), de az 1870-es években Már kisorosznak tekintették a dialektust az orosz nyelv részeként, és azzal érveltek, hogy „nem kell tönkretenni vagy leállítani e dialektusok írását, de nem kell ezt az írást önálló, különálló irodalommá tenni, amely úgymond tartozik, külön néphez" [2] .

A kis orosz gondolatokat gyűjtögetve a fiatal amatőr néprajzkutató más néprajzi anyagokkal találkozott, és nem hagyta ki azt, ami maga is a kezébe került. Az idelátogató szlovák sétálók ismertették meg dalaikkal, amelyeket akkoriban nem tudva szlovákul (később tökéletesen tanult) rögzített és kiadott („Szlovák dalok”, Harkov, 1832 ). Vlagyimir gyakran érdeklődött titkos nyelvük iránt, és anyagot szolgáltatott egy későbbi, Az Ofen nyelv Oroszországban című művéhez ( Otechestvennye Zapiski , 1839). A fiatalember, Szreznyevszkij Vuk Karadzic néhány könyvéből , Fortis apát „Utazás Dalmácián keresztül” (1774) című könyvéből stb. ) okot adott neki, hogy megismerkedjen Václav Ganka jól ismert hamisításaival. Lubusha ítélete " és a Kraledvorsky-kézirat , amelynek hitelességében egész életében buzgón hitt.

Érdekelte még a francia filozófia ( Voltaire , Condorcet , Bayle , Turgot ), az Avesta iráni kultusza , az egyiptomiak vallása , a skandináv mondák stb. 1839-ben Szreznyevszkij külföldre ment. 1839-ben Berlinben részt vett F. Bopp szanszkritról szóló előadásain. Szreznyevszkij csaknem három évet töltött külföldön, Csehországban , Morvaországban , Sziléziában , Felső- és Alsó - Lauzsiában , Krajnában , Stájerországban , Karintiában , Friuliban , Dalmáciában , Montenegróban , Horvátországban , Szlavóniában , Szerbiában , Galíciában és Magyarországon utazott (gyakran gyalog) és tanult. helyi nyelvjárások , dalok, közmondások és a népi irodalom egyéb emlékeinek gyűjtése, a szlávok és más helyi népek életének és szokásainak megismerése. Élénk, gyakran fényes, bár olykor gördülékeny „Úti levelei” édesanyjának élénk benyomást keltenek szellemi érdeklődési körének változatosságáról („Izmail Ivanovics Szreznyevszkij utazólevelei a szláv földről”, 1839-1842, Szentpétervár, 1895). ; külön lenyomat az " Élő ókorból ", 1892-1893). 1842 őszén külföldről visszatérve Szreznyevszkij új szlavisztikai tanszéket vett fel Harkovban.

Még külföldön Sreznyevszkij különféle cikkeket kezdett nyomtatni új témájáról (jelentések a miniszternek a Nemzetoktatási Minisztérium folyóiratában, utazási levelek az Otechestvennye Zapiskiben, a Cseh Múzeum folyóiratában stb.). Ragyogó előadásai kiállításának érdemei és a "pánszláv" irányzat miatt számos hallgatóságot vonzottak. Ugyanakkor számos cikket és művet írt a szláv irodalmakról: A szerb louzai irodalom történeti áttekintése (1844), az Esszé a bulgáriai könyvnyomtatásról (1845), valamint a Bepillantás a nyugati szlávok irodalom jelenlegi helyzetébe. . Vuk Stepanovics Karadzic" (1846).

Ezután Sreznevsky számos cikket írt a szlávok ősi hiedelmeinek tanulmányozására:

1846 tavaszán a szentpétervári szlávista P. I. Preis meghalt  , és Szreznyevszkij elkezdett lázadozni, hogy átkerüljön erre az osztályra. Az erőfeszítéseket siker koronázta, és 1847-ben Szreznyevszkij Szentpétervárra költözött, ahol élete második felét töltötte. Az ószláv és óorosz nyelvek kézzel írott kincsei aztán a nyomtatott kiadványoknak köszönhetően váltak ismertté és hozzáférhetőbbé. 1842-ben vált ismertté a Rumjantsev Múzeum kéziratainak Vostok - leírása, 1847-ben pedig az Ostromirov-evangélium Vostok-kiadása . Ezzel egy időben megjelentek Katkov, K. Aksakov , Biljarszkij , Buslaev és mások orosz és ószláv nyelvek tanulmányozásának szentelt munkái. Szreznyevszkij hamarosan csatlakozott ehhez a tudományos mozgalomhoz figyelemre méltó „Gondolatok az orosz nyelv történetéről” című művével (1849), amely korszakot jelentett az orosz nyelv történeti tanulmányozása terén, és megelőzte F. I. Buslaev „Tapasztalat az orosz nyelv történeti nyelvtanában” c. Orosz nyelv". Szreznyevszkij elsőként fogalmazta meg a nyelvtörténeti tanulmányozás igényét a néptörténet kapcsán, és fejtette ki gondolatait az orosz nyelvjárások kialakulásának idejéről .

Annak bizonyítására, hogy az orosz népnyelv ma már korántsem ugyanaz, mint az ókorban volt, elég odafigyelni helyi árnyalataira, azokra a dialektusokra és dialektusokra, amelyekben szerkezete és összetétele olyan sokrétű fejlődésben jelenik meg, Természetesen senki sem fogja feltételezni, hogy lehetséges az ősi nyelv számára, ahogy azt sem fogja senki megvédeni, hogy a szláv dialektusok és Európa összes anyanyelve mindig is annyira különbözött egymástól, mint most. Hosszú ideig, de nem ősi vonások választják el egymást az északi és déli dialektusoktól - nagyorosz és kisorosz; nem is olyan régen olyan jellemzők, amelyek északon elválasztották a keleti dialektust - a tulajdonképpeni nagyorosz és a nyugati nyelvjárást - a fehérorosz, délen pedig a keleti dialektust - a tulajdonképpeni kisorosz és a nyugati nyelvjárást - ruszin, kárpáti; még újabbak a különbségek a helyi nyelvjárásokban, amelyekbe az egyes orosz nyelvjárások fejlődtek. Természetesen mindezek a dialektusok és nyelvjárások továbbra is csak árnyalatai maradnak ugyanannak a dialektusnak, és a legkevésbé sem sértik az orosz nyelv és a nép egységét a sajátosságukkal.

- I. I. Szreznyevszkij. Gondolatok az orosz nyelv történetéről. 1849

Annak ellenére, hogy a felsőbb szférák rendkívül gyanakvó hozzáállása volt általánosságban az egyetemi tudományhoz és különösen a szlavisztikához, Szreznyevszkij szentpétervári tartózkodásának első éveiben számos tehetséges fiatalt vonzott, akik később a tudomány és a tudomány területén is megmutatták magukat. irodalom. Tanítványai V. I. Lamansky , A. N. Pypin , N. P. Korelkin , V. Ya . , D. L. Mordovcev , N. G. Csernisevszkij , D. I. Pisarev és mások voltak.

1847-ben meghívást kapott a Főpedagógiai Intézetbe , és tagja lett az Orosz Birodalmi Földrajzi Társaságnak . Ezzel egy időben a szentpétervári cenzúrabizottság cenzorává nevezték ki , de csak három évig maradt az. 1849-ben a Tudományos Akadémia II. osztálya Sreznyevszkijt választotta adjunktusának, 1851-ben rendkívüli akadémikusnak, 1854-ben pedig rendes akadémikusnak. 1850-ben csatlakozott a Régészeti Társasághoz , amelynek haláláig aktív tagja volt. Szreznyevszkij fő tevékenysége a Szentpétervári Egyetem, amely Sreznyevszkij alatt a fiatal szlávisták egyfajta bölcsődévé vált, és az akadémia között oszlott meg. Az ő kezdeményezésére jelent meg a „Császári Tudományos Akadémia közleményei az Orosz Nyelv és Irodalom Osztályáról” (később „ A Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének hírei ”), amely jelentős jelenségnek számított. a szláv filológia akkori irodalmában . Az 1850-es években Szreznyevszkij az IORYAS főszerkesztője volt. A folyóiratban a szlovák népművészet számos emlékművét és szlovák tudósok tudományos munkáit publikálta - Jan Kollar , P. J. Safarik, M. Gattala és a szlovák irodalmi nyelv kodifikátora, Ludovit Shtura .

Mindannyian, szlovákok, nagyon örültünk a szándékának, hogy kiadja szlovák regényeinket és történeteinket, valamint a Tátra lakóiról szóló dalokat és legendákat . Jól jársz, ha értekezést írsz a szlovák nyelvjárások sajátosságairól, hiszen senki másnak nincs ilyen gazdag tapasztalata és ilyen gazdag anyagmennyisége.

 - írta Sreznyevszkij barátja, Shtur.

Különféle kritikai és bibliográfiai jegyzetek, valamint magának Szreznyevszkijnek és más tudósainknak számos tanulmánya mellett a különböző szláv népek népi irodalmának számos emlékműve jelent meg itt. A függelékben hat szám "Anyagok egy magyarázó és összehasonlító szótárhoz", egy "A népnyelv és irodalom műemlékei és mintái", hét "A II. osztály tudományos jegyzetei" című könyv jelent meg. Az Izvesztyija megszűnése után a szláv filológiának nem volt ilyen teljes és sokoldalú testülete a Jagicsev Archívum megalapításáig, és az orosz nyelv és irodalom osztálya csak A. A. Shakhmatov megjelenésével folytatta az Izvesztyia kiadását . Szreznyevszkij aktívan részt vett az akadémiai "Tapasztalat a regionális szótárról" és "Kiegészítések" kiadásában is.

Az 1850-es évek elején Szreznyevszkij megalkotta saját óorosz szótárát. Azóta arra utasította tanítványait, hogy készítsenek szótárakat az egyes emlékművekhez (Csernisevszkij, Pipin, Korelkin, Lavrovszkij szótárai az Ipatiev , Novgorod First , Lavrentiev , Pskov évkönyveihez ). Szreznyevszkijt azonban nem hagyták befejezni ezt a munkát: csak 10 évvel halála után kezdték el nyomtatni " Anyagok az óorosz nyelv szótárához írásos emlékek szerint " címmel.

Az 1850-es évek közepétől véglegesen meghatározták Szreznyevszkij tudományos tevékenységének fő tartalmát és irányát, az ószláv és óorosz nyelvű írásos emlékek megismertetésére, publikálására, filológiai és paleográfiai kutatására koncentrálva. I. I. Szreznyevszkij az ókori orosz krónikák között nem annyira a bizánci írásokkal, hanem a román és germán Európa évkönyveivel talált hasonlóságot [4] . 940-ben Szreznyevszkij feljegyezte a görög-bolgár hírek megszűnését az évkönyvekben [5] .

Szreznyevszkij élete második felében különösen eredményesen dolgozott a paleográfián . Halála után iratai hatalmas paleográfiai fényképeket tartalmaztak ókori és régi szláv és orosz kéziratokból (több mint 900, köztük több mint 700 kézzel, nyomkövetéssel ). A forradalom előtti szláv filológia történetében kétségtelenül Szreznyevszkij foglalta el az első helyet, tudományos tevékenységének energiájában és széleskörűségében közeledett Miklosicshoz , aki szintén paleográfus, lexikográfus és régész volt. Szreznyevszkij publikációinak pontosságát felülmúlták a későbbi kiadók, például Jagics akadémikus, de Szreznyevszkij mindenkinél többet tett az orosz szlavisztika fejlesztéséért.

1861-ben Szreznyevszkij a Szentpétervári Egyetem rektora volt. 1862-1863-ban az egyetem ügyeit intéző bizottság tagja volt. Ebbe az időszakba tartozik a Sovremennik folyóirat szerkesztőbizottságával való konfliktusa .

Ott vannak, Szovremennikben, forradalmat akarnak csinálni! Szerintem minden becsületes embernek össze kellene fognia, és ellenforradalmat és keresztes hadjáratot kell csinálnia a tudatlanság ellen.

 Szreznyevszkij professzor 1862-ben írt.

1880. február 9 -én  [21]  halt meg Szentpéterváron . Végrendelete szerint a Sreznevo családi birtokon temették el , a Rjazan tartomány Szpasszkij kerületében (ma a Ryazan régió Shilovsky kerülete ).

Család

Felesége - Jekaterina Fedorovna, szül. Tyurina. A gyerekeik:

Proceedings

Újra kiadások:

Jegyzetek

  1. ↑ Házi tanárként a podolszki földesuraknál.
  2. ↑ Sreznevsky, Izmail Ivanovich // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  3. ↑ Emléktábla a szláv tudósnak, a harkovi egyetem professzorának, I. I. Szreznyevszkijnek Harkovban . Shukach . Letöltve: 2017. szeptember 17. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 18..
  4. ↑ Shaikin A. A. Az elmúlt évek története: Történelem és poétika Archív másolat 2021. december 23-án a Wayback Machine -nél / M .: Orosz körkép, 2009. o. tizennégy
  5. ↑ Filevich I.P. ugor rusz és az orosz történettudomány kapcsolódó kérdései és feladatai A Wayback Machine 2021. december 23-i archív példánya . - Varsó: Típus. Varsó. Proc. Kerületek, 1894. - 42 p.
  6. ↑ A BAN Kéziratok Osztályának munkatársai: biobibliográfiai index (1900-2017) / összeállította: N. Yu. Bubnov, I. A. Voznesenskaya, A. N. Anfertyeva részvételével; tudományos alá szerk. N. Yu. Bubnova. - Szentpétervár. : BAN, 2019. - S. 215. - 261 p. - ISBN 978-5-336-00251-5 . Archiválva : 2020. január 29. a Wayback Machine -nél
  7. ↑ Anatolij Razumov. Leningrád ostromában elesettek nevei olvashatók az Orosz Nemzeti Könyvtár épületében, a Győzelem Parkkal szemben . Központ „Visszaadott nevek” (2018.09.10.). Letöltve: 2020. január 29. Az eredetiből archiválva : 2020. január 22.
  8. ↑ L. A. Shilov. Szreznyevszkij Vszevolod Izmailovics . Az Orosz Nemzeti Könyvtár alkalmazottai a tudomány és a kultúra személyiségei . Letöltve: 2020. január 29. Az eredetiből archiválva : 2016. április 1..

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák